韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄（通用14篇）
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇1
《 登高》課堂實(shí)錄
師：同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠幔?/p>
生：愿意！
師：不過，這不是一個(gè)歡樂的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽著，心情會(huì)很沉重。
我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适拢?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情） 1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。）
師：這個(gè)老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）
（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦。）
師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？
一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動(dòng)了。
師：那么，老師為什么很動(dòng)情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)? 即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握） 這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。
可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？
（課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動(dòng)了。
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。
師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調(diào)、表情。
一生：再加上動(dòng)作。
師：語調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？
生：語調(diào)低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對(duì)，語言，語調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對(duì)，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)……
師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）
所有這些語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。
師：首聯(lián)共寫了幾種景物？
生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什么詞描寫的？
生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？
生：凝煉。
師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。
一生：急風(fēng)使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕?/p>
一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。
師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？
一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長(zhǎng)空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”(該是"時(shí)鳴春澗中"吧?——嘯鳴注)。它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師：為什么？
一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認(rèn)為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。
對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。
師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經(jīng)到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？
生：應(yīng)該是時(shí)間的無窮。
生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對(duì)比著寫的。
師：是對(duì)比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？
一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。
師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）
師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢(shì)。
師：什么氣勢(shì)？
一生：一種很宏大的氣勢(shì)。
師：對(duì)的，有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？
一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一
種必然規(guī)律。
師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？
一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？
生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。
師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。
生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。
師：是短時(shí)間的嗎？
生：是長(zhǎng)久的，不斷的。“常”作客。
師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點(diǎn)58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。
師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺(tái)，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。
師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨(dú)自一人。
師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。
師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？
生：百年，就是老年。
師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨(dú)”都要重讀。如“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因?yàn)椋@樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。
生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－
一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
師：杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋?/p>
一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇2
韓軍《登高》課堂實(shí)錄
師：同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠幔?/p>
生：愿意！
師：不過，這不是一個(gè)歡樂的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽著，心情會(huì)很沉重。 我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适拢?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的\"電影攝影師\"，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情)1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》） 師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來.)
師：這個(gè)老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚.) （全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！ （師再朗誦。）
師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？
一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動(dòng)了。
師：那么，老師為什么很動(dòng)情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做\"文如－－\" 生：文如其人。
師：\"言為－－\"
生：言為心聲。
師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？ （課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動(dòng)了。
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。 一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。
師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來\"沖擊\"大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調(diào)、表情。
一生：再加上動(dòng)作。
師：語調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？
生：語調(diào)低沉、憂傷。生：朗誦到\"潦倒新停濁酒杯\"時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對(duì)，語言，語調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對(duì)，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－ 生：意境。
師：什么\"意境\"呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)……
師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種\"暗示\"，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了這種\"暗示\"，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？ 生：感性的。 師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。 師：首聯(lián)共寫了幾種景物？ 生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。 師：各分別用什么詞描寫的？ 生：風(fēng)用\"急\"，天用\"高\(yùn)"，以下分別用\"嘯哀\"、\"清\"、\"白\"、\"飛回\"。
師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？
生：凝煉。
師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。
一生：急風(fēng)使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：\"巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳\"。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕?nbsp;
一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。 一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。
師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？
一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，\"鷹擊長(zhǎng)空\(chéng)"；詩人王維筆下也寫過一種鳥，\"鳥鳴山更幽\"。它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師：為什么？
一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。 一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？ 一生：我認(rèn)為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀）
師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。 師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。 生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。 生：人已經(jīng)到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說\"落木蕭蕭\"是有生命短暫之感的話，那么，\"不盡長(zhǎng)江\"呢？
生：應(yīng)該是時(shí)間的無窮。
生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。\"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物\"。
師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？ 一生：我覺得似乎是互相對(duì)比著寫的。
師：是對(duì)比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－ 一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：\"人的生命\"，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？
一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。
師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌)
師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？ 一生：有些無可奈何。 師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢(shì)。 師：什么氣勢(shì)？
一生：一種很宏大的氣勢(shì)。
師：對(duì)的，有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？
一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。
師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其\"滾滾\"二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。（全體讀）
師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？
一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。 師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。 如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是\"作客\"？是否同于我們現(xiàn)在的\"做客\"？
生：不同，這里的\"作客\"是客居他鄉(xiāng)的意思。
師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。
生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。
師：是短時(shí)間的嗎？
生：是長(zhǎng)久的，不斷的。\"常\"作客。
師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點(diǎn)58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。
師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺(tái)，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。
師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨(dú)自一人。
師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。
師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客并登臺(tái)，已是兩層\"愁\"，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。 師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？ 生：百年，就是老年。
師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀\"萬里悲秋常作客\"，要心中眷念著鄉(xiāng)，\"萬\"、\"悲\"、\"常\"都要重讀，如\"萬\"，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀\"常作客\"要倍感身世凄涼。\"百年多病獨(dú)登臺(tái)\"，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所傍。\"百\"、\"多\"、\"獨(dú)\"都要重讀。如\"獨(dú)\"字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 生：從\"艱難苦恨繁霜鬢\"一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因?yàn)椋@樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。 生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－
一生：后一句是\"潦倒新停濁酒杯\"，\"新停\"與\"濁酒杯\"之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是\"剛剛停下濁酒杯\"的意思。
（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應(yīng)的詞\"苦恨\"與\"繁霜鬢\"也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是\"極度痛恨兩鬢染霜\"的意思。 師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。\"新\"與\"苦\"都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。
（生鼓掌） 師：同學(xué)再認(rèn)真想想，\"艱難\"僅僅指國(guó)家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以\"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身\"作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。 師：杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？ 生：\"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)\"。
師：杜甫《九日》詩中有\(zhòng)"重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)\"。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋?nbsp;一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。 \"艱難\"要讀得稍慢、稍低，\"苦恨\"要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，\"繁霜鬢\"又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀\"新停濁酒杯\"時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。 （課在深情的朗誦聲中結(jié)束）
[1]
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇3
以下是高中語文《登高》說課稿范文，希望大家盡快掌握寫說課稿的思路!
一、說教材
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對(duì)詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴(kuò)大，詩體完備，詩家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國(guó)古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩第一”、 “古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會(huì)更動(dòng)情，感悟會(huì)更深刻，受益會(huì)更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國(guó)愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會(huì)多處靈活運(yùn)用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”。“以聲達(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進(jìn)文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì)詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運(yùn)用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
四、說教學(xué)程序
(一)用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦 筆底波瀾;
世上瘡痍 詩中圣哲。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎?是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩歌的第一步
(二)研讀課文
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。
其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問題：詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。
3、三讀，展開想象，感悟意境美。
詩的意境由多個(gè)意象構(gòu)成。意象是詩人情感的載體，是詩歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗(yàn)意象，是詩歌鑒賞的關(guān)鍵。王國(guó)維說：“一切景語皆情語”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象?(急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長(zhǎng)江)分別用什么詞描寫?是如何達(dá)到情景交融的效果?
這一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。
4、四讀，品評(píng)詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情;再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評(píng)，互相欣賞;最后，播放名家范讀，在傾聽中將詩情融入心田，完成背誦。
設(shè)計(jì)意圖：古語道：“腹有詩書語自華”，背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
(三)歸納賞詩之法。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié)，完成由感性到理性的升華。
(四)課堂練習(xí)、拓展延伸
一堂成功的語文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用，因此我設(shè)置一道課堂練習(xí)題，用多媒體展示《旅夜書懷》：
1、分析首聯(lián)“細(xì)草微風(fēng)岸， 危檣獨(dú)夜舟”中“細(xì)草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境?
鑒賞程序相類似，旨在讓學(xué)生學(xué)以致用，不再贅言。
五、說板書設(shè)計(jì)與課外練習(xí)
1、在教學(xué)過程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。
2、“教是為了不需要教”，一個(gè)務(wù)實(shí)的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置了課外作業(yè)：
任選一角度，對(duì)《登高》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)到見解。200字左右，完成在周記本上。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇4
目標(biāo)定位
1.了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響
2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學(xué)習(xí)設(shè)想
1.朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。
3.加強(qiáng)背誦指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
課前閱讀準(zhǔn)備
1.杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾長(zhǎng)安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于鞏縣（今河南），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地，寓居長(zhǎng)安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有<<杜工部詩集>>。代表作<<自京赴奉先縣詠懷五百字>>、組詩“三吏”“三別”。
2.寫作背景
<<登高>>這一首詩，向來傳為名作。前人對(duì)他的地位評(píng)價(jià)極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應(yīng)麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發(fā)了“青春作伴好還鄉(xiāng)”的念頭，但未能實(shí)現(xiàn)。公元765年5月，他的老友嚴(yán)武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營(yíng)五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個(gè)月才到夔州。如果不是當(dāng)?shù)囟级桨孛盏恼疹櫍膊豢赡茉诖说刈∪齻�(gè)年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個(gè)年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
[美文欣賞]
浣花溪畔落沙鷗
有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報(bào)國(guó)，他渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，
他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志，在友人庇護(hù)下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。
這就是你嗎？一代詩圣，壯志凌云的杜甫。
你少年好學(xué)，漫游吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進(jìn)京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長(zhǎng)安十年，困頓潦倒，三次獻(xiàn)賦，一片至誠(chéng)。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，只身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿愿，也是你的執(zhí)著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個(gè)致命弱點(diǎn)。當(dāng)房管獲罪，被貶入獄時(shí)，你急疏肅宗，竭力相救，于是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。
遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經(jīng)秦入蜀，在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。
成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴(yán)武之死，將這恬淡寧靜生活終結(jié)。
告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長(zhǎng)江之上。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠(yuǎn)方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴(yán)武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時(shí)代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負(fù)，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷，悲嘆自己命運(yùn)的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠(yuǎn)不會(huì)豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。因此，你只能沉郁，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護(hù)，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。
當(dāng)你拖著病體獨(dú)自登上江邊的高處時(shí)，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當(dāng)你再逢李龜年時(shí)，江南風(fēng)景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，無盡滄桑無盡凄苦全在其中，
一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結(jié)。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對(duì)于你，是一種釋然嗎？
學(xué)習(xí)步驟
一、聽示范朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1.理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個(gè)道理。你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時(shí)你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。
2.感性的表現(xiàn)
好的誦讀，能夠感染聽者，對(duì)深化詩歌的意蘊(yùn)起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個(gè)條件：形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。讀者應(yīng)力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
其它還有語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂等。
如本詩，語調(diào)低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，可以有一個(gè)端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動(dòng)作。
諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)…”的。
實(shí)際上，誦讀者的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象，因而也就進(jìn)入了誦讀者所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。
我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。
二、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕Ｒ部梢允且恢徽也坏郊业镍B。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。
對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？
應(yīng)該是時(shí)間的無窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（試讀，很沉郁）
第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。
（全體讀）
小結(jié)：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。
前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。
3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢（根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨(dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。
（生齊讀、單讀）
4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。
心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀 “新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。
（師生共讀）
5.結(jié)束賞析
同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）
三、作業(yè) 布置
1.背誦全詩
2.譯成白話詩
翻譯時(shí)要發(fā)揮想象，補(bǔ)充形象，再創(chuàng)意境，充分創(chuàng)造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)”的基調(diào)氛圍。
板書設(shè)計(jì)
誦讀要領(lǐng)：
理性的把握：了解詩的作者
理解詩的內(nèi)涵 文如其人，言為心聲。
走進(jìn)詩人內(nèi)心
感性的表現(xiàn)：語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂
情感蘊(yùn)藏：
首聯(lián) 哀婉
孤獨(dú)
頷聯(lián) 沉郁
高昂
頸聯(lián) 愁苦
沉痛
尾聯(lián) 憂憤
無奈
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響。
2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。
3.感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
【課時(shí)安排】
1、 題解
［導(dǎo)語設(shè)計(jì)］
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)"右臂偏枯耳半聾"。重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
［詩人簡(jiǎn)介］
（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡(jiǎn)介］
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、 學(xué)生自讀感悟
自讀全詩
悟主旨
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容 ？）
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，
寫詩人
（揭示了哪些情感主旨？）
個(gè)人 長(zhǎng)年飄泊 常作客
老病孤愁 繁霜鬢 、停灑杯，獨(dú)登臺(tái)
國(guó)家 憂國(guó)傷時(shí) 艱難苦恨
壯志難酬 繁霜鬢、落木蕭蕭下，長(zhǎng)江滾來
韶光易逝
品意境
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）
2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？
a體會(huì)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境
意境 ： 凄涼，凄清、
高遠(yuǎn)，廣闊
情感 ：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情, 悲傷
b體會(huì)“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠(yuǎn)、
沉郁，悲涼，綿邈
情感：著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國(guó)傷時(shí)的感愴
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
c萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，
意境：蒼涼寥廓
情感：長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁
品藝術(shù)
a對(duì)仗工整
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。（先讀體會(huì)文章的意韻美
風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）
——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
b情景交融
a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊， 情景交融。
b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。
“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。
總結(jié)：
詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺
情感蘊(yùn)藏：
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無奈
探問題
a、杜甫為人何愛特愛喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而此時(shí)是重陽節(jié)，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無依
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響。
2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。
3.感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
【課時(shí)安排】
1、 題解
［導(dǎo)語設(shè)計(jì)］
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九 重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
［詩人簡(jiǎn)介］
（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡(jiǎn)介］
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、 學(xué)生自讀感悟
自讀全詩
悟主旨
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容 ？）
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，
寫詩人
（揭示了哪些情感主旨？）
個(gè)人 長(zhǎng)年飄泊 常作客
老病孤愁 繁霜鬢 、停灑杯，獨(dú)登臺(tái)
國(guó)家 憂國(guó)傷時(shí) 艱難苦恨
壯志難酬 繁霜鬢、落木蕭蕭下，長(zhǎng)江滾來
韶光易逝
品意境
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）
2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？
a體會(huì)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境
意境 ： 凄涼，凄清、
高遠(yuǎn)，廣闊
情感 ：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情, 悲傷
b體會(huì)“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠(yuǎn)、
沉郁，悲涼，綿邈
情感：著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國(guó)傷時(shí)的感愴
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
c萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，
意境：蒼涼寥廓
情感：長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁
品藝術(shù)
a對(duì)仗工整
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。（先讀體會(huì)文章的意韻美
風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
b情景交融
a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊， 情景交融。
b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。
“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。
總結(jié)：
詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺
情感蘊(yùn)藏：
首聯(lián) 哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián) 沉郁 高昂
頸聯(lián) 愁苦沉痛
尾聯(lián) 憂憤 無奈
探問題
a、杜甫為人何愛特愛喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而此時(shí)是重陽節(jié)，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無依
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇7
師：同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠幔可涸敢猓煟翰贿^，這不是一個(gè)歡樂的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽著，心情會(huì)很沉重。我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适拢?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？生：能！師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情） 1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》）師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。）師：這個(gè)老人是誰呀？生：是杜甫。一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。生：好，還想再聽！（師再朗誦。）師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動(dòng)了。師：那么，老師為什么很動(dòng)情？一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。師：了解還是理解？生：理解。師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”生：文如其人。師：“言為－－”生：言為心聲。師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握） 這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？（課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）一生：我們被你開頭的描述感動(dòng)了。一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？一生：還有老師的語調(diào)、表情。一生：再加上動(dòng)作。師：語調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？生：語調(diào)低沉、憂傷。生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。師：對(duì)，語言，語調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。一生：還有，音樂的烘托。師：對(duì)，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－生：意境。 師：什么“意境”呢？生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)…… 師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？生：感性的。師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。師：首聯(lián)共寫了幾種景物？生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。師：各分別用什么詞描寫的？生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。 師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？生：凝煉。師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。一生：急風(fēng)使人感到非常冷。師：身體的，還是心靈的？生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。生：心寒。生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。師：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕Ｒ簧菏且恢徽也坏郊业镍B。它在到處盤旋，尋找自己的巢。一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長(zhǎng)空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。師：為什么？一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。 一生：王維特別向往幽靜的大自然。師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？一生：我認(rèn)為是這樣。師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀）師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。 生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。生：人已經(jīng)到了生命晚秋。師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？生：生命短暫。師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？生：應(yīng)該是時(shí)間的無窮。生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？一生：我覺得似乎是互相對(duì)比著寫的。師：是對(duì)比，有沒有襯托呢？一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。師：或者說反過來說－－一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？一生：有些無可奈何。師：有一些。還有呢？一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢(shì)。師：什么氣勢(shì)？一生：一種很宏大的氣勢(shì)。師：對(duì)的，有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。 師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。（全體讀）師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。師：用電影鏡頭來比方一下。一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？生：抒情。師：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。師：是短時(shí)間的嗎？生：是長(zhǎng)久的，不斷的。“常”作客。師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點(diǎn)58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）生： 登臺(tái)，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。 師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去。可是杜甫呢？生：是獨(dú)自一人。師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？ 生：悲涼的秋天。師：作客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？生：六層。師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？生：百年，就是老年。師：拖著什么樣的身體？生：多病的身體。師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。生：八層愁苦。師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨(dú)”都要重讀。如“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。生：（齊讀、單讀。）師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。師：這句詩怎么解釋？生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。師：苦，是什么意思？生：痛苦。師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？生：老師的解釋更好。因?yàn)椋@樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？生；憂憤。心急如焚。師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌）師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎？一生：我覺得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。師：杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋簧阂驗(yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇8
師：同學(xué)們?cè)敢饴犽娪肮适聠幔?/p>
生：愿意！
師：不過，這不是一個(gè)歡樂的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽著，心情會(huì)很沉重。
我還給大家提個(gè)要求。因?yàn)槭请娪肮适拢?qǐng)大家邊聽邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情） 1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來。）
師：這個(gè)老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請(qǐng)您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）
（全體學(xué)生都應(yīng)聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦。）
師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？
一生：因?yàn)槟阕x得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動(dòng)了。
師：那么，老師為什么很動(dòng)情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對(duì)，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知對(duì)不對(duì)? 即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握） 這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。
可是，同學(xué)們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？
（課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動(dòng)了。
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進(jìn)入到一種意境中去了。
師：對(duì)，老師形象而動(dòng)情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調(diào)、表情。
一生：再加上動(dòng)作。
師：語調(diào)、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？
生：語調(diào)低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對(duì)，語言，語調(diào)，表情，動(dòng)作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對(duì)，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)……
師：實(shí)際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。（板書：不自覺）
所有這些語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。
師：首聯(lián)共寫了幾種景物？
生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什么詞描寫的？
生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？
生：凝煉。
師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。
一生：急風(fēng)使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕?/p>
一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。
師：同學(xué)們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？
一生：因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長(zhǎng)空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師：為什么？
一生：因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認(rèn)為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。
對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長(zhǎng)江。
師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經(jīng)到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長(zhǎng)久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？
生：應(yīng)該是時(shí)間的無窮。
生：是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對(duì)比著寫的。
師：是對(duì)比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個(gè)人的生命？
一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。
師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）
師：第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點(diǎn)，我覺得這句更多是……是一種氣勢(shì)。
師：什么氣勢(shì)？
一生：一種很宏大的氣勢(shì)。
師：對(duì)的，有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？
一生：不是，作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一
種必然規(guī)律。
師：所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長(zhǎng)江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？
一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？
生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。
師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。
生：而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。
師：是短時(shí)間的嗎？
生：是長(zhǎng)久的，不斷的。“常”作客。
師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點(diǎn)58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。
師：什么叫登臺(tái)呢？能否根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺(tái)，是 九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。
師：為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨(dú)自一人。
師：登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。
師：什么（時(shí)間）季節(jié)呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登臺(tái)是在什么年紀(jì)？
生：百年，就是老年。
師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們?cè)谧x的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨(dú)”都要重讀。如“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。
師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因?yàn)椋@樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。
生：杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對(duì)，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同－－－
一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)。“新”與“苦”都是副詞。大家應(yīng)該為這位同學(xué)的認(rèn)真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學(xué)再認(rèn)真想想，“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
師：杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或憂的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)椋?/p>
一生：因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們?cè)跇仿曋斜尺^這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇9
1、 題解
杜甫詩以律詩見長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、 學(xué)生自讀感悟
自讀全詩
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。）
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
3、 譯詩
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇10
1、 題解
杜甫詩以律詩見長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、 學(xué)生自讀感悟
自讀全詩
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。）
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
3、 譯詩
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇11
近體詩八首》
《山居秋螟》
《越中覽古》《登高》
教學(xué)目的
1.了解近體詩的有關(guān)知識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩歌意蘊(yùn)含蓄的物點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)詩人的精妙構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)：理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
2. 難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。
2.誦讀一討論一質(zhì)疑一答難一領(lǐng)悟。
媒體設(shè)計(jì)
擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。
二、解題
我國(guó)的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學(xué)習(xí)《山居秋螟》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中懷古》是絕句。
三、研習(xí)課文
1.理清文意，整體把握
①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。
②背誦全詩，理清文意，整體感知。
（解說：詩歌是高度凝練的語言藝術(shù)，要想深入挖掘其內(nèi)在的神韻，首先要從最淺層的字面上把握每句詩的意思。朗讀是有聲的語言藝術(shù)，它能展現(xiàn)詩歌中的畫面。）
2.具體研習(xí)
①學(xué)習(xí)《山居秋螟》。
A.“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點(diǎn)出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
（解說：此是關(guān)鍵句，如不講清楚，會(huì)影響學(xué)生對(duì)全詩內(nèi)容的理解，此句明了了，全詩的內(nèi)容也便明了了。）
B.最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人們無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。
（解說：詩言志。每首詩都寄寓了作者的理想和志趣，而把握了這一點(diǎn)，也就把握了全詩的主旨，也就明確了詩人摹物狀形的目的。）
②學(xué)習(xí)《越中覽古》。
A.試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？
明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢⑺木錇橐唤M，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。
（解說：學(xué)生在誦讀這首詩的時(shí)候，可能已隱約覺察出此絕句與以往絕句的不同，只是還未明確，教師一點(diǎn)撥，他們馬上就會(huì)恍然大悟，使學(xué)生寶貴的模糊意識(shí)得到印證。）
B.詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。
明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。
鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！
（解說：學(xué)生明確了這兩個(gè)鏡頭，為更好地理解本詩所運(yùn)用的對(duì)比手法作了鋪墊。）
③學(xué)習(xí)〈登高〉。
A.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩的意境。
明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀，下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。
（解說：欣賞詩歌，主要通過反復(fù)誦讀，才能讀出詩歌的音韻之美，也有助于進(jìn)一步欣賞詩歌的意境美。）
B.課堂小結(jié)。
本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩的內(nèi)容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。
（解說：認(rèn)識(shí)事物要遵循認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，由表及里，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。學(xué)生接觸一首陌生的詩歌，頭腦里總能有些感性的認(rèn)識(shí)，先把學(xué)生自然產(chǎn)生的這些認(rèn)識(shí)明晰起來，就為深入鑒賞詩歌打下了基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了學(xué)生理解詩歌的能力。）
四、布置作業(yè)
1.借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。
2.思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。
3.找李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇12
杜甫仰望無邊無際、蕭蕭而下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“小編整理了《登高》閱讀答案，希望能幫助到您。
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【《登高》閱讀訓(xùn)練一】：
1 從表達(dá)方式上看，詩前兩聯(lián)重在_______ ，后兩聯(lián)重在_______ 。(每處2個(gè)字)(4分)
2任選兩聯(lián)賞析詩人是如何感秋寄情的。(6分)
答：__________________________________________________
3“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”這兩句詩中的“無邊”“不盡”用得好，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)
答：__________________________________________________
__________________________________________________
4、這首詩首聯(lián)寫了哪些景物?其作用是什么?(5分)
答：__________________________________________________
5.前人在評(píng)論這首詩時(shí)認(rèn)為，籠罩全詩的是一種“悲”情，你同意這一說法嗎?為什么?
答：__________________________________________________
【《登高》閱讀訓(xùn)練二】：
1.對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.首句的“風(fēng)”“天”“猿嘯”分別與下句的“渚”“沙”“鳥飛”對(duì)仗，讀來富有節(jié)奏。
B.尾聯(lián)的“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，能使讀者在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。
C.全詩情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。但落筆的角度相同，都圍繞著詩的中心——“悲秋”。
D.本詩對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。尾聯(lián)兩句的對(duì)偶給人以一種神清目爽整飭對(duì)稱的美感，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。
2.下列對(duì)《登高》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。
B.頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。
C.頸聯(lián)中“悲”是全詩的詩眼，它集中表達(dá)了詩人在全詩中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感，詩歌所抒之情纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。
D.詩歌前半部分寫景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的憂國(guó)傷時(shí)之情。
3.“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”中，如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”則應(yīng)該是指_______________。
4.賞析：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”
5.賞析詩句：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
【《登高》閱讀訓(xùn)練三】：
1.請(qǐng)分析詩中“無邊”“不盡”兩個(gè)詞語的妙處。(3分)
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2.結(jié)合詩歌內(nèi)容，寫出“萬里悲秋常作客”中“悲”的三層含義。(3分)
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3.根據(jù)“艱難苦恨繁霜鬢”句，聯(lián)系杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為杜甫的“艱難苦恨”包含著哪些寄寓?
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4。首聯(lián)兩句中，“渚清沙白鳥飛回”既有“渚清沙白”這樣的 ______ 描寫，也有“鳥飛回”這樣的 _____ 描寫，整句屬于 _________ 的寫法。而“哀”字寫猿嘯聲哀，但也微微透露出作者愁苦的思緒，這里采用的是 _______ 寫法。頷聯(lián)兩句中，“蕭蕭”寫出了 ____________的情態(tài)，“滾滾”寫出了 ____________ 的氣勢(shì)，這兩句意境更加 ________ ，感情更加 ___________ 。整首詩充分體現(xiàn)了杜甫 _______ 的風(fēng)格。
(5)這首詩的首聯(lián)用了什么描寫景物的藝術(shù)手法?請(qǐng)作分析。
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(6)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩的寫景和抒情是怎樣緊密結(jié)合的。
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7.首聯(lián)寫了哪些景?景的特點(diǎn)如何，給人怎樣的感受?(5分)
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8.應(yīng)如何理解頷聯(lián)的“木”“江”這兩種景物?(5分)
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9.頸聯(lián)中“作客”怎么理解?(5分)
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10.杜甫為何“新停濁酒杯”?(5分)
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11.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”這一聯(lián)共寫了六種景物：________、________、________、________、________、________。分別用________、________、________、________、________、________來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
12.有人認(rèn)為“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”一句中的“無邊”“不盡”純屬多余，請(qǐng)你結(jié)合詩歌意境的有關(guān)知識(shí)，談?wù)効捶ā?/p>
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【《登高》參考答案一】：
(1) 寫景/抒情(遣懷)
(2)首聯(lián)捕捉高天、急風(fēng)、嘯猿、清渚、白沙、飛鳥一組意象，再現(xiàn)三峽肅殺秋景，詩人感秋而心生流寓無依的悲涼;頷聯(lián)凸顯落木、長(zhǎng)江兩大景象，俯仰間，有宇宙恢弘、歲月流逝、人生末路的感傷。頸聯(lián)特寫萬里一老儒，以秋為底色遣懷，即感傷長(zhǎng)久的飄泊，又表現(xiàn)老病的孤獨(dú)。尾聯(lián)卒章言志，因悲秋而生“艱難”之思，有對(duì)自我命運(yùn)飄零和亂世生民涂炭的無盡憂患。(6分，一個(gè)賞析點(diǎn)3分)
(3)詩人仰望無邊無際、蕭蕭而下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無形地傳達(dá)了韶光易逝、壯志難酬的感慨。
4、風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。寫出了登高見聞，渲染烘托出秋江景物的特點(diǎn)，為后文抒登高所感、寫內(nèi)心之愁做鋪墊。
5.同意。猿聲哀婉，飛鳥徘徊;落葉飄零，萬木蕭疏;江水滾滾，韶逝;常年作客他鄉(xiāng);一生多災(zāi)多病;獨(dú)自一人登高;時(shí)局艱難，兩鬢如霜，因病戒酒等，無不體現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
【《登高》參考答案二】：
1.C
2.C 【解析】C“纏綿悱惻”情感錯(cuò)
3.時(shí)間的無窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺
4.這四句詩寫了風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥、落木、長(zhǎng)江八種事物。詩人分別用風(fēng)“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥“飛回”、落木“蕭蕭下”、長(zhǎng)江“滾滾來”，在短短28個(gè)字里，詩人就描寫了八種事物，而每種事物都各有各的特征，而這些各有特征的事物很好地傳達(dá)出了詩人當(dāng)時(shí)的感情，寓情于景，情景交融。
5.此聯(lián)上句寫羈旅之愁。“萬里”，說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn)，是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”，又是從時(shí)令上烘托悲哀之重，“秋”字在前兩聯(lián)寫足了秋意之后，順勢(shì)帶出，并應(yīng)合著“登高”之時(shí)節(jié);“常作客”，表明詩人多年漂泊、居無定所的處境。下句寫孤病之態(tài)。“百年”，猶言一生;“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知;“獨(dú)”字，寫出舉目無親的孤獨(dú)感。此聯(lián)中的“萬里”“百年”照應(yīng)上聯(lián)之“無邊”“不盡”，使上聯(lián)之景與此聯(lián)之情融為一體。詩句詞簡(jiǎn)意豐，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊，而暮年多病，舉目無親的處境，秋季獨(dú)自登高，更生許多愁緒。
【《登高》參考答案三】
1.“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣的聲音，長(zhǎng)江洶涌的場(chǎng)景，更能讓人在景色中品味出韶光易逝、美人遲暮的感傷。與下聯(lián)“萬里”“百年”呼應(yīng)，詩人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕。答出一點(diǎn)即可。
2.他鄉(xiāng)作客，一可悲;經(jīng)常作客，二可悲;萬里作客，三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲;當(dāng)此重九節(jié)，沒有任何飲酒等樂事，只是去登臺(tái)，五可悲;親朋凋零，孤零零地獨(dú)自去登臺(tái)，六可悲;身體健旺也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲;而這病又是經(jīng)常的多種多樣的，八可悲;光陰可貴，人生不過百年，如今年過半百，只落得這般光景，九可悲。
3,包含著：對(duì)個(gè)人病困潦倒生活的深沉感嘆;對(duì)終生壯志難酬的激憤與哀怨;對(duì)祖國(guó)多災(zāi)多難現(xiàn)實(shí)的憂愁與焦慮;對(duì)人民艱苦命運(yùn)的關(guān)切。
4.靜態(tài)描寫;動(dòng)態(tài)描寫;動(dòng)靜結(jié)合; 寓情于景;秋風(fēng)掃落葉的聲態(tài);大江東去的雄邁氣勢(shì);雄渾開闊;慷慨低沉蒼涼悲痛;沉郁頓挫。
5.這兩句從秋風(fēng)、高天寫到江水、沙洲，俯仰結(jié)合，視野高遠(yuǎn)闊大;猿猴哀嘯，飛鳥回旋，秋水清湛，沙洲灰白，動(dòng)靜相映，聲色并茂，氣韻生動(dòng)。六種景物構(gòu)成一幅蒼茫寥廓的秋江山水圖。
6.前四句描寫了蒼茫遼遠(yuǎn)，蕭瑟衰颯的深秋景象，烘托詩人長(zhǎng)年漂泊，老病孤苦，憂國(guó)傷時(shí)的情懷，情與景和諧統(tǒng)一，創(chuàng)造出沉郁悲涼的意境。
7.風(fēng)急-冷 天高-人渺小、孤獨(dú) 猿嘯-哀 鳥飛回-孤獨(dú)
8. 木：由木及人、生命短暫 。 江：時(shí)間無窮，更顯人之渺小、生命之短。
9. 此處的“作客”是飄零、流浪在外，客居他鄉(xiāng)的意思。
10. 多病，潦倒，愁苦無法排解，只能抑郁在心頭。
11.風(fēng) 天 猿 渚 沙 鳥 “急” “高”“嘯哀” “清” “白” “飛回”
12.有此二語，詩的境界更廣闊深遠(yuǎn)，把詩人韶光易逝的感覺、長(zhǎng)年漂泊的鄉(xiāng)愁、壯志難酬的苦痛包含無疑，用語精當(dāng)，氣象宏偉。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇13
◆教學(xué)目的
1、了解近體詩的有關(guān)知識(shí)。
2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
2、難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。
◆教學(xué)方法
1、賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。
2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。
◆媒體設(shè)計(jì)
擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
◆教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。
二、解題
我國(guó)的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。
三、研習(xí)課文
1、理清文意，整體把握
①學(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。
②背誦全詩，理清文意，整體感知。
2、具體研習(xí)
①學(xué)習(xí)《山居秋暝》。
A、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
B、最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學(xué)生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。
②學(xué)習(xí)《越中覽古》。
A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句，有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？
明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢⑺木錇橐唤M，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。
B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。
明確：李白選取的不是斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。
鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。
鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！
③學(xué)習(xí)《登高》
A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩的意境。
明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。
B、課堂小結(jié)。
本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩的內(nèi)容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。
四、布置作業(yè)
1、借助練習(xí)一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。
2、思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。
3、找李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)覽古》細(xì)細(xì)品讀，與《越中覽古》作一比較。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè) 及背誦情況
二、欣賞品味
1、《山居秋暝》
王維詩中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”兩句為例，說說他畫了怎樣的意境。
明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩意。
2、《越中覽古》
試析對(duì)比手法在詩中的作用。
詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國(guó)人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個(gè)個(gè)打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強(qiáng)烈的對(duì)比是很能發(fā)人深思的。
詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。
3、《登高》
重點(diǎn)討論情景交融的特點(diǎn)。（略）
三、課堂訓(xùn)練
簡(jiǎn)析李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)覽古》，分析兩者，比較手法運(yùn)用的異同。
此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主題。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同，從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。
四、課堂總結(jié)
我們學(xué)習(xí)的這幾首詩，千百年來，傳誦不絕。對(duì)這些文學(xué)珍品，課后只要反復(fù)細(xì)讀，還會(huì)吸收更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中，還會(huì)有新的感受。
五、布置作業(yè)
試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來要有一點(diǎn)詩意。
《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》
◆自讀導(dǎo)言
1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。
2、品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。
◆自讀程序
1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。
2、理解內(nèi)容，賞析意境。
詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。
3、背誦。
◆自讀點(diǎn)撥
1、背景說明
《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。
《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。
《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。
2、總體內(nèi)容把握
《蜀相》——以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？時(shí)間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來是說劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。
《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯(cuò)”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。
《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。
《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢？流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來到京城，詩人不去結(jié)交權(quán)貴，卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光，閑居無聊，志不得伸，于是詩人自我解嘲：“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，不等到清明就可以回家了。
3、重、難點(diǎn)分析
《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵娙酥髦际歉桧炛T葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。
《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。
陸游是一個(gè)杰出的愛國(guó)詩人，詩中洋溢著崇高的愛國(guó)精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來表達(dá)內(nèi)心的憂憤。
◆自讀思考
1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。
2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。
3、體會(huì)陸游兩詩的不同風(fēng)格。
參考答案：1、這一關(guān)是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此 ，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。
2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。
3、見“重、難點(diǎn)分析”。
韓軍老師《登高》課堂實(shí)錄 篇14
1、 題解
杜甫詩以律詩見長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、 學(xué)生自讀感悟
自讀全詩
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。）
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。）
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
——請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）
3、 譯詩
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。