《這片土地是神圣的》教案（精選18篇）

《這片土地是神圣的》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景，多媒體課件。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、設(shè)疑，引入新課

　　1、完成填空練習(xí)：＿＿＿＿的土地。

　　學(xué)生口頭填空，教師板書(shū)詞語(yǔ)。

　　2、揭示課題：

　　今天我們將來(lái)到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。（板書(shū)課題。齊讀課題。）

　　3、解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆）。

　　過(guò)渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容呢？讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)。

　　二、初讀課文，了解主要內(nèi)容

　　1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？

　　2、交流主要內(nèi)容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補(bǔ)充介紹文章背景。

　　19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

　　印第安人印第安人相信萬(wàn)物有靈論，他們崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉，他們不愿陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒(méi)有電、自來(lái)水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。目前美國(guó)有印第安人253萬(wàn)，分屬560多個(gè)部落，居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。

　　3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)：

　　指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？

　　1～3自然段：總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。

　　4～8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。

　　9～11自然段：進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　三、研讀課文1～3自然段，初步理解“神圣”

　　1、正像同學(xué)們剛開(kāi)始上課時(shí)所說(shuō)的，我們常用廣闊、肥沃（列舉學(xué)生填空時(shí)用的詞語(yǔ)）等詞語(yǔ)來(lái)形容土地，而作者卻選擇了“神圣”這個(gè)詞語(yǔ)。那么1、2、3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊想邊勾畫(huà)，并批注下自己的感受。

　　2、交流表現(xiàn)“神圣”的詞句：

　　重點(diǎn)理解以下語(yǔ)句，并相機(jī)指導(dǎo)朗讀：

　　⑴“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)這片土地的每一部分都是神圣的。”

　　“我們這個(gè)民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。

　　⑵“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。

　　⑶“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”

　　這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。

　　3、師讀第一自然段，引導(dǎo)：就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現(xiàn)出了怎樣的畫(huà)面？

　　生自由閱讀1～3自然段，想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。

　　小結(jié)：我們尊重這片土地上的任何東西，它們是那樣圣潔。

　　4、引讀2、3自然段：

　　四、小結(jié)

　　這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對(duì)于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學(xué)們課后自主閱讀課文，找找答案。

　　第二課時(shí)

　　一、回顧課文，感知“神圣”

　　1、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文一至三自然段。

　　2、介紹西雅圖這個(gè)城市：

　　資料：西雅圖被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹(shù)木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來(lái)飄去的雨，輕輕掠過(guò)的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。

　　過(guò)渡：這片土地是神圣的,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣,留住這片圣潔呢？

　　二、研讀課文，理解”神圣”

　　1、學(xué)生自由讀四至八自然段，從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語(yǔ)句，并做好旁批，寫(xiě)上自己的感受和體會(huì)。出示“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　了解“你們”是誰(shuí)？（白人）

　　2、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流，并指導(dǎo)朗讀：

　　“水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”

　　⑴學(xué)生交流感受。（河水對(duì)我們很重要。）

　　⑵為什么作者說(shuō)要像善待兄弟一樣善待河水？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　⑶感情朗讀4、5自然段：

　　“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。”

　　⑷“它”是誰(shuí)？為什么要照管好它？

　　重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”

　　⑸有感情地朗讀6、7自然段：

　　“你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。”

　　⑹引導(dǎo)學(xué)生舉例理解”降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”

　　⑺自由讀第八自然段，說(shuō)說(shuō)我們?cè)鯓訜釔?ài)、照管這片神圣的土地的？

　　3、默讀9、10自然段，思考：我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。

　　重點(diǎn)理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　小結(jié)：人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄�生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。

　　三、拓展延伸，深化“神圣”

　　1、在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后，出示“我們一定要……”，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。

　　2、獨(dú)立思考，補(bǔ)充，并交流。

　　四、課后練習(xí)，積累語(yǔ)言

　　1、把自己感受最深的語(yǔ)段背下來(lái)。

　　2、勾畫(huà)好詞佳句并摘抄。

　　3、閱讀西雅圖酋長(zhǎng)演講原文。

　　4、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：15、這片土地是神圣的

　　善待河水

　　神圣的土地善待空氣

　　善待動(dòng)物

　　……

　　教學(xué)反思：

《這片土地是神圣的》教案 篇2

　　教材簡(jiǎn)析：在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)寫(xiě)本課生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　能力目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　情感目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、課前交流，導(dǎo)入新課。

　　1、課前配樂(lè)欣賞西雅圖的美麗風(fēng)光圖，從而引出“西雅圖”這個(gè)城市。

　　2、教師：西雅圖是美國(guó)西北的海岸城市。原來(lái)，那里可是印第安人的領(lǐng)地。印第安人對(duì)土地有著深深的感情。大家想不想去了解？

　　3、這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)15課《這片土地是神圣的》。

　　4、齊讀課題。

　　5、理解“神圣”，帶著神圣的感覺(jué)再齊讀課題。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　1、詞語(yǔ)認(rèn)讀。

　　圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤(rùn)善待

　　松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀閃閃發(fā)光

　　2、理解課文。

　　讀了這篇課文，你有什么感受或體會(huì)？（熱愛(ài)土地）

　　三、精讀課文“神圣”部分。

　　（一）“熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　過(guò)渡語(yǔ)：印第安人深深地?zé)釔?ài)著自己的土地！在這篇課文中，有一句話，最能體現(xiàn)他們與土地的關(guān)系，是哪句話？

　　1、從這個(gè)句子，你體會(huì)到了什么？

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“出生的嬰兒”與“母親的懷抱”的關(guān)系，從而引導(dǎo)印第安人與土地的關(guān)系。

　　3、理解“眷戀”的意思，體會(huì)感情，指導(dǎo)讀出“深深地眷戀”之情。

　　（二）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：正因?yàn)樗麄儫釔?ài)大地，就像嬰兒眷戀母親的懷抱一樣，所以他們才說(shuō)：—————————————.

　　2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際體會(huì)“家園”、“兄弟”、“姐妹”說(shuō)明了什么。

　　（三）“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。”

　　過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，就是這樣美好的家園，就是這樣的兄弟姐妹。他們印第安人卻永遠(yuǎn)就要與之分別了。大家想知道這是為什么嗎？讓我們一起看一段資料。（課件出示背景資料）

　　1、同學(xué)們，離別之際，他們想再看看這片土地上的什么呢？請(qǐng)認(rèn)真讀讀第二自然段。

　　2、指名讀一讀，并說(shuō)說(shuō)他們留戀的是什么。

　　3、對(duì)比閱讀：文中連續(xù)用了好幾個(gè)“每一”，什么意思？把他們?nèi)サ簦�好不好？自己�?duì)比著讀讀這兩個(gè)句子。

　　4、指名談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　5、練習(xí)讀出感情。

　　6、教師引讀：在印第安人的眼里，這片土地上的一切，都是難忘的。沙灘美不美？嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)美嗎？他們永遠(yuǎn)都看不到了。離別之際，他們心中有萬(wàn)分的不舍，讓我們把這種感情融入到句子中，好好讀一讀。

　　7、齊讀。

　　8、想象：在他們眼中，還有哪些事物是神圣的？（課件出示填空練習(xí)。）

　　四、精讀“善待”部分。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：西雅圖向白人政府提出了什么要求呢？（善待河水、空氣、動(dòng)物）。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文4——8自然段，邊讀邊想，西雅圖要求他們善待什么呢？

　　2、交流。

　　3、這部分內(nèi)容中，有一句話，作者反復(fù)三次說(shuō)了一句話，大家把它找出來(lái)，好好讀一讀。

　　“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：同學(xué)們平時(shí)也輕言放棄嗎？在什么情況下才放棄？你放棄一件事時(shí)，是什么心情？

　　5、引讀，是呀！這是深深的無(wú)奈呀，指名讀————————；這是萬(wàn)分的不舍呀，指名讀————————；這是不放心的叮囑呀，指名讀————————。

　　6、他們僅僅是要求善待這三種嗎？還有什么？

　　7、教師小結(jié)：他們希望善待地球上的一切！

　　8、配樂(lè)朗讀：讓我們帶著深深的無(wú)奈，帶著萬(wàn)分的不舍，帶著真誠(chéng)的叮囑，配上音樂(lè)，再去讀讀西雅圖的話，齊讀——————————。

　　五、結(jié)尾部分。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：作者在文章的最后，發(fā)出了怎樣的呼吁呢？

　　（一）“為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。”

　　（二）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、理解第二句話的含義，并好好讀讀，體會(huì)感情。

　　3、教師補(bǔ)充：他的呼吁，白人做到了。他們被西雅圖對(duì)土地的熱愛(ài)所感動(dòng)，就把這座城市命名為“西雅圖”。現(xiàn)在，這座城市四季如春，景色宜人。

　　六、拓展、升華。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：大地為人類提供了人類所需要的一切，我們真應(yīng)該熱愛(ài)這片熱土。

　　2、不少的作家、詩(shī)人，也寫(xiě)出了不少熱愛(ài)土地的詩(shī)歌，下面我們共同欣賞艾青的一首詩(shī)。教師配樂(lè)朗誦《我愛(ài)這土地》。

　　3、小練筆：同學(xué)們，此時(shí)此刻，相信同學(xué)們有許多的話要對(duì)我們腳下的土地說(shuō)，請(qǐng)拿出你的筆，用上飽含深情的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)你對(duì)土地的熱愛(ài)。

　　4、交流，讀一讀。

　　七、激情總結(jié)。

　　1、同學(xué)們，西雅圖說(shuō)土地是神圣的，僅僅指的是他們腳下的土地嗎？（不是）齊說(shuō)：所有的土地都是神圣的！

　　2、同學(xué)們，為了自己的幸福，為了子孫后代的幸福，讓我們用全部的力量和情感去保護(hù)大地吧！

　　八、作業(yè)。

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地，身邊的資源。它們是得到了保護(hù)，還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)一寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

《這片土地是神圣的》教案 篇3

　　《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經(jīng)講了，現(xiàn)在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。

　　譯文一

　　總統(tǒng)從華盛頓捎信來(lái)說(shuō)，想購(gòu)買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個(gè)想法對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真是太不可思議了。正如不能說(shuō)新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？

　　這里的每一寸土地，對(duì)我的人民來(lái)說(shuō)都是神圣的。那怕是一根發(fā)亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲(chóng)，所有這一切，在我們?nèi)嗣竦挠洃浐同F(xiàn)實(shí)中都是神圣的。

　　我們熟悉樹(shù)液流經(jīng)樹(shù)干，正如血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動(dòng)物和人類全屬于一個(gè)家庭。

　　大河小溪中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須記住：土地是神圣的。清澈湖水中的每一個(gè)倒影，都反映著我們?nèi)嗣裰械臍v史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。

　　河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運(yùn)載我們的獨(dú)木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對(duì)待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛(ài)。

　　如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對(duì)我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個(gè)子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭(zhēng)艷和撲鼻馨香。

　　你們會(huì)教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會(huì)賜予我們的子孫。

　　我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)在一起一樣。生命之網(wǎng)并非人類所編織。人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線一個(gè)結(jié)。但人類所做的一切，最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。因?yàn)榻蹬R到大地上的一切，終將會(huì)降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對(duì)造物主的褻瀆。

　　你們的命運(yùn)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)謎。可以設(shè)想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見(jiàn)了，馬匹和獵犬也失去了用場(chǎng)，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結(jié)束和茍延殘喘的開(kāi)始。

　　當(dāng)最后一個(gè)印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動(dòng)的時(shí)候，這些湖岸和森林還會(huì)存在嗎？我們的靈魂還會(huì)存在嗎？

　　我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒熱愛(ài)母親心臟跳動(dòng)的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們就要像我們一樣地?zé)釔?ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻(xiàn)出地自己全部的力量、精神和感情來(lái)保護(hù)大地，就像上帝對(duì)我們大家所做的那樣。

　　正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對(duì)我們是珍貴的，對(duì)你們也是珍貴的。我們懂得一點(diǎn)：世界上只有一個(gè)上帝。沒(méi)有人能夠分開(kāi)，無(wú)論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。

　　譯文二

　　《西雅圖宣言》　

　　印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)·西雅圖　　　

　　你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。　　

　　若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？　　　

　　我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲(chóng)都是神圣的。樹(shù)液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來(lái)的記憶。　　　

　　白人死后漫游星際之時(shí)，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因?yàn)椋�大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發(fā)出的體熱，都是一家子親人。　

　　華盛頓京城的大統(tǒng)領(lǐng)傳話來(lái)說(shuō)，要買我們的地。他要的不只是地。大統(tǒng)領(lǐng)說(shuō)，會(huì)留下一塊保護(hù)地，留給我們過(guò)安逸的日子。這么一來(lái)，大統(tǒng)領(lǐng)成了我們的父親，我們成了他的子女。　

　　我們會(huì)考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因?yàn)椋�這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)牢記，這地是圣潔的，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無(wú)數(shù)的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說(shuō)的話，是我們祖先的聲音。　

　　河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運(yùn)送我們的獨(dú)木舟，喂養(yǎng)我們的子女。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)記得，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子女，河流是我們的兄弟，你對(duì)它，要付出愛(ài)，要周到，像愛(ài)你自己的兄弟一樣。　

　　白人不能體會(huì)我們的想法，這點(diǎn)，我知道。

　　在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對(duì)白人來(lái)說(shuō)，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。　

　　白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來(lái)，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無(wú)厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。　　

　　我不懂。　

　　你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見(jiàn)你們的城市就覺(jué)疼痛。白人的城里沒(méi)有安靜，沒(méi)地方可以聽(tīng)到春天里樹(shù)葉攤開(kāi)的聲音，聽(tīng)不見(jiàn)昆蟲(chóng)振翅作樂(lè)的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽(tīng)不到池塘邊青蛙在爭(zhēng)論，聽(tīng)不見(jiàn)夜鳥(niǎo)的哀鳴。這種生活，算是活著？　

　　我是紅人，我不懂。　

　　清風(fēng)的聲音輕輕掃過(guò)地面，清風(fēng)的芳香，是經(jīng)午后暴雨洗滌或浸過(guò)松香的，這才是紅人所愿聽(tīng)愿聞的。　　

　　紅人珍愛(ài)大氣：人、獸、樹(shù)木都有權(quán)分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)牢記，我們珍愛(ài)大氣，空氣養(yǎng)著所有的生命，它的靈力，人人有份。　　

　　風(fēng)，迎著我祖父出生時(shí)的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)將它劃為圣地，使白人也能隨著風(fēng)嘗到牧草地上加強(qiáng)的花香。　　

　　務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤(rùn)；告訴他們，紅人怎樣教導(dǎo)子女，大地是我們的母親，大地的命運(yùn)，就是人類的命運(yùn)，人若唾棄大地，就是唾棄自己。　

　　我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬(wàn)物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。　

　　或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實(shí)你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對(duì)人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創(chuàng)造者。白人終將隨風(fēng)消失，說(shuō)不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會(huì)在自己的污穢中窒息。　　

　　肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發(fā)光，是上帝引領(lǐng)你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。　　

　　為什么會(huì)有這種難解的命運(yùn)呢？我們不懂。　　

　　我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優(yōu)美的山景，全被電線破壞、玷污。　

　　叢林在哪里？沒(méi)了！　　

　　大老鷹在哪里？不見(jiàn)了！　　

　　生命已到了盡頭，　　

　　是偷生的開(kāi)始。　　

　　（原載《山茶·人文地理雜志》第100期）

　　原文

　　how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.

　　if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?

　　all sacred

　　every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.

　　not easy

　　so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.

　　all sacred

　　the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.

　　the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.

　　i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.

　　there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.

　　the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.

　　precious

　　the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..

　　the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.

　　but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.

　　one condition

　　so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.

　　the ashes

　　you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.

　　all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.

　　we may be brothers after all.

　　we shall see.

　　one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.

　　that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.

　　where is the thicket? gone.

　　where is the eagle? gone.

　　the end of living and the beginning of survival.

《這片土地是神圣的》教案 篇4

　　一、教材解讀

　　這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的特點(diǎn)。一方面，課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情，也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、質(zhì)疑導(dǎo)入

　　先來(lái)做個(gè)小測(cè)試：＿＿＿＿＿的土地。

　　師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對(duì)土地的認(rèn)識(shí)，而有些人卻認(rèn)為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導(dǎo)：我們可以用近義詞或把兩個(gè)字分開(kāi)組詞的方法理解“神圣”。

　　師：把大家的理解綜合起來(lái)，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯。誰(shuí)認(rèn)為這片土地是神圣的呢？（印第安人）

　　看了這個(gè)課題你有什么疑問(wèn)？讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)去讀書(shū)，要讀準(zhǔn)字音，讀順句子，開(kāi)始。

　　二、整體感知，認(rèn)識(shí)字詞

　　學(xué)生讀書(shū)。

　　學(xué)習(xí)字詞。

　　第一組：潺潺、嗡嗡。

　　生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個(gè)詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？

　　第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。

　　誰(shuí)來(lái)讀第二行？讀了這四個(gè)詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？

　　師引導(dǎo)：

　　嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來(lái)，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動(dòng)物植物和山巒河流和人列共同屬于一個(gè)家園，那就是──這片神圣的土地。

　　第三組：嬰兒、眷戀：

　　看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞？（板書(shū)母親）你能說(shuō)說(shuō)“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書(shū)中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰(shuí)比作母親？（板書(shū)：在“母親”前寫(xiě)“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。

　　師：母親是神圣的，把土地比作母親，說(shuō)明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

　　三、看圖片，入情境

　　師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到19世紀(jì)50年代，共同來(lái)欣賞這片土地的神圣與壯美吧！

　　師解說(shuō)：

　　在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個(gè)大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。

　　可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時(shí)此刻，你想對(duì)購(gòu)買這片土地的白人囑托些什么？

　　千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：要保護(hù)好、要熱愛(ài)這片土地，那么具體應(yīng)該怎么做呢？印第安人的首領(lǐng)西雅圖對(duì)白人具體的提出了三方面的要求，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)。

　　四、研讀課文，深入探究

　　交流：

　　第一個(gè)要求：要善待我們的河水？哪兩個(gè)自然段是寫(xiě)“善待河水的？

　　第二個(gè)要求：──

　　第三個(gè)要求：──

　　西雅圖不僅提出了三個(gè)要求，還用飽含深情的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明了為什么要這樣做，現(xiàn)在你們就是西雅圖，我就白人，你們發(fā)揮集體的力量，每人選擇一部分進(jìn)行朗讀，先用心體會(huì)這段話的意思，可以把你的體會(huì)寫(xiě)在書(shū)上，然后再把你的體會(huì)融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來(lái)說(shuō)服我，打動(dòng)我，好嗎？開(kāi)始練習(xí)吧！

　　學(xué)生練讀：

　　1、善待河水：

　　生發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)：你要善待河水，為什么？還有呢？

　　學(xué)生可以用自己的話表達(dá)，也可以朗讀相關(guān)片斷，學(xué)生發(fā)言后，大屏幕出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，經(jīng)歷一個(gè)朗讀、理解、朗讀的過(guò)程。

　　師引導(dǎo)：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們?cè)诤舆叿毖苌�息，看到了祖輩們�?duì)河水的呵護(hù)，看到了河水伴著我們?nèi)祟愖叩浇裉欤�更�?huì)伴著我們走向希望，走向未來(lái)！讓我們集體朗讀這一段。

　　我的心被你們有情有理的朗讀打動(dòng)了，西雅圖們，說(shuō)出你們的囑托吧！

　　我記住了，要善待河水。板書(shū)：善待。

　　2、善待空氣：

　　這兩段比較淺顯移動(dòng)，沒(méi)有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點(diǎn)設(shè)計(jì)在第六自然段，讀出空氣給人類帶來(lái)的美好的感受。

　　師引導(dǎo)：我知道了，空氣給我們生命，也會(huì)帶給我們美的感受，你知道哪一句寫(xiě)了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動(dòng)，如果你把這種清鮮甜美讀出來(lái)，我就答應(yīng)你們的囑托。

　　學(xué)生朗讀時(shí)，教師重點(diǎn)指導(dǎo)“幽香”的讀法。

　　讓學(xué)生想出保護(hù)空氣的辦法。

　　3、善待動(dòng)物：

　　第三個(gè)囑托，我們一起讀好嗎？

　　出示：降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究會(huì)降臨到人類身上。

　　這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？

　　⑴動(dòng)物都死了，我們吃什么？

　　⑵從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個(gè)食物鏈就無(wú)法繼續(xù)。

　　⑶人類也是動(dòng)物，如果動(dòng)物因環(huán)境的惡劣死亡，人類也會(huì)死亡。

　　⑷如果說(shuō)小蜜蜂死了，就無(wú)法植物傳粉，我們就會(huì)因?yàn)闆](méi)有糧食吃而餓死。

　　師：這真是一句意義深刻，震耳發(fā)聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？

　　學(xué)生默讀尋找后交流。

　　⑸你們對(duì)我還有什么囑托嗎？

　　⑹總結(jié)：

　　善待河水，照管好空氣，照顧好動(dòng)物植物，就能保護(hù)好這片神圣的土地，就是熱愛(ài)神圣的土地母親。對(duì)嗎？有一句話，你反復(fù)對(duì)我說(shuō)了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現(xiàn)在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因?yàn)樗�以的句式說(shuō)說(shuō)。讓我們來(lái)共同記住這句話：這片土地是神圣的。

　　五、總結(jié)升華

　　西雅圖的演講感動(dòng)的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

　　西雅圖的演講也感動(dòng)了世界上眾多有責(zé)任感的人，他們也時(shí)刻告訴自己：──

　　同學(xué)們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說(shuō)：我們把污水直接排進(jìn)河流，致使河水污染，一群群的魚(yú)兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們?cè)僖部床坏剿{(lán)天白云，再也享受不到夏夜數(shù)星星的樂(lè)趣。

　　同學(xué)們，讓我們共同說(shuō)出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地，因?yàn)槲覀兩钪�：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�?/p>

　　希望同學(xué)們這么說(shuō)，也能這么做，把我們威海的藍(lán)天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。

《這片土地是神圣的》教案 篇5

　　教材簡(jiǎn)析：在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)寫(xiě)本課生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　能力目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　情感目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、課前交流，導(dǎo)入新課。

　　1、課前配樂(lè)欣賞西雅圖的美麗風(fēng)光圖，從而引出“西雅圖”這個(gè)城市。

　　2、教師：西雅圖是美國(guó)西北最大的海岸城市。原來(lái)，那里可是印第安人的領(lǐng)地。印第安人對(duì)土地有著深深的感情。大家想不想去了解？

　　3、這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)15課《這片土地是神圣的》。

　　4、齊讀課題。

　　5、理解“神圣”，帶著神圣的感覺(jué)再齊讀課題。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　1、詞語(yǔ)認(rèn)讀。

　　圣潔　駿馬　雄鷹　潺潺　回蕩　滋潤(rùn)　善待

　　松脂　寶貴　滋養(yǎng)　嬰兒　眷戀　閃閃發(fā)光

　　2、理解課文。

　　讀了這篇課文，你有什么感受或體會(huì)？（熱愛(ài)土地）

　　三、精讀課文“神圣”部分。

　　（一）“熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　過(guò)渡語(yǔ)：印第安人深深地?zé)釔?ài)著自己的土地！在這篇課文中，有一句話，最能體現(xiàn)他們與土地的關(guān)系，是哪句話？

　　1、從這個(gè)句子，你體會(huì)到了什么？

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“出生的嬰兒”與“母親的懷抱”的關(guān)系，從而引導(dǎo)印第安人與土地的關(guān)系。

　　3、理解“眷戀”的意思，體會(huì)感情，指導(dǎo)讀出“深深地眷戀”之情。

　　（二）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：正因?yàn)樗麄儫釔?ài)大地，就像嬰兒眷戀母親的懷抱一樣，所以他們才說(shuō)：—————————————.

　　2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際體會(huì)“家園”、“兄弟”、“姐妹”說(shuō)明了什么。

　　（三）“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。”

　　過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，就是這樣美好的家園，就是這樣的兄弟姐妹。他們印第安人卻永遠(yuǎn)就要與之分別了。大家想知道這是為什么嗎？讓我們一起看一段資料。（課件出示背景資料）

　　1、同學(xué)們，離別之際，他們想再看看這片土地上的什么呢？請(qǐng)認(rèn)真讀讀第二自然段。

　　2、指名讀一讀，并說(shuō)說(shuō)他們留戀的是什么。

　　3、對(duì)比閱讀：文中連續(xù)用了好幾個(gè)“每一”，什么意思？把他們?nèi)サ簦�好不好？自己�?duì)比著讀讀這兩個(gè)句子。

　　4、指名談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　5、練習(xí)讀出感情。

　　6、教師引讀：在印第安人的眼里，這片土地上的一切，都是難忘的。沙灘美不美？嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)美嗎？他們永遠(yuǎn)都看不到了。離別之際，他們心中有萬(wàn)分的不舍，讓我們把這種感情融入到句子中，好好讀一讀。

　　7、齊讀。

　　8、想象：在他們眼中，還有哪些事物是神圣的？（課件出示填空練習(xí)。）

　　四、精讀“善待”部分。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：西雅圖向白人政府提出了什么要求呢？（善待河水、空氣、動(dòng)物）。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文4——8自然段，邊讀邊想，西雅圖要求他們善待什么呢？

　　2、交流。　

　　3、這部分內(nèi)容中，有一句話，作者反復(fù)三次說(shuō)了一句話，大家把它找出來(lái)，好好讀一讀。

　　“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：同學(xué)們平時(shí)也輕言放棄嗎？在什么情況下才放棄？你放棄一件事時(shí)，是什么心情？

　　5、引讀，是呀！這是深深的無(wú)奈呀，指名讀————————；這是萬(wàn)分的不舍呀，指名讀————————；這是不放心的叮囑呀，指名讀————————。

　　6、他們僅僅是要求善待這三種嗎？還有什么？

　　7、教師小結(jié)：他們希望善待地球上的一切！

　　8、配樂(lè)朗讀：讓我們帶著深深的無(wú)奈，帶著萬(wàn)分的不舍，帶著真誠(chéng)的叮囑，配上音樂(lè)，再去讀讀西雅圖的話，齊讀——————————。

　　五、結(jié)尾部分。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：作者在文章的最后，發(fā)出了怎樣的呼吁呢？

　　（一）“為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。”

　　（二）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、理解第二句話的含義，并好好讀讀，體會(huì)感情。

　　3、教師補(bǔ)充：他的呼吁，白人做到了。他們被西雅圖對(duì)土地的熱愛(ài)所感動(dòng)，就把這座城市命名為“西雅圖”。現(xiàn)在，這座城市四季如春，景色宜人。

　　六、拓展、升華。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：大地為人類提供了人類所需要的一切，我們真應(yīng)該熱愛(ài)這片熱土。

　　2、不少的作家、詩(shī)人，也寫(xiě)出了不少熱愛(ài)土地的詩(shī)歌，下面我們共同欣賞艾青的一首詩(shī)。教師配樂(lè)朗誦《我愛(ài)這土地》。

　　3、小練筆：同學(xué)們，此時(shí)此刻，相信同學(xué)們有許多的話要對(duì)我們腳下的土地說(shuō)，請(qǐng)拿出你的筆，用上飽含深情的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)你對(duì)土地的熱愛(ài)。

　　4、交流，讀一讀。

　　七、激情總結(jié)。

　　1、同學(xué)們，西雅圖說(shuō)土地是神圣的，僅僅指的是他們腳下的土地嗎？（不是）齊說(shuō)：所有的土地都是神圣的！

　　2、同學(xué)們，為了自己的幸福，為了子孫后代的幸福，讓我們用全部的力量和情感去保護(hù)大地吧！

　　八、作業(yè)。

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地，身邊的資源。它們是得到了保護(hù)，還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)一寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

《這片土地是神圣的》教案 篇6

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文， “這片土地是神圣的”有什么問(wèn)題要問(wèn)？

　　這片土地指的是哪里？為什么用“神圣”來(lái)形容這片土地？

　　那你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)世界上有個(gè)城市，叫做“西雅圖”的？

　　知道它是哪個(gè)國(guó)家的嗎？那你們知道這座城市名字的由來(lái)嗎？

　　（1851年美國(guó)政府要以15萬(wàn)美元買下印第安人的200萬(wàn)英畝土地，當(dāng)時(shí)的印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)西雅圖就給當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林皮而斯寫(xiě)了一個(gè)聲明，在聲明中他同意了美國(guó)政府的請(qǐng)求，并在聲明中表達(dá)了希望美國(guó)人能夠熱愛(ài)這片土地的深情，最后美國(guó)政府在這片土地上建起的城市，便以這位印弟安酋長(zhǎng)的名字定名－－西雅圖）哦，知道這座城市的名字是怎么得來(lái)的了吧！原來(lái)是個(gè)人名，你們覺(jué)得西雅圖是個(gè)怎樣的人？

　　其實(shí)西雅圖是個(gè)很了不起的人，在他很小的時(shí)候，他就見(jiàn)到了第一個(gè)闖進(jìn)他們生活的白人，他的祖父是個(gè)酋長(zhǎng)，他的父親也是個(gè)酋長(zhǎng)，他繼承了祖輩們膽略、勇氣與統(tǒng)治能力，他先后統(tǒng)一了六個(gè)部落，并與白人一直保持著非常友好的關(guān)系。有的同學(xué)也許會(huì)問(wèn)，那他為什么還要賣掉這片土地，在西雅圖的這片演說(shuō)里其實(shí)還有這樣一句話，道出了他的無(wú)奈，他說(shuō)我知道，即使我不答應(yīng)，你們白人也會(huì)拿著槍來(lái)?yè)屵@片土地，所以為了百姓的安危，為了土地的完整，他只有賣掉這片土地。那同學(xué)們可以想象一下當(dāng)時(shí)他發(fā)表這片聲明時(shí)該是怎樣一份不舍的心情，請(qǐng)同學(xué)飽含深情地再讀課題！注意停頓與重音

　　課前同學(xué)們都預(yù)習(xí)了吧？

　　匯報(bào)吧！1、學(xué)生自由匯報(bào)

　　2、不錯(cuò)啊，考考你們咋樣？出示課件：生字詞

　　3、掌握的不錯(cuò)啊，讀讀課文咋樣？指名讀文。

　　4、小結(jié)：讀的不錯(cuò)，看來(lái)預(yù)習(xí)的挺好。再給大家點(diǎn)任務(wù)行不？

　　初讀課文，了解內(nèi)容

　　請(qǐng)大家默讀課文，思考：這篇課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？

　　快速瀏覽課文，課文中哪幾個(gè)自然段講了這片土地是神圣的？

　　這篇課文除了寫(xiě)這片土地是神圣的，還寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

　　我們要善待這片土地。那看看哪幾個(gè)自然段講了這個(gè)內(nèi)容？（4—8）

　　那剩下的9—11自然段又講了什么內(nèi)容呢？

　　大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。

　　同學(xué)們真了不起，這么容易就理清了課文的層次，我在備課時(shí)分段都分錯(cuò)了呢？因?yàn)檫@是一篇譯文，所以有些地方是不容易理解的，下面老師就再給大家一些時(shí)間來(lái)讀一下這篇文章。在讀之前，我們看一下，根據(jù)各部分之間的內(nèi)容，我們?cè)撚迷鯓拥恼Z(yǔ)氣來(lái)讀，首先看第一部分，也就是1—3自然段，這一部分是在告訴人們這片土地是神圣的，所以應(yīng)該用比較平和或者驕傲的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)這片土地的熱愛(ài)；第二部分呢？是告訴美國(guó)人，如果我要將這片土地讓給你們，你們要善待這片土地，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣？諄諄教誨的語(yǔ)氣；第三部分是作者告訴美國(guó)人要明白大地是人類的母親，所以要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它，這既是對(duì)美國(guó)人說(shuō)的，也是作者自己的表白，所以一定要讀出保護(hù)土地的決心來(lái)！

　　各部分該用什么語(yǔ)氣來(lái)讀我們清楚了，下面就請(qǐng)同學(xué)們選擇自己感受最深的部分，反復(fù)聯(lián)系朗讀，注意最好能結(jié)合具體語(yǔ)句讀出作者所要表達(dá)的情感來(lái)！

　　匯報(bào)讀

　　對(duì)于這篇課文，你有沒(méi)有什么問(wèn)題要問(wèn)？

　　同學(xué)們，我們這節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)第十五課——這片土地是神圣的

　　啊，這片土地是神圣的，怎么個(gè)神圣法呢？為什么就說(shuō)這片土地是神圣的呢？誰(shuí)能告訴我要想解決這個(gè)問(wèn)題我的上課文的第幾部分去找去？（第一部分）

　　把書(shū)翻開(kāi)，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第一部分，并動(dòng)筆畫(huà)出你認(rèn)為能夠體現(xiàn)這片土地是神圣的語(yǔ)句。

　　誰(shuí)愿意來(lái)讀一下第一部分

　　讀的不錯(cuò)，誰(shuí)來(lái)告訴我你從作者的哪句話中體會(huì)出了這片土地是神圣的了？

　　體會(huì)“每一處、每一座、每一條”等詞語(yǔ)的表達(dá)效果？更能表現(xiàn)出作者對(duì)這片土地每一事物的崇敬與熱愛(ài)。

　　體會(huì)“我們和大地上的……家園”這句話表明了人類與土地上的一切事物之間相互依存的親密關(guān)系。同時(shí)也告訴我們不能以一個(gè)旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，要以主人公的身份去保護(hù)自己的家園。

　　指名分別讀5-10自然段，思考：既然這片土地是神圣的，既然你又想買下這片土地，那么你就該怎么做呢？（善待河水兄弟，照管好空氣和動(dòng)物，教育好子女）

　　如果不這樣做會(huì)怎樣呢？（任何降臨在大地上的事……孩子身上。）這句話表明珍惜土地的意義，破壞環(huán)境終究是自毀前程。

　　那么在這一部分中，作者運(yùn)用最多的一句話是哪句？找到它，畫(huà)下來(lái)，看看一共出現(xiàn)了幾次？作者為什么這樣寫(xiě)？這樣寫(xiě)有什么好處？更能體現(xiàn)出酋長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)，以及對(duì)這片土地的深深眷戀與珍惜之情。

　　因此，他也發(fā)出了這樣的呼吁，請(qǐng)全體同學(xué)齊讀第十自然段，體會(huì)作者對(duì)這片土地的熱愛(ài)之情。練習(xí)有感情地朗讀第二部分，可以選擇自己最喜歡的地方讀。

　　四、學(xué)習(xí)第三部分，齊讀這句話，聯(lián)系全文，理解這句話的含義。

　　人類應(yīng)該愛(ài)惜我們腳下的土地，因?yàn)橥恋貫槲覀兲峁┝嗽S許多多人類賴以生存的東西，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成了一句－－（ 課題）（生齊讀）痛定思痛后只有一句－－（生齊讀）讓我們的子子孫孫都記住－－（齊讀）

　　[板書(shū)設(shè)計(jì)]     這片土地是神圣的

　　記憶和體驗(yàn)            善待河水兄弟

　　原由 共屬同一家園         照管空氣和動(dòng)物   珍惜

　　滿載希望             教育子女

　　眷戀與熱愛(ài)

《這片土地是神圣的》教案 篇7

　　15、這片土地是神圣的

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　（1）學(xué)習(xí)8個(gè)生字，會(huì)正確書(shū)寫(xiě)生字。正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)；

　　（2）正確、流利、有感情朗讀課文，理解課文內(nèi)容。背誦感受最深的部分；

　　（3）理解課文句子以及深刻蘊(yùn)意，揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　（1）通過(guò)拼、讀、寫(xiě)等方式掌握課文的生字詞；

　　（2）通過(guò)朗讀理解課文的深刻蘊(yùn)意，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來(lái)理解課文；

　　（3）采用不同方式有感情朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)人與自然的關(guān)系。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　（1）體會(huì)印第安人對(duì)他們土地的熱愛(ài)之情；

　　（2） 體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，從而學(xué)會(huì)熱愛(ài)大自然、 愛(ài)護(hù)大自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系！

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系顯示生活來(lái)理解課文；引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的認(rèn)識(shí)。

　　四、教學(xué)準(zhǔn)備：1、多媒體課件；

　　2、課前讓學(xué)生收集印第安人、西雅圖的資料，了解印第安西雅圖酋長(zhǎng)發(fā)表演講的時(shí)代背景；

　　3、了解家鄉(xiāng)的土地、身邊資源的狀況。

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　1、提出問(wèn)題：同學(xué)們，你們愛(ài)自己的家鄉(xiāng)嗎？你們愛(ài)自己生長(zhǎng)的這片土地嗎？假如要你們用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容自己的家鄉(xiāng)自己的土地你會(huì)用什么詞語(yǔ)呢？

　　（學(xué)生自由回答，可以有各種各樣的答案。）

　　2、揭示課題：但是在印第安人的心里他們的土地是“神圣”的，今天我們將一起走進(jìn)他們《這片神圣的土地》。（板書(shū)課題：這片土地是神圣的）

　　3、解釋課題，提出疑問(wèn)：“神圣”是指極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯。為什么印第安人要用“神圣”來(lái)形容土地呢？“這片土地”指的是哪一片土地，又是怎么樣的一片土地呢？帶著這些疑問(wèn)開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)。

　　（二）初讀課文，了解課文寫(xiě)作背景：

　　1、學(xué)習(xí)課文的生字詞，注意這些字詞的發(fā)音和寫(xiě)法。

　　認(rèn)識(shí)“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、潺潺、松脂、嬰兒、眷戀”9個(gè)詞語(yǔ)，并理解“神圣、眷戀”的意思。

　　神圣：是指極其莊嚴(yán)、圣潔，不可侵犯

　　眷戀：（對(duì)自己喜愛(ài)的人或地方）深切地留戀。文中用嬰兒對(duì)母親的留戀來(lái)表明印地安人對(duì)這片神圣土地的熱愛(ài)和眷顧。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意文中出現(xiàn)生字詞，讀準(zhǔn)生字詞的發(fā)音以及注意其寫(xiě)法。讀完課文后思考一下——“這片土地”指的是那片土地？課文介紹課文的背景和相關(guān)資料，并且欣賞相關(guān)圖片。

　　（1）、19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

　　（2）、西雅圖酋長(zhǎng)是美國(guó)華盛頓州境內(nèi)的印第安人部落的領(lǐng)袖，信奉天主教，樂(lè)于與白人移民共處，并同西雅圖的創(chuàng)立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據(jù)梅納德的建議，西雅圖即得名于西雅圖酋長(zhǎng)。

　　大約一百年前，西雅圖是美國(guó)西北部一個(gè)印地安部落的酋長(zhǎng)。那時(shí)，白人從東岸橫跨美洲大陸往西進(jìn)，其中發(fā)生了很多令人遺憾的事件，當(dāng)時(shí)他的族人必須離開(kāi)他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘。當(dāng)時(shí)西雅圖酋長(zhǎng)說(shuō)了一席不尋常的話，因?yàn)橛〉匕踩嗽囘^(guò)一切辦法，他們奮戰(zhàn)過(guò)，他們躲避過(guò)，最后只剩下兩條路：不是去死，就是搬到保留區(qū)去。所以西雅圖酋長(zhǎng)才說(shuō)：「好吧！我們會(huì)離開(kāi)。但是...」

　　他又說(shuō)：「要我離開(kāi)，我對(duì)華盛頓的大首領(lǐng)只有一個(gè)要求。」

　　（提問(wèn)：現(xiàn)在請(qǐng)你想一想，他會(huì)要求什麼呢？假如是你，你會(huì)要求什麼呢？設(shè)身處地想一想，可能會(huì)為了遙遠(yuǎn)的路途，而多要幾匹馬或是毯子和食物。 ）

　　西雅圖酋長(zhǎng)要的不是這些，他的要求與眾不同，他說(shuō)：“我們真正想要的，我們唯一要求的，就是白人能像我們一樣的對(duì)待這塊土地上的動(dòng)物，待它們?nèi)缤�親兄弟一般，把它們當(dāng)作一家人……。”西雅圖酋長(zhǎng)為什麼會(huì)提出這種要求呢？因?yàn)樗�看�?jiàn)人類對(duì)生命的疏離和冷漠；他看到發(fā)生在我們生活中的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)抗大自然、互相攻擊、反對(duì)他的族人，乃至我們自己永無(wú)止盡的惡性循環(huán)……

　　對(duì)西雅圖酋長(zhǎng)和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩(shī)歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類自己的命運(yùn)。

　　3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)：

　　指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？

　　1-3自然段：總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。

　　4-8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。

　　9-11自然段：進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　4、細(xì)讀句子，初步理解“神圣”

　　（1）由教師有感情朗讀第2自然段，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象這片神圣的土地是怎么樣的；

　　（2）在1、2、3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊勾畫(huà)，并批注下自己的感受。

　　（3）交流表現(xiàn)“神圣”的詞句：

　　5、重點(diǎn)理解以下語(yǔ)句，并隨機(jī)指導(dǎo)朗讀：

　　（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　（為什么說(shuō)“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分”呢？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)理解人類和大地的關(guān)系。）

　　①交流自己的理解和體會(huì)。

　　（大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物，包括動(dòng)植物等一切有生命的事物，人類只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體；同樣，人類的生命成長(zhǎng)離不開(kāi)大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。）

　　②　用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容大地和我們的關(guān)系。（息息相關(guān)、不可分離等。）

　　（2）　我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

　　①通過(guò)問(wèn)題：共同屬于哪一個(gè)家園？（大自然），這個(gè)家園是怎么樣的？引導(dǎo)學(xué)生在腦 海中勾勒出一幅人類與大自然的緊密而融合的畫(huà)面。

　　（“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。）

　　②有感請(qǐng)的朗讀自然段。體會(huì)這種人與自然融合的思想感情。

　　這片神圣的土地對(duì)于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園的家園。

　　6、小結(jié)

　　這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對(duì)于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學(xué)們課后自主閱讀課文，找找答案。

　　第二課時(shí)

　　（一）、回顧課文。

　　1、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1-3自然段。

　　（二）、深入課文，研究“神圣“的意義。

　　1、面對(duì)這樣神圣的土地，是那么得珍貴和重要，那么我們應(yīng)該怎么樣做呢？怎么樣保留這份神圣呢？印第安人對(duì)白人提出了什么要求呢？　學(xué)生以小組方式一起學(xué)習(xí)四至八自然段，從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語(yǔ)句，并做好旁批，寫(xiě)上自己的感受和體會(huì)。

　　2、小組討論總結(jié)出西雅圖提出的哪幾個(gè)要求，進(jìn)行回答，老師最后進(jìn)行總結(jié):

　　第一個(gè)要求：要善待河水！（哪兩個(gè)自然段是寫(xiě)“善待河水的”？）

　　第二個(gè)要求：要照管好空氣！（哪兩個(gè)自然段是寫(xiě)“照管好空氣”？）

　　第三個(gè)要求：要照顧好動(dòng)物！（哪兩個(gè)自然段是寫(xiě)“照顧好動(dòng)物”？）

　　4、從重點(diǎn)語(yǔ)句中體味“神圣”：

　　（1）理解“那溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液”。這里的水已經(jīng)超出了“水”原本的含義，將水的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、人的生活方式、前途與希望結(jié)合起來(lái)，使水具有了豐富的意義。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系水對(duì)人類的意義以及在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，并且結(jié)合古今以來(lái)“水”在文學(xué)中的一些蘊(yùn)意來(lái)理解這句話。

　　（水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開(kāi)世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。“逝者如斯乎，不舍晝夜”，水和歷史一起前進(jìn)，見(jiàn)證了我們的生存的足跡，伴隨著我們的生活。我們的生活永遠(yuǎn)都離不開(kāi)水。）

　　（2）“河水是我們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水”，之前我們討論了水的重要，這句話是印第安人對(duì)白人的要求，也是對(duì)我們的要求，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合之前找的自己周圍環(huán)境水資源的情況，想想沒(méi)有了河水、沒(méi)有了水，人類要怎么生活。

　　（3）“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)景過(guò)草地后的甜美味道。” 那么“它” 是誰(shuí)？為什么要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”了解空氣對(duì)于人類的重要性。（因?yàn)闆](méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)、影響到生命的存在。）

　　（4）“如果所有的動(dòng)物都失去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”

　　提問(wèn)：動(dòng)物與人類有什么關(guān)系呢？動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難？

　　5、印第安人是那么的愛(ài)這一片土地，愛(ài)這里的一草一木、愛(ài)這里的河流、空氣，愛(ài)這里的一切，所以他對(duì)白人說(shuō)——出示“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”。教師示范朗讀，再請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，在反復(fù)朗讀中體會(huì)他們對(duì)這片土地強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。點(diǎn)名學(xué)生示讀。

　　6、西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深愛(ài)之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說(shuō)了這些話，但是這還不足夠，他還要對(duì)白人的后代們說(shuō)！請(qǐng)同學(xué)們帶著這份感情齊讀一遍第九至第十自然段。

　　（1）理解句子：

　　為什么說(shuō)“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”

　　（地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽(yáng)光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。）

　　重點(diǎn)理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。

　　為什么課文第三自然段強(qiáng)調(diào)：“我們是大地的一部分，大地是我們的一部分”，現(xiàn)在這里又說(shuō)“大地不屬于人類”？

　　（誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄�生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。）

　　（三）、聽(tīng)全文課文錄音，背誦語(yǔ)段。

　　有感情地跟讀課文，試著背誦感受最深的部分。

　　（四）、自由討論，“守護(hù)我們的土地”行動(dòng)宣言。

　　1、這片土地是如此的神圣，他們被要求要善待那里的河水、空氣和動(dòng)物。現(xiàn)在一百多年過(guò)去了，白人有沒(méi)有按照西雅圖的要求做到呢？現(xiàn)在老師帶領(lǐng)大家走進(jìn)今天的西雅圖！

　　（欣賞現(xiàn)代“西雅圖”風(fēng)光圖片：伴隨圖片，教師進(jìn)行解說(shuō)：西雅圖——被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹(shù)木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來(lái)飄去的雨，輕輕掠過(guò)的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。）

　　看見(jiàn)了現(xiàn)在這么美麗的西雅圖，同學(xué)們有什么感受呢？同學(xué)們你們所生存的這片土地呢？它們?cè)谀銈冃闹幸彩窍裎餮艌D在印第安人心中那么神圣那么重要的嗎？你們將要怎么對(duì)待你們這片土地上的河水、空氣、動(dòng)物？在接下來(lái)的日子你們將會(huì)用什么行動(dòng)來(lái)挽救它們？除了河水、空氣、動(dòng)物，還有什么是需要我們一樣去保護(hù)的呢？（請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上課之前收集的資料自由發(fā)表自己的看法，闡述自己的觀點(diǎn)。教師進(jìn)行總結(jié)。）

　　2、 “我愛(ài)我們這片土地”——保護(hù)環(huán)境行動(dòng)宣言：

　　“我愛(ài)我們這片土地，我將以自己最大的努力保護(hù)它，善待它們的每一部分，珍惜這里的河水、樹(shù)木、動(dòng)物、空氣等等。堅(jiān)持做到，保護(hù)環(huán)境，從我做起！因?yàn)槲覀兩钪�：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。�?/p>

　　五、作業(yè)：

　　1、有感情的朗讀課文，體會(huì)文中的思想感情，并背誦自己最喜歡的文段。

　　2、做一份對(duì)自己周邊環(huán)境的調(diào)查表。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　這片土地是神圣的

　　大地

　　動(dòng)物

　　印地安人熱愛(ài)　溪流 保護(hù)地球、熱愛(ài)家園

　　空氣

　　自然

《這片土地是神圣的》教案 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.體會(huì)人類與大自然休戚與共的關(guān)系，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

　　2.體悟課文的表達(dá)秘妙，感受演說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，嘗試運(yùn)用排比、反復(fù)等手法仿說(shuō)、仿寫(xiě)演說(shuō)辭片段。

　　3.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　體悟表達(dá)秘妙，運(yùn)用排比、反復(fù)等手法仿說(shuō)、仿寫(xiě)演說(shuō)辭片段。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、回顧舊知，激疑定標(biāo)，鎖定演說(shuō)秘妙

　　1.回顧舊知，引入新課。（略）

　　2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：每次聽(tīng)寫(xiě)3個(gè)詞，只讀1遍，聽(tīng)完再寫(xiě)。請(qǐng)把它們工工整整地寫(xiě)入相應(yīng)的空格，注意寫(xiě)字姿勢(shì)要正確。（聽(tīng)寫(xiě)內(nèi)容：嗡嗡，潺潺，松脂；駿馬，雄鷹，圣潔；善待，滋養(yǎng)，眷戀）

　　（出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤(rùn)我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動(dòng)物兄弟，把對(duì)家園的______化為行動(dòng)，保護(hù)好這片土地上的一切。因?yàn)椋捍蟮夭粚儆谌祟悾�而人類是屬于大地的。�?/p>

　　校對(duì)評(píng)講。齊讀這段話。

　　【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)境聽(tīng)寫(xiě)，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強(qiáng)化積累運(yùn)用，培養(yǎng)傾聽(tīng)能力與寫(xiě)字能力，一舉多得。】

　　3.激疑定標(biāo)。作為“有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)”，本課最應(yīng)該學(xué)什么？（如何運(yùn)用語(yǔ)言打動(dòng)聽(tīng)眾，增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力）學(xué)語(yǔ)文就該學(xué)最有價(jià)值的東西。這節(jié)課，我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)那動(dòng)人心弦的演說(shuō)中隱藏的表達(dá)秘妙。齊讀課題。

　　【設(shè)計(jì)意圖：目標(biāo)設(shè)定源于學(xué)生，直指語(yǔ)用，使之知其然也知其所以然，順勢(shì)引發(fā)探究期待，避免學(xué)習(xí)的盲目性。】

　　二、含英咀華，研習(xí)表達(dá)，探究演說(shuō)秘妙

　　（一）循“神圣”，識(shí)反復(fù)，探究謀篇技巧。

　　1.明確演說(shuō)主旨。本課的核心觀點(diǎn)是什么？

　　2.了解反復(fù)手法。

　　（1）引導(dǎo)質(zhì)疑。（出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）文中3次出現(xiàn)這句話，分別強(qiáng)調(diào)要善待河水、空氣和動(dòng)物。對(duì)此，你有什么疑問(wèn)？

　　（2）梳理問(wèn)題。（反復(fù)出現(xiàn)有何好處？為何不多重復(fù)幾次？每次強(qiáng)調(diào)的方式有何不同？）

　　（3）自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關(guān)問(wèn)題。選擇最感興趣的一條要求，仔細(xì)研讀，把心得體會(huì)批注在旁邊。

　　（4）匯報(bào)交流。預(yù)設(shè)點(diǎn)撥策略、小結(jié)思路：

　　①運(yùn)用反復(fù)可以深化主題，強(qiáng)化情感，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果。

　　②如果你是西雅圖，還會(huì)提些什么要求？這些要求西雅圖一個(gè)也想不到嗎？那他為何不多提幾個(gè)？（運(yùn)用反復(fù)手段要適度）

　　③運(yùn)用反復(fù)時(shí)略加變化，效果會(huì)更好。（如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動(dòng)物”乃反面警示。）

　　⑸指導(dǎo)朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情！各位西雅圖，用你們義正辭嚴(yán)、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強(qiáng)凌弱的白人吧！齊讀第四至八自然段。

　　3.把握演說(shuō)框架。

　　（1）思考：西雅圖把該說(shuō)的都說(shuō)了，課文的其余部分是否多余？

　　（2）小結(jié)。本文屬“總——分——總”結(jié)構(gòu)，觀點(diǎn)鮮明，條理清晰。我們撰寫(xiě)演說(shuō)辭也可以采用這種結(jié)構(gòu)。

　　【設(shè)計(jì)意圖：鎖定文本表達(dá)秘妙點(diǎn)，憑借語(yǔ)言實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生感知、理解、內(nèi)化“反復(fù)”手法，進(jìn)而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，提升言語(yǔ)智慧和語(yǔ)感品質(zhì)。】

　　（二）循“圣潔”，品語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)表達(dá)秘妙。

　　1.過(guò)渡導(dǎo)學(xué)。讀演說(shuō)辭，只關(guān)注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語(yǔ)言，才能發(fā)現(xiàn)更多秘妙。仔細(xì)閱讀第一至三自然段，畫(huà)出表達(dá)特色的詞句，細(xì)細(xì)品味，再與同桌交流你的發(fā)現(xiàn)。

　　2.互動(dòng)研讀。學(xué)生自主探究、同桌交流。教師巡導(dǎo)。

　　3.匯報(bào)交流。

　　預(yù)設(shè)1：“圣潔的家園”（出示第二自然段）

　　A.感受語(yǔ)言魅力。這段話有何表達(dá)特色？（排比、句式齊整、量詞變化）演說(shuō)時(shí)注意這些有何好處？男女生合作讀。將全段按現(xiàn)代詩(shī)格式排列，配樂(lè)齊讀（背景純音樂(lè)：騰格爾《天堂》）。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發(fā)現(xiàn)。按照句式仿說(shuō)幾句。

　　B.啟發(fā)移情想象。（括號(hào)內(nèi)為學(xué)生個(gè)答預(yù)設(shè)）是的，這里的一山一水，都銘記著我們的成長(zhǎng)足跡；一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶；一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，都訴說(shuō)著我們的快樂(lè)體驗(yàn)！瞧，就在這片沙灘上，我們（一起凝視太陽(yáng)，讓熱情奔放的太陽(yáng)舞帶我們快樂(lè)飛翔）；但是從此我們（再也看不到金黃柔軟的沙灘了）；就在這塊田地里，我們（一起舉行冬節(jié)盛會(huì)，盡享豐收的喜悅），但是從此（再也享用不到這片田地上的糧食了）；就在這座山中，我們（一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮），但是從此（我們?cè)僖矡o(wú)法聆聽(tīng)到這幽靜山谷中清脆的鳥(niǎo)鳴聲了）；……從此，這一切的快樂(lè)都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借！印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時(shí)刻，最想說(shuō)些什么？把你想說(shuō)的通過(guò)朗讀傳遞出來(lái)（齊讀全段）。

　　C.創(chuàng)境引誦語(yǔ)段。（出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉——艾青）家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對(duì)腳下的大地如此眷戀！然而……讓我們永遠(yuǎn)銘記這段優(yōu)美而圣潔的文字吧！（配樂(lè)引誦全段，教師提示所有的“每一”）

　　預(yù)設(shè)2：“圣潔的情感”（出示第三自然段）

　　A.理解內(nèi)涵。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　B.探究秘妙。你想用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容人類與大地的關(guān)系？作者是如何生動(dòng)、形象地表現(xiàn)這種息息相關(guān)的關(guān)系？（比喻、擬人）

　　C.指導(dǎo)朗讀。

　　【設(shè)計(jì)意圖：鎖定“每一”這個(gè)內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的“語(yǔ)感富礦”，通過(guò)摩挲語(yǔ)詞、移情想象、創(chuàng)境引誦，還原生活畫(huà)面，復(fù)活文字的感性生命。同時(shí)，聚焦語(yǔ)用，通過(guò)置換比較、拓展仿說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用精妙語(yǔ)言范式，徜徉在語(yǔ)言之途，使之感受言語(yǔ)之美，體悟表達(dá)之巧，形成言語(yǔ)之能。】

　　三、聚焦語(yǔ)用，創(chuàng)境練筆，內(nèi)化演說(shuō)秘妙

　　1.創(chuàng)設(shè)情境。西雅圖的演說(shuō)深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續(xù)保持神圣。假如你是白人首領(lǐng)，你會(huì)向西雅圖的族人作出怎樣的承諾？（出示：請(qǐng)印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會(huì)銘記：這片土地是神圣的！從現(xiàn)在起，我們將？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖。）

　　2.合作練筆。4人一組，每人從一個(gè)角度寫(xiě)幾句話，然后再合并組成一篇運(yùn)用“反復(fù)”手法的演說(shuō)辭。（生練筆，師巡導(dǎo)）

　　3.反饋小結(jié)。

　　【設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情、辭同構(gòu)共生的練筆情境，構(gòu)筑語(yǔ)言文字運(yùn)用的平臺(tái)，讓學(xué)生在練筆實(shí)踐中激活緘默的表達(dá)秘妙和言語(yǔ)范式知識(shí)，使新學(xué)的言語(yǔ)表達(dá)知識(shí)技能化，并及時(shí)融入到已有的語(yǔ)感圖式中去，實(shí)現(xiàn)“得言、得意又得法”。】

　　四、總結(jié)全文，拓展閱讀，復(fù)現(xiàn)演說(shuō)秘妙

　　1.總結(jié)全文。（播放西雅圖風(fēng)光視頻，畫(huà)面定格于西雅圖酋長(zhǎng)紀(jì)念碑）這就是演說(shuō)中的那片土地。時(shí)隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人！她有一個(gè)圣潔的名字——（生：西雅圖）它的神圣，歸功于一個(gè)偉大的民族——（生：印第安）一個(gè)大寫(xiě)的人——（生：西雅圖）一次成功的演說(shuō)——（生：《這片土地是神圣的》）是的，西雅圖的土地是神圣的。其實(shí)，我們面對(duì)腳下這片土地，也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這樣一句忠告——（生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的）因?yàn)椤�—（生：這片土地是神圣的！）

　　2.布置作業(yè)。

　　（1）在課堂小練筆的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“反復(fù)”手法續(xù)寫(xiě)幾句話，其中“請(qǐng)印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會(huì)銘記：這片土地是神圣的！”這句話至少要出現(xiàn)3次，寫(xiě)完說(shuō)給同桌聽(tīng)。

　　（2）課外閱讀《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》。

　　【設(shè)計(jì)意圖：拓展閱讀，旨在深化學(xué)生對(duì)于演說(shuō)辭這一體裁及相關(guān)秘妙的認(rèn)識(shí)；續(xù)寫(xiě)練筆，既復(fù)現(xiàn)、鞏固“反復(fù)”手法，將語(yǔ)用實(shí)踐延伸至課外，又引導(dǎo)學(xué)生置換角色，將自己對(duì)于保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園的認(rèn)識(shí)訴諸文字，進(jìn)而獲得心靈的蕩滌與澄澈。】

《這片土地是神圣的》教案 篇9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、回蕩、滋潤(rùn)、眷戀、閃閃發(fā)光”等“詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”中列出的詞語(yǔ)。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。

　　課前準(zhǔn)備

　　了解家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源的狀況。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　聯(lián)系生活，導(dǎo)入“神圣”

　　1、說(shuō)說(shuō)在周圍生活中，神圣一般多用來(lái)形容什么？

　　在印第安人的眼里，他們生活的那方看起來(lái)似乎不起眼的土地也是神圣的。他們會(huì)自豪地告訴每一個(gè)光臨那片土地的人──

　　2、齊讀課題。

　　初讀課文，感受“神圣”

　　1、土地可以用肥沃、貧瘠來(lái)形容，還可以用寬廣來(lái)形容，卻很少有人用神圣來(lái)贊美。那么印第安人為什么這樣稱呼它呢？讓我們走進(jìn)這片神圣的土地。

　　2、介紹文章背景知識(shí)。（印第安人首領(lǐng)西雅圖寫(xiě)給白人領(lǐng)袖的一封信）

　　3、自由讀課文，遇到難讀的詞語(yǔ)、句子多讀幾次，把課文讀通順。

　　把自己印象最深刻的段落讀給全班同學(xué)聽(tīng)。教師隨機(jī)糾正字音。

　　梳理內(nèi)容，定位“神圣”

　　1、再讀課文，說(shuō)說(shuō)文章主要介紹了什么內(nèi)容。

　　2、文章哪些自然段體現(xiàn)了這片土地是神圣的？

　　研讀語(yǔ)句，理解“神圣”

　　1、自由讀文章第2自然段，邊讀邊想象：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？

　　（1）抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。（我們尊重這片土地上任何東西，不會(huì)破壞、傷害它們）

　　（2）感情朗讀，讀出自己的想象。

　　（3）有感情地朗讀文章第1、2自然段。

　　2、如此神圣的一片土地，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。

　　重點(diǎn)理解以下句子：

　　（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　①交流自己的理解和體會(huì)。

　　②用一兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容大地和我們的關(guān)系。（息息相關(guān)、不可分離等）

　　（2）我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

　　①共同屬于哪一個(gè)家園？

　　②交流朗讀的感受。

　　③有感情地朗讀第3自然段。

　　這片神圣的土地對(duì)于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園的家園。

　　投入感情，誦讀“神圣”

　　1、引讀第3自然段最后一句話：我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

　　提示語(yǔ)：共同屬于哪一個(gè)家園？學(xué)生不必回答，隨即引導(dǎo)全班齊讀課文前三自然段。

　　2、各自有感情的朗讀課文前三自然段，學(xué)有余力的同學(xué)背誦下來(lái)。

　　第　二　課　時(shí)

　　讀“神圣”，回想畫(huà)面

　　引讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。

　　悟“神圣”，探究段落

　　�M這片土地是神圣的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？

　　自由讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關(guān)的語(yǔ)句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫(xiě)上自己感受和體會(huì)。

　　重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：

　　（1）河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

　　①交流感受。（河水對(duì)我們很重要）

　　②為什么作者說(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　③感情朗讀第4、5自然段。

　　（2）你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。

　　①交流說(shuō)說(shuō)自己的感受。（空氣對(duì)生命很重要）

　　②說(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）

　　③為什么說(shuō)要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因?yàn)闆](méi)有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在）

　　④有感情地朗讀第6、7自然段。

　　（3）你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。

　　①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻＃ㄒ驗(yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟）

　　②重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”（因?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）

　　③有感情地朗讀第8自然段。

　　（4）你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

　　①交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛(ài)自己的土地）

　　②說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的？

　　③我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛(ài)、照管這片土地？

　　重點(diǎn)理解“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”（如果家園受到破壞，我們不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存）

　　④有感情地朗讀第9、10自然段。

　　明“神圣”，凝聚情感

　　因?yàn)槲覀兩類?ài)著這片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻(xiàn)出──全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

　　因?yàn)槲覀兩钌畹刂�道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�?/p>

　　重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　（1）文章第3自然段不是強(qiáng)調(diào)大地是我們的一部分嗎，為什么說(shuō)“大地不屬于人類”？（因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)；誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)）

　　（2）為什么說(shuō)“人類是屬于大地的”，前面不是強(qiáng)調(diào)“我們是大地的一部分”嗎？（因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄�各種有利于生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長(zhǎng)、延續(xù)）

　　（3）感情朗讀最后一個(gè)自然段。

　　讀全文，背誦語(yǔ)段

　　有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　巧拓展，提升認(rèn)識(shí)

　　讀課后“選做題”，根據(jù)課前了解的情況，寫(xiě)一寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。

《這片土地是神圣的》教案 篇10

　　教材理解

　　《這片土地是神圣的》是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文，是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。它被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。文章以飽含深情的筆調(diào)，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，以及對(duì)土地的熱愛(ài)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第1——3自然段用跳躍似的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地是神圣的。第4——8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求：如果我們把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能記住：這片土地是神圣的，你們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物。9——11自然段闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。

　　語(yǔ)言優(yōu)美，詩(shī)情畫(huà)意；內(nèi)涵豐富，感情充沛，是本文的最大特點(diǎn)。文章大量運(yùn)用擬人、比喻的修辭，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友。體現(xiàn)文章主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”在文中反復(fù)出現(xiàn)，一嘆三詠，不僅表達(dá)了自身強(qiáng)烈的情感，也是讀者情感的共鳴。

　　把握文本內(nèi)容，感悟土地與人類生存的密切關(guān)系，保護(hù)環(huán)境，珍愛(ài)土地，全心全力真情保護(hù)自己的家園是本文的人文思想感悟點(diǎn)；體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)含的意義，積淀語(yǔ)言表達(dá)方法與技巧是本文語(yǔ)言訓(xùn)練的著力點(diǎn)。

　　設(shè)計(jì)理念

　　教是為了不教，本，并不唯本。雖是印第安酋長(zhǎng)的演說(shuō)，但教師的教是借助于此，生發(fā)開(kāi)去。一是讓學(xué)生在自主、自悟中感受不僅是印第安人愛(ài)土地，愛(ài)家園，你、我、他都是土地的兒女，愛(ài)母親，是兒女的天性和本質(zhì)。二是新的課程強(qiáng)調(diào)人文思想的感悟要有所憑借和依托。不說(shuō)語(yǔ)言訓(xùn)練的萬(wàn)能，但沒(méi)有語(yǔ)言訓(xùn)練萬(wàn)萬(wàn)不能。吸納優(yōu)美語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言魅力，是本文教學(xué)不可缺少的教學(xué)任務(wù)。三是我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)與探索中走出的路子，形成的風(fēng)格，已有的經(jīng)驗(yàn)仍需在教學(xué)中運(yùn)用。諸如抓好朗讀與指導(dǎo)，閱讀評(píng)價(jià)的展開(kāi)，資源的開(kāi)發(fā)與利用，都力求在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)展開(kāi)。不玩花樣，不走過(guò)場(chǎng)，不標(biāo)新立異，認(rèn)認(rèn)真真教，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)是我所追求的。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　目的要求 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、抓住文中關(guān)鍵詞句，通過(guò)揣摩品味，感悟土地與人類不可分離的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然的情感。

　　重難點(diǎn) 深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　課前準(zhǔn)備 1、了解西雅圖、調(diào)查身邊環(huán)境2、制作課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、讀課題初感神圣

　　1、齊讀課題，“神圣”是什么意思？（崇高，莊嚴(yán)，不可侵犯）

　　2、請(qǐng)帶著這種崇高而莊嚴(yán)的情感再次齊讀課題

　　3、當(dāng)你第一次看到課題時(shí)，你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？

　　預(yù)設(shè) ①、“這片土地”是指的那片土地？②、為什么說(shuō)這片土地是神圣的？

　　③、作者為什么要用這句話做課題？

　　4、通過(guò)預(yù)習(xí)，你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？ “這片土地”到底指的是哪片土地？

　　師：西雅圖為什么說(shuō)這片土地是神圣的？我們從課文的字里行間去尋找答案吧。

　　【古人云：小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。】

　　二、品讀課文感悟神圣

　　（一）品讀1——3自然段，感悟神圣

　　請(qǐng)輕聲閱讀1——3自然段，哪些詞句讓你感受到了這片土地是神圣的？

　　1、生輕聲閱讀，師巡視

　　2、交流匯報(bào)

　　第一自然段教學(xué)

　　你為什么畫(huà)出這一句？你能帶著神圣的情感讀讀這句話嗎？（學(xué)生談后讀出神圣）

　　第二自然段教學(xué)（課件）

　　a、你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到神圣的？

　　b、第一自然段中哪個(gè)詞也體現(xiàn)了這一個(gè)意思？請(qǐng)你讀讀好嗎？

　　c、你們對(duì)他的朗讀有什么建議嗎？聽(tīng)了他們的建議，你怎么認(rèn)為？請(qǐng)你再讀讀好嗎？

　　d、同學(xué)們，讀得怎么樣？從他的朗讀中你看到了怎樣的景象？

　　e、是啊，一切都是那么清新，那么美麗，令人神往。讓我們帶著這種情感齊讀這一段。

　　第三自然段教學(xué)（略教）

　　a、學(xué)生自由談

　　b、圍繞“家園”教學(xué)

　　師激情過(guò)渡：這是一個(gè)多么幸福、和諧、溫馨的大家園啊！孩子們，讓我們帶著這種情感和老師一起讀這段話。

　　c、可是孩子們，這幸福、和諧、溫馨的大家園將遠(yuǎn)你而去，你們看到的金黃柔軟的沙灘，那預(yù)示著豐收的綠油油的耕地，那高聳的山脈，清澈的河水，這片神圣土地上的一切，都將不再屬于我們印第安民族了。這是為什么呢？（播放課件：背景介紹）

　　【閱讀教學(xué)就是實(shí)現(xiàn)文本、教師、學(xué)生三者的交流。此處背景資料的適時(shí)補(bǔ)充，幫助學(xué)生更真切的感受到西雅圖酋長(zhǎng)及印第安人民對(duì)這片土地的眷戀與不舍。】

　　3、孩子們，了解到這些，如果你就是印第安民族中的一員，看到自己心愛(ài)的家園不再屬于你，你會(huì)是什么樣的心情呢？（難過(guò)、悲憤、傷心、不舍）

　　4、我們難過(guò)，我們傷心，我們悲憤，我們不舍，都是源于我們對(duì)這片土地深深的愛(ài)啊！讓我們和西雅圖酋長(zhǎng)一起飽含深情地說(shuō)一聲——（師指課題生動(dòng)情接讀）

　　【文章詩(shī)意化的語(yǔ)言真切表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)。此環(huán)節(jié)抓住重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生理解感悟了土地的神圣，領(lǐng)悟到詞語(yǔ)表情達(dá)意的效果；并通過(guò)深情回讀課題，強(qiáng)化了情感。】

　　（二）、品讀4——8自然段，感悟神圣

　　1、此時(shí)此刻，作為印第安部落的酋長(zhǎng)西雅圖最想對(duì)收購(gòu)這片神圣土地的白人們說(shuō)點(diǎn)什么呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文4——8自然段，找出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。

　　2、生默讀，師巡視。

　　3、你畫(huà)的那一句？平時(shí)老師教育你們，對(duì)待困難能輕言放棄嗎？那在什么情況下才會(huì)放棄？（毫無(wú)希望、無(wú)可奈何、不得不放棄）

　　4、當(dāng)你不得不放棄你心中的最愛(ài)時(shí)，你會(huì)是一種怎樣的情感？（無(wú)奈、不舍、傷心、難過(guò)等）

　　5、這是深深的無(wú)奈啊！讓我們帶著深深的無(wú)奈再讀這句話。

　　6、“一定要記住”，這是西雅圖對(duì)白人們的諄諄告誡啊！文中寫(xiě)了西雅圖對(duì)白人們的幾次告誡？每次都是告誡的什么？

　　書(shū)善待河水空氣動(dòng)物

　　7、怎樣的對(duì)待就是善待？

　　8、西雅圖在即將離開(kāi)這片土地的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而多要一匹駿馬，沒(méi)有因?yàn)槿币律偈扯�多要一粒糧食、一塊布匹。而是反復(fù)提出了這樣的告誡，你知道這是為什么嗎？

　　（出示課件：“河水為我們解除干渴……木舟上滿載著我們的希望。”）

　　你從這段話中讀出了什么？

　　你能讀出河水對(duì)人類的重要性嗎？（生讀）所以西雅圖如此諄諄告誡白人們——（齊讀第5自然段）

　　（善待空氣和動(dòng)物由學(xué)生用感情朗讀來(lái)體現(xiàn)）

　　9、同學(xué)們，西雅圖僅僅只要求善待這幾件事物嗎？你認(rèn)為還要善待哪些事物？你能仿照課文帶上西雅圖的告誡說(shuō)幾句嗎？（板書(shū)：……）

　　出示課件 因?yàn)?

　　如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。所以你們一定要善待。

　　10、同學(xué)們，現(xiàn)在你還認(rèn)為課題這句話只是西雅圖一個(gè)人對(duì)白人的告誡嗎？還有誰(shuí)？（印第安人民）印第安人民把這片土地上的一切當(dāng)成了自己的兄弟姐妹，在自己痛失家園的時(shí)候，還不忘反復(fù)告誡白人們應(yīng)該善待這片土地上的一切，讓我們和印第安人民一起深情地對(duì)白人們?cè)僬f(shuō)一聲——（師指課題生再次激情讀課題）

　　【語(yǔ)文課的教學(xué)就得立足文本。文中雖然只寫(xiě)了對(duì)白人的三次告誡，但并非只要善待這三件事物。通過(guò)學(xué)生帶上西雅圖的告誡適時(shí)補(bǔ)充，模仿課文對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行再加工，將語(yǔ)言詩(shī)化，學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到了發(fā)展，從而達(dá)到了語(yǔ)言文字訓(xùn)練與人文教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一】

　　（三）、品讀9——11自然段，感悟神圣

　　1、西雅圖告誡白人們，不僅要自己善待這片土地上的一切，還要他們告誡子子孫孫，善待這片土地。為什么？請(qǐng)放聲讀9——11自然段，找出你感受最深的句子畫(huà)下來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　2、指名說(shuō)感受最深的句子及體會(huì)（可以結(jié)合課前調(diào)查的身邊環(huán)境狀況談）

　　“任何降臨在……大地的孩子身上。”

　　“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”（指導(dǎo)讀）

　　3、同學(xué)們，你還認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅只指印第安人居住的領(lǐng)地嗎？（整個(gè)地球）這句話僅僅只是印第安人民告誡白人們的嗎？（告誡全人類）同學(xué)們，這片土地是我們的母親啊！她給予了人類生存必須的資源，生活在地球上的60億大地的孩子都應(yīng)該而且必須深深的愛(ài)著腳下的每一寸土地。

　　4、現(xiàn)在你知道作者為什么要用這句話作課題了嗎？

　　5、讓我們發(fā)自內(nèi)心再深情地說(shuō)一聲——（師指課題生深情接讀）

　　【三次回讀課題，一次次引導(dǎo)學(xué)生探尋文章主旨，不斷升華文章寓意，從而達(dá)到了預(yù)設(shè)的情感目標(biāo)，同時(shí)也回應(yīng)了開(kāi)課時(shí)學(xué)生的質(zhì)疑。】

　　二、拓展升華神圣

　　1、同學(xué)們，我知道此時(shí)此刻，你們一定有許許多多的話想對(duì)我們腳下這片神圣的土地訴說(shuō)。請(qǐng)拿起筆將你內(nèi)心最真切的話語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)吧。

　　2、出示課件我深切熱愛(ài)著的大地啊，我想對(duì)你說(shuō)：

　　3、生寫(xiě)后指名說(shuō)。

　　【新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，并超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過(guò)程中，讓保護(hù)環(huán)境意識(shí)扎根在學(xué)生心田，語(yǔ)言文字的芳香之味自然流淌。】

　　4、總結(jié)升華、激情：同學(xué)們，我們深愛(ài)著腳下的這片神圣的土地，我們一定會(huì)用真心，獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。讓我們永遠(yuǎn)牢記并告誡世人們——（師指課題生再次深情讀題）

　　5、下課。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　這片土地是 神圣的

　　善待

　　（ 河水空氣 動(dòng)物……）

　　教后反思

　　通過(guò)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)，思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟是有收獲的。這得益于給了學(xué)生充分的讀書(shū)機(jī)會(huì)，在讀中適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)匾�入了評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，以讀帶講，增強(qiáng)了學(xué)生思維的廣度和深度；在內(nèi)容的處理上抓住了重點(diǎn)，通過(guò)“善待河水”的行文段，讓內(nèi)容到形式，過(guò)程到方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀都得到顯現(xiàn)。舉一反三，讓思想性與工具性和諧統(tǒng)一，較好的突破了難點(diǎn)。走出教材，走進(jìn)生活，融入社會(huì)是當(dāng)今的大語(yǔ)文觀所倡導(dǎo)的。教學(xué)中，我立足教材，有機(jī)拓展，深化發(fā)展。如 “西雅圖還會(huì)告誡什么？”“西雅圖僅僅是對(duì)白人的告誡嗎？”等，都有度地引領(lǐng)了學(xué)生走出教材，走向更高的認(rèn)識(shí)角度。

《這片土地是神圣的》教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)生字詞，把握全文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系。

　　2、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)含的意義

　　3、激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得保護(hù)自己的家園。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、理解含義深刻的語(yǔ)言；

　　2、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、課前準(zhǔn)備

　　1、朗讀課文，預(yù)習(xí)生字詞

　　2、查字典，了解“神圣”的意思。

　　一、質(zhì)疑導(dǎo)入（2分鐘）

　　師： “神圣”是什么意思？

　　生回答。

　　師：通過(guò)查詞典，大家都知道了，“神圣”的含義是：“極其崇高而莊嚴(yán)的，不可褻瀆的。”（生可能依然不懂）

　　師：那你們覺(jué)得什么在你心中是神圣的？

　　生：國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)家法律、母親、人的尊嚴(yán)、革命……

　　師：近來(lái)的新聞里，我經(jīng)常聽(tīng)到這樣一個(gè)句子：“釣魚(yú)島是我國(guó)的神圣領(lǐng)土，不容侵犯。”難道“這片土地”涉及到國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整？好，就讓我們朗讀課文，從課文中領(lǐng)悟“神圣”的意思吧！

　　二、初讀課文，整體感知，讀準(zhǔn)字詞。（5分鐘）

　　1、學(xué)生朗讀課文。

　　2、讀準(zhǔn)字音。嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、　潺潺、松脂、嬰兒、眷戀

　　3.這片土地是指哪片土地？

　　生：是印第安人的領(lǐng)地。

　　三、研讀1-3自然段，理解“神圣”。（8分鐘）

　　1、提問(wèn)：這片土地的“神圣”體現(xiàn)在哪里？帶著問(wèn)題，讀文段。

　　生：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。”

　　“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　2、抓住“圣潔”，理解內(nèi)容。

　　讓學(xué)生潛心默讀，理解“圣潔”——神圣而純潔。

　　3、作為這片土地的主人，“我們”對(duì)待對(duì)待這片土地是什么態(tài)度呢？

　　（我們尊重這片土地上任何東西，不會(huì)破壞、傷害它們。是啊，西雅圖極力描繪的美景，都是純潔的，原始的，天然的，沒(méi)有人工的痕跡，沒(méi)有人為的破壞。而正是因?yàn)樵谟〉诎踩说男闹校�土地是“神圣”的，所以他們敬畏自然，和大地上的萬(wàn)物和諧相處，視植物為“姐妹”，視動(dòng)物為“兄弟”，以主人的身份去守衛(wèi)自己的家園！）

　　在這里，西雅圖用大量事實(shí)告訴人們：“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的”。

　　4、提問(wèn)：如此神圣的一片土地，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，為什么就顯得如此珍貴，如此重要？自由讀第3自然段，從字里行間去感受。“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”

　　5、再讀2-3段，應(yīng)讀出什么？（讀出這片土地的美麗，讀出熱愛(ài)之情）

　　齊讀。

　　交流朗讀的感受：這片神圣的土地對(duì)于我們是如此重要，我們不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)這片家園。

　　6、師：是呀！這片土地是神圣的，對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)是如此的珍貴和不可侵犯，那么面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做呢？

　　四、研讀課文4—8自然段。（15分鐘）

　　1、學(xué)生朗讀文段。

　　2、這幾段中，有一句反復(fù)出現(xiàn)的話，請(qǐng)大家找出來(lái)。

　　“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”。

　　2、引導(dǎo)疑問(wèn)：讀了這句話大家有疑問(wèn)嗎？

　　既然這片土地對(duì)于印第安人是那么神圣，他們是那么熱愛(ài)自己生存的土地，為什么要“轉(zhuǎn)讓”？

　　3、了解背景：這片土地是印第安人祖祖輩輩生活的地方，是他們部落的領(lǐng)地。白人入侵，使印第安人逐步失去自己的領(lǐng)土。1851年，美國(guó)政府又以金錢購(gòu)買為由，要印第安人放棄這片土地。身為酋長(zhǎng)的西雅圖已無(wú)力拒絕，只能轉(zhuǎn)讓。

　　4、再讀文段（5、7、8段），應(yīng)該讀出什么感情？（熱愛(ài)、留戀、不舍、眷戀）

　　生讀。

　　5、也許大家還有疑問(wèn)，為什么他們不反抗？不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi)領(lǐng)土？

　　引導(dǎo)學(xué)生了解，白人占領(lǐng)印第安領(lǐng)地是不爭(zhēng)的結(jié)果（要么戰(zhàn)爭(zhēng)到底，結(jié)果是死，土地萬(wàn)物也會(huì)遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞；要么放棄土地，遷居別處，但土地萬(wàn)物會(huì)得以保全）：正因?yàn)橛〉诎踩藢?duì)土地心懷虔誠(chéng)，所以他們才選擇放棄，借以保全土地及萬(wàn)物。此時(shí)的放棄，是的保護(hù)！

　　此時(shí)的放棄更能折射出這片土地在印第安人心中的“神圣”地位。“神圣”一詞在這里是如此意味深長(zhǎng)！

　　6、我們?cè)僮x文段，還應(yīng)讀出什么感情？

　　要讀出西雅圖被迫離開(kāi)神圣不可侵犯的領(lǐng)地時(shí)的無(wú)奈、酸楚和不舍，聲聲叮囑，聲聲悲愴！

　　生再讀。評(píng)價(jià)。

　　7、小組探究：為什么“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢？

　　全班交流，明確：這句話是體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句。這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

　　8、提問(wèn)：在即將離開(kāi)這片土地時(shí)，西雅圖叮囑白人要怎樣做？要怎樣對(duì)待這片神圣的土地？

　　（1）善待河水。“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”

　　（2）善待空氣。“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”“你們要照管好它”

　　（3）善待動(dòng)物。“你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物”，“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”

　　五、研讀課文9-11段（7分鐘）

　　1、讀文段，找出你喜歡的句子，談一談，作者的感情有什么變化。

　　“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”

　　“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”

　　“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　2、師總結(jié)：

　　3、同學(xué)們，我們終于明白，以西雅圖為代表的印第安人對(duì)土地的深深眷戀，已不只停留在慨嘆部落領(lǐng)地喪失的無(wú)奈，而上升為對(duì)大地母親的深厚感情！

　　他們呼吁，人類應(yīng)還大地以“神圣”，應(yīng)“獻(xiàn)出全部的力量和情感”來(lái)保護(hù)大地及大地上的萬(wàn)物，從而保護(hù)人類自己。其實(shí)，“神圣”的絕不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的也不應(yīng)只是 “我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！西雅圖的演講讓我們?yōu)橹畡?dòng)容！

　　3、齊讀文段。

　　六、總結(jié)升華（5分鐘）

　　1、大家猜測(cè)：白人聽(tīng)了這樣的演講，有沒(méi)有被打動(dòng)？

　　的確，（出示圖片）西雅圖的演講感動(dòng)了白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，這座城市被稱為“常青城”，永葆生機(jī)與美麗！居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

《這片土地是神圣的》教案 篇12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　誰(shuí)愿意起來(lái)交流一下自己得觀點(diǎn)。

　　學(xué)生通過(guò)查找資料、實(shí)地查看等形式，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。

　　（課前讓學(xué)生收集資料，在收集的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文章的大意有所了解，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）

　　二、感悟土地的神圣

　　師：關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語(yǔ)來(lái)形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了“神圣”這個(gè)詞語(yǔ)，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請(qǐng)你邊讀邊畫(huà)找相關(guān)句子，讀一讀，體會(huì)體會(huì)。

　　生：第2自然段。作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地讀讀這段話，邊讀邊想象，你覺(jué)得這里的一切是怎樣的？

　　生：耕地縱橫交錯(cuò)，種植的作物吮吸著耕地中的營(yíng)養(yǎng)，快速地成長(zhǎng)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，成了綠色的海洋。

　　生：山脈連綿起伏，群山環(huán)繞，山上樹(shù)林蔥郁、植被茂盛、資源豐富，簡(jiǎn)直就是一座座天然的寶庫(kù)。

　　生：河流清澈見(jiàn)底，映出藍(lán)天的影子，也映出白云的影子；映出松樹(shù)林的影子，也映出花草的影子，就像一面五彩的鏡子。

　　生：還有那金色的沙灘、朦朧的薄霧，再加上昆蟲(chóng)的鳴叫、流水的淙淙，讓人仿佛置身仙境。

　　師：是啊，一切都是那樣新鮮、那樣純潔，沒(méi)有污染，沒(méi)有破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著家園。讓我們帶著這種理解一起讀讀這段話。

　　師：除此之外，還有哪些地方也能看出大地的神圣？

　　……

　　1、引導(dǎo)理清文章的脈絡(luò)。通過(guò)讀書(shū)、討論和交流，使學(xué)生明確：全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。

　　2、教學(xué)第一部分，重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。

　　3、在此基礎(chǔ)上，“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)新一輪的探討，學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自由感悟，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。如，

　　“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類怎么生活。

　　“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。

　　“如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災(zāi)難怎么會(huì)成為人類的災(zāi)難？

　　最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

　　4、第三部分的教學(xué)可以著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽�最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

　　（由于學(xué)生課前準(zhǔn)備的很充足，所以課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性很高，對(duì)課文知識(shí)的挖掘也很深。掌握的很好。）

　　三、解決重點(diǎn)

　　課文寓意深沉、內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步的審美能力。

　　“溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水……”這段文字，已經(jīng)超出了水的本義，將水的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、人的生活方式、前途與希望結(jié)合起來(lái)，使水具有了豐富的含義，要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，建立現(xiàn)實(shí)與歷史的橋梁，理解水在人類文明發(fā)展中的重要作用。

　　“清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”這句話，將空氣在人的生命過(guò)程中的重要性表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”等句子的理解，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解。聯(lián)系前兩篇課文的學(xué)習(xí)體會(huì)，加深對(duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)。

　　（在資料準(zhǔn)備充足的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)句的理解也很透徹。）

　　四、指導(dǎo)朗讀

　　朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好以下幾個(gè)層面的情感引領(lǐng)。課文一開(kāi)始，再現(xiàn)了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調(diào)應(yīng)平和，側(cè)重表現(xiàn)作者對(duì)這片土地的熱愛(ài)；接著，課文從河水、空氣、動(dòng)物三個(gè)方面，表現(xiàn)了這片土地對(duì)我們的無(wú)私付出，同時(shí)又強(qiáng)烈地表明著自己的立場(chǎng)，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣；最后作者再次表明對(duì)這片土地深沉的愛(ài)，以及保護(hù)土地的決心，應(yīng)充滿力量感。

　　五、解決字詞的問(wèn)題

　　以下字詞老師可以給以必要的提醒。如，在字音上，“嗡、嬰、鷹”三個(gè)字，都讀后鼻音；“脂”讀翹舌音。在字形上，“眷”與“卷、券”、“駿”與“俊、峻”比較相似，要注意區(qū)別。

　　六、相關(guān)鏈接

　　寫(xiě)作背景：

　　19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

　　印第安人：

　　印第安人相信萬(wàn)物有靈論，他們崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉，他們不愿陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒(méi)有電、自來(lái)水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。

　　目前美國(guó)有印第安人253萬(wàn)，分屬560多個(gè)部落，居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。

　　西雅圖：

　　被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹(shù)木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來(lái)飄去的雨，輕輕掠過(guò)的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。

《這片土地是神圣的》教案 篇13

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優(yōu)雅的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)雅的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻熟悉，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　教學(xué)時(shí)間：1-2課時(shí)

　　教學(xué)預(yù)備：

　　教學(xué)課件，西雅圖的有關(guān)資料

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　1、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第15課《這片土地是神圣的》。誰(shuí)來(lái)讀讀課題，指讀，留意，請(qǐng)你帶著你的預(yù)習(xí)感受來(lái)讀，第2個(gè)學(xué)生讀課題。同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)，他突出了詞，哪個(gè)詞？你為什么要突出這個(gè)詞？（……）那這個(gè)詞什么意思？誰(shuí)查過(guò)字典了？板書(shū)解釋：崇高，不可侵犯。

　　2、 看到這個(gè)課題，你能提出什么問(wèn)題？

　　a、 這片土地在哪里？

　　誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題？

　　（出示地圖）這就是美國(guó)的地圖，西雅圖在美國(guó)西北角的華盛頓州。（邊介紹邊出示圖片）被稱為常青城，是不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。這里原本是美國(guó)印第安部落的棲息地，1854年，白人移民者們來(lái)到這里，提出購(gòu)買這片土地，印第安酋長(zhǎng)西雅圖沒(méi)有選擇發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以反抗，在力量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的政府，因?yàn)槟鞘亲⒍ㄒ�失敗的，所以，他表示接受美�?guó)聯(lián)邦政府的提議并發(fā)表了這一篇演說(shuō)，因?yàn)檫@一篇演說(shuō)，這位被征服者以他偉大的人格和聰明，屹立在歷史之中，美國(guó)白人也用一種非凡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)他的敬意。他們將他曾經(jīng)發(fā)表演說(shuō)的那座城市用他的名字命名——那就是西雅圖。    

　　看了這些圖片，聽(tīng)了老師的介紹，你覺(jué)得這是一片什么樣的土地？（四季如春，漂亮……）是呀，這里四季如春，漂亮富饒，與印第安人相依相伴，養(yǎng)育了數(shù)十代人。

　　b、 為什么說(shuō)這片土地是神圣的？

　　剛才我們理解了“神圣”的含義，換句話說(shuō)，你的問(wèn)題就是為什么這片土地是崇高而不可侵犯的？對(duì)嗎？

　　好，這個(gè)問(wèn)題是我們學(xué)習(xí)這篇課文要解決的最主要的問(wèn)題。你通過(guò)讀課題就提出來(lái)了這樣有質(zhì)量的問(wèn)題，真是太好了。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中一起來(lái)解決，好嗎？

　　3、 這一課有幾個(gè)生詞比較難讀，咱們先來(lái)看一看，（出示字詞）指讀，

　　這六個(gè)詞語(yǔ)中多音字，變紅，怎么讀？

　　要讀準(zhǔn)多音字的讀音，最好的方法就是先弄懂它在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中的意義，在選擇他的讀音，（出示字音解釋），在這里，那個(gè)讀音最合適？齊讀，齊讀所有詞語(yǔ)。

　　4、 （出示兩個(gè)句子）誰(shuí)來(lái)讀讀這2個(gè)句子？這里面也有兩個(gè)多音字，也要讀正確。

　　5、 同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中一定產(chǎn)生了很多感受和熟悉，能交流一下嗎？

　　a、 作者資料

　　b、 主要內(nèi)容

　　c、 課文分段

　　d、 有關(guān)課文和句子的感受

　　e、 印第安人的資料（出示資料）

　　f、 讀不懂的問(wèn)題

　　6、 看得出同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中下了很大的功夫，有了這些基礎(chǔ)，我們的學(xué)習(xí)才會(huì)更加的深入。今天就讓我們帶著自己的理解和心中的疑問(wèn)，一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這篇課文。

　　7、 剛剛我們了解到，神圣是崇高而不可侵犯的意思，為什么這片土地對(duì)印第安人有如此重要的意義呢，請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問(wèn)題讀一讀1-3自然段，畫(huà)下相關(guān)的內(nèi)容。

　　8、 哪個(gè)段落告訴我們這片土地為什么是神圣的？能結(jié)合課文中的語(yǔ)句談一談你的感受嗎？（出示第三段）

　　a、 我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　生：……

　　你能想象一下，假如人類的生活失去大地，會(huì)是怎樣的情景嗎？

　　是呀，大地孕育了我們，我們

　　的生活也要在大地上延續(xù)，所以我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

　　b、 青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。

　　生：……

　　多么恰當(dāng)?shù)谋扔餮剑�不管是�?dòng)物、植物還是人類，我們都是大自然的孩子。

　　c、 樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。

　　生：……

　　讀到這個(gè)句子，你有沒(méi)有聯(lián)想到我們這學(xué)期所學(xué)的一篇課文中，也有類似的句子？（同時(shí)出示第一課的句子）讀了這兩個(gè)句子，你想到了什么？

　　樹(shù)木也同我們一樣有生命，我們需要血液為我們運(yùn)送養(yǎng)分，樹(shù)木也一樣，所以我們都是相同的，只是形態(tài)不同而已。

　　d、 我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于家園。

　　生：……

　　世界萬(wàn)物都是大自然的結(jié)晶，不管是山巒、河流，人類還是動(dòng)物植物，我們都共同屬于家園。

　　總結(jié)：原來(lái)人類并不是世界的主宰，也同自然中其他的的事物一樣，是大自然懷抱中的孩子，我們同其他生物、事物都應(yīng)該親如手足，難怪印第安人對(duì)這片土地有著如此的熱忱和摯愛(ài)了。所以，他們說(shuō)：（出示）這片土地是神圣的。誰(shuí)愿意帶著你的感受讀讀這個(gè)自然段？

　　9、印第安人深深知道，大地，是人類的母親，是人類的家園，是人類生命的源泉。所以，他們對(duì)大地布滿了真摯的熱愛(ài)。出示第二段，誰(shuí)愿來(lái)讀讀這段話。

　　每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。

　　你聽(tīng)出了什么？

　　學(xué)生談自己的體會(huì)，找2個(gè)人（出示文字），我們把這個(gè)句子變化一下，（出示變化的句子），自己大聲讀一讀，這兩個(gè)句子表達(dá)效果有什么不同？

　　生：這些事物在我們眼中的是很普通的，在他們眼中確是神圣的，圣潔的。理解圣潔

　　為什么用圣潔來(lái)形容這些事物？（自然的，是生活中不可缺少的一部分）

　　生：每一處……體現(xiàn)了印第安人對(duì)大自然中所有事物都很熱愛(ài)

　　你曾經(jīng)專心觀察過(guò)這些事物嗎？讓我們從印第安人的視角來(lái)看看這些事物吧，（出示圖片，音樂(lè)）你想說(shuō)點(diǎn)什么？

　　你能讀出你的新感受嗎？（出示第二段）（指讀、齊讀）

　　是呀，在我們眼中平凡無(wú)奇的事物，在印第安人的眼中卻是那么的神圣，在他們的眼中，還會(huì)有哪些事物是神圣的？（出示填空）每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。不僅如此，大自然中的每一每一每一每一的也都是神圣的。想一想，你能填嗎？

　　我們來(lái)合作讀一讀，（原文和新添的變顏色）你來(lái)讀原文，你來(lái)加上自己的續(xù)寫(xiě)繼續(xù)讀。

　　總結(jié)：印第安人的生活離不開(kāi)大自然，所以，沙灘、山脈、一草一木都成了大自然的象征，所以他們才會(huì)說(shuō)：（出示第一段）

　　9、 可是，盡管印第安人如此熱愛(ài)這片神圣的土地，他們還是不得不離開(kāi)，要他們離開(kāi)這片土地，如同離開(kāi)自己的母親、離開(kāi)最親昵的朋友，西雅圖在離開(kāi)之時(shí)，向白人提出了怎樣的要求呢？快速瀏覽一下課文的4-8段

　　板書(shū)：善待河水

　　照管空氣

　　照顧動(dòng)物

　　10、 西雅圖又是怎樣諄諄告誡白人的呢？我們先來(lái)看看，他是怎樣要求白人善待河水的。那里寫(xiě)了要求白人善待河水？4-5段，自己讀一讀這兩個(gè)自然段，畫(huà)下有關(guān)的語(yǔ)句，提出你不懂的問(wèn)題。

　　11、 誰(shuí)能結(jié)合課文中的語(yǔ)句談一談（出示第4、5段）

　　（一）水

　　a、 溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。

　　生：……

　　水是生命之源，他次與我們祖先生命，也在我們祖先的呵護(hù)下保持澄澈和源源不絕，歷經(jīng)數(shù)代，它已經(jīng)不僅僅是一片水源，而是我們祖先生命的延續(xù)。

　　b、 那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。

　　生：……

　　河水使我們的生命得以延續(xù)，也記錄了祖祖輩輩人們的生活和希望，聽(tīng)著潺潺水聲，似乎又聽(tīng)到了祖先們對(duì)我們的呼喚，（播放音樂(lè)）聽(tīng)，這是印第安人代代傳唱的歌謠，也許我們聽(tīng)不懂歌詞，你能猜測(cè)一下他們?cè)趯?duì)子孫傳遞什么嗎？出示填空

　　那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。我們仿佛聽(tīng)到———————————

　　（配樂(lè)）愿意把你們的想象插入到課文中讀一讀嗎？小組嘗試。組合朗讀

　　c、 河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

　　這是印第安人祖祖輩輩奉若珍寶的河水呀，所以他們一遍又一遍的叮嚀白人：出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　這是記載了印第安人祖輩經(jīng)歷和記憶的河水呀，所以他們一遍又一遍的懇求白人（出示：讀）

　　這也是滿載著人類希望的河水呀，所以他們一遍又一遍的告誡白人：（出示：讀）

　　12、 同學(xué)們，在西雅圖的聲聲叮嚀中，你聽(tīng)出了什么？（擔(dān)憂，不舍……）

　　你們感受到了印第安人對(duì)這片土地的濃濃深情那么，能帶著你的感受，讀一讀后面的678三個(gè)段落吧。

　　能結(jié)合課文談一談你的感受，或者讀出你的感受來(lái)嗎？

　　（二）空氣

　　a、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。

　　生：

　　出示句子，都變成一口呼吸。比較一下，有什么不同？

　　對(duì)我們而言同樣的一呼一息，對(duì)印第安人而言卻那么的不同，與大自然的親密接觸，一天都難以割舍，更何況是與世長(zhǎng)辭。

　　b、你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。

　　生：……

　　風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后會(huì)帶給我們什么味道？而我們的空氣呢？充斥著什么味道？是呀，我們就沒(méi)有保護(hù)好我們的空氣。

　　假如能天天呼吸混著起草氣息的新鮮空氣，那該多好呀。

　　在這片土地上生活，那是一種多么美妙的感覺(jué)呀，西雅圖不禁再次叮囑白人：出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　（三）動(dòng)物

　　a、降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。

　　你是怎么理解的？西雅圖預(yù)見(jiàn)到什么命運(yùn)會(huì)降臨到動(dòng)物身上？

　　他的擔(dān)心是多余的嗎？

　　所以他不禁一次又一次的叮嚀人們？

　　出示齊讀

　　假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　13、 將要離開(kāi)這片漂亮、神圣的土地了，西雅圖是多么的不舍，板書(shū)：眷戀。演講的時(shí)間太短暫，他還有很多囑托沒(méi)來(lái)得及說(shuō)完，假如你是西雅圖，你還會(huì)對(duì)白人囑托什么？寫(xiě)下來(lái)。（配樂(lè)）

　　14、 指讀

　　15、 把我們寫(xiě)得同西雅圖的囑托合起來(lái)讀一讀好嗎？組合朗讀

　　16、當(dāng)白人向西雅圖提出要購(gòu)買這片土地的時(shí)候，他曾經(jīng)不解的反問(wèn)，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個(gè)想法對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真是太不可思議了。正如不能說(shuō)新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？是呀，人類尤其是我們這些所謂的文明人，自以為是大地的主宰，萬(wàn)物之靈，但是對(duì)于哺育人類的這片土地，真的有主宰的權(quán)利嗎？這節(jié)課，我們先學(xué)到這里，下課。

　　教學(xué)反思：

　　曾經(jīng)在中心教研組聽(tīng)別的老師講過(guò)這一課，但總覺(jué)得壓抑，學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來(lái)，于是自己來(lái)備，但思維也受那節(jié)課的限制，仍是沉在怎么讓學(xué)生理解的框框里出不來(lái)，直到講了，才明白感受不一定是要說(shuō)出來(lái)的，有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。說(shuō)實(shí)話，這篇課文真的很難，有些晦澀有些深沉，我們同教研組的幾個(gè)老師理解也不相同，甚至著眼點(diǎn)、練習(xí)點(diǎn)都不相同，于是決定誰(shuí)抽到簽就按照誰(shuí)的習(xí)慣和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)備，我很幸運(yùn)，可以就此實(shí)施自己的想法了，我認(rèn)為應(yīng)該從課題入手，讓學(xué)生針對(duì)課題提問(wèn)，可以提出兩個(gè)問(wèn)題：這片土地在哪里？為什么說(shuō)是神圣的？這兩個(gè)問(wèn)題都很要害，關(guān)乎文章的背景，直指中心，整篇文章的教學(xué)就可以圍繞這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，要解決第二個(gè)問(wèn)題，就要先明確“神圣”的含義，全文可以回答這個(gè)問(wèn)題的，就是第三自然段，于是，我選擇先理解朗讀第三段，結(jié)合里面不輕易理解的句子，邊讀邊悟，明白為什么“這片土地是神圣的”再帶著這樣的感受去讀第二段，第二段看似簡(jiǎn)單，卻是最能表達(dá)西雅圖情感的一段，讀好這一段并不輕易，所以我采用了比較朗讀的方法，并用續(xù)寫(xiě)拓展延伸，同時(shí)練習(xí)學(xué)生為事物搭配相應(yīng)的量詞。但這個(gè)環(huán)節(jié)耗時(shí)太長(zhǎng)，并沒(méi)有起到太多實(shí)際作用，影響了后面環(huán)節(jié)的處理時(shí)間。

　　理解了土地對(duì)印第安人的神圣，接下來(lái)就要看印第安人對(duì)白人提出的要求了，具體提出的有三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物，只要領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)其中，這部分的特點(diǎn)、內(nèi)涵，學(xué)生便可以有所領(lǐng)悟，剩下兩個(gè)便可以放手自瀆自悟了，我選擇的是第要求——善待河水。其中領(lǐng)悟的重點(diǎn)除去含義深刻不輕易理解的句子，就是“假如我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用，讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。

　　在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還插入了小練筆，想象印第安人的祖先會(huì)對(duì)后人呼喚些什么，在想象的同時(shí)輔之以印第安民族音樂(lè)，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。

　　總體來(lái)說(shuō)，我對(duì)自己的設(shè)計(jì)還是很喜歡的，因此上課也不覺(jué)得疲憊，反而樂(lè)在其中，遺憾的是沒(méi)有對(duì)每環(huán)節(jié)的處理程度有合理的把握，使課堂有些冗長(zhǎng)沉悶，看來(lái)，一堂好的公開(kāi)課，不僅需要反復(fù)研究教案，還需要反復(fù)試驗(yàn)課堂實(shí)效，要細(xì)化到每環(huán)節(jié)才能真正做到有的放矢

《這片土地是神圣的》教案 篇14

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　目的要求 1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、抓住文中關(guān)鍵詞句，通過(guò)揣摩品味，感悟土地與人類不可分離的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然的情感。

　　重難點(diǎn) 深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　課前準(zhǔn)備 1、了解西雅圖、調(diào)查身邊環(huán)境2、制作課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、讀課題初感神圣

　　1、齊讀課題，“神圣”是什么意思？（崇高，莊嚴(yán)，不可侵犯）

　　2、請(qǐng)帶著這種崇高而莊嚴(yán)的情感再次齊讀課題

　　3、當(dāng)你第一次看到課題時(shí)，你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？

　　預(yù)設(shè) ①、“這片土地”是指的那片土地？②、為什么說(shuō)這片土地是神圣的？

　　③、作者為什么要用這句話做課題？

　　4、通過(guò)預(yù)習(xí)，你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？ “這片土地”到底指的是哪片土地？

　　師：西雅圖為什么說(shuō)這片土地是神圣的？我們從課文的字里行間去尋找答案吧。

　　【古人云：小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。】

　　二、品讀課文感悟神圣

　　（一）品讀1——3自然段，感悟神圣

　　請(qǐng)輕聲閱讀1——3自然段，哪些詞句讓你感受到了這片土地是神圣的？

　　1、生輕聲閱讀，師巡視

　　2、交流匯報(bào)

　　第一自然段教學(xué)

　　你為什么畫(huà)出這一句？你能帶著神圣的情感讀讀這句話嗎？（學(xué)生談后讀出神圣）

　　第二自然段教學(xué)（課件）

　　a、你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到神圣的？

　　b、第一自然段中哪個(gè)詞也體現(xiàn)了這一個(gè)意思？請(qǐng)你讀讀好嗎？

　　c、你們對(duì)他的朗讀有什么建議嗎？聽(tīng)了他們的建議，你怎么認(rèn)為？請(qǐng)你再讀讀好嗎？

　　d、同學(xué)們，讀得怎么樣？從他的朗讀中你看到了怎樣的景象？

　　e、是啊，一切都是那么清新，那么美麗，令人神往。讓我們帶著這種情感齊讀這一段。

　　第三自然段教學(xué)（略教）

　　a、學(xué)生自由談

　　b、圍繞“家園”教學(xué)

　　師激情過(guò)渡：這是一個(gè)多么幸福、和諧、溫馨的大家園啊！孩子們，讓我們帶著這種情感和老師一起讀這段話。

　　c、可是孩子們，這幸福、和諧、溫馨的大家園將遠(yuǎn)你而去，你們看到的金黃柔軟的沙灘，那預(yù)示著豐收的綠油油的耕地，那高聳的山脈，清澈的河水，這片神圣土地上的一切，都將不再屬于我們印第安民族了。這是為什么呢？（播放課件：背景介紹）

　　【閱讀教學(xué)就是實(shí)現(xiàn)文本、教師、學(xué)生三者的交流。此處背景資料的適時(shí)補(bǔ)充，幫助學(xué)生更真切的感受到西雅圖酋長(zhǎng)及印第安人民對(duì)這片土地的眷戀與不舍。】

　　3、孩子們，了解到這些，如果你就是印第安民族中的一員，看到自己心愛(ài)的家園不再屬于你，你會(huì)是什么樣的心情呢？（難過(guò)、悲憤、傷心、不舍）

　　4、我們難過(guò)，我們傷心，我們悲憤，我們不舍，都是源于我們對(duì)這片土地深深的愛(ài)啊！讓我們和西雅圖酋長(zhǎng)一起飽含深情地說(shuō)一聲——（師指課題生動(dòng)情接讀）

　　【文章詩(shī)意化的語(yǔ)言真切表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)。此環(huán)節(jié)抓住重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生理解感悟了土地的神圣，領(lǐng)悟到詞語(yǔ)表情達(dá)意的效果；并通過(guò)深情回讀課題，強(qiáng)化了情感。】

　　（二）、品讀4——8自然段，感悟神圣

　　1、此時(shí)此刻，作為印第安部落的酋長(zhǎng)西雅圖最想對(duì)收購(gòu)這片神圣土地的白人們說(shuō)點(diǎn)什么呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文4——8自然段，找出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。

　　2、生默讀，師巡視。

　　3、你畫(huà)的那一句？平時(shí)老師教育你們，對(duì)待困難能輕言放棄嗎？那在什么情況下才會(huì)放棄？（毫無(wú)希望、無(wú)可奈何、不得不放棄）

　　4、當(dāng)你不得不放棄你心中的最愛(ài)時(shí)，你會(huì)是一種怎樣的情感？（無(wú)奈、不舍、傷心、難過(guò)等）

　　5、這是深深的無(wú)奈啊！讓我們帶著深深的無(wú)奈再讀這句話。

　　6、“一定要記住”，這是西雅圖對(duì)白人們的諄諄告誡啊！文中寫(xiě)了西雅圖對(duì)白人們的幾次告誡？每次都是告誡的什么？書(shū)善待河水空氣動(dòng)物

　　7、怎樣的對(duì)待就是善待？

　　8、西雅圖在即將離開(kāi)這片土地的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而多要一匹駿馬，沒(méi)有因?yàn)槿币律偈扯�多要一粒糧食、一塊布匹。而是反復(fù)提出了這樣的告誡，你知道這是為什么嗎？

　　（出示課件：“河水為我們解除干渴……木舟上滿載著我們的希望。”）

　　你從這段話中讀出了什么？

　　你能讀出河水對(duì)人類的重要性嗎？（生讀）所以西雅圖如此諄諄告誡白人們——（齊讀第5自然段）

　　（善待空氣和動(dòng)物由學(xué)生用感情朗讀來(lái)體現(xiàn)）

　　9、同學(xué)們，西雅圖僅僅只要求善待這幾件事物嗎？你認(rèn)為還要善待哪些事物？你能仿照課文帶上西雅圖的告誡說(shuō)幾句嗎？（板書(shū)：……）

　　出示課件 因?yàn)?/p>

　　如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。所以你們一定要善待。

　　10、同學(xué)們，現(xiàn)在你還認(rèn)為課題這句話只是西雅圖一個(gè)人對(duì)白人的告誡嗎？還有誰(shuí)？（印第安人民）印第安人民把這片土地上的一切當(dāng)成了自己的兄弟姐妹，在自己痛失家園的時(shí)候，還不忘反復(fù)告誡白人們應(yīng)該善待這片土地上的一切，讓我們和印第安人民一起深情地對(duì)白人們?cè)僬f(shuō)一聲——（師指課題生再次激情讀課題）

　　【語(yǔ)文課的教學(xué)就得立足文本。文中雖然只寫(xiě)了對(duì)白人的三次告誡，但并非只要善待這三件事物。通過(guò)學(xué)生帶上西雅圖的告誡適時(shí)補(bǔ)充，模仿課文對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行再加工，將語(yǔ)言詩(shī)化，學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到了發(fā)展，從而達(dá)到了語(yǔ)言文字訓(xùn)練與人文教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一】

　　（三）、品讀9——11自然段，感悟神圣

　　1、西雅圖告誡白人們，不僅要自己善待這片土地上的一切，還要他們告誡子子孫孫，善待這片土地。為什么？請(qǐng)放聲讀9——11自然段，找出你感受最深的句子畫(huà)下來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　2、指名說(shuō)感受最深的句子及體會(huì)（可以結(jié)合課前調(diào)查的身邊環(huán)境狀況談）

　　“任何降臨在……大地的孩子身上。”

　　“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”（指導(dǎo)讀）

　　3、同學(xué)們，你還認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅只指印第安人居住的領(lǐng)地嗎？（整個(gè)地球）這句話僅僅只是印第安人民告誡白人們的嗎？（告誡全人類）同學(xué)們，這片土地是我們的母親啊！她給予了人類生存必須的資源，生活在地球上的60億大地的孩子都應(yīng)該而且必須深深的愛(ài)著腳下的每一寸土地。

　　4、現(xiàn)在你知道作者為什么要用這句話作課題了嗎？

　　5、讓我們發(fā)自內(nèi)心再深情地說(shuō)一聲——（師指課題生深情接讀）

　　【三次回讀課題，一次次引導(dǎo)學(xué)生探尋文章主旨，不斷升華文章寓意，從而達(dá)到了預(yù)設(shè)的情感目標(biāo)，同時(shí)也回應(yīng)了開(kāi)課時(shí)學(xué)生的質(zhì)疑。】

　　二、拓展升華神圣

　　1、同學(xué)們，我知道此時(shí)此刻，你們一定有許許多多的話想對(duì)我們腳下這片神圣的土地訴說(shuō)。請(qǐng)拿起筆將你內(nèi)心最真切的話語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)吧。

　　2、出示課件我深切熱愛(ài)著的大地啊，我想對(duì)你說(shuō)：

　　3、生寫(xiě)后指名說(shuō)。

　　【新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，并超越文本，升華自己的閱讀體驗(yàn)和感悟。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字過(guò)程中，讓保護(hù)環(huán)境意識(shí)扎根在學(xué)生心田，語(yǔ)言文字的芳香之味自然流淌。】

　　4、總結(jié)升華、激情：同學(xué)們，我們深愛(ài)著腳下的這片神圣的土地，我們一定會(huì)用真心，獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。讓我們永遠(yuǎn)牢記并告誡世人們——（師指課題生再次深情讀題）

　　5、下課。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　這片土地是 神圣的

　　善待

　　（ 河水空氣 動(dòng)物……）

《這片土地是神圣的》教案 篇15

　　一、讀“神圣”，回想畫(huà)面

　　1、讀第1自然段，有感情地朗讀或背誦第2、3自然段。

　　2、悟“神圣”，探究段落?這片土地是神圣的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢?

　　3、讀文章第3～7自然段，從文章里找一找相關(guān)的語(yǔ)句。多讀讀這些句子，可以在旁邊寫(xiě)上自己感受和體會(huì)。

　　二、重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：

　　(1)河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。 ①交流感受。(河水對(duì)我們很重要)

　　②為什么作者說(shuō)要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺堋?③感情朗讀第4、5自然段。

　　(2)你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。

　　①交流說(shuō)說(shuō)自己的感受。(空氣對(duì)生命很重要)

　　②說(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道?(讀第5自然段)

　　③為什么說(shuō)要照管好它?重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”(因?yàn)闆](méi)有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在)

　　④有感情地朗讀第6、7自然段。

　　(3)你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。

　　①聯(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫狻?因?yàn)轺缏埂ⅡE馬、雄鷹是我們的兄弟)

　　②重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”(因?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園)

　　③有感情地朗讀第8自然段。

　　(4)你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。 ①交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛(ài)自己的土地)

　　②說(shuō)說(shuō)我們是怎樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地的?

　　③我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛(ài)、照管這片土地?

　　重點(diǎn)理解“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”(如果家園受到破壞，我們不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存)

　　④有感情地朗讀第9、10自然段。

　　明確“神圣”，凝聚情感——

　　因?yàn)槲覀兩類?ài)著這片土地，因此為了子孫后代，你們需要獻(xiàn)出──全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。 因?yàn)槲覀兩钌畹刂�道──大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�?/p>

　　三、重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　(1)文章第3自然段不是強(qiáng)調(diào)大地是我們的一部分嗎，為什么說(shuō)“大地不屬于人類”?(因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán);誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán))

　　(2)為什么說(shuō)“人類是屬于大地的”，前面不是強(qiáng)調(diào)“我們是大地的一部分”嗎?(因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄�各種有利于生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長(zhǎng)、延續(xù))

　　(3)感情朗讀最后一個(gè)自然段。

　　四、讀全文，背誦語(yǔ)段

　　有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　五、巧拓展，提升認(rèn)識(shí)

《這片土地是神圣的》教案 篇16

　　【河北省唐山市古冶區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)　劉春艷】

　　〖讓語(yǔ)文教學(xué)在讀中精彩起來(lái)──朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用及其訓(xùn)練途徑·師生“評(píng)讀”，促進(jìn)朗讀創(chuàng)新高〗

　　若只一味的對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行褒揚(yáng)，那么，他們?nèi)菀诐M足于現(xiàn)狀。當(dāng)學(xué)生朗讀興趣培養(yǎng)起來(lái)后，就需在他們現(xiàn)有的水平上“挑刺”或者提出新的要求。

　　如在《這片土地是神圣的》的教學(xué)過(guò)程中，需要學(xué)生在朗讀中品味，在品位中朗讀。在一個(gè)學(xué)生的朗讀過(guò)程中，我是這樣做的──

　　師：請(qǐng)將你最喜歡的段落讀給我們聽(tīng)，好嗎？

　　生：老師，沒(méi)問(wèn)題！

　　“這片土地是神圣的。……我們熱愛(ài)大地，就像初生嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。

　　我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　師：你聲音洪亮，朗讀得也很流暢，你能更好的把感情讀出來(lái)嗎？

　　生：好，我可以！

　　說(shuō)完，他真的很用心重新讀起來(lái)。當(dāng)他這遍讀完后，另一個(gè)學(xué)生建議在朗讀這段過(guò)程中還可以將表情、動(dòng)作加上。我覺(jué)得這提議非常好，就建議每個(gè)學(xué)生都選取自己最喜歡的語(yǔ)段融入感情，輔以表情、動(dòng)作來(lái)朗讀。

　　這節(jié)語(yǔ)文課堂在激情的朗讀中活躍起來(lái)，不用多說(shuō)，學(xué)生們因很用心在領(lǐng)悟課文了。

　　利用現(xiàn)代媒介，提高學(xué)生朗讀能力：

　　廣播、電視，尤其是國(guó)家級(jí)的傳播媒介，他們主持人的普通話水平是屬于一流的。如果學(xué)生能夠有意識(shí)地去學(xué)習(xí)他們的發(fā)音和技巧，肯定會(huì)受益匪淺。

　　所以，除了在課堂上老師的范讀與指導(dǎo)和普通話練習(xí)過(guò)程中的朗讀磁帶，學(xué)生也可以直觀的從看電視、聽(tīng)廣播中提高自己的朗讀技巧。

　　正因?yàn)橐庾R(shí)到朗讀在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中作用，摸索到這些訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力的方法，在課堂上注重學(xué)生的朗讀的訓(xùn)練成了我的教學(xué)技巧之一。當(dāng)年那個(gè)在教室里積極舉手的女孩的身影，促使我成為了一名語(yǔ)文教師。現(xiàn)在，因?yàn)橛欣首x這個(gè)紐帶，我與學(xué)生間關(guān)系更近了，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣也更濃厚了，他們的語(yǔ)文成績(jī)也逐步攀升。所以，無(wú)論是曾經(jīng)那求學(xué)時(shí)代的我還是現(xiàn)在已為人師的我，都堅(jiān)持認(rèn)為朗讀可以敲開(kāi)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的心扉，朗讀更可以使語(yǔ)文學(xué)科教育精彩起來(lái)！

　　有感于《這片土地是神圣的》　

　　湖北省宜昌市大公橋小學(xué)　曾凡琴　

　　上完人教版小學(xué)六年級(jí)第四單元15課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說(shuō)。其一，他們讓我感動(dòng)。這篇著名的文章飽含著印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲(chóng)一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園。現(xiàn)在的社會(huì)、科技日益繁榮昌盛，而人類對(duì)自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房……. 從近處來(lái)看，這些也的確能夠改變?nèi)祟惖纳�存質(zhì)量，但對(duì)于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對(duì)于自然的無(wú)知更為顯著，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來(lái)源于高新科技，而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會(huì)為人類的發(fā)展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。

　　文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。

　　其二，一個(gè)國(guó)家是否需要對(duì)外擴(kuò)張來(lái)繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對(duì)強(qiáng)勢(shì)，他們放棄了自己珍愛(ài)的土地，對(duì)白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動(dòng)植物，不舍中包含了太多的無(wú)奈于痛苦，配樂(lè)朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”，我似乎聽(tīng)到了那個(gè)來(lái)自叢林深處的吶喊，不知道在那個(gè)19世紀(jì)50年代，想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地的“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候，他的心情又是怎樣的呢？

　　其三，人類應(yīng)該怎樣對(duì)待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們?cè)瓉?lái)的摸樣？大自然無(wú)私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對(duì)于可以再生的資源，我們可以按計(jì)劃利用，對(duì)于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開(kāi)發(fā)或創(chuàng)造替代品，保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤(rùn)大肆開(kāi)發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，講述日本國(guó)內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹(shù)木制作一次性方便筷，日本所有國(guó)民使用的筷子96％都是從中國(guó)進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近64％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國(guó)家之一。我們中國(guó)的森林覆蓋率不到17％！日本人吃頓飯都是以中國(guó)森林資源的流失作為代價(jià)的！筷子用過(guò)以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價(jià)新聞紙出口到中國(guó)。而以前出口方便筷的韓國(guó)也轉(zhuǎn)變做法，不再生產(chǎn)方便筷。

　　很多國(guó)家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí)，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書(shū)皮，在此后的使用過(guò)程中對(duì)教材也是倍加愛(ài)護(hù)。他們往往會(huì)在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來(lái)的使用者發(fā)現(xiàn)書(shū)籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任，從這種細(xì)致的地方就開(kāi)始樹(shù)立個(gè)人信用的習(xí)慣與觀念。因此，國(guó)外很多教材都是經(jīng)過(guò)了很多次倒手，而里面卻根本沒(méi)有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個(gè)過(guò)程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對(duì)于書(shū)籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。我們的國(guó)家是否應(yīng)該反思這些行為？

　　從整個(gè)地球來(lái)看，這些國(guó)家的做法也只是從自己本國(guó)的利益出發(fā)，試想當(dāng)全球環(huán)境都開(kāi)始惡化的時(shí)候，這一兩個(gè)國(guó)家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢(shì)么？想必終究也會(huì)被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長(zhǎng)西雅圖一樣，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，懷著對(duì)自然的敬畏，才能保護(hù)我們共同的地球家園。

《這片土地是神圣的》教案 篇17

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.學(xué)寫(xiě)生字，正確讀寫(xiě)“駿馬、雄鷹、潺潺、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、”等詞語(yǔ)。

　　2.有感情地朗讀課文。

　　3.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系！

　　2、課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活來(lái)理解課文；引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的認(rèn)識(shí)。

　　【重難點(diǎn)突破措施】

　　討論法   訪談法   互助法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、自主學(xué)習(xí)  默讀課文完成以下問(wèn)題：（10分鐘）

　　1、給下列生字注音：（由ad、bc同學(xué)互相檢查 ）

　　嗡嗡、   麋鹿、   駿馬、  雄鷹、   潺潺、   松脂、   眷戀

　　2、說(shuō)說(shuō)你所了解到的本文的作者及相關(guān)背景資料（c同學(xué)匯總?cè)�組資料全班展示，其它組可及時(shí)補(bǔ)充）

　　3、理清文章的脈絡(luò)，全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是（       ）；接著，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好（      ），保護(hù)好（       ），保護(hù)好這塊土地上的（       ）；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的（       ），我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。（d同學(xué)匯總?cè)�組答案）

　　二、合作探究（組內(nèi)由c同學(xué)開(kāi)始順時(shí)針交流自己的看法，a同學(xué)作為中心發(fā)言人）（15分鐘）

　　請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文，然后思考：1、就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現(xiàn)出了怎樣的畫(huà)面？ 2、從文章中找出體現(xiàn)“神圣”的相關(guān)語(yǔ)句，并做好旁批，寫(xiě)上自己的感受和體會(huì)。3、我們?yōu)槭裁匆�這樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。

　　（朗讀指導(dǎo)：課文一開(kāi)始，再現(xiàn)了這片神圣土地上的一草一木，字里行間充滿著溫馨，因此朗讀基調(diào)應(yīng)平和，側(cè)重表現(xiàn)作者對(duì)這片土地的熱愛(ài)；接著表現(xiàn)了這片土地對(duì)我們的無(wú)私付出，同時(shí)又強(qiáng)烈地表明著自己的立場(chǎng)，應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣；最后作者再次表明對(duì)這片土地深沉的愛(ài)，以及保護(hù)土地的決心，應(yīng)充滿力量感。

　　點(diǎn)評(píng)提示：品味語(yǔ)言的美應(yīng)從修辭上、語(yǔ)氣上、語(yǔ)言特點(diǎn)上、表達(dá)的感情方面、給你的感受等角度）

　　三、歸納精講（5分鐘）

　　四、主題閱讀(5分鐘)

　　艾青《我愛(ài)這土地》

　　假如我是一只鳥(niǎo)，

　　我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

　　這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

　　這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

　　這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

　　和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　連羽毛也腐爛在土地里面。

　　為什么我的眼里常含淚水？

　　因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

　　一九三八年十一月十七日

　　（艾青對(duì)土地的關(guān)注，就是對(duì)農(nóng)民、民族、祖國(guó)的摯愛(ài)。寫(xiě)于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938年的《我愛(ài)這土地》就是艾青這種特有的土地情結(jié)的代表作。在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心，愛(ài)國(guó)深情的抒發(fā)，波瀾起伏，層層推進(jìn)。 ）

　　、己亥雜詩(shī)

　　（清）龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，

　　吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無(wú)情物，

　　化作春泥更護(hù)花。

　　（“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，已成為膾炙人口的名句。現(xiàn)在人們常用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”來(lái)贊揚(yáng)老一輩在事業(yè)上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對(duì)培養(yǎng)和愛(ài)護(hù)青年人耗盡心血的高尚情懷。也代表了大地博大寬容的胸懷。）

　　五、拓展升華（每組ab同學(xué)完成150字左右，cd同學(xué)100字左右，學(xué)生搶答與教師隨機(jī)抽查相結(jié)合。）（10分鐘）

　　讀了本文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。例如讓我們?yōu)橹�驕傲的代表古典園林建筑的十笏園，還有現(xiàn)代派的富華游樂(lè)園等等。請(qǐng)拿起手中的筆像作者一樣用飽含深情的語(yǔ)言寫(xiě)下你對(duì)家鄉(xiāng)大地的深愛(ài)并把自己的愛(ài)與同學(xué)和老師分享。

　　（資料提示：土地荒漠化  海平面上升  溫室效應(yīng)  缺水

　　當(dāng)你行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的綠樹(shù)紅花，突然聞到撲鼻而來(lái)的污水的臭味時(shí)，你不覺(jué)得惡心嗎？當(dāng)你行走在金色的沙灘上，海風(fēng)吹拂著你，心情無(wú)比舒暢的時(shí)候，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上，你不覺(jué)得掃興嗎？當(dāng)你在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽(tīng)到附近建筑工地的噪聲時(shí)，你不覺(jué)得心情煩躁嗎 地球是每一個(gè)人的，環(huán)境保護(hù)也得靠大家。要想自己生活得舒適，生活環(huán)境優(yōu)美，我們就得自己愛(ài)護(hù)自然界的一草一木，滴水片石。）

《這片土地是神圣的》教案 篇18

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)，不可分離的密切關(guān)系，懂理慶該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。

　　3、有感情的朗讀課文，體會(huì)印第安人對(duì)于土地深深的熱愛(ài)與眷戀之情。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、配樂(lè)詩(shī)朗誦，渲染氣氛

　　1、播放艾青的詩(shī)《我愛(ài)的土地》，學(xué)生用心聆聽(tīng)。

　　2、交流：從剛才的朗誦當(dāng)中，你聽(tīng)到了什么？感悟到了什么？

　　3、教師小結(jié)：“為什么我的眼睛常含淚水，是因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉！”老師這兒有一段關(guān)于它的介紹：西雅圖被稱為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中，又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹(shù)木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來(lái)飄去的雨，輕輕掠過(guò)的風(fēng)，都帶著青綠的顏色。

　　就是這樣的一片土地，印第安人都深愛(ài)著它，而此時(shí)這片土地即將要轉(zhuǎn)讓給華盛頓的白人，他們將成為這片土地新的主人。如果你是一個(gè)印第安人，你的心情會(huì)是怎樣的？最想說(shuō)什么？（對(duì)土地的眷戀）

　　二、學(xué)習(xí)課文（6—9自然段）

　　師：那么一個(gè)深愛(ài)著這片土地的印第安人的首領(lǐng)，西雅圖的心情又是怎樣的呢？他會(huì)對(duì)土地新的主人說(shuō)些什么呢？

　　1、潛心閱讀課文6—9自然段，看看哪些文字深深打動(dòng)了你？將自己的感悟?qū)懴聛?lái)。

　　2、學(xué)生交流，教師相機(jī)出示課文片斷：

　　●“善待河水”

　　（1）“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。”

　　（預(yù)設(shè)1：通常情況下，只有人與人之間才會(huì)互稱兄弟，而這里印第安人將水視為兄弟，體會(huì)到了什么？）（和親人一樣重要）

　　（預(yù)設(shè)2：在前面的課文中作者有沒(méi)有寫(xiě)到河水？）（第5自然段）

　　自讀第5自然段，想一想，印第安人對(duì)于河水懷有怎樣的感情？

　　（2）著重理解：

　　“溪流河川中閃閃發(fā)光的……也是我們祖先的血液。”（水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它清澈，純凈的本性，離不開(kāi)世世代代人的努力，他們保護(hù)家園，捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間的長(zhǎng)河中熠熠閃光。）

　　（3）“河水為我們……滿載著我們的希望。”（對(duì)河水的感激，崇敬）

　　（4）練習(xí)朗讀第5、6自然段，讀出對(duì)河水的感激，崇敬。

　　●“善待空氣”

　　（1）“空氣與她滋養(yǎng)的生命……甜美味道。”

　　（預(yù)設(shè)：空氣是大自然中最平常不過(guò)的，但在西雅圖和印第安的心中，空氣是怎樣的？）（寶貴的，因?yàn)樗�給萬(wàn)物以生命）

　　（2）引讀課文：空氣與——，清風(fēng)給了—，也送走了—。同樣，空氣也會(huì)—。

　　（3）練習(xí)朗讀課文7—8自然段。

　　師生評(píng)價(jià)（讀第7小節(jié)哪個(gè)詞最能表達(dá)西雅圖的心情——喜愛(ài)）。

　　●“善待動(dòng)物”

　　（1）“你們一定要照顧好這片……降臨到人類身上。”

　　預(yù)設(shè)：你從這段話中體會(huì)到了什么？（這是印第人對(duì)人類的忠告、警示）他在告誡人們什么？（動(dòng)物是人類的朋友，是大自然中不可缺少的）

　　（2）在善良樸實(shí)的印第安人的眼中，動(dòng)物是他們的兄弟，花草是他們的姐妹。在前文中也寫(xiě)到了。（第4自然段）

　　（3）重點(diǎn)理解：

　　“我們是大地……我們的一部分。”（我們感受到大地與人類的關(guān)系是——密不可分、息息相關(guān)的）

　　“我們和大地上……屬于一個(gè)家園。”（不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該有主人的身份去保護(hù)自己的家園。）

　　（4）練習(xí)感情朗讀。

　　●三處“如果我們放棄這片……這片土地是神圣的。”

　　（預(yù)設(shè)：為什么同樣的一句話，作者要說(shuō)三次？如果將后面的兩次去掉，可不可以？）

　　（1）學(xué)生自讀感悟，并作交流。

　　（2）學(xué)生仿寫(xiě)一段話；自由交流。

　　●回到課文第3自然段

　　師：正如同學(xué)所描述的那樣，在印第安人的心中，這片土地上的一切都是格外珍貴的，都是值得眷戀的。

　　（1）自讀課文第3自然段，劃一劃最能表達(dá)人們心中的那份眷戀與珍惜的語(yǔ)句。

　　（2）出示：“每一處沙灘……都是圣潔的。”

　　（預(yù)設(shè)1：課文中所描述的這些，你平時(shí)看到過(guò)嗎？在你的眼中是怎樣的？也許是微不足道的，也許是平常的不能再平常了，而在他們的眼里：一草一木，一山一石都是——圣潔的。）

　　（3）練習(xí)朗讀課文。（注意這段話中紅顏色的詞語(yǔ)。）

　　三、學(xué)習(xí)課文（10—12自然段）

　　師：學(xué)到這兒，老師想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們：你們將怎樣對(duì)待我們生活的這片土地？

　　1、學(xué)生自由交流。引導(dǎo)說(shuō)話：我們熱愛(ài)大地，就像                一樣。

　　2、教師小結(jié)：因此在文中作者說(shuō)，引讀課文：我們熱愛(ài)大地，就像——。

　　3、在文章的結(jié)尾處，作者發(fā)出深情的呼喚：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　4、讀了這句話，你有什么感受？（地球是人類的家園，如果家園受到破壞，任何對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害；誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力來(lái)破壞，損傷大地的完整和莊嚴(yán)，相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄�生命成長(zhǎng)的物質(zhì)，使人類不斷得以繁衍、延續(xù)。）

　　5、播放歌曲《多情的土地》，齊讀課文最后一句話。