語文教案－《出師表》（精選17篇）
語文教案－《出師表》 篇1
教學目標 ：
1.讓學生體會諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內容。
3.了解《三國演義》中的有關情節。
教學設想：
1.安排三課時。
2.第一課時主要掃除文字障礙，聽錄音及了解有關情節，體會諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機動）段。
3.第二課時繼續學習剩余的內容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時結束課文內容講解，總結“以”字用法，并小測本文知識。
教學重點：
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
教學難點 ：
體會諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點。
第一課時
一、導入 新課。
中國歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經說：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的《出師表》。
二、簡介作者及文體：
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰亂，隱居隆中。后扶佐劉備統一了我國西南地區，使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰國時期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時，此類文章又稱為“表”。
三、聽錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
四、析文。
⒈上面已經介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那么諸葛亮是怎樣評價自己的，又為什么會對劉備劉禪忠心耿耿呢？請齊讀第六自然段。
⒉指名翻譯本段，注意以下字詞的解釋。
①茍全：茍且保全。
②卑鄙：身份低微，出身鄙野。
③猥自枉屈：“猥”是“辱” 的意思，這里有降低身份的意思。
④驅馳：奔走效勞。
⑤有：通“又”
⒊生翻譯全段，師訂正。
⒋說說有關“敗軍之際，危難之間”的有關情節。
⒌生閱讀有關劉備“白帝托孤”的情節，結合劉備“三顧茅廬”的有關情節，領悟諸葛亮寫此文的感情。
小結：總而言之，諸葛亮在這里表明了對先帝的感激之情，也述說了為什么對皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那他將怎樣來報答皇帝呢？從政治家角度來看，他要給皇帝提各種治理國家的建議，從軍事家來看他應當保衛祖國為國征戰。接下來讓我們看看他是怎樣提建議，又是怎樣為國征戰的。
⒍指名翻譯第一自然段，注意以下字詞的翻譯。
①崩：古時指皇帝的死亡。 ②殂：死亡 ③誠：實在
④秋：時 ⑤內：在宮廷內。 ⑥外：指宮廷外。
⑦蓋：原來。 ⑧殊遇：特別厚待 ⑨誠宜：應當。
⑩妄自菲薄：過分的看輕自己。
⑾引喻失義：“義”是適宜、恰當的意思。整句的意思是說話不恰當。
⒎為什么要向后主劉禪提出建議呢？
明確：這是形勢決定的。
好，就請同學們也當一回政治家，分析一下當時的形勢有什么優勢，又有什么劣勢。
劣：客觀上先帝崩殂，天下三分 益州疲弊 優：主觀上侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外
師：也就是說形勢上有好有壞，國際形勢是嚴峻的，但眾臣有報國之心，那么這個時候什么人將起 到決定的作用？
明確：皇帝
師：也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議？
明確：誠宜“開張圣聽”。
提這條建議的目的是什么？
明確：以光先帝遺德，恢弘志士之氣，免塞忠諫之路。
⒏生齊讀第二自然段（機動）
⑴指名翻譯，注意以下字詞的解釋。
①陟：原意為登高，這里指獎勵。 ②作奸：奸指奸邪的事情
③科：科條法令。 ④有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。
⑤昭：表明；顯示。
⑵本段作者和向后主劉禪提出什么建議？
明確：“陟罰臧否 ，不宜異同 ”，即要嚴明賞罰。
⑶生齊讀本段。
五、小結。
六、布置作業 ：
⒈熟讀課文，背誦一、二、六段。
⒉預習剩余的段落，并試著翻譯。
板書設計 ：
出師表
諸葛亮
亮 本布衣（卑鄙） 躬耕南陽 建議 征戰
知遇之恩 感激 報之陛下（備、禪）
備 皇叔 （高貴） 三顧茅廬（白帝托孤）
建議： 開張圣聽（目的）
附件
相關材料
1、諸葛亮簡介
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰亂，隱居隆中。后扶佐劉備統一了我國西南地區，使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。公元221年，劉備趁稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上疏后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。這就是《出師表》。
2、“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰國時期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時，此類文章又稱為“表”，諸葛亮的這篇文章原來還叫“表”而不叫“疏”。
3、《三國志》中的白帝城托孤 ：劉備病危之時，召丞相諸葛亮、尚書令李嚴托孤，命二人輔佐其子劉禪，其間劉備與諸葛亮曾經有一段對話，據《三國志》《蜀書》《諸葛亮傳》記載是這樣的："章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！先主又為詔敕后主曰：汝與丞相從事，事之如父。"這段話和事情的經過，就是被后世人所津津樂道，推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝托孤。此段加上后來諸葛亮為北伐而上的《出師表》，一直以來被作為推崇諸葛亮"千古第一人臣"的典范事例和佐證。
4、《三國演義》中的白帝城托孤 ：卻說先主在永安宮，染病不起，漸漸沉重，至章武三年夏四日，先主自知病入四肢，又哭關、張二弟，其病愈深：兩目昏花。厭見侍從之人，乃叱退左右，獨臥于龍榻之上。忽然陰風驟起，將燈吹搖，滅而復明，只見燈影之下，二人侍立。先主怒曰："朕心緒不寧，教汝等且退，何故又來！"叱之不退。先主起而視之，上首乃云長，下首乃翼德也。先主大驚曰："二弟原來尚在？"云長曰："臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。"先主扯定大哭。忽然驚覺，二弟不見。即喚從人問之，時正三更。先主嘆曰："朕不久于人世矣！"遂遣使往成都，請丞相諸葛亮，尚書令李嚴等，星夜來永安宮，聽受遺命。孔明等與先主次子魯王劉永、梁王劉理，來永安宮見帝，留太子劉禪守成都。且說孔明到永安宮，見先主病危，慌忙拜伏于龍榻之下。先主傳旨，請孔明坐于龍榻之側。撫其背曰："朕自得丞相，幸成帝業；何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。"言訖，淚流滿面。孔明亦涕泣曰："愿陛下善保龍體，以副下天之望！"先主以目遍視，只見馬良之弟馬謖在傍，先主令且退。謖退出，先主謂孔明曰："丞相觀馬謖之才何如？"孔明曰："此人亦當世之英才也。"先主曰："不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。丞相宜深察之。"分付畢，傳旨召諸臣入殿，取紙筆寫了遺詔，遞與孔明而嘆曰："朕不讀書，粗知大略。圣人云：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室；不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子禪，令勿以為常言。凡事更望丞相教之！"孔明等泣拜于地曰："愿陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。"先主命內侍扶起孔明，一
手掩淚，一手執其手，曰："朕今死矣，有心腹之言相告！"孔明曰："有何圣諭！"先主泣曰："君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。"孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰："臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！"言訖，叩頭流血。先主又請孔明坐于榻上，喚魯王劉永、梁王劉理近前，分付曰："爾等皆記朕言：朕亡之后，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。"言罷，遂命二王同拜孔明。二王拜畢，孔明曰："臣雖肝腦涂地，安能報知遇之恩也！"先主謂眾官曰："朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負朕望。"又囑趙云曰："朕與卿于患難之中，相從到今，不想于此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。"云泣拜曰："臣敢不效犬馬之勞！"先主又謂眾官曰："卿等眾官，朕不能一一分囑，愿皆自愛。"言畢，駕崩，壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有詩嘆曰："蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。"
先主駕崩，文武官僚，無不哀痛。孔明率眾官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩，安于正殿之內。舉哀行禮畢，開讀遺詔。詔曰："朕初得疾，但下痢；后轉生雜病，殆不自濟。朕聞人年五十，不稱夭壽。今朕年六十有余，死復何恨？但以卿兄弟為念耳。勉之！勉之！勿以惡續為之，勿以善續不為。惟賢惟德，可以服人；卿父德薄，不足效也。卿與丞相從事，事之如父，勿怠！勿忘！卿兄弟更求聞達。至囑！至囑！"
5.有關諸葛亮的對聯：
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土革爻卦，水面偏能用火攻。
扇搖戰月三分鼎，石黯陰云八陣圖
出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”
6.有關諸葛亮的詩
書憤 蜀相
作者: 陸游 作者:杜甫
早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
7、名人讀《出師表》
唐代著名詩人白居易在讀《出師表》后寫道:"前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。" ... 過武侯祠,讀壁上石刻出師表時,"不覺淚下如雨,是夜竟不成眠,坐以待旦",足見《出師表》感人之深。 ...
蘇軾說:"讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。"
語文教案－《出師表》 篇2
出師表
教學目的
1 了解奏表的特點。
2 了解諸葛亮的“親賢臣，遠小人”等名言。
3 掌握本篇的詞語。
教學設想
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》）。此表用散體寫成（唐宋以后寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下給君王的上書。臣下上書奏事，陳述己見，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時，以深懷托孤之情、肩負丞相重任憂慮國事的心意給后主劉禪進此表，其情其辭自有其特點。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍·章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點，本篇情摯辭切，教學中要突出這點。
疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎。教學中要把這個基礎打扎實。
本文詞語較多，學生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
加強誦讀、背誦練習。
用三個課時。
第一課時
教學重點
1 介紹文章的背景。
2 正音、誦讀課文。
教學過程
一、導入 新課。
教師：同學們，今天我們學習諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時的情況，簡略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經過多年奮戰，終于建立了蜀國，身負丞相重任。蜀國建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年，諸葛亮統率蜀國軍隊北進，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室，統一天下的大業。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學習這篇文章，要注意領會諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文。
三、正音。
殂（cú） 陛（bì） 以塞（sè）忠諫 陟（zhì） 臧否（zāng pǐ） 攸（yōu）
祎（yī） 以遺（wèi）陛下 咨（zī） 裨（bì） 闕（quē）漏 頹（tuí） 桓（huán）
聞（wèn）達 猥（wěi） 危難（nàn） 二十有（yòu）一年 夙（sù） 駑（nú）
攘（rǎng） 彰（zhāng） 咎（jiù） 諏 （zōu） 涕（tì）
四、朗讀。
可叫三四名同學朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。
五、默讀。
讓學生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當堂提出。
布置作業
1 誦讀課文，熟悉內容。
2 初步理解并概括各段內容。
第二課時
教學重點
1 理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。
2 練習誦讀。
教學過程
講解文章第1—5段
第1段
一、全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評。
二、詞句。
“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”“先帝”：當朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用于尊長。“創業”：指創立統一天下的大業。“而”：卻。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國。“益州”：漢代州名，現在四川省一帶，當時蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。“疲弊”：困苦窮乏。“誠”：確實，的確。“之”：的。“秋”：時機，時刻。“然”：但是。“侍衛”：侍從護衛。“于”：在。內”：指朝廷中。“忠志之士”：忠誠有志的將士。“身”：自身，自己。“者”：表語中停頓。“蓋”：連詞，承上文申說原因。“追”：追念。“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。“報”：報答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，給。“陛下”：對帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺階。“宜”：應當。“開張”：開擴。“圣聽”：皇帝的聽聞；“圣”，對皇帝的尊稱。“以”：而。“光”：光大。“遺德”：遺留下的美德。“恢弘”：發揚，擴張；“恢”，擴大；“弘”，又作“宏”。“氣”：這里指昂揚的精神狀態。“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己。“引喻失義”：說話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠諫”：忠誠的勸諫。
三、內容。
提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問二：諸葛亮用什么來鼓勵劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志士效命這個好條件。
第2段
一、叫一名同學朗讀。
讀畢、酌情講評。
二、詞句。
“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事。“俱為一體”：都是一個整體，意即內廷處廷要協同一致；“為”，是。“陟”：升進。“臧”：善。“否”（pǐ）：惡。“異同”：復詞偏義，意思在“異”上。“奸”：邪惡不正。“科”：法令。“為”：做，行。“有司”：專管其事的官員。“論””評判。“刑”：處罰。“以”：用來。“昭”：顯示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“內外”：內廷外府。
三、內容。
提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對內廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
第3、4段
一、叫兩名同學分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評。
二、詞句。
“侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。”“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應對顧問。“侍郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛。“良”：賢能。“實”：誠實，老實。“志慮”：志向心思。“是以”：因此。“簡拔”：選拔；“簡”，選擇。“以”：用，把。“遺”：交付，給予。“愚”：自稱的謙詞。“以”：認為。“為”：是。“無”：不論。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征詢，商量。“必”：一定。“裨補”：增益補闕。“闕”：同“缺”，欠缺，不足。“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴大；“益”，益處。
“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。”“性行”：品性行為。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“曉暢”：明了通達，精通。“試用”：在正式任用前先行試用。“于”：在。“稱”：稱贊。“舉”：推薦。“為”：作，擔任。“督”：謂大將。向寵曾為中部督。“營”：軍營。“行（háng）陣”：軍隊行列，這里指軍中將士。“所”：處所。
三、內容。
提問：這兩段的內容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
第5段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
二、詞句。
“親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。”“親”：接近。“遠”：疏遠，離去。“小人”：奸邪無德之人。“所以”：……的原因。“興隆”：昌盛。“傾頹”：衰敗。“論”：議論。“未嘗”：未曾。“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。“于”：對。“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們在位時寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗。“侍中”：指郭攸之、費祎、“尚書”：主管朝廷政事，指陳震。“長（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統管丞相府事。“參（cān）軍”：官名，參謀軍務，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“貞”：正直。“良”：賢能。“死節”：守節義而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：勢盛。“計日而待”：以日來計算就能等待其實現，意即不要多久時間。
三、內容。
提問：這段的內容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
布置作業
1 背誦第1—5段。
2 整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3 思考第6—9段的內容。
第三課時
教學重點
1 理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。
2 練習誦讀。
3 總結詞語。
教學過程
第6段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
二、詞句。
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。”“布衣”：平民的代稱。“躬”：親自。“于”：在。“茍全”：姑且保存。“亂世”：動蕩不安的時代。“聞（wèn）達”：顯達或受稱譽；“聞”：名聲；“達”，顯貴。“以”：因為。“卑鄙”：身份低微，學識鄙陋。“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。“屈”：委屈。“顧”：拜訪。“于”：到。“咨”：征詢。“以”：拿。“感激”：感動。“遂”：于是。“許”：應允，答應。“以”：用，拿。“驅馳”：驅逐奔馳，引申為盡力效命之意。“值”：遭逢。“傾覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元208年劉備在當陽長坂被曹操戰敗。“際”：時期。“危難（nàn）”：危險困難；“難”，禍難。“爾來”：自那時以來；“爾”，這，那。“有”：用來整數與零數之間。“矣”：表示已然。
三、內容。
提問：本段寫什么內容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優遇。
第7段
一、叫一名同學朗讀。
讀畢，酌情講評。
二、詞句。
“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。”“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，這里指國家政務。“以”：這里表時間界限。“夙”：早。“恐”：擔心。“不”：無，沒有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明見。“瀘”：水名，今金沙江。“不毛”：不生長五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器軍備。“獎”：勉勵。“北”：名詞用作狀語，向北。“中原”：黃河流域地區，指曹魏統治區。“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測之詞。“竭”：盡。“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽。“所以”：表所用之物，意為用來……的。“報”：報答。“而”：表并列。“職分”：身任之職所應盡的本分。“斟酌”：考慮。“損益”：減少增加，指興利除弊。“進：”：奉上。“盡”：完全。
三、內容。
提問：這段的主要內容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
第8段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
二、詞句。
“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：懲處。“以”：用，拿。“告”：上報。“靈”：英靈。“興德”：發揚盛德；“興”，興起，興盛。“責”：譴責，處罰。“慢”；輕忽。“彰”：顯明，表明。“咎”：罪過，過失。“謀”：謀劃。“以”：連詞。“諏”：詢問。“善道”：好辦法。“察”：明察。“納”：采納。“雅言”：正確之言；“雅”，正確。“深”：深切。“追”：追念。“遺詔”：君王臨死前發布的命令；“遺”，遺留。“不勝”；不盡。
三、內容。
提問：這段的主要內容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓，砥礪志行，用心國事，善理政務，采納雅言。
第9段
串講。“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”“臨表”：面對奏表。“涕”：淚。“零”：落。“不知所言”：不知說的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實詞總結（文中只作一種解釋者不列）
道 ①道路。“中道崩殂”。②辦法。“咨諏善道”。
遺 ①遺留。“以光先帝遺德”。②（wèi）給予。“先帝簡拔以遺陛下”。
為 ①是。“俱為一體”。②做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。③做，擔任。“眾議舉寵為督”。
論 ①評判。“宜付有司論其刑賞”。②議論。“每與臣論此事”。
無 ①沒有。“若無興德之言”。②不論。“事無大小，悉以咨之”。
行 ①實行。“然后施行”。②行為。“性行淑均”。③（háng）行列。“必能使行陣和睦”。
益 ①益處。“有所廣益”。②增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結
而 ①卻。“先帝創業未半而中道崩殂”。②連接狀語與謂語。“可計日而待也”。
于 ①在。“然侍衛之臣不懈于內”。②及于，給。“欲報之于陛下也”。③對。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。④到。“還于舊都”。
以
①用，拿。“咨臣以當世之事”。②而。“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德”。③因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”④表時間、地域等界限。“受命以來，夙夜憂嘆”。⑤認為。“愚以為宮中之事”。
布置作業
1 背誦全文。
2 作課后練習。
［譯文］
先帝創建大業尚未完成一半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。
將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當。
君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這件事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了。
我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，于是答應為先帝奔走效勞。后來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十一年了。
先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務托付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地，現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵并率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至于考慮興利除弊，進獻忠言，那就是攸之、祎、允的責任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發揚盛德的言辭，那就責罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣我就受恩感激不盡了。
現在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。
語文教案－《出師表》 篇3
隆中對(資源匯集)
1.這兩篇文章均選自《__________》，其中《隆中對》的作者是______朝史學家______。
2.解釋下列句子中加著重號的字。 利盡南海__________民殷國富而不知存恤__________ 以光先帝遺德_________是以先帝簡拔以遺陛下_________ 先帝不以臣卑鄙_________猥自枉屈__________ 以彰其咎__________ 3.把下列句子譯成現代漢語。 （1）遂用猖獗，至于今日。譯文： （2）非惟天時，抑亦人謀也。譯文：______________________________ （3）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。譯文：___________________ （4）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。譯文：___________________ 4.《隆中對》一文中，劉備分析天下形勢的句子是：__________，__________，__________。諸葛亮分析天下形勢的句子是：__________，__________，__________。 《出師表》一文中，諸葛亮分析天下形勢的句子是：__________。 5.《隆中對》一文中，劉備的政治抱負是：_________________________。諸葛亮為劉備謀劃的政治目標是：_______________，_______________。 《出師表》一文中，諸葛亮的政治目標是：__________，__________。 6.《隆中對》一文中，諸葛亮給劉備全面地分析了當時全國的形勢，為劉備提出了__________，__________，__________的戰略方針。 《出師表》一文是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的表文。文章表達了諸葛亮“__________”“__________”的思想感情。在文中，他提出了三條建議，其中最重要的是“__________，__________”。 7.分別從《隆中對》《出師表》中找出成語“三顧茅廬”的原句。 《隆中對》：______________________________。 《出師表》：______________________________。 8.小說《三國演義》中的故事婦孺皆知，請分別寫出其中的兩個故事、兩條歇后語、兩個成語。 故事____________________ 成語____________________ 歇后語____________________ ____________________ 9.《出師表》中，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話，歷來被人們所傳頌。請列舉出我國歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對應的事例。 參考答案： 1.《三國志·蜀志·諸葛亮傳》晉陳壽2.利：物資存恤：愛撫、愛惜光：發揚光大遺：給予卑鄙：身份低微，出身鄙野猥：辱，這里有降低身份的意思彰：表明，顯揚3.（1）就因此失敗，（弄）到（成為）今天（這個局面）。（2）不僅僅是時機（好），而且是人的籌劃（得當）。（3）親近賢良的忠臣，疏遠*佞的小人，這就是西漢興隆的原因。（4）這就是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責和本分啊。4.漢室傾頹，*臣竊命，主上蒙塵。 自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。 今天下三分。 5.欲信大義于天下。 霸業可成，漢室可興。 興復漢室，還于舊都。6.西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理。 報先帝 忠陛下 親賢臣，遠小人。7.由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。 8.故事 (諸葛亮)空城計或揮淚斬馬謖 (曹操)殺楊修或殺呂伯奢 成語三顧茅廬 樂不思蜀 萬事俱備，只欠東風 歇后語 周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨 徐庶進曹營——一言不發 司馬昭之心——路人皆知（答案只要與《三國演義》有關均可） 9.唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂或林則徐受命虎門銷煙等。
語文教案－《出師表》 篇4
一、教學目的
1.背誦全文，培養學生文言文的閱讀能力。
2.領會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一件的期望與教育的拳拳之心。
3.學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
二、難點、重點分析
1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
諸葛亮首先分析當時的政治形勢，說明先帝創業的艱辛，然后根據劉禪的弱點提出三項建議：
（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴明，宮中府中俱當一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓，也是復興漢室的必備條件。
2.表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點？
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：
1.內容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統一天下的未竟之業，又是為了扭轉危急處境。全文有理有據、合情合理。
2.表達方式運用議論、記敘，抒情相結合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3.易錯易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現代漢語的“所以”都用在因果句中表結果，一般用在復句內的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是光漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識淺陋。
4.難句例解
此誠危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國文法復詞偏義例續舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復用，從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書·傅？傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的。“秋”，《說文》：“禾毅孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關鍵的時刻。一說，“秋，愁也。”（《廣雅·釋訪》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶？？也，？？者，化悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”
譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經據以證成之。”“喻”是晚喻，開導，熟語有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達的街？，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋治久“茍，且也。”或作“只”講，揚雄《法言人“非茍知之。”或作“誠”講，《論語·里仁》：“茍志于仁矣，無惡也。”又，《廣雅·釋？》同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術訓》：“‘聞’猶‘達’也。”實在也是“被聞”的意思。“聞”與“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語·顏淵》有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘土何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對日：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。”’
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈。
“以”，以為，認為。“卑鄙”，同義的并列結構的復合詞，這里是中性詞。現代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發展的內部規律。，《說文》：“犬吠聲也”。王箱《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。” 李密《陳情表》：“猥以微*，當侍東宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當于現在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥， “猥”是形容詞增加使動用法。或說：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》：“山水狠至。”“猴”，突然。
譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。
深入不毛。
“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，《說苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《周禮·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發之北有冥海者。”《經典釋文·莊子音義》李注：“發，猶毛也。”司馬注：“北極之下無毛之地也。”“窮發”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現在緬甸北部離我國國境只有一百里的一座古城，當地少數民族至今還供有諸葛亮像。
譯文：深入到連桑麻也不能生長的地方。
不效則治臣之罪。
有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。
譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。
察納雅言。
一些注家都注‘雕言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會是“正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說文》：“中國之人也。”段玉裁注：“弓呻之義為大也。”《方言》：“自關而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國之人”又轉移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焊《古今聲類通轉表》。朱駿聲《說文通訓定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《茍子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當的）言”。又，《荀子·儒效》：“用稚儒則千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。
譯文：審察并且采納正確的言論。
庶竭努鈍。
“庶”，有的注家說是“庶幾”，不確。《經傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也。”郝懿行《義疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經詞衍釋》：“‘庶無悔罪’言‘幸無’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統《講席將畢賦三十韻詩依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“希”、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講？這是假借，今吳語區常州一帶“豬”讀？，“書”讀？，“儲”讀？。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉，“耕”、“陽”旁轉。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉，‘微’、‘元’旁對轉。”王、黃二位先生書中都有很多實例。
譯文：希望使我盡點兒笨力。
三、教學過程設計
（一）導入新課。
教師：同學們，今天我們學習諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時的情況，簡略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經過多年奮戰，終于建立了蜀國，身負丞相重任。蜀國建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年，諸葛亮統率蜀國軍隊北進，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室，統一天下的大業。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學習這篇文章，要注意領會諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
（二）教師范讀課文。
（三）正音。
殂（cú） 陛（bì） 以塞（sè）忠諫 陟（zhì） 臧否（zāng pǐ）攸（yōu） ？（yī） 以遺（wèi）陛下 咨（zī）稗（bì）闕（quē）漏 頹（tuí） 桓（huán）聞（wèn）達 猥（wěi） 危難（nàn） 二十有（yòu）一年 夙（sù）駑（nú） 攘（rǎng） 彰（zhāng） 咎（jiù） 諏（zōu） 涕（tì）
（四）朗讀。
可叫三四名同學朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。
（五）默讀。
讓學生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當堂提出。
（六）講解文章第1～9段
第1段
1.全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評。
2.詞句。
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
“先帝”：當朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先”，稱已死的人為先，多用于尊長。“創業”：指創立統一天下的大業。“而”：卻。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國。“益州”：漢代州名，現在四川省一帶，當時蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。“疲弊”：困苦努乏。“誠”：確實，的確。“之”：的。“秋”：時機，時刻。“然”：但是。“侍衛”：侍從護衛。“于”：在。“內”：指朝廷中。“忠志之土”：忠誠有志的將土。“身”：自身，自己。“者”：表語中停頓。“蓋”：連詞，承上文申說原因。“追”：追念。“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。“報”：報答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，給。“陛下”：對帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺階。“宜”：應當。“開張”：開擴。“圣聽”：皇帝的聽聞。“圣”，對皇帝的尊稱。“以”：而。“光”：光大。“遺德”：遺留下的美德。“恢弘”：發揚，擴張；“恢”：擴大；“弘”：又作“宏”。“氣”：這里指昂揚的精神狀態。“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己。“引喻失義”：說話不符合道理；“引”：引證；“喻”：比喻；“義”：合理、適宜的事稱義。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠諫”：忠誠的勸諫。
3.內容。
提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問二：諸葛亮用什么來鼓勵劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志上效命這個好條件。
第2段
1.叫一名同學朗讀。
讀畢、酌情講評。
2.詞句。
宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事。“僅為一體”：都是一個整體，意即內廷處廷要協同一致；“為”：是。“涉”：升進。“臧”：善。“否”（？）：惡。“異同”：復詞偏義，意思在“異”上。“*”：邪惡不正。“科”：法令。“為”：做，行。“有司”：專管其事的官員。“論”：評判。“刑”：處罰。“以”：用來。“昭”：顯示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“內外”：內廷外府。
3.內容。
提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對內廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
第3、4段
1.叫兩名同學分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評。
2.詞句。
侍中侍郎郭攸之、費棉、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應對顧問。“傳郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛。“良”：賢能。“實”：誠實，老實。“志慮”：志向心思。“是以”：因此。“簡拔”：選拔；“簡”：選擇。“以”：用，把。“遺”：交付，給予。“愚”：自稱的謙詞。“以”：認為。“為”：是。“無”：不論。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征詢，商量。“必”：一定。“碑補”：增益補因。“闕”：同“缺”，欠缺，不足。“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴大；“益”，益處。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
“性行”：品性行為。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“曉暢”：明了通達，精通。“試用”：在正式任用前先行試用。“于”：在。“稱”：稱贊。“舉”：推薦。“為”：作，擔任。“督”：謂大將。向寵曾為中部督。“營”：軍營。“行（háng）陣”：軍隊行列，這里指軍中將土。“所”：處所。
3.內容。
提問：這兩段的內容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
第5段
l.全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
2.詞句。
親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，
每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
“親”：接近。“遠”：疏遠，離去。“小人”：*邪無德之人。“所以”：……的原因。“興隆”：昌盛。“傾頹”：衰敗。“論”：議論。“未嘗”：未曾。“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”：遺憾，不滿意。“于”：對。“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們在位時寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗。“侍中”：指郭攸之、費偉。“尚書”：主管朝廷政事，指陳震。“長（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統管丞相府事。“參（cān）軍”：官名，參謀軍務，指蔣碗。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“貞”：正直。“良”：賢能。“死節”：守節義而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：勢盛。“計日而待”：以日來計算就能等待其實現，意即不要多久時間。
3.內容。
提問：這段的內容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的巨子。
第6段
l.全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
2.詞句。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，很自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
“布衣”：平民的代稱。“躬”：親自。“于”：在。“茍全”：姑且保存。“亂世”：動蕩不安的時代。“聞（wèn）達”：顯達或受稱譽；“聞”：名聲；“達”：顯貴。“以”：因為。“卑鄙”：身份低微，學識鄙陋。“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。“屈”：委屈。“顧”：拜訪。“于”：到。“咨”：征詢。“以”：拿。“感激”：感動。“遂”：于是。“許”：應允，答應。“以”：用，拿。“驅馳”：驅逐奔馳，引申為盡力效命之意。“值”：遭逢。“傾覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元208年劉備在當陽長圾被曹操戰敗。“際”：時期。“危難（nàn）”：危險困難；“難”，禍難。“爾來”：自那時以來；“爾”，這，那。“有”：用來整數與零數之間。“矣”：表示已然。
3.內容。
提問：本段寫什么內容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優遇。
第7段
1.叫一名同學朗讀。
讀畢，酌情講評。
2.詞句。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除*兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祥、允之任也。
“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，這里指國家政務。“以”：這里表時間界限。“夙”：早。“恐”：擔心。“不”：無，沒有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明見。“滬”：水名，今金沙江。“不毛”：不生長五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器軍備。“獎”：勉勵。“北”：名詞用作狀語，向北。“中原”：黃河流域地區，指曹魏統治區。“庶”：庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測之詞。“竭”：盡。“駕鈍’”：低能，愚鈍；“駕”，能力低下的馬，喻才能低下。“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽。“所以”：表所用之物，意為用來……的。“報”：報答。“而”：表并列。“職分”：身任之職所應盡的本分。“斟酌”：考慮。“損益”：減少增加，指興利除弊。“進：”：奉上。“盡”：完全。
3.內容。
提問：這段的主要內容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的華圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
第8段
l.全班齊讀。
讀畢，酌情講評。
2.詞句。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、韓、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：懲處。“以”：用，拿。“告”：上報。“靈”：英靈。“興德”：發揚盛德；“興”，興起，興盛。“責”：譴責，處罰。“慢”：輕忽。“彰”：顯明，表明。“咎”：罪過，過失。“謀”：謀劃。“以”：連詞。“諏”：詢問。“善道”：好辦法。“察”：明察。“納”：采納。“雅言”：正確之言；“雅”，正確。“深”：深切。“追”：追念。“遺詔”：君王臨死前發布的命令；“遺”，遺留。“不勝”：不盡。
3.內容。
提問：這段的主要內容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓，砥礪志行，用心國事，善理政務，采納雅言。
第9段
串講。“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”“臨表”：面對奏表。“涕”：淚。“零”：落。“不知所言”：不知說的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實詞總結（文中只作一種解釋者不列）
道：①道路。“中道崩殂”。②辦法。“咨諏善道”。
遺：①遺留。“以光先帝遺德”。②（？）給予。“先帝簡拔以遺陛下”。
為：①是。“僅為一體”。②做，行。“若有作*犯科及為忠善者”。③做，擔任。“眾議舉
寵為督”。
論：①評判。“宜付有司論其刑賞”。②議論。“每與臣論此事”。
無；①沒有。“若無興德之言”。②不論。“事無大小，悉以咨之”。
行：①實行。“然后施行”。②行為。“性行淑均”。③（h？ng）行列。“必能使行降和睦”。
益：①益處。“有所廣益”。②增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結
而：①卻。“先帝創業未半而中道崩姐”。②連接狀語與調語。“可計日而待也”。
于：①在。“然侍衛之臣不懈于內”。②及于，給。“欲報之于陛下也”。③對。“未嘗不嘆
息痛恨于桓、靈也”。④到。“還于舊都”。
以：①用，拿。“咨臣以當世之事”。②而。“誠直開張圣聽，以光先帝遺德”。③因而。
“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”④表時間、地域等界限。“受命以來，
夙夜憂嘆”。⑤認為。“愚以為宮中之事”。
布置作業
1.背誦全文。
2.作課后練習。
【小資料】
一、譯文。
先帝創建大業尚未完成一半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦努乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠功諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費偉、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。
將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當。
君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這件事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。待中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了。
我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，于是答應為先帝奔走效勞。后來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十一年了。
先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務托付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過滬水，深入到荒涼不毛之地，現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵并率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己寫鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至于考慮興利除弊，進獻忠言，那就是攸之、祥、允的責任了。
希望陛下把完成討伐*賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發揚盛德的言辭，那就責罰攸之、諱、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣我就受恩感激不盡了。
現在該運行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。
二、作者。
諸葛亮（181～234），三國蜀漢政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人。東漢末，隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽西），留心世事，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207），劉備三顧革廬，他向劉備提出占據荊（今湖南、湖北）、益（今四川）兩州，謀取西南各族統治者的支持，聯合孫權，對抗曹操，統一全國的建議，即所謂“隆中對”。從此成為劉備的主要謀士。后劉備根據其策略，聯孫攻曹，取得赤壁之戰的勝利，并占領荊益，建立了蜀漢政權。曹丕代漢后，他建議劉備稱帝，并自命任丞相。建興元年（公元 223）劉樣繼位，他被封為武鄉侯，領益州牧，政事無論大小，都由他決定。當政期間，勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關系，有利于當地經濟、文化的發展。曾五次出兵攻魏，爭得中原。建興十二年，與魏司馬懿在渭南相拒，病死于五丈原軍中，葬定軍山（今陜西勉縣東南）。傳曾革新連弩，能同時發射十箭，又制造“木牛流馬”，有利于山地運輸。著作有《諸葛亮集》。
在文學事業方面，諸葛亮的成就沒有他在政治、軍事方面那樣引人注目，也不能與他的政敵、部下文人集團的領袖曹操相比肩。
然而，諸葛亮的散文，卻具有獨特的風格：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴密，文風平易。《三國志》的作者陳壽稱諸葛亮的文章“聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當世”，因而也就反駁了“怪亮文采不艷，而諸過于丁寧周至”的評論之非（見《進諸葛亮集表＊。陳壽還于《三國志》之外，編輯了一部《諸葛氏集》，總目分24篇，計104112字，并于晉武帝泰始十年（公元27）寫表向朝廷推薦（惜此集至宋代即已散佚）。
明清兩代，有不少人編諸葛亮的集子，其中以清代張澎編的《諸葛忠武侯文集》體例較好，搜輯資料亦較完備。1960年由段熙鐘、聞旭初先生編校、中華書局出版的《諸葛亮集》，就是以張財的本子為底本的。
三、《出師表》里的一些官職。
表文云：“待中侍郎郭攸之、費、董允等，此皆良實，志慮忠純……”此處的侍中，指郭、費，侍郎指董允。
侍中，從秦漢到北宋都置此官，但歷代待中任職不一。在秦漢時期，侍中是加官，無實職，無定員；三國時期，則是皇帝左右的侍從官員，出入宮廷，備顧問應對，成為禁中決策的顧問人員，職位漸顯。唐代的待中，是門下省的長官。門下省在侍中主持下審議，副署皇帝詔令，簽署臣下章奏、職任，與三國時的侍中不同。要注意區別，免得學生視同一律。
侍郎，在三國時，為郎官之一。“郎”即“廊”字，郎官即宮殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出師表》里的董允，官黃門侍郎。黃門（黃閱）即宮門，因其受事于黃闊之內，故稱黃門侍郎。職任是：侍從皇帝，傳達詔命。當時的侍郎，與后世的同名職事官不一樣，后世稱大部（吏、戶、禮、兵、刑、工）的副長官為侍郎。
表中又說：“侍中、尚書、長史、參軍，此皆貞良死節之臣，……”侍中仍指郭攸之，費？，尚書指陳震，長史專指張裔，參軍專指蔣碗。
尚書，在戰國秦時官位較低，自漢武帝時候起，地位逐漸重要。尚書是在帝左右辦事的官員，掌文書章奏，有點像皇帝的秘書人員。東漢時，正式成為協助皇帝處理政務的官員，三國時亦然。后世則稱六部長官為尚書。
長史，在三國時，是丞相府屬官。（其前，西漢時丞相、太尉、御史大夫均置此屬官，東漢時太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，兩漢邊郡太守亦置長史。）張裔為丞相府長史，諸葛亮出征，留張裔統管丞相府事宜。
參軍，三國時的參軍，全銜是：參丞相軍事，為丞相屬官。參軍數額往往不少，隨亮出征的馬俊亦是其一。在表文中專指蔣碗，當時碗與裔共同留丞相府，處理府事。諸葛亮最信任蔣碗，曾密謂劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬。”
《出師表》專門提到：“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。”此處所說的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，為領兵將帥，漢末始有這個軍事職稱；后來幾稱都督中外諸軍事者，即大都督，為全國最高軍事統帥，三國后期魏國司馬氏父子就先后擔任過大都督或大將軍。漢稱都督諸州軍事者，尚非大都督。
蜀國向寵，先曾充牙門將，公元222年劉備征吳，彝陵一戰全軍慘敗，獨寵營完好無損，“先帝稱之曰能”指的就是表現在這一戰事中的軍事才干，“是以眾議舉寵為督”。向寵擔任的是中部督，并不是專鎮一方的都督，而是典宿衛兵，為皇帝的近衛軍長官。
四、文體知識——表。
表是古代奏議的一種，是古代臣于向君主陳述自己的請求、愿望或意見的一種文書樣式，也叫“奏章”或“奏疏”。本來，我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”（書信、意見書的總稱）。到了漢代，這類文字被細分為四類：章、奏、表、議。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”（《文心雕龍》），魏晉南北朝時期又統稱為
“表”。不管怎么稱呼，總是一種例行公文，很少流傳。但諸葛亮的這篇《出師表》（原文無此
標題，篇名是后人加的）由于報國的至誠，情意的真切，成為散文史上的名篇，對后世有深
遠的影響。愛國詩人陸游在《書憤》中熱情頌揚道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”民
族英雄文天祥在《正氣歌》中感慨系之：“或為出師表，鬼神泣壯烈。”
五、古代對“死”的表達。
等級觀念森嚴的中國古代社會，對于“死”的表述也分等級：帝王死稱“崩”，諸侯死稱“亮”，大夫死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人死就稱“死”。
六、杜甫《蜀相》。
丞相調堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧革自春色，隔葉黃鵬空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
偉大詩人杜甫一生坎坷，飽經離亂，崇敬諸葛亮，渴望為國建功立業。他晚年避居成都，前去拜褐武侯詞（諸葛亮生前封武鄉侯，故稱武侯詞），首句一個“尋”字道出了詩人迫切拜謁的心情。“錦官城”（成都的別稱，成都以產錦聞名，曾設專官管理，故稱此名）句點明武侯詞的地點與非凡氣象。走到洞前，只見映階碧草，聽到黃鶴好音，而一個“自”與“空”寫出了詞堂的荒涼、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，詩人不禁蔚然淚下。劉備三顧茅廬，諸葛亮獻出統一天下的計謀，幫助劉備開創基業，幫助劉祥繼承大業并渡過（濟）難關，真不愧為“兩朝開濟”的老忠臣。他六出祁山伐魏，沒有成功，病死軍中，永遠使天下英雄每念及此，淚滿衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指詩人自己。詩人心念武侯，高山仰止，正寄希望于當世的名臣良相。
語文教案－《出師表》 篇5
出師表
教學目的
一、背誦全文，培養學生文言文的閱讀能力。
二、領會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
三、學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
四、了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
教學設想
一、古文忠君與愛國是一致的，故對諸葛亮忠于劉氏政權并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責備。
二、學習本文，難點不在講解而在背誦。老師要鼓勵學生記憶、背誦的熱情，在理解的基礎上加強背誦。
第一課時
教學要點
一、解題、作者、背景、出師表。
二、老師指導閱讀、分段。
三、研讀1、2段。
教學過程
一、解題，導入 新課。
二、老師指導閱讀課文（要求讀得富于感情，有層次感），同時畫出生字新詞。
三、聽寫生字新詞，給生字注音。
崩殂 恢弘 妄自菲薄 陟罰臧否 郭攸之費祎 以遺陛下 裨補闕漏 猥自枉屈 夙夜憂嘆 庶竭駑鈍以彰其咎 咨諏善道
四、指導分段。
1 圍繞“出師”思考以下幾點：第一，在國家危急的形勢下，作者出師前向后主提了哪幾條治國建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由？第三，在說明出師理由之后，作為臣下，是否還要請求皇上批準他出師并表達這次出師伐魏的決心？
2 討論后分段，寫段意。
明確：第一部分（1—5段）指明危機，提出建議。
第二部分（6、7段）追憶往事，陳述理由。
第三部分（8、9段）分清責任，表明決心。
五、研讀第1、2段。
1 結合文中注釋閱讀課文，并補充如下注釋：
疲弊：比喻國家衰弱貧窮。
秋：引申為關鍵時刻。
蓋：語首助詞，可譯為“原來”。
妄自菲薄：指過分看輕自己。
忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀jiàn，臣下規勸皇上，向皇上提意見。 昭：讀zhào，詔示，顯示。
刑：名詞活用為動詞，用刑，受罰。
光：名詞活用為動詞，發揚光大。
臧否：形容詞活用為動詞，獎勵懲罰，表揚批評。
恢弘：形容詞活用為動詞，擴大發揚。
2 指導分析第1段。弄清第1段中三句話的意思。
(1)提問：作者指出當時蜀國的形勢如何？（讀第1句）值此存亡危急之秋，內外大臣表現如何？（讀第2句）內外大臣這樣表現的原因？（讀“蓋追”句）內外大臣能如此，作國君的又當如何？（讀第3句）諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？
板書：開張圣聽（廣開言路）
(2)指導背誦：這三句話語意連貫，互為因果，要順著思路默想、記憶，背誦。
(3)指導辨析詞的引申義和“以”的連接作用。
①結合上下文，辨析詞義，完成下表。
（“秋”的引申義學生回答可能有困難，教師可提示：民以食為天，秋天是收獲的季節。）
②復習“以”的介詞用法——當“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法。“開張圣聽”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來”。
妄自菲薄”結果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結果，可譯為“以致”。
“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關系，在朗讀時要注意“讀斷”。
(4)指導朗讀。
3 指導分析第2段。
(1)作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？
板書：陟罰臧否，不宜異同——賞罰分明
(2)提示背誦：宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也。
六、布置作業 。
1 默寫1、2段
2 預習3—7段：⑴對照注釋力求會翻譯。⑵思考哪些是議論文字，哪些是敘述文字。
語文教案－《出師表》 篇6
【教學要點】
1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解課文中的幾種判斷句式。
4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
5、了解本文率直、質樸、懇切的語言風格。
【教學步驟】第一課時（新授課）
〖教學目的及要求〗
1、題解，了解本文作者及寫作背景。
2、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。
3、熟讀課文。
〖教學重點〗
1、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。
2、熟讀課文。
〖教學難點〗
題解，了解本文作者及寫作背景。
〖教學過程〗
一、導入
唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”哪位同學能說說，這是杜甫的哪首詩？對，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節課我們就來學習他的《出師表》。
二、題解
1、作者：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。
2、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
3、出師伐魏背景簡介：
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對諸葛亮托認國事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實現劉備的統一中原，光復漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經過了幾年的努力，國力有所加強，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準備北伐曹魏，以“北定中原”。
劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰略思想始終是聯吳抗曹，并用五年的時間為伐魏作準備。主要措施有：⑴與吳國通好；⑵加強內政建設；⑶平定南方叛亂。
三、生字、重點詞
1、給生字注音：
殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏（zōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）2、解釋重點詞：
危急存亡之秋：緊要時刻以光先帝遺德：發揚光大恢弘志士之氣：發揚擴大不宜異同：不同
引喻失義：說話不恰當。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當。
是以先帝簡拔以遺陛下：選拔；給予。
嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。 由是感激：感動、激動。遂許先帝以驅馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚；過失。以咨諏善道：詢問。
四、教師范讀課文，提醒學生注意句中停頓
五、學生自讀課文
第二課時（閱讀理解課）〖教學目的及要求〗
在掌握重點詞含義的基礎上，引導學生理解文章前五段的內容，并對每段內容加以小結。
〖教學重點及難點〗同上。
〖教學過程〗
一、第1段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴當時的不利條件是什么？“先帝創業未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）
⑵當時的有利條件是什么？“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”（主觀）
⑶本段提出什么建議？“開張圣聽”
⑷提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
⑸對陛下進行了怎樣的規勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
5、小結：
分析當前形勢，提出“廣開言路”的建議。
二、第2段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴作者在本段提出的建議是什么？具體內容是？嚴明賞罰。
⑵如何具體執行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。
⑶提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。
⑷“內外異法”內外各指什么？宮中、府中。
5、小結：
提出應內外一體，賞罰嚴明的建議。
三、第3、4段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴為什么要舉薦這些人？“此皆良實，志慮忠純”
⑵提出親賢的具體作法是？“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”
⑶親賢的好處是？“必能裨補闕漏，有所廣益”
⑷概括第3段的內容？述說文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質。
⑸為何舉薦向寵？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”
⑹具體如何舉用？“營中之事，悉以咨之”
⑺好處？“必能使行陣和睦，優劣得所”
⑻概括第4段的內容？述說武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼備。
5、小結：
述說人事安排，舉薦文臣武將。
四、第5段
1、朗讀
2、檢查重點詞
3、學生串譯
4、提問檢查：
⑴本段的中心句？第1句
⑵“每與臣論此事”中“此”指？第1句
⑶“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠小人”
5、小結：
總結上兩段，提出“親賢遠小”的建議。
第三課時（閱讀理解課）〖教學目的及要求〗
在掌握重點詞含義的基礎上，引導學生理解文章后4段的內容，并對每段內容加以小結。
〖教學重點及難點〗同上。
〖教學過程〗
一、第6段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴表明作者出身的句子（詞語）？“臣本布衣，躬耕于南陽”；“布衣”
⑵當時作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”
⑶“感激”的原因？
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”
⑶文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？
低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”
⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？
“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。”
5、小結：
本段述身世，講經歷，以使陛下明白創業之艱難，同時表達自己愿竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。
二、第7段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”
⑵“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
⑶表明伐魏時機成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”
⑷表達作者思想感情的句子？“此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也。”
5、小結：
本段敘述受命以來的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責輔佐陛下，以報先帝托付之情的決心。
三、第8段
1、朗讀。
2、檢查重點詞。
3、學生串譯。
4、提問檢查：
⑴第一句照應上段哪一句？“獎率三軍，北定中原”
⑵第二句前半句照應上段哪一句？“斟酌損益，進盡忠言”
⑶第二句后半句照應第一段哪一句？“開張圣聽”
5、小結：
本段是對上文的回顧，再次提出對陛下的期望和要求，這既是臣對君的忠心之述，也是長輩對晚輩誠摯愛忙亂的表露，感情真切自然。
四、第9段
表達依依惜別之情。
第四課時（總結復習課）〖教學目的及要求〗
1、總結全文，分析寫作特色。
2、復習重點詞。
3、完成課后練習。
〖教學重點〗
1、總結全文，分析寫作特色。
2、復習重點詞。
3、完成課后練習。
〖教學難點〗
總結全文，分析寫作特色。
〖教學過程〗
一、總結全文
板書：
出師表
（蜀）諸葛亮
第一部分：曉之以理。
第一層（1）：分析形勢，提出第一條建議──“開張圣聽”
第二層（2）：提出第二條建議──“賞罰嚴明”
第三層（3～5）：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠小”。
第二部分：動之以情
（6）述身世，講經歷。
（7）敘述受命之后的心情與措施，表忠心。
（8）總提期望與要求。
（9）結束語：報先帝、忠陛下
二、總結本文寫作特色
1、議論中融以敘事和抒情：
由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之情，此文全篇為他的“報先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛諫后主，他對劉禪的反復勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語重心長，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
2、語言率直、質樸、懇切、精練：
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪 著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復漢室”之大業。作者此情此意，形成了本文率直、質樸、懇切的語言風格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無比喻，去華麗，重真情實錄，處處不失臣子身份，又切合長輩的口吻。
本文語言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創，不少詞經過他的提煉，后來成為有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
三、復習重點詞
四、完成課后練習
課后小結。
語文教案－《出師表》 篇7
24出師表
教學目標
1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
課時安排3課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、對聯導入 新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)
二、解題，簡介時代背景
三、整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
古今異義詞：
(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
3、學生齊讀課文，理清文章結構
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-
第二課時
一、師生共同研讀課文第一部分
1、請同學翻譯第一自然段。
2.問題探究
(1)當時的不利條件是什么？
先帝創業未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。
2)當時的有利條件是什么？
內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之于陛下”而“不懈于內”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。
(3)本段提出什么建議？ 開張圣聽
（4）提出這一建議的目的是什么？ 以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”
（5）對國君進行了怎樣的規勸？ “不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
（6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
意在激發劉禪繼父之志和啟示他學先帝用人之明。
小結：本段分析當前形勢，提出：“廣開言路”的建議。
3.請同學翻譯第二自然段。
問題探究
①作者在本段提出的建議是什么？具體內容是什么？
嚴明賞罰；“宮中”“府中”不應異法。
②如何具體執行？ 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
③提出怎樣的勸誡？ 陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私
④“內外異法”內外各指什么？ “宮中”“府中”
小結：本段提出應內外一體，賞罰嚴明的建議。
3.請同學翻譯第三、四自然段。
問題探究
1、 舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？
郭攸之、費諱、董允等。此皆良實，志慮忠純。
2、提出親賢的具體作法是什么？
宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。
3、親賢的好處是什么？
必然裨補闕漏，有所廣益。
4、亮認為舉用向寵將軍的好處是什么？
必能使行陣和睦，優劣得所。
小結：本段述說人事安排，舉薦文臣武將。
4、請同學翻譯第五自然段。
(1)本段的中心句是？第一句
(2)先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠小人。
(3)后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠賢臣。
(4)“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句
(5)“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是什么？
親賢臣，遠小人。
小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業
熟讀全文。
第三課時
一、研讀課文第二部分
1.請同學翻譯第六自然段。
問題探究
①找出表明作者出身的語句。
②當時作者的志趣是什么？
③“感激”的原因是什么？第二句
④文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？第一句
⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？最后一句
2、請同學翻譯第七段。
問題探究
1、亮夙夜憂嘆的原因？ 恐托付不效，以傷先帝之明
2、“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明
3、表明伐魏時機成熟的句子？
今南方已定，兵甲已足
3.請同學翻譯第八段。
第一句照應上段哪一句？ 獎率三軍，北定中原
第二句前半句照應上段哪一句？ 斟酌損益，進盡忠言
第二句后半句照應第一段哪一句？開張圣聽
哪一句話表現了亮以身許國的意志和決心。第一句
4.第9段：結束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動后主，并激勵其發憤圖強。
二、再讀課文，思考討論下面的問題
1.討論：你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：1)諸葛亮與劉備的關系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創建西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，并提出自己的意見。
(2)中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。之所以有這么強烈的感情色彩，也是由他們君臣關系與眾不同所決定的。
(3)區別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑒。
傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。
(4)小結。
封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現在已被賦予全心全意為人民服務的新義。
四、布置作業
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文
語文教案－《出師表》 篇8
【教學目的】
1、朗讀背誦文言課文。
2、積累一些文言實詞和虛詞。學會翻譯文言文。
3、理解作者的政治主張和政治愿望。
4、理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
【重點難點】
1、重點：
⑴朗讀背誦文言課文。
⑵積累一些文言實同和虛詞，學會翻譯文言文。
2、難點：
⑴理解作者的政治主張和政治愿望。
⑵理解并學習本文議論、敘事和抒情相結合的寫法。
【教學時間】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、查字典，讀準下列加點字的音：
崩殂（cuí）疲弊（bì）陛下（bì）妄自菲薄（fěibó）恢弘（hóng）以塞（sè）駑鈍（nú）裨補闕漏（bìquē）陟罰（zhì）臧否（zāngpǐ）郭攸之（yōu）行陣和睦（háng）費祎（yī）長史（zhāng）猥自（wěi）夙夜憂嘆（sù）咨諏（zōu）以遺陛下（wèi）以彰其咎（jiū）斟酌（zhēn zhuó）
2、查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡介：
本文選自（三國志•蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2、關于“表”：
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年p27年）第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從猇亭（現在湖北宜都）戰役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政治修明，有一個穩定的戰略后方，以實現先帝的‘叫匕定中原”，“興復漢室”的宏大理想。
三、正課
1、朗讀課文，注意語音正確，節奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2、請學生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
中道：中途
崩殂：死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
疲弊：人力疲勞，物力缺乏。
誠：實在，確實。
秋：這里是“時”的意思。
蓋：發語詞，有“因為是”“原來是”的意思。
殊遇：特別厚待。
遺德：遺留的美德。
妄自菲薄：過分地看輕自己。
3、請學生翻譯第2段：
一體：指國家的官員。
為忠善者：盡忠做好事的人。
昭：顯示，表明。
平明之理：公平嚴明的治理。
4、請學生翻譯第3段：
良實：善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。
是以：以是，因此。
愚：古時自稱，我。
廣益：更多的益處、成效。
5、請學生翻譯第4段：
曉暢：通曉，精通。
行陣：隊伍，指軍隊。
優劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6、請學生翻譯第5段：
親：親近。形容詞用作動詞。
遠：疏遠。形容詞用作動詞。
所以：表示與動作行為有關的原因，可譯為“…的原因”。
興隆：興旺發達。
傾頹：傾覆衰敗。
未嘗：沒有一次。
痛恨：痛心遺憾。
計日而待：計算著時間而到來。指為期不遠。
7、請學生翻譯第6段。
躬：親自。
茍全：茍且保全。
聞達：聞名作官。
由是：因此。
感激：感動、激動。
驅馳：快跑，喻奔走效勞。
有：通“又”，表余數。
8、請學生翻譯第7段。
托付不效：托付的事情未能辦到。
三軍：指全軍。
庶：差不多。
職分：職責。
9、請學生翻譯第8～9段。
效：重任。
不效：不能實現。
興德：發揚美德。
察納：觀察采納。
不勝：不盡。
涕零：流下眼了。
10、朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結
1、古今詞義：
痛恨：
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣：
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙：
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激：
古義：感動，激動。由是感激。
今義：因對方的好意或幫助而對他產生好感。
2、一詞多義：
效：
重任愿陛下托臣以討賊興復之效。
實現、完成不效則治臣之罪。
感激：
感動，激動由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3、詞性活用：
光：名詞用為動詞發揚光大以光先帝遺德。
恢弘：形容詞用為動詞發揚擴大恢弘志士之氣。
良實：形容詞用為名詞善良誠實的人。此皆良實。
優劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優劣得所。
親：形容詞用為動詞親近親賢臣。
遠：形容詞用為動詞疏遠遠小人。
奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢：形容詞用為動詞怠慢則責攸之。諱、允等之慢。
4、通假字：
闕通缺，缺點稗補闕漏。
有通又，表余數爾來二十有一年矣。
5、虛詞：
以：
介詞，把故臨崩寄臣以大事也。
介詞，因先帝不以臣卑鄙。
連詞，表目的來，用來以光先帝遺德。
連詞，表結果以致以塞忠諫之路也。
連詞，表時間以受命以來。
五、作業
1、完成課后練習一。
2、選用課時作業優化設計：
一、給下列多音多義字注音或組詞
1、薄:
（妄自菲薄）
2、塞：
（以塞忠諫之路）
3、行：
（行陣）（性行淑均）
4、否：
（陟罰臧否）
5、遺：
（以遺陛下）
二、解釋下列加粗的詞語
1、益州疲弊。2、蓋追先帝之殊遇。
3、恢弘志士之氣。
4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5、先帝不以臣卑鄙。
6、由是感激。
三、翻譯下列文言句子
1、庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3、今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時
一、預習
1、朗誦課文，熟讀成誦。
2、思考課后練習，對課文內容和寫作特色質疑。
二、導入
上節課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節課我們將深入探究課文主要內容和主要寫作特色。
三、正課
1、朗誦課文，盡量背誦。
2、提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因為蜀國是先帝創下的基業，是“北定中原”“恢復漢
室”的根據地，而先帝的理想未能實現而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔子之沉重。同時警示后主要奮發有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調。
3、提問：
第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關鍵時刻，希望劉禪“居安思危”。
4、提問：第1段提到“侍衛之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國的國君應當如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應當有所為。
5、提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
⑴廣開言路。“誠宜開張圣聽”；
⑵嚴明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
⑶親賢遠佞。“親賢臣，遠小人”。
6、提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”
⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大
穩定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：
作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創業的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業以報答先帝。
8、提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業。這是他
“報先帝而忠陛下”的本分。
9、提問；出師之前作者做了哪些準備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰備。
10、提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復漢
室，還于舊都”。
11、提問：作者出師后的國內政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？
討論并歸納：
⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。
⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向寵。
⑶其他：推薦貞良死節之臣侍中、尚書、長史、參軍等。目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12、提問：作者如何表達了出師的決心？
討論并歸納：
⑴以出師為己任。“此臣報先帝面忠陛下之職分也”；
⑵定下軍名狀。“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。（可聯系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非虛語）
13、提問：作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
⑴對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。
⑵書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14、提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復強調的是哪一條？
討論并歸納：作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君，（可聯系“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
15、提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經驗教訓之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現了他感恩圖報的心情。
四、小結
這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。
五、作業
1、完成課后作業。
2、選用課時作業優化設計：
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
此臣報先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之。神九之任也。
1、選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項
a、桓侯故使人問之
b、而兩狼之并趨如故
c、既克，公問其故
d、彼竭我盈，故克之
2、選出加點的“以”字意思相同的一項。
a、先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c、遂許先帝以驅馳
是以眾議舉寵為督
3、上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請用現代漢語翻譯這句話。
答：<u></u>。
4、第二段中，作者指出“出師”的戰略目標是
a、先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
b、故五月渡滬，深入不毛。
c、北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復漢室，還于舊都。
d、此臣報先帝而忠陛下之職分也。
【附譯文】
先帝創建統一全國的大業還沒有完成一半，就中途去世了。現在天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的關頭啊。可是，侍衛大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將土們在邊境上奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上來報答。
（陛下）實在應該廣泛的聽取意見，發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有抱負的人們的志氣，而不應當隨便看輕自己，說一些不恰當的話，以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚、批評，（標準）不應當有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應當交給各主管部門決定對他們的懲罰和獎賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費偉、董允等人，都善良誠實，志向和心思都忠貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人我以為宮中的事情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防止疏漏，得到更多的成效。
將軍向寵，性情善良，做事公正，對軍事精通熟練，從前試用他的時候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認為軍隊中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊團結一心，把才能高的和才能低的都安排得當。
親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時間，每逢跟我談論這些，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍這些人都是正直、有才干而且能以死報國的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯那里揚名做官。先帝不嫌我地位低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此十分感激，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到嚴重挫折，在兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉命出使，從那時到現在，已經有21年了。
先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實現，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復漢家的基業，回到舊日的都城。這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。至于權衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下責成我實現討伐曹魏、復興漢朝的大業，如果不能實現就冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發揚美德的建議，就應當責備郭攸之、費襪、董允等人的怠慢，指明他們的過失。陛下也應當親自多加考慮，（向他們）詢問治國的正確道理，認識、采納正確的意拗深切的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。現在我就要遠離陛下，面對著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些
什么。
【參考答案】
一、給下列多音多義字注音或組詞
1、bóbáo（薄紙）
2、sèsāi（堵塞）
3、hángxíng
4、pǐfǒu（是否）
5、wèiyì（遺失）
二、解釋下列加粗的詞語
1、貧困衰弱。
2、特殊待遇。
3，發揚光大。
4、痛心遺憾。
5、地位低微，見識淺陋。
6、感動激動。
三、翻譯下列文言句子
1、希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。
2、在兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉命出使。
3、現在天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關頭啊。
第二課時作業優化設計：
1、d、
2、d
3、先帝不因為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當今的大事。
語文教案－《出師表》 篇9
前 出 師 表 作者：諸葛亮
文 本
譯 文
原 文
文 本
臣諸葛亮上言：先帝創立帝業還沒有完成一半，就中途去世了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。然而，侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當），以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈于內；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什么差別。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現在已經二十一年了。先帝（劉備）知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。現在南方已經平定，兵器已經準備充足，應當鼓舞并率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。
臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢治理國國的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所言。
先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時存在的，復興王業不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來衡量我的才干，本來他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強大的。但是不征伐曹賊，他所創建的王業也會丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業托付給我。
先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。
我接受遺命以后，每天睡不安穩，吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人，應該先去南方平定各郡，所以我五月領兵渡過瀘水，深入到連草木五谷都不生長的地區作戰，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛惜自己，只不過是想到蜀漢的王業決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險來奉行先帝的遺意。可是有些發議論的人卻說這樣作不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰，兵法上說要趁敵軍疲勞的時候向他進攻，現在正是進兵的時候。我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務于東，兵法“乘勞”：此進趨之時也。謹陳其事如左：
高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠，卻是經歷過艱險，受過創傷，遭遇危難以后才得到安全，現在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長期相持的策略來取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點。
高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。
劉繇、王朗，各自占據州郡，在談論如何才能安全、提出種種計謀時，動不動就引用圣賢的話，滿腹都是疑問，胸中塞滿了難題，今年不戰，明年又不出征，使得孫策安然強大起來，于是吞并了江東。這是我不理解的第二點。
劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。
曹操的智慧計謀，遠遠地超過一般人，他用起兵來就好象孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽受困，在烏巢處于險境，在祁連山上遭到危險，在黎陽被逼，幾乎在北山失敗，差一點死在潼關，后來才在表面上穩定了一段時間。何況我的才力很弱，卻打算不經歷危險來安定天下。這是我不理解的第三點。
曹操智計，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然后偽定一時耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。
曹操五次攻打昌霸沒有獲勝，四次渡過巢湖沒有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰敗身亡。先帝常常稱贊曹操是個有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢？這是我不理解的第四點。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。
自從我到漢中，其間不過一年罷了，可是卻失去了趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，以及部曲中的首領、屯兵中的將官共七十多人，沖鋒無前的將領，賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人，這都是幾十年來從四處聚合起來的精銳力量，不是一州所能具有的。如果再過幾年，那就要損失全軍的三分之二，那時拿什么兵力去消滅敵人呢？這是我不理解的第五點。
自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅長屯將七十余人，突將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數十年之內，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復數年，則損三分之二也。──當何以圖敵：此臣之未解五也。
現在百姓窮困、兵士疲憊，可是戰爭不能停止。戰爭不能停止，那軍隊駐扎下來和去攻打敵人，所付出的辛勞和費用正好是相等的。既是這樣，不趁現在考慮攻取北方，卻想用一州之地，去和曹賊長期相持。這是我不理解的第六點。
今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
天下的事情是很難評論斷定的。從前先帝在楚地打了敗仗，在這時，曹操拍手稱快，認為天下已被他平定了。以后先帝東邊聯合吳越，西邊攻取巴蜀，發兵向北征討，夏侯淵就被殺掉了，這是曹操未曾想到的，而復興漢朝的大業將要成功了。后來東吳改變態度，違背了盟約，關羽兵敗被殺，先帝又在秭歸失誤，曹丕稱帝，所有的事情都象這樣，很難預料。我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止。至于事業是成功是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。──然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計，而漢事將成也。──然后吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
語文教案－《出師表》 篇10
這堂課，本質上還是一種文言“仿真學習”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學生真實地進入文本描述的情境，真實地揣測人物心態，真實地體驗人物情感，從而激發學生主動地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學，促使我對現在關于文言教學的兩個熱門論題繼續進行著思考。
第一，文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統的文言教學模式是重背讀在前的。現在中國臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經活動也在回歸傳統力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發學習熱情。讓學生聽課文錄音，發起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效。可以說，從語感的培養規律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經濟有效的。
第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應該是符合語文學習規律和學生身心發展規律的。片面強調文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規律。當然，有意識地恰當的總結歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧。
語文教案－《出師表》 篇11
本文可以說是初中階段最難的一篇古文了，為了落實本文的教學重點和難點，解決學生畏懼學習古文的困難，設計了講故事比賽，要求學生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發他們學習熱情。學生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學生的積極性和學習的興趣已經被激起，我想本課教學的序幕已經拉開了!
但文章內容上的重點對學生來說是一個難點，學生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中我把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導向深入。
如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。
本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環節沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
以上是第一范文網小編為大家整理的高中語文《出師表》教學反思，希望對大家有所幫助。
語文教案－《出師表》 篇12
課文
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中侍郎郭彼之、費、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、韋、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、韋、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
教案
教學設想
本文以議論為主，教學時應著重分析本文的議論內容和表達上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國的經過，流露出他忠于蜀國、忠于劉備父子的感情，教學時應就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。
前面已學過《隆中對》，學生對三國形勢和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關系已經有所了解，教學時應充分利用這些舊知識。把《隆中對》和《出師表》聯系起來讀，既可以從舊
課文中得到啟發，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內容來加深對已經讀過的舊課文的理解。
課時安排
2課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、對聯導入新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)
二、簡要復述《隆中對》一文的內容，注意以下要點
1.三國形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關系。
三、解題，簡介時代背景
1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。
《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地區的叛亂，穩定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統一中國，復興漢室。
3.關于劉備托孤：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號)三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’
4.關于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷最的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當做昏庸無能的人的代稱。
本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業。所以文中又兼敘了自己以身許國的經過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實感。
四、教師范讀課文
要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
1.正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)
裨補闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)
2.古今異義詞：
(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應當注意加以分辨。
五、學生齊讀課文，理清文章結構
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-
六、師生共同研讀課文第一部分
1.第1段通過對當時形勢的分析，提出具體建議。
(1)指出當時形勢的危急。
文章起始并不先說出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。
(2)指出其有利條件。
內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之于陛下”而“不懈于內”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。
(3)提出具體建議。
①“宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”
②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
明確：意在激發劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2.第2段從法度方面建議，執法必須嚴明公允，“宮中”“府中”不應異法。
(1)指出要賞罰公正，內外一體。
(2)指出要法紀嚴明。
3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。
(1)第3段，宮中(內)：
人物：郭攸之、費諱、董允等。
特點：此皆良實，志慮忠純。
作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。
預計效果：必然裨補闕漏，有所廣益。
(2)第4段，府中(外)：
人物：將軍向寵。
特點：性行淑均，曉暢軍事。
作用：營中之事，悉以咨之。
預計效果：必能使行陣和睦，優劣得所。
4.第5段總結歷史經驗教訓，勸諫劉禪要親賢臣，遠小人，這是國家興亡的關鍵所
在。
(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠小人。
(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠賢臣。
(3)劉備對此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。
(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復漢室。
(5)小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業
熟讀全文。
第二課時
教學內容和步驟
一、繼續研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達感恩圖報之情。
思考：文章由勸諫轉入自敘生平，初看似與出師無關，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來了嗎?
明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當“報之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心，提出要北定中原，興復漢室。
這一段是向劉禪表明報國的決心。諸葛亮對劉備想報知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標是興復漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領兵北征。這就是他報答劉備的具體行動。他又擔心出師以后劉禪無人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵劉禪，要他依靠賢臣。
3.第8段表達伐魏興漢的堅定決心。
(1)為堅定劉禪支持北伐，完成父業的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現了以身許國的意志和決心。
(2)一生謹慎的諸葛亮，在即將“遠離”之際，仍不放心，于是從對自己、對群臣、對后
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進諫與出師兩部分內容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內政，北定中原。
4.第9段：結束語。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動后主，并激勵其發憤圖強。
二、再讀課文，思考討論下面的問題
1.討論：你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創建西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，并提出自己的意見。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強烈的感情色彩，也是由他們君臣關系與眾不同所決定的。
(3)區別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑒。
傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。
(4)小結。
封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現在已被賦予全心全意為人民服務的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對》，試比較兩文的異同點
四、布置作業
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
反思
關于《出師表》教學反思，很多人的見解都不同，因為這樣一篇膾炙人口，這么經典的文言文，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。
設計中，注意處理學法指導與教材的關系，力圖突破傳統的唯教材論、唯知識論，重在學法的指導，學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設計，目的是引導學生積累寫作材料，養成學以致用的習慣，克服傳統教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據課內課外對諸葛亮的認識和了解，結合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養學生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環節沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統的文言教學模式是重背讀在前的。現在中國臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經活動也在回歸傳統力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發學習熱情。讓學生聽課文錄音，發起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效。可以說，從語感的培養規律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經濟有效的。
文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應該是符合語文學習規律和學生身心發展規律的。片面強調文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規律。當然，有意識地恰當的總結歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
語文教案－《出師表》 篇13
上課時間： 年 月 日 第 周 星期 課時編號： 46
課題
24 出師表
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習和掌握有關的文言語匯知識
領會諸葛亮提出的三項建議的進步性和借鑒意義
過程與方法目標
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法
情感態度目標
認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點
議論中融以敘事、抒情的寫法
難點
三項建議的進步性和借鑒意義
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、對聯導入新課:
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)“出師一表千載無，遠比管樂蓋
有余。”(《武侯書堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)
聽介紹
激發興趣，了解文常
二、解題，簡介時代背景
三、整體感知
1.范讀課文
2.對照注釋，翻譯課文，注意字詞
聽讀，注意古今異義
感知課文，注意字詞
3.學生齊讀課文，理清文章結構
第一部分(1-5段)，寫臨出師前的忠諫。
第二部分(6-9段)，追述劉備的知遇之恩。
四、作業
反復誦讀
熟悉內容
熟讀課文
教
后
反
思
上課時間： 年 月 日 第 周 星期 課時編號： 47
課題
24 出師表
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習和掌握有關的文言語匯知識
領會諸葛亮提出的三項建議的進步性和借鑒意義
過程與方法目標
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法
情感態度目標
認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點
議論中融以敘事、抒情的寫法
難點
三項建議的進步性和借鑒意義
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、研讀課文第一部分
1.請同學翻譯第一自然段。問題探究
（1）當時的不利和有利條件是什么？
（2）本段提出什么建議？
合作、探究、交流
深入理解全文
2.請同學翻譯第二自然段。 問題探究
①本段提的建議及具體內容是什么？
②如何執行？③“內、外”各指什么？
3.請同學翻譯第三、四、五自然段。
①舉薦了哪些人？
合作、探究、交流
深入理解全文
②這部分提出什么建議？
二、小結：
以上第1-5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。
教
后
反
思
上課時間： 年 月 日 第 周 星期 課時編號： 48
課題
24 出師表
課型
常規課
教學目標
知識與技能目標
學習和掌握有關的文言語匯知識
領會諸葛亮提出的三項建議的進步性和借鑒意義
過程與方法目標
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法
情感態度目標
認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點
議論中融以敘事、抒情的寫法
難點
三項建議的進步性和借鑒意義
教 學 過 程
教 師 活 動
學 生 活 動
設 計 意 圖
一、研讀課文第二部分
1.翻譯第六自然段。 問題探究
①找出表明作者出身的語句。②當時作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑
鄙”是什么意思？具本指什么？⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？
合作、探究、交流
深入理解全文
2.請同學翻譯第七段。 問題探究
①亮夙夜憂嘆的原因？②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？③表明伐魏時機成熟的句子？
3.請同學翻譯第八段
4.第9段：結束語
二、小結
合作、探究、交流
深入理解全文
以上6～9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自
己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動后主，并激勵其發憤圖強。
三、布置作業1.背誦全文。2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文
教
后
反
思
語文教案－《出師表》 篇14
教學建議 一、主旨概述 建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認識到必須親賢遠小，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業。同時也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北定中原”的決心。 二、結構內容 本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國的大計，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導致國內政局不穩，對前方產生重大影響。正因為如此，諸葛亮在這個部分里不僅向劉禪反復闡明開張圣聽、嚴明賞罰和親賢遠佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營中之事”。消除了這個后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點，將出師伐魏視為“報先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結全篇主旨。由此可見，本文結構具有重點突出、邏輯嚴密的特點。 三、議論中融以敘事和抒情 由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強。敘事寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提的建議與要求，有理有據，更能使人信服。 由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任，此文全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛諫后主（7次提及陛下），他對劉彈的反復幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語重心長。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。 統觀全文，開篇論及形勢以警其（劉禪）心，繼之以進諫舉賢以正其治，轉而自述平生以動其情，結尾點明興漢之主旨以勵其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為忠良義上推崇和傳誦。 四、質樸、懇切而精練的語言 全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復漢室”之大業。作者此情此意，形成了本文率直、質樸、懇切的語言風格。他心之所想，筆之所寫，請之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。 本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，如‘特衛之臣不懈于內，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現了東漢末年駢體文流行的時代風尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創，不少詞經過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。 五、讀講議結合的教學方法建議 讀，就是要反復誦讀，首先要讀準字音，劃分停頓，然后根據練習第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應貫穿教學過程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經說過，這里只補充一點：講，不是由教師包辦，也要讓學生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養學生的積極性和主動性。議，就是討論文章的理路和主旨。 以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進行，再輔之以簡明的板書，必能收到很好的效果。 六、幫助學生理解文章內涵的教學方法建議 由于課文內涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現代漢語上，更不能過多的涉及語法，把本來簡單的內容變得復雜起來，而要講講作者說話的背景、原因和意圖，使學生能較好的理解那些話的內涵，這樣才有助于記誦。 較難處理的是說話的背景。講背景不宜過細，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂不思蜀”的故事確實說明劉禪說話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點一下，例如講到“親小人”時就應指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學生的理解，也可用簡要的史實作補充說明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號，說明“不效則治臣之罪”決非虛語。 教學設計示例第一課時 一、介紹背景 認真閱讀“閱讀提示”的內容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。 劉備死后，劉禪繼位，國事無論巨細，莫不取決于諸葛亮。 公元227年，諸葛亮認為伐魏的條件已經具備，但在內政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復漢室，還于舊都”的帝王之業。充分流露出憂心國事以及臨行依戀的心情。 二、閱讀分析 1.自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個問題： （1）“表”這種文體的一般內容和作用。 “表”的一般內容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。 （2）本文是在怎樣的背景下寫的？ 本文寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當時蜀漢已從猇亭戰役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。 （3）諸葛亮寫本文的目的是什么？ 希望國內政治修明，有一個穩定的后方，使他“北定中原”計劃得以實現。 （4）全文的主旨是什么？ 使后主劉樣認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復漢室的大業”。 2.熟悉課文 （l）教師范讀。 要求：認真聽讀，注意字的讀音。 （2）學生各自放聲讀兩遍課文。 要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。 （3）請8位學生每人讀一段課文（第8位學生讀最后兩段）。 教師隨時糾正學生的讀音錯誤。 （4）讀課后練習一中列出的長句子。 讀讀，議議——請學生說說每句話大意。 （5）齊讀課文。 要求：讀準字音和句中停頓，盡量讀得流利。 三、總結、擴展 本節課著重介紹寫作背景及寫作目的，同時能朗讀課文，消滅生字詞，讀好長句，為加深認識做書后練習一。 在能讀熟的基礎上，請找出課文中成語并把它寫在讀書筆記上，語文重在積累，想一想由這些成語還能想到有關的一些成語。第二課時 一、疏通文意 方法：二人小組，對照注釋逐句弄懂課文大意，將二人都不明白的語句畫下來，待集體解疑。集體解疑，教師適當講解，重在指導學生自己讀懂語句的意思。最后，請幾個學生每人講一段課文大意；教師在學生擇課文時，提出語句里的重點詞語。 二、朗讀課文 要求：讀出語氣，思考：諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出了幾條建議？他反復陳說的是哪一條？ 請班里一位朗讀水平較高的學生朗讀。 三、理解課文基本內容 （l）討論剛才提出的思考題。 提示學生再讀“閱讀提示”。 （2）諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出了幾條建議？ 共3條：①廣開言路——“開張圣聽”；②嚴明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠佞——“親賢臣，遠小人”。 （3）他反復陳述的是哪一條？為什么？ 是親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行，而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。 （4）參看“閱讀指導”劃分全文結構，明確每一部分的意思。 四、完成練習 當堂完成書后練習二先二人小組討論后，后全班討論答案。 五、總結、擴展 諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：廣言路－－開張圣聽；嚴明賞罰——陟罰臧否，不宜異同；親賢遠佞——“親賢臣，遠小人”。這三條建議在內容上緊密關聯。諸葛亮在這里以老臣的身份，諄諄告誡，表現了一片忠誠化國的心情。同時也說明了出師遠征之前，對宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細。 諸葛亮的文章寫得周密暢達，他的散文開門見山，直抒己見，感情真摯，質樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴明法治，說明出師的目的和任務，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。
語文教案－《出師表》 篇15
注釋精選
中道崩殂(帝王死),此誠(果真，實在)危急存亡之秋(時)也。開張圣聽(擴大圣明的聽聞)，以光(發揚光大)先帝遺德，恢弘(擴大，發揚)志士之氣，若有作奸犯科(科條法令)及為忠善者，宜付(交給)有司論(判定)其刑賞，以昭（顯示，表明）陛下平明之理(治理)， 是以先帝簡拔以遺(給予)陛下。悉(都)以咨(詢問)之，必能裨補闕 (“闕”通“缺”，缺點，過失) 漏，性行淑(善)均(平)，必能使行陣和睦，優劣得所(好的差的各得其所) 親（親近）賢臣，遠（疏遠）小人。臣本布衣（平民），躬（親自）耕于南陽，猥（辱，降低身份）自枉屈，三顧（拜訪）臣于草廬之中，故臨崩寄（托付）臣以（把）大事也。夙（早）夜憂嘆，恐托付不效（成效），愿陛下托臣以討賊興復之效（任務），不效（功效）則治臣之罪，則責攸之、允等之慢（怠慢，疏忽），以彰（表明，顯揚）其咎（過失）；以咨諏（詢問）善道，臨表涕（眼淚）零。
作家常識
諸葛亮，字孔明，三國時著名的政治家、軍事家。人稱“臥龍”。表是古代文體的名稱，用于向君主陳說作者的請求和愿望。
翻譯句子
1.“陟罰臧否，不宜異同。”—— 升降官吏，評論人物，不應該因在宮中或在府中而異。
2. “不宜妄自菲薄，引喻失義。”—— 不應當隨便看輕自己，說話不恰當。
3.“此皆良實，志慮忠純。”——這些都是善良、誠實的人，他們的志向和思慮忠誠純正。
4.“此悉貞良死節之臣。”——這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣。
5. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”——在軍事上失敗的時候，接受重任；在危難緊迫的關頭，奉命出使。
6.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。——只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。
思路剖析
1.提出“廣開言路”（前提）、“嚴明賞罰”（關鍵）、“親賢遠佞”（核心）三項建議(1—5段)
2.表達作者忠于劉備父子的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。(6—7段)
3.點明全篇主旨。(8—9段)
篇章分析
1.作者在本篇所表達的思想可用“報先帝”、“忠陛下”六個字來概括。
2. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間”一句，高度概括了先帝創業過程中艱難險阻，也表達了作者愿與先帝患難與共的深情。
3.表中著重回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件大事，表達了諸葛亮的“北定中原”堅強意志和受恩感激（感恩圖報）之情。
4.作者寫這篇表的用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。
5.表中13次提到先帝，作用是：勉勵后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復漢室”大業。
成語典故
妄自菲薄，引喻失義，作奸犯科，優劣得所，計日而待，三顧茅廬。
相關對聯.
1.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）
2.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）
名句背誦
1.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
3.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
4.今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。
5.侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。
6.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
7.陟罰臧否，不宜異同。
8.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
古今異義
序號
例句
古義
今義
1
誠宜開張圣聽
擴大
店鋪開業
2
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
痛心遺憾
極為憎恨
3
先帝不以臣卑鄙
身份低微，出身鄙野
言行惡劣
4
由是感激
感動奮發
深刻的感謝
5
曉暢軍事
通曉，熟悉
明白通達
6
臨表涕零
眼淚
鼻涕
語文教案－《出師表》 篇16
一、《出師表》作者諸葛亮，字孔明 ，三國時期著名的政治家、軍事家。
二、表是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
三. 字詞解釋
通假字
1. 簡 通揀: 挑選
2. 闕 通缺: 欠缺.不足.缺點
古今異義詞
1. 卑鄙: 古義: 身份低微.見識短淺 今義: 品質低劣.下流
2. 痛恨: 古義: 痛心遺憾; 今義: 十分憎恨
3. 感激: 古義: 感動 今義: 激動感謝
4. 開張: 古義: 擴大 今義: 指商店開始營業
成語歸納
1.開張圣聽:打開圣明的聽聞,要后主廣泛地聽取別人意見
2. 妄自菲薄:過分看輕自己
3. 引喻失義:說話不恰當
4.作奸犯科:做奸邪事情.觸犯法律
5.茍全性命:茍且保全性命
6.斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革
7.感激涕零::形容感激得留下了眼淚
8.不知所云:不知道說些什么
9.三顧茅廬:用來泛指誠心誠意一再邀請
10.親賢遠佞:親近賢臣.疏遠奸邪小人
11.計日而待:數著日子等待.指馬上就要實現
12.危急存亡：情勢危險急迫，關系到生存或滅亡。
13.裨補缺漏：彌補缺點和疏漏之處。
四. 條件句
1.分析蜀國(益州)當時形勢不利的客觀條件:
先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機存亡之秋也。
2. 作者分析當時有利的主觀條件:然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者。
3. 表達蜀國形勢危機,令人擔憂的語句:今天下三分,益州疲弊,此誠危機存亡之秋也.
4. 形成有利主觀條件的原因是:蓋追先帝之殊遇,預報之于陛下也。
5. 作者向后主劉禪提出的三條建議是:（1）開張圣聽（2）宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同;（嚴明賞罰）（3）親賢臣,遠小人（親賢遠佞）
6. 作者提出“開張圣聽”這一建議的目的是:以光先帝遺德,恢弘志士之氣
7. “妄自菲薄,引喻失義”造成的結果是:以塞忠諫之路也
8. 體現“賞罰分明”的句子(第二段中提出的建議的具體內容): 宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同
9.《諸葛亮集》中有這樣的話:”賞不可不平,罰不可不均”,這與本文中意思一致的句子是: 陟罰臧否,不宜異同
10.強調依法辦事的語句(如何具體執行,”賞罰分明”):若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
11.作者認為先漢興隆的原因是（本段的中心句）“每與臣論此事”中”此”指”漢室之隆可計日而待也”的主要條件是:親賢臣,遠小人
14.作者提出”親賢遠佞”建議的原因是:（從正反兩方面概括兩漢歷史經驗教訓的句子）親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也: 親小人,遠賢臣此后漢所以傾頹也
15.表明作者出身的句子:臣本布衣,躬耕于南陽
16.（1）寫作者生活恬淡,無意于功名利祿的語句（表明作者的志趣,抱負,品格高遠,生性超凡脫俗.不求功名,默默為蜀漢效力）
（2）作者自述心志,表明自己志趣淡薄,無意于功名的名句
（3）諸葛亮《誡子書》中有一句名言”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”表現了作者恬靜寡欲,但又志趣過人,由此可聯想到<<出師表>>中的一句話
（4）與”人到無求品自高”一句,表達了一種曠達高遠的人生境界,意境相同的句子（5）表明作者“靜以修身”“淡泊明志”的過人志趣的句子: 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯
17.概述”三顧茅廬”的故事即”感激”的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事
18.成語”三顧茅廬”出自于<<出師表>>中的原句（唐代詩人杜甫在<<蜀相>>一詩中,寫到”三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,”其中第一句在本文中的原句是）: 三顧臣于草廬之中,
19.作者為報答先帝的知遇之恩,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅馳
20.（1）寫作者與先帝患難與共的語句（臨危受命,寫盡作者一生的千古名句）:
（2）諸葛亮深情回憶追隨劉備創業時期處境艱難的句子（陳述作者臨危受命的句子）（3）劉備被曹操戰敗,諸葛亮臨危請命,出使東吳,以圖聯吳抗曹大計,在本文中自述為（4）本文形容在危急關頭挺身而出勇挑重擔的句子（贊美那些力挽狂瀾的傳奇人物的句子）: 受任于敗軍之際,奉命于危難之間
21.體現”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也.
22.受命以來的心情是（北伐的思想基礎）:受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明.
23.受命以來的行動是:故五月渡瀘,深入不毛
24.表明伐魏時機成熟的句子（出師前的有利物質基礎）:今南方已定,兵甲已足.
25.諸葛亮提到“先帝臨崩寄臣以大事”,“大事”指（寫出師表的戰略目標,自己的職分的句子）北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都.
26.表達作者思想情感,貫穿全文的句子（諸葛亮一切行動的情感基礎是）:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也
27.作者對漢室劉氏父子衷心,可以用六個字概括為:報先帝,忠陛下
28.作者向后主提出的希望:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔
五 、問答題
1本文的寫作目的是什么? （表中向后主劉禪陳說了什么請求和愿望?）希望國內政治修明,有一個穩定的戰略后方,使“北定中原，興復漢室”的計劃得以實現。
2、諸葛亮對劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么？
廣開言路 嚴明賞罰 親賢遠佞 。 主旨是:親賢遠佞 。 這樣才能讓后主認識到只有做到親賢遠佞,才能修明政治,完成興復漢室的大業的使命。（只有以廣開言路為基礎,用賞罰分明的手段，方可達到親賢遠佞的目的。）
3.全文的抒情線索是什么?
希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實興復漢室的大業
4.本篇開篇有何特點?（為什么先分析不利的客觀條件，再分析有利的主觀條件呢？）本文開篇分析不利的客觀形勢,起筆凝重,予以人警醒,在分析不利的形勢后又引出有利的主觀條件,即使后主意識到形勢的危急,又樹立興復漢室的信心
5.諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤? 表現劉備的知遇之恩和對他的極度信任,說明了創業維艱,表達了自己“報先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。
6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?
對先主劉備的懷念,感激之情,以及對劉氏父子的效忠之情
7第一段在全文中的作用是什么? 為全篇議論作鋪墊
8“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”其中“報先帝”一語呼應上文哪兩件事？ 三顧茅廬和白帝城托孤
9“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”說明了什么內容？這樣寫的目的是什么？ 概括了與先帝患難與共的歷史：這樣寫是為了說明創業的艱難，進一步表達了效忠劉備父子的心愿
10、如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊？
作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師北伐，”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業，報答先帝的深恩，由此自然引出下文.
11請寫出劉備給后主的遺詔，并談談自己的體會。
遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
體會：今天，我們仍要堅持以德服人。生活中對于小的缺點或惡劣的壞事要防微杜漸，因為小錯不改，慢慢會變成一種惡習，而不斷的積累善行，卻可以鑄造成優秀的品質，形成高尚的人格，最終贏得人們的尊重。
12諸葛亮對劉禪提出的主要觀點是什么？有這條建議我們可以從側面看出劉禪是一個怎樣的人？
親賢臣，遠小人。劉禪親小人遠賢臣，寵信宦官，昏庸無能，不辨忠奸。
13“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，自臣以當世之事”點出劉備具有怎樣的品質？
有寬宏的氣度和不恥下問的品德。
14、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?
“受恩感激”，“報先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。
15.談談親賢遠佞在當今的現實意義。
例：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”只有親近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養；也只有疏遠小人，才能避免他們的不良影響。“孟母擇鄰”就充分說明了這一點。親賢遠佞無論對于領導干部還是平民百姓都有十分重要的意義。
16. 古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情的回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？
借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠佞”； “親賢臣，有利于興復漢室，還于舊都”； “親賢臣，遠小人，有利于國家強盛發展”；“親賢遠佞，才能治理好國家”
語文教案－《出師表》 篇17
教學設想
本文以議論為主，教學時應著重分析本文的議論內容和表達上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國的經過，流露出他忠于蜀國、忠于劉備父子的感情，教學時應就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。
前面已學過《隆中對》，學生對三國形勢和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關系已經有所了解，教學時應充分利用這些舊知識。把《隆中對》和《出師表》聯系起來讀，既可以從舊
課文中得到啟發，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內容來加深對已經讀過的舊課文的理解。
課時安排
2課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、對聯導入 新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)
二、簡要復述《隆中對》一文的內容，注意以下要點
1.三國形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關系。
三、解題，簡介時代背景
1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。
《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地區的叛亂，穩定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統一中國，復興漢室。
3.關于劉備托孤：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號)三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’
4.關于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當做昏庸無能的人的代稱。
本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業。所以文中又兼敘了自己以身許國的經過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實感。
四、教師范讀課文
要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
1.正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)
裨補闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)
2.古今異義詞：
(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應當注意加以分辨。
五、學生齊讀課文，理清文章結構
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-
六、師生共同研讀課文第一部分
1.第1段通過對當時形勢的分析，提出具體建議。
(1)指出當時形勢的危急。
文章起始并不先說出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。
(2)指出其有利條件。
內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之于陛下”而“不懈于內”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。
(3)提出具體建議。
①“宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”
②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
明確：意在激發劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2.第2段從法度方面建議，執法必須嚴明公允，“宮中”“府中”不應異法。
(1)指出要賞罰公正，內外一體。
(2)指出要法紀嚴明。
3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。
(1)第3段，宮中(內)：
人物：郭攸之、費諱、董允等。
特點：此皆良實，志慮忠純。
作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。
預計效果：必然裨補闕漏，有所廣益。
(2)第4段，府中(外)：
人物：將軍向寵。
特點：性行淑均，曉暢軍事。
作用：營中之事，悉以咨之。
預計效果：必能使行陣和睦，優劣得所。
4.第5段總結歷史經驗教訓，勸諫劉禪要親賢臣，遠小人，這是國家興亡的關鍵所
在。
(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠小人。
(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠賢臣。
(3)劉備對此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。
(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復漢室。
(5)小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業
熟讀全文。
第二課時
教學內容和步驟
一、繼續研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達感恩圖報之情。
思考：文章由勸諫轉入自敘生平，初看似與出師無關，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來了嗎?
明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當“報之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心，提出要北定中原，興復漢室。
這一段是向劉禪表明報國的決心。諸葛亮對劉備想報知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標是興復漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領兵北征。這就是他報答劉備的具體行動。他又擔心出師以后劉禪無人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵劉禪，要他依靠賢臣。
3.第8段表達伐魏興漢的堅定決心。
(1)為堅定劉禪支持北伐，完成父業的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現了以身許國的意志和決心。
(2)一生謹慎的諸葛亮，在即將“遠離”之際，仍不放心，于是從對自己、對群臣、對后
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進諫與出師兩部分內容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內政，北定中原。
4.第9段：結束語。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重敘自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動后主，并激勵其發憤圖強。
二、再讀課文，思考討論下面的問題
1.討論：你對諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪托付給他，并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對劉備父子，真是一片至誠。
他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創建西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，并提出自己的意見。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳說，又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強烈的感情色彩，也是由他們君臣關系與眾不同所決定的。
(3)區別歷史事實中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威并施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑒。
傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當作史實來看的。
(4)小結。
封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現在已被賦予全心全意為人民服務的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對》，試比較兩文的異同點
四、布置作業
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)