第1課時(shí) 經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)教學(xué)案
解析 個(gè)人正當(dāng)利益是指?jìng)�(gè)人生存和發(fā)展需要的條件，包括他人的身體健康，起碼的生活條件、工作條件和學(xué)習(xí)條件，個(gè)人才能的發(fā)揮和發(fā)展等。非法利益和其它不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降睦妫际莻�(gè)人不正當(dāng)利益。
答案 d
解題規(guī)律
解答該題,要緊扣概念，把握概念的內(nèi)涵和外延。
二、思維診斷
1. 只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高了，社會(huì)道德風(fēng)尚便會(huì)自然好起來(lái)。
社會(huì)道德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是緊密聯(lián)系的，道德的發(fā)展和進(jìn)步往往取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能給人們的道德追求奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)人們道德水平的提升。
道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有其相對(duì)獨(dú)立性。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，道德有自己特殊的矛盾運(yùn)動(dòng)方式和發(fā)展規(guī)律。不同的階級(jí)、階層、群體，有不同的道德追求；不同的社會(huì)生活領(lǐng)域有不同的道德要求。因此，不能籠統(tǒng)的認(rèn) 為隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高社會(huì)道德風(fēng)尚會(huì)自然好起來(lái)。
2. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然以犧牲道德為代價(jià)，道德進(jìn)步必然以延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步具有統(tǒng)一性。經(jīng)濟(jì)與道德可以彼此相容、和諧互動(dòng)。健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠推動(dòng)道德的進(jìn)步，積極的道德建設(shè)可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3. 道德的作用要求我們把道德作為資源配置的主要手段
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置的主要手段是市場(chǎng)，同時(shí)必須加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。宏觀調(diào)控的主要手段是經(jīng)濟(jì)手段和法律手段，還可以用行政手段、道德手段等。只有把經(jīng)濟(jì)手段和法律手段的“硬調(diào)節(jié)”，與倫理道德這一理性杠桿的“軟調(diào)節(jié)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一種“合力”，才能真正地優(yōu)化資源配置，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序地發(fā)展。
4. 追求物質(zhì)利益，就必然導(dǎo)致見(jiàn)利忘義。
追求正當(dāng)?shù)膫�(gè)人物質(zhì)利益，有利于提高個(gè)人生活，也有利于為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)，應(yīng)該得到尊重和滿足。
一切以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，為滿足個(gè)人利益不惜損害國(guó)家利益、集體利益和他人的合法權(quán)益，就會(huì)導(dǎo)致見(jiàn)利忘義。
把國(guó)家和集體利益放在首位，又充分尊重個(gè)人的合法利益，是我們應(yīng)該奉行的社會(huì)主義義利觀。
例5 以集體主義原則進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)要反對(duì) （ ）
a.追求個(gè)人利益 b.見(jiàn)利忘義
c.追求物質(zhì)利益 d.追求個(gè)人的生活目標(biāo)
解析 一切以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，為滿足個(gè)人利益不惜損害國(guó)家利益、集體利益和他人的合法權(quán)益，就會(huì)導(dǎo)致見(jiàn)利忘義。進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)必須反對(duì)見(jiàn)利忘義。對(duì)追求個(gè)人利益要做具體分析，追求正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益（包括物質(zhì)利益），有利于提高個(gè)人生活，也有利于為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)，應(yīng)該得到尊重和滿足
答案 b
解題規(guī)律
具體問(wèn)題具體分析，全面、辯證的看待問(wèn)題、分析觀點(diǎn)，有助于得出科學(xué)結(jié)論，做出正確判斷。
課時(shí)作業(yè)
1.“倉(cāng)康實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,由此可見(jiàn)道德的產(chǎn)生 （ ）
a. 是人們憑空想象的 b. 是由社會(huì)意識(shí)決定的
c. 是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的 d. 是為了調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的