《米洛斯的維納斯》案例

教學前言：

《語文課程標準》倡導的新理念尤其關注學生審美能力和探究能力的培養，并對此作了豐富的闡述。而日本清岡卓行寫的《米洛斯的維納斯》則是一篇審美內涵豐富而且富有爭議的美學感想文章，因而，在新課改背景下，《米洛斯的維納斯》這堂課的教學就顯得更加重要，無疑，它對激發學生的審美興趣和啟迪學生的審美悟性具有非常現實的啟蒙意義。

但是，對于審美認知能力還不夠成熟和審美素養還比較欠缺的高一年級的學生來說，要他們完全理解這篇文章或者接受作者的美學主張是一件并不切實際的事，更何況，不知道是否因為是經過了翻譯，這篇文章的部分評論語言顯得非常抽象隱晦，不易讀懂。因此，在設計這堂課的教學時，我們充分考慮了學生的實際審美水平和文本閱讀的難易度，把這堂課只是處理成培養學生審美能力和探究能力的入門課，并不需要學生對文本字斟句酌，也并不需要學生徹底地了解文本提出的“殘缺美”這個美學命題，我們只是想通過這堂課的教學，能夠喚起學生一定的審美欲望，豐富學生一定的審美體驗。

同時需要做到的是，我們必須尊重學生的審美選擇，鼓勵他們對文本觀點進行質疑和爭鳴。也就是說，在這堂課上，教師、學生和文本之間未必要像傳統教學一樣強求達成共識，而是能夠在民主、開放的以文本為情境的師生、生生多邊對話交流中，展現各自的想法，這樣做，不僅僅因為是審美是沒有標準的，更因為這是對學生的一種尊重，一種信任。

這堂課我們在布置作業 部分還設計了“課外閱讀書目推薦”這個內容，這些課外閱讀書目的選擇充分考慮了學生的閱讀認知水平，我們希望短短45分鐘這堂課所不能承擔的目標能夠在我們的引導推動下，通過學生課外的自主學習得到最終的實現。同時還設計了以“美的隨想”為話題的作文，促進和深化學生對于美的感知和思考，鼓勵他們表達自己獨到的想法。

教學目標 ：

一、基本理解文本所表達的思想觀點。

二、鼓勵學生批判質疑，對文本觀點發表自己不同的看法。

教學設計：

一、課堂導入  

今天這堂課我們一起來閱讀日本當代詩人、小說家清岡卓行的《米洛斯的維納斯》，并進行相關的討論。

（請學生來講述關于維納斯的有關故事或對于維納斯的審美感受，教師作適當補充。）

附談話背景資料：

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭。

“米洛斯的維納斯”則是舉世聞名的古希臘雕塑杰作，現收藏于法國巴黎盧浮宮博物館，羅浮宮的世界“三寶”：愛神“維納斯”雕像、“勝利女神”雕像、《蒙娜麗莎》畫像。

1820年發現于希臘米洛斯島。從雕像被發現的第一天起，就被公認為是希臘女性雕像中最美的一尊。不論觀賞者從何種角度看，都會獲得同樣的感受：莊重的嫵媚。多少年來，人們對她傾注了不計其數的贊頌。圓潤的肌膚，平坦的前額、挺直的鼻梁，豐滿的下巴、平靜而美麗的面容，給觀賞者以巨大的視覺沖擊、美的強烈震撼。她的表情和身姿莊嚴而端莊，象一座紀念碑；她又是那樣優美，流露出女性特有柔美和嫵媚，沒有半點的張揚和羞澀，只有純潔與典雅。

二、感知文本

在感受美的同時，女神失去的兩臂，又讓人感到巨大的疑惑。她的斷臂原來是什么姿勢？是一手拿著金蘋果，一手輕扯著下身的披布？還是一手扶著戰神的盾，一手伸向站在面前的“愛的使者”丘比特？……帶著這種疑問，很多后世的藝術家提出了種種復原方案。可是本文的作者清岡卓行卻對這種復原的做法非常反感，他提出了一個非常驚人的觀點……

請同學們速讀課文，初步了解作者的觀點，并從文本中找出你容易理解或者是你比較喜歡的作者相關評論來說明這個觀點，最好還能說說自己的體會。

附課文部分關鍵語句：

觀點：她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂

評論：1、我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。2、人們會突然覺察到，那失去了的雙臂正濃濃地散發著一種難以準確描繪的神秘氣氛，或者可以說，正深深地孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢。3、米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻而成的美麗臂膊，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，向人們暗示著可能存在的無數雙秀美的玉臂。

對于上述關鍵語句的理解可以本著不求甚解的原則，但是教師在上課前必須作好自己充分的理解準備，以應對學生有可能作出的種種疑問和形形色色的理解。譬如，關于“從特殊轉向普遍”，我認為，雙臂完整的維納斯也許不會引起人們這么普遍的關注，她會是美的，但她未必引起轟動，而只能僅僅成為一個個例的或是特殊的藝術作品；然而，雙臂殘缺的維納斯卻產生了獨特的藝術效果，讓人們產生了對于美尤其是殘缺美的更多的想象和探究，可以這么說，現在只要一說到“殘缺美”這個話題，幾乎無人不會提到維納斯，因而說，維納斯已經成為了殘缺美的一種具有普遍意義的典范，亦如課文所說，“漂向更遠更遠的國度”，“超越更久更久的時代”。至于失去雙臂而散發著的“神秘氣氛”，我也有著我自己的生活體會，我非常喜歡一些畫報上經常展現的江南古鎮，沒去之前，經常在夢里來到那兒，但是去了其中的四大古鎮之后，這種對于古鎮的神往之情消淡了不少，也許就是原本神秘的感受不再存在了而已。

三、對話爭鳴

問題：你是否贊成作者的觀點？

問題：假如去商店買維納斯石膏像，商店里有兩種，一種是雙臂殘缺的，一種是復原的，你喜歡哪一種，為什么？（獨立思考2分鐘，相互討論3分鐘）

然后，學生和老師各自陳述自己的觀點，鑒于學生藝術欣賞的閱歷有限，學生的觀點有可能相當不成熟，甚至也會鬧出笑話，教師應該充分地估計到，應該耐心地傾聽，更應鼓勵和肯定他們的想法。

生1：……

生2：……

生3：……

……

師：說實在的，要我來作出選擇，我會覺得兩難。有的時候，當我面對斷臂的維納斯，我確實會產生無限神秘的遐想，為之迷醉；同樣是作為法國盧浮宮珍寶的勝利女神，雖然缺失了頭顱，但依然從她的羽翼飛張的英姿上可以盡情想象她臉部高傲神圣的神情；還有我1994年到河南洛陽龍門石窟去，拜謁了那里的盧舍那大佛，大佛的手部與腿部均已殘缺，但這卻使我讀懂了歷史滄桑；但有的時候，當我看到原本殘缺的秦兵馬俑被修復后完整地站列在一起，我也覺得重又感受到秦帝國一統天下的氣勢和歷史曾有的輝煌；又如同樣作為古希臘作品的擲鐵餅者，它的完整，使我感到了力量與健美的震撼。其實，不僅僅是雕塑，建筑也是如此，我去過北京，也有過類似的感受，在圓明園的殘柱前，我深深地感受到了一部中國近代史所流淌著的恥辱，有人提出要修復圓明園，我覺得這是對圓明園歷史深度的解構；但是當我來到紫禁城，也就是故宮，我卻慶幸它是保存得如此完整，讓我充分領略了中國皇家建筑的精華；音樂也是這樣，我有一位朋友，他是音樂發燒友，有一天，我到他家里去，他特意讓我聽一段古箏曲，這段曲子演奏得不完整，因為剛彈奏了幾十秒，一根弦斷了，琴馬也飛了出去，掉在地上，發出很清脆的聲音，錄音師都把它錄了下來，確實，我聽的時候，也感覺到了一種美，至今那弦斷的激越的聲響和琴馬落地的聲音一直留在我的心中；但是，完整的音樂作品也常常令人消魂，譬如，小提琴協奏曲《梁祝》結構就相當完整，小提琴和樂隊的傾情演繹就讓我更深地領悟這個美麗凄婉的悲劇背后的愛情魅力……所以，我在欣賞藝術的時候，常常想到古希臘智者蘇格拉底的那句名言：美是難的。（根據發言，同步展示相關幻燈圖片）

附師生、生生對話相關背景補充材料：

殘缺美方面

1、雕塑：法國羅丹的雕塑作品《巴爾扎克》和《思》。

2、繪畫：人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫，畫之空處全局所關，即虛實相生法。這虛實相生法的關鍵即“無畫處皆畫”。例：馬遠的《寒江獨釣》，不畫山，不畫水，只畫垂釣的孤舟蓑笠翁，就是了為了突出超脫塵世、不向世俗低頭的隱士形象；齊白石的蝦；古代的沒有馬韁繩的牽馬圖。

3、建筑：已經殘破不堪古羅馬的大角斗場；修復的長城與殘缺的長城。

4、書法篆刻：書法中的飛白；許多篆刻者在成章后，會用刀將四周石邊敲去少許，蓋出的印就不再是規則的幾何體，而變得殘缺不全。這也是追求美的一種方式。太整齊完好反而顯得呆板，稍有殘缺反而使人覺得自然、生動，給這傳統古樸之物增添了生機。

5、文學：莫泊桑的《項鏈》，當真相大白之后，瑪蒂爾德和佛來思節夫人又會發生什么故事呢。小說結尾戛然而止，意味深長；唐詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”動人之處在于留下的遺憾和懸念。

6、戲曲：開門；騎馬；

7、人物：李白；蘇軾；阿炳；貝多芬；

完整美方面：

1、同是古希臘的不少雕刻作品如《擲鐵餅者》等都是很完美的，它們缺失了手或其它什么，則會使人難以接受的。

2、米開朗基羅的所有雕塑作品，都可以說是無比完整的，如《大衛》，他雄渾的體魄，健壯結實的肌肉，深邃迷人的眼睛無不令我們身心一悅，驚嘆這令人贊不絕口的絕世之作，可以說這也是美的。

……

四、課堂總結

經過剛才的探討我們可以發現有些同學欣賞完整的美，有些同學欣賞殘缺之美。蘇格拉底之所以說“美是難的”，是因為美的標準是無法確定的，正如“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣，在一千個人的心中可能就有一千種不同的美。其實，今天，我們面對這斷臂的維納斯，她究竟是斷臂更美還是完整更美并不重要，重要的是你感受到了哪種美，欣賞到了哪種美。今天這節課，我并不要求我們之間非要達成共識，我只是誠摯地希望我們通過這節課有了自己對于美的初步認識和欣賞美的興趣。這節課快要結束了，但是關于“美”這個話題遠遠沒有終結，最后，希望同學們能夠拓展自己的閱讀和生活視野，多欣賞優秀的藝術作品，關于雕塑、建筑、音樂、文學等等，從而積累豐富的生活經驗和學識修養，這樣就能在美的王國里自由漫步了。

五、布置作業 

1、課外閱讀《談殘缺美》、《殘缺也是一種美》兩篇文章及部分推薦書目。

推薦書目：《中國音樂名作欣賞》上海人民出版社

《外國美術名作欣賞》上海人民出版社

《大地之靈----東西方經典建筑藝術的魅力》史建著山東畫報出版社

《建筑是首哲理詩》趙鑫珊著百花文藝出版社

2、以“美的隨想”為話題，寫一篇文章，要有自己獨到的體驗和思考，字數不限。

教學后記

上了這堂課后，感覺還比較滿意，由此，我深深地感受到真誠的對話交流是語文課堂教學順利或者成功開展的重要保證。作為語文教師，不能任意以自己的理解取代學生的個性化的想法，不能任意抬高學生的思想認識水平，不然的話，語文課堂教學充斥的往往便是灌輸，便是沉悶，便是虛假的師生合作，我們更需要的是對學生的信任和尊重，通過真誠的對話，激發學生的學習熱忱，啟迪學生的學習悟性。這堂課剛開始的時候，氣氛并不是很活躍，當我先請學生談談自己對于維納斯的審美感受的時候，一位女學生站起來說，她覺得維納斯不美。面對這按慣例看上去并不是很“配合”老師的回答，我并沒有回避，因為我覺得她說得是真話，這跟學生自身藝術欣賞閱歷的限制和東西方文化審美的差異有關。那么怎么化解這個難題呢？我從我自己實際的藝術欣賞經歷出發，談了自己的一些感受。譬如欣賞音樂，其實我讀中學的時候，一開始聽書上經常稱道的西方古典音樂，總是提不起興趣，也難以聽出其中味道，當時喜歡的都是流行歌曲，但后來慢慢喜歡聽中國的古典民樂，有了一定的閱歷后，再去慢慢接觸西方的音樂作品，覺得自己現在也喜歡上了很多作品，如貝多芬的第五交響曲和第九交響曲、柴可夫斯基的《如歌的行板》、舒曼的《夢幻曲》和圣桑的《天鵝》等。所以，我就贊賞這個同學能夠說出自己真實的想法，同時也鼓勵她以后能嘗試著多去欣賞一些優秀的藝術作品，不僅僅是雕塑，還有音樂、建筑、繪畫以及書法等，慢慢走近藝術欣賞的殿堂。

同時，上好一堂語文課，我覺得教師還需要以文本為情境，充分投入自己來自閱讀、來自生活的切身體會，這樣就才有激情，這樣就更能使對話得以真誠、流暢地進行。在這堂課上，我的不少例子都直接來自于自己平時點點滴滴的積累，如北京圓明園、長城，河南龍門石窟的盧舍那大佛，古箏的斷弦等，我本身就很喜歡藝術，因而，我覺得我在談自己想法的時候，我就充滿了一種激情，一種交流的真誠渴望，也因此，我覺得這堂公開評比課上下來，雖然開始有點緊張，但后來就很放松，而且一點也不累。

當然，我對于這堂課的把握和處理肯定存在著自己的一廂情愿之處，也一定有疏漏之處，我非常渴望聽到來自評課老師和聽課學生的意見。課堂教學藝術的追求是永無止境的，我真的愿意為之付出努力。