《水龍吟•登建康賞心亭》教案

　　這些同學們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學習的《水龍吟•登建康賞心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過農民起義軍；三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進入《水龍吟•登建康賞心亭》這首詞中。
　　(三)詞文賞析
　　（展示課件：《水龍吟•登建康賞心亭》這首詞）
　　首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時，要注意體會詞人的感情。（讀水龍吟•登建康賞心亭開始。。。）
　　。。。。。。
　　好，同學們讀的非常好。很有氣勢。基本上把詞人的那種悲憤之情給傳達出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。
　　（展示課件：《水龍吟•登建康賞心亭》上片）
　　。“楚天千里清秋”一句，點出登臨的地點、環境、季節。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點。“楚天千里清秋”，境界壯闊。“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢？大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進一步的強化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來 “遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。” 岑，小而高的山。遙岑：遠山。“遙岑遠目”這里的目：，作動訶，看的意思。詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發型，將頭發盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態優美。以玉簪螺髻來比喻遠山，既符合遠望的特點，也描寫出遠山的秀麗。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”這三句詞，按照今日的語言習慣來說，應是，“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨。”這里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態優美，像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊？（學生齊答：移情）對，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感情色彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

　　以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻愁供恨”，所以下面筆鋒便轉向詞人自己，由景及人，由物及我。 “落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當時的處境。樓，即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”，離家遠游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思？如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學你來講一下。是表現英雄無用武之地的悲哀。“落日”，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。