七年級語文下冊教學設(shè)計集合（通用6篇）
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇1
【教學目標】
1、認知目標 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學常識。 掌握文中涉和的常用文言詞語。
2、過程和方法目標 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。 通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣測想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象和其性格特征。
3、情感目標 同學能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。
【教學重點、難點】
1、揣測體會人物的語言特點，進而分析人物形象和其性格特征。
2、聯(lián)系生活，讓同學真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學過程】
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
1、故事導(dǎo)入：
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019～1086），字君實，北宋政治家，史學家。（同學自主閱讀課文下注釋。） 二、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀：
認讀：讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語句。 故事復(fù)述。
2、議一議：
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學習的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。
卿今涂掌事，不可不學!”（語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，既嚴要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關(guān)心、保護。） “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自身的'切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。） “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。） “大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表示出呂蒙對自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，體驗反思
1、模仿扮演：
請三位同學分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進行對話扮演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后同學作點評。
2、體驗反思：
這個故事給你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲，課外延伸
1、總結(jié)存儲：
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息的故事，告訴我們學有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸：
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語。 寫一篇讀后感、談?wù)剬W了本文后你的體會。 課后背誦全文。
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇2
教學內(nèi)容
望江南
教學目標：
知識與能力目標
引導(dǎo)學生了解詞作者的生平創(chuàng)作。積累相關(guān)名句。
過程與方法目標
通過對詞曲的朗讀及對名句的理解，引導(dǎo)學生理解詩人寄寓其中的情感 和詞曲的深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價值觀目標
在學習中理解詩人所表達的對現(xiàn)實的思考。
教學重點
積累相關(guān)名句
教學難點：
理解詩人寄寓其中的情感和詞曲的深刻內(nèi)涵。
教學方法
朗讀 感悟
課時設(shè)計
一課時
教學過程
一、由詞的風格導(dǎo)入詞的學習
二、簡介溫庭筠
三、讀順全詞
1、讀出節(jié)奏 。
2、讀出重音。
3、 示例：“獨”“盡”“千帆”“皆不是”“脈脈”“悠悠 ”“腸斷”。
讀懂大意
1、用自己的話說說全詞的大義。
2、用一句話準確概括全詞內(nèi)容。
四、讀出層次
建議你再讀全詩，從“時間、景物、情感、手法、表達方式”等角度說一句話，表示你讀懂了課文。
1、從時間來看，全詞 描繪了一位獨處深閨的女子從清晨到黃昏一天的活動。
2、從景物來看，全司 的.景物猶如一個個掃描鏡頭，從家中→樓頭→千帆→江水，最后定格在白頻洲。
3、從情感看，全詞 女主人公從滿懷希望到一次一次失望 ，因而肝腸寸斷。
4、從手法看，全詞 沒有粉飾、刻板之語 ，多 用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
5、從表達方式看，全詞 第一句敘事，第二句描 景，第三句抒情 ，[敘一筆，描二筆，抒一筆]，構(gòu)成敘→描→抒的模式。
小結(jié)模式：敘一筆、描一筆、抒一筆(或事一筆 、景二筆、情一筆)
五、讀出情味
“梳洗”一詞表現(xiàn)了女主人公滿懷信心的期待，她早起梳妝打扮，是相信愛人今天必定會回來。
小結(jié)：
1、“獨”字，說明她是在等候選行愛人的歸來，寫出了這一個女子孤單寂寞的生活處境，同時又引出一個懸念：行人到底歸來沒有?
2、“千帆”點明她看到許許多多帆船從樓前駛過，但都不是思念的人的歸舟，作者通過她看遍一艘艘駛過的客船，來寫她的一次次失望，充分地體現(xiàn)了她從希望到捻的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦(改變語序“千 帆過盡皆不是”)
3、“脈脈、悠悠”描繪了夕陽即將西下，江水不斷東流的自然景象，同時也是在表達這一女子的思想情緒，她從清晨到黃昏已等待了一整天，結(jié)果是“過盡千帆皆不是”，思念的人終究沒有回來。江水悠悠，預(yù)示著她明天后天還要不停地等下去，也預(yù)示著她的孤獨生活也將不斷地持續(xù)下去。夕陽有意，江水有情，思念無窮。
4、“腸斷”寫出了女主人公失望之情痛苦到了極點，把視線從“千帆”“斜暉”和“江水”那呈收攏回來，集中在“百頻洲”，那是她當初同愛人分手的地方，當然更是使她因相思而愁腸寸斷的地方。 (聚焦定格情頭)
六、讀背全詞
屏幕顯示關(guān)于詞的來源及特點。
根據(jù)學生積累介紹作者
指導(dǎo)朗讀
再讀全詩
深入理解
建議你再讀課文，就課文中的一個字、一個詞或一個句子，談 談自己的獨特的見解。
教學回顧
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇3
一、學習目標：
1、領(lǐng)悟詩詞佳句，感悟所表達的真摯情感和所創(chuàng)設(shè)的美妙意境
2、積累詩詞名句
二、重點難點：
重點：感悟詩詞表達的真摯情感和創(chuàng)設(shè)的美妙意境
難點：培養(yǎng)良好的誦讀習慣
三、教學課時：（二課時）
四、教學過程：
第 一 課 時
（一）、導(dǎo)入：
一篇好的文章中往往引用許多詩詞名句，增加了文章的色彩。我們也要掌握一些詩詞名句，這對于提高文學修養(yǎng)，增強寫作能力是大有裨益的，因此，要養(yǎng)成好的誦讀習慣。今天學習的古詩詞五首就需要我們背誦的。
（二）、誦讀方法：
一是有讀一首背一首的習慣，學完一首馬上背誦；二是要理解詩詞內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上誦讀；三是學會斷句、停頓，不破讀；四是有一邊誦讀一邊想象詩中所描繪的情景的習慣，在想象中誦讀。如果在今后兩年的時間里切實養(yǎng)成了這樣的習慣，就可以說是極大的成功——這將給以后的詩歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個良好的基礎(chǔ)，并可以提高寫作能力。
（三）、講授新課：
第 一 首：離京
一、作者、背景簡介：
龔自珍，字爾玉，又字璱人，號定庵。清代的思想家、文學家。其祖、父皆為進士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人。”認為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對封建制度的腐朽和專制，要求進行社會改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩氣勢磅礴，具有浪漫主義色彩。
一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《乙亥雜詩》。本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發(fā)的感想。
二、范讀：
三、詩意講解：
“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人究竟愁什么呢？詩人離京時，正是有害物質(zhì)戰(zhàn)爭的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國家的命運憂愁，為封建統(tǒng)治階級的.命運憂愁。“浩蕩”本指水勢浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩人以李煜亡國被囚之愁自詡，可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁，特別把離京時間選在了傍晚，馬致遠散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁。天涯是指詩人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠去，直至天涯 ，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。
四、名句欣賞：
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”落花有情，死而不已，化做春泥也護花。詩人以落花有情自比，表達自己雖前途不暢也不忘報國的情懷。
五、板書設(shè)計：
離 京
龔自珍——清代思想家、文學家
浩蕩（比喻）—離愁—（襯托）日斜
落紅 ———————————護花
（自比）
脫離官場——————不忘報國
第 二 首 ： 夜 雨 寄 北
一、作者、背景簡介：
李商隱，字義山，號玉谿生。25歲中進士，曾做過幾任小官，因受牛、李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詩很著名，尤其“詠史”和“無題”最著名。本詩是客居四川時所作。
二、范讀：
三、詩意講解：
“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”詩人終身潦倒，四處漂泊，此時正在四川做幕僚，與親人團聚遙遙無期，第一句就用問答的形式，表現(xiàn)自己對親人的思念和不能團聚的無奈。然后，以景襯情，用自然景物的描寫襯托自己愁苦的心情，秋雨綿綿，以使池塘漲滿，孤燈只影，更能引起對親人的思念。李清照詞說“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次地，怎一個愁字了得。”也是用夜雨抒情，兩者有異曲同工之妙。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“剪燭”，可見談話時間之長；“共”，更能見關(guān)系之親密；“西窗”，西，鳥在巢上，日在西方而鳥棲，故以為東西之西，后用此指家中，并非實指西面之窗。詩人由實轉(zhuǎn)虛，設(shè)想日后相逢，窗下剪燭，促膝暢談此時的巴山夜雨、吟詩寄北的情景。以會晤的歡愉，襯托客居的寂寞，不僅使思念之情表達的更深刻，而且把思念轉(zhuǎn)化成對未來的希冀，格調(diào)更高，情味更濃。
四、名句欣賞：
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”如今常用“剪燭西窗，共話夜雨”來表達懷念同窗老友，盼望有時再聚之情。
五、板書設(shè)計：
夜 雨 寄 北
李商隱——唐代詩人
歸期難定 思念 剪燭西窗
巴山夜雨 深長 共話夜雨
（孤寂思念） （擬想會晤）
六、作業(yè)：
背誦這兩首詩，理解名句含義。
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇4
【教材分析】
人教版七年級下冊綜合性學習之“我的語文生活”要求最終實現(xiàn)的學習目標是：一是養(yǎng)成在生活中學習語文的良好習慣。二是嘗試擬寫廣告詞、對聯(lián)，通過小組評比，創(chuàng)建分享園地等文學活動提升語文綜合能力。
【學情分析】
經(jīng)過一學期的學習，七年級學生初步了解到語文學習的范圍不僅僅包括課堂，還包括大千世界的方方面面，生活中的每個角落。學生對生活中常見的招牌、廣告語和對聯(lián)等事物非常熟悉，但是如何鑒賞、評價卻是困難的。同時，學生的關(guān)注熱情也在繁重的學習生活中被壓制。
【教學目標】
1.搜集并了解各種各樣招牌的含義。
2.發(fā)現(xiàn)招牌中的不規(guī)范用字現(xiàn)象，激發(fā)學生運用語言文字的熱情，養(yǎng)成規(guī)范用字的良好習慣。
3.提高學生的口語表達能力和書面表達能力。
【教學重點】發(fā)現(xiàn)招牌中的不規(guī)范用字現(xiàn)象，激發(fā)學生運用語言文字的熱情，養(yǎng)成規(guī)范用字的良好習慣。
【教學難點】提高學生的口語表達能力和書面表達能力。
【教學過程】
活動一：解讀名字,走近招牌文化
提出問題：(出示“千仞岡”羽絨服店的招牌)猜猜看,這樣起名是什么用意呢?
【設(shè)計意圖】調(diào)動學生對名稱含義的思考，以趣味引入，讓學生認識到招牌和姓名一樣不僅僅只是一個稱呼，其中蘊含著不同的獨特含義。
活動二：交流收獲,解讀招牌文化
提出問題：各小組已經(jīng)收集到了相當豐富的關(guān)于招牌的'信息,小組代表依次展示。
1.首先指出招牌中的錯別字現(xiàn)象,組員可以補充。
2.呈現(xiàn)本組對招牌的分類情況，概括招牌取名的規(guī)律。
【設(shè)計意圖】1.全班參與，激發(fā)學生思考和表達的欲望，讓討論聚焦到招牌的語言文字和表達含義上面。
活動三：回歸生活,延伸招牌文化
提出問題：若干年后,你長大了。假如你成了一名創(chuàng)業(yè)者,你準備開一家什么樣的店鋪?
1.請你為自己的店鋪設(shè)計一塊有創(chuàng)意的招牌。
2.通過招牌“拍賣”活動,學生展示、解讀自己創(chuàng)作的招牌。
【設(shè)計意圖】換位思考體驗為店鋪起名的過程，從而了解到招牌的命名,不管運用哪種方式，目的只有一個:吸引大家眼球,招攬四方賓客。
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇5
知識與技能：
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學常識。
3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
過程與方法：
1.學習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進行想像思維訓(xùn)練。
情感、態(tài)度、價值觀：
聯(lián)系生活實際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學重點
誦讀；教給學生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
教學方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達效果。
2.自讀與點撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學生的思維能力。
課時安排：
2課時
教學過程
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2.研習寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結(jié)局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結(jié)合實際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
（6）鼓勵學生將故事情節(jié)作適當?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌Ｈ鐚ⅰ斑�要貴一點”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣呢？”
引導(dǎo)學生運用發(fā)散思維進行討論，進一步領(lǐng)會作者安排情節(jié)的.意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導(dǎo)學生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結(jié)敘點明寓意。
2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：
（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？
學生回答，教師明確：
（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
（2）描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
（4）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
（5）鼓勵學生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。
五、課堂練習
展開想像、續(xù)編情節(jié)。
1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？
2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個與課文不同的結(jié)局。
教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結(jié)
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權(quán)力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業(yè)
自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。
第二課時
一、檢查作業(yè)
先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
1.資料助讀
投影：
韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2.放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。
3.自由誦讀，教師提示下列字詞：
（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
（2）不筑：修補。
（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4.請學生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？
學生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
5.請學生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1.資料助讀
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
2.聽讀錄音，注意下列字詞。
教師提示：
（1）馬無故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。
（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。
（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。
（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3.暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語，感知文意。
4.成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？
教師明確：
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動人。
5.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請同學們聯(lián)系生活、學習實際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
教師點撥：
啟示：（1）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6.集體誦讀，深層體味。
四、課堂練習
投影：
閱讀短文，完成習題。
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”
“你不是答應(yīng)孩子，要殺掉它嗎？”
“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”
“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”
曾參終于堅持殺了那頭豬，實現(xiàn)了妻子許下的諾言。
1.曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2.請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3.請為這個故事擬個恰當?shù)臉祟}。
參考答案：
1.孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養(yǎng)成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！
2.說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。
3.曾子殺豬
五、課堂小結(jié)
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉(zhuǎn)身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業(yè)
（分發(fā)講義資料）
1.大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。
請發(fā)揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點，題目自擬。
2.閱讀語段，完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
1.這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點是通過展開情節(jié)內(nèi)容。
2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。
3.結(jié)合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。
4.“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5.如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是 。
參考答案：
1.對話（或語言描寫）
2.都有“一定要”的意思，“必須”有強調(diào)的意味。
3.致命的陷阱（或“騙局”）
4.最安全的、絕對
5.“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
●板書設(shè)計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息
（弱）飛 沖 戰(zhàn)勝 （強）飛 粘 被吃
吹喇叭，唱凱歌 被粘住 被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
七年級語文下冊教學設(shè)計集合 篇6
教學目標
1、反復(fù)誦讀，學習老一輩無產(chǎn)階級革命家為理想和自由獻身的革命精神以及樂觀豪邁的革命情懷。
2、體會詩歌運用多種修辭手法抒寫情懷的表現(xiàn)力量。
教學重點
體會這三首詩所飽含的為革命獻身的革命精神和豪情壯志。
教學難點
借代與借喻
教學過程
一、介紹作者，背景
陳毅。名世俊，字仲弘，中國共產(chǎn)黨員。久經(jīng)考驗的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人。在敵人圍追堵截的危難時刻，深陷困境的陳毅寫下了豪氣沖天的《梅嶺三章》
這組詩詮釋了為理想而犧牲生命的革命精神，這組詩贊揚了為自由而奉獻頭顱的豪邁情懷，
詩歌學習，朗讀為本。 1934年10月，紅軍開始長征。當時陳毅同志身負重傷，留在中央蘇區(qū)堅持斗爭。1935年春，陳毅同志率部隊在敵人重點圍攻下從中央蘇區(qū)突圍，轉(zhuǎn)移到贛南地區(qū)進行游擊戰(zhàn)爭，堅持了將近三個年頭。這三年游擊戰(zhàn)爭，是他們在革命斗爭中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段。1936年冬天，陳毅同志在梅山被敵人包圍。陳毅同志帶著傷病伏在密密的草叢中20多天。考慮到難以脫身，便寫了三首詩藏在衣袋里。不久，敵人一無所獲，便悻悻而去。
二、反復(fù)朗讀，把握情感
請同學們自由通讀全詩，要求借助注釋理解字詞，讀準字音，讀通句子。
1、結(jié)合朗讀指導(dǎo)品讀。
一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。在把握全詩感情基調(diào)一致的基礎(chǔ)上，每個同學的朗讀體味是不一樣的。
生自由讀。齊讀。
2、比賽讀。
下面我們來一段朗誦比賽。咱們班朗讀最好的女生和男生各出一名。我們女士優(yōu)先吧！
女生讀。男生讀。
三、了解內(nèi)容，體會革命精神
1、這幾首詩的前面有一段小序，寫了哪些內(nèi)容？表達了什么樣的情感？
詩前小序交代了寫詩的時間、地點、經(jīng)過和寫作緣由，從“旋圍解”可以看出小序是陳毅同志后來補記的，這三首詩是在“慮不得脫”的絕境中作為絕命詩而留下來的`，“留衣底”是為了勉勵戰(zhàn)友，表現(xiàn)了作者樂觀向上的革命精神。
2、每首詩各寫了什么？表現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家怎樣的精神？
（1）解讀第一章：
——這首詩著重寫陳毅身在必死險境，回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過程，申明此生若不見革命勝利，死后也必定要招集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了生死不渝、誓與反動統(tǒng)治者血戰(zhàn)到底的革命精神。
（2）解讀第二章：
——這首詩著重寫十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩人死不瞑目，勉勵幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報來告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國家命運、盼望人民解放的革命精神。
詩中哪些關(guān)鍵詞語能體現(xiàn)這種精神？