《信客》教案示例

●教學(xué)目標(biāo) 

知識(shí)目標(biāo)

1.理解、積累“唏噓、詰問(wèn)、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語(yǔ)。

2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

3.了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。

能力目標(biāo)

1.揣摩佳句，提高品味語(yǔ)言的能力。

2.學(xué)習(xí)從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。

3.把握作者的思想感情，揣摩寫作意圖。

德育目標(biāo)

把握信客形象，學(xué)習(xí)誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

●教學(xué)重點(diǎn)

品味佳句，體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格；從人物研究的角度把握課文內(nèi)容。

●教學(xué)難點(diǎn) 

抓文章脈絡(luò)理清思路，理解作者的寫作意圖。

●教學(xué)方法

1.自讀點(diǎn)撥法。本文節(jié)選自《文化苦旅》，但入選部分獨(dú)立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導(dǎo)學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。

2.誦讀品味法。學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導(dǎo)學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)提高的途徑。

3.拓展延伸。信客品質(zhì)的核心是誠(chéng)實(shí)、奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，如現(xiàn)代社會(huì)對(duì)健全信用體制的呼喚等，體察作者的寫作意旨。

●教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、投影儀、打印好的文字資料、錄音機(jī)

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)過(guò)程 

［教學(xué)要點(diǎn)］

整體把握課文內(nèi)容，把握信客形象及其意義；品味佳句，領(lǐng)會(huì)學(xué)者散文的語(yǔ)言風(fēng)格。

［教學(xué)步驟 ］

一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

同學(xué)們，正如一則廣告語(yǔ)所說(shuō)的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對(duì)外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們?cè)诠适轮腥フJ(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他們的苦澀人生。

二、資料助讀

（投影）

1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》。1997年被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)，入載多部世界名人錄。

2.《文化苦旅》是余秋雨近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不僅揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過(guò)了他的《文化苦旅》”，這評(píng)價(jià)，深得其真髓。

三、人物研究，整體把握

1.投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

（1）注音：

唏噓 （xī xū） 嫉妒（jí dù） 猝然（cù） 昏厥（jué）

文縐縐（zhōu） 焦灼（zhuó） 伎倆（jì liǎng）

詰問(wèn)（jié） 吊唁（yàn）

（2）釋義：

猝然：突然，出乎意料。

伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?P>詰問(wèn)：（書）追問(wèn)、責(zé)問(wèn)。

焦灼：非常著急。

顛沛：貧困，受挫折。

連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音（表同意）。

潦倒：形容無(wú)路可走，非常失意。

吊唁：祭奠死者并慰問(wèn)家屬。

2.學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò)提示，標(biāo)示、批注你所認(rèn)為的關(guān)鍵語(yǔ)句，初步感知文意。請(qǐng)學(xué)生自己談出所感知的信客形象。

提示：課文共四節(jié)，行文脈絡(luò)是：信客做信客的緣起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。

學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結(jié)：

信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物�；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況�！靶趴汀碧糁�一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。

信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

3.學(xué)生流暢誦讀，思考：

（1）作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

（2）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

（3）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？

（4）怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

學(xué)生合作研討，積極回答，教師點(diǎn)撥：

（1）先寫老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦；二是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。

（2）重點(diǎn)寫了兩個(gè)事跡，一是概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡，二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

（3）信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對(duì)老信客的理解、同情、敬重和感激。

（4）信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。”“在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶�！保ā段幕�苦旅·信客》）

4.學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，試寫一段話，作為信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其內(nèi)容是對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，體例不作要求，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。

學(xué)生構(gòu)思、完成，教師巡視并作具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。��

提供參考示例：（多媒體顯示）

三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

5.學(xué)生深入揣摩：作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹碑立傳？

學(xué)生回答，教師明確：

作者著重刻畫一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，善良寬容，意在說(shuō)明無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏得敬重和愛戴的。信客的難能可貴的品質(zhì)，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句，體會(huì)風(fēng)格

1.學(xué)生通讀全文，勾畫出你認(rèn)為的精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。

教師歸結(jié)學(xué)生提出的看法和例句，并引導(dǎo)體會(huì)。佳句示例：

（1）“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影�！崩闲趴蛢H僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對(duì)這種處境的設(shè)想，作者以排比繪寫，一氣呵成。容量很大，而且具有很強(qiáng)的感染力。

（2）“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢�！豹�

“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢�！�

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙�！�

語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法，表達(dá)凝練警辟，具有很強(qiáng)的美感。

教師歸結(jié)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：①質(zhì)樸而典雅，學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“滿臉戚容”等。②警辟而又暢達(dá)。本文的語(yǔ)言風(fēng)格不同于《背影》的樸素平實(shí)，《臺(tái)階》的口語(yǔ)化。題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)及語(yǔ)言習(xí)慣不同而決定不同的語(yǔ)言風(fēng)格。

2.學(xué)生聽讀課文錄音，體味課文的思想情感和語(yǔ)言特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀短文《種樹老人》，體會(huì)意旨，完成文后題目。（分發(fā)打印好的資料）

種樹老人死了，死后沒有一副棺材。

種樹老人什么東西都沒有留下，只留下了一片樹林。

種樹老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹。解放前種樹為了娶媳婦，但沒有娶上；解放后種樹，為了種樹。

種樹老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。臨死的時(shí)候，對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的侄子說(shuō)：“死了，就在沙丘刨個(gè)坑，把我埋在樹林里，千萬(wàn)不要用什么棺材�！敝蹲诱账�的話做了，做完就走了。

老人前二十年種的樹，公社化的時(shí)候毀了。中間二十年種的樹，承包制的時(shí)候砍了。最后二十年，老人沒要一分地，就要了村東那片九百畝的大沙丘，在上面蓋了個(gè)土棚子，喂了條小黃狗，就開始種樹了。

老人從不種嬌貴的樹，只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹，種那種插個(gè)枝就能長(zhǎng)大，戳個(gè)樁就會(huì)發(fā)芽，對(duì)大自然要求極少的樹。

老人對(duì)樹像對(duì)自己的孩子，從舍不得毀壞，哪怕自己住的棚子沒一根檁條，哪怕自己吃不上飯，生不起火，也沒有毀過(guò)一棵樹。老人對(duì)自己的樹又有一種天生的靈性，仿佛那就是自己身體的一部分，哪怕有一點(diǎn)驚動(dòng)，老人都能快速地趕過(guò)去，用自己的頭，自己的斧子，自己的大黃狗，把樹保護(hù)起來(lái)。

十年過(guò)去了，村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里，領(lǐng)著黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，修材剪樹，看調(diào)皮的松鼠、快樂(lè)的喜鵲、愛叫的烏鴉……

村里人都說(shuō)老人是個(gè)傻子，只有老黃狗知道不是；村里人都說(shuō)老人是個(gè)瘋子，只有小鳥知道不是。

直到有一天，縣林業(yè)局的老韓來(lái)了，出神地看著碗口粗的林子說(shuō)：“這些樹至少值百十萬(wàn)呢�！比藗儾哦颊f(shuō)老人最精明了，于是光禿禿的村子里也開始有人種樹了。

老人的樹成材了。人們說(shuō)老人要蓋最漂亮的小樓，要買汽車，要娶東村五十多歲的寡婦……但老人仍然住在自己的草棚子里面，領(lǐng)著走不動(dòng)的老黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，直到，直到老人死去。

來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹，矮小但很粗壯。人們都說(shuō)：那是種樹老人。

老人種了一輩子樹，把自己也種進(jìn)了樹里。

1.下面不能表現(xiàn)種樹老人精神品質(zhì)的是（不只一項(xiàng)）

A.種樹老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹。

B.一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。

C.“把我埋在樹林里，千萬(wàn)不要用什么棺材。”

D.前二十年種的樹，公社化的時(shí)候毀了。

E.老人對(duì)樹像對(duì)自己的孩子。

F.于是光禿禿的村子里也開始有人種樹了。

G.來(lái)年春天，老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹。

2.文章寫道：

“種樹老人死了，死后沒有一副棺材�！�

“種樹老人什么都沒有留下，只留下了一片樹林”。

“村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里……”

這些記敘采用了________的表現(xiàn)手法。這樣寫的好處是__________________________ 。

3.“老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹，矮小但很粗壯。人們都說(shuō)：那是種樹老人�！边@句話與上文的哪句話相照應(yīng)？其深刻含義是什么？

4.“老人種了一輩子樹，把自己也種進(jìn)了樹里。”聯(lián)系全文看，加粗部分表現(xiàn)了什么？

參考答案：

1.BD

2.對(duì)比 突出表現(xiàn)種樹老人種樹、愛樹、只愿付出、不求回報(bào)的精神（意思對(duì)即可）

3.照應(yīng)句：“種樹老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子�！焙�義：種樹老人的生命和精神在樹上得到體現(xiàn)和延續(xù)。（意思對(duì)即可）

4.形象地表現(xiàn)了種樹老人完全徹底的奉獻(xiàn)精神。（意思對(duì)即可，也可有另外的合理的�┮娊猓┆�

六、課堂小結(jié)

掂量視誠(chéng)實(shí)為生命的老信客的囑告“信客信客就在一個(gè)信字”，總覺得是那個(gè)沉重，其實(shí)不僅做人，乃至維系社會(huì)秩序的規(guī)則不是正承受著信用危機(jī)的挑戰(zhàn)嗎？愿我們能以平和的心態(tài)誠(chéng)實(shí)待人，誠(chéng)實(shí)處事，去奠基誠(chéng)信大廈。

七、布置作業(yè) 

1.請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)”為話題，寫一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。

2.閱讀短文《父親》，回答問(wèn)題。

①父親是三天前的一個(gè)下午到家的，當(dāng)時(shí)無(wú)人在家，他擱下背篼蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流喝斥他走開。我向父親求證此事時(shí)，他像犯了錯(cuò)的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅著說(shuō)：“下次，我一定要穿周正一點(diǎn)�！�

②家里不寬敞，我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進(jìn)屋不久，我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲，開門一看，見兒子正大吵大鬧：“你臟，你臟，不準(zhǔn)你親我，滾出去。”我對(duì)兒子動(dòng)了武，妻子對(duì)我怒目而視。父親垂著手，呆呆地站在一旁。這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。��

③次日早晨，妻用不友好的腔調(diào)對(duì)父親交待：“茶幾上有好煙，有煙缸，別抽葉子煙，別亂抖煙灰。別動(dòng)音響，別動(dòng)氣灶，別動(dòng)冰箱，別動(dòng)電視……”父親謙恭地說(shuō)：“叫我動(dòng)，我也動(dòng)不來(lái)的�！敝形缥覀z回來(lái)，看見滿地的水，父親正蹲在地上，拿著帕子，手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室，“砰”地一下關(guān)了門。父親便立即又像做錯(cuò)了事一般，不知所措起來(lái)。

④下午下了一場(chǎng)小雨，下班回來(lái)不見父親。父親回來(lái)時(shí)，濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭，松樹皮一樣的手提著一個(gè)塑料袋。他鞋也沒有脫就進(jìn)了屋，妻子“哼”了一聲，又進(jìn)了臥室。

⑤父親說(shuō)：“我去買東西了，不會(huì)買，也不知你們?nèi)鄙叮�就琢磨著買了這些�！�

⑥父親說(shuō)：“蜂蜜治胃病，你記著，一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人，核桃粉補(bǔ)腦，孫兒胃口不好，瘦，就給他買了健脾糕，吃了開胃�！�

⑦父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋，說(shuō)：“這5000塊錢是我賣雞賣豬攢的，都攢3年了。我用處不大，你拖家?guī)Э诘挠玫弥�，拿著。明天就回去了，你有空就回�?lái)，看看你媽的墳，你爺?shù)膲�。沒空回來(lái)，爸也不怪你，你們忙，單位紀(jì)律嚴(yán)呢！”說(shuō)完父親笑了一笑，摸出葉子煙，正要點(diǎn)，可能想起了妻的交待，又揣了回去。

⑧父親執(zhí)意要走。怎么留也不行，我決定叫輛出租車送他回去。

⑨一生都沒坐過(guò)小車的父親不知怎么打開門，他的手在門頭東摸西摸，一臉gān gà。我上前一步，彎下腰來(lái)，打開車門，侍候父親坐進(jìn)車，再為他關(guān)上車門。父親伸出頭來(lái)，一臉的幸福，他說(shuō)：“兒啊，爸算是村里最有福氣的人了�！闭f(shuō)完，抬手抹著眼圈，憨憨地笑著看我，我剎時(shí)百感交集。

⑩活在世上，活在城里，活在官場(chǎng)，我在許多人面前彎過(guò)腰，為許多人開過(guò)車門，但從沒有為父親彎腰開過(guò)車門。父親是農(nóng)民，我是干部，父親是莊稼人，我是城里人，父親這輩子已無(wú)法超越我們的高度，但我們有今天全仰仗父親的奠基。父親為我們彎了一輩子腰，吃了一輩子苦，操了一輩子心，人到老年依然念念不忘為子孫分擔(dān)憂愁。但我們呢？給了他那么多不敬，僅僅為他開一次車門，就叫他心滿意足，淚流滿面。那一彎腰，對(duì)父親來(lái)說(shuō)，是一種孝道和良知。對(duì)我來(lái)說(shuō)，是向他及天下所有像他一樣的父親的乞諒和深情致敬！

（1）整體感知課文，體會(huì)父親的性格特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

（2）根據(jù)語(yǔ)境和拼音寫漢字，給加粗字注音。

gān gà________ 攢________

（3）第②段中“這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音”，表明父親__________________ 。

（4）第③段“妻”的“交待”運(yùn)用了簡(jiǎn)短的排比句式，表現(xiàn)了“妻”當(dāng)時(shí)怎樣的心理狀態(tài)？

（5）第④段中畫線部分運(yùn)用了什么描寫方法？在內(nèi)容和表達(dá)上有什么作用？

（6）將“父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋”中的“貼身”兩個(gè)字刪去，與原句的表達(dá)效果有什么差別？

（7）第⑦段中寫“父親笑了一笑”，聯(lián)系上下文說(shuō)明其具體含義。

（8）第⑩段運(yùn)用了________的表達(dá)方式，其作用是__________________________ 。

參考答案：

（1）父親憨厚、誠(chéng)實(shí)、慈愛。第①段中的局促表現(xiàn)父親憨厚、誠(chéng)實(shí)；買東西表現(xiàn)其慈愛。

（2）尷尬 zǎn

（3）傷心難過(guò)，難以入睡

（4）對(duì)農(nóng)民父親的厭煩、輕蔑。

（5）外貌描寫；“濕漉漉”表明父親冒雨去買東西，突出了父親對(duì)兒孫無(wú)私的愛；“皺紋堆砌”“松樹皮”表現(xiàn)了父親辛苦操勞、飽經(jīng)風(fēng)霜。

（6）原文表明父親的錢來(lái)之不易，因而倍加珍惜。刪去“貼身”，這些深刻含義就表現(xiàn)不出。

（7）給兒孫買了東西，辛苦積攢的錢也交給了兒子，父親因了卻心愿而“笑”，這一“笑”表現(xiàn)了他的寬厚無(wú)私。

（8）議論和抒情 深化主題

●板書設(shè)計(jì) 

信客

余秋雨

●活動(dòng)與探究

一、“信客信客就在一個(gè)信字”，誠(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命，其實(shí)更是維系社會(huì)秩序的道德準(zhǔn)則。近年來(lái)信用被利欲踐踏的例子實(shí)在太多，于是有人把這種現(xiàn)象歸結(jié)為一種危機(jī)，你是如何看的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中是重利益，還是重信用？在班級(jí)中組織一次辯論賽。

二、向?qū)W生推薦余秋雨的文化散文，擴(kuò)大視野。課外學(xué)生查找有關(guān)余秋雨現(xiàn)象的討論資料，走近余秋雨，走進(jìn)文化散文。

●備課資料

課文補(bǔ)遺

我國(guó)廣大山區(qū)的郵電網(wǎng)絡(luò)是什么年代健全起來(lái)的，我沒有查過(guò)，記得早年在鄉(xiāng)間，對(duì)外的通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)的人：信客。

信客是一種私人職業(yè)，不受任何機(jī)構(gòu)管理。這個(gè)地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信，捎一點(diǎn)衣物食品的，方圓幾十里又沒有郵局，那就用得著信客了。信客要有一點(diǎn)文化，知道各大碼頭的情形，還要一副強(qiáng)健的筋骨，背得動(dòng)重重的行李。

細(xì)想起來(lái)，做信客實(shí)在是一件苦差事。鄉(xiāng)間外出的人數(shù)量并不太多，他們又不集中在一個(gè)城市，因此信客的生意不大，卻很費(fèi)腳力。如果交通方便也就用不著信客了，信客常走的路大多七轉(zhuǎn)八拐，換車調(diào)船，聽他們說(shuō)說(shuō)都要頭昏。信客如果把行李交付托運(yùn)也就賺不了什么錢，他們一概是肩挑、背馱、手提、腰纏，咬著牙齒走完坎坷長(zhǎng)途。所帶的各家各戶信件貨物，品種繁多，又絕對(duì)不能有任何散失和損壞，一路上只得反復(fù)數(shù)點(diǎn)，小心翼翼。當(dāng)時(shí)大家都窮，托帶費(fèi)十分低廉，有時(shí)還抵不回來(lái)去盤纏，信客只得買最差的票，住最便宜的艙位，隨身帶點(diǎn)冷饅頭、炒米粉充饑。

信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。

沒有信客，好多鄉(xiāng)人就不會(huì)出遠(yuǎn)門了。在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。

（摘自余秋雨《文化苦旅·信客》知識(shí)出版社）