高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)講座:古代文整體閱讀（一）
以后，竭力勞作，以保證母親的供給。后來(lái)授官為吳郡海虞令。所得俸祿全部用來(lái)供養(yǎng)母親，
妻子兒子“不犯一毫，”母親去世，他“哀毀逾禮”。除了這主要事件，文章開(kāi)頭還敘述了何
子平在揚(yáng)州為官之時(shí)的孝行。這一切都表明何子平“事母至孝”，表達(dá)了作者對(duì)何子平為人
的贊頌之情。能像這樣分析文章的人、事、理，便可以認(rèn)為讀懂了文章。
2.依據(jù)試題的特點(diǎn)
高考古代文閱讀的試題，既有實(shí)詞、虛詞含意和用法的辨別，有文句的翻譯，又有篩選
信息、分析文意、評(píng)述作者觀點(diǎn)態(tài)度，雖然已往考生在實(shí)詞、虛詞理解上也會(huì)出現(xiàn)誤判，但更多的是在翻譯文句、篩選信息、分析文意、評(píng)述觀點(diǎn)態(tài)度上出錯(cuò)。這在很大程度上是不了解考試側(cè)重點(diǎn)的變化，不知道這些試題其出發(fā)點(diǎn)就是考文意的理解，考查對(duì)選文句子含意、事件之間邏輯順序的把握。譬如當(dāng)年選用前面所舉敘何子平“事母至孝”的文章，最后一道題的b項(xiàng)是這樣的：“子平歸家之后”‘竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)’，認(rèn)為‘希祿本在養(yǎng)親’，堅(jiān)持‘縣祿唯以養(yǎng)母一身’，從而實(shí)現(xiàn)了‘歸養(yǎng)之愿’�！北卷�(xiàng)“從而”前的話，孤立起來(lái)看，似乎都是正確的，可是將它們通通置于“子平歸家”之后，就犯了邏輯上的錯(cuò)誤。許多考生看不出“希祿本在養(yǎng)親”、“縣祿唯以養(yǎng)母一身”是何子平歸養(yǎng)以后又重新任職時(shí)說(shuō)的話，也看不出“從而”以下的判斷更不符文意，因而錯(cuò)判。當(dāng)年試題的c項(xiàng)是這樣的：“子平不愿以老母‘實(shí)年未滿’而‘茍冒榮利’，又不肯‘以母老求縣’，歸家養(yǎng)母，竭盡全力，從而深受顧凱之的敬重�！薄皻w家養(yǎng)母，竭盡全力”在原文中是“凱之亦重之”以后的事，不少考生也看不出來(lái)，因而錯(cuò)判。至于因文句含意搞不清而答錯(cuò)題的情況，這里不再多說(shuō)。從某種意義上說(shuō)，近年來(lái)的選文內(nèi)容還要復(fù)雜一些，分析、評(píng)述性試題還要難一點(diǎn)，因此閱讀時(shí)就更要注意文意的分析、內(nèi)容要點(diǎn)歸納和對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。
二、典型試題分析
閱讀下面一段文言文，完成11—16題。
吳履，字德基，蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉，通《春秋》諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東，聘為郡學(xué)正。久之，舉于朝，授南康丞。南康俗悍，謂丞儒也，易之。居數(shù)月，摘發(fā)奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡。履乃改崇寬大，與民休息。知縣周以中巡視田野，為部民所詈。捕之不獲，怒，習(xí)縶其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問(wèn)故，立釋之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者，一人耳，其鄰何罪？今摯者眾，而捕未已，急且有變，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀輒有蛇出戶，民指為神。履縛巫責(zé)之，沉神像于江，淫祠遂絕。為丞六年，百姓愛(ài)之。遷安化知縣。大姓易氏保險(xiǎn)自守，江陰侯吳良將擊之，召履計(jì)事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，”招之當(dāng)來(lái)。不來(lái)，誅未晚。良從之，易氏果至。良欲籍農(nóng)故為兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于農(nóng)。請(qǐng)籍其愿為兵者，不愿可勿強(qiáng)�！边w濰州知州。山東兵常以牛羊代秋稅，履與民計(jì)曰：“牛羊有死瘠患，不若輸粟便�！彼�，上官令民送牛羊之陜西，他縣民多破家，濰民獨(dú)完。會(huì)改州為縣，召履還，濰民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨歸。
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）