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初三語(yǔ)文《莊子》故事兩則學(xué)教案

發(fā)布時(shí)間:2019-08-15

初三語(yǔ)文《莊子》故事兩則學(xué)教案

c然臣之弟子禽滑厘等三百人 d昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)4、句子翻譯(4分)夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲于是鴟得腐鼠,鹓鶵過(guò)之,(   ?  )仰而視之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?

二、質(zhì)疑點(diǎn)撥 

1、學(xué)生表情朗讀課文《惠子相梁》,思考:

(1)、 結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)莊子和惠子是個(gè)怎樣的人?

(2)文中的的鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么?莊子用這個(gè)故事想表達(dá)什么?這樣說(shuō)有什么好處?

(3)文中“非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲”為什么要用三個(gè)“非……不……”可以改為“止梧桐,食練食、飲醴泉”嗎?

三、當(dāng)堂訓(xùn)練 :資料助讀

(一)、莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢(郢:yǐng,古地名)人堊(堊:è,白石灰)幔(同“漫”,玷污)其鼻端,若蠅翼,使匠石斫(斫:zhuó,砍削)之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試(嘗試:照著試一試)為寡人為之。’匠石曰:‘臣嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)(質(zhì):可譯為搭擋)死久矣。’自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。”

           ——《莊子·徐無(wú)鬼》

(二)、莊子釣于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先焉(請(qǐng)他做官,“焉”:到那里),曰:“愿以境內(nèi)(國(guó)內(nèi)的事務(wù))累(勞累)矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾(用絲綢裹)笥(sì用竹箱裝)之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎?寧其生而曳尾于涂(tú泥濘 )中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中。”

四、一課一得:

    談?wù)勀惚竟?jié)課學(xué)習(xí)文言文的收獲。

第三課時(shí)一、預(yù)習(xí)檢測(cè):1、解釋加點(diǎn)的詞。與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚(yú)出游從容(   ),是(   )魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安(   )知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固(   )不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全(   )矣!”莊子曰:“請(qǐng)(   )其(   )。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”2、翻譯句子。(1)鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。(2)子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?(3)子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!(4)“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。3、找學(xué)生翻譯全文。二、質(zhì)疑點(diǎn)撥。1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境? 引申:《莊子•秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽K麑幵冈诨臐刹菀伴g過(guò)自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。 2、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,從中可以看出莊子怎樣的人生態(tài)度?比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,從中可以看出莊子怎樣的人生態(tài)度?

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