名人名言集錦（精選17篇）
名人名言集錦 篇1
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 —— 葛洪
恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。 —— 魏相
放蕩功不遂，滿盈身必災。 —— 張詠
虛已者進德之基。 —— 方孝孺
滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水
人生大病，只是一“傲”字。 —— 王陽明
不驕方能師人之長，而自成其學。 —— 譚嗣同
人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖
盛滿易為災，謙沖恒受福。 —— 張廷玉
驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。 —— 馮雪峰
我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 —— 馮雪峰
虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。 —— 毛澤東
我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。 —— 王進喜
“驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。 —— 鄧小平
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。 —— 莎士比亞
凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 —— 培根
謙虛是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鳩
一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯
謹慎比大膽要有力量得多。 —— 雨果
切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 —— 列夫·托爾斯泰
成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。 —— 斯賓塞
謙遜可以使一個戰士更美麗。 —— 奧斯特洛夫斯基
國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。 —— 富蘭克林
當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。 —— 泰戈爾
自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。 —— 柏格森
將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 —— 黃石公
不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮
氣忌盛，新忌滿，才忌露。 —— 呂坤
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。 —— 魏徵
好說己長便是短，自知己短便是長。 —— 申居鄖
虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從。 —— 徐特立
一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品。 —— 徐特立
真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。 —— 鄧拓
為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。 —— 毛澤東
我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。 —— 徐悲鴻
鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 —— 華羅庚
我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 歌德
謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫
無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
居高常慮缺，持滿每憂盈。 —— 簡文帝
峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 —— 范曄
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏徵
功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。 —— 聶大年
啊！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！ —— 孟德斯鳩
我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 —— 富蘭克林
一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。 —— 謝覺哉
大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾
當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 —— 伽利略
要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。 —— 約翰·洛克
不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 —— 別林斯基
有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。 —— 安徒生
大多數的科學家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 —— 貝弗里奇
構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 —— 貝爾納
懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
越是沒有本領的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 —— 盧梭
我們的驕傲多半是基于我們的無知！ —— 萊辛
卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西門
一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發現，這也很接近于虛驕。 —— 黑格爾
蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫
無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。 —— 巴甫洛夫
決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。 —— 巴甫洛夫
不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 斯大林
最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 —— 斯賓諾莎
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 —— 諸葛亮
驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 —— 申居鄖
謙固美名，過謙者，宜防其詐。 —— 朱熹
驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。……而結果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。 —— 斯賓諾莎
驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 —— 斯賓諾莎
由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 —— 斯賓諾莎
自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。 —— 斯賓諾莎
顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 —— 休謨
我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。 —— 黑格爾
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。 —— 徐特立
無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 —— 畢達哥拉斯
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 —— 約翰·洛克
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 —— 盧梭
名人名言集錦 篇2
【事業】
■什么事都不做的人不會得到什么結果。（高爾基《伊則吉爾老婆子》）
無論什么東西，一到了人家手里，便一切都完了；無論什么事情，也只有正在進行的時候興趣最為濃厚。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
你能夠把工作看作是至高無上的，你做一件工作，就不會半途而廢；你無論做什么事情，都能有個目的。——狄更斯《荒涼山莊》
一個人，快樂舒暢地作了今天的工作，同時快樂舒暢地迎接明天的工作，是應該受到人們的贊揚和鼓勵的。——狄更斯《游美札記》
能夠把我們的才能使用到現實上面，這就是幸福。——巴爾扎克《高利貸者》
也許普通的工作就是偉大的任務，真正的英雄行為！——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
工作總是比金錢更可貴。——高爾基《崔可夫一家》
一個人要生活，總得會做點事情。——高爾基《伊則吉爾老婆子》
事實上，如果一個人不把本職工作以外的事擺在次要的位置，他決不能做好他的工作。——泰戈爾《戈拉》
■生活的花朵只有付出勞動才會綻開的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）
每一個人都懷有一種主導精神，使他們能夠在最辛苦的勞作中得到快樂。——巴爾扎克《死冤家》
凡是愿意保全自己清白的人都不應當憐惜自己的對手。——雨果《悲慘世界》
人類全都在腳手架上勞動。每一個有才學的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。——雨果《巴黎圣母院》
命運并不存在于一小時的決定中，而是建筑在長時間的努力、考驗和默默無聞的工作基礎上；這時的決定大致是可靠而堅實的，因為它立足于已經取得的成績的基礎之上，這些成績不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時期取得的，而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的。——《羅曼·羅蘭回憶錄》
即便是一個小小的人，當他想要勞動的時候，就是一種不可戰勝的力量。——高爾基《意大利童話》
一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。——高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
恰恰是在勞動中，也只有在勞動中，人才是偉大的；他越熱愛勞動，他本人也就越偉大，他的工作也就越有良好的效果，越豐富多彩。——高爾基《蘇聯游記》
誰勞動，誰就是主人。——高爾基《小市民》
世界上一切寶貴和美好的東西都是你們的勞動所創造的。——高爾基《無所不在》
我們應當會理解勞動是一種創作。——高爾基《蘇聯的文學》
不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。——泰戈爾《沉船》
■以享樂為主是建立不了生活的，因為生活實質上就是事業。（高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》）
無論哪一種職業，只要是值得從事，就需要我們努力。——狄更斯《荒涼山莊》
如果一個旅行家曾經冒著生命的危險來找尋一些草木，等到他達到目的的時候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會感覺多么快樂呀！——巴爾扎克《錢袋》
一個人既然感覺到自己有能力做偉大的事業，便無須說什么多余的話了。——托爾斯泰《襲擊》
我們得承認每門職業都有它的不愉快的一面。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
事業是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
事業好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長起來的。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
事業應該笑著樂著辦起來。事業可不喜歡沉悶。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
你算得是個真正的主人，你愛事業，事業也愛你。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
人生易逝，惟有事業有時得以垂諸永久。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
事業的一大要旨是，為了它，須不以個人悲歡為重。——泰戈爾《孟加拉掠影》
當一個人的心專注在一樁事情上的時候，這種熱情是意義深重的。——馬克·吐溫《冉·達克》
名人名言集錦 篇3
一、愛國
1.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
4.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下是事事關心。——顧憲成
5.英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。——陳輝
6.我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
7.現階段，愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業，獻身于促進祖國統一的事業。——
8.誰不屬于自己的祖國，他就不屬于人類。——海涅
9.失去祖國的人，猶如喪家之犬。
二、集體
10.荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。——毛澤東
11.正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。 —— 奧涅格 （個人發展離不開他人、集體）
12.一花獨秀不是春，百花齊放春滿園——雷鋒（個人發展了不能忘了集體）
13.天時不如地利，地利不如人和。——孟子（強調人團結的重要）
14.人心齊，泰山移。(集體團結得力量)
三、人生
15.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷
16.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
17.誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德
18.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
19.人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 （把握自己走好每一步）
23.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
24.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女（善始善終）
25.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
26.美是到處都有的,對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹（生活中要善于細心發現）
27.不要希圖成為一個成功的人，我們應努力成為一個有價值的人。——愛因斯坦（成功是對自己而言，有價值是對他人對整個社會而言）
28.冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
29.過去屬于死神，未來屬于你自己。 —— 雪萊（生活要樂觀）
四、道德
30.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
31.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄
32.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
33.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
34.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
35.誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
35.嫉妒是心靈的腫瘤。——艾青
36.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。（心胸要寬廣）
37.忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。（寬容）
五、勤儉
38.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
39.靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
40.鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李紳
41.勤能補拙是良訓，一份辛苦一份才華。——華羅庚
42.一份耕耘一份收獲——徐特立
43.勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達芬奇
44.懶惰是一切罪惡的源泉。——馬卡連科
六、誠信
45.言必行行必果。——〈論語〉
46.精誠所至，金石為開。——王充
47.不信不立，不誠不行。
48.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
49.可信的人的一句話比不可信的人們的千言萬語更有力。
七、謙虛
50.謙受益，滿招損。
51.桃李不言，下自成蹊。——司馬遷
52.三人行，必有我師焉。——孔子
53.尺有所短，寸有所長。
54.如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓
55.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。——高爾基
56.我唯一知道的就是自己無知。——蘇格拉底
最有學問和最有見識的人總是很謹慎的——盧梭
57.驕傲自滿是一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
八、立志
58.好男兒志在四方
59.無志之人常立志，有志之人立長志。
60.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
61.志不強者智不達。 —— 墨翟
62.燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
63.志當存高遠。 —— 諸葛亮
64.窮且意堅，不墜青云之志——王勃
65.將相本無種，男兒當自強。
66.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
67.生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
68.為中華之崛起而讀書。——周恩來
69.無目標的努力無異于在茫茫的黑暗中遠征。（所以應立志立志才能有目標）
70.一個人沒有理想就等于沒有靈魂。
理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向。——托爾斯泰
71.鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。
72.理想是事業之母。
73.最貧的是無才，最賤的是無志。
74.不想當元帥的士兵，不是好士兵。——拿破侖
九、意志
75.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
76.行百里者半九十（越接近成功越艱難，越需要毅力）
77.頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
78.我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我完全屈服。——貝多芬
十、磨練
79.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子
80.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
81.逆境造就人才，而順境埋沒人才。
82.大雪壓青松，青松挺且直。（學習青松）
84.艱難困苦，玉汝于成。
85.鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。——奧斯特羅夫斯基
86.逆境是檢驗強者和弱者的試金石。
87.大海里沒有礁石激不起浪花，在生活中經不住挫折成不了強者。
88.人生布滿了荊棘，我們曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。——伏爾泰（面對磨練的正確態度是正視它戰勝它沒有其他）
十一、求知
89.少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向
90.讀萬卷書，行萬里路。
91.讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
92.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
93.鐘不敲不鳴，人不學不靈。
94.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
95.不積跬步無以至千里。——荀子
96.合抱之木，甚于毫末；九層之臺，起于壘土；97.千里之行，始于足下。——老子（學習注意積累）
98.學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
99.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來不亦樂乎？
100.讀書不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克
101.書是窗戶——高爾基說：“每一本書，都在我面前打開一扇窗戶。”（通過窗戶看到世界，通過書籍認識世界）
102.書是鑰匙——托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”（鑰匙開啟鎖子書籍開啟智慧）
103.書籍是人類進步的階梯
104.讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。——歌德
105.書籍是全世界的營養品。——莎士比亞
十二、進取
106.畏懼錯誤就是毀滅進步。——懷特黑德
朝過夕改
107.吾日三省吾身
108.不前進就倒退，停滯狀態是沒有的。——別林斯基
109.一個人追求的目標越高他的才力就發展的越快，對社會就越有益，我確信這是一個真理。——高爾基
十三、行動（實踐）
110.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
111.君子慎始，差之毫厘，謬以千里。
112.臨淵羨魚不如退而結網。 —— 班固
113.實踐是檢驗真理的唯一標準。
114.你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗。——毛澤東（不能光聽別人說）
115.要學會游泳，就必須下水。——列寧（不能只憑想象而要親身經歷一遍，才能深刻）
116.知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。——富勒
117.要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧
118.有總是從無開始的；是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的。 —— 松蘇內吉
119.應該記住，我們的事業，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周
120.每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基
十四、交往
121.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
122.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
123.對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
124.誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪
125.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
十五、友誼
126.疾風知勁草，患難見真情。
127.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。——馬克思
130.真誠的友誼好像健康，失去時才知道他的可貴。——哥爾頓
131.談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。——達爾文
十六、惜時
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
133.你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——弗蘭克林
134.時間就是生命，時間就是知識，時間就是勝利，時間就是財富。
135.時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。
十七、勞動
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。 —— 高爾基
137.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
138.勞作是最可靠的財富。 —— 拉·封丹
139.勞動能使一個人的道德變得高尚。——加里寧
名人名言集錦 篇4
■人只有通過其自身無限的天性的顯露，才會意識到自身的有限。（《泰戈爾評傳》）
每一個人必須審察自己的良知，確切地明白自己是什么樣的人，具有些什么，這才能跟大家一起進入新世紀。新世紀在降臨了。——羅曼·羅蘭《先驅者》
假如自由的意識不是自覺的一個獨立的來源，它就隸屬于推理和經驗，但是事實上那種隸屬并不存在，也是不可思議的。——托爾斯泰《戰爭與和平》
人生悲慘的事情就是這種發生的。開始的時候，不過是什么陰暗的角落里一個小毛病，結果整個屋子都讓它害得倒塌了。悲劇的主要原因是：一個人并不認識他自己真正的面目。——托爾斯泰《家庭與世界》
每個人都是他自己的統帥和主宰。——高爾基《不合群的人》
每個人如果都越出常規，不但會有意無意地傷害了自己，而且會喪失自己對別人行善的力量。——泰戈爾《戈拉》
美和真是孿生兄弟，他們的成長，需要閑暇和自制。但是圖利的貪欲沒有空閑，也沒有止境。——泰戈爾《民族主義》
要進行嚴厲的自我克制，因為變種克制本身就可以作為人的一種精神上的寄托。——泰戈爾《沉船》
【勤奮】
■這些素質就跟水火一樣，掌握得好，可以為你造福，掌握不好，就遺患無窮。（狄更斯《荒涼山莊》）
智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因為蒙上黑紗而十倍動人。——莎士比亞《一的還一報》
同一個美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經放松，感情變得柔和。——巴爾扎克《公務員》
對著瘋狂的暴力，只有機智才能抵抗。——雨果《海上勞工》
沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。——托爾斯泰《世界名言錄》
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。——高爾基《外國名人名言錄》
人聰明就會發財。傻瓜決不會致富。——高爾基《崔可夫一家》
如果傻子給你蜜月，唾棄它好了；如果聰明人給你毒物，喝掉它好了。——高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
■一頭蟄居山洞、久不覓食的猴子，它的瓜牙全然失去了鋒利。（莎士比亞《一報還一報》
本來無望的事，大膽嘗試，往往就能成功。——莎士比亞《維納斯與阿都尼》
一個人自吹自擂是沒有用的，重要的是讓人家看到你怎么做到這點，并用事實證明這點。——狄更斯《德魯德疑案》
不要關心你無能為力的事。——狄更斯《大衛·科波菲爾》
他聽天由命，對自己的一切缺點置之不顧，他認為得過且過，隨遇而安，是最好的人生哲學。——狄更斯《荒涼山莊》
任何一種美好的行動，都能使最堅強的人跟世界和好，使他對世界充滿信心和希望。——狄更斯《圣誕故事集》
實際上，做一個誠實的人，存于心還不夠，還得見諸行。——巴爾扎克《鄉村醫生》
除了行動，什么都是謊言。只有行動才不是撒謊。不管什么人，只有根據他們的行為來判斷他們！——羅曼·羅蘭《搏斗》
最重要的是，我現在完全知道了，一個人活著不能夠光讀理論和窮究哲理，而必須實實在在地生活，這就是說，必須做一個實際的人。——《托爾斯泰傳》
寧肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答應我天上一只仙鶴。——托爾斯泰《兩兄弟》
手藝高的工人通常總有一個缺點。他們不大相信別人的能力。——泰戈爾《沉船》
在那受著嚴格限制的實際生活中，他們還是像往常一樣——艱苦、勤奮、謹慎、節儉、實事求是。——馬克·吐溫《三萬元的遺產》
名人名言集錦 篇5
【莫煩惱】
■莫把煩惱放心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪生。（狄更斯《德魯德疑案》）
天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯《遠大前程》
要是人家騙了你，他也不必生氣，因為人人都想活，生活的門路卻到處都很狹窄，所以就不能不擦碰別人。——高爾基《苦命的巴維爾》
要走的東西會走的；不管你是否坐在那里保衛它，它仍然要走，肯定要走。——泰戈爾《家庭中的泰戈爾》
用不著操心去裝門面，不必苦心焦慮去勾心斗角，也不必為了妒忌別人和患得患失而煩惱。——馬克·吐溫《鍍金時代》
■保持健康的秘密就是適當地節制食物、飲料、睡眠和愛情。（雨果《巴黎圣母院》）
專心于健康的事越少，變為不健康的傾向的危險就越大。——狄更斯《雙城記》
有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》
風雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術。——《巴爾扎克論文選》
西班牙斗牛之類的畸形的運動是野蠻表征。但是專門的運動卻是文明的表征。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明。——高爾基《老板》
能生點病是有福的，可以使你擺脫某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因為死亡雖說可以使你永遠擺脫人間一切煩惱，可是你卻又要到地獄去受折磨。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
多和朋友交游無疑是醫治心病的良方。——泰戈爾《沉船》
【警惕】
■人生，處處地方都有毒蛇在引誘我們。（馬克·吐溫《傻子出國記》）
人們很少注意別人：有利可圖便爭得面紅耳赤，閑散無事就心事重重。——巴爾扎克《交際花盛衰記》
嘲笑的力量就是把嘲笑的對象殺死。人們的笑聲有時是能夠竭盡力量來殺人的。——雨果《笑面人》
生活中，人與人的關系是這么復雜，每個人都按自己的習慣行事，把自己的習慣當成法律。——高爾基《懺悔》
人和人之間的關系實在是太復雜了。——泰戈爾《沉船》
大自然本身就在人與人之間安置了夠多的柵欄。——泰戈爾《摩訶摩耶》
淌著眼淚的鱷魚，裝出一副可憐相，把善心的過路人騙到嘴里；又如同斑斕的毒蛇，蜷曲在花叢里，孩子見這顏色鮮艷，把它當作好東西，它就冷不防螯你一口。——莎士比亞《亨利六世中篇》
有些兇猛的昆蟲，雖然自己得不到好處，反而會因刺人而死亡，它們也會毫不猶豫地刺人。——雨果《笑面人》
任何人都沒有權利破壞他自己沒有能力建造的東西。——泰戈爾《沉船》
樹林里最兇惡的野獸，比起塢的人類來，它們是要善良的得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》
對一個不忠實的合伙人，我們是用不著負責的！——巴爾扎克《邦斯舅舅》
一個人有一種缺點總是他的敵人的奴隸，假如它們知道怎樣牽這條線的話。只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強有力的人。——巴爾扎克《農民》
一個人向感情的高峰攀登，可能中途休息；從怨恨的險坡往下走，就難得留步了。——巴爾扎克《高老頭》
羞恥、悔恨和貧窮，這是地獄里的三個女神。一旦行差踏錯，就一定馬上落在這三個女神手里。——巴爾扎克《高利貸者》
草莽叢中總有瞄準行人的槍。——《雨果戲劇集》
有些精靈奉承你，誘哄你，其實它們也只想咬人，而且都是火辣辣的。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
一個人要在全是壞的影響下使自己完善，真困難哪。即使沒有好的影響罷，但是只要還沒有壞的影響，那么在這一個人身上，精神就可以壓倒物質。——《托爾斯泰作品研究》
對于機靈鬼要敬而遠之，十個機靈鬼里面，成功的只有一個，九個是要完蛋的。——高爾基《沒用人的一生》
古老的世俗的鎖鏈，它的鐵銹正銹蝕著人們的心靈，毒害著人們，使人們變得愚昧和落后。——高爾基《意大利童話》
名人名言集錦 篇6
【友善】
■凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。（《莎士比亞戲劇集》）
一把叉子叉不起一堆糞。——高爾基《母親》
要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應當團結在一起。——高爾基《我的大學》
等我長大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。——狄更斯《荒涼山莊》
我一直確信不移地認為，當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候，有一個思想一直給我以力量。——狄更斯《狄更斯傳》
我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求；我只是在盡我一切義務的時候，誠心誠意，信念十足，以求人家對我這個人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當兒。——巴爾扎克《鄉村醫生》
最重要的人是同你在一起的人，因為誰也不知道他以后究竟還會同別的什么人打交道。而最重要的事則是對他做好事，因為人生在世就只為了這個唯一的目的！——托爾斯泰《三個問題》
人只應當忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基《世界名言錄》
有能力幫助人的人們必須經常記住，自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他們就會慢慢失去幫助人的能力了。——泰戈爾《沉船》
無論是朋友事是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價。——馬克·吐溫《狗的自述》
■一個溫存的目光，一句由衷的話語，能使人忍受生活給他的許多磨難。（高爾基《夢》）
溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成；置身于悲哀的團體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥，它能使人活下去，它喚起復仇的念頭；可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。——巴爾扎克《驢皮記》
能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰。——雨果《笑面人》
人有了憐憫之心，就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。——泰戈爾《飛鳥集》
寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。——莎士比亞《理查二世》
別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。——狄更斯《馬丁·瞿述偉》
仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。——巴爾扎克《人生的開端》
要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高爾基《懺悔》
我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環境，凡事忍耐些。——泰戈爾《沉船》
從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。——高爾基《初戀》
名人名言集錦 篇7
■只有打算彼此開誠布公的人們之間，才能建立起心靈上的交流。（巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》）
我對患難之交有一種強烈的眷戀之情，對他們感到格外親熱。——《狄更斯傳》
最難得的是，自從烏云罩在我頭上以來，你守著我，反而比從前我紅日高照的時候更加盡心了。這是最難得的。——狄更斯《遠大前程》
對于身心慘遭摧殘、瀕于死去的人來說，朋友的真誠相助，將是一種再生之恩。——狄更斯《圣誕故事集》
誠實和好心使他的一生行事都照著一道光彩，叫人敬重。一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》
在我們之間，除了真實，別的什么都不可能存在；社會習俗中流行的客套的謊話是為別人造出來的。——《羅蘭與梅森葆的通信》
人家的款待如果是由于自己的真心努力換來的，并沒有耍什么不道德的花招，那就分外有價值，有味道。——馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》
反正平平常常的老實話是不吃香的。——馬克·吐溫《湯姆·索亞歷險記》
我同你在一起時，只想到我們的靈魂通過神而交融的無比的欣喜，對于我來說，這是最大的歡樂。——《羅蘭與梅森葆的通信》
我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。——托爾斯泰《童年 少年 青年》
就是在最好的、最友善的、最單純的人生關系中，稱贊和推許也是必要的，正如滑油對輪子的必要的，可以使輪子轉得快。——托爾斯泰《戰爭與和平》
一個人如果除了自己之外，在任何其他人身上都看不到點點善良品質的話，那么，對他來說，整個世界就只能是一片沙漠。——高爾基《懺悔》
如果人們不會互相理解，那么他們怎么能學會默默地互相尊重呢？——高爾基《與世隔絕》
當一個人在高談闊論時，民為別人會懷著贊嘆的心情聚精會神地聽，而結果卻發現聽的人一聲不響地睡著了，這時候，談話的人問題感到狼狽的。——馬克·吐溫《湯姆·索亞出國旅行記》
■誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。（羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》）
我用眼淚報答他的友誼，用喜悅慶祝他的幸運，用尊敬崇揚他的勇敢，用死亡懲戒他的野心。——莎士比亞《裘力斯·凱撒》
猴子疼愛羊羔，羊羔就會永遠跟著獅子跑。——莎士比亞《亨利六世下篇》
這種友誼使人感到心境平靜的愉快，是一種柔和的激情，沒有欲望和騷亂的愛。——巴爾扎克《家庭復仇》
我想用深深的柔情保護你，希望成為一個靜靜的港灣，可以讓你休憩時，我也在想怎樣才能最好地，最有效地驅散你的憂慮。——《羅蘭與梅森葆的通信》
同別人分享自己的歡樂，分享藝術的寧靜而有益的情感，那神奇的圣餐餅似的、啟示永恒的音樂，這不是最大的快樂嗎？——《羅蘭與梅森葆的通信》
真的，當我在悲哀中看出你懷著使自己悲哀的憐憫時，我就忘了自己的愁思，為了憐惜你，幾乎想安慰你。——《羅蘭與梅森葆的通信》
誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂，——終身都要為之苦惱的歡樂……——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
精神的溝通用不著語言，只要是兩顆充滿著愛的心就行了。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
生活是雙方共同經營的葡萄園；兩人一同培植葡萄，一起收獲。然而兩人并不一定老是面對面地在一起喝葡萄酒。一種雙方各自掌握的然而是相互的殷勤關切，將樂趣像一串葡萄似地要求對方，或給予對方，并且不動聲色地讓對方到處去完成對于葡萄的采摘。——羅曼·羅蘭《母與子》
我們的心靈是那么和諧，隨便在一個人的任何一根心弦上輕輕一觸，就會引起別一個人的共鳴。正是我們在談話中所觸及的各種心弦的共鳴，使我們得到無窮的樂趣。——托爾斯泰《童年 少年 青年》
如果你想灌滿你的水壺，那么來吧，啊來呀！到我的水池里來……——《家庭中的泰戈爾》
為什么我們精神上較肉體上更能忍受離別，盡管我們能夠堅持地做出了告別的舉動，卻沒有把它說出口來的勇氣？在遠途航行或者將要長年分離的前夜，最親熱的朋友還是神色自若，手握得不比平時更緊，計劃明天再來一次最后的會晤，實際上每個人都很清楚地了解，這不過是一個可憐的偽裝，避免說出那一個字的痛苦，而他們從此不會再相見了。——狄更斯《老古玩店》
朋友們在這個世界上因緣分偶爾相遇，這緣分使我們在某一段路程上相聚在一起，然后就來了我們一定要分手的時刻。——泰戈爾《修道者》
當你為了寶貴的生命顫抖著，哀叫著的時候，為什么你的呼聲不能通過這整個麻木的世界到達我的心靈呢？——泰戈爾《犧牲》
一件東西如果打破了，還可以把它準確地重新拼湊起來。但是兩個人在一個地方分離之后，又度過了漫長的歲月，是不可能還在原來那個地方一點不差地再重逢的。——泰戈爾《姐姐》
名人名言集錦 篇8
■人生在世應當謙遜，絲毫不要輕人傲世，不要自我夸耀。（高爾基《三天》
桀驁不馴的結果一定十分悲慘。——莎士比亞《錯誤的喜劇》
因為自恃已長的緣故，他的優點已經開始在我們的眼中失去光彩，正像一枚很好的鮮果因為放在齷齪的盆子里，沒有人要去吃它，只好聽任它糜爛。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。他一味對鏡自賞，自吹自擂，遇事只顧浮夸失實，到頭來只是事事落空而已。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
聰明人變成了癡愚就是一條最容易上鉤的游魚；因為他憑恃才高學廣，看不見自己的狂妄。——莎士比亞《愛的徒勞》
不要指導那一意孤行的人。——莎士比亞《理查二世》
自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。——巴爾扎克《人間喜劇》
使人們發生錯誤與不和的都是驕傲。——托爾斯泰《蘇拉特的咖啡館》
在一個人感到自己是別人注意的中心時，他的頭腦會很不象樣地膨脹起來，忘乎所以，妄自尊大。——高爾基《殺人者》
龐大渾厚的自我，把陽光都擋住了。——羅曼·羅蘭《母與子》
如果一個人拼命孤芳自賞，那就很不好了，因為有一個問題在使他惶惶不安：我是不是個傻瓜？于是就會逐漸領悟到，如果不是傻瓜，那么這種自己耍弄自己，為了自我的表演會使一個人比原來更壞……——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個人，即使很有智慧，很有文化，如果對一件不是他的專長的事發表意見的話，這種意見往往是非常愚蠢的，非常沒有價值的。——《馬克·吐溫自傳》
如果你不怕深淵，你必須害怕被無數迷霧和夢幻的翅膀把你帶到天上去。越升得高，你越變得渺小。受人崇拜的本身有一種兇險的力量，可以使人跌下來。——雨果《笑面人》
教誨你的人，才是愛你的。——高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
■千萬不要華麗而低俗，因為從衣服往往可以看出一個人。（《莎士比亞戲劇集》）
風雅的生活是外在與物質生活的完美表現；是學有才情的人用掉收入的藝術；教我們像別人一樣什么也不做，樣子卻像他們一樣什么也做的科學；是在我們本身和我們周圍的一切事物之中的韻味與喜好的發展。——《巴爾扎克論文選》
在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西是心地。心地善良的人單純樸實。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》
要是看見朋友之間用到不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經在開始衰落了。坦白質樸的忠誠，是用不到浮文虛飾的；可是沒有真情的人，就像一匹尚未試步的倔強的駑馬，表現出一副奔騰千里的姿勢，等到一受鞭策，就會顛躓泥涂，顯出庸劣的本相。——莎士比亞《裘力斯·凱撒》
只要他和藹可親，那比他有學問要好得多。——狄更斯《荒涼山莊》
人們把禮儀看作是上流社會最可怕的法律，對它望而生畏。——巴爾扎克《交際花盛衰記》
平時我們走進森林里，可以從腳步的聲音上猜到某些地面底下是窟窿還是大塊的石頭；同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發出空洞的聲音。——巴爾扎克《奧諾麗納》
【改錯】
■改過遷善從不嫌遲。（托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》）
最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，將來會變得更好。——莎士比亞《一報還一報》
因為容忍禍根亂源而不加糾正，危險已是無可避免的。——莎士比亞《理查二世》
大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色，雖然它每時每刻都在波濤里沖洗。——莎士比亞《泰特斯·安德洛尼克斯》
一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的。——莎士比亞《無事生非》
盡可能少犯錯誤，這是人的準則；不犯錯誤，那是天使的夢想。塵世上的一切都是免不了錯誤的。錯誤猶如一種地心吸力。——雨果《悲慘世界》
一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——《托爾斯泰傳》
最大的羞愧和苦惱，就是當你不能很好地捍衛你所喜愛并為之而生存的一切的時候。——高爾基《老板》
錯誤是真理的鄰居，
因此它欺騙了我們。——泰戈爾《流螢集》
名人名言集錦 篇9
【創造】
■唯有創造才是快樂。只有創造的生靈才是生靈。（羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》）
已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的。——雨果《莎士比亞論》
開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙。——雨果《九三年》
創造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠，卷入生命的旋風，與神明同壽。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
我創造，所以我生存。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
沒有一所大學，能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創造的現實更能包羅萬象的了。——《高爾基論青年》
我們要獲得現有的一切，而且要創造現在還沒有的新事物！——高爾基《智者》
面臨著危機。沿著熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，這種日子已經一去不復返了。——泰戈爾《戈拉》
從狹小的世界到廣大的世界去的路上，是有風有浪的。——泰戈爾《家庭與世界》
神從創造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》
天底下什么樣的樂趣最高尚？天底下什么事最令人感到得意？新發現！曉得自己走的路，是旁人從未走過的；曉得自己看到的東西，是凡人從未見過的；曉得自己呼吸到的空氣，是人家從未吸過的。——馬克·吐溫《傻子出國記》
想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克·吐溫《赤道環游記》
■希望在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現光輝燦爛的“新事物”。（泰戈爾《戈拉》）
在地球上，沒有一樣東西在開始出現的時候，不被一些人笑得死去活來。——狄更斯《圣誕故事集》
雖然它在路上的時間是長的，它確是在路上而且來了。告訴你吧，它絕不后退，也絕不停止。——狄更斯《雙城記》
他的生命奮發之下，所有的鎖鏈都松解了。這是發育時期的許多劇變之一；昨天已死的軀殼和令人窒息的往昔的靈魂，在發育時期都被強毅的天性撕得粉碎。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等于犧牲掉了未來。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創作，是創造，是對“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗。——《羅曼·羅蘭傳》
舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內埋得很深，并且在不斷地萌發著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。——高爾基《舊事》
新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡，同時也就是新生命的萌芽。——《回憶高爾基》
過去是過去了，沒有留下痕跡；但是誰能知道，它真正地過去了嗎？未來，我不知道；但是它也是存在著的。——《家庭中的泰戈爾》
我們對于新奇的事物都自自然然地感到興趣，而對熟悉的事物發生興趣，卻是違反天性的。——馬克·吐溫《赤道環游記》
名人名言集錦 篇10
【修養】
■虔誠的開端，帶來美好的結束。（雨果《呂意·布拉斯》）
愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》
你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》
最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》
純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》
如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》
如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》
人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《圣誕故事集》
誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》
當一個人是一個真正的人的時候，他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》
一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》
有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克·吐溫《赤道環游記》
你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克·吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
■善良的心就是太陽。（雨果《笑面人》）
一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》
愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》
如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》
功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈爾《民族主義》
善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代》
良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》
人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！——雨果《悲慘世界》
不要相信良心的責備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》
每個人的良心上都有污點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！——高爾基《我的大學》
良心的法則常常與經典上的法則不同。——泰戈爾《犧牲》
你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。——莎士比亞《亨利五世》
酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統統燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》
遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經得住沉默的磨損的。——《馬克·吐溫自傳》
名人名言集錦 篇11
【階級】
■任何形式的君主政權的本性都是對人類的侮辱。（《馬克·吐溫評傳》）
在宮廷里，親信意味著陰謀，陰謀意味著升官。——雨果《笑面人》
任何宮廷陰謀都像一把人字梯。一邊上來的是雙手反綁、臉色陰沉、眼色模糊的犯人，另外一邊上來的是劊子手。——《雨果戲劇選》
社會生活的悲劇和慘禍，是在人們被劃分為主人和奴隸的時候才出現的。——《高爾基和電影》
寧愿做個牧人，吃著家常的乳酪，喝著葫蘆里的淡酒，睡在樹蔭底下，清清閑閑，無憂無慮，也不愿當那國王，他雖然吃的是山珍海味，喝的是玉液瓊漿，蓋的是錦衾級繡被，可是擔心受怕，片刻不得安寧。——莎士比亞《亨利六世下篇》
只要暴君還能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》
只有貴族才欣賞基督在十字架上呻吟的情景。——高爾基《母親》
想要同時當國王和革新家，這等于把火和火藥混合在起。——馬克·吐溫《赤道環游記》
能夠引國王發笑的人，就能夠使其余的人發抖。——雨果《笑面人》
■每個社會等級都有自己的榮譽。（巴爾扎克《交際花盛衰記》）
人吃人并不是從原始森林里開始，而是在各部會、各衙門里開始的。——托爾斯泰《復活》
人欺壓人比起世上一切殘酷行為不知要可怕多少倍，這種殘酷行為，受到社會和政府力量的聯合支持，變得普通和無法忍受呀！——泰戈爾《戈拉》
老虎并不吃老虎，只有人用人來養肥自己。——泰戈爾《紅夾竹桃》
人的地位越顯赫，行為越惹人注意——或使他受到尊敬，或給他招來怨隙；最大的恥辱總是伴著最高的品級。——莎士比亞《愛克麗絲受辱記》
權力要證實自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權能擁有的唯一力量。——巴爾扎克《交際花盛衰記》
當權的人不喜歡爭論。——普希金《我的家世》
榮華會變得一錢不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣。——馬克·吐溫《王子與貧兒》
【貧富】
■富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬于窮人的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）
有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困。——莎士比亞《奧賽羅》
自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》
大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉機能使他歡笑。——莎士比亞《李爾王》
富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨。——高爾基《同志》
一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶。——莎士比亞《李爾王》
在貧困籠罩著的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了。——巴爾扎克《驢皮記》
貧窮能使人沉淪，也能使人升華。——高爾基《蘇聯游記》
人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼。——高爾基《沒用人的一生》
有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》
名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓志銘。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
金子！黃黃的、發光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》
黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》
金錢只是在數量失去均衡時，才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》
沒有金錢更能腐蝕人心的了。——雨果《呂意·布拉斯》
背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯評傳》
財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。——雨果《海上勞工》
巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。——馬克·吐溫《三萬元的遺產》
名人名言集錦 篇12
■永遠謹慎乃是至高無上的價值。（馬克·吐溫《夏娃日記》）
不要想到什么就說什么，凡事必須三思而行。——莎士比亞《哈姆萊特》
凡是他不了解的人，都應當少打交道，凡是他不明白的事，都應當少去過問，因為人人都知道，不該做莫名其妙的事情，不該參加見不得人的秘密勾當，不該腳踩在看不見的地上。——狄更斯《荒涼山莊》
一個人熱心不要緊，可是口有所言，心有所愛，就會把他卷到將來對他不利的方面。——《巴爾扎克論文選》
等你需要滴水不漏的時候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的。消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默、否定、板面孔、閉門謝客這類方法，這是貨真價實的無能！積極的滴水不漏，通過肯定來進行。——巴爾扎克《十三人故事》
謹慎比大膽要有力量得多，來證明看起來什么也不怕的人，是多么害怕對什么都小心翼翼的人。——雨果《論司各特》
然而沒有一種利劍是單刃的，每把劍都有雙刃，一邊傷了人，另一邊便傷了自己。——雨果《悲慘世界》
每個人都應該知足，不該妄想越軌。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
必須全心全意地致力于你所從事的工作。得到一個強烈的印象時，不可立刻有所行動；可是在經過考慮之后，縱然考慮錯誤，也該斷然地去做。——《托爾斯泰傳》
四周的東西是你的，腳底下的也的你的；地上的東西是你的，地底下的也是你的，這樣的人才算是站穩了！——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
話說得太多，就難免說些廢話……——高爾基《母親》
謹慎純粹是一種心的質性，它是憑感覺而不是憑理智進行的，它所能達到的限度是相應地更廣闊、更崇高的，使它能夠覺察和避免根本不存在的任何危險。——馬克·吐溫《冉·達克》
■忍讓是支持工作的一種資本。（巴爾扎克《人間喜劇》）
自己加于自己的傷害，是最不容易治療的。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
因為愛慕純潔的事物而驅令我們犯罪的誘惑，才是最危險的。——莎士比亞《一報還一報》
無言訴純樸所表示的情感，才是最豐富的。——莎士比亞《仲夏夜之夢》
你既然造了孽，那說自作自受吧。——狄更斯《荒涼山莊》
凡是過了相當年齡，不再糊里糊涂過生活的人，都知道表面上無足輕重的行為對于人生大事所能發生的影響。——巴爾扎克《奧諾麗納》
一個懂得事理的人不會為了要消遣半個月工夫而養成一種嗜好。不管怎樣肥美的地產、怎樣宏偉的莊稼，對于那些只能看見外表的人，很快就變成索然無味。——巴爾扎克《農民》
臨老入花叢是大丑事。——雨果《笑面人》
仔細研究我們的一切欲望，我們就會發覺幾乎所有的欲望都包含著一些我們難以啟齒的內容。——雨果《笑面人》
人類生活的改變不在于外部形式匠改變，而只能基于每個人的自我完善。——《托爾斯泰論集》
欲望與克制往往并存，二者都是正當而真實的。——《泰戈爾評傳》
不閑暇的日子而存在的東西，決不會活得比這日子更長。當它走過的別離之門在它背后關上的時候，歡樂就變為悲哀。——泰戈爾《齊德拉》
一個人嚴守諾言，比守衛他財產更重要，因為嚴守諾言就能得到財產，而無論多少財產都抹殺不了由于失約而造成的良心上的污點。——巴爾扎克《奇雙會》
債務是咬人的毒蛇。——馬克·吐溫《鍍金時代》
名人名言集錦 篇13
※※※※※ 人際·處世篇 ※※※※※
【友誼】
■真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。（高爾基《世界名言錄》）
患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》
友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》
有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼·羅蘭《母與子》
交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》
大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》
一旦朋友有難，或者事關道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克·吐溫自傳》
在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》
世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》
使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》
■人之相知，貴在知心。（巴爾扎克《鄉村醫生》）
根據一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》
人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》
千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克·吐溫《赤道環游記》
善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》
正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。——雨果《悲慘世界》
臉色是內心狀態的反映，認為人的思想意識沒有顏色是錯誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內心狀態的流露。——雨果《笑面人》
酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。——莎士比亞《雅典的泰門》
只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會脫落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》
保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》
名人名言集錦 篇14
【真善美】
■在過去、現在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）
真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》
真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化，但規律是不變的。——《羅曼·羅蘭回憶錄》
如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》
拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》
真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》
真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》
如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》
如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》
真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》
無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。——泰戈爾《一個女人的信》
■惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》）
大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。——狄更斯《游美札記》
與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》
凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰爭與和平》
■啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾《飛鳥集》）
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》
樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》
認為美就是善，這完全是一種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》
人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優秀的；誰是最自由的，誰也就是最優秀的，在他們身上，才會有最大的美。——高爾基《母親》
應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》
只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》
■生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。（《莎士比亞戲劇集》）
莊嚴和高貴的氣質，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》
人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。——巴爾扎克《鄉村醫生》
漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》
保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。——托爾斯泰《戰爭與和平》
樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》
一切美好的品質，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。——高爾基《意大利童話》
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》
名人名言集錦 篇15
【科教】
■每教好一個孩子，就減少一個敗類。（《雨果詩選》）
塑成一個雕像，把生命賦予這個雕像，這是美麗的；創造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。——雨果《九三年》
應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的兒女享福太早，是不聰明的。——雨果《海上勞工》
一匹駿馬從來不原諒愚蠢的騎者為了姑息它，不給它束緊肚帶。——羅曼·羅蘭《母與子》
如果一個教師沒有樹立起一個比他的學生更崇高的人生觀，就不能夠講授。——《托爾斯泰傳》
用鞭子教不出人來。——高爾基《童年》
教育的最出色的功能，在于能夠使我們意識到做人是了不起的。——《泰戈爾評傳》
教育不應當只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容仁慈。——《泰戈爾評傳》
教育應當在學生及其社會、自然環境之間造成一種和諧的聯系。——《泰戈爾評傳》
兒童受教育的環境，應當是在一個以人的愛為指導精神的天地里。——《泰戈爾評傳》
不斷的告誡、訓斥和懲罰的結果是，海姆瓦蒂臉上失去了笑容，內心失去了歡樂，青春失去了活力。——泰戈爾《脫離苦海之路》
■最偉大的科學，永不滿足于無知，懷疑的種子，它在強者的心目中比信心更有生殖力。（《羅曼·羅蘭回憶錄》）
真正的科學家應當是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》
真正的科學和真正的藝術始終存在，并且永遠會存在；這是無可爭議也不必爭議的。——《歐美作家論列夫·托爾斯泰》
如果沒有科學和藝術，人類會像動物一樣過活，跟動物毫無區別。——《列夫·托爾斯泰論創作》
科學是一種強大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……——高爾基《瓦蓮卡·奧列索娃》
我們務必不要忘記，科學的組織遍布于四面八方，它在加強我們的力量，而不是加強我們的人性。——泰戈爾《民族主義》
統計數字真是了不起，只要應用起來，什么也沒有這么驚人的效果。——馬克·吐溫《赤道環游記》
■人的知識越廣，人的本身也越臻完善。（高爾基《世界名言錄》）
一切知識不過是把人生的本質納入理性法則之下罷了。——托爾斯泰《戰爭與和平》
知識，只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》
懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿和滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用兩個字來稱呼，這就是“愚蠢”。——高爾基《外國名人名言錄》
沒有知識，就不可能對生活作出正確的解釋。——高爾基《浪漫派》
知識會變成信仰，信仰反過來又點燃起強烈的求知欲。——高爾基《意大利童話》
一個人沒有學問，就跟一條牛沒有區別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》
知識分子是唯一的力量，如果他善于工作的話，就會給社會帶來巨大的益處。——高爾基《報怨》
■在學問上每前進一步，就更接近這真理一步。（《托爾斯泰傳》）
仆人：晚安！請問先生，您念過書嗎？
羅密歐：是的，這是我一生不幸中的資產。——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
學習猶如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺乳孩子，如果向他要求額外的報酬，也許就是罪過。——巴爾扎克《驢皮記》
學問是光明。——高爾基《淪落的人們》
學習并不等于就是模仿某種東西，而是掌握技巧的方法。——高爾基《外國名人名言錄》
學習必須與實干相結合。——《泰戈爾評傳》
■理想的書籍是智慧的鑰匙。（托爾斯泰《世界名言錄》）
書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——《莎士比亞戲劇集》
巨人的巨著戰勝群眾的庸俗。——羅曼·羅蘭《貝多芬傳》
童話并不真實，但其中含義深長！
地年輕人是一種有益的教訓。——普希金《金雞的故事》
每一本書都好像一級階梯，我拾級而上，從動物上升為人，我對美好的生活有了明確的概念，并且渴望這種生活能夠實現。我讀了許多書，覺得自己好像是一件盛滿了生命之水的器皿。——高爾基《我怎樣讀書》
熱愛書籍吧！書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅強的、正直的、有理性的人，唯有這種人真誠地熱愛人，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不信息的偉大勞動所創造的最美好的成果。——高爾基《我怎樣讀書》
讀書愈多，精神就愈健壯勇敢。——高爾基《世界名言錄》
人總是愛聽有趣的故事，因為聽故事能使他們暫時忘掉眼前沉重的、然而習以為常的生活。越是“虛構”的故事，人們就越愛聽。那種充滿了美麗的“虛構”情節的書，才是頂有趣的好書。——高爾基《我的大學》
低級的趣味永遠是低級的，
愚昧只培養愚昧。——普希金《致茹科夫斯基》
書本是現實的東西，可以用它來打蒼蠅，也可以把它摔到作者頭上。它也能像美酒和女人一樣，令人陶醉。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
批評是一門科學。——《普希金全集》第七卷
歸根結蒂，就是對藝術的愛。沒有對藝術的愛，就沒有批評；沒有對藝術的愛，就不能發現藝術家作品中的美。——《普希金論創作》
讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。——高爾基《在人間》
【珍惜】
■ 一個浪子所走的路是跟太陽一般的，可是他并不像太陽一樣周而復始。——莎士比
亞《雅典的泰門》
雖然紫菀草越被人踐踏越長得快，可是青春越是浪費，越容易消失。——莎士比亞《亨利四世上篇》
不要讓小小的誤會使春天的花兒枯萎。春天的花兒，發了芽，又枯萎，就不能再開了。在太陽中閃光的噴泉，不應當僅僅為了三心二意加以阻塞；撒哈拉沙漠中的沃壤，不應當加以懶懶地耕耘。——狄更斯《大衛科波菲爾》
你知道，我的天性喜歡抓緊眼前的現實而生活。你能夠了解：要我等待未來是多么痛苦的拘束。——《羅蘭與梅森葆的通信》
青春啊！
難道你愿意倒臥在塵土之中，
埋葬在累累贅贅的廢物之下？
黎明給你帶來黃金的冠冕。
火焰向天空放射，
太陽在你身上看到了他自己的形象。——泰戈爾《鴻鵠集》
我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。——莎士比亞《維洛那二世》
弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠。——羅曼·羅蘭《母與子》
凡有能力對人世有的貢獻的人就必須經常記住，決不能胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他就會慢慢失去濟世助人的能力了。——泰戈爾《沉船》
春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。——泰戈爾《吉檀迦利》
■任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。（《泰戈爾評傳》）
人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》
時間的無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。——莎士比亞《終成眷屬》
寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝著。——狄更斯《游美札記》
時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。——《巴爾扎克論文選》
記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們唯一有所作為的時間。——托爾斯泰《三個問題》
青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學習無窮的智慧。——高爾基《外國名人名言錄》
世界上最快而以最慢、最長而又最短，最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又令人后悔的就是時間。——高爾基《外國名人名言錄》
一個個生日，組成一條朝偉大的未知不停地走去的長長的行列，就像千條江河歸大海那樣向它們的最終目的地奔去。——《泰戈爾評傳》
名人名言集錦 篇16
名人名言、俗語、諺語匯編
1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——文天祥
2、 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；
家事國事天下事事事關心。 ——顧憲成
3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！ ——蘇軾
4、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。
——魯迅
5、外舉不避仇，內舉不避親。 ——出自《祁黃羊》
6、書猶藥也，善讀之可以醫愚。 ——劉向
7、我撲在書上就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
8、天才就是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。
——愛迪生
9、如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，
你將被分掉一半憂愁。 ——培根
10、 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ——王勃
11、君子不失色于人，不失口于人。
12、天下無難事，只要肯登攀！
12、一日之計在于晨，一年之計在于春。
13、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
14、朝霞不出門，晚霞行千里。
15、讀書百遍，其義自見。
16、讀書破萬卷，下筆如有神。
17、讀書要三到：心到、眼到、口到。
18、天時不如地利，地利不如人和。
19、不入虎穴，焉得虎子。近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。兼聽則明，偏聽則暗，多看事實，少聽虛言。
滿招損，謙受益。知過必改，聞過則喜。戶樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。鐘不敲不響，話不說不明。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《古今賢文 真理篇》
20、竹籃打水——一場空 十五個吊桶打水——七上八下
黃鼠狼給雞拜年——沒安好心 小蔥抖豆腐——一清二白
搟面杖吹火——一竅不通
21、唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠。 秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。 隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。——朝代歌
22、松竹梅歲寒三友，桃李杏春風一家。 ——春聯
23、八仙過海——各顯神通 周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨
姜太公釣魚——愿者上鉤 千里送鵝毛——禮輕情意重
鐵杵磨成針——功到自然成
24、觀察，觀察，再觀察。 ——巴甫洛夫
一切推理都必須從觀察與實驗中得來。 ——伽利略
觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。 ——蘇霍姆林基
25、臺上三分鐘，臺下十年功。 師傅領進門，修行靠個人。
要練驚人藝，須下苦功夫。 若要戲路通，全靠幼時功。
藝多不壓身，藝高人膽大。 百日笛子千日蕭，小小胡琴拉斷腰。
26、人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。 ——司馬遷
27、 欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等于零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。
好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便于思索，朗讀便于記憶。初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師。
——古今賢文（讀書篇）
28、大可看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。 ——魯迅
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 ——魯迅
必須和社會現實接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
用自己的眼睛去讀世間的一部活書。 ——魯迅
29、五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。 上有天堂，下有蘇杭。
桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。 華山自古一條道。
東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。
雁門關外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。
44、害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。 ——笛福
45、古今賢文（合作篇）
人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一根籬笆三個樁，一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。
知己知彼，將心比心。遠水難救近火，遠親不如近鄰。美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。海內存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心。
名人名言集錦 篇17
※※※※※ 社會·人生篇 ※※※※※
【社會】
■大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。（雨果《悲劇世界》）
當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
天堂，就降生在大地母親的懷抱里。——《泰戈爾評傳》
社會是一個泥坑，我們得站在高地上。——巴爾扎克《高老頭》
人心的冷酷比黑冷更厲害。因為人心的冷酷是出自人們的意志的。——雨果《笑面人》
人造的風暴比海洋上的風暴更厲害。——雨果《笑面人》
讓一切偏見、成見和舊習都見鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，xx人們的意志……——高爾基《人》
那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著疾風，向世界的每一個角落散播它的惡意的誹謗；宮廷之內、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳墓，都是這惡毒的謠言伸展它的勢力的所在。——莎士比亞《辛白林》
■人世間的一切黑暗都是社會制度造成的。（狄更斯《圣誕故事》）
得志的蠢才受寵，而有才華的人倒下，人們竟無動于衷，這就是我們倒霉的教育和風氣所造成的結果。它逼得聰明人玩世不恭，天才走向絕望……——巴爾扎克《公務員》
他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發現，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只有某種素質。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發現，真正誠實、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴爾扎克《家族復仇》
有思想的人很少用這樣的短語：幸福的和不幸的人。這個世界顯然是另一個世界的廳堂，這兒沒有幸福的人。
人類的真正區別是這樣的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》
女人們害怕被視為輕浮，男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人，禮貌周全，趣味低下。——普希金《賓客坐車聚集別墅》
世界上的事安排得真叫人納悶：凡是見不得人的事反而都是甜蜜的。——高爾基《瑪麗娃》
整個宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無止境的。——泰戈爾《沉船》
老實告訴你，一個人越是一無所知，他說越是有名氣，薪金也越拿得多。——馬克·吐溫《我怎樣編輯農業報》
■有日出才有白晝，有法律都有和平。（《雨果傳》）
法律的胳膊是強大而長長的。這就是胸的看法。一只強大而長長的胳膊。——狄更斯《德魯德疑案》
不管怎么樣，也不要跟大法官打交道。那就像在一個慢慢轉動的磨子里被碾成齏粉；就像在用文火烤東西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一點一點地發瘋。——狄更斯《荒涼山莊》
法律要跟一個傷心的人找多少麻煩，真是想象不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風俗可愛了。——巴爾扎克《邦斯舅舅》
竊賊活到這般年紀，說明了司法機關的無能！——巴爾扎克《交際花盛衰記》
寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回報他們的惡行，在很多人看來，充其量是理想主義或極其愚蠢的行為，有些人會把這個勸告當作惡意的標志。——《托爾斯泰傳》
凡有法律的地方，就有不公道的事。——托爾斯泰《戰爭與和平》
常言道，法律是匹馬，要到哪兒就把馬頭往哪兒撥。——高爾基《奧科羅夫鎮》
在這個世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上。——《馬克·吐溫自傳》
以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。——莎士比亞《麥克白》
罪過，有時是在于環境的丑惡。——托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉創作過程》
誘惑必須進入塵世，但是誘惑經由他而進入塵世的那個人是有禍的……——托爾斯泰《謝爾蓋神父》
斷頭臺可能變成上天堂的梯子，但是放風的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同。——巴爾扎克《交際花盛衰記》
■惡習是瞬息的結局，宗教是畢生的苦楚。（巴爾扎克《瑪拉娜母女》）
奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩，也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果《悲慘世界》
說慌是美妙的。在人類的一切發明中，最美妙的發明是善良的上帝！——羅曼·羅蘭《母與子》
教會就是一連串的謊言、殘忍和欺騙。——《托爾斯泰論集》
圣徒禱告，只為錢鈔。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》