《序言》課堂實錄

    本課例遵循“開放性四步驟立體教學(xué)模式”進(jìn)行教學(xué)，是我校“立體教學(xué)”研究小組的

一堂研究性公開課，時間屬第二課時。

    第一步驟：導(dǎo)讀質(zhì)疑

    師：上一堂課通過我們的反復(fù)閱讀和共同學(xué)習(xí)，同學(xué)們理解了文章中一些抽象、含蓄并

寓意深刻的句子的含義，把握了故事的情節(jié)，并初步了解了作者所塑造的幾個人物形象。在

此基礎(chǔ)上，請問同學(xué)們對課文還有哪些地方不懂，或者說還想進(jìn)一步了解課文的什么內(nèi)容呢？

（用“提問”承上啟下，從上一堂課的“導(dǎo)讀”過渡到“質(zhì)疑”）

    學(xué)生提出的問題大致有以下幾點：

    一、文中塑造了哪幾個形象我們知道了，但對他們各自的特點和作者所賦予每個形象的

寓意理解得還不是太透徹。

    二、這個寓言故事究竟是要告訴我們什么道理呢？

    三、為什么漫游者明知道后果，在離開了之后還偏要回到無知山谷？

    四、“漫游者”后來為什么又變成了“先驅(qū)者”？

    五、無知人們?yōu)槭裁磧?nèi)疚？

    六、全文有三處寫到“人們過著幸福的生活”，其“幸福”的含義相同嗎？

    七、這篇課文的寫法很特別，總覺得我們很難駕馭。

    師：同學(xué)們提的問題都非常好，這說明大家確實動了腦筋，用了心思。如有同學(xué)竟能發(fā)

現(xiàn)課文有三處寫到“人們過著幸福的生活”，這足以說明他閱讀之細(xì)，思考之深！有的同學(xué)

提出的問題則比較宏觀，需要集中大家的智慧，共同討論解決，如“這個寓言故事究竟是要

告訴我們什么道理呢？”這個問題就極具挑戰(zhàn)性，需要對課文有相當(dāng)深入的理解才能概括出

來。（學(xué)生提出的問題很多，容易的問題“自求得之”，比較難啃的問題，集中大家智慧討

論解決，最后“難啃的”集中到了前兩個問題上。）

    第二步驟：立體探究

    師：好！第一個問題需要我們在上一堂課了解的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步深入的探究；第二個問

題實質(zhì)上指“這個寓言故事究竟表達(dá)了什么主題？”現(xiàn)在就請同學(xué)們根據(jù)自己在下午閱讀時

間，從圖書閱覽室或電子閱覽室查找的資料，共同進(jìn)行探究。先說說第一個問題吧！

    生1：“無知山谷”是一個什么地方？——封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希

望。舊的一切被迷信著、維系著，新的一切被排斥著、殘害著。它象征一切保守的思想、觀

念和意識，一切封閉的制度、秩序和狀態(tài)，一切陳舊的傳統(tǒng)、法則和規(guī)律。

    生2：“守舊老人”是無知山谷里律法的執(zhí)行者，是陳舊思想的忠實維護(hù)者，是實施所有

傳統(tǒng)對一切革新的鎮(zhèn)壓的代表，是無知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。

    生3：“村民們”是在無知山谷里死守著愚昧的人群。他們迷信過去，死守律法，膽怯麻

木，自欺欺人，要求低俗，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，他們甘心受制于守舊老人，對新事物不理

解，不支持，而是助紂為虐，對漫游者加以迫害。

    生4：“漫游者”是敢于第一個“吃螃蟹的人”，是一個敢為天下先的人。他敢于懷疑祖

先鐵定的律法，敢于對人們深信不疑的“智慧”提出挑戰(zhàn)，敢于探索、追求真理，敢于向死

水般的舊世界發(fā)出反叛的聲音。

    師：好！請補(bǔ)充發(fā)言。

    生5：“漫游者”有堅定的信念，有無畏的精神，有堅忍不拔的意志，有從容赴死的氣概。

他不畏艱險，敢于冒險。他勇敢無私，為喚醒麻木沉睡的心靈，宣告真理的存在，傳播美好

希望，不惜犧牲生命重返山谷。

    生6：“漫游者”的死亡，是一出深沉的悲劇，留給人們永恒的回味。而當(dāng)真理大白于天

下的時候，他最終成了人們永遠(yuǎn)愛戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅(qū)。這里，有一個讓人永久回

味的結(jié)論：探索者、先驅(qū)者的名字叫——不朽！

    師：同學(xué)們的發(fā)言十分精彩！尤其是對“漫游者”的討論達(dá)到了一個小小的高潮，三位

同學(xué)的語言既精美又充滿激情，簡直融會到了人物形象的情感里面了，具有震撼人心的力量，

已經(jīng)打動了我！太棒啦！好，下面我們來探究寓言的主題。

    生7：勇敢的先驅(qū)者，這個創(chuàng)新勢力的代表，沖破重重阻礙，艱苦跋涉，尋找新的美好世

界，一心要帶領(lǐng)村民奔向新天地，過上幸福生活，后反而被殺死。這是先驅(qū)者的吶喊宣言。

愚昧的人們，在不知不懂的情況下，殺死先驅(qū)者；后陷入生存絕境，才走上先驅(qū)者開辟的道

路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才內(nèi)疚、醒悟。這是無知人們的懺悔書。

    生8：先驅(qū)者象征新的思想、真理和新的事物。真理開始往往掌握在少數(shù)人手里，人們認(rèn)

識、接受真理需要一個過程。真理發(fā)展的道路是曲折的，但終究是光明的。

    生9：先驅(qū)者——新世界的探索者、新思想的傳播者，他既是一個英雄人物，也是一個悲

劇人物。人類追求真理的力量是不可阻擋的，探索真理的先驅(qū)者是可敬的。

    生10：守舊老人是一群人，一群反面人物。他們是法律和秩序的象征，也是威嚴(yán)和殘酷

的象征。他們是舊世界的統(tǒng)治者，是舊思想的維護(hù)者。在生死關(guān)頭，他們也反抗了，最后不

得不讓車夫帶他們離開無知山谷。一切舊的秩序、規(guī)矩、習(xí)慣、信仰、法律煙消云散。

    生11：勇敢終于戰(zhàn)勝膽怯，進(jìn)取終于戰(zhàn)勝封閉，智慧終于戰(zhàn)勝愚昧，一切新的進(jìn)步的事

物，最終要登上歷史的舞臺，以勝利而告斗爭的結(jié)束！生活就這樣繼續(xù)，歷史就這樣推進(jìn)。

    生12：是的，千百年來，真理與無知的較量從未停止過，每一次的進(jìn)步都有生命與血的

代價，而每個時代都有甘愿為真理英勇獻(xiàn)身的人。

    生13：真理最初在少數(shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對先驅(qū)者不但不予保護(hù)鼓勵支持，

反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，造成真理發(fā)展道路上的

曲折。真理的發(fā)展是沒有止境的，傳統(tǒng)觀念不是神圣的，對于新的思想，必須采取寬容政策，

容許其發(fā)展，讓實踐來檢驗。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會才能迅速發(fā)展。要使真理

的發(fā)展暢通無阻，就要保證思想自由，就要采取寬容的政策。

    師：同學(xué)們各抒己見，從不同的角度談了自己對寓言主題的理解，言之有理，言之有據(jù)，

的確都講得非常好！那么，現(xiàn)在，誰能用最簡潔的語言給我們綜合一下同學(xué)們的意見，概括

出本文的核心思想？好，你來說說看。

    生14：這篇序言以寓言故事的形式形象地說明了《寬容》一書的精髓，這就是：提倡思

想自由，提倡寬容，反對迫害先驅(qū)者，反對以愚昧無知、頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理，這也是

作者給我們的深刻啟迪。

    第三步驟：評價歸納

    師：不錯！人類需要思想自由，需要寬容。只有如此，人類才能夠發(fā)展和進(jìn)步！那么，

同學(xué)們學(xué)了這篇文章，能不能談?wù)勀銈儗Α皩捜荨钡睦斫饽兀?

    生15：寬容是一種胸懷，也是一種精神。寬容不僅需要“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的

智慧。事實上只有那些胸襟開闊的人才會自然而然地運(yùn)用寬容。

    生16：寬容是一種美麗。

    生17：寬容是一首優(yōu)美動聽的歌，它給寬容的發(fā)出者也帶來好心情。也許它的效應(yīng)不在

眼下卻在將來，不管怎樣都是美好的。

    生18：所有的人，所有的民族都需要對一切保持自由寬容的心態(tài)。

    生19：我想汪國真的小詩《寬容與刻薄》就很能說明寬容的要義，我把這首詩讀給你們

聽一下。

    師：很好！

    生19：寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。

/一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。 /對待

別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對待別人，應(yīng)該知道自律。/寬容者讓別人愉悅，

自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。/如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬

容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。/如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞

求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快。

    師：這位同學(xué)能用汪國真的詩來表達(dá)自己對課文的理解，這說明他善于廣泛閱讀，而且

善于吸收和積累，好樣的！大家都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。現(xiàn)在請同學(xué)們舉出歷史上或自己身邊有關(guān)堅

守真理與寬容的例子，好嗎？

    生20：意大利著名科學(xué)家、思想家喬爾丹諾·布魯諾生活在以羅馬教皇為首的天主教統(tǒng)

治的時代，他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，并極力堅持科學(xué)真理、捍衛(wèi)真理而被判處

極刑，燒死在羅馬廣場。

    生21：達(dá)爾文的進(jìn)化論遭到世人嘲笑；愛因斯坦提出光量子遭到反對；馬克思主義學(xué)說

及革命活動遭到各國政府嫉恨，許多歷史事實都可以從這個故事中找到影子。

    生22：中國人深受愚昧和專制的折磨，如“文革”十年浩劫，從反面證明人類需要寬容，

需要思想自由。

    生23：我以前看到這樣一則故事：古時候一位德高望重的長老，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)了

一把椅子，他知道有人借此越墻到寺外，便搬走了椅子，自己坐在那里等候。午夜，外出的

小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，落地后小和尚定睛一看，才知道椅子變成了長老，他原

來是跳在長老身上。小和尚倉皇離去，這以后一段日子他惶恐地等候著長老的發(fā)落。但長老

沒提及這件“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒

有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者。

    生24：我也看過類似的報道：有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時，時常低著頭畫什么。有一

天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是笑笑，

要學(xué)生課后再加工，畫得更神似一些。自此以后那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課學(xué)得不

錯，再后來他成為頗有造詣的漫畫家。

    師：同學(xué)們講得都很切題生動，特別是后兩位同學(xué)講的故事對我們很有啟發(fā)性，小和尚

和那位學(xué)生后來能有所作為，與當(dāng)初長老、老師的寬容不無關(guān)系，可以說是寬容喚起了他們

的潛意識，影響了他們的人生。看來我們都有必要擁有一顆寬容的心，學(xué)會寬容。同學(xué)們，

與其說我們今天在“探究寬容”，倒不如說我們是在“探究人生”！

    第四步驟：訓(xùn)練遷移

    師：請同學(xué)們嘗試把汪國真的小詩《寬容與刻薄》改寫成一篇微型小說，字?jǐn)?shù)不限。

      附學(xué)生習(xí)作：

                                   寬容與刻薄

                                     王連丁

    寬容別人，是善待自己。我們可以把寬容看成給予，把刻薄看成索取。一個只求索取、

不事給予的人，難道他會得到別人的諒解或回報嗎？正如汪國真所說：“寬容者讓別人愉悅，

自己也快樂；刻薄讓別人痛苦，自己也難受。”

    因為一時沖動而打架，他流淚了，流下愧疚萬千的淚。

    他被“請”進(jìn)了學(xué)生科。他的內(nèi)心如同翻滾著的驚濤駭浪。回想起剛才那一幕，他自責(zé)

自己為什么會如此的不理智。他坐在沙發(fā)上，彎下腰，低下頭，雙手掩住臉面。他覺得這樣

會好過些。

    “你叫什么名字？”學(xué)生科李科長問。

    “張勁勇。”

    “為什么打起來的？”

    他目光呆滯，愣了好一會才囁嚅道：

    “早上第二節(jié)英語課，我覺得有點涼，于是把后門窗和風(fēng)扇都關(guān)了。前桌的李國英又把

門和風(fēng)扇都開了。我罵了他一句，他又還口，你一言我一語，就這樣動起手來。”

    “誰先動手？”

    “我。我從桌位站起來，他也站起來。我二話不說就揮了一拳過去……這全是我的錯。

我……”

    李國英在全班同學(xué)面前挨了揍，覺得自己丟了面子，受了莫大的委屈，揚(yáng)言道：“如果

學(xué)校不好好處理這件事，我就叫人來解決。”言外之意不言而喻。說完就恨恨地走出課室。

    李剛一出去，張就幡然悔悟，他意識到自己太沖動、太魯莽——不是因為受了恫嚇，心

里有說不清、道不明的慚愧。“不行，”他想，“我得向他道歉！”他邁著沉重的步伐走出

課室，撇開了班主任，撇開了全班同學(xué)，撇開了這幾乎令他窒息的空氣，去找他要找的人，

說他要說的話。在校園兜了幾圈，他都見不到李的蹤影。他彷徨，他不知所措，他心里總是

疙疙瘩瘩的。一種犯罪感直襲心田，比呼吸那幾乎令他窒息的空氣更難受。后來，他被班主

任找到，帶進(jìn)了學(xué)生科。

    李也被班主任領(lǐng)進(jìn)學(xué)生科。

    “李國英，對不起，真的很對不起！”他的聲音開始嘶啞，“這件事由始至終都是我的

錯。”他終于情不自禁，流下象征男子漢大丈夫的眼淚。他上一次流淚是在小學(xué)的時候被群

毆，而今，同樣因為同學(xué)間的矛盾，所不同的是因為自怨自艾和自咎。——他無遐想這些。

“對，你說得對，課室不是我一個人的，我不能因為自己覺得冷就不顧別人，都怪我自私。

我很后悔自己太沖動。如果時間可以倒流，我心甘情愿被你打回一拳……真的很對不起你…

…”

    他的淚出乎心，發(fā)乎情；他的話也是出自肺腑。就連他自己也奇怪自己為什么會有如此

之大的感情變化。

    人是感情動物。李受了感動，溫和地說：“事情也過去了，算了吧。”

    乍一聽，淚水從張的眼里涌了出來……

    不難想像，如果沒有張的覺悟和李的寬容，事情的發(fā)展將會很糟。張和李可以說不打不

相識，那次以后，他們成為好朋友。同學(xué)間的關(guān)系有時就是這樣，今天“切磋”了“武藝”，

明天就有可能勾肩搭背的。

    就在張首先動手打李的時候，李的一位名叫帆的好友，“自告奮勇”站起來對抗張的進(jìn)

攻。其實，帆之所以這樣，不僅因為“義氣”，更因為上學(xué)期他和張曾發(fā)生過小小的矛盾。

事情雖然過去，但帆一直記在心里。帆的為人比較記仇、刻薄，而且倚恃校外有點關(guān)系，所

以對這件早已解決了的事情耿耿于懷。一直尋找“教訓(xùn)”張的機(jī)會。

    一天放學(xué)，帆自作主張，叫社會青年“教訓(xùn)”張。帆想著事后再告訴李，給他個驚喜。

但他卻沒有想到李已不把這件事放在心上，他更沒有想到的是，他這次碰上了巡邏警察，落

入法網(wǎng)。法律面前，人人平等。帆被依法判處三年有期徒刑……

    帆出獄那天，張和李都來接他。張看著他露出象征友誼的微笑，說：“你還是我們的同

學(xué)，”張忽然剎往了即將出口的下一句話——“即使照畢業(yè)相那天你不在”。帆既慚愧又感

動，心里只有一句說不出的話：“原來寬容別人就是善待自己！”

    （作者單位：江西興國一中 342400）

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