社會(huì)科學(xué)類四年聯(lián)考題匯編1月
進(jìn)入80年代以后，中國話劇出現(xiàn)了許多變數(shù)，但仍然有許多優(yōu)秀作品優(yōu)秀作家受到了曹禺、老舍們創(chuàng)立的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和哺育，《小井胡同》《狗兒爺涅槃》《天下第一樓》等許多優(yōu)秀的當(dāng)代劇作里我們總是能看到這種影響，從某種意義上說中國后來的優(yōu)秀劇作家都是從曹禺、老舍的戲劇中長出來的果實(shí)。
文化發(fā)展既要揚(yáng)棄要?jiǎng)?chuàng)新，也要承接，中國當(dāng)代戲劇文化更應(yīng)該如此。今天的中國話劇非常迫切的一個(gè)歷史任務(wù)就是需要建立起自己的現(xiàn)實(shí)主義戲劇傳承鏈條。中國話劇越是走向多元化，這個(gè)鏈條越不應(yīng)該斷裂，不應(yīng)該出現(xiàn)空白和盲點(diǎn)。當(dāng)今中國話劇需要有一批人沿著曹禺、老舍等現(xiàn)實(shí)主義大師的路繼續(xù)前行。
（摘自《中國戲劇》XX年第8期，有刪改）
6.下列對(duì)“很重要的東西”的解說，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）
a.指使原創(chuàng)戲劇不再是個(gè)空殼，不再是各種形式手段的雜耍和小玩鬧的最基本最核心的內(nèi)在精神。
b.指可以使原創(chuàng)戲劇產(chǎn)生“人學(xué)深度”，在戲劇創(chuàng)作中絕不能丟失的深切而真摯的人文情懷和強(qiáng)有力的人道主義精神。
c.指當(dāng)代戲劇創(chuàng)作中越來越薄弱的，通過高度概括和深刻表現(xiàn)時(shí)代生活使作品充滿思想力度和情感真誠度的現(xiàn)實(shí)主義精神。
d.指當(dāng)代原創(chuàng)戲劇文學(xué)中所應(yīng)該具有的人道主義、人文關(guān)懷的內(nèi)在精神和現(xiàn)實(shí)主義的戲劇精神。
答案 d
解析 a、b、c三項(xiàng)表述不全面
7.下列對(duì)文中劃線句子的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）
a.雖然中國話劇產(chǎn)生了許多變數(shù)，但后來的優(yōu)秀的劇作家還是受到曹禺、老舍們的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的影響。
b.對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深切關(guān)注、對(duì)人性的深度體察、對(duì)生命的關(guān)愛等現(xiàn)實(shí)主義精神在當(dāng)代許多優(yōu)秀劇作中也有一定體現(xiàn)。
c.從文化傳承的角度來說，中國后來的優(yōu)秀劇作家正沿著曹禺、老舍等老一輩戲劇家開辟的現(xiàn)實(shí)主義道路前行。
d.曹禺、老舍們留下的這一份彌足珍貴的精神財(cái)富為中國作家的成長成熟提供了豐富的養(yǎng)料。
答案 d
解析 是對(duì)他們之后的優(yōu)秀劇作家有影響，而不是對(duì)中國所有作家有影響，本項(xiàng)擴(kuò)大了概念的外延
8.下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 （ ）
a.當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作中既有體現(xiàn)一定現(xiàn)實(shí)主義精神的作品，也有偽現(xiàn)實(shí)主義和低水平的現(xiàn)實(shí)主義作品。
b.《雷雨》《茶館》等作品代表了中國話劇的最高水準(zhǔn)，而《小井胡同》《天下第一樓》等作品也是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義劇作中的優(yōu)秀代表。
c.不少原創(chuàng)劇作家在經(jīng)營故事、建構(gòu)情節(jié)、尋找特定表達(dá)形式等方面投入過多精力，因而使許多當(dāng)代戲劇“人學(xué)”含量不足。
d.中國話劇越是要向多元化發(fā)展，就越是要建立起自己的現(xiàn)實(shí)主義戲劇傳承鏈條。這是一個(gè)非常迫切的歷史任務(wù)。
答案 c
解析 強(qiáng)加因果，當(dāng)代戲劇的“人學(xué)”含量不足，并非因?yàn)閯∽骷曳稚⒕λ?br>9.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是 （ ）