《楓橋夜泊》新解質疑-教案（精選17篇）

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇1

　　[教學目的]

　　1.理解作者列舉了對方哪些“新解”，又怎樣逐一加以反駁的。

　　2.學會如何欣賞詩歌。

　　[教學重難點]

　　學習編寫閱讀提綱，梳理文章的結構層次。

　　[教學時數] 總計3課時

　　[教學步驟]

　　（第一課時）

　　一、導入。

　　1.解釋下列詞語。

　　考證：研究文獻或歷史問題時，根據資料來考核、證實和說明。

　　望文生義：不懂某一詞句的正確意義，從字面上去附會，做出錯誤的解釋。

　　膾炙人口（kuài zhì）：美味人人都愛吃，比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。炙：烤熟的肉。膾：切得很細的肉。 招徠：招攬。

　　無懈可擊：沒有可以被人攻擊或挑剔的漏洞。形容十分嚴密。

　　揆情度理（kuí）：按照一般情理推測揣度。

　　索然無味：沒有意味，沒有興趣的樣子。

　　牽強附會：把關系不大的事物勉強地址在一起。

　　無可厚非：不可過分指責，表示雖有缺點，但是可以原諒。

　　2 閱讀全文，思考預習提示中的問題。

　　二、研讀課文。

　　1.速讀全文，給課文編寫閱讀提綱。

　　第一部分（l～2段）：引用詩歌提出反駁的對象（楓橋夜泊）新解，認為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山，而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。

　　第二部分（3～7段）：分別對“烏啼”“江楓”“愁眠”的新解進行反駁。 

　　第三部分（8段）：總結，認為這樣的“新解”會使詩的意境全失，興味索然。希望文學研究者不要這樣做。

　　2提問：課文第里段提出反駁的對象后，為什么寫“初聽覺得很新鮮，同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧”然后文筆一轉，又提出自己的疑問？

　　[明確]：因為考證的內容是前人未說過的所以覺得很新鮮，同時，因為別人能提出新觀點，對古代的詩進行考證而自己卻未能做到感到很慚愧。然后文筆一轉，又提出質疑，這樣寫使文章波瀾起伏，曲折有致。

　　3提問：第1段連用了3個問句，起什么作用？

　　[明確]：連用3個問句引起讀者的深思。

　　4.提問：你同意作者在第2段對詩歌意境的描述嗎？為什么？

　　（第二課時）

　　一、繼續學習課文。

　　1.提問：作者在第3段分幾個層次來反駁？有語言標志嗎？

　　[明確]：按“首先”“其次”“第三”分成三個層次。

　　2.提問：第3段如何分3層反駁的？

　　[明確]：第一層：先引用“新解”作者的考證，樹起批駁的靶子。“新解”作者認為烏啼不是烏鴉叫而是一座橋名。論據是“烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”“據寒山寺住持說，烏啼橋建于隋大業七年，毀于清同治年間”。結論是詩中‘明落鳥啼”說的是“月亮向烏啼那方向落下去了。”再進行反駁。先駁“烏啼”，認為在一般情況下，烏鴉確實不在夜間啼叫，但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。引詩詞曲為證：

　　（l）樂府中有《烏夜啼》的曲名及劉義慶作曲的傳說。

　　（2）樂府琴曲歌辭有《與夜啼引》。

　　（3）唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。

　　（4）曹操的《短歌行》里有“月明星稀，烏鵲南飛”之句。

　　結論：在特殊情況下，烏鴉受到驚擾會夜飛啼叫。

　　第二層：再駁“烏啼橋”，認為無文獻史料證明其修建時間。或是由好事之徒附會命名的。舉梁祝故事為證。

　　第三層：再駁“月落烏啼”從橋的地形揆情度理，認為“不可能使人產生月亮從那個方向落下去的印象”。通過駁論據來駁論點。

　　3.提問：第4段是怎么反駁“江楓”新解的？

　　[明確]：先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓”是指寒山寺前兩座并排的姐妹橋。

　　先駁“江楓”橋名。把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”，不合古人今人的語言習慣。退一步講如果“新解”成立，那么詩歌應該改名。這一段直接駁論點。

　　二、小結。

　　欣賞詩歌，要注意體會其中的感情內涵，捕捉詩人切實的思想感情，加以領悟。要從字里行間體會詩的意象，通過想象聯想再現詩歌所描繪韻畫面，欣賞其中蘊含的美。要注意詩中的比喻、象征的內涵，避免理解上的實指性。還要學習詩歌精粹的語言，欣賞詩歌遣詞造句的精練、優美、音樂性，講究變化。

　　（第三課時）

　　一、繼續學習課文。

　　1.提問：第5段是怎么反駁“愁眠”新解的？

　　[明確]：先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓漁火對愁眠”，就是江村橋、楓橋、漁頭，對著愁眠山的意思”。論據是“運河兩岸，對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山，一座叫獅子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”“漁家既然掌燈，那“眠’字就無從解釋了。”

　　先駁“愁眠”的實指，抹去了詩歌主觀感情的色彩，使這句詩索然無味。再駁“漁家既然學燈，那‘眠’字就無從解釋了”論據的不合理性，認為“漁家掌燈”與旅客“眠”之間無必然聯系。這一段既駁論點又駁論據。

　　2.提問：第8段總結作者的觀點是什么？

　　[明確]：作者認為這樣的“新解”，把一字一詞都落實到具體事物上，結果就會使詩的意境全失，興味索然。

　　3.提問：作者反駁這些“新解”為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁？

　　[明確]：因為分析詩歌的藝術形象和意境是鑒賞詩歌的鑰匙，如果丟失了詩歌的藝術形象和意境，則詩歌的美感也無從談起。

　　二、小結

　　本文針對“新解”的觀點，逐一進行反駁。反駁既有直接駁論點。也有通過駁論據來駁論點。反駁的論據充分，批駁有力。在反駁中始終結 合詩的藝術形象和意境，做到合理合情。

　　[作業練習]

　　1、本文生字詞聽寫積累。

　　2、見學校同一發放的省編資料之本課相關內容。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇2

　　一、激趣導入，感受魅力

　　師：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。這首詩，就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來，《楓橋夜泊》究竟在散發著怎樣的魅力呢？這節課，咱們將一同去感受。

　　（板書課題）

　　師：請齊讀課題。……關于這個題目，你有什么想問的？

　　生：楓橋在哪里……楓橋是什么樣子的？……為什么這座橋叫做楓橋？……

　　師：其實，楓橋是江蘇省蘇州城外的一座小石拱橋。夜──泊？“夜”是什么？（夜晚），“泊”呢？（停泊），那“夜泊”就是──？誰用自己的話把這題目的意思說說？

　　生：夜晚，把船停泊在楓橋旁邊。

　　師：很好！誰把船停泊在楓橋？

　　生：作者張繼。

　　師：就在那個晚上啊，他寫下了這名揚千古的詩句。來，咱們再讀課題！

　　生：楓橋夜泊！

　　二、讀通詩句，初步感知

　　師：《楓橋夜泊》是一首非常美的古詩，在學習之前，老師先好好地讀給大家聽聽，好嗎？（播放動畫，教師誦讀古詩。）

　　（掌聲。）

　　師：謝謝同學們！你們也想來讀一讀嗎？

　　生：想！

　　師：為了讓你們能讀得更好些，周老師給大家提幾個小建議，待會，同學們先一個人自由地讀讀這首古詩，注意把字音讀準，把詩句讀通順，明白了嗎？

　　生：明白啦！

　　師：打開書，第111頁，開始吧。（課件：詩文，配以《春江花月夜》的音樂。）

　　（生自由讀古詩。）

　　師：從大家剛才瑯瑯的讀書聲中，老師聽出了你們對學習古詩的熱情！誰來做這節課第一個給大家讀古詩的同學？

　　（一女生讀，較好。）

　　師：謝謝你給大家開了個好頭！誰再來？

　　（一男生讀，較有情感。）

　　師：有模有樣，不錯……你來！

　　（又叫了兩個女生讀。）

　　師：你的聲音真是太美了，太好聽了！

　　師：都想讀，都能讀了是嗎？

　　生：是的！

　　三、賞析品味，體會意境

　　師：可是，同學們啊，要讀好古詩，光是讀通了，讀順了，這還遠遠不夠，還應該──

　　生：讀出感情來。

　　師：古詩雖然短小，但往往包含著非常豐富的情感，要學好古詩，咱們就得細細地去體會這其中的感情，接下來，大家再好好地讀讀，讀出你的感受來。

　　生：（自由朗讀古詩。）

　　師：同學們，你們讀得真是太起勁了，老師都有點不忍心打斷你們了！來，說說在讀這首詩的時候，你有什么感受？你感覺到了什么？

　　生：我覺得這首詩非常安靜。

　　師：那你能讀出這種靜靜的感覺了嗎？

　　（生朗讀，有意讀得較靜。）

　　師：其實這位當班長的，平常聲音非常響亮，可這次她讀得比較──（生：輕）比較──（生：小。）

　　生：我覺得讀出了一種“安謐靜美”的意境。

　　師：什么詞？

　　生：安謐靜美。

　　師：（豎起大拇指）了不起！你能讀讀嗎？

　　（生讀，掌聲在每次學生讀書后都響起。）

　　師：掌聲一次又一次響起啦。咱們把讀的要求放高一點吧，我們要覺得最美，就把掌聲送給他，好嗎？當然，他剛才讀得挺棒！

　　生：我覺得這些景物非常的優美。

　　師：你能美美地讀一讀嗎？

　　（生讀）

　　師：真美！還有什么感覺嗎？

　　生：我覺得詩人很憂愁。

　　師：你能讀讀嗎？看怎么讀出一點“愁”的味道？

　　（生讀，師生鼓掌。）

　　師：掌聲說明了一切！同學們的感情倒是非常細膩、非常豐富，那么在那個晚上，詩人張繼，他的心情究竟是怎樣的呢？……書讀百遍，其義自見！再讀讀。

　　（生再次自由朗讀詩文。）

　　師：讀出味道來了嗎？詩人張繼他那晚的心情究竟是怎樣的？

　　生1：憂愁。

　　生2：我也是覺得非常的憂愁。

　　生3：我也覺得很憂愁，我是從“愁”字看出來的。

　　師：哦──哪一句？

　　生：第二句。

　　師：江楓漁火──對愁眠。很好！

　　生4：很孤獨。

　　生5：我覺得詩人是對自己現在的出境很愁，我從“客船”可以看出來，它體現的是思想的憂愁，他現在正在客船里面，或許，他不應該在客船，應該在家里面……睡覺。

　　師：是啊，真好！看來下面的這個問題老師沒必要問了，我本來想問大家，詩中的哪個字最能體現詩人這時候的心情？

　　生：（齊答）愁！

　　師：（板書：愁）他愁些什么？

　　生1：我覺得他可能在為國家而煩惱。

　　生2：有可能在思念他的家鄉。

　　生3：可能在擔心他的家人。

　　師：有一個字，剛才有個女孩子也點到了，我們從那個字可以看出，他這個時候不在家鄉，他在外面。哪個字？

　　生：（齊答）客！

　　生：還有個字，“姑蘇城外”的“外”字。

　　師：你從這個“外”字也感覺到了他不在家鄉，在外面，是嗎？你的感覺挺有意思的！

　　師：客，客是什么？

　　生：客人……游客……在外做客……

　　師：是啊，客人也好，游客也罷，反正他就是個“客”，獨在異鄉為異客──

　　生：每逢佳節倍思親！

　　師：哪怕不是個佳節啊，每當夜深人靜的時候，這漂泊在外的游子，他也會“倍思親”啊！對嗎？

　　生：對！

　　師：晚上睡不著覺，一個人站在船頭上，他可能會想些什么？

　　生1：家人是否身體還好。

　　生2：他可能會想回家。

　　師：在外漂泊，感覺很累了。

　　生3：自己的國家是什么樣子了，是強盛還是衰敗。

　　師：是啊，可能有很多事情，他都在擔心著呢，一個人在外面，他都不知道。

　　生4：想念著家鄉的一草一木。

　　生5：他可能在想，什么時候才可以回家。

　　師：夜深了，他無法入眠，站在船頭上，他非常非常地想家。可這時候，家人不在身邊，哪怕是看到了美麗的夜景，有人陪他分享嗎？……要是遇上了傷心的事兒，有人可以訴說嗎？……夜深了，睡不著，想找個人說說話，聊聊天──

　　生：也沒有。

　　師：他只好一個人站在船頭上，輕輕地吟誦著這憂傷的詩句──

　　生：月落──烏啼──霜滿天……

　　師：通過學習，我們一步一步走近了這位詩人，也走進了他的內心世界。想進一步了解了解這位著名的詩人嗎？

　　師：（課件出示作者介紹）他是一位很有才華的詩人，曾中過進士，也在朝廷擔任過許多要職，身處戰亂時期的他，十分關心國家的前途，關心百姓的疾苦。他為人正直，從不逢迎權貴，曾被一些朝廷的官員所排擠，官場上也很不得志。

　　師：進一步認識了詩人張繼，我想，我們會更好地理解他的心。──他還有可能在愁些什么？

　　生1：老百姓的生活好不好。

　　生2：他為什么這么有才華還淪落到要在外面睡覺？

　　（哄笑）

　　師：據周老師在網上了解到，他并不是沒那幾個住店的錢，可能正是因為心里憂傷，所以他也沒心思到城里去見識那種“燈紅酒綠”，他就想在這小橋下，流水邊，好好地靜一靜。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇3

　　【教學內容】

　　浙教版小學語文第9冊第15課《古詩四首》之《山行》與《楓橋夜泊》

　　【教學目標】

　　1、借助注釋，理解詩義。

　　2、透過意象，感受詩情。

　　3、比較閱讀，體驗意境。

　　【課前準備】

　　搜集秋詩、秋詞。

　　【設計意圖】

　　課程標準認為，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。古詩以其凝練的語言，生動的意象，真摯的情感，優美的意境為教師與學生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點，搭建師生對話平臺，引領學生走進詩人內心深處，進行一次充滿情趣和美的對話。

　　【教學流程】

　　一、誦秋感愁，渲染氣氛。

　　師生交流秋詩、秋詞，這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學生寫“愁”字，說說“愁”字上頭為何是個“秋”字的理解，建立秋景與秋思之間的聯系。

　　二、《楓橋夜泊》，品悲秋滋味。

　　1、小組合作，借助注釋理解詩意。

　　2、展開想象：詩人是怎樣通過景物來表現愁思的。大膽猜想：詩人為什么而愁。意象統整：仿佛看到了什么，聽到了什么，想到了什么。朗讀感悟：情境描繪中朗讀，詩歌朗讀中悟境。

　　三、《山行》，悟秋色可愛。

　　1、描繪詩人眼中的秋色。

　　2、比：杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞：欣賞紅葉圖片，談感受，誦詩句。悟：從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。

　　四、整合拓展，升華詩意。

　　1、同樣處在深秋，同樣不得志，為何心境會如此迥然相異。

　　2、假如杜牧遇上張繼，會對張繼說些什么。

　　3、補充一些愛秋詩，如，《贈劉景文》、《秋詞二首》等。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇4

　　1

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：644

　　楓橋夜泊　

　　張繼

　　月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　【詞語解釋】

　　①　楓橋：橋名，在今蘇州城外。

　　②　夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

　　③　江楓：江邊的楓樹。

　　④　漁火：漁船上的燈火。

　　⑤　愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。

　　⑥　姑蘇：即蘇州。

　　⑦　到：傳到。⑧夜半：半夜。

　　【題解】

　　夜間把船停靠在楓橋邊。

　　【作者簡介】

　　張繼（生卒年不祥），字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人。中唐時候的詩人。他的詩多登臨記行，不假雕琢。《楓橋夜泊》是廣為流傳的名作。

　　【詩文今譯和賞析】

　　秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴著船中的游子，讓他感到多么凄涼。詩的前兩句寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜行旅圖。但更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產生出有關人生和歷史的無邊遐想，抒發了作者孤獨思鄉之情。這種動靜結合的意境創造，充分表現了中國詩歌藝術的韻味。

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　　本文轉載

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇5

　　《楓橋夜泊》是九年義務教育六年制小學語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩，它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發了自己濃濃的愁緒。

　　教學目標：

　　本詩所在的第六組課文的教學目標是：要求學生對課文中優美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，體會所表達的思想感情。參照單元目標，結合本詩的特點，綜合考慮學生知識學習、能力培養、情感熏陶等多方面的因素，本課的教學目標確定為：

　　1.有感情地朗讀、背誦詩文；

　　2.了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；

　　3.培養對古詩意境的想象和感悟能力；

　　4.理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。

　　重點難點：

　　因為本詩意境深遠，情感復雜，所以，將教學重點確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對小學五年級學生而言，要感受詩中通過種種景物表現出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是教學目標中的重要內容，它自然就成了本詩教學的難點。

　　教學方法：

　　通過對詩人背景材料的補充介紹，讓學生更加深入地理解詩人愁緒的根源；通過引導學生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗，感受詩人的愁緒；緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀營造詩的意境。

　　學習方法：

　　由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象感受意境，學生們帶著不同的目標，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。

　　另外，在教學中充分注意了學生的自主性；在面對難度較大的學習任務時，組織學生進行有效的合作學習；

　　教學準備

　　詩人及寫作背景相關的資料。

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、課前談話

　　二、揭題、解題、介紹詩人

　　1、有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋成為當地三百余名橋梁之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。這首詩，就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。（板書課題）這首詩究竟散發著怎樣的魅力呢？下面咱們一同去感受。

　　2、齊讀課題。關于這個題目，你有什么想問的嗎？

　　3、楓橋是江蘇省蘇州城外的一座小石拱橋。“夜”是什么？“泊”呢？那“夜泊”就是──？誰能說說題目的意思？（夜晚，把船停泊在楓橋旁邊）

　　4、很好！咱們再讀讀課題！

　　5、對張繼這個人了解嗎？請同學們拿出剛才發的資料，讀一讀關于作者張繼和這首詩的背景材料。（指名讀）

　　6、你們以前是怎么學古詩的？

　　交流，板書學古詩四步驟 ：一讀通，咬準音；

　　二讀懂，解詩意；

　　三讀會，達意境；

　　四會讀，有感情。

　　三、學生按照“四學法”開始學習詩句

　　1、一讀通，咬準音。

　　（1）請同學們在下面試著自由讀一讀這首詩,把字音讀準。

　　(2)指多名學生個別讀全詩。

　　（3）我們一起來讀。

　　2、二讀懂，解詩意

　　過渡：讀通了全詩，我想問問你們打算怎樣做到 二讀懂，解詩意。（先借助課文下面的注釋理解詞的意思，再把詞義用通順連貫的句子連起來，就解釋了詩意。）

　　（1）請大家借助注解，讀詩自學。然后四人一組組成合作小組，交流自己讀懂了哪些詩句的意思？哪些詩句讀不懂？看看小組成員能不能幫你解決？

　　（2）通過自學和在小組里交流，誰愿意用自己的話說說全詩大意？

　　[詩文解釋：月亮慢慢落下去了，烏鴉在樹上啼叫，天地間布滿寒霜。昨夜，面對著江邊的楓樹和岸上的漁火，詩人愁絲縷縷難以入眠。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。）

　　3、三讀會，達意境。

　　（1）下面咱們再讀讀這首詩，你能體會到作者寫這首詩的感受嗎？這就是三讀會，達意境。

　　女生讀全詩。詩人是怎樣的心情？詩中的哪個字寫出了這種心情？

　　（2）他愁些什么？為什么愁？聯系張繼寫詩背景的資料想一想。

　　（張繼應該是因為落榜而愁，思念家鄉而愁。張繼常年在外，肯定思念家鄉的親人，他很可能是為思鄉而愁。）

　　（3）除了這個“愁”字，你還能從詩中的哪些地方體會出來作者所表達的這種感情？

　　提示：這首詩描寫了哪些景物？哪些景物是看到的？哪些景物是聽到的？（根據學生回答標出：看——月落、霜滿天、江楓、漁火；聽——烏啼、夜半鐘聲）

　　你讀了這些景物有什么感受？

　　[a、從月落烏啼霜滿天的情景，談談自己的感受；b、夜是那樣的靜謐、深沉，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？]

　　（4）教師小結：是呀，通過這首詩，我們真的能體會到孤身在外的詩人的心事，他的失眠，他的憂愁，他的孤單：你看，月亮落下去了，秋天深夜的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，只有對面的點點漁火讓人感到一絲溫暖，那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡，正在這時，從寒山寺傳來了報時的鐘聲，在寂靜的夜里，鐘聲顯得是那么悠遠、綿長，怎不讓人感到凄涼、傷感、憂傷呢？同學們從詩中這些景物體會到作者的感情，這就是景中有情，情中有景，情景交融。

　　4、四會讀，有感情

　　過渡：如果此時你就是詩人張繼，請把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。這就是四會讀，有感情。

　　（1）指名讀，劃出詩的節拍。

　　月落/烏啼∥霜/滿天，江楓/漁火∥對/愁眠。

　　姑蘇/城外∥寒山寺， 夜半/鐘聲∥到/客船。

　　（2）誰愿意再給大家讀一讀？你怎么讀這首詩？

　　古詩，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些，有余音繚繞，不絕于耳的感覺，讓人細細體會、再慢慢回味。

　　（3）指導朗讀、試著背誦

　　a、老師范讀，

　　b、指多名比賽讀，指導朗讀，評議。

　　c、男女生比賽讀。

　　（4）會唱《濤聲依舊》這首歌嗎？歌中所唱的內容正是借用了《楓橋夜泊》中的詩句。也說明了這首詩的影響深遠。如果有機會，請大家也選擇一個深秋的寒夜，到蘇州去，去看一看那江楓漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。

　　四、拓展：交流中外名人憂愁了都做些什么，深入體會憂愁。

　　1、張繼憂愁了寫詩，你還會背哪些抒發詩人愁緒的詩句？

　　2、總結：

　　這節課我們用“四學法”學習了《楓橋夜泊》這首古詩，中國的古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓。人們都說：“胸有詩書氣自華”。詩是跳躍的音符,是無聲的圖畫,是感人的故事,更是人們內心情感的抒發.通過今天這節課學習，希望同學們喜歡并熱愛詩歌！

　　五、作業小超市

　　1、把《楓橋夜泊》這首詩背誦給你的爸爸、媽媽聽。

　　2、用簡筆畫畫這首詩，在班上展覽。

　　3、改寫《楓橋夜泊》或參考《楓橋尋夢》的寫法把你想對滿懷愁緒的張繼說的話寫一寫。

　　附 板書設計

　　一、讀通 咬準音                    楓橋 夜 泊

　　二、讀懂 解詩意                      張  繼

　　三、讀會 達意境              月 落 /烏 啼 ∥霜/ 滿 天，

　　四、會讀 有感情              江 楓 /漁 火 ∥對 / 愁 眠。

　　姑 蘇 /城外 ∥寒 山  寺，

　　夜 半 /鐘 聲∥到 /客 船。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇6

　　《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。在教學時我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

　　1、檢查背誦。

　　2、出示填空題，了解重點內容的掌握，特別是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。

　　3、檢查默寫。

　　從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。

　　1、自讀古詩，讀準字音。

　　2、檢查朗讀，注重糾正學生中出現的錯音，特別是“眠”字的讀音。

　　3、圖文對照，理解詩意，體會詩人抒發的孤獨寂寞的感情。

　　4、指導朗讀、背誦。

　　5、生字教學。

　　閃光點：

　　1、復習導入，檢查學生對上一首古詩中的重點內容的掌握情況，夯實基礎。

　　2、圖文對照，理解詩意，把解決問題的權力交給學生。

　　不足：

　　1、檢查古詩的默寫可放在課后，復習舊知的時間應控制在5分鐘左右，把更多的時間放在新課的教學上，突出本節課的重點。

　　2、在學生圖文對照理解詩意時要放手讓學生各持己見，自己發現問題、解決問題。真正地參與到學習中，成為學習的主人。本課雖然也讓學生自主探究，合作交流了，但“放”的不夠，應不怕學生說錯、說得不到位，這時才能凸顯教師的“導”的作用。所有偏差的看法、說法引導到正確的思路中去。

　　3、對“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點淺嘗輒止，部分學生仍像霧里一樣。另外，詩人寫詩時的背景缺少介紹，學生很難真正走進詩人內心、體會詩人情感。

　　在以后的古詩教學的備課中，還應多備些學生，深挖教材，多方面地搜集些有關古詩及作者的資料，幫助學生理解詩的意境，真正體會詩人的思想感情。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇7

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　　詩意在對話中生成——《山行》與《楓橋夜泊》教學

　　慈溪市周巷鎮第二小學 許金苗

　　【教學內容】

　　浙教版小學語文第9冊第15課《古詩四首》之《山行》與《楓橋夜泊》

　　【教學目標 】

　　1、借助注釋，理解詩義。

　　2、透過意象，感受詩情。

　　3、比較閱讀，體驗意境。

　　【課前準備】

　　搜集秋詩、秋詞。

　　【設計意圖】

　　課程標準認為，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。古詩以其凝練的語言，生動的意象，真摯的情感，優美的意境為教師與學生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點，搭建師生對話平臺，引領學生走進詩人內心深處，進行一次充滿情趣和美的對話。

　　【教學流程】

　　一、誦秋感愁，渲染氣氛。

　　師生交流秋詩、秋詞，這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學生寫“愁”字，說說“愁”字上頭為何是個“秋”字的理解，建立秋景與秋思之間的聯系。

　　二、《楓橋夜泊》，品悲秋滋味。

　　1、小組合作，借助注釋理解詩意。

　　2、展開想象：詩人是怎樣通過景物來表現愁思的。大膽猜想：詩人為什么而愁。意象統整：仿佛看到了什么，聽到了什么，想到了什么。朗讀感悟：情境描繪中朗讀，詩歌朗讀中悟境。

　　三、《山行》，悟秋色可愛。

　　1、描繪詩人眼中的秋色。

　　2、比：杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞：欣賞紅葉圖片，談感受，誦詩句。悟：從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。

　　四、整合拓展，升華詩意。

　　1、同樣處在深秋，同樣不得志，為何心境會如此迥然相異。

　　2、假如杜牧遇上張繼，會對張繼說些什么。

　　3、補充一些愛秋詩，如，《贈劉景文》、《秋詞二首》等。

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　　本文轉載

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇8

　　之二

　　常熟市徐市中心小學 徐進芳

　　教學要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學重點：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　教學難點 ：

　　通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學過程 ：

　　一、復習導入  ，激發興趣

　　1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。

　　2、導入  ：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。

　　3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。

　　二、初讀課文，認識生字

　　1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。

　　2、檢查自學情況。

　　（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。

　　（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。

　　（3）通過自學，你知道了哪些字詞的意思？（泊：停船靠岸；楓橋：姑蘇城外的一座拱形橋；……）你是怎么弄懂這些意思的？

　　（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。

　　三、圖文對照，理解詩意

　　1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是“客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）

　　2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？

　　3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。

　　4、朗讀訓練。

　　5、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠）誰來說說這句詩的意思？

　　6、朗讀訓練

　　7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。

　　8、朗讀訓練

　　9、齊讀全詩

　　四、總結全詩，體會感悟

　　1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）

　　2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。

　　3、教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……

　　4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？

　　5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。

　　五、指導寫字

　　1、請學生說說記住這些生字的方法。

　　2、指導“愁”、“霜”的結構。

　　3、鋼筆描紅。

　　六、作業 

　　1、填空：這首詩描寫的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），聽到的有（ ）和（ ），抒發了詩人（ ）的感情。

　　2、背誦課文。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇9

　　學校總是通過各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚個性、提升自我的平臺，我認為學校的每次教研活動更是我們每位教師相互學習、取長補短的大好時機。

　　我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學進度的關系，我大膽嘗試進行了古詩教學，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領導、同行們探討古詩教學究竟怎樣進行，通過精心的課前準備，我認為本節課的可取之處在于：融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個字的一首詩，學生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導學生學古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學生，激趣導入，板書課題，直接強調“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強調，學生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導學生看著課題，你有什么要問的嗎？引導學生學會質疑，接著初讀感知，我引導學生自由反復讀詩，直到讀流利。再如：當學生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學生合作讀詩的方式，引導學生掌握了讀這首詩的節奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學生心領神會。再如最后：引導學生把學會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇10

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　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：120

　　《山行》《楓橋夜泊》教學設計一

　　教學要求：

　　⒈能正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文。

　　⒉學會本課生字，理解由生字組成的詞。

　　⒊理解詩的意思，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學時間：兩課時。

　　第一課時

　　一、導入新課

　　今天我們學習《古詩兩首》，這兩首詩多是唐代著名詩人寫的。

　　二、學習第一首古詩《山行》

　　⒈板書課題。

　　⒉介紹作者。

　　這首詩詩晚唐詩人杜牧寫的，他寫的七言絕句，意境清新，最為后人傳頌。

　　⒊解題。

　　“山行”就是在山上行走。

　　過渡：詩人在山上行走時，看到了什么景色呢？

　　三、學生自學課文。

　　⒈輕聲讀課文，讀對字音。畫出生字。

　　⒉再讀課文，邊讀邊想：這是什么季節，作者在山路上看到了什么景色？

　　四、檢查自學效果

　　⒈認讀生字“徑”“飄”

　　⒉讀這兩個字，應注意什么？

　　⒊指名讀課文。

　　⒋回答問題：

　　深秋季節，作者在山路上看到了楓林美景。

　　五、理解詩句。

　　⒈講讀第一句：理解“遠山”“石徑”“斜”

　　回答問題：

　　⑴為什么稱為“寒山”？

　　⑵用自己的話說說第一行詩的意思。

　　看圖，說說詩人在彎彎曲曲的山路上走著，往遠處看到了什么？

　　讀第二句。

　　理解“白云生處”。

　　說說第二行詩的意思。

　　指名把一二句話的意思連起來說說。

　　⒊讀第三行詩。

　　理解“坐”“愛”

　　詩人為什么要停下來不走呢？

　　看圖。詩人眼前看到的是什么？

　　誰能用自己的話說說第三句話的意思。

　　⒋讀第四行詩。

　　理解“霜葉”“紅于”。

　　紅葉比什么還紅？（比春天的花兒還紅）

　　說說第四句話的意思。

　　再把三、四句連起來說說它的意思。

　　⒌用自己的話說說這首詩的意思。

　　六、總結全文，體會感情。

　　七、指導朗讀，背誦這首詩。

　　八、作業：用自己的話說說這首詩的意思。

　　第二課時

　　一、復習

　　⒈背誦《山行》

　　⒉《山行》這首詩描寫了什么景色？

　　二、學習第二首詩《楓橋夜泊》

　　⒈揭題，解題。

　　⑴板書課題。

　　⑵指名讀題。

　　⑶解題。

　　⑷介紹作者。

　　⒉自學課文。

　　⑴輕聲讀課文，讀好字音，畫出生字詞。

　　⑵自讀課文，遇到不理解的字詞查詞典。

　　⑶想想每首詩的意思，同座可以討論。

　　⒊檢查自學情況。

　　⑴認讀生字。

　　⑵指名讀課文。

　　⑶質疑。

　　⒋理解每句話。

　　⑴理解一二句。

　　輕聲讀一、二句邊讀邊想象詩句中的描繪的畫面。

　　這是什么季節？從那兒可以看出來？這是詩人的心情詩什么樣的？

　　理解“愁”

　　誰能用自己的話說說前兩句話的意思？指名回答。

　　⑵學習第三、四句。

　　指名讀三、四句。

　　回答問題。

　　①“姑蘇”在什么地方？

　　②到是什么意思？

　　③說說三四兩句的意思。

　　⑶用自己的話說說全詩的意思。

　　⒌總結全詩，體會情感。

　　這首詩描寫哪些景物？抒發了詩人什么心情？

　　⒍指導朗讀，練習背誦。

　　讀的時候注意停頓和重音。

　　范讀，練讀，指名讀，齊讀。

　　練習背誦。

　　⒎指導書寫。

　　三、作業。

　　⒈用鋼筆描紅。

　　⒉背誦課文。

　　⒊抄寫詞語。

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　　本文轉載江蘇小學語文教學

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇11

　　教學目標

　　1. 理解詩句的意思。

　　2. 有感情的朗讀，并能背誦。

　　3. 培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩歌表達的思想感情。

　　教學過程

　　師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。（提2—3名學生吟誦）

　　師：一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。同學請看。（出示楓橋夜泊的畫面）這幅圖給你帶來一種什么樣的感覺？

　　生：清冷。

　　生：很美，真是小橋、流水、人家。

　　生：很幽靜。

　　師：在唐朝一個秋天的夜晚，詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，于是便寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。（出示課件，板書、播放音樂）跟著音樂教師范讀。

　　師：喜歡這首詩嗎？

　　生：喜歡。

　　師：想讀嗎？

　　生：想。

　　師找2名學生讀。

　　師：（正音多音字，“泊”，寺sì愁眠chóu mián ）

　　師：讀詩還要講究節拍，那位同學來給這首詩畫一下節拍。（提名上黑板畫節拍，并提2名按節拍讀。小組讀。齊讀。）

　　師：我們學習一首古詩，會讀了，還需要知道什么？

　　生：了解詩的意思。

　　生：知道作者所表達的思想感情。

　　生：作者寫詩的背景、時間、地點等。

　　師：你們平時都是用什么方法來學習的呢？平時我們都是用什么方法來學習的呢？

　　生：借助工具書，查閱資料。

　　生：伙伴討論交流。

　　生：借助書中的注釋。

　　師：下面就請同學們用這些方法先自己學習，然后伙伴討論交流，在學習和交流中去體會詩中的景，感悟詩中的情。在不懂的地方作上記號，然后提出問題。

　　（學生自主合作學習，教師參與部分小組的學習，掌握學情。關注學習有困難的學生。5-8分）

　　師：從剛才的學習中你知道了什么？大家來交流一下。

　　生：我知道了詩題的意思，楓橋：在蘇州西郊，夜：晚上。泊：停船靠岸。此詩是寫在楓橋邊夜晚停船的所見和所聞 。

　　生：我有一個問題，詩中第一句說到月落烏啼這應是早晨的時候，而題目卻是夜泊，到底是描寫的是什么時候的景色。

　　師：很好，你真是個善于發現問題的孩子。哪位同學能幫助他。

　　生：（眾說紛紜）

　　師：這首詩采用的是倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的所見所聞。除了這些你還知道了什么？

　　生：1-2 學生說詩意。

　　師：這首詩表達了作者什么樣的思想感情？

　　生：我從詩中的一個“愁”字，讀出了詩人在表達自己的一種憂愁。

　　師：（師生交流背景：詩人在安史之亂后避地吳中，據說，他科舉落榜，心境失落寂寞。客船夜泊，觸景生情，抒發了羈旅之愁。）除了這個“愁”字你還能從詩中哪些地方體會出來作者所表達的思想感情？（提示：這首詩描寫了哪些景物，你讀了這些景物有什么感受？）

　　生：（從詩中的描寫的月落烏啼霜滿天情景，談自己的感受）

　　師：出示課件，解說。拂曉的時候，月亮落了下去，棲息在樹上的烏鴉也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫的夜空中正彌漫著滿天的霜華請同學們來讀讀這兩句，讀出此情，讀出此景。（略帶傷感語調，語速要慢。）

　　師：說說此時作者的感受。。

　　生：此情此景又怎能不讓這懷著旅愁的詩人更感到凄涼和傷感呢。

　　師：同學們從詩中這些景物的體會到作者的思想感情，這就是景中有情，情中有景，情景交融。你認為詩中詩意最濃的是哪里？

　　生：體會“夜半鐘聲到客船”。

　　師：夜深人靜時，忽然聽到從遠處的寺院中傳來悠遠的鐘聲。大家來靜靜的停一下（播放鐘聲）

　　師：同學們請你聯系詩描述一下你剛才聽到鐘聲的感受。

　　生：很悠遠

　　生：更贈添了傷感。

　　生：啊，這鐘聲它是從蘇州城外的寒山寺中傳來，悠遠回蕩，多么讓人想念家想親人啊。

　　師：這鐘聲在夜半悠揚回蕩，余音裊裊，襯托出夜的靜謐與深沉，使夜不成眠的游子更增添了愁緒，而詩人臥聽鐘聲的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。同學們此時你就是詩人張繼請你把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。

　　生：2名讀。

　　師：這首詩有情有景，有聲有色，情景交融。詩人以一縷愁緒把眾多的景物串起來，和諧而有層次的組成一幅秋江夜泊圖。這首詩使張繼名傳千古，享譽海內外，詩傳到日本，幾乎人人皆知，蘇州寒山寺也因此詩而著名，至今每年除夕都有大批日本人專程來到寒山寺與中國的游客一起聆聽夜半鐘聲，并吟誦這首絕句。

　　現在人為了表達對這首詩的喜愛，把它演繹成歌曲故事等等，老師帶來一首楓橋夜泊的歌曲，請大家欣賞。再次感受詩中那優美的意境。（播放歌曲）

　　師：把你聽后的感覺用你的朗讀表現出來。

　　齊讀。

　　師 ：古詩中有許多這樣的借景抒情，寄情于景的佳作。這首《楓橋夜泊》師和元朝馬致遠的一首小令《天凈沙?秋思》在寫法和表達的情感上有許多相似之處。下面我們就來上讀一下《天凈沙?秋思》。出示課件。

　　生：自由讀。

　　生；理解詩意，感悟詩情。

　　交流、朗讀并背誦。

　　師：請同學們再讀《楓橋夜泊》和《天凈沙·秋思》，想一想這兩首詩分別寫了哪些景物，表達了是怎樣的思想感情？

　　生：交流

　　師：（小結）：這兩首詩都是把眾多的景物串聯起來，構成一幅令人傷感的畫面，以此借景抒情，融情于景，表達了作者孤寂、憂愁的情感。

　　背誦這一詩一詞。

　　師：唐詩、宋詞、元曲是我國文學的瑰寶。希望同學們課余時間多讀，多背。讓它陶冶你的情操，豐富你的思想。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇12

　　【教學目標】

　　1、有感情地吟誦詩歌；

　　2、理解景物描寫中所蘊含的情感；

　　3、培養學生對詩的感悟能力，入情入境，想像詩所描述的意境；

　　4、通過學詩領會閱讀詩歌的要領。

　　【教學重點】領悟詩歌的感情基調，想象詩中所描述的意境。

　　【教學難點】掌握閱讀詩歌的要領。

　　【教學準備】多媒體課件

　　【教學過程】

　　一、導入：用孟郊的《登科后》導入，以登科后的“喜”與落榜后的“悲”形成對比，為學詩定下感情基調。

　　二、簡介作者。

　　三、析題：

　　1、板書課題。

　　2、齊讀課題。

　　3、看著課題，你知道了些什么？

　　四、學詩：

　　（一）初讀詩歌：

　　1、學生齊讀。

　　2、教師范讀。

　　3、學生評議老師范讀，通過評議掌握朗讀技巧。

　　4、多層次朗讀。

　　5、理解詩歌大意。

　　（1）閱讀詩歌，結合注解理解詩歌大意；

　　（2）學生質疑，教師相機析疑；

　　（3）學生匯報所理解的詩歌大意。

　　（二）精讀詩歌：

　　1、品讀詩歌。

　　（1）感悟詩歌感情基調，品讀詩歌，深層次理解詩歌意境。

　　①落榜了，想到十幾年的艱辛付出都付諸東流，這是怎樣的一種失落之愁；要回家了，想起離別前的宏愿，如何去面對自己的父老親人啊，這是怎樣的一種羞愧之愁；人生無常，我的前途在何方？這又是怎樣的一種茫然之愁。伴隨著音樂聲，讓我們一起走進詩人的內心世界，想象一下，詩人當時看到了什么？聽到了什么？做了什么？想了什么？

　　②學生匯報。

　　（2）在品讀中領會閱讀詩歌要領。

　　2、文本拓展。

　　（1）借助文本進一步體會詩歌所表達的思想感情和意境。

　　①教師配樂范讀《不朽的失眠》；

　　②你喜歡這篇文章嗎？為什么？

　　（2）借助拓展文本，鞏固掌握閱讀詩歌的要領。

　　五、總結。

　　六、布置作業。

　　教后記：第一次嘗試以詩文并行的形式學習唐詩，設計的意圖是想讓學生透過一篇文質兼美的文章，體會如何結合當時的時代背景，走進詩人的內心世界，感悟詩歌背后所蘊藏的故事。從本課例操作情況看來，效果較好。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇13

　　一、教材分析

　　《楓橋夜泊》是北師大實驗教材小學語文五年級下冊第十單元《我們去旅行》的拓展閱讀《古詩二首》的第二首。是唐代詩人張繼創作的一首名垂千古、萬口傳播的行旅詩。本詩通過詩人在江南游歷，夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發了他跨越時空的羈旅之愁。教材選編這首古詩的目的正是讓學生在讀詩悟詩中，體會古詩的意境，感受詩人的情感，受到古典文學的熏陶，提高語文素養。

　　二、學情分析

　　五年級學生能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學習古詩也有一定的熱情。而且已積累了許多不同內容的古詩，如《宿建德江》、《夜雨寄北》等等，這為以詩讀詩、以詩學詩、以詩悟詩、創設詩韻課堂奠定了基礎。

　　三、教學目標

　　1、通過查閱資料，邊讀邊想象等方法，理解詩的大意；

　　2、在理解詩意的基礎上，體會詩人出門在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。

　　四、教學重難點

　　教學重點：理解詩意，感悟詩境，品味詩韻。

　　教學難點：體會詩人的愁苦之情。

　　五、教法與學法

　　新課標指出：“要讓學生認識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養”。本課教學試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學習氛圍。在學生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心；重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學生、古詩之間構建起一座心靈“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學方法，適時借助多媒體音樂與畫面的渲染，引領學生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

　　六、教學過程

　　第一個環節：溫故知新，導入新課，創設詩意課堂

　　上課伊始，我以《古詩二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通過師生回顧古詩表達的情感，以及誦讀“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”來營造思念家鄉、思念親人的濃郁氛圍，既而導入新課，然后，板題，解題。這樣以詩引詩，進行師生對話，架起師生文本間情感的第一座橋梁，使得學生“不覺轉入此中來”。

　　第二個環節：初讀詩文，感知詩意——繪“江南秋夜圖”

　　語文是最需要傾注情感的學科。而新課程標準也強調學生在學習過程中的自讀自悟，因此在梳理詩句意思時，我沒有采用傳統的逐句講解的方法，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的把握。這個環節我力求突出一個“讀”字和一個“悟”，分三步：第一步通過自由讀、指名讀，指導學生把詩讀正確；第二步通過范讀、模仿讀，指導學生讀出詩的節奏，讀得字正腔圓；第三步指導學生讀懂詩意。

　　最后一步具體操作如下：首先，指導學生在閱讀的基礎上借助工具書理解古詩的意思；然后引導學生根據古詩“詩中有畫，畫中有詩”的特點，找出自己看到的景象，而我在學生匯報交流時，充分發揮教師組織者、合作者的作用，幫助他們用自己認為最優美的語言把簡單的景象：月亮、烏鴉、霜花、楓林、漁船、鐘聲、客船……進行想象描述，并提煉整理出殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳六個意象；最后讓學生自由大聲反復朗讀，感悟這些詞語，體會其中蘊涵的情感。

　　當學生的動情點被激活時，我隨即小節導入下一個環節，設計了這樣的導語：同學們，讓我們帶著這樣的感受再次走進這幅凄清悠遠的江南秋夜圖吧，把詞語的意韻融入詩中，有感情地朗讀古詩。

　　第三個環節：品讀詩文，體會情感——賞“江南秋夜圖”（這個環節我預設三步完成）

　　第一步：今夜無眠

　　在背景音樂《春江花月夜》中，我用飽含感情的語言為學生的品讀鋪設意境，從而引導學生讀出：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠兩句，然后用“以詩引詩”、“以詩悟詩”、“師生接詩”的方法反復朗讀詩句，著重體會“愁”的滋味。

　　這樣在誦讀中讓詩意打動學生，讓詩人的情懷感染學生，加深學生對詩人內心世界因漂泊在外、四處奔波生發的游子愁、思鄉愁、憂患愁、失意愁等種種情感體驗，達到學生與詩人情感的融合，讓學生真切感受到：今夜，對詩人張繼續來說注定是一個因各種“愁”而難以入眠的夜晚。

　　第二步，今夜愁眠

　　這個環節我主要是想通過拓展學生思維，編織一個跨越時空的情感磁場，讓學生從多維空間品味詩歌傳遞的人文情懷。

　　首先讓學生根據個人的生活體驗，發揮想象，學生可能會說出今天晚上詩人的母親、妻子、孩子都在思念著詩人；我就根據學生的語言、情感及時整理，挖掘學生已擁有的詩句，來豐富對詩人內心情感世界的理解。將無眠的詩人思念著遠方親人，遠方親人也牽掛著遠行的詩人，層層疊疊交織在一起，使學生真切感受到“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”所表現出來的詩人的孤獨、寂寞與無奈。

　　第三步，今夜不眠

　　我是這樣導入這一步的：正當詩人輾轉反側之際，寒山寺悠遠的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，有節奏地響了起來，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這禪意的鐘聲，一聲一聲撞擊在詩人的心坎。此時，愁緒滿胸的張繼又會有怎樣的懷想呢？

　　學生邊議邊說，互相交流，他們可能會說出“鐘聲讓夜晚顯得更加凄涼”“鐘聲使詩人思念家鄉的情緒更加強烈”等，這時我適時點撥：這鐘聲給詩人以震撼、也給詩人以安慰。詩人出門在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如這鐘聲一樣悠遠、綿長。

　　這樣在讀讀、議議、想想、說說中，學生對詩人所抒發的濃厚情懷感同身受，如滔滔江水一樣滾滾而來。

　　最后，我設計師生共同感情朗讀古詩、升華情感的環節。隨著多媒體在《高山流水》的樂曲中漸次再現的畫面，我和學生一起誦讀《楓橋夜泊》。讓這幅江南秋夜圖牢牢地定格在每個孩子的心中。

　　七、教學板書

　　好的板書可以說是一個微型的教案，其概括性強，條理清楚，突出重點，起到畫龍點睛的作用。本節課的板書我突出一個“愁”，以“愁”搭建起詩人、學生、文本之間溝通的橋梁。板書設計如下：

　　楓橋夜泊

　　無眠——愁眠——不眠

　　羈旅之愁

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇14

　　[教學目標]

　　1、指導朗讀，引發想象，體會領悟詩句的意思并背誦《楓橋夜泊》。

　　2、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　3、引導學生以樂觀的心態走出憂愁困境。

　　[教學重點難點]

　　重點：有感情地朗讀、背誦詩歌并理解詩句意思。

　　難點：通過詩句體會詩人孤寂憂愁之情并學會樂觀看待生活中的不如意。

　　[教學過程]

　　一、激趣導入，感受魅力

　　師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。

　　（找2—3名學生吟誦自己最喜歡的一首古詩）

　　1、介紹《楓橋夜泊》的深遠影響，導入新課。

　　師：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。同學們，你們知道這首詩叫什么名字嗎？

　　生：《楓橋夜泊》。

　　師：同學們的預習工作做得真到位。沒錯，這首詩就是唐代詩人張繼所寫的《楓橋夜泊》。這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢？今天這節課，老師就帶大家走進《楓橋夜泊》，一起去感受感受。（板書：楓橋夜泊，唐.張繼）

　　二、初讀古詩，感受楓橋夜泊的畫面，并介紹此詩的由來。

　　1、師：誰來讀一讀這首詩。

　　師：讀得還不錯。讀古詩，要讀出詩的韻味，要使詩歌讀得有韻味，就要讀出詩的抑揚頓挫；大家可以劃出詩的節拍，也可以模仿古人“搖頭晃腦”的去讀。大家嘗試一下。

　　2、老師劃好節拍并示范讀。

　　月落/烏啼∥霜/滿天，

　　江楓/漁火∥對/愁眠。

　　姑蘇/城外∥寒山寺，

　　夜半/鐘聲∥到/客船。

　　3、 誰愿意再給大家讀一讀？你怎么讀這首詩？

　　小結：吟誦，抑揚頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人細細體會、再慢慢回味。

　　4、師：現在，請同學們齊讀詩歌。

　　師：聽了同學們的朗讀，老師覺得真是一種美的享受。

　　師：我們說一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。現在，請同學們慢慢的閉上眼睛，讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊，走進他的內心世界。

　　月亮漸漸落下去了，棲息在樹上的烏鴉在不停地啼叫，周圍到處彌漫著寒霜。這給你帶來一種什么樣的感覺？ 生：清冷。

　　江邊有火紅的楓葉、有小橋、有流水，漁船上還閃爍著燈火，有人家。

　　這又給你帶來一種什么樣的感覺？ 生：很暖、很美。

　　你在這么美的夜色里，聽到了遠處傳來的鐘聲。你會感覺怎樣？ 生：很幽靜。　　師：好的，現在可以睜開眼睛了。剛才大家一起感受了詩中描寫的意境，那作者當初寫這首詩的時候是怎樣的心情呢？

　　（寫作背景）那年秋天，詩人張繼去趕考，榜上無名，于是他就買了一張船票，乘舟經過姑蘇，把船停在蘇州城外的楓橋邊，他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。

　　準備天亮時，他走出船艙，看見一輪月亮漸漸落下，成群的烏鴉啼叫著離開巢去覓食，天空中布滿了寒霜，江邊的楓樹，遠處漁船上閃爍的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，悠遠的鐘聲從寒山寺傳出來，格外的寂寞、憂傷。

　　或許是憂于國事，又或許是觸景感懷，于是心有萬千，這動人的詩句油然而生，從而寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。

　　三、介紹詩人。

　　張繼，從小聰明好學，唐玄宗天寶年間，舉進士第，時任鹽鐵判官，為官正直，有政績，唐代大歷末年檢校祠部元外郎，于紅州（南昌）分掌財賦，后來因不滿時政，辭官漫游，晚年游歷于吳越一帶的名山大川之間，與文人名士多有交往，創作上受東晉文人陶淵明影響。詩法清迥，傳世之作不多，以抒寫個人愁緒的《楓橋夜泊》和反映民生疾苦的《閶門即事》最為有名。

　　四、分析詩歌

　　師：這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。

　　1、題目叫《楓橋夜泊》，那楓橋在哪兒？

　　生：在江蘇省蘇州城外的楓橋鎮。

　　師：其實楓橋原名為“封橋”，是因為張繼的這首詩才更名為“楓橋”的，并且從此與寒山寺一起馳名天下。楓橋，是蘇州一座很有名的橋，每天都會有很多游客來這里參觀游玩，來領略楓橋的詩情畫意。

　　2、“泊”有兩個讀音，在這首詩里讀作“ bó ”，那它還有一個讀音該怎么讀呢？

　　請大家組詞說明：湖泊（pō） 停泊（bó ）（板書）

　　3、夜泊又是什么意思？

　　生：夜晚，把船停泊在岸邊。

　　4、有誰知道整個題目是什么意思嗎？

　　生：意思是作者夜晚把船停泊在楓橋邊。 師：你說得很準確。

　　就在那個夜晚，詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》。

　　5、詩中描寫的是什么季節？——秋天

　　6、從哪兒可以看出來？——霜滿天

　　秋霜季節是指每年的九月、十月份，是深秋來臨。

　　唐朝杜牧也寫過一首關于秋天的詩《山行》，大家還有印象嗎？

　　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　7、作者看到了什么景色？——月落、楓橋、漁火、霜滿天（板書）

　　8、看到滿天的霜，你是什么感受？——清冷、凄涼

　　9、“ 江楓漁火對愁眠”，讀著讀著，哪個字眼觸動你的心？——愁

　　10、這是一種怎樣的愁啊？

　　思鄉之愁、孤獨之愁、寂寞之愁。

　　11、作者又聽到了什么？——烏啼、鐘聲（板書）

　　12、“烏啼”是什么意思？烏鴉的叫聲在人們印象中一般是怎樣的形象？

　　烏鴉的叫聲。

　　烏鴉主要是以吃腐肉和其它一些小型動物為生，所以被稱做大自然的清道夫，它的叫聲是“呱——呱——”的粗劣嘶啞聲，因此使人感到又凄涼又厭煩，被認為是一種不祥之鳥。 其實烏鴉還是受國家保護的益鳥。

　　烏鴉的嗅覺異常靈敏，它能及時發現地上的動物死尸，還能聞得到從地下散發出的腐尸味而常在有新墳的墓地呱呱亂叫，甚至還能在房前屋后飛過時，捕捉到某個病人臨死之前所散發出的特殊異味，然后在不遠不近的地方發出異樣的叫聲。可以說，烏鴉常常在鄉間預言并見證了一個人的整個死亡過程，并且以口無遮擋的方式提前發出了各種不祥的訊息。加上烏鴉本來就一身黑羽，自然少不了以神秘陰冷的形象首先進入了人們的內心世界。

　　據說，人死之前會發出一種氣味，烏鴉聞到后，就會停在旁邊叫，預示人將死，所以人們就恨烏鴉嘴，認為烏鴉是不祥之物，聽到它的叫聲家里就會死人，所以用烏鴉嘴來形容對事情發展提出不好的預測的人。

　　13、在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？

　　游子面對霜夜、江楓、漁火，縈繞起縷縷輕愁。

　　我們平時形容教室很安靜，常常會怎么說？“一根繡花針掉到地上都能聽到”以繡花針的聲音來襯托教室的安靜。

　　那晚上一個人在夜半聽到鐘聲，會是什么感覺？——靜、寂寞、憂愁。

　　這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，抒發了一種暗夜中落寞愁苦的幽深之情。

　　14、在剛才的講解中，我們看到了月落，看到了充滿寒意的滿天霜，看到了江邊的楓樹和點點漁火，還有那遠處若隱若現的寒山寺，在我們的耳邊還不時傳來那一聲聲躁人的烏啼，以及悠遠沉重的寺廟鐘聲。好，你們能不能用想象把它們連起來說一說這首詩的意境？想一想這首詩描繪的是一幅怎樣的江南秋夜圖？

　　張繼漂泊在他鄉，這時他心里有點兒（引說：思鄉）， 有點兒（引說：憂愁、孤獨、寂寞）

　　小結：寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。

　　師：帶上這種感受，我們再來讀讀這首詩。

　　五、拓展：拓展一：師：在這里，還有一種愁。

　　老師想請同學們聽一聽中國臺灣作家張曉風寫的一篇散文。

　　《不朽的失眠》片斷，誰愿意來讀一讀？

　　他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長那么大，可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。

　　考中的人，姓名一筆一畫寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上才更是天下皆知，這使他羞慚沮喪。

　　離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街，馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻沒有他的一角席次。

　　船行似風。

　　江楓如火。這天黃昏，船來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是一個觸動愁情的地方。

　　如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？在這樣一個憂傷的夜晚，在異鄉的江畔，在秋冷雁高的季節，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹，似梁燕飛去的空巢。

　　月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺，似乎也森然生涼。

　　……

　　——摘自張曉風《不朽的失眠》

　　師：讀了這篇散文，你感受到了什么？

　　生自由發言。

　　師：月落烏啼，寒霜滿天，楓葉火紅，漁火點點，面對這樣的江南秋夜，詩人含愁難眠。姑蘇城外，寺廟鐘聲又不斷地敲打著張繼的心坎，詩人靈感頓開，有感而發，提筆寫下“楓橋夜泊”四字，然后一氣呵成寫下這意境深遠的詩句。

　　拓展二：從《楓橋夜泊》到《濤聲依舊》 板書：毛寧的《濤聲依舊》

　　接下來我們聽一首歌，這首歌有部分歌詞是借鑒了唐代張繼的《楓橋夜泊》。 這首歌是毛寧唱的《濤聲依舊》。（給學生發歌詞）

　　帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經疏遠了那份情感。許多年以后，才發現又回到你的面前。流連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙。久違的你，一定保存著那張笑臉。許多年以后，能不能接受彼此的改變。月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚。今天的你我，怎樣重復昨天的故事。這一張舊船票能否登上你的客船。

　　1、聽完歌，請同學們找出歌詞中借鑒詩歌的部分進行對比。

　　對比：月落烏啼霜滿天（月落烏啼總是千年的風霜）

　　江楓漁火對愁眠（帶走一盞漁火；讓它停泊在楓橋邊）

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（留連的鐘聲）

　　2、歌詞中描寫的是一個非常經典的的愛情故事。

　　青春爛漫的男孩和女孩在一個秋天的晚上，在楓橋古鎮邊相遇、相識、相戀，最后因為不得已的原因，各自懷著一份對對方無盡的思念和真情分手，回到了各自的世界。

　　二十年后的今天，兩個已步入中年的男女，又在楓橋邊相遇，面對江楓漁火，古寺鐘聲，雙方蘊積在心的二十多年的思念一下子爆發出來。經過太多的世事滄桑、太多的榮辱沉浮、太多的感情折磨，才知道站在面前的這個人，就是自已一生中要苦苦等待的這個人。

　　一份真愛，已經錯過一次，千萬不能再次錯過。那種久淤于心的祈盼、渴望、見到對方后的那種欣喜、以及對對方心思的猜度和心靈的感應都蘊涵在歌詞所表達的意境中。

　　3、我們經常說一個人“飽經風霜”，這個“風霜”怎么理解？

　　（解釋：飽：足足的，充分； 經：經歷；）

　　舉例：他聽見腳步聲，抬起頭來，飽經風霜的臉上現出難以忍受的痛苦。 ——周曄《我的伯父魯迅先生》

　　“風霜”：形容在歲月中經歷得多，經歷了各種酸甜苦辣，各種艱難困苦，顯得很滄傷。

　　4、對于現實中受到“風霜”感染、受到“濤聲”影響的人，我們該如何對待呢？

　　對于現實中飽經風霜的人，經歷了那么多的挫折，我們是不是應該給予盡可能多的關注、關心和幫助，使他們在關愛中擺脫落寞的陰影，從而更好地體現出和諧社會共建共享的精神。“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼”，這是歌曲中表達的愿望。

　　拓展三：同學們還收集到了哪些帶“愁”的詩句？

　　1、梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得？

　　2、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　4、移舟泊煙諸，日暮客愁新。

　　5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　小結：是的，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生不是一帆風順的，有歡聲笑語，也會有憂郁哀愁。而張繼，是變憂愁為詩，留下了這千古絕唱。

　　那你呢？當你心情不好的時候，是采取什么方式排解的？（學生自由回答）

　　傾訴、轉移注意力、聽歌、睡覺、吃東西、逛街、旅游、淋雨、喝酒、打球發泄……

　　六、教師總結

　　師：同學們，今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩，相信同學們對古詩一定有了更深的理解。 中國的古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒，醇厚綿長，像散發著芳香的清茶，讓人齒頰留香，回味無窮。所以，人們都說：“腹有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發。讓我們喜歡并熱愛詩歌吧。

　　七、作業

　　1、積累描寫秋天的古詩，收集寫“愁”的名句。

　　2、背誦并默寫《楓橋夜泊》。

　　八、板書設計

　　楓橋夜泊

　　唐 ·張繼

　　看到：月落、楓橋、漁火、霜滿天

　　聽到：烏啼、鐘聲

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇15

　　教學目的

　　1、理解古詩《楓橋夜泊》的意思。

　　2、理解景物描寫中所蘊含的情感。

　　3、朗讀訓練，背誦課文。

　　教具準備

　　幻燈機、幻燈圖片、朗讀錄音、顏料

　　教學過程

　　一、談活導入，揭示課題。

　　師：大家熟知唐朝的詩人有哪些？

　　生：李白、杜甫

　　生：白居易

　　……

　　師：今天我們再來認識一個位詩人——張繼，了解這位大詩人的同學可以自由地來向大家介紹。

　　生；他寫的詩歌多愁善感。

　　生：他的詩有很強的藝術感染力。

　　師（相機以補充）：《楓橋夜泊》是詩人夜泊楓橋，見景傷情，有感而發，寫下了這首《楓橋夜泊》。

　　二、自由讀詩，了解詩意。

　　1、教師出示幻燈片。

　　2、出示學習方法。

　　1自由讀詩。

　　2根據注解上臺講詩句的意思。

　　3、生朗讀古詩。

　　4、生上臺講詩句。

　　生a：我知道“江楓漁火對愁眠”的意思是：

　　生b：我知道：

　　……

　　5、師根據掛圖相機糾正，指導。

　　三、深入讀詩理解思想感情。

　　1、聽錄音范讀，畫節奏。

　　楓橋/夜泊

　　月落/烏啼/霜滿天，江楓/漁火/對愁眠。

　　姑蘇/城外/寒山寺，夜半/鐘聲/到客船。

　　2、師：詩歌中描寫了那些景物？

　　生：月亮

　　生：烏鴉

　　……

　　3、師：看著幻燈片，背誦詩歌，告訴老師這幅圖該涂上明快還是陰沉的色彩。

　　生：陰沉

　　師：表現陰沉的色彩該用什么顏色？

　　生：藍、灰

　　生：淡綠、黃

　　4、請學生將幻燈片上色。

　　5、師：這樣的圖畫，這樣的詩句表達了怎樣的思想感情。

　　生：表達了作者淡淡的哀愁。

　　生：表達了作者濃濃的憂傷。

　　生：表達了作者的痛苦。

　　生：表達了作者的失望。

　　……

　　6、師總結：大家從詩句中的哪些景中讀出這份情感？說一說。

　　7、生發言，師歸納；月西沉，烏鴉噪，清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭，深知詩人心境凄涼。

　　師：這樣濃濃的哀愁該用怎樣的語氣讀出來。

　　生：用低沉的語氣。

　　生：用壓抑的語氣。

　　生：用緩慢的語氣。

　　8、指導朗讀，師范讀（以下帶點的為重讀）：

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　9、學生練習朗讀。

　　四、進一步感悟詩情。

　　1、師：這首詩是寫“愁”的，請同學們結合詩中有關的詞句來談一談作者“愁”些什么？

　　生：思鄉之愁。

　　生：憂國憂民。

　　生：考試落榜

　　……

　　2、師：同學說得很好，能不能把這首詩背下來。

　　3、生試背——指名背。

　　五、小結：大家的朗讀把我帶入了悲涼之中，這就是詩的魅力，就是景物描寫的魅力。希望大家多讀、多背優秀詩歌。

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇16

　　□劉金

　　預習提示  正文  練習

　　預習提示

　　熟讀本文，不妨從梳理本文的結構層次入手，看作者列舉了對方哪些“新解”，又怎樣逐一加以反駁的。

　　掌握下列詞語：

　　索隱  招徠  望文生義  匠心獨運

　　揆情度理  索然無味

　　月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　——張繼《楓橋夜泊》

　　前兩年就聽到有人對這首詩中的“烏啼”“江楓”“愁眠”作了考證，初聽覺得很新鮮，同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧。然而聽得多了，不覺產生了一點疑問：這些考證是可靠的嗎?是必要的嗎?它究竟是提高了這首詩的藝術價值，還是貶低了它?

　　我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山，而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。你看：涼秋夜半，霜氣逼人，月亮下去了，耳聽幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠遠來叩旅人的心扉……這樣一幅美妙而獨特的圖畫，使千古讀者，不知不覺好像親臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。

　　可是現在有人說，這幅圖畫不對了。首先，“烏啼”不是烏鴉叫。因為“烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么“烏啼”是什么呢?他們考證出，“烏啼”者，“烏啼橋”之謂也。說是在寒山寺西三百米處，有一座烏啼橋。“據寒山寺住持說，烏啼橋建于隋大業七年，毀于清同治年間”。因此斷定，詩中“月落烏啼”，說的是“月亮向烏啼橋那方向落下去了”。——此種說法，我覺得遠不是無懈可擊的。在一般情況下，烏鴉確實不在夜間啼叫，但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。大家都知道，樂府中就有《烏夜啼》的曲名。傳說劉義慶①（注釋：①〔劉義慶(403—444)〕南朝宋宗室，封臨江王。愛好文學，招納文士。撰有《世說新語》。）因事觸怒文帝，被囚于家。其妾夜聞烏啼，以為吉兆。獲釋后遂作此曲。又，樂府琴曲歌辭有《烏夜啼引》，傳為魏何晏①（注釋：①〔何晏(?—249)〕三國魏玄學家。）之女作。此外，唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。我們能不能用“烏鴉的習性”把這些曲名和傳說故事全部勾銷呢?曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，烏鵲南飛”之句，我們能不能以“烏鴉的習性”夜間棲宿于巢中不出為由去考證一番，說這月明之夜南飛的烏鵲是一種別的什么夜游鳥呢?事實上，夜間棲宿巢里的烏鴉，在特殊情況下，比如說受到什么驚擾，是會飛起來、叫起來的。其次，你說烏啼橋建于隋大業七年，有何文獻史料為證?如無文獻史料可證，安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后，由好事之徒命名的呢?須知這種情況是司空見慣的。比如在梁祝故事普遍流傳之后，在不同的地方，出現過多少個祝英臺讀書處和梁山伯墓、梁山伯廟啊?第三，橋在河上，位置較低，揆情度理②（注：②〔揆(kuí)情度理〕按照一般情理推測揣度。），不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象，除非你那座橋是建在突起的小山岡上的專給詩人寫“月落烏啼”用的怪橋。

　　對于“江楓”的新解尤其牽強。我沒有作過調查，不知道寒山寺前是否真有兩座并排的姐妹橋，一座叫江村橋，一座叫楓橋。就算有這兩座橋吧，詩人怎么會把它簡稱為“江楓”寫入詩中?顯然，把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”，不僅不合古人的習慣，甚至也不合最會濫用簡稱的今人的習慣。像這樣的簡稱，除了詩人自己，還有哪個能懂?再者，詩是要講究形象和意境的。這樣一個莫名其妙的簡稱，究竟有什么形象和意境可言?有什么美感可言?可以說，除了留給一千幾百年后的好事者作考證文章之外，什么意義也沒有。最后，這個“新解”如果能夠成立，那么，這首詩的題目也應當改為“江村橋楓橋夜泊”了，這行嗎?

　　對于“愁眠”，新解者也有發現，說是“運河西岸，對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山，一座叫獅子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”所以，新解者認為，“江楓漁火對愁眠”，就是江村橋、楓橋、漁火，對著愁眠山的意思。我覺得，給這么一“解”，這句詩就索然無味了，整首詩也索然無味了。近來有些同志在那里大聲疾呼：詩中要有一個“我”在，沒有“我”就沒有詩，沒有文學!這說法對不對暫不去說它。單就《楓橋夜泊》這首詩而言，確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”，實為一篇主宰，全詩命脈。有了這“愁眠”的“我”，月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力，才染上了主觀感情的色彩，才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山，“月落”等等就全變成死的了，全詩也就變成死的了。如此，“夜半鐘聲”也變成沒來由的了。須知，“鐘聲”到客船，實際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無知之物，它管你鐘聲不鐘聲呢?

　　因此，我認為，若是把“愁眠”解釋成一座山，只會把全詩意境破壞無余，只會把這詩篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據家會說：“明明對著寒山寺大約兩公里遠有座愁眠山，你有什么理由說張繼不是寫的它呢?”我還是那句話：你有什么文獻資料可以證實那座山在唐朝就叫愁眠山呢?如果沒有，那么，安知它不是在張繼這首詩出名之后，被好事之徒附會命名的呢?事實上，考據文章所謂“愁眠山又名孤山”一語已經透露了消息。不妨查究一下：這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢?如果是原名孤山，那么，“愁眠”之名，是后人附會上去無疑。如果真是“又名”，為什么要在唐時就已著名的(如果不著名，張繼船過姑蘇，就不會知它名，當然更不會把它寫進詩篇了)“愁眠”之外，再起一個“孤山”的“又名”呢?這倒真是一個無法解答的難題。

　　“新解”還有一說：“漁家既然掌燈，那‘眠’字就無從解釋了。”所以只好把“愁眠”解作一座山。我卻看不出漁家掌燈和旅客在自己船上“愁眠”有什么“無從解釋”之處。難道漁家掌燈之后就不許旅客睡下?或者，旅客睡下之后就不許漁家掌燈?

　　總之，我覺得，這樣的“新解”，把一字一詞都落實到具體事物上，結果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證、新解，即使不是牽強附會，也是以犧牲詩的藝術為代價的。老實說，作為一個唐詩的讀者，我很不贊成這種“新解”。我希望，作這樣考證和索隱的，只是那些旅游業的實干家。他們為了給寒山寺附近的名勝古跡招徠游客，去作這樣的索隱和考證，以及給《楓橋夜泊》作出這樣的“新解”，是無可厚非的。但是我希望文學研究者不要這樣做。

　　練習

　　一  作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?

　　二  你讀過《楓橋夜泊》，也聽過老師講解這首詩，你認為對這首詩到底應該怎樣鑒賞?

　　寒山寺

　　中國佛教寺院。在江蘇省蘇州市西楓橋鎮。建于南朝梁天監年間（502—519），原名妙利普明塔院。相傳唐寒山、拾得兩僧曾居此，逐改今名。今寺為清末重建。以唐張繼《楓橋夜泊》詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”句著名。寺內有寒山、拾得畫像石刻及張繼《楓橋夜泊》詩刻碑。

　　《辭海》

《楓橋夜泊》新解質疑-教案 篇17

　　1

　　作者：佚名    轉貼自：本站原創    點擊數：87

　　一、教材解讀：

　　《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當我們拋開張繼的創作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。

　　“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明.孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明.張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。

　　二、教學目標：

　　針對以上教材分析，綜合學生認知發展水平，擬定以下幾點教學目標：

　　1、在反復誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。

　　2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。

　　3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養學生學習古詩的有效策略。

　　三、教學重難點：

　　教學重點：本課教學的重點是反復誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領學生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內心獨特的情感體驗。

　　教學難點：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。

　　四、教學理念：

　　1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此，本課教學設計努力引領學生在自讀自悟，教師適時點撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。

　　2、重誦讀品悟，重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達出的情趣，在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。

　　五、教學過程：

　　（一）日暮鄉關何處是——未眠

　　1、  復習吟誦王維《鳥鳴澗》。

　　導語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。

　　2、  深情誦讀李白《靜夜思》。

　　順情而導：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。

　　3、  導入新課：

　　在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。在張繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？這節課，就讓我們一起走進張繼，走進他筆下的《楓橋夜泊》。

　　（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）

　　4、  板書課題，理解題意。

　　5、自由讀讀詩歌，努力讀正確，讀通順，讀得有節奏，有感覺。。

　　6、指導朗讀： 讀著讀著，你心中油然而生一種怎樣的情感？把你的感受送到詩句中去再讀讀《楓橋夜泊》。

　　7、詩歌讀到現在我想大家對詩句已經有了朦朧的感受，接下來請大家再好好讀讀詩句，憑借下面的注解，與同桌一起合作，用自己的話說說詩句的意思。

　　（穿插介紹“寒山寺”的由來）

　　（理念闡釋：新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統古詩教學的逐句講解，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）

　　8、再次走進詩歌，讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？

　　（1）交流眼前浮現的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

　　（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。

　　預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……

　　（3）出示課件，指導讀出這些詞組的意韻、情味。

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

　　(搜索課題關鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址 www.jcsycorp.com)

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　　（理念闡釋：把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）

　　（二）煙波江上使人愁——愁眠

　　1、看著漸漸西沉的明月，詩人獨佇船頭，迎著清冷的江風，向著遠方，又怎能入眠呢？

　　引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：

　　孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”

　　崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

　　3、反反復復地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉愁”）

　　預設：他們都出門在外，思念故鄉的親人。

　　萬水千山阻隔著詩人與家人的聯系，卻阻隔不了詩人對家人的牽掛。

　　他們都是在一天舟車勞頓之后，夜晚系舟江畔，才格外思念家鄉的。

　　思念讓詩人難以入眠，望穿秋水，愁斷天涯……

　　4、音樂聲中，情境導讀：

　　就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　從日暮鄉關到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（設計說明：伴著低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲，教師運用自己深情的語言，反復導讀詩句，不知是詩句中意象打動了學生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。）

　　（三）夜月偏驚游子眠——難眠

　　1、  追問：昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來

　　嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）

　　2、  朦朧的睡眼迷迷糊糊之間，看到了遠處星星點點的漁火，詩人在迷糊的睡夢中仿

　　佛看到了什么？（江畔人家的溫馨再次喚醒詩人思家的情懷）

　　3、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？

　　預設：

　　詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？

　　詩人的母親也無法入眠，她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？

　　還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心……

　　追問：深夜里思念著遠方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？

　　預設：

　　妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢？

　　母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。

　　朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！

　　孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風箏啊？

　　4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人，故鄉的親人牽掛著遠方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念；“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念，就是對故鄉一草一木的向往……同時也更深入的走進詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）

　　（四）鐘聲攪碎鄉思夢——不眠

　　1、  過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。

　　2、  教師范讀，學生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？

　　3、  低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，整體誦讀《楓橋夜泊》。

　　4、  那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了

　　詩人入眠的夢！————再讀《楓橋夜泊》。

　　5、  此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過

　　陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……

　　6、  音樂聲中，學生寫話，抒發郁積胸口的情感。

　　7、  交流、評議、提升：

　　預設：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；

　　他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》

　　他看著遠處星星點點的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》

　　他想起家鄉稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》

　　（理念闡述：有效整合課程資源，豐厚文本的人文內涵。立足文本，又不拘泥文本，積極拓寬學生的文化視野，體現的正是新課標提出的“大語文觀”的教學思想。其次，通過對比參讀，立體化地構筑學生的認知、情感、思維體系，更深化對文本的認識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊涵的中華文化有更深層次的體悟。）

　　8、  音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。

　　播放意境圖，音樂響起（古樂《西江月》），誦讀：

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

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　　9、結語：我想詩歌讀到現在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下

　　一幅昏黃、朦朧的畫面。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。“寒山寺的鐘聲 ”連同詩人的情懷已經融入了我們每個炎黃子孫的血脈里。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。

　　(設計說明：從日暮鄉關系舟江畔，到月上樹梢江畔獨倚；從夜闌寂靜輾轉反側，到魂系故鄉煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此，教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)

　　六、練習設計：

　　1、背誦詩歌，要求默寫一次。

　　2、改變人物角色，把自己當作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。

　　（理念闡述：語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學科應格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗。因此，第二道課外練習，就是讓學生切己體悟、換位思考，并進行語言實踐，努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。）

　　七、板書設計：

　　楓橋夜泊

　　張繼

　　未眠——難眠——不眠

　　鄉愁

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