《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評(通用14篇)
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇1
鄧老師的教案實錄:
一、激趣導入,感受魅力。
介紹《楓橋夜泊》的深遠影響,導入新課。
師:有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當?shù)厝儆嗝麡蛑祝屢蛔聫R成了中外游人向往的勝地。這首詩,就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。板書課題:楓橋夜泊
師:看這個題目有什么問題要問?
生:楓橋在哪兒?
生:在蘇州城外的楓橋鎮(zhèn)。
師:還有誰要問什么?
生:夜泊是什么意思?
生:夜晚,小船停泊在岸邊。
師:就在那個夜晚,詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》,板書:張繼。
師:這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢?今天老師帶大家走進《楓橋夜泊》,一起去感受感受。
二、讀通詩句,初步感知。
師:請大家翻開書自己讀一讀。(生讀詩)
師:老師有個建議,請大家先看看注釋,理解了詩句的意思,這樣你讀起來一定會更出色。
學生自讀古詩。
師:誰來讀一讀這首詩。
生讀
師:讀得還不錯,要使詩歌讀得有韻味,可以按照“平仄規(guī)律”來讀。一二聲稱為平聲,遇到平聲盡量把字的聲音延長。。三四聲稱為仄聲,仄聲讀的時候聲音出來后馬上收,讀得短一點。這樣可以把詩讀得更有韻味。
學生試讀
師:烏啼——,鐘聲—— (生與師一起讀,聲音延長)
師:月落,夜半,城外。 (生跟讀,聲音短促)
師:請同學們自己讀一讀。
生讀:月落烏啼——霜—滿天——,江楓——漁火對愁—眠——。姑蘇—城外寒山寺,夜半鐘聲——到客船——。(有些韻味)
三、欣賞品味,想象悟情。
(一)欣賞景物,感受秋夜的寂靜、凄涼。
師:聽了同學們的朗讀,老師也想讀一讀,請同學們閉上眼睛,讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊,走進他的內心世界。邊聽邊想,隨著老師的朗讀,你看到什么?聽到什么?
師范讀。
師:孩子們,你看到了什么?聽到了什么?
生:我看到了月亮就要落下的時候,一群烏鴉飛過來的景象。
師:她看見了月落,還聽見了什么?(板書:月落)。
生:烏啼。板書:烏啼。
師:還有誰看到了什么?聽到了什么?
生:我看到了寒山寺,聽到了鐘聲。師板書:寒山寺、鐘聲。
師:什么樣的鐘聲?
生:清脆、明亮、悅耳……
師:誰接著說——
生:我看到了漁火。板書:漁火
師:怎樣的漁火呢?
生:點點的漁火。一閃一閃的漁火。
生:我看到了霜和客船。
師:霜給你的感覺怎樣?
生:很寒冷。
生:張繼的客船停泊在楓橋邊。
師:你還看到了什么?
生:我看到了江邊的楓葉。楓葉火紅火紅的,一片片落下來。
師:你說得真好!詩人的心里會怎樣?
生:溫暖。
師:也許是溫暖的,也許還會是怎樣的?
生:憂愁的。
師:好,大家從詩中看到的,聽到的,能不能用想象把它們連起來,說一說這首詩的意境?這是一幅怎樣的江南秋夜圖?
生:這是一幅寧靜、美麗的江南秋夜圖。
師:你從哪兒感受到呢?
生:月兒已經落下去了,烏鴉在樹上啼叫,夜半的鐘聲敲響,這個聲音使夜顯得更加寧靜。
師:張繼漂泊在他鄉(xiāng),這時他心里有點兒(生:思鄉(xiāng)),有點兒(生:憂愁),有一點兒(生:孤獨),有一點兒(生:寂寞)。
師:作者通過這幾個意象——月落、江楓 霜滿天,漁火、客船 、寒山寺,烏啼、鐘聲,向我們描述了一個怎樣的秋夜圖呢?
生:寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。
師:帶上這種感受,我們來讀這首詩。
生誦讀詩句。
(二)品味“愁”字,感悟詩人內心的愁緒。
師:讀著讀著,哪些字眼觸動你的心?
生:愁。(板書:愁)
師:此時此刻的你,腦子里會冒出什么問題來問一問張繼?
生:張繼,您為什么愁?
生:愁什么呢?
生:這是怎樣的一種愁呀?
生:已經愁到了怎樣的地步?
師:問得真好呀!孩子們,請你們輕聲讀一讀詩句,想一想問題。
學生輕聲自由讀詩,思考問題。
師:好,誰來回答剛才的問題?你能答哪個問題就說哪個。
生:我三個一起答,烏鴉啼叫,寒風正在把秋霜布滿云天,江邊的楓樹對著江中的漁家燈火,思鄉(xiāng)的憂愁使我難以入眠。
師:這是一種怎樣的愁啊?
生:思鄉(xiāng)之愁。
師:他讀出了鄉(xiāng)愁,真了不起!還有誰讀出了怎樣的愁?
生:孤獨之愁。
師:你從哪里知道?
生:夜半鐘聲到客船。
師:怎么說?
生:半夜一個人坐在船上,沒有人陪他。
師:還有怎樣的愁啊?
生:寂寞之愁。
師:對,寂寞之愁。在這里,還有一種愁。老師想請同學們聽一聽中國臺灣著名作家張曉風寫的一篇散文。誰愿意來讀一讀?(背音樂《二泉映月》起)
生:他落榜了!一千二百年前。榜紙那么長那么大,可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
江楓如火。這天黃昏,船來到了蘇州。但,這美麗的古城,對張繼而言,也無非是一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事,對一個讀書人而言,就是讀書吧!夜晚呢?在這樣一個憂傷的夜晚,在異鄉(xiāng)的江畔,在秋冷雁高的季節(jié),容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水,可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。唯有他,張繼,醒著,夜愈深,愈清醒,清醒如敗葉落盡的枯樹,似梁燕飛去的空巢。
月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞,是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上,想已霜結千草。夜空里,星子亦如清霜。在須角的眉梢,他感覺,似乎也森然生涼。
……
——摘自張曉風《不朽的失眠》
師:孩子們,還有一種怎樣的愁啊?
生:落榜之愁。
師:落榜之愁,人生求索不得而愁。剛才通過同學們的讀書、感受,我們知道了漂泊異鄉(xiāng)之愁,思鄉(xiāng)之愁,孤獨寂寞之愁,人生求所不得之愁。
師:月落烏啼,寒霜滿天,楓葉火紅,漁火點點,面對這樣的江南秋夜,詩人含愁難眠。在這萬籟寂寥中,(課件播放鐘聲:“咚——咚——”)從寒山寺傳來了夜半鐘聲,傷痛的心,又被輕輕地碰撞,張繼的心隨著鐘聲飛遠了,會飛到哪兒?
師:你說會飛到哪兒?
生:家鄉(xiāng)。
師:會飛到家鄉(xiāng)!
生:故鄉(xiāng)。
師:對,故鄉(xiāng)。那好,請你想象張繼的心飛回到故鄉(xiāng),與故鄉(xiāng)的親人,與故鄉(xiāng)的朋友相聚的情景。請拿出筆,筆記本,想一想張繼在家鄉(xiāng)會是一幅怎樣的情景呢?想象寫一段話。
學生寫頭腦中想象的情景。
師:誰來說一說那是怎樣的畫面?
生:在一個寒冷的夜晚,張繼和他的朋友在火爐旁,把酒顏歡,聽著家鄉(xiāng)寺廟傳出熟悉的鐘聲。
生:在一個風和日麗的日子,張繼和他的朋友在桃花林里,望著粉紅粉紅的桃花,和朋友們吟詩喝酒,高興得流連忘返。(掌聲)
生:在一個秋風送爽的日子,張繼和家人、孩子在桂花林里賞桂花,孩子們在樹下嬉戲,大人們坐在一起看著,談著。花香撲鼻,好一派其樂融融的景象。(掌聲)
師:真是其樂融融的景象啊!
生:在一個陽光明媚的早晨,張繼帶著他的家人到花園里賞花,玩累了,大家坐在一起吟詩作對。
師:剛才同學們描述的是一幅其樂融融的景象,此時此刻,張繼卻獨自乘坐客船漂泊在楓橋邊,他能怎么樣呢?心中能不愁嗎?能不對愁眠嗎?
師:正在這時,(播放鐘聲:“咚——咚——”),鐘聲一聲聲、一下下,敲打著張繼的心坎,詩人靈感頓開,有感而發(fā),提筆寫下“楓橋夜泊”四字,然后一氣呵成這意境深遠的詩句。
(古典音樂《漢宮秋月》起)學生有感情地誦讀詩句。(“對愁——眠——”讀得特別好)
師:伴隨著優(yōu)美的音樂,同學們背誦詩句。
學生背誦。
師:把自己的理解帶進去,邊背邊想想象情景。
學生搖頭晃腦地背誦。
師:一千二百年過去了,那金榜上的狀元是誰?哈哈,管他是誰,今天真正被我們記住的是張繼和他的這首千古絕唱《楓橋夜泊》。請同學們再次背誦這首詩。
學生深情背誦。
師:張繼的這千古一愁,給我們帶來了美的享受。老師請同學們欣賞幾幅根據(jù)《楓橋夜泊》創(chuàng)作的書法作品。聆聽《楓橋夜泊》這首歌曲。
課件播放《楓橋夜泊》歌曲,展示書法作品。
師:邊欣賞邊展開想象,你可以走得很遠。
歌曲:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
師:這三幅作品中,這幅是古代的作品(指右邊),這兩幅是現(xiàn)代作品。同學們欣賞了書法作品,聽了音樂,學了詩,說說你心中的感受。
生:心里很寧靜。
(下課鈴響起)
四、布置作業(yè)。
師:老師給同學們出了這樣幾道作業(yè):1、以《楓橋夜泊》為題材創(chuàng)作硬筆書法作品。2、根據(jù)詩意創(chuàng)作一幅圖畫。3、詩配畫,制作一張精美的書簽。4、學唱《楓橋夜泊》這首曲子。你們可以從中選兩項完成。
師:今天的課就上到這里,下課。
點評:
《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創(chuàng)作的一首耳熟能詳,童叟皆知,流傳千年而日久彌新的詩篇。全詩敘述詩人夜泊楓橋的所見、所聞、所感,雖句句寫楓橋夜色,但字字含旅人愁思。
鄧老師執(zhí)教的這節(jié)課,設計頗具匠心。整堂課,教師主要采用誦讀體悟,想像悟情,品評賞析等教學方法,還適時借助資料的補充、多媒體的音樂與畫面的渲染,來引領學生讀中想像,思中感悟,悟中升情。40分鐘的課堂,教師為學生搭建了一個平等對話的平臺,營造了一種民主和諧的學習氛圍。在整個教學過程中可以看出教師不“越位”,語言少而精,點撥恰到好處。學生在自主感悟和教師的巧妙點撥、適時引領中反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟,探詢出詩歌傳達的情趣,從而在腦海中浮現(xiàn)出一個個生動而充滿文化內涵的意象,最終在詩人、學生、詩歌之間搭建起了一座 “對話”的橋梁。
從整節(jié)課的教學流程可以看出,教師在引領學生如何通過吟誦淺顯的詩句,展開想像,進入意境,達到披文入境、披文入情,從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年的詩人的文化情懷是很下了一番功夫的。特別是第三個環(huán)節(jié)的設計,從“欣賞景物,感受秋夜的寂靜凄涼”自然過渡到“品味‘愁’字,感悟詩人內心的愁緒”,整個環(huán)節(jié)圍繞景物,緊緊扣住詩眼“愁”字展開教學。那冷月、孤舟、漁火,何其落寞、凄清、幽渺,聲聲啼鴉,陣陣鐘聲,更突顯了境之靜,人之愁。如何讓學生感受到這種意境,從而體會詩人此時的心境?教師在這個環(huán)節(jié)精心設計,巧妙引導,讓學生放飛想像的翅膀,在腦海中浮現(xiàn)出一幅幅美麗的江南秋夜圖和一個落寞的、孤獨的、思鄉(xiāng)的、不得志的旅人形象,再加上意境的渲染和入情入境的反復誦讀,于是情由景生,景因情顯,讀著讀著,似乎從生命的最深處,有某種東西在一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。
不過可惜的是,淺顯易懂的古詩一節(jié)課就教一首容量似乎小了些,如果能在品味“愁”字這個環(huán)節(jié)中增加一個拓展環(huán)節(jié) ,讓學生回顧學過的有關旅人愁思的相關詩句進行對照體會,是不是能幫助學生更好地理解詩人的愁緒并讓學生對相關知識進行一次整合呢? (楓林 點評)
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇2
之一
福建省石竹山文武學校小學部 許文通
教學目標
1、有感情地朗讀課文,背誦課文;
2、培養(yǎng)學生對詩的感悟能力,想像詩所描繪的畫面;
3、體會詩人濃濃的愁緒。
教學重難點
想像詩的畫面,體會詩人感情。
教學過程
一、質疑導入
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時,無數(shù)的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對照課后注釋,了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面
祖國古詩歷來注重“詩中有畫,畫中有詩”。通過剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認識
1、本詩包括題目僅32個字,卻包含了豐富的內容,同學們再讀一讀課文,找一找,詩人看到了什么,聽到了什么,感覺到了什么?
2、面對這良辰美景,詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?
詩人愁到什么程度了?又從哪個字可以看得出來?眠是什么意思?那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的?
3、詩人可能在愁些什么?
蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒;
烏鴉的叫聲本來就很凄慘——
天氣寒冷,周圍布滿了霜氣——
河邊孤單的楓樹——
漁船上的點點燈火——
遠處傳來的悠遠的鐘聲——
總之,全詩著一“愁”字,使得詩人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧,這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒,我們再來讀一讀這首詩,邊體會詩人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩人寫得多真實呀!帶著詩人的愁,想一想自己曾有過的愁,我們再來讀這首詩,一定會有新的感受。
六、情境創(chuàng)設,加深理解
這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了:張公子,張公子,起床了嗎?喲,看你眼睛通紅通紅的,怎么?昨晚沒睡好?你沒睡好,那你在做什么?
詩人經歷過了無數(shù)個夜晚,但是這個夜晚卻與眾不同,在詩人眼中,這是一個怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇3
活動目標:
1、理解詩意,學習有感情、有起伏的吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術意境。
3、引導幼兒在古詩中學習,感悟生活。
4、萌發(fā)對文學作品的興趣。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動準備:
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美麗的景色圖片。
活動重難點:
1、重點:理解詩意,有感情、有起伏地吟詩。
2、難點:感受詩中情景交融的藝術意境和詩人的思鄉(xiāng)情懷。
活動過程:
1、出示掛圖導入。
提問:這是什么地方?你發(fā)現(xiàn)了什么?
2、感受古詩的韻律美。
(1)教師示范朗讀。
提問:聽這首詩,你心里有什么感覺?
(2)再次欣賞,引導幼兒
結合掛圖理解古詩的意境。
提問:這首古詩描寫了怎樣美麗的景色?詩人當時的心情是怎樣的?
(3)幼兒跟讀。
3、了解古詩結構。
教師:這首古詩共四句,每行七個字,這種格式的詩叫“七言絕句”。
4、分句理解古詩。
在一個秋天的晚上,寒風習習,玩玩的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲,望著岸邊的楓樹和漁船的燈火,詩人思念家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的親人,他久久不能入睡。
5、學做小詩人。
(1)感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
(2)學做小詩人。
集體吟誦古詩,在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
(3)欣賞畫
欣賞江南水鄉(xiāng)秋夜的美景畫。
活動反思:
這首詩描述了一個秋天的深夜,詩人夜泊楓橋的所見所聽所感。整個畫面給人孤獨、寂寞、憂愁、寂靜的感覺。教學設計中,抓住“愁眠”這個關鍵詞展開教學,讓幼兒說說這個愁眠的夜晚,詩人看到了什么聽到了什么又感受到了什么。再結合詩人的心境,讓幼兒展開想象,力求想象出畫面,入情入境。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇4
教學要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
教學重點:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
教學難點:通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
教學過程:
一、激趣導入,感受魅力。
介紹《楓橋夜泊》的深遠影響,導入新課。
師:有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當?shù)厝儆嗝麡蛑祝屢蛔聫R成了中外游人向往的勝地。這首詩,就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。板書課題:楓橋夜泊
師:看這個題目有什么問題要問?
生:楓橋在哪兒?
生:在蘇州城外的楓橋鎮(zhèn)。
師:還有誰要問什么?
生:夜泊是什么意思?
生:夜晚,小船停泊在岸邊。
師:就在那個夜晚,詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》,板書:張繼。
師:這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢?今天老師帶大家走進《楓橋夜泊》,一起去感受感受。
二、讀通詩句,初步感知。
師:請大家翻開書自己讀一讀。(生讀詩)
師:老師有個建議,請大家先看看注釋,理解了詩句的意思,這樣你讀起來一定會更出色。
學生自讀古詩。
師:誰來讀一讀這首詩。
生讀
師:讀得還不錯,要使詩歌讀得有韻味,可以按照“平仄規(guī)律”來讀。一二聲稱為平聲,遇到平聲盡量把字的聲音延長。。三四聲稱為仄聲,仄聲讀的時候聲音出來后馬上收,讀得短一點。這樣可以把詩讀得更有韻味。
學生試讀
師:烏啼——,鐘聲—— (生與師一起讀,聲音延長)
師:月落,夜半,城外。 (生跟讀,聲音短促)
師:請同學們自己讀一讀。
生讀:月落烏啼——霜—滿天——,江楓——漁火對愁—眠——。姑蘇—城外寒山寺,夜半鐘聲——到客船——。(有些韻味)
三、欣賞品味,想象悟情。
(一)欣賞景物,感受秋夜的寂靜、凄涼。
師:聽了同學們的朗讀,老師也想讀一讀,請同學們閉上眼睛,讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊,走進他的內心世界。邊聽邊想,隨著老師的朗讀,你看到什么?聽到什么?
師范讀。
師:孩子們,你看到了什么?聽到了什么?
生:我看到了月亮就要落下的時候,一群烏鴉飛過來的景象。
師:她看見了月落,還聽見了什么?(板書:月落)。
生:烏啼。板書:烏啼。
師:還有誰看到了什么?聽到了什么?
生:我看到了寒山寺,聽到了鐘聲。師板書:寒山寺、鐘聲。
師:什么樣的鐘聲?
生:清脆、明亮、悅耳……
師:誰接著說——
生:我看到了漁火。板書:漁火
師:怎樣的漁火呢?
生:點點的漁火。一閃一閃的漁火。
生:我看到了霜和客船。
師:霜給你的感覺怎樣?
生:很寒冷。
生:張繼的客船停泊在楓橋邊。
師:你還看到了什么?
生:我看到了江邊的楓葉。楓葉火紅火紅的,一片片落下來。
師:你說得真好!詩人的心里會怎樣?
生:溫暖。
師:也許是溫暖的,也許還會是怎樣的?
生:憂愁的。
師:好,大家從詩中看到的,聽到的,能不能用想象把它們連起來,說一說這首詩的意境?這是一幅怎樣的江南秋夜圖?
生:這是一幅寧靜、美麗的江南秋夜圖。
師:你從哪兒感受到呢?
生:月兒已經落下去了,烏鴉在樹上啼叫,夜半的鐘聲敲響,這個聲音使夜顯得更加寧靜。
師:張繼漂泊在他鄉(xiāng),這時他心里有點兒(生:思鄉(xiāng)),有點兒(生:憂愁),有一點兒(生:孤獨),有一點兒(生:寂寞)。
師:作者通過這幾個意象——月落、江楓 霜滿天,漁火、客船 、寒山寺,烏啼、鐘聲,向我們描述了一個怎樣的秋夜圖呢?
生:寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。
師:帶上這種感受,我們來讀這首詩。
生誦讀詩句。
(二)品味“愁”字,感悟詩人內心的愁緒。
師:讀著讀著,哪些字眼觸動你的心?
生:愁。(板書:愁)
師:此時此刻的你,腦子里會冒出什么問題來問一問張繼?
生:張繼,您為什么愁?
生:愁什么呢?
生:這是怎樣的一種愁呀?
生:已經愁到了怎樣的地步?
師:問得真好呀!孩子們,請你們輕聲讀一讀詩句,想一想問題。
學生輕聲自由讀詩,思考問題。
師:好,誰來回答剛才的問題?你能答哪個問題就說哪個。
生:我三個一起答,烏鴉啼叫,寒風正在把秋霜布滿云天,江邊的楓樹對著江中的漁家燈火,思鄉(xiāng)的憂愁使我難以入眠。
師:這是一種怎樣的愁啊?
生:思鄉(xiāng)之愁。
師:他讀出了鄉(xiāng)愁,真了不起!還有誰讀出了怎樣的愁?
生:孤獨之愁。
師:你從哪里知道?
生:夜半鐘聲到客船。
師:怎么說?
生:半夜一個人坐在船上,沒有人陪他。
師:還有怎樣的愁啊?
生:寂寞之愁。
師:對,寂寞之愁。在這里,還有一種愁。老師想請同學們聽一聽中國臺灣著名作家張曉風寫的一篇散文。誰愿意來讀一讀?(背音樂《二泉映月》起)
生:他落榜了!一千二百年前。榜紙那么長那么大,可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
江楓如火。這天黃昏,船來到了蘇州。但,這美麗的古城,對張繼而言,也無非是一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事,對一個讀書人而言,就是讀書吧!夜晚呢?在這樣一個憂傷的夜晚,在異鄉(xiāng)的江畔,在秋冷雁高的季節(jié),容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水,可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。唯有他,張繼,醒著,夜愈深,愈清醒,清醒如敗葉落盡的枯樹,似梁燕飛去的空巢。
月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞,是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上,想已霜結千草。夜空里,星子亦如清霜。在須角的眉梢,他感覺,似乎也森然生涼。
……
——摘自張曉風《不朽的失眠》
師:孩子們,還有一種怎樣的愁啊?
生:落榜之愁。
師:落榜之愁,人生求索不得而愁。剛才通過同學們的讀書、感受,我們知道了漂泊異鄉(xiāng)之愁,思鄉(xiāng)之愁,孤獨寂寞之愁,人生求所不得之愁。
師:月落烏啼,寒霜滿天,楓葉火紅,漁火點點,面對這樣的江南秋夜,詩人含愁難眠。在這萬籟寂寥中,(課件播放鐘聲:“咚——咚——”)從寒山寺傳來了夜半鐘聲,傷痛的心,又被輕輕地碰撞,張繼的心隨著鐘聲飛遠了,會飛到哪兒?
師:你說會飛到哪兒?
生:家鄉(xiāng)。
師:會飛到家鄉(xiāng)!
生:故鄉(xiāng)。
師:對,故鄉(xiāng)。那好,請你想象張繼的心飛回到故鄉(xiāng),與故鄉(xiāng)的親人,與故鄉(xiāng)的朋友相聚的情景。請拿出筆,筆記本,想一想張繼在家鄉(xiāng)會是一幅怎樣的情景呢?想象寫一段話。
學生寫頭腦中想象的情景。
師:誰來說一說那是怎樣的畫面?
生:在一個寒冷的夜晚,張繼和他的朋友在火爐旁,把酒顏歡,聽著家鄉(xiāng)寺廟傳出熟悉的鐘聲。
生:在一個風和日麗的日子,張繼和他的朋友在桃花林里,望著粉紅粉紅的桃花,和朋友們吟詩喝酒,高興得流連忘返。(掌聲)
生:在一個秋風送爽的日子,張繼和家人、孩子在桂花林里賞桂花,孩子們在樹下嬉戲,大人們坐在一起看著,談著。花香撲鼻,好一派其樂融融的景象。(掌聲)
師:真是其樂融融的景象啊!
生:在一個陽光明媚的早晨,張繼帶著他的家人到花園里賞花,玩累了,大家坐在一起吟詩作對。
師:剛才同學們描述的是一幅其樂融融的景象,此時此刻,張繼卻獨自乘坐客船漂泊在楓橋邊,他能怎么樣呢?心中能不愁嗎?能不對愁眠嗎?
師:正在這時,(播放鐘聲:“咚——咚——”),鐘聲一聲聲、一下下,敲打著張繼的心坎,詩人靈感頓開,有感而發(fā),提筆寫下“楓橋夜泊”四字,然后一氣呵成這意境深遠的詩句。
(古典音樂《漢宮秋月》起)學生有感情地誦讀詩句。(“對愁——眠——”讀得特別好)
師:伴隨著優(yōu)美的音樂,同學們背誦詩句。
學生背誦。
師:把自己的理解帶進去,邊背邊想想象情景。
學生搖頭晃腦地背誦。
師:一千二百年過去了,那金榜上的狀元是誰?哈哈,管他是誰,今天真正被我們記住的是張繼和他的這首千古絕唱《楓橋夜泊》。請同學們再次背誦這首詩。
學生深情背誦。
師:張繼的這千古一愁,給我們帶來了美的享受。老師請同學們欣賞幾幅根據(jù)《楓橋夜泊》創(chuàng)作的書法作品。聆聽《楓橋夜泊》這首歌曲。
課件播放《楓橋夜泊》歌曲,展示書法作品。
師:邊欣賞邊展開想象,你可以走得很遠。
歌曲:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
師:這三幅作品中,這幅是古代的作品(指右邊),這兩幅是現(xiàn)代作品。同學們欣賞了書法作品,聽了音樂,學了詩,說說你心中的感受。
生:心里很寧靜。
四、布置作業(yè)。
師:老師給同學們出了這樣幾道作業(yè):1、以《楓橋夜泊》為題材創(chuàng)作硬筆書法作品。2、根據(jù)詩意創(chuàng)作一幅圖畫。3、詩配畫,制作一張精美的書簽。4、學唱《楓橋夜泊》這首曲子。你們可以從中選兩項完成。
點評:
《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創(chuàng)作的一首耳熟能詳,童叟皆知,流傳千年而日久彌新的詩篇。全詩敘述詩人夜泊楓橋的所見、所聞、所感,雖句句寫楓橋夜色,但字字含旅人愁思。
鄧老師執(zhí)教的這節(jié)課,設計頗具匠心。整堂課,教師主要采用誦讀體悟,想象悟情,品評賞析等教學方法,還適時借助資料的補充、多媒體的音樂與畫面的渲染,來引領學生讀中想象,思中感悟,悟中升情。40分鐘的課堂,教師為學生搭建了一個平等對話的平臺,營造了一種民主和諧的學習氛圍。在整個教學過程中可以看出教師不“越位”,語言少而精,點撥恰到好處。學生在自主感悟和教師的巧妙點撥、適時引領中反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟,探詢出詩歌傳達的情趣,從而在腦海中浮現(xiàn)出一個個生動而充滿文化內涵的意象,最終在詩人、學生、詩歌之間搭建起了一座 “對話”的橋梁。
從整節(jié)課的教學流程可以看出,教師在引領學生如何通過吟誦淺顯的詩句,展開想象,進入意境,達到披文入境、披文入情,從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年的詩人的文化情懷是很下了一番功夫的。特別是第三個環(huán)節(jié)的設計,從“欣賞景物,感受秋夜的寂靜凄涼”自然過渡到“品味‘愁’字,感悟詩人內心的愁緒”,整個環(huán)節(jié)圍繞景物,緊緊扣住詩眼“愁”字展開教學。那冷月、孤舟、漁火,何其落寞、凄清、幽渺,聲聲啼鴉,陣陣鐘聲,更突顯了境之靜,人之愁。如何讓學生感受到這種意境,從而體會詩人此時的心境?教師在這個環(huán)節(jié)精心設計,巧妙引導,讓學生放飛想象的翅膀,在腦海中浮現(xiàn)出一幅幅美麗的江南秋夜圖和一個落寞的、孤獨的、思鄉(xiāng)的、不得志的旅人形象,再加上意境的渲染和入情入境的反復誦讀,于是情由景生,景因情顯,讀著讀著,似乎從生命的最深處,有某種東西在一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。
不過可惜的是,淺顯易懂的古詩一節(jié)課就教一首容量似乎小了些,如果能在品味“愁”字這個環(huán)節(jié)中增加一個拓展環(huán)節(jié) ,讓學生回顧學過的有關旅人愁思的相關詩句進行對照體會,是不是能幫助學生更好地理解詩人的愁緒并讓學生對相關知識進行一次整合呢?
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇5
當周五上午聽完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后,令我覺得汗顏。課堂過程中教師不僅是引領學生對一首詩歌進行剖析與感悟,更是一次與詩歌、民族經典文化的零距離面對。整個70分鐘的授課過程,不光臺上學生投入學習,臺下幾百個師者也沉浸其中,給人感覺那不單單是一節(jié)語文課,更是一種文化的追根溯源,一份美的享受。
整個上午,我都沉醉在詩一般的課堂氛圍中,跟隨王老師的每一步教學,專注中時光轉瞬即過,那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一——師之功底。
教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊,是作為一個師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引,談古論今,信手拈來,都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學風格更顯從容淡定,自然深遠。不論是詩歌教學以后報告講座,教師自身的這份文化修養(yǎng)和學術魅力,都猶如詩之有韻、有味、有境,讓人聽罷仍語音縈繞,回味深長。
古之云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。不論“傳道”“授業(yè)”“解惑”都需教師有扎實而深厚的底蘊,這底蘊,來自于文化素養(yǎng),來自于個人修為,是“知”與“識”的合二為一,是教育之源頭活水。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇6
教學目標:
1、有感情地朗誦古詩,背誦古詩。
2、借助注釋理解詩意,想象詩句所描繪的'畫面,體會作者的情感。
3、培養(yǎng)學生誦讀古詩的興趣和熱愛我國古代文化的情感。
教學重點:
感受古詩意境,體會使人情感,并能有感情地朗讀背誦。
教學難點:
對詩中“愁”的理解。
一、 激趣導入,感受魅力。
2、板書課題。
3、釋題。
二、讀通詩句,初步感知。
過渡語:《楓橋夜泊》是一首非常美的古詩,在學習之前,我們先來聽一聽?
1、課件出示古詩內容,聆聽范讀。
你們也想來讀一讀嗎?
為了讓你們能讀得更好些,老師給大家提幾個小建議,待會,同學們先一個人自由地讀讀這首古詩,注意把字音讀準,把詩句讀通順,明白了嗎?
2、學生朗讀。
⑴分男女生朗讀。
⑵指名朗讀。
三、賞析品味,體會意境。
過渡語:古詩雖然短小,但往往包含著非常豐富的情感,要學好古詩,咱們就得細細地去體會這其中的感情,只有理解了古詩所包含的意義才能更好的體會它所要表達的感情。下面我們進一步學習古詩,走進詩人的內心世界。
1、課件出示“月落烏啼霜滿天”學生試理解“月落”和“烏啼”以及“霜滿天”的意思。
2、學生根據(jù)句中詞語意思,試說詩句意思。
3、用以上方法逐句分析古詩。
4、自由誦讀古詩。
5、教師配樂吟誦古詩,學生閉眼想象詩文所描繪的畫面。
6、你覺得詩人此時心情怎樣?你是從哪里知道的?
通過學習,我們一步一步走近了這位詩人,也走進了他的內心世界。同學們,你們想進一步了解了解這位著名的詩人嗎?
7、介紹作者。
進一步認識了詩人張繼,我相信大家更加理解他此時的心情。你能通過讀將自己的感受表達出來嗎?哪位同學能自告奮勇地試試?
8、指名吟誦古詩,試讀出詩人的感受。
9、作者在詩中沒有寫一句傷感失落的話,但通過八種景物,描繪了一幅寧靜、幽暗、寒冷而又美麗的江南秋夜圖,傳達出他濃濃的愁緒,這就叫做借景抒情。同學們,以后在你們的習作中也可以運用這種寫作方法,增添文章色彩。
四、深化主題,拓展延伸。
過渡句:同學們,張繼借《楓橋夜泊》抒發(fā)了千古一愁,你們還知道哪些帶“愁”字的詩句?
1、說一說:你還知道哪些帶有“愁”字的詩句?
2、你想對這些充滿愁緒的詩人說些什么?
大家說的真好!
3、教師小結如何正確面對挫折。
人生不是一帆風順的,有笑語歡歌,也有憂郁哀愁,面對憂愁,有的人沉淪,有的人思索,有的人彷徨,有的人分奮發(fā)。而張繼呢,變愁為詩,留下了這千古絕唱。
4、全班齊聲背誦詩文,結束本課。
播放樂曲《平湖秋月》
師:同學們,最后讓我們在這優(yōu)美的樂曲聲中背誦全詩結束我們今天的課程。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇7
知識點:
1、理解詩句,想象詩中描寫的景色;
2、背誦古詩,默寫古詩。
能力點:
培養(yǎng)朗讀、品詩析句、表演詩的能力,體會詩人孤寂憂愁之情。
德育滲透點:
感受詩的自然美和語言藝術美,正確對待愁。
教學重點:
體會詩人孤寂憂愁之情。
教學難點:
1、有感情地吟誦;
2、詩人為何而愁。
教學流程:
一、談話導入
1、師導語:古詩詞是中華民族的瑰寶,其中又以唐詩最為出色,先后涌現(xiàn)出詩仙李白、詩圣杜甫等一大批優(yōu)秀的詩人。所以人們常說,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅。今天我們就來欣賞一首唐代詩人張繼的詩——《楓橋夜泊》。
2、板書課題,齊讀、釋題。
二、欣賞、學習古詩
1、齊讀古詩。邊讀邊讀邊思考這首詩描寫的是什么季節(jié)、什么時間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色,那么我們讀的時候就應該讀出冷和靜。請聽老師吟誦一下,同學們在圖中標出景物。
3、請生匯報,師板書并釋詞。
4、誰能說說詩句的意思。
5、你能按照一定的標準將這些景物分類嗎?(“所見、所聽”或“動態(tài)、靜態(tài)”)
6、這些景物給你什么樣的感受呢?文中哪一個字點明了作者這種心情。
7、作者借景抒情,寓情于景,成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢?(讓學生暢所欲言)
8、大家說的都有道理,據(jù)史料記載,張繼是因為參加科舉考試沒有考中而憂愁。師簡介科舉。
9、課前老師編排了一個課本劇,同學們想看嗎?(課本劇臺詞:旁白:“張繼參加科舉考試,誰知名落孫山,張繼懷著無比的憂愁還鄉(xiāng),途中路經姑蘇城外,將船停泊在楓橋邊上。”張繼:“想我張繼十年寒窗,飽讀詩書,本想金榜題名光宗耀祖、報效國家,誰知考題希奇古怪,此次趕考無功而返,我怎能對得起日夜操勞的母親,有何顏面去見家鄉(xiāng)父老,唉!”旁白:“張繼憂愁難譴,看著月已西落,聽到烏鴉啼叫,滿天飛霜向作者侵來,江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡,回想起半夜寒山寺傳來的鐘聲,作者不禁有感而發(fā)。”張繼:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”)
10、請生臨場一分鐘編排后表演(形式不限,如果沒有學生愿意則此環(huán)節(jié)取消。)
11、指導學生有感情朗讀。
12、中國歷史上有許多名人都通過詩歌來抒發(fā)自己心中的憂愁,你還知道哪些帶“愁”字的詩句嗎?(已經布置學生課前搜集)請生匯報后帶讀所搜集詩句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩句,大家想讀讀嗎?投影出示。
14、人生不是一帆風順的,有笑語歡歌,也有憂郁哀愁,面對憂愁,有的人萎靡不振,有的人自暴自棄,而張繼呢,則變愁為詩,留下了這首千古絕唱,那么面對坎坷和憂愁我們應該怎樣呢?(生暢所欲言,師引導學生正確對待愁。)
三、總結
我們應該做個堅強的人,變愁為號角,催人奮進;變愁為號角,勇敢地揚起帆,去破浪遠航。
四、作業(yè)
1、背誦、默寫古詩
2、編排本課課本劇,進行班級課本劇表演。
板書設計:
楓橋夜泊
(唐朝張繼)
所見:月落霜滿天江楓漁火愁
所聽:烏啼夜半鐘聲
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇8
五年級的學生,已經具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力,有了一定的獨立閱讀能力,但對詩情、詩境的領會還不夠。我認為到了中高年級,僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實現(xiàn)意義到意境、意蘊的跨越,在后兩者有所著力。我們在古詩教學中一般停留在意義的解釋,而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來。“詩無達詁”,如果我們一字一字地解釋,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學生抓詩眼、悟詩情、入詩境的方法。
所以我設定了如下教學目標:
1、能正確有感情地讀古詩,初步理解詩句的基本內容
2、想象詩句描寫的意象,初步感受詩的意境,從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,圍繞“愁”來展開教學。
本節(jié)課我個人認為最主要兩個問題:一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊不足,表詞達意上及對詩情、詩境的領會未能達到預想效果。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇9
之二
常熟市徐市中心小學 徐進芳
教學要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
教學重點:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
教學難點 :
通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。
教學過程 :
一、復習導入 ,激發(fā)興趣
1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩,看誰記得多。
2、導入 :今天,我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題:楓橋夜泊。
3、簡介作者:張繼,唐朝詩人,湖北安陽人,早年沒做過什么官,就南下吳越,寫下了許多詩篇,《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文,認識生字
1、請學生自學課文。提出要求:讀準生字的字音,理解字詞,想想每句詩的意思。
2、檢查自學情況。
(1)出示生字卡片:霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘;指名認讀。
(2)出示課文,指名朗讀,引導評議。
(3)通過自學,你知道了哪些字詞的意思?(泊:停船靠岸;楓橋:姑蘇城外的一座拱形橋;……)你是怎么弄懂這些意思的?
(4)小結:查閱工具書是學古詩的好方法。不過,僅僅靠查閱工具書還是不夠的,我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。
三、圖文對照,理解詩意
1、理解課題。教師:楓橋在哪里?(教師板畫“楓橋”)“泊”的是哪只船呀?(教師板畫“客船”)為什么說是“客船”呢?這個“夜”點明了什么?(貼卡片“泊”)
2、教師范讀課文,學生聽,你仿佛看到了什么?聽到了什么?
3、學習第一句:你仿佛看到了什么?聽到了什么?(教師相機板畫“月”“霜”“烏”,貼出卡片“霜”和“啼”)“霜滿天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么樣?(寒冷、孤獨)把這句詩的意思講一講。
4、朗讀訓練。
5、學習第二句:你還看見了什么?(教師板畫“江楓”“漁火”)江邊的楓樹怎么樣?茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺?(孤單、寂寞)詩人想起了故鄉(xiāng)想起了親人,他憂愁得怎么樣?(難以入眠)誰來說說這句詩的意思?
6、朗讀訓練
7、學習第三、四句:你還看見了什么?(教師板畫“寒山寺”,貼“寺”“鐘”)寺里還傳來了什么?聽,鐘聲怎樣?(傳得很遠,傳到了客船上詩人的耳朵里)這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。
8、朗讀訓練
9、齊讀全詩
四、總結全詩,體會感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗,但是,它在詩人的眼里卻不是這樣的,這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢?詩中的哪個字寫出了這種心情?(貼出“愁”)
2、讓我們成為詩人,坐上小船,回到那個秋夜吧。
3、教師描述:在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚,你坐的小船停靠在楓橋邊,天氣寒冷,你把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨,使你難以入眠。此時,寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
4、請學生交流:張繼,你看到了什么?你聽到了什么?孤身在外,你想到了什么?
5、讓我們用滿腔的情,來吟誦這首名傳千古的詩吧。
五、指導寫字
1、請學生說說記住這些生字的方法。
2、指導“愁”、“霜”的結構。
3、鋼筆描紅。
六、作業(yè)
1、填空:這首詩描寫的景物有( )、( )、( )、( )、( )、( ),聽到的有( )和( ),抒發(fā)了詩人( )的感情。
2、背誦課文。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇10
教學目標
1.學會分析文章層次結構,理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學會使用論證的方法,如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。
教學建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯誤的,批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣,本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點之間沒有必然的邏輯關系,或者是錯誤的邏輯關系,因而,從這樣的論據(jù)中推導不出它所得出的結論。
批駁論證,主要是批駁敵論的歪理,所要批駁的是一個議論的過程。因此,我們就要善于把它的議論過程透視,從而找出它的破綻之處;破綻找到了,批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證,基本上有三種方式:一種是批駁“推不出”的錯誤;一種是反駁“循環(huán)論證”的錯誤;一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤,這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則,所運用的論據(jù)導不出要證明的論點,但是他又要硬推,就必然產生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文中“考據(jù)家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環(huán)論證”的錯誤,就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據(jù)的正確,使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來證明論點的確鑿,而是反之。魯迅先生對“循環(huán)論證”是深惡痛絕的。1925年初,他根據(jù)當時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”,寫了《論辯的魂靈》一文,列舉了他們詭辯式的奇怪言論,并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲,但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙,當然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進行比較閱讀,體會兩篇課文的寫作意圖或寫作目的,了解兩篇課文的寫作手法。
拓展閱讀教學建議
組織學生查閱搜集一些古詩(文言詩)和新詩(白話詩),進行有選擇性的批判地閱讀,從而予以質疑。本著“懷疑與學問”的精神,提出自己的“見的”。“見的”的正確與否并不重要,無非是一種嘗試而已。
第 1 2 頁
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇11
1
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數(shù):154
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
張繼的這首《楓橋夜泊》,流傳千古,噲炙人口。短短四句詩勝似一幅美妙而奇幻的圖畫,有聲有色有靜有動,情境交融,使千古讀者不知不覺好想身臨其境,去體驗“愁”的情懷和感悟世態(tài)人生。只是不知你我意想到的是個什么樣的意境呢?
第一句“月落烏啼霜滿天”:月亮不在了,太陽就要升起,極目天際,一片霜白。
這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生,昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句,展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋,讓人感受到了詩人奮發(fā)向上的沖動。
(烏,神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解,豈不大煞風景,詩人則死不瞑目。)
第二句“江楓漁火對愁眠”:昨夜愁緒難眠,不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢?詩人是位抱負遠大的才子,其時已得進士功名,也許是憂國憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中,詩人充滿愁緒,看到的是更加攪人心緒的境色:“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比,藝術地表現(xiàn)了詩人的兩種心境。
吟誦這一句,如歌如泣,酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”:蘇州城外的寒山寺。
為了說明鐘聲的來源,短短的四句詩詩人用了一整句,可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
第四句“夜半鐘聲到客船”:半夢半醒之間有鐘聲飄進了客船,是不是為了滌蕩我的愁緒,寒山寺半夜鳴鐘?
詩人由于“愁”而久久難眠,在真正入眠時時間概念已經模糊,使得詩人犯了一個美麗的錯誤,把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因為有違“晨鐘暮鼓”之理,詩人或許也感奇異,故特地寫了下來。正因為有了這個美麗的錯誤,才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的另一個原因是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來,更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。
吟誦這一句,自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。
后面兩句,看似平鋪直敘,實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結合的藝術手法,為后人創(chuàng)造了一個好想親臨其的意境……
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠的效果,之所以晨時鳴鐘,為的是幫出家人創(chuàng)造一個好的心境,開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率,音色渾厚,有悸人心魄的力量,所以暮時擂鼓,為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。)
偶爾得閑賞詩,記下以上幾筆。文中多處有異于教科書,也有異于《不朽的失眠》,更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質疑。你若是學生,考試時請按標準答案作答,以免扣分,切切。你若是閑人,不妨也作翻賞析,自得其樂。
作者:玉出昆岡
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本文轉載
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇12
□劉金
預習提示 正文 練習
預習提示
熟讀本文,不妨從梳理本文的結構層次入手,看作者列舉了對方哪些“新解”,又怎樣逐一加以反駁的。
掌握下列詞語:
索隱 招徠 望文生義 匠心獨運
揆情度理 索然無味
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
——張繼《楓橋夜泊》
前兩年就聽到有人對這首詩中的“烏啼”“江楓”“愁眠”作了考證,初聽覺得很新鮮,同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧。然而聽得多了,不覺產生了一點疑問:這些考證是可靠的嗎?是必要的嗎?它究竟是提高了這首詩的藝術價值,還是貶低了它?
我以為,這首詩之所以成為膾炙人口的名篇,無論如何不在于如考據(jù)家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山,而在于詩人以匠心獨運的杰出才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。你看:涼秋夜半,霜氣逼人,月亮下去了,耳聽幾聲烏鴉的驚叫,眼看江岸的丹楓和江中的漁火,船中的旅客不禁惹起了鄉(xiāng)愁,久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲,又遠遠來叩旅人的心扉……這樣一幅美妙而獨特的圖畫,使千古讀者,不知不覺好像親臨其境,和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。
可是現(xiàn)在有人說,這幅圖畫不對了。首先,“烏啼”不是烏鴉叫。因為“烏鴉的習性,在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么“烏啼”是什么呢?他們考證出,“烏啼”者,“烏啼橋”之謂也。說是在寒山寺西三百米處,有一座烏啼橋。“據(jù)寒山寺住持說,烏啼橋建于隋大業(yè)七年,毀于清同治年間”。因此斷定,詩中“月落烏啼”,說的是“月亮向烏啼橋那方向落下去了”。——此種說法,我覺得遠不是無懈可擊的。在一般情況下,烏鴉確實不在夜間啼叫,但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。大家都知道,樂府中就有《烏夜啼》的曲名。傳說劉義慶①(注釋:①〔劉義慶(403—444)〕南朝宋宗室,封臨江王。愛好文學,招納文士。撰有《世說新語》。)因事觸怒文帝,被囚于家。其妾夜聞烏啼,以為吉兆。獲釋后遂作此曲。又,樂府琴曲歌辭有《烏夜啼引》,傳為魏何晏①(注釋:①〔何晏(?—249)〕三國魏玄學家。)之女作。此外,唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。我們能不能用“烏鴉的習性”把這些曲名和傳說故事全部勾銷呢?曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀,烏鵲南飛”之句,我們能不能以“烏鴉的習性”夜間棲宿于巢中不出為由去考證一番,說這月明之夜南飛的烏鵲是一種別的什么夜游鳥呢?事實上,夜間棲宿巢里的烏鴉,在特殊情況下,比如說受到什么驚擾,是會飛起來、叫起來的。其次,你說烏啼橋建于隋大業(yè)七年,有何文獻史料為證?如無文獻史料可證,安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后,由好事之徒命名的呢?須知這種情況是司空見慣的。比如在梁祝故事普遍流傳之后,在不同的地方,出現(xiàn)過多少個祝英臺讀書處和梁山伯墓、梁山伯廟啊?第三,橋在河上,位置較低,揆情度理②(注:②〔揆(kuí)情度理〕按照一般情理推測揣度。),不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象,除非你那座橋是建在突起的小山岡上的專給詩人寫“月落烏啼”用的怪橋。
對于“江楓”的新解尤其牽強。我沒有作過調查,不知道寒山寺前是否真有兩座并排的姐妹橋,一座叫江村橋,一座叫楓橋。就算有這兩座橋吧,詩人怎么會把它簡稱為“江楓”寫入詩中?顯然,把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”,不僅不合古人的習慣,甚至也不合最會濫用簡稱的今人的習慣。像這樣的簡稱,除了詩人自己,還有哪個能懂?再者,詩是要講究形象和意境的。這樣一個莫名其妙的簡稱,究竟有什么形象和意境可言?有什么美感可言?可以說,除了留給一千幾百年后的好事者作考證文章之外,什么意義也沒有。最后,這個“新解”如果能夠成立,那么,這首詩的題目也應當改為“江村橋楓橋夜泊”了,這行嗎?
對于“愁眠”,新解者也有發(fā)現(xiàn),說是“運河西岸,對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山,一座叫獅子山,另一座叫愁眠山,又名孤山。”所以,新解者認為,“江楓漁火對愁眠”,就是江村橋、楓橋、漁火,對著愁眠山的意思。我覺得,給這么一“解”,這句詩就索然無味了,整首詩也索然無味了。近來有些同志在那里大聲疾呼:詩中要有一個“我”在,沒有“我”就沒有詩,沒有文學!這說法對不對暫不去說它。單就《楓橋夜泊》這首詩而言,確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”,實為一篇主宰,全詩命脈。有了這“愁眠”的“我”,月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力,才染上了主觀感情的色彩,才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山,“月落”等等就全變成死的了,全詩也就變成死的了。如此,“夜半鐘聲”也變成沒來由的了。須知,“鐘聲”到客船,實際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無知之物,它管你鐘聲不鐘聲呢?
因此,我認為,若是把“愁眠”解釋成一座山,只會把全詩意境破壞無余,只會把這詩篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據(jù)家會說:“明明對著寒山寺大約兩公里遠有座愁眠山,你有什么理由說張繼不是寫的它呢?”我還是那句話:你有什么文獻資料可以證實那座山在唐朝就叫愁眠山呢?如果沒有,那么,安知它不是在張繼這首詩出名之后,被好事之徒附會命名的呢?事實上,考據(jù)文章所謂“愁眠山又名孤山”一語已經透露了消息。不妨查究一下:這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢?如果是原名孤山,那么,“愁眠”之名,是后人附會上去無疑。如果真是“又名”,為什么要在唐時就已著名的(如果不著名,張繼船過姑蘇,就不會知它名,當然更不會把它寫進詩篇了)“愁眠”之外,再起一個“孤山”的“又名”呢?這倒真是一個無法解答的難題。
“新解”還有一說:“漁家既然掌燈,那‘眠’字就無從解釋了。”所以只好把“愁眠”解作一座山。我卻看不出漁家掌燈和旅客在自己船上“愁眠”有什么“無從解釋”之處。難道漁家掌燈之后就不許旅客睡下?或者,旅客睡下之后就不許漁家掌燈?
總之,我覺得,這樣的“新解”,把一字一詞都落實到具體事物上,結果就會使詩的意境全失,興味索然。這樣的考證、新解,即使不是牽強附會,也是以犧牲詩的藝術為代價的。老實說,作為一個唐詩的讀者,我很不贊成這種“新解”。我希望,作這樣考證和索隱的,只是那些旅游業(yè)的實干家。他們?yōu)榱私o寒山寺附近的名勝古跡招徠游客,去作這樣的索隱和考證,以及給《楓橋夜泊》作出這樣的“新解”,是無可厚非的。但是我希望文學研究者不要這樣做。
練習
一 作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?
二 你讀過《楓橋夜泊》,也聽過老師講解這首詩,你認為對這首詩到底應該怎樣鑒賞?
寒山寺
中國佛教寺院。在江蘇省蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。建于南朝梁天監(jiān)年間(502—519),原名妙利普明塔院。相傳唐寒山、拾得兩僧曾居此,逐改今名。今寺為清末重建。以唐張繼《楓橋夜泊》詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”句著名。寺內有寒山、拾得畫像石刻及張繼《楓橋夜泊》詩刻碑。
《辭海》
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇13
《楓橋夜泊》是九年義務教育六年制小學語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩,它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象,抒發(fā)了自己濃濃的愁緒。
教學目標:
本詩所在的第六組課文的教學目標是:要求學生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀,多體會,體會所表達的思想感情。參照單元目標,結合本詩的特點,綜合考慮學生知識學習、能力培養(yǎng)、情感熏陶等多方面的因素,本課的教學目標確定為:
1.有感情地朗讀、背誦詩文;
2.了解古詩大意和“借景抒情”的寫法;
3.培養(yǎng)對古詩意境的想象和感悟能力;
4.理解詩人的愁緒,感受詩人的情操。
重點難點:
因為本詩意境深遠,情感復雜,所以,將教學重點確定為:感受古詩意境,體會詩人情感;針對小學五年級學生而言,要感受詩中通過種種景物表現(xiàn)出來的“愁緒”,是非常困難的,而這又是教學目標中的重要內容,它自然就成了本詩教學的難點。
教學方法:
通過對詩人背景材料的補充介紹,讓學生更加深入地理解詩人愁緒的根源;通過引導學生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗,感受詩人的愁緒;緊緊抓住詩眼“愁”字,通過自己的感情朗讀營造詩的意境。
學習方法:
由讀通讀順,到讀出情感,再到邊讀邊想象感受意境,學生們帶著不同的目標,一次一次地充分地朗讀詩文,層層深入地理解了詩意,也體會了詩人的情感。
另外,在教學中充分注意了學生的自主性;在面對難度較大的學習任務時,組織學生進行有效的合作學習;
教學準備
詩人及寫作背景相關的資料。
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前談話
二、揭題、解題、介紹詩人
1、有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋成為當?shù)厝儆嗝麡蛄褐祝屢蛔聫R成了中外游人向往的勝地。這首詩,就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。(板書課題)這首詩究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢?下面咱們一同去感受。
2、齊讀課題。關于這個題目,你有什么想問的嗎?
3、楓橋是江蘇省蘇州城外的一座小石拱橋。“夜”是什么?“泊”呢?那“夜泊”就是──?誰能說說題目的意思?(夜晚,把船停泊在楓橋旁邊)
4、很好!咱們再讀讀課題!
5、對張繼這個人了解嗎?請同學們拿出剛才發(fā)的資料,讀一讀關于作者張繼和這首詩的背景材料。(指名讀)
6、你們以前是怎么學古詩的?
交流,板書學古詩四步驟 :一讀通,咬準音;
二讀懂,解詩意;
三讀會,達意境;
四會讀,有感情。
三、學生按照“四學法”開始學習詩句
1、一讀通,咬準音。
(1)請同學們在下面試著自由讀一讀這首詩,把字音讀準。
(2)指多名學生個別讀全詩。
(3)我們一起來讀。
2、二讀懂,解詩意
過渡:讀通了全詩,我想問問你們打算怎樣做到 二讀懂,解詩意。(先借助課文下面的注釋理解詞的意思,再把詞義用通順連貫的句子連起來,就解釋了詩意。)
(1)請大家借助注解,讀詩自學。然后四人一組組成合作小組,交流自己讀懂了哪些詩句的意思?哪些詩句讀不懂?看看小組成員能不能幫你解決?
(2)通過自學和在小組里交流,誰愿意用自己的話說說全詩大意?
[詩文解釋:月亮慢慢落下去了,烏鴉在樹上啼叫,天地間布滿寒霜。昨夜,面對著江邊的楓樹和岸上的漁火,詩人愁絲縷縷難以入眠。夜半時分,蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲,悠悠然飄蕩到了客船。)
3、三讀會,達意境。
(1)下面咱們再讀讀這首詩,你能體會到作者寫這首詩的感受嗎?這就是三讀會,達意境。
女生讀全詩。詩人是怎樣的心情?詩中的哪個字寫出了這種心情?
(2)他愁些什么?為什么愁?聯(lián)系張繼寫詩背景的資料想一想。
(張繼應該是因為落榜而愁,思念家鄉(xiāng)而愁。張繼常年在外,肯定思念家鄉(xiāng)的親人,他很可能是為思鄉(xiāng)而愁。)
(3)除了這個“愁”字,你還能從詩中的哪些地方體會出來作者所表達的這種感情?
提示:這首詩描寫了哪些景物?哪些景物是看到的?哪些景物是聽到的?(根據(jù)學生回答標出:看——月落、霜滿天、江楓、漁火;聽——烏啼、夜半鐘聲)
你讀了這些景物有什么感受?
[a、從月落烏啼霜滿天的情景,談談自己的感受;b、夜是那樣的靜謐、深沉,在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲,一夜未眠的詩人有何感受呢?]
(4)教師小結:是呀,通過這首詩,我們真的能體會到孤身在外的詩人的心事,他的失眠,他的憂愁,他的孤單:你看,月亮落下去了,秋天深夜的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小舟,只有對面的點點漁火讓人感到一絲溫暖,那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡,正在這時,從寒山寺傳來了報時的鐘聲,在寂靜的夜里,鐘聲顯得是那么悠遠、綿長,怎不讓人感到凄涼、傷感、憂傷呢?同學們從詩中這些景物體會到作者的感情,這就是景中有情,情中有景,情景交融。
4、四會讀,有感情
過渡:如果此時你就是詩人張繼,請把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。這就是四會讀,有感情。
(1)指名讀,劃出詩的節(jié)拍。
月落/烏啼∥霜/滿天,江楓/漁火∥對/愁眠。
姑蘇/城外∥寒山寺, 夜半/鐘聲∥到/客船。
(2)誰愿意再給大家讀一讀?你怎么讀這首詩?
古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)得飽滿一些,有余音繚繞,不絕于耳的感覺,讓人細細體會、再慢慢回味。
(3)指導朗讀、試著背誦
a、老師范讀,
b、指多名比賽讀,指導朗讀,評議。
c、男女生比賽讀。
(4)會唱《濤聲依舊》這首歌嗎?歌中所唱的內容正是借用了《楓橋夜泊》中的詩句。也說明了這首詩的影響深遠。如果有機會,請大家也選擇一個深秋的寒夜,到蘇州去,去看一看那江楓漁火,望一望那月落霜天,聽一聽那夜半鐘聲,感受一下這詩中愁的韻味。
四、拓展:交流中外名人憂愁了都做些什么,深入體會憂愁。
1、張繼憂愁了寫詩,你還會背哪些抒發(fā)詩人愁緒的詩句?
2、總結:
這節(jié)課我們用“四學法”學習了《楓橋夜泊》這首古詩,中國的古典詩歌,像一條橫亙古今的河流,流淌著中華文學藝術的精髓。人們都說:“胸有詩書氣自華”。詩是跳躍的音符,是無聲的圖畫,是感人的故事,更是人們內心情感的抒發(fā).通過今天這節(jié)課學習,希望同學們喜歡并熱愛詩歌!
五、作業(yè)小超市
1、把《楓橋夜泊》這首詩背誦給你的爸爸、媽媽聽。
2、用簡筆畫畫這首詩,在班上展覽。
3、改寫《楓橋夜泊》或參考《楓橋尋夢》的寫法把你想對滿懷愁緒的張繼說的話寫一寫。
附 板書設計
一、讀通 咬準音 楓橋 夜 泊
二、讀懂 解詩意 張 繼
三、讀會 達意境 月 落 /烏 啼 ∥霜/ 滿 天,
四、會讀 有感情 江 楓 /漁 火 ∥對 / 愁 眠。
姑 蘇 /城外 ∥寒 山 寺,
夜 半 /鐘 聲∥到 /客 船。
《楓橋夜泊》教學實錄附教案點評 篇14
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因為愁眠,詩人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜氣滿天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點點,霜氣襲人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠。或許,只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學時,我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復品讀中感受詩人內心的孤獨。
一、讀詩題,談所得,引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡單的四個字,交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn),詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀,學生在課前也做了充分的預習準備,能夠準確說出生字“泊”的意思。理解詩題后,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時,詩人不是一個游客怡然自樂,而是一個科舉考試的失敗者。此時,夜深了,詩人獨自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。
二、讀詩文,勾畫面,體味“愁”。
詩人揮不去幾多愁,無法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩人才能看到眼前景,聽到耳邊聲。“請同學們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學生讀完,我先請學生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的`描繪。然后,我讓學生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學生想象作畫的過程,也是學生理解詩意,感受詩情的過程。學生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),我說:“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個漫長的過程。可張繼一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,那是憂郁、孤獨、傷感。受到插圖和現(xiàn)實生活的影響,幾個學生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的。可是,此時月亮已經落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學生搖搖頭。“是啊,四周黑洞洞的,借著微弱的漁火,江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的,會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點點,一切都不是那么清楚。“此時,在昏暗的夜色中,詩人會有什么感受,你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨,在秋天的深夜,會感到瑟瑟寒風,詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩人寫錯了,用詞不當?”學生各抒己見,最后達成共識,詩人凄凄冷冷,感覺到霜氣滿天,實際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲,抒情感,解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學生感受鐘聲的深遠、悠長,并補充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時,夜里11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲,預示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說:……”,寫話訓練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,請你不要再發(fā)愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會好的。”“張繼啊,科舉落榜不算什么,你還有機會。”……
寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內響起,孩子們沉浸在音樂聲中,此時下課鈴已響,可他們堅持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。