《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí)（精選13篇）
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇1
【同步達(dá)綱練習(xí)】
一、給加橫線的字注音。
汲取（ ） 孜孜（ ） 鍥而不舍（ ） 根深蒂固（ ）
二、解釋詞語。
1.孜孜不倦—
2.根深蒂固—
3.鍥而不舍—
4.不言而喻—
三、選詞填空。
1.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地 （汲取、吸收、學(xué)習(xí)）知識(shí)，使自己 （學(xué)識(shí)、學(xué)問、才學(xué)）淵博，從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的 （創(chuàng)造、創(chuàng)意、創(chuàng)造性）。
2.知識(shí)就是形成創(chuàng)意的 （材料、素材、原始材料），但這并不是說，光憑知識(shí)就擁有 （創(chuàng)造性、創(chuàng)造力、創(chuàng)新）。
四、閱讀語段，回答問題。
①時(shí)代呼喚 的創(chuàng)新型人才。
② 當(dāng)前的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科研、軍事、文化等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們要求創(chuàng)新型人才首先應(yīng)當(dāng)是最具創(chuàng)意和活力的。他們具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造激情，富于懷疑性批評(píng)性的追根究底的求索精神，而又有著知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力，他們充滿探索欲、求知欲、進(jìn)取欲，具有永不停息的求新求變的勇氣和不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的意志和毅力。回溯科學(xué)史，沒有對(duì)托勒密宇宙系的背叛，哪來偉大的哥白尼變革？沒有對(duì)亞里斯多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運(yùn)動(dòng)學(xué)上的重大變革？沒能對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越，又怎么會(huì)有愛因斯坦的相對(duì)論？
③今天，隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化、整體化及人文科學(xué)相互滲透、融合的趨勢(shì)加速，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立，社會(huì)對(duì)人才的多樣性、適應(yīng)性需求日益增強(qiáng)，人們要求創(chuàng)新型人才也應(yīng)當(dāng)是多功能的。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的特點(diǎn)。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言，它就熔鑄了計(jì)算機(jī)、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動(dòng)化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。尤其是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，越來越需要集科技、文學(xué)、經(jīng)貿(mào)、外語于一身的人才。
④經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，既充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)，又亟待協(xié)調(diào)與合作，人們要求創(chuàng)新型人才還應(yīng)當(dāng)是善于協(xié)作的。他們善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，具有兼容并包的胸懷和團(tuán)隊(duì)拼搏的精神，他們善于在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來、科學(xué)與人文、理論與經(jīng)驗(yàn)、思想與實(shí)踐、精神與效益、個(gè)人與社會(huì)等等關(guān)系之間不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)，化解矛盾，防止內(nèi)耗，同心協(xié)力應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這樣，才有可能贏得機(jī)遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。
1.根據(jù)全文內(nèi)容，在第①段的橫線處補(bǔ)人準(zhǔn)確的文字，使第①段成為全文的中心論點(diǎn)。
時(shí)代呼喚 的創(chuàng)新型人才。
2.下面一句話是從文中抽出的，它的位置應(yīng)當(dāng)在第 段的末尾。
早在十多年前，日本就提出“四合一”人才計(jì)劃，要求培養(yǎng)有“科技內(nèi)涵、藝術(shù)氣質(zhì)、經(jīng)貿(mào)才干、外語本領(lǐng)”的人才，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的人類社會(huì)活動(dòng)全球化的需要。
3.這篇文章是 式結(jié)構(gòu)，文中畫線句子運(yùn)用了 論證的方法。
4.第④段是怎樣進(jìn)行論證的？
5.漢語中許多成語都表達(dá)了創(chuàng)新的意思，如“革故鼎新”“別具匠心”等，請(qǐng)你再寫出兩個(gè)表達(dá)創(chuàng)新意思的成語。
① ②______________
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
閱讀下面語段，回答問題。
① 有了書，才將古今距離的時(shí)間拉近了。②“東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要（腰）以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”從這幾句話我們看見了兩千四百一十九年前一個(gè)名叫孔丘的老頭子的形象和疲憊倒霉的樣子（讀《孔子世家》）。③有了書，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了。在黃土高原上我們能望見駛向冰島的漁船和大海里洶涌的波濤（讀《冰島漁夫》）。讀但丁的《神曲》，一個(gè)在塵世的人可以認(rèn)識(shí)天堂和地獄。讀吳承恩的《西游記》，一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的人也能像孫猴子一樣可以入地騰空。書，什么不給你呢？足不出戶，而臥游千山萬水；素不相識(shí)，可以促膝談心④。給城市的人以鄉(xiāng)村的風(fēng)光，給鄉(xiāng)村的人以城市的豪華。年老的無妨讀血?dú)鈩偸⒌娜说拿半U(xiǎn)故事，年輕的也可以學(xué)飽經(jīng)世故的長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)。
書籍是會(huì)提高人的⑤從（⑥）到文明，從（⑦）到崇高。高爾基曾這樣說過“每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更好的理想境地，到那種生活的憧憬的路上來了。”真是這樣，讀書愈多，應(yīng)當(dāng)愈富于睿智，愈具有眼光。因?yàn)槟菢英啵梢越?jīng)驗(yàn)得多，見聞得廣啊！小氣的人該會(huì)大方一點(diǎn)，狹隘的人該會(huì)開曠一些。“學(xué)問就是力量！”有人這樣強(qiáng)調(diào)說過。自然，也還是有俗不可耐的讀書人的，正像有博雅的文盲一樣。但原有博雅的人再多讀上一些好書呢，我想他會(huì)像純鋼之出于生鐵，更近乎爐火純青了。因而有了黃庭堅(jiān)“三日 ⑨不讀書，使覺語言無味，面目可憎”和梁高祖“不讀謝玄暉（南朝齊著名作家）詩，便覺口臭”那樣的話。
讀書吧，從書里找認(rèn)識(shí)世界改造世界的東西吧！富有真理的書是萬能的鑰匙。什么幸福的門用它都可以打開。
1.簡(jiǎn)答。
（1）第一段中②與①的內(nèi)容關(guān)系是：②是①的 ；①與③的層次關(guān)系是 。
（2）第一段中④“素不相識(shí)，可以促膝談心”，“促膝談心”的雙方指的是 和____
（限兩字）；第二段中⑧“那樣”指的是 （原文四字短語）。
（3）第二段⑤處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)該是 （a.： b.， c.—— d.！）；為⑥⑦處劃?rùn)M線詞語補(bǔ)出兩個(gè)反義詞：⑥ ⑦
2.文章的中心論點(diǎn)是：
3.按要求補(bǔ)充論據(jù)。
（1）給分論點(diǎn)“有了書，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了”補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，仿原文“讀……”形式。
（2）給分論點(diǎn)“書，什么不給你呢？”補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。（仿文段此論點(diǎn)后的表述方式）
4.從總體上看，最符合文段思路的一項(xiàng)是（ ）
a.逐步深人 b.分別介紹
c.由分到總 d.正反比較
5.古人形容“多”或“少”，均愛用“三”字，例選文中的⑨⑩，另還有什么“繞梁三日”“士別三日，當(dāng)刮目相看”“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊取Ｕ?qǐng)你也舉出兩個(gè)含“三”字，其含義也是表多數(shù)或少數(shù)的成語、俗語、典故等。
舉例：① ②
參考答案
【同步達(dá)綱練習(xí)】
一、jí zī qiè dì
二、1.勤奮努力，不知疲倦 2.比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖 3.比喻有恒心，不毅力 4.不用說就可以明白
三、1.汲取 學(xué)識(shí) 創(chuàng)意 2.素材 創(chuàng)造性
四、1.最具創(chuàng)意和活力的、多功能的、善于協(xié)作2.③（“3”或“三”）
3.總分（或：總論—分論）舉例（或：事實(shí)；列舉事實(shí)）
4.先提出本段論點(diǎn)，然后進(jìn)行道理論證（回答“先提出本段論點(diǎn)，然后加以論證”的也對(duì)）
5.標(biāo)新立異、別出心裁、（獨(dú)出心裁、自出心裁）、獨(dú)樹一幟（別樹一幟）、別開生面、不落窠臼、獨(dú)辟蹊徑，等等。
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
l.（1）舉例或論據(jù)，并列（2）④讀者、作者 ⑧讀書愈多（3）⑤b⑥野蠻⑦庸俗
2.最后一段讀書吧……可以打開。
3.與原文中表述相似，內(nèi)容正確即得分。
4.a
5.如：三寸不爛之舌 三番五次三顧茅廬 三教九流 三親六故 三言兩語 三頭六臂 三天打魚，兩天曬網(wǎng)等等。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇2
事物的正確答案不止一個(gè)
夷陵區(qū)實(shí)驗(yàn)初中 韓宗秀
教學(xué)目的
1，學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
2，理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3，學(xué)習(xí)理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
4.，幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng) 造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
2. 難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
教學(xué)過程
一，情境導(dǎo)入 ：
1，請(qǐng)同學(xué)們快速地說出答案： 2+1=？ 3+4=？
2，看看這樣的結(jié)果可能嗎？
2（月）+1（月）=1（季度） 3（天）+4（天）=1（周）
3，從這個(gè)小練習(xí)中，你有什么啟示？
4，教師評(píng)價(jià)歸納：
面對(duì)生活里中那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習(xí)慣的思維圈圈，就會(huì)得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
今天我們來學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個(gè)》，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。
二，學(xué)生自由朗讀課文，整體感知：
1，同學(xué)們能不能引用一首詩歌來說明同一事物在不同的觀察角度下會(huì)有不同的理解和感受。請(qǐng)同學(xué)們思考？
明確：題西林壁 （蘇軾）
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
2，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？
--------不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求。
三，新課講授：
1，默讀課文，思考：
作者的觀點(diǎn)是不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要，作者是否在文章一開始就提出了這個(gè)觀點(diǎn)？--------不是。
作者文章開頭這樣的寫的目的是什么？你認(rèn)為有什么好處？
2，既然許多事物的正確答案不止一個(gè)，作者告訴我們?cè)诜治龊脱芯渴挛飼r(shí)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？
請(qǐng)?jiān)谖闹姓页龃鸢浮?/p>
3，長(zhǎng)期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣于事物的正確答案只有一個(gè)這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點(diǎn)，要求我們不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)為什么非常重要？請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓业阶髡呓o我們的答案。
---------只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。
4，為了證明自己的觀點(diǎn)是正確的，作者用了什么辦法來證明自己的觀點(diǎn)？------舉例子
文中列舉了幾個(gè)例子，請(qǐng)同學(xué)們用自己的話簡(jiǎn)單概述一下這兩個(gè)例子。
5，我覺得文中的例子太少，你還能為作者舉幾個(gè)例子來證明作者的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)模仿文中舉例子的方法文作者在寫一個(gè)論據(jù)。
例如：
牛頓：蘋果砸頭的故事，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。
魯班：發(fā)明鋸子，是受小草割手的啟發(fā)。
伽利略：擺的定律
黃道婆：紡織
瓦特：蒸氣機(jī)的發(fā)明。
6，無論是作者，還是我們同學(xué)所列舉的例子都是卓有成就的名人，那么我們?cè)谧倪@些人是否也具備這種創(chuàng)造力呢？
⑴其實(shí)我們同學(xué)們中早就有人寫出了這樣的文章，展示學(xué)生陳芳的作文《我讀零》。
⑵下面我們一起來做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們相信你自己就具有這種創(chuàng)造力：
一個(gè)桌面四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還剩幾個(gè)角？（用一張紙代替桌面，讓學(xué)生嘗試試驗(yàn)）
教師小結(jié)：
由此可見，并不只是那些卓有成就的人，我們?nèi)魏稳硕际蔷邆鋭?chuàng)造性思維的。但是由于人們對(duì)待自己的思維靈感的方式不同，還是出現(xiàn)了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。
7，同學(xué)們，你們想讓自己也擁有創(chuàng)造性思維并取得一些成就嗎？
作者在文章的結(jié)尾告訴了我們創(chuàng)造型思維的必須要素，我們可以按照他的說法去做，讓自己的創(chuàng)造性思維得到充分的展示。我們一起來朗讀一下文章的最后一段，了解一下創(chuàng)造性思維必需具備那些要素？
---創(chuàng)造性思維必需的要素有：
①淵博的知識(shí)。 ②運(yùn)用知識(shí)去不斷探求新思路。
③留意細(xì)小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
四，回顧全文，思考作者是如何讓自己的觀點(diǎn)得到讀者的認(rèn)可的，引導(dǎo)學(xué)生歸納本文的論證思路和論證方法。
1，本文的論證思路：
2，作者主要運(yùn)用什么論證方法來論證他的觀點(diǎn)的？
舉例論證：
約翰•古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，創(chuàng)造了印刷機(jī)和排版術(shù)。
羅蘭•布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。
五，開心試驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們來試一試自己的創(chuàng)造性思維能力有多強(qiáng)：（準(zhǔn)備四張撲克牌）
試驗(yàn)一：
24點(diǎn)（用5 \ 6 \ 3 \ 3 這四張牌通過加減乘除的運(yùn)算得出24這個(gè)結(jié)果，每張牌只能用一次。）
1：5×6－（3＋3）＝24
2：（5＋3）×（6－3）＝24
3：3×5＋6＋3＝24
4：（5－3÷3）×6＝24
5：（5－3＋6）×3＝24
實(shí)驗(yàn)二：聽老師讀一篇文章，然后回答問題
最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草。”哲學(xué)家說：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜蘋，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題。
一個(gè)弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。
另一個(gè)弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個(gè)弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮硐嗑邸！?/p>
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面 ；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是
去占領(lǐng)它。
思考題：
1.根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(每處4個(gè)字以內(nèi))
2.對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?
3.根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地”的?
5.一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。
參考答案：
1.種上莊棘，用美德2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4.是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開墾成農(nóng)田種上的谷子。5.因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。6.要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
六，課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)完這篇文章之后，我想同學(xué)們一定會(huì)信心大增。只要我們熱愛生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會(huì)不斷提高。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇3
《事物的正確答案不止一個(gè)》教學(xué)反思
這是一篇較長(zhǎng)的自讀課文,如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式,先熟悉課文,后逐段的分析,且要在一堂課內(nèi)完成,教學(xué)難度很大,效果可能也不好.因此,這堂課我做了很大的改動(dòng),首先是放棄課本,在導(dǎo)入中設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,結(jié)果學(xué)生得出了好幾個(gè)不同的答案,由此引出課本題目"事物的正確答案不止一個(gè)",然后問事物的正確答案不止一個(gè)有賴于什么 學(xué)生紛紛做答,其中答案之一便是創(chuàng)新,這樣話題就與課本聯(lián)系上了,接著又問創(chuàng)新形成的因素有哪些 學(xué)生討論,做答,結(jié)果答案竟比課本還多.又問,創(chuàng)新最主要的因素有哪些 學(xué)生頗有爭(zhēng)議,爭(zhēng)論不休,這時(shí)候再讓學(xué)生到課本中去找一找,看看作者的觀點(diǎn)是什么 最后為學(xué)生提供一些物品,讓學(xué)生根據(jù)自己的想象去制作他們想要的東西,結(jié)果氣氛很熱烈,有獨(dú)立制作的,也有合伙制作的,大家的思想動(dòng)了起來,手也動(dòng)了起來.在制作中,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),能力不就發(fā)揮出來了嗎
這堂課給我的思索是:教學(xué)有必要死死的抱著課本不放嗎 我想是未必,書是死的,但人是活的,只要課本的內(nèi)容能反映在教學(xué)的過程中,學(xué)生能在這堂課上有所收益,適當(dāng)?shù)姆欧艜泻尾豢?
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇4
學(xué)習(xí)目的
1.學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
2.理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3.理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
2難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
學(xué)習(xí)方法：自主探究，合作交流
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
查字典，給下列加點(diǎn)字注音并解釋下列詞語。
汲取(ji)：吸取。
推敲：傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩，得到“鳥宿地邊樹，僧敲月下門”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，猶豫不決，就用手做推、敲的樣子，無意中碰上了韓愈，向韓愈說明原委。韓愈想了一會(huì)兒說，用“敲”字好(見于〈苕溪漁隱叢話〉卷十九引《劉公嘉話》。后入就用推敲來比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。
根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦(zi1)：勤勉的樣子。
持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。
鍥而不舍(qi4)：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心。有毅力。
不言而喻：不用說就可以明白。
輕而易舉：形容事情容易做。
一事無成：連一樣事情也沒做成;什么事情都做不成。
二、技能訓(xùn)練
閱讀全文，思考提示和課后練習(xí)中的問題。
1、有人說，事物的正確答案不止一個(gè)。你同意這種看法嗎?
2.提問：不看課文，“從下列四種圖形中，找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同來”，并說明理由。
3.提問：這個(gè)問題說明了什么?
4.為什么說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”?
5、創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?
6.本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，列舉了哪兩個(gè)事例?試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)漢例。
7.提問：創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的?
8.“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么?
9.做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
10.本文用什么順序論證怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)的?
11.本文論證了怎樣的論點(diǎn)?
三、自我測(cè)評(píng)
1.什么是年輕精神的品質(zhì)呢?第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀
真實(shí)，他A虛心坦懷地受人指教，B如饑似渴地請(qǐng)人指教.他C肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。
段中有兩個(gè)語句應(yīng)對(duì)調(diào)位置，行文才連貫，這兩個(gè)需要調(diào)換的語句是和(只填寫字母即可)
2.“①大公無私、②博愛、③人饑己饑”，是從下文中抽出的詞語，請(qǐng)
根據(jù)文意判斷，應(yīng)分別填入下文段中哪一個(gè)括號(hào)內(nèi)?
答：第二，是的實(shí)踐者。他，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實(shí)切實(shí)地有著，人溺己溺的懷抱，而為他人 服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
3.請(qǐng)仿照“他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真實(shí)”的
句式，再寫出三個(gè)語句，只需在括號(hào)內(nèi)填寫有關(guān)詞語，所填詞語要和空
格后的內(nèi)容銜接，并且不能重復(fù)。
答：①他是，流動(dòng)不息地奔向遠(yuǎn)方。
②他是，無所畏懼地搏擊長(zhǎng)空。
③他是，大公無私地播撒光明。
參考答案：1.AB2.②①③3.略
教學(xué)目的要求：
1. 讀懂課文，了解文中事物的正確答案不止一個(gè)的觀點(diǎn)。理解由一個(gè)具體實(shí)例引出論點(diǎn)的寫法。
2. 把握文章的結(jié)構(gòu)，理解文章的思路，理解圍繞中心講道理，擺事實(shí)，逐層深入的論證方法。理清“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。
3. 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要性，努力成為具有創(chuàng)造精神的人。
4. 通過討論法、論辯小擂臺(tái)等多種形式，讓學(xué)生更好地深入理解課文。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1、2
難點(diǎn)：教學(xué)目的要求3、4
教學(xué)課時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程：
一、 導(dǎo)入課文
用詩歌《題西林壁》導(dǎo)入，讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)這首詩的感受;或用兩個(gè)相對(duì)的人臉圖形、○△想象導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練;或用1+1=?導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練;或就課文的幾個(gè)圖形的同異比較導(dǎo)入。
二、 整體感知全文
思考下列問題：
1. 課文論述的中心問題是什么?為什么會(huì)提出這個(gè)問題?
2. 圍繞論述的中心，課文分別從哪幾方面進(jìn)行了論述?
三、 深入感悟課文
1.事物的正確答案為什么不止一個(gè)?
2.文中運(yùn)用了怎樣的論證方法來闡述“事物的正確答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)?這樣的論證方法有什么好處?
3.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件?這里又運(yùn)用了怎樣的論證方法來論證?
四、 課堂討論、交流
做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
五、 論辯小擂臺(tái)
正方：事物的正確答案只有一個(gè)
反方：事物的正確答案不止一個(gè)
六、 總結(jié)
本文圍繞中心，運(yùn)用了多種論證方法，逐層深入地進(jìn)行了論述，使我們認(rèn)識(shí)到思維方法的變化對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新型人才的重要性。
七、 作業(yè)
1. 練習(xí)1、2
2. 編寫提綱。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、本文的論證方法。
2、創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。
3、學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
4、理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
5、通俗易懂，深入淺出的語言。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
2、怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
莎士比亞說：“思想是自由的精靈。”，法朗士說：“最難得的勇氣，是思想的勇氣。”，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的奇思妙想，說出下列題目的答案，多說幾種。
1、1+1=?2、4+9=?3、5+7=?4、6+18=?
附答案：
1(里)+1(里)=1(公里)
4(點(diǎn))+9(點(diǎn))=1點(diǎn)(13點(diǎn)即下午1點(diǎn))
5(月)+7(月)=1(年)
6(小時(shí))+18(小時(shí))=1(天)
二、檢查預(yù)習(xí)：
恭喜(gōng)根深蒂固(dì)依賴(lài)孜孜不倦(zī)汲取(jí)持之以恒(héng)鍥而不舍(qiè)淵博(yuān bó)
根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦(zī)：勤勉的樣子。
持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。
鍥而不舍(qiè)：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。
不言而喻：不用說就可以明白。
輕而易舉：形容事情容易做。
一事無成：連一樣事情也沒做成;什么事情都做不成。
三、整體感知：
1、按議論文的三段式結(jié)構(gòu)本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?
提出問題：(1～2段)從四個(gè)圖形，提出“事物的正確答案不止一個(gè)”的論題。
分析問題：(3～12段)
第一層(3段)：不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
第二層(4～5段)：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地吸取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。
第三層(6～8段)：發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)，并舉例說明。
第四層(9～12段)：擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。
解決問題：(13段)總結(jié)，做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在。
2、課文開頭的圖形揭示了一個(gè)什么問題?開頭有什么特點(diǎn)?
事物的正確答案不止一個(gè)。從生活中的現(xiàn)象談起;開門見山;通俗易懂。
3、作者為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)”談起?
因?yàn)檫@個(gè)問題很具體，生動(dòng)形象，又富于針對(duì)性，極易引起讀者興趣。
4、為什么說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”?
只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。
5、創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?
①淵博的知識(shí)。②運(yùn)用知識(shí)去不斷探求新思路。③留意細(xì)小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
6、創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的?
這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。
7、“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么?
擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
8、做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。
9、本文主要論述什么問題?關(guān)于創(chuàng)造性思維所必需的要素，為什么到篇末才給出全部答案?
主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。關(guān)于創(chuàng)造性必需的三個(gè)要素，經(jīng)過課文逐層論述，最后才給出答案，這合乎“分→總”這種思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。
10、本文采用了哪些論證方法來證明論點(diǎn)?
(1)例證法：約翰•古登貝爾克的事例(第8自然段);羅蘭•布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
11、本文用什么順序論證怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)的?
按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行論證的。
四、課堂小結(jié)：
本文按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序論證了怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)。創(chuàng)造思維不是名人的專利，讓我們大家也來鍛煉自己的創(chuàng)造性思維，成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人吧。
五、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)一、二、三題。
2、預(yù)習(xí)《應(yīng)有格物致知的精神》。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇6
1.關(guān)于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師，一日于驢上得句云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’始欲著‘推’ 字，又欲著‘敲’字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作‘推敲’之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。’”
2.關(guān)于“鍥而不舍”的出處：
《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
3.背景資料
許多人在在生活、學(xué)習(xí)的過程中因受傳統(tǒng)思想的影響，容易形成固定的思維模式，他們只知死學(xué)知識(shí)而不知活用，不會(huì)跳出圈外去思考問題。生活中還有許多人以為搞發(fā)明和創(chuàng)造的都是天才人物，
不相信自己也能有所發(fā)明和創(chuàng)造，結(jié)果導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。作者想要說明，有過許多發(fā)明創(chuàng)造的人最初也是和大家一樣的普通人，而普通人只要有自信不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，活用知識(shí)，敢于打破常規(guī)想問題，就會(huì)成為一個(gè)有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的人。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
能通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
課前學(xué)習(xí)：
預(yù)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》，思考：如果你是老師，你最想讓同學(xué)們研究的問題是什么？請(qǐng)?zhí)岢鰜怼?
課堂學(xué)習(xí)：
一.情境導(dǎo)入
[投影思考題]
請(qǐng)同學(xué)們快速地說出答案：
2+1=？
3+4=？
看看這樣的結(jié)果可能嗎？[括號(hào)的內(nèi)容在講解時(shí)展示]
2（月）+1（月）=1（季度）
3（天）+4（天）=1（周）
從這個(gè)小練習(xí)中，你有什么啟示？
[學(xué)生討論，全班交流]
教師評(píng)價(jià)歸納：[屏顯]
面對(duì)生活里那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習(xí)慣的思維圈圈，就會(huì)得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?
今天我們來學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個(gè)》，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。
二.整體感知課文內(nèi)容
1.過渡：在課前我們請(qǐng)大家做一回小老師針對(duì)文章提出問題，現(xiàn)在請(qǐng)大家以小組為單位朗讀課文，在小組內(nèi)將問題進(jìn)行整理，寫在投影片上，準(zhǔn)備在全班進(jìn)行交流。
[教師將投影片分發(fā)小組，指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位整合問題，寫投影片]
2.學(xué)生展示投影片，由全班同學(xué)選擇最想研究的問題分小組進(jìn)行研究、討論
[老師可指導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)問題再次整合，小組討論時(shí)，教師可巡回指導(dǎo)]
3.學(xué)生以小組為單元講解、陳述小組研究的成果
補(bǔ)充：教師參考討論問題
（1）怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人？除了書上所說的，你覺得還應(yīng)該注意些什么？
（2）不滿足于一個(gè)答案，不放棄探索這一點(diǎn)非常重要，為什么？（可舉例說明）
（3）本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何運(yùn)用知識(shí)”列舉兩個(gè)事例？試聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
三.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
過渡：有人認(rèn)為，“創(chuàng)造力僅僅是屬于貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞這些名人的”，你認(rèn)為這種說法對(duì)嗎？為什么？（你能舉出例子嗎）
[學(xué)生思考、回答，老師評(píng)價(jià)]
創(chuàng)造思維不是名人的專利，讓我們大家也來鍛煉自己的創(chuàng)造性思維，成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人吧，請(qǐng)看下面的練習(xí)：
1.發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維：請(qǐng)說出下列題目的答案，多說幾種。
1+1=？
4+9=？
5+7=？
6+18=？
附答案：
1（里）+1（里）=1（公里）
4（點(diǎn)）+9（點(diǎn)）=1點(diǎn)（13點(diǎn)即下午1點(diǎn)）
5（月）+7（月）=1（年）
6（小時(shí)）+18（小時(shí)）=1（天）
2.思維體操：請(qǐng)說出回形針的用途？盡可能多說。
[投影回形針的圖片]
3.你來評(píng)一評(píng)：
[投影]
一群小學(xué)生在空地上踢球。一個(gè)孩子不小心，一球砸壞了一位長(zhǎng)者家的窗玻璃。這個(gè)孩子跑到長(zhǎng)者家里，當(dāng)頭就是一句“一塊玻璃多少錢？”人們對(duì)這件事情看法不一，歸納起來有三種：
（1）沒有逃走，主動(dòng)上門賠錢，應(yīng)予以表揚(yáng)；沒有道歉可以原諒。
（2）賠錢就是認(rèn)錯(cuò)、道歉的表現(xiàn)。
（3）首先應(yīng)該道歉，同時(shí)應(yīng)該賠錢。
你贊成哪一種？事物的答案是豐富多彩的，各人提出自己的看法和理由。有其他看法也可以提出來。
4.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
[投影問題]
通過這堂課你有什么收獲？
[學(xué)生討論、思考、評(píng)價(jià)]
四.課后學(xué)習(xí)拓展
莎士比亞說：“思想是自由的精靈。”，法朗士說：“最難得的勇氣，是思想的勇氣。”，課后請(qǐng)大家發(fā)揮自己的奇思妙想，我想發(fā)明創(chuàng)造什么？
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇8
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
蘇軾的《題西林壁》 大家一定不陌生，誰來談?wù)剬?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?
大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個(gè)事物，角度不同，答案無窮。美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀，看看能否從中獲得一些啟示。
二、具體實(shí)施
1.分組自學(xué)
要求：
A.閱讀課文，找出作者的觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的依據(jù)，歸納一下，派代表寫在黑板上。
B.提出值得探究的問題。
2.辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。
A.明確論點(diǎn)的定義——寫出本文的論點(diǎn)
B二 明確論據(jù)的定義——?dú)w納本文的論據(jù)
C.將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來
3.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序，文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
4.動(dòng)筆練習(xí)
A.請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀點(diǎn)，再舉例證明這個(gè)觀點(diǎn)。(如太空筆的事例等)
B.評(píng)議，重點(diǎn)在于事例是否支撐觀點(diǎn)，事例與觀點(diǎn)之間的銜接是否自然。
三、探討延伸
1.討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題。(機(jī)智應(yīng)變)
2.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)思考。
放赤壁風(fēng)光畫面——請(qǐng)同學(xué)說說感受——同一個(gè)“赤壁”，為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”?由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開去。
四、小結(jié)
生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人，不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案_
五、網(wǎng)絡(luò)論壇(課后)
“沒有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。 |
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇9
（一）整體感知
這是一篇有關(guān)創(chuàng)新問題的議論文。作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中很多人常常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，獨(dú)辟蹊徑，提出了事物的正確答案不止一個(gè)的觀點(diǎn)，在精當(dāng)分析的基礎(chǔ)上，著重論述了創(chuàng)造性思維必需的因素，以及區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。全文思路清晰，層層加深。事實(shí)論證，有很強(qiáng)的說服力。
（二）學(xué)法引導(dǎo)
本文的語言較通俗淺顯，學(xué)習(xí)時(shí)，宜在了解文章大意的基礎(chǔ)上，從整體上抓住作者要表達(dá)的觀點(diǎn)，理清論證的思路，體會(huì)擺事實(shí)論證的好處。再聯(lián)系自己的生活實(shí)際，深入領(lǐng)悟作者表達(dá)的觀點(diǎn)。
（三）審美鑒賞
擦亮創(chuàng)新思維的火花
本文由一幅畫的答案入手論述，引出了創(chuàng)造性思維的問題，并進(jìn)一步論證了什么是創(chuàng)造性思維，提出了必須探求新事物，活用知識(shí)，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的觀點(diǎn)。從全文看來，作者旨在破除人們頭腦中固有的思維模式，指出過去那種非此即彼的觀念已經(jīng)不適應(yīng)目前的這個(gè)多元化的世界，也不適應(yīng)日新月異的社會(huì)文明進(jìn)步。同時(shí)，在個(gè)人生活中，要提倡包容性，提倡與人合作的精神，就要學(xué)會(huì)容納不同的認(rèn)識(shí)和見解。這些也都是可以從本文的中心論點(diǎn)引發(fā)出來的。
（四）重難點(diǎn)突破
1.本文主要論述的是什么問題？作者為什么從“事物的正確答案不止一個(gè)”談起？而在篇末才給出創(chuàng)造性思維所必需的要素的全部答案？
【析】此題意在幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握課文內(nèi)容，并了解課文作者采用層層深入的論證思路結(jié)構(gòu)文章的特點(diǎn)。
【參考答案】第一問：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。
第二問：因?yàn)椤笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這一現(xiàn)象既很具體、生動(dòng)形象，又富有針對(duì)性，易于激起讀者的閱讀興趣。
第三問：關(guān)于創(chuàng)造性必需的三個(gè)要素，經(jīng)過課文由具體到抽象，由個(gè)別到一般的逐層論述后，最后才給出答案。這符合人們由“分”到“總”的思維規(guī)律，便于讀者理解和把握。
2.為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式？作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來闡明這一事理的？文章還運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)析。
【析】此題意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)議論文論證方法的辨析，并不斷認(rèn)識(shí)到，為了增強(qiáng)說理的效果，可以綜合運(yùn)用多種論證方法的道理。
【參考答案】第一問：因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。
第二問：作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說：“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前”；再從正面說：“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。”正反對(duì)比，使說理全面而透徹，增強(qiáng)了說服力。
第三問：①舉例論證。如作者在論述“產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件”時(shí)，列舉了約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。
②引證法。如第6、第11自然段。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇10
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
蘇軾的《題西林壁》 大家一定不陌生，誰來談?wù)剬?duì)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同” 的理解?其中包含著怎樣的哲理?
大千世界多姿多彩，千變?nèi)f化，即使是同一個(gè)事物，角度不同，答案無窮。美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦.費(fèi).恩格由四個(gè)幾何圖形引發(fā)出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀，看看能否從中獲得一些啟示。
二、具體實(shí)施
1.分組自學(xué)
要求：
A.閱讀課文，找出作者的觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的依據(jù)，歸納一下，派代表寫在黑板上。
B.提出值得探究的問題。
2.辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。
A.明確論點(diǎn)的定義——寫出本文的論點(diǎn)
B二 明確論據(jù)的定義——歸納本文的論據(jù)
C.將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來
3.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序，文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
4.動(dòng)筆練習(xí)
A.請(qǐng)把“創(chuàng)造力不僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的”“任何人都擁有創(chuàng)造力”作為一個(gè)觀點(diǎn)，再舉例證明這個(gè)觀點(diǎn)。(如太空筆的事例等)
B.評(píng)議，重點(diǎn)在于事例是否支撐觀點(diǎn)，事例與觀點(diǎn)之間的銜接是否自然。
三、探討延伸
1.討論學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題。(機(jī)智應(yīng)變)
2.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)思考。
放赤壁風(fēng)光畫面——請(qǐng)同學(xué)說說感受——同一個(gè)“赤壁”，為什么蘇軾就高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;而杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”?由此聯(lián)系我們今天學(xué)習(xí)的課文“事物的正確答案不止一個(gè)”談開去。
四、小結(jié)
生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人，不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生，一定能獲得豐富的答案_
五、網(wǎng)絡(luò)論壇(課后)
“沒有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇11
學(xué)習(xí)目的
1.學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
2.理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
3.理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
2難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。
學(xué)習(xí)方法：自主探究，合作交流
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
查字典，給下列加點(diǎn)字注音并解釋下列詞語。
汲取(ji)：吸取。
推敲：傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩，得到“鳥宿地邊樹，僧敲月下門”兩句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，猶豫不決，就用手做推、敲的樣子，無意中碰上了韓愈，向韓愈說明原委。韓愈想了一會(huì)兒說，用“敲”字好(見于〈苕溪漁隱叢話〉卷十九引《劉公嘉話》。后入就用推敲來比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。
根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦(zi1)：勤勉的樣子。
持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。
鍥而不舍(qi4)：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心。有毅力。
不言而喻：不用說就可以明白。
輕而易舉：形容事情容易做。
一事無成：連一樣事情也沒做成;什么事情都做不成。
二、技能訓(xùn)練
閱讀全文，思考提示和課后練習(xí)中的問題。
1、有人說，事物的正確答案不止一個(gè)。你同意這種看法嗎?
2.提問：不看課文，“從下列四種圖形中，找出一個(gè)性質(zhì)與其他三個(gè)不同來”，并說明理由。
3.提問：這個(gè)問題說明了什么?
4.為什么說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”?
5、創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?
6.本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，列舉了哪兩個(gè)事例?試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)漢例。
7.提問：創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的?
8.“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么?
9.做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
10.本文用什么順序論證怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)的?
11.本文論證了怎樣的論點(diǎn)?
三、自我測(cè)評(píng)
1.什么是年輕精神的品質(zhì)呢?第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀
真實(shí)，他A虛心坦懷地受人指教，B如饑似渴地請(qǐng)人指教.他C肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。
段中有兩個(gè)語句應(yīng)對(duì)調(diào)位置，行文才連貫，這兩個(gè)需要調(diào)換的語句是和(只填寫字母即可)
2.“①大公無私、②博愛、③人饑己饑”，是從下文中抽出的詞語，請(qǐng)
根據(jù)文意判斷，應(yīng)分別填入下文段中哪一個(gè)括號(hào)內(nèi)?
答：第二，是的實(shí)踐者。他，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實(shí)切實(shí)地有著，人溺己溺的懷抱，而為他人 服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
3.請(qǐng)仿照“他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真實(shí)”的
句式，再寫出三個(gè)語句，只需在括號(hào)內(nèi)填寫有關(guān)詞語，所填詞語要和空
格后的內(nèi)容銜接，并且不能重復(fù)。
答：①他是，流動(dòng)不息地奔向遠(yuǎn)方。
②他是，無所畏懼地搏擊長(zhǎng)空。
③他是，大公無私地播撒光明。
參考答案：1.AB2.②①③3.略
教學(xué)目的要求：
1. 讀懂課文，了解文中事物的正確答案不止一個(gè)的觀點(diǎn)。理解由一個(gè)具體實(shí)例引出論點(diǎn)的寫法。
2. 把握文章的結(jié)構(gòu)，理解文章的思路，理解圍繞中心講道理，擺事實(shí)，逐層深入的論證方法。理清“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。
3. 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要性，努力成為具有創(chuàng)造精神的人。
4. 通過討論法、論辯小擂臺(tái)等多種形式，讓學(xué)生更好地深入理解課文。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1、2
難點(diǎn)：教學(xué)目的要求3、4
教學(xué)課時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與過程：
一、 導(dǎo)入課文
用詩歌《題西林壁》導(dǎo)入，讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)這首詩的感受;或用兩個(gè)相對(duì)的人臉圖形、○△想象導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練;或用1+1=?導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練;或就課文的幾個(gè)圖形的同異比較導(dǎo)入。
二、 整體感知全文
思考下列問題：
1. 課文論述的中心問題是什么?為什么會(huì)提出這個(gè)問題?
2. 圍繞論述的中心，課文分別從哪幾方面進(jìn)行了論述?
三、 深入感悟課文
1.事物的正確答案為什么不止一個(gè)?
2.文中運(yùn)用了怎樣的論證方法來闡述“事物的正確答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)?這樣的論證方法有什么好處?
3.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件?這里又運(yùn)用了怎樣的論證方法來論證?
四、 課堂討論、交流
做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里?
五、 論辯小擂臺(tái)
正方：事物的正確答案只有一個(gè)
反方：事物的正確答案不止一個(gè)
六、 總結(jié)
本文圍繞中心，運(yùn)用了多種論證方法，逐層深入地進(jìn)行了論述，使我們認(rèn)識(shí)到思維方法的變化對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新型人才的重要性。
七、 作業(yè)
1. 練習(xí)1、2
2. 編寫提綱。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 明白生活中事物的正確答案不止一個(gè)的道理。
2. 激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3. 初步了解議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學(xué)方法】
自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合
【課前準(zhǔn)備】
1. 預(yù)習(xí)課文，掌握頁下注釋，思考課后“探究•練習(xí)”中的問題。
2. 三個(gè)回形針，一張卡通紙。
【課時(shí)安排】 兩課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入：(出示圖片)你在圖中看到了什么？
設(shè)問：1+1=？
學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：
一把鋸子 + 一片森林 = 一片荒漠…
一支筆 + 一張紙 = 一幅畫、一首詩、一首歌、一個(gè)世界…
一個(gè)李白+ 一壺酒” = 詩百篇
… …
我們只要調(diào)整一下思維模式，就會(huì)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。
二、自讀感知，整體把握
1、羅迦•費(fèi)•因格及其作品簡(jiǎn)介
羅迦•費(fèi)•因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》 等。“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開論述的方法，
進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。
能力目標(biāo)：
提高獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力
情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要，
在生活中有意識(shí)的開發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
3、檢查預(yù)習(xí)
汲取（jí）吸取。汲，從下往上打水。
根深蒂固（dì）比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。
鍥而不舍（qiè）刻一件東西， 一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦（zī）勤勉的樣子。
不言而喻（yù）不用說就可以明白。
持之以恒（héng）有恒心地堅(jiān)持下去。
三、默讀課文，自主探究，思考下列問題：
（1）.“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要” 為什么？
（2）.“尋求第二種答案”的途徑？
（3）.創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
（4）.發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？
（5）.找出課文中的舉例論證，并分析其作用？
（6）.區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？
教師點(diǎn)撥：
⑴只有這樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造
⑵有賴于創(chuàng)造性的思維
⑶①學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)
②有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
③持之以恒的精神和毅力
⑷在于如何運(yùn)用知識(shí)。
⑸列舉約翰•古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭•布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例
作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
⑹主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
四、文章小結(jié)
論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人？
論 證 過 程：
事物的正確答案不止一個(gè)——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素
——堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造性人才必備的條件
五、擴(kuò)展練習(xí)：
1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
貝多芬:
他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂 。他是德國(guó)最偉大的樂曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。
莎士比亞：
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等；歷史劇《理查三世》、《亨利四世》；四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才。”“在過去的幾千年人類歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞。”
偉大的德國(guó)詩人歌德有一句名言“說不盡的莎士比亞！”
中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人！
愛因斯坦：
20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤針總是轉(zhuǎn)向南方？它周圍有什么東西推動(dòng)它？
愛因斯坦是人類歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一.他一生中開創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論.
他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一.他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn). （其余略。）
2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人，他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：
兩個(gè)三角形（可以任意縮放和擺放）可以拼成什么形狀？
六、布置作業(yè)：
1、同一個(gè)問題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦•費(fèi)•因格所說的“事物的正確答案不止一個(gè)”。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。（至少兩個(gè)）
2、一個(gè)寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過的人都裝著沒看見似的走開了。有一天，一個(gè)詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點(diǎn)別的吧！”說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子 ：
你們猜：詩人給乞丐寫了一句什么樣的話？
板書設(shè)計(jì)：
1、本課時(shí)以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。
2、導(dǎo)入部分新穎有趣，學(xué)生參與的積極性很高。
3、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動(dòng)的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。“你有過這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？”“如何成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人？”引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。
4、補(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。
5、聽讀課文不必要。學(xué)生一邊聽讀，一邊思考問題，一邊還有自己的默讀進(jìn)程，有一心多用之嫌，不如由學(xué)生自由讀。
《事物的正確答案不止一個(gè)》練習(xí) 篇13
[自讀導(dǎo)言]
本文是一篇議論文，作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中很多“我”常常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，提出了相反的觀點(diǎn)，獨(dú)辟蹊徑，很富有思辨色彩。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，本身就是一種特立獨(dú)行的創(chuàng)新思維。
自讀要求
1.根據(jù)書下注釋并利用工具書解決有關(guān)字詞問題。
2.認(rèn)真讀幾遍課文，整體感知作者的寫作意圖。
3.結(jié)合“自讀提示”和課后習(xí)題，理解下面的問題：
①文章的開頭有什么特點(diǎn)？
②作者的觀點(diǎn)是什么?
③完成課后習(xí)題。
4.完成相關(guān)遷移訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.本文的論證方式及其方法。
2.創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。
(解說：確定自讀要求的目的在于：一是培養(yǎng)學(xué)生利用工具書查閱資料解決問題的能力；二是引導(dǎo)學(xué)生如何及時(shí)處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息，從而克服學(xué)習(xí)中常常犯有的“舍近求遠(yuǎn)”的毛病。而學(xué)習(xí)重點(diǎn)的凸現(xiàn)旨在誘導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書并深入思考。)
[自讀程序]
1.初讀課文。
①注意下列加點(diǎn)字的讀音和寫法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 鍥而不舍 約翰
②掌握下列詞語的含義(注意加點(diǎn)詞的意思)。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事無成
持之以恒 推敲 不言而喻
輕而易舉 鍥而不舍
2.細(xì)讀課文，回答下列問題。
①本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?
②本文的開頭有什么特點(diǎn)?
③文章的中心論點(diǎn)是什么?采用了哪些論證方法來證明論點(diǎn)?
3.熟讀課文，完成課后練習(xí)。
(解說：自讀程序分三步體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。教師在幫助解釋“推敲”一詞時(shí)可涉及到相關(guān)典故；在解釋“鍥而不舍”時(shí)可涉及到荀子的有關(guān)名言。劃分本文結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生仁者見仁，智者見智——所謂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。本文中心論點(diǎn)的理解有一定的難度，教師應(yīng)適時(shí)適度點(diǎn)撥。課后練習(xí)一、二應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主要從文中找答案，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多開辟回答途徑。遷移訓(xùn)練旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重要意義。)
[自讀點(diǎn)撥]
1.關(guān)于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師；一日于驢上得句云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作‘推敲’之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。”’
2. 關(guān)于“鍥而不舍”的出處：
《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
3.關(guān)于本文結(jié)構(gòu)：
應(yīng)注意下面的兩點(diǎn)：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過渡作用；
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
4.關(guān)于本文的開頭：
可從三個(gè)方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開去；為后面“放矢”和“樹的”；與《談骨氣》開頭的開門見山作比較。
5.關(guān)于本文的中心論點(diǎn)：
要點(diǎn)：提醒學(xué)生注意兩個(gè)段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。
6.關(guān)于本文的論證方法：
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
7.關(guān)于課后習(xí)題：
(1)習(xí)題一：
第一問答案見第4自然段中的有關(guān)文字。
第二問答案見6、7、14自然段中的有關(guān)文字，可歸納為三點(diǎn)：其一，積累知識(shí)；其二，活用知識(shí)；其三，發(fā)展知識(shí)。
第三問答案見第13自然段。
(2)習(xí)題二：
第一問如前所述。
第二問為開放性題目，要鼓勵(lì)學(xué)生將理論和實(shí)踐(指觀點(diǎn)與材料)結(jié)合起來。
(3)習(xí)題三：
現(xiàn)成答案當(dāng)然在段末，但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，多角度多層次地思考問題。
(解說：這里的點(diǎn)拔都是粗線條的，應(yīng)該說與本文寫作意圖是相吻合的：不能用所謂的正確答案來束縛學(xué)生的思維。)
[自讀思考]
閱讀下面的短文，回答文后的問題：
最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草。”哲學(xué)家說：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜蘋，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題。
一個(gè)弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。
另一個(gè)弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個(gè)弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮硐嗑邸！?nbsp;
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面 ；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是 去占領(lǐng)它。
1.根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(每處4個(gè)字以內(nèi))
2.對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?
3.根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地”的?
5.一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。
參考答案
1.種上莊棘 用美德2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4.是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開墾成農(nóng)田種上的谷子。5.因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。6.要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
摘自《語文教學(xué)通訊》2002年6月