（九年級上冊）單元說明第一單元

本單元在七年級上、下冊新詩教學的基礎上，相對集中學習新詩，進一步培養學生對詩歌的興趣和鑒賞能力。

本單元選入五首抒情詩，其中有一首舊體詞，兩首中國當代詩，兩首外國詩。

《沁園春  雪》是毛澤東詩詞的代表作之一，也是中國現代詩壇的一首杰出的詞作。全詞借景抒懷。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發了詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風格。

教學這首詞，在藝術特點上，要注意全詞是怎樣寫景與抒懷的，把握北國雪景與詩人所抒之情的聯系；要注意詞中是怎樣以“詩化”的藝術形象進行議論、評價歷代英雄人物的，了解“詩要用形象思維”的創作規律；要揣摩語句，體會詞中語言的凝練、貼切和豐富的表現力。在內容理解上，要恰當地認識詩人對歷代帝王的評論，以及詩人抒發的豪壯情懷，特別是對“俱往矣，數風流人物，還看今朝”句意的理解，要實事求是，恰如其分。這結尾三句是全詞主旨所在，因此至關重要。作者曾自注：“末三句，是指無產階級。”在建國以來的相當一段時間，人們都遵從此說。但從文本出發，即根據這首詞的內容和語境加以體會和分析，就會自然得出結論：這首詞是以作者本人為抒情主人公的，末三句主要是作者自指，即抒發了作者本人作為革命家、政治家的抱負和自信。對此，無須回避。

《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。其突出的藝術特征是擬人手法和象征手法。全詩采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，真情傾訴，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、活潑歡快、充滿情趣。

這首詩還采用了象征的藝術表現手法。詩中的“雨”的形象以及種種的情景都具有象征性。讀完全詩之后再看看“雨說──為生活在中國大地上的兒童而歌”這一標題，可以更好地理解這首詩的象征性：詩人借“雨”這一愛的使者的形象，不僅為“兒童”而歌，而且在深層的蘊意上為“中國大地”而歌。這首詩寫于20世紀70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史時期，詩人身在海外而關注中國大陸。經歷十年浩劫后的中國，一切都開始顯露生機，正如春雨降臨大地，萬物復蘇，而“要教你們勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的修飾語，并對“笑”作擬人化的描寫渲染，尤其富有意味。詩中的“雨說”，其實也就是詩人在說。這首愛之歌，既是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是他對中國美好未來的祝愿。這首詩的風格是清新而歡愉的，但其思想感情又是蘊藉而深厚的。

《星星變奏曲》是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象并以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情境的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，這正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。全詩意象豐富，構成理想與現實的相互反襯，意境幽深而又冷峻。情感強烈而又含蓄。這首詩的深刻主題和“朦朧”風格，是與它的創作背景和反映的社會時代狀況分不開的。

《星星變奏曲》是“朦朧詩”的一首重要詩作。朦朧詩是新時期一個非常重要的文學流派，是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年利用詩歌的形式，對現實進行反思和追求詩歌獨立的審美價值的產物。朦朧詩作為一種新詩潮，一開始便呈現出與傳統詩歌不同的審美特征。對人的自我價值的重新確認，對人道主義和人性復歸的呼喚，對人的自由心靈的探求構成朦朧詩的思想核心，而意象化、象征化、立體化和隱喻性，則是朦朧詩藝術表現上的重要特征。這首《星星變奏曲》在詩歌主題、創作手法和詩歌技藝方面都體現了朦朧詩的一些典型特征。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

特別值得一提的是，《蟈蟈與蛐蛐》一詩短小精致而又十分大氣，著墨不多卻能以少勝多，蘊含深厚，給人以廣闊的想像空間。全詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所揭示的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的規律，歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美，生動地表現“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這種贊美大自然永恒之美的頌歌式的田園詩，具有極為豐厚的人文內涵，它不同于我國傳統的多寫小景和避世歸隱的田園詩，而反映了另一種優秀的文化傳統。

教學詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性的分析，重在引導學生深入地感知形象，通過聯想和想像而獲得豐富的感性認識，而進入詩中的情境，自行體驗情感，感悟詩意。因此，教學詩歌要在意象的把握和意境的感受上多下功夫，給以適當的點撥。

要引導學生品味詩歌的語言。詩歌的語言是一種凝練、形象的藝術語言，往往要悉心揣摩才能體會其中的意蘊和情味。要反復推敲詩句，細致深入地體會其內涵。并結合自己的生活體驗和已往欣賞詩歌的經驗，加以聯想和想像，體味詩中的形象和意境，從而深切地感受詩歌語言豐富的表現力。

要讓學生熟讀詩歌，最好能背誦。在熟讀、背誦的過程中，感受詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美，體會詩歌的魅力。這些詩的抒情性都很強，適于朗誦，在教學過程 中不應忽視。

要注意詩歌的藝術特征，了解借景抒情、象征、擬人等詩歌的常用藝術表現手法，體會這些表現手法的表達效果。了解詩歌的常用藝術表現手法，重要的不在“知其然”，而在“知其所以然”，要結合詩中的語境和語句，從互為表里的形式和內容的關聯中，讓學生體會這些表現手法的藝術效果。

要適當地進行詩歌的比較閱讀，認識詩歌之間的具體內容、語言特點、表現手法、感情意蘊等方面的異同。比較閱讀可以靈活多樣。例如，本單元安排了同為毛澤東所作的《沁園春雪》與《減字木蘭花廣昌路上》兩首詞的比較，葉賽寧的《夜》與郭沫若的《靜夜》兩首詩的比較。此外對本單元的各首詩也可以進行比較。例如：《雨說》與《星星變奏曲》的寫作有著相近的時代背景，都具有鮮明的時代色彩，內容、風格頗為不同而又不無相通之處，可以適當地進行比較。《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》都是田園詩。田園詩都表達詩人對大自然的熱愛，又因人、因詩而異，各有其特點。可以從田園詩的角度，比較這兩首詩的異同。

要鼓勵和引導學生進行詩歌的擴展閱讀，結合課堂教學讓學生多讀一些詩歌。課本中所選的詩歌，數量十分有限，只能起引導學詩的作用，而學生在課外讀一些詩歌，在擴展閱讀面、培養讀詩興趣、提高詩歌鑒賞能力上，都是對課堂教學的必要補充。

本單元設計了一些寫作的小練習，如《雨說》一課，讓學生“以‘大地的詩歌從來不會死亡’或‘大地的詩歌從來沒有停息’為題，寫一段抒情性的文字”，“去感受野外的夜色，寫一篇抒情短文或幾行小詩”；《星星變奏曲》一課，要求“仿照這首詩的‘如果……如果……’或‘誰不愿意……誰不愿意……’的句式寫幾句詩，表達一種期盼或愿望”。這些練習，讓學生嘗試寫作詩歌或抒情短文，使讀詩與寫作結合，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力和抒情表達能力，增進學生的學詩興趣。

本單元的綜合性學習為“雨的訴說”。這是從《雨說》一詩引申出來的一項活動，試圖通過讓學生關注大自然中人們習焉不察的雨這種常見現象，來豐富學生的心靈感悟，體驗大自然的詩意之美。同時通過搜集有關資料，進一步培養處理信息的能力。這項活動可以靈活掌握，根據學生不同的興趣和愛好有選擇地開展。

簡而言之，通過本詩歌單元的教學，要讓學生欣賞一些詩歌，進一步了解詩歌，培養學生對詩歌的感悟能力，使學生的詩歌鑒賞能力在原有的基礎上有所提高。在這里，我們特別要強調的是，詩歌教學也要著眼于素質教育，要通過詩歌教學，激發學生的讀詩興趣，豐富學生的情感，使他們具有初步的“詩”的審美意識和審美能力，既能知道什么是詩，什么是好詩，好詩何以是好詩，又能更細心地體驗人生，更好地發現和體味生活中的詩意。