《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)
討論后應(yīng)確定，“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣”一句是全文主旨的概括。
3、 老師問(wèn)：作者說(shuō)“不能至”是指什么說(shuō)的？
學(xué)生答:不能至洞的深處，不能見(jiàn)“非常之觀”。
老師問(wèn)：這本來(lái)是件“有悔”的事，為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢？
學(xué)生答:因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。
老師問(wèn)：“盡吾志”是什么意思？
學(xué)生答:為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。
小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。
老師問(wèn)：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？
學(xué)生答: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。
老師問(wèn)：“極夫游之樂(lè)”是指什么說(shuō)的？
學(xué)生答: 至洞之深處。
老師問(wèn)：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂(lè)”呢？
學(xué)生答:從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。
老師問(wèn)：你們能不能從毛主席詩(shī)詞中找出一句話來(lái)概括作者的這個(gè)意思呢？
學(xué)生答: “無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。
老師問(wèn)：再說(shuō)作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么？
學(xué)生答: “隨之”。
小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。（關(guān)于本文的寫作背景，“預(yù)習(xí)提示”已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這里稍作補(bǔ)充如下：本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，主張改革政治；十六年后（1076年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。）
四、課堂小結(jié)
本文記游程從什么地方開(kāi)始？到什么地方結(jié)束？
答：從“慧空禪院”開(kāi)始，到出后洞時(shí)結(jié)束。
（可見(jiàn)第1、2段是記游部分。）
問(wèn)：作者發(fā)了哪些議論？
答：“盡吾志而不能至，可以無(wú)悔矣”“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。
問(wèn)：前一點(diǎn)是由什么事情生發(fā)出來(lái)的？
答：游后洞而未能“極夫游之樂(lè)”。
問(wèn)：后一點(diǎn)呢？
答：“有碑仆道，其文漫滅”。
（可見(jiàn)第3、4段是議論部分，分別照應(yīng)第1、2段。）
五、誦讀第1段
1、教師先范讀一遍，然后領(lǐng)誦一遍。
〔說(shuō)明：教師范讀不要求連貫，可以隨時(shí)穿插一些小問(wèn)題）
⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個(gè)是本名？（華山。）哪一個(gè)是別名？（褒禪山。）從什么地方看出來(lái)的？（“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山；“有碑仆道……曰‘花山’”──可見(jiàn)“花山”是古名，“花”后來(lái)訛音為“華”。）
⑵ “唐浮圖慧褒……名之曰‘褒禪’”──這句說(shuō)別名來(lái)由。下句“今所謂……廬冢也”作補(bǔ)充，證明此說(shuō)正確。
⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。）這句介紹華山洞名由來(lái)。
2、學(xué)生練習(xí)背誦。
六、課堂練習(xí)
一詞多義：
⑴ “卒”：
① 死，“卒葬之”。
② 終于。
③ 士兵，“疲敝之卒”。
⑵ “文”：
① 碑文，整篇文章，“其文漫滅。”。