《楓橋夜泊》聽(tīng)后感(通用14篇)
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇1
1
作者:佚名 轉(zhuǎn)貼自:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù):57
來(lái)源:江蘇教育論壇
古詩(shī)教學(xué)很容易會(huì)上成“逐字逐詞逐句講析”的理解課,學(xué)生一般顯得比較被動(dòng)。洪榴老師上的《楓橋夜泊》這一課打破了串講的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式,給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達(dá)到自悟自得。
具體說(shuō)來(lái),有以下幾個(gè)地方值得我們學(xué)習(xí):
一、教路清晰,重感悟
課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然,從“了解作者――初讀古詩(shī)(包括檢查預(yù)習(xí))――讀懂詩(shī)題――讀懂詩(shī)句――體會(huì)感情”,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下由淺入深,逐步深入,漸漸地走進(jìn)詩(shī)中,再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情境,學(xué)生好像變成了詩(shī)人一樣去“看”、去“聽(tīng)”、去“體會(huì)”。洪老師善于創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟,體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1、 由于在預(yù)習(xí)時(shí)解決了字詞的意思,在理解詩(shī)句時(shí)洪老師始終以“你仿佛看到了什么?仿佛聽(tīng)到了什么?”來(lái)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)進(jìn)行感悟,并且在描述景物時(shí)緊扣一個(gè)“愁”字,特別是聽(tīng)到那“烏啼”、“夜半鐘聲”,更讓學(xué)生充分地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)“愁”字的學(xué)習(xí)也是別具特色:結(jié)合詩(shī)句的理解,眼前“秋”天的一景一物到了詩(shī)人的“心”中,讓他更加憂(yōu)愁,這樣,學(xué)生在體會(huì)“愁”的字義時(shí)也牢牢地記住了字形。
2、 在理解詩(shī)句之后洪老師用聲情并茂的語(yǔ)言、配合課件演示,把學(xué)生帶入到當(dāng)時(shí)的情境中,使學(xué)生仿佛變成了詩(shī)人張繼,老師問(wèn)“張繼”:“張繼,這個(gè)夜晚你覺(jué)得怎樣?”“張繼,一個(gè)人在他鄉(xiāng)的日子怎么樣?”“張繼,這個(gè)寒冷的夜晚,你站在橋頭,看到了什么,聽(tīng)到了什么?”此時(shí)此刻,詩(shī)人張繼那滿(mǎn)腔的愁緒已經(jīng)自然而然地到了學(xué)生心中,水到渠成地體會(huì)出來(lái)了。
二、重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
洪老師在課堂上多次有意識(shí)地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),如布置課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生通過(guò)查工具書(shū)去理解一些比較容易理解的字詞,而后又引導(dǎo)說(shuō)“光理解字詞是不夠的,還得把字詞放入句中,去體會(huì)詩(shī)句的意思和字里行間的思想感情”;在朗讀古詩(shī)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“一邊讀一邊在腦海里浮現(xiàn)畫(huà)面”;在感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情時(shí)老師這樣引導(dǎo)“有一個(gè)好辦法,讓我們成為詩(shī)人來(lái)體會(huì)”等。
此外,洪老師在朗讀指導(dǎo)、板畫(huà)設(shè)計(jì)等方面都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,這里不再展開(kāi)。
(搜索課題關(guān)鍵的一兩個(gè)字可以查找更多資料。本站(第一范文)地址 www.jcsycorp.com)
本文轉(zhuǎn)載
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文,背誦課文;
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟能力,想像詩(shī)所描繪的畫(huà)面;
3、體會(huì)詩(shī)人濃濃的愁緒。
教學(xué)重難點(diǎn) 想像詩(shī)的畫(huà)面,體會(huì)詩(shī)人感情。
教學(xué)過(guò)程
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí),無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫(huà)吟詠,引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對(duì)照課后注釋?zhuān)私饷烤湓?shī)的大體意思。
四、感受畫(huà)面
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。通過(guò)剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認(rèn)識(shí)
1、本詩(shī)包括題目?jī)H32個(gè)字,卻包含了豐富的內(nèi)容,同學(xué)們?cè)僮x一讀課文,找一找,詩(shī)人看到了什么,聽(tīng)到了什么,感覺(jué)到了什么?
2、面對(duì)這良辰美景,詩(shī)人是怎樣一種心情?從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)?
詩(shī)人愁到什么程度了?又從哪個(gè)字可以看得出來(lái)?眠是什么意思?那詩(shī)人不是睡著了嗎,你是怎么理解的?
3、詩(shī)人可能在愁些什么?
蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩(shī)人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩(shī)人的愁緒;
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘——
天氣寒冷,周?chē)紳M(mǎn)了霜?dú)?mdash;—
河邊孤單的楓樹(shù)——
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火——
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲——
總之,全詩(shī)著一“愁”字,使得詩(shī)人所看到的,聽(tīng)到的,觸到的,都染上的濃濃的“愁”的色彩?吹搅税,這就是詩(shī)人的高明之處。
帶著詩(shī)人的愁緒,我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī),邊體會(huì)詩(shī)人的心情,邊想像畫(huà)面。
4、你愁過(guò)嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩(shī)人寫(xiě)得多真實(shí)呀!帶著詩(shī)人的愁,想一想自己曾有過(guò)的愁,我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī),一定會(huì)有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè),加深理解
這船家可是個(gè)熱心人,一大早就來(lái)叫張繼了:張公子,張公子,起床了嗎?喲,看你眼睛通紅通紅的,怎么?昨晚沒(méi)睡好?你沒(méi)睡好,那你在做什么?
詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,但是這個(gè)夜晚卻與眾不同,在詩(shī)人眼中,這是一個(gè)怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩(shī)。
《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中 “泊”的意思。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1、請(qǐng)學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的描繪秋天的古詩(shī),看誰(shuí)記得多。
2、導(dǎo)入:今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。揭題:楓橋夜泊。
3、簡(jiǎn)介作者:張繼,唐朝詩(shī)人,湖北安陽(yáng)人,早年沒(méi)做過(guò)什么官,就南下吳越,寫(xiě)下了許多詩(shī)篇,《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文,認(rèn)識(shí)生字
1、請(qǐng)學(xué)生自學(xué)課文。提出要求:讀準(zhǔn)生字的字音,理解字詞,想想每句詩(shī)的意思。
2、檢查自學(xué)情況。
。1)出示生字卡片:霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘;指名認(rèn)讀。
。2)出示課文,指名朗讀,引導(dǎo)評(píng)議。
(3)通過(guò)自學(xué),你知道了哪些字詞的意思?(泊:停船靠岸;楓橋:姑蘇城外的一座拱形橋;……)你是怎么弄懂這些意思的?
。4)小結(jié):查閱工具書(shū)是學(xué)古詩(shī)的好方法。不過(guò),僅僅靠查閱工具書(shū)還是不夠的,我們還應(yīng)該把字詞放在詩(shī)里去讀懂它。
三、圖文對(duì)照,理解詩(shī)意
1、理解課題。教師:楓橋在哪里?(教師板畫(huà)“楓橋”)“泊”的是哪只船呀?(教師板畫(huà)“客船”)為什么說(shuō)是 “客船”呢?這個(gè)“夜”點(diǎn)明了什么?(貼卡片“泊”)
2、教師范讀課文,學(xué)生聽(tīng),你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?
3、學(xué)習(xí)第一句:你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?(教師相機(jī)板畫(huà) “月”“霜”“烏”,貼出卡片“霜”和“啼”)“霜滿(mǎn)天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么樣?(寒冷、孤獨(dú))把這句詩(shī)的意思講一講。
4、朗讀訓(xùn)練。
5、學(xué)習(xí)第二句:你還看見(jiàn)了什么?(教師板畫(huà)“江楓”“漁火”)江邊的楓樹(shù)怎么樣?茫茫的江面上點(diǎn)點(diǎn)的漁火給你什么感覺(jué)?(孤單、寂寞)詩(shī)人想起了故鄉(xiāng)想起了親人,他憂(yōu)愁得怎么樣?(難以入眠)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意思?
6、朗讀訓(xùn)練
7、學(xué)習(xí)第三、四句:你還看見(jiàn)了什么?(教師板畫(huà) “寒山寺”,貼“寺”“鐘”)寺里還傳來(lái)了什么?聽(tīng),鐘聲怎樣?(傳得很遠(yuǎn),傳到了客船上詩(shī)人的耳朵里)這就是第四句詩(shī)——夜半鐘聲到客船。用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
8、朗讀訓(xùn)練
9、齊讀全詩(shī)
四、總結(jié)全詩(shī),體會(huì)感悟
1、這幅畫(huà)在你眼里是這樣的美麗,但是,它在詩(shī)人的眼里卻不是這樣的,這和詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。詩(shī)人是怎樣的心情呢?詩(shī)中的哪個(gè)字寫(xiě)出了這種心情?(貼出“愁”)
2、讓我們成為詩(shī)人,坐上小船,回到那個(gè)秋夜吧。
3、教師描述:在一個(gè)月色朦朧秋霜漫天的夜晚,你坐的小船?吭跅鳂蜻,天氣寒冷,你把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點(diǎn)點(diǎn)漁火使你感到孤獨(dú),使你難以入眠。此時(shí),寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
4、請(qǐng)學(xué)生交流:張繼,你看到了什么?你聽(tīng)到了什么?孤身在外,你想到了什么?
5、讓我們用滿(mǎn)腔的情,來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
五、指導(dǎo)寫(xiě)字
1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)記住這些生字的方法。
2、指導(dǎo)“愁”、“霜”的結(jié)構(gòu)。
3、鋼筆描紅。
六、作業(yè)
1、填空:這首詩(shī)描寫(xiě)的景物有( 。ⅲā 。、( )、( 。、( 。、( ),聽(tīng)到的有( )和( 。惆l(fā)了詩(shī)人( )的感情。
2、背誦課文。
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、學(xué)習(xí)本課的8個(gè)生字,并能正確書(shū)寫(xiě)。
2、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
3、理解兩首古詩(shī)的大意,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
過(guò)程與方法
通過(guò)反復(fù)朗讀,借助課文注釋和課外資源,利用小組合作優(yōu)勢(shì)探究問(wèn)題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫(huà)面的能力。
2、豐富學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累,感受到我國(guó)悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)大自然的感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):理解詩(shī)的大意,想象詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。
突破方法:通過(guò)反復(fù)朗讀,借助課文注釋自讀自悟,理解詩(shī)意,然后充分發(fā)揮想象。
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
突破方法:在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行體會(huì);借助教師的點(diǎn)撥和小組合作探究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突破。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、掃除文字障礙,弄懂關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。
2、有感情地朗讀古詩(shī),初步感悟古詩(shī)內(nèi)容。
一、激情導(dǎo)入
二、資料交流
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的資料,在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡(jiǎn)介古詩(shī)作者。
三、自讀自悟
1、教師放錄音,學(xué)生聽(tīng),注意詩(shī)的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩(shī),讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩(shī)所描寫(xiě)的內(nèi)容。
四、檢查效果
五、課堂小結(jié)
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、精讀課文,理解詩(shī)句大意,體會(huì)詩(shī)人的感情。
2、想象詩(shī)中所描繪的圖畫(huà)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析
1、學(xué)生再次朗讀課文,理解詩(shī)句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑,討論問(wèn)題。
三、想象詩(shī)境
四、遷移拓展
五、課堂小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)
5 古詩(shī)兩首
《山行》 《楓橋夜泊》
寒山 石徑斜 月、烏、霜
白云 人 家 楓、火 愁
愛(ài) 楓 林 城、寺
霜葉 紅于 二月花 鐘、船
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo):
1 能入情入境地朗讀古詩(shī),讀出古詩(shī)的味道
2 看注釋和插圖,聯(lián)系生活實(shí)際理解詩(shī)句的意思。
3 邊讀邊想象詩(shī)句描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
4 背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)
二、教學(xué)重點(diǎn):
1 邊讀邊想象詩(shī)句描繪的景象,體會(huì)作者“對(duì)愁眠”的心情
2 在讀中體會(huì)寒山寺鐘聲的作用
三、教學(xué)難點(diǎn):
邊讀邊想象詩(shī)句描繪的景象,體會(huì)作者“對(duì)愁眠”的心情
四、教學(xué)準(zhǔn)備:課件
五、教學(xué)過(guò)程:
一、 賞詩(shī)句導(dǎo)入,感受楓橋鐘聲越千年
1、 當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫(xiě)過(guò)一首歌,歌名叫《濤聲依舊》,大家聽(tīng)過(guò)嗎?這首歌,不但曲子好聽(tīng),歌詞也寫(xiě)得相當(dāng)出色。大家看,這是其中的兩句——
。ù笃聊怀鍪荆
留連的鐘聲
還在敲打我的無(wú)眠
塵封的日子
始終不會(huì)是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
歌詞中有一個(gè)詞叫“無(wú)眠”,誰(shuí)知道“無(wú)眠”的意思?因?yàn)榘l(fā)愁而無(wú)法入眠,也稱(chēng)一個(gè)詞就是——愁眠
那么,是誰(shuí)在敲打著我的無(wú)眠呢?
2、留連的鐘聲,還在敲打我的無(wú)眠。那么,這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢?大家看——
。ù笃聊怀鍪荆
十年舊約江南夢(mèng),
獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
其實(shí),早在兩百多年前,清朝詩(shī)人王士禎就寫(xiě)到過(guò)這樣的鐘聲。誰(shuí)來(lái)讀一讀?從詩(shī)中看,這是哪里的鐘聲?
3、為了聽(tīng)到這鐘聲,詩(shī)人等了十年,整整十年,可見(jiàn)這鐘聲的魅力!那么,這鐘聲為什么會(huì)有如此巨大的魅力呢?大家看——
。ù笃聊怀鍪荆
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼,
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
其實(shí),早在五百多年前,明朝詩(shī)人高啟就在一首詩(shī)中寫(xiě)過(guò)這樣的鐘聲,誰(shuí)來(lái)讀一讀?
高啟所寫(xiě)的鐘聲,也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是,每次經(jīng)過(guò)楓橋,每次聽(tīng)到寒山寺的鐘聲,高啟總會(huì)想起一個(gè)人,誰(shuí)?
4、張繼是誰(shuí)?為什么幾度經(jīng)過(guò)都要憶張繼呢?大家看——
。ù笃聊怀鍪荆
七年不到楓橋寺,
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
早在八百多年前,宋朝詩(shī)人陸游就寫(xiě)到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。來(lái),我們一起讀!
從詩(shī)中看,七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒?寒山寺又名楓橋寺,因?yàn)樗驮跅鳂虻倪吷稀K竭^(guò)寒山寺,聽(tīng)到過(guò)什么呢?
5、大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來(lái)北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?如果不是“百年”,而是“千年”呢?
6、質(zhì)疑:你有什么問(wèn)題嗎?
預(yù)設(shè):為什么有這么多的人寫(xiě)鐘聲?鐘聲的魅力為什么會(huì)有這么大呢?張繼是誰(shuí)?
鐘聲為什么能夠留傳這么長(zhǎng)的時(shí)間?
二、初讀古詩(shī),讀出詩(shī)的韻律
導(dǎo)語(yǔ):?jiǎn)柕煤茫∑鋵?shí),所有的問(wèn)題都跟一個(gè)人息息相關(guān),所有的問(wèn)題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼,這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。
(大屏幕出示) 楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
1、初讀古詩(shī),提出要求
請(qǐng)大家打開(kāi)課文,讀一讀這首詩(shī),自由讀,反復(fù)讀,一直讀到流利了、順口了為止。
2、再讀古詩(shī),提高要求
讀得不錯(cuò)!字字有交代。比如,“愁眠”的“愁”是翹舌的,“寒山寺”的“寺”是平舌的,真是讀得一絲不茍!誰(shuí)再來(lái)讀一讀,不但通順流利地地讀,而且有板有眼地讀。
3、師生配合
讀有味道!不用我說(shuō),大家一定聽(tīng)出了這首詩(shī)的節(jié)奏和韻律。我們一起讀!每句詩(shī)的前四個(gè)字你們讀,后三個(gè)字我來(lái)讀。
好!味道出來(lái)了。我們?cè)僮x一次,現(xiàn)在,前后順序調(diào)換一下,我讀前四字,你們讀后三字。
味道更濃了!我們連起來(lái)讀,我讀題目和作者,你們讀詩(shī)歌,注意那個(gè)節(jié)奏,那個(gè)味道。
三、細(xì)讀古詩(shī),感受“愁眠”意境
1、讀詩(shī),不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來(lái),更要讀出感覺(jué)、讀出情緒來(lái)。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你讀完這首詩(shī)的感覺(jué),你想到的是哪個(gè)詞語(yǔ)?
讀《楓橋夜泊》,有人讀出的是憂(yōu)愁,有人讀出的是寂寞,有人讀出的是凄涼,也有人讀出的是寂靜。
2、默讀詩(shī)句,找到體現(xiàn)“愁眠”的詞語(yǔ)
請(qǐng)大家靜靜地默讀《楓橋夜泊》,看看注釋?zhuān)纯床鍒D,聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),想一想,詩(shī)的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒。
。ㄉx,圈點(diǎn)批注)
3、交流張繼看到了什么
楓橋夜泊的時(shí)候,張繼睡著了嗎?從那個(gè)詞看出來(lái)的?(板書(shū))
因?yàn)槌蠲,這個(gè)晚上張繼看到了什么?讀讀第一句詩(shī),看到了什么?
、 月落
因?yàn)?ldquo;愁眠”,張繼看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。
、 江楓
在一片幽暗和朦朧中,詩(shī)人在江邊看到了什么?想像一下,那是怎樣的江楓?
那是被霜打過(guò)的緣故。秋風(fēng)吹過(guò),你看那江邊的楓樹(shù)——
落葉飄零,江楓瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的畫(huà)面!
、 漁火
那么,詩(shī)人在江中又看到了什么呢?找一個(gè)詞來(lái)形容形容你想像中看見(jiàn)的漁火。
( 忽明忽暗的、若隱若現(xiàn)的、星星點(diǎn)點(diǎn))
4、因?yàn)槌蠲撸瑥埨^又聽(tīng)到了什么?
交流張繼聽(tīng)到了什么
① 烏啼
幾聲凄厲的烏啼,打破了夜的沉寂,但是,當(dāng)烏啼聲飄過(guò),茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽(tīng)到了什么?
② 鐘聲
是的,姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。(板書(shū))
5、交流張繼感受到的
看到了,聽(tīng)到了,因?yàn)槌蠲,張繼還感到了什么?
大家知道,霜是覆蓋在地上的,所以,李白才寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句,床前明月光,疑是地上霜。霜怎么可能滿(mǎn)天呢?難道是張繼的感覺(jué)出了問(wèn)題?
想一想,夜泊楓橋的這個(gè)晚上,張繼冷不冷?秋霜那么重,穿得又那么單薄,還是在江上、在船上,能不冷嗎?其實(shí),身體的冷還在其次,更要緊的是張繼的心,他的心也是——為什么?
預(yù)設(shè):因?yàn)樗芄陋?dú)、他考試落榜了、他思念他的親人了、他覺(jué)得自己很無(wú)助。
7、“對(duì)”與“伴”對(duì)比,體會(huì)“愁眠”之苦
想到這些,詩(shī)人感覺(jué)冷上加冷,寒上加寒。此時(shí),他最希望誰(shuí)來(lái)安慰他?
可是都沒(méi)有,只有眼前這些讓人感到凄清的景物。
所有這些景物與愁眠之間用一個(gè)字形容他們的關(guān)系是——對(duì)
月落是愁,烏啼是愁;江楓是愁,漁火是愁。一個(gè)看起來(lái)極其普通、極其簡(jiǎn)單的“對(duì)”字,“對(duì)出”的是詩(shī)人心中的無(wú)限——
(寂寞 孤獨(dú) 憂(yōu)愁 凄涼)
8、配樂(lè)朗誦
因?yàn)闊o(wú)限傷感、憂(yōu)愁、孤寂,詩(shī)就這樣誕生了!
(師范讀)生齊讀
月亮西沉,烏啼聲聲,霜?dú)獠紳M(mǎn)了整個(gè)天地;江楓凋零,漁火點(diǎn)點(diǎn),鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上,詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)法入眠,他在心里輕輕地念道——
師引讀時(shí)高聲、低聲、輕聲帶讀,把學(xué)生帶入詩(shī)的意境中去。
四、結(jié)合練筆感受“鐘聲”的魅力
1、月亮已經(jīng)落下去了,天地之間,一片幽暗,一片朦朧,似乎已經(jīng)沒(méi)有什么景物可以相對(duì)了。只剩下詩(shī)人獨(dú)自——愁眠
忽然,就在這時(shí)侯,你聽(tīng)——(鐘聲和音樂(lè)緩緩響起)
一聲!一聲!又是一聲!聲聲敲打著愁眠,聲聲陪伴著愁眠,聲聲撫慰著愁眠。
2、這鐘聲,仿佛在說(shuō),張繼啊張繼……孩子們,展開(kāi)你想象的翅膀,接著“張繼啊張繼”,寫(xiě)一寫(xiě)鐘聲的訴說(shuō)。
3、師生交流
讓我們一起像張繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來(lái)的鐘聲,好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說(shuō)——
五、欣賞描寫(xiě)“愁眠”的詩(shī)句
1、 古人寫(xiě)愁眠時(shí)離不開(kāi)明月。因?yàn)槌蠲,?shī)人們寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:課件出示:齊讀
2、沒(méi)有明月,詩(shī)人把愁眠寄托給了誰(shuí)?之前沒(méi)有人寫(xiě)過(guò),之后沒(méi)有人超越,使《楓橋夜泊》成為千古絕唱。齊讀全詩(shī),感受鐘聲的魅力。
六、總結(jié)
1、今天,你讀了《楓橋夜泊》,你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以,我想,假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州,你一定會(huì)去看一座橋,哪座橋?
來(lái)到楓橋,你一定會(huì)想到一個(gè)人,誰(shuí)?
想到張繼,你一定會(huì)情不自禁、充滿(mǎn)深情地背誦一首詩(shī),那就是——
楓橋夜泊
【唐】張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船
2、 從此,你對(duì)張繼不再陌生,盡管你和張繼相隔千年;從此,你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生,盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬(wàn)里。孩子們,這就是古詩(shī)的魅力!
作業(yè):
1背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)
2搜集古典詩(shī)歌中寫(xiě)“愁眠”的詩(shī)句
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇5
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)歌作品,由題目可知講的是詩(shī)人夜晚停船于蘇州楓橋時(shí)的所見(jiàn)所聞。全詩(shī)講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子,在楓橋,月落秋霜之夜見(jiàn)到的一種凄清、寂寥的景色,聽(tīng)見(jiàn)的哀愁的聲音,進(jìn)而由此產(chǎn)生了對(duì)自身的愁、對(duì)家鄉(xiāng)的愁、對(duì)國(guó)家的愁、對(duì)百姓命運(yùn)的愁。
在介紹作者時(shí),我聯(lián)系了詩(shī)人張繼所在的時(shí)代,介紹有關(guān)的歷史時(shí)代背景。在備課時(shí),我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩(shī)人愁家國(guó)的理解上有一定的知識(shí)儲(chǔ)備的聯(lián)系,便于知人論世。令我意外的是,當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子,玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂,國(guó)家由盛而衰,詩(shī)人正是在這樣的背景下,客徙他鄉(xiāng)的時(shí)候,孩子們都十分的感興趣。這樣的小插曲讓古詩(shī)教學(xué)的課堂突然活躍起來(lái)。
在進(jìn)一步理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情的時(shí)候,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個(gè)字,為全詩(shī)找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著,以“從哪里看出來(lái)詩(shī)人很憂(yōu)愁?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分,首先是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作的字面意思進(jìn)行理解,然后通過(guò)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞,即看到了什么?聽(tīng)到了什么?感受詩(shī)人此時(shí)的孤寂與哀愁。以“詩(shī)人愁的是什么?”來(lái)聯(lián)系之前對(duì)詩(shī)人的介紹,感受詩(shī)人的羈旅之愁、家國(guó)之悲。
課程結(jié)束后,我在網(wǎng)上無(wú)意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì),他將詩(shī)中詩(shī)人的所見(jiàn)所聞進(jìn)行了串講,詢(xún)問(wèn)學(xué)生,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,你從哪里感受到?如果它有聲音,又是什么聲音的,你從哪里感受到?雖然都是講所見(jiàn)所聞,這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩(shī)意多了,也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解,也會(huì)對(duì)“愁”的理解更加深刻。看來(lái),要教好一首古詩(shī),教的有詩(shī)意,讓學(xué)生學(xué)的有體會(huì),須得多花心思。
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)分析文章層次結(jié)構(gòu),理清作者思路的方法。分清作者列舉了對(duì)方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學(xué)會(huì)使用論證的方法,如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等等。
3.理解并學(xué)習(xí)本文中“質(zhì)疑”的問(wèn)句手法和豐富的語(yǔ)言。
教學(xué)建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯(cuò)誤的,批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣,本文主要運(yùn)用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過(guò)程中邏輯上所犯的錯(cuò)誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點(diǎn)之間沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系,或者是錯(cuò)誤的邏輯關(guān)系,因而,從這樣的論據(jù)中推導(dǎo)不出它所得出的結(jié)論。
批駁論證,主要是批駁敵論的歪理,所要批駁的是一個(gè)議論的過(guò)程。因此,我們就要善于把它的議論過(guò)程透視,從而找出它的破綻之處;破綻找到了,批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證,基本上有三種方式:一種是批駁“推不出”的錯(cuò)誤;一種是反駁“循環(huán)論證”的錯(cuò)誤;一種是“偷換概念”的錯(cuò)誤。
批駁“推不出”的錯(cuò)誤,這是批駁敵論在論證過(guò)程中違反推理原則,所運(yùn)用的論據(jù)導(dǎo)不出要證明的論點(diǎn),但是他又要硬推,就必然產(chǎn)生邏輯錯(cuò)誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》一文中“考據(jù)家對(duì)這首詩(shī)中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環(huán)論證”的錯(cuò)誤,就是批駁敵論在論證過(guò)程中以論點(diǎn)的正確來(lái)證明論據(jù)的正確,使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來(lái)證明論點(diǎn)的確鑿,而是反之。魯迅先生對(duì)“循環(huán)論證”是深?lèi)和唇^的。1925年初,他根據(jù)當(dāng)時(shí)頑固派和許多改革者的思想“邏輯”,寫(xiě)了《論辯的魂靈》一文,列舉了他們?cè)庌q式的奇怪言論,并活畫(huà)出了他眾叛親離在論證上所犯的錯(cuò)誤。
批駁論證過(guò)程中的“偷換概念”就是本來(lái)論證的是甲,但是在論證的過(guò)程中卻偷偷換成了乙,當(dāng)然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學(xué)建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀,體會(huì)兩篇課文的寫(xiě)作意圖或?qū)懽髂康,了解兩篇課文的寫(xiě)作手法。
拓展閱讀教學(xué)建議
組織學(xué)生查閱搜集一些古詩(shī)(文言詩(shī))和新詩(shī)(白話(huà)詩(shī)),進(jìn)行有選擇性的批判地閱讀,從而予以質(zhì)疑。本著“懷疑與學(xué)問(wèn)”的精神,提出自己的“見(jiàn)的”。“見(jiàn)的”的正確與否并不重要,無(wú)非是一種嘗試而已。
《<楓橋夜泊>新解質(zhì)疑》教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)在駁論文中使用舉例論證、對(duì)比論證方法。
2.體會(huì)反問(wèn)句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入 新課
今天,我們學(xué)習(xí)新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》。作者為了“質(zhì)疑”,在這篇駁論文中竟用了20多個(gè)問(wèn)句,其中有設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句等問(wèn)句。反問(wèn)句也叫反詰句或激問(wèn),它用否定的形式表示肯定的意思,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情激越,色彩鮮明,增強(qiáng)了批駁敵論的力度。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),我們學(xué)習(xí)這一新課,并體會(huì)本文的論證特色。
二、預(yù)習(xí)課文
學(xué)生各自默讀課文并做下面的練習(xí),教師引導(dǎo)作答并投影或用小黑板顯示。
、俳o下面加粗的字注意
A.招徠(lái) B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學(xué) F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
②解釋下列詞語(yǔ)
A.索隱:探索隱秘的事情。
B.索引:把書(shū)刊中項(xiàng)目或內(nèi)容摘錄下來(lái),每條下標(biāo)注出頁(yè)碼,按一定的次序排列,供查閱的資料。
C.索然無(wú)味:形容枯燥乏味。
D.揆情度理:揆、度:估量、推測(cè)。按照情理來(lái)估量、推測(cè)。
E.膾炙人口:膾:切細(xì)的肉。炙:烤肉。比喻好的詩(shī)文或事物,大家都稱(chēng)贊。
F.招徠:招攬。
三、研讀課文
請(qǐng)若干學(xué)生依次朗讀全文,在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)同學(xué)們研討,解答下列問(wèn)題:
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
明確:張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作,其魅力在于在讀者面前展現(xiàn)了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。首句即從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)三個(gè)方面描繪子秋江夜泊的環(huán)境和詩(shī)人的感覺(jué)。第二句不但寫(xiě)了當(dāng)時(shí)典型的景物江楓和漁火,點(diǎn)明了地點(diǎn),更重要的在于寫(xiě)出了詩(shī)人漂泊異地的羈旅之情,未寫(xiě)人而人在其中。滿(mǎn)懷愁思,輾轉(zhuǎn)難眠,不是詩(shī)人自己還是誰(shuí)呢?最妙句在于末句,既承接上句“寒山寺”寫(xiě)了鐘聲,又暗示了聽(tīng)見(jiàn)鐘聲者乃詩(shī)人本人。秋寒霜重,夜闌人靜,忽然一聲幽遠(yuǎn)清晰的鐘聲傳入正在輾轉(zhuǎn)難眠的游子心中,引起怎樣的感覺(jué)不言自明。這使讀者仿佛身臨其境,不禁細(xì)細(xì)體味當(dāng)時(shí)的環(huán)境和詩(shī)人的心境。這首詩(shī)就是這樣通過(guò)一系列常見(jiàn)卻又典型的景物、細(xì)節(jié),情景交融,描繪了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。
、诜治稣n文
③閱讀全文,找出所有的問(wèn)句,體會(huì)它們?cè)谂g“敵論”(即論證)過(guò)程中的作用。(答案從略)
四、歸納小結(jié)(學(xué)生議論,發(fā)表看法,教師引導(dǎo)修正)
這篇駁論文的開(kāi)篇新穎獨(dú)特,采用“誘入”的技巧,即先不讓對(duì)方馬上接受自己的觀點(diǎn),而是繞開(kāi)一筆,將對(duì)方的言論或行動(dòng)加以弘揚(yáng),并連用了三個(gè)反問(wèn)句吸引讀者。全文用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等20多個(gè)問(wèn)句進(jìn)行“質(zhì)疑”,通過(guò)推理、證明、分析等手法,對(duì)“敵論”逐一進(jìn)行批駁,從而確立自己的主張和觀點(diǎn)。
五、作業(yè) (略)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇7
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
3、領(lǐng)悟作者情景交融的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情和表達(dá)特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入
1、解題:
2、(圖片)江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名躁一時(shí),無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫(huà)吟詠,引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。一首詩(shī)讓張繼名垂千古,世界聞名。
3、展示書(shū)畫(huà),歌“楓橋夜泊”
不朽失眠著佳作,千古名篇天下傳!這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力,讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀古詩(shī),品讀“入境”。
1、讀準(zhǔn)字音,你讀出什么感受?
(凄涼……)
2、師范讀,生讀出自己的感覺(jué)來(lái)。
3、這首詩(shī)寫(xiě)了些什么景物?(生答)
1)學(xué)習(xí)第一句:你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?(教師相機(jī)板畫(huà)“月”“霜”“烏”,貼出卡片“霜”和“啼”)“霜滿(mǎn)天”是什么意思?
2)霜,使我想起了李白的詩(shī)句。品讀這兩句詩(shī)霜滿(mǎn)天,地上霜(清冷的感覺(jué)),仿佛看到了什么?(寒冷、孤獨(dú))把這句詩(shī)的意思講一講。
4、學(xué)習(xí)第二句:你還看見(jiàn)了什么?(教師板畫(huà)“江楓”“漁火”)江邊的楓樹(shù)怎么樣?茫茫的江面上點(diǎn)點(diǎn)的漁火給你什么感覺(jué)(孤單、寂寞)
5、江楓“對(duì)”?——面對(duì),相伴。?“對(duì)”是什么意思?此時(shí),誰(shuí)與誰(shuí)對(duì)?誰(shuí)和誰(shuí)相伴?江風(fēng)和漁火相伴。張繼有人相伴嗎?體會(huì)了張繼什么心情?(寂寞)
6、“眠”——睡了?誰(shuí)“眠”?江楓、漁火、船家、周?chē)囊磺卸妓恕T?shī)人怎么樣?(難以入眠)
樹(shù)睡了
橋睡了
船家睡了
岸上的人也睡了
唯有張繼醒著
夜愈深,愈難眠
原來(lái),作者是對(duì)愁難眠!生誦讀教師改寫(xiě)的詩(shī)句
7、后半句
1)“客”思鄉(xiāng) 寂寞
鐘聲響起(課件)講解作者遭遇,抓文眼“客”啟發(fā)學(xué)生體會(huì)作者的想法和聯(lián)系自己生活實(shí)際聯(lián)想(體會(huì)寂寞愁苦)。
2)詩(shī)人在想什么?
你能用語(yǔ)言表達(dá)作者的這種憂(yōu)傷呢?不能,只能來(lái)讀!
三、讀整首詩(shī),誦讀悟情。
1、看畫(huà)面入情入境,將情融入古詩(shī)朗讀中。
2、讀到這里,你有什么問(wèn)題?
3、張繼腦海中出現(xiàn)了怎樣的情景?他看到了什么?聽(tīng)到了什么?
1)邊吟詩(shī)句,邊想象畫(huà)面。
2)師引讀:
一千兩百年前的一天.殿試揭曉的黃榜上人名密密麻麻.可偏偏沒(méi)有他張繼的名字。他羞愧沮喪.本來(lái)預(yù)期的結(jié)果不是這樣的。雖經(jīng)十年寒窗苦讀,可瓊林宴上卻沒(méi)有他的一角席次。他踏上小舟默默南行。時(shí)至深夜,泊船楓橋.不能成眠的他。蘇州是中的江南水鄉(xiāng),夜色多么迷人,可是在詩(shī)張繼人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以
月亮緩緩下墜——
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘
天氣寒冷,周?chē)紳M(mǎn)了霜?dú)狻ㄒ痪洌?/p>
河邊孤單的楓樹(shù)
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火——(二句)
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲——(三、四句)
沒(méi)有父母的關(guān)懷,沒(méi)有孩子的歡笑,有的只是--讀古詩(shī)
沒(méi)有家鄉(xiāng)的山水,沒(méi)有熟悉的鄉(xiāng)音,有的只是——讀古詩(shī)
四、“出境”體會(huì)表達(dá)方法。通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)了自己感情,情景交融,達(dá)到美的藝術(shù)境界。
1、教師口述作者描寫(xiě)的畫(huà)面或生設(shè)計(jì)誦讀古詩(shī)的旁白(即在理解感悟古詩(shī)的思想感情過(guò)程中,感受情景交融的寫(xiě)作特點(diǎn),并在創(chuàng)編古詩(shī)時(shí),有初步的運(yùn)用)。
在一個(gè)月色朦朧秋霜漫天的夜晚,張繼坐的小船?吭跅鳂蜻,天氣寒冷,他把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點(diǎn)點(diǎn)漁火使他感到孤獨(dú),使他難以入眠。此時(shí),寒山寺的鐘聲傳到了張繼搭乘的客船上……
2、在教師的引導(dǎo)下聯(lián)想類(lèi)似的感情經(jīng)歷(夏令營(yíng)活動(dòng)中的感受),遷移運(yùn)用表達(dá)方法。
五、整體感知古詩(shī)寫(xiě)法,拓展探究。
1、師生討論:我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)或課文中,有沒(méi)有用到過(guò)借景抒情的寫(xiě)作方法?
2、若有時(shí)間,安排學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)一段情景交融的片段:今天上課前的心情如何?能否以寫(xiě)景來(lái)襯托你當(dāng)時(shí)的心情?
板書(shū)設(shè)計(jì):
楓橋夜泊
景:月落 烏啼 霜滿(mǎn)天 江楓 漁火
情:清冷 孤獨(dú) 寂寞
。ㄇ榫敖蝗 借景抒情)
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇8
教學(xué)目的:
知識(shí)目標(biāo): 學(xué)會(huì)本課的生字,理解詩(shī)句,了解古詩(shī)內(nèi)容,有感情的朗讀古詩(shī),并能背誦、默寫(xiě).
能力目標(biāo):展開(kāi)想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力.
情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
教學(xué)重、難點(diǎn):
理解詩(shī)句,通過(guò)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色,展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)人的思想感情
課前準(zhǔn)備:
1.教具準(zhǔn)備:《楓橋夜泊》教學(xué)軟件,《濤聲依舊》磁帶。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集自己所喜歡的古詩(shī)。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課,激情引趣(回憶、背誦古詩(shī)導(dǎo)入)
師: 同學(xué)們,你們喜歡古詩(shī)嗎?誰(shuí)愿意把自己喜歡的古詩(shī)背誦給大家聽(tīng)?(學(xué)生試背,教師適時(shí)點(diǎn)撥)
師:中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,歷經(jīng)千百年而傳誦至今的古代詩(shī)歌更是國(guó)之瑰寶,非常珍貴,今天,讓我們?cè)賮?lái)賞析一首古詩(shī),好嗎?這首詩(shī)的題目叫做《楓橋夜泊》(板書(shū)課題)
二、故事導(dǎo)入,初步感知
1、教師導(dǎo)入:一千二百多年前,在一個(gè)秋天的夜晚,蘇州城外的江邊小船上,有一位滿(mǎn)面愁容,非常憔悴的年輕人。他叫張繼,剛剛從京城趕考回來(lái),由于科考落榜、名落孫山,他心里難受極了,于是懷著滿(mǎn)腹的愁緒,收拾行囊,返回家鄉(xiāng)。這一天,他坐船來(lái)到了蘇州城邊,由于到的太晚,無(wú)法進(jìn)城,所以只能睡在江邊的小船上。同學(xué)們,你們說(shuō)他能睡的著嗎?是的,他整夜無(wú)眠,江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情濃雋永的詩(shī)意美。那情、那景、那種難以描繪的心情,讓他不由自主地吟出一首他怎么也沒(méi)想到的會(huì)流傳千古的名篇,《楓橋夜泊》。(播放課件,教師在音樂(lè)聲中有感情地為學(xué)生講述故事)
2、教師范讀:月落烏啼霜滿(mǎn)天,江風(fēng)漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
師:美嗎?
生:太美了。
師:想讀一讀嗎?那還等什么,在下面讀一讀吧!
3、學(xué)生自由讀:
師:詩(shī)人沒(méi)有想到,在科舉考試時(shí)他的才華沒(méi)有人欣賞,而在楓橋旁寫(xiě)的這首詩(shī)卻會(huì)千古流傳。那好,就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谙旅嬖囍x一讀這首詩(shī)吧。
4、誰(shuí)愿意給大家讀一讀。(指名學(xué)生讀)正音。
師:大家讀的可真起勁!誰(shuí)愿意給大家讀一讀?
生:(有感情讀)。
師:你讀的可真美。
生:老師,我想把這首歌唱出來(lái)。
師:(很驚訝)好,我們很想聽(tīng)。
生:(唱)
師:哦,現(xiàn)在你是這樣演繹這首詩(shī)的。我希望一會(huì)學(xué)完之后請(qǐng)你再揣摩一下,應(yīng)該為這首詩(shī)配上什么樣的曲調(diào)。
師:這么美的詩(shī),想進(jìn)一步了解詩(shī)中的內(nèi)容嗎?通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),我覺(jué)得同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情非常高,也非常的聰明,所以,我想請(qǐng)你們自學(xué)這首詩(shī)。行嗎?
生:行!
師:老師相信你們借助詩(shī)下的注解,按照自學(xué)提示出示的要求,一定會(huì)學(xué)懂這首詩(shī)的,對(duì)自己有信心嗎?
師:好,誰(shuí)愿意讀一讀自學(xué)提示?
生:指名讀自學(xué)提示。自學(xué)提示:借助注釋、工具書(shū)理解古詩(shī)意思;
。2)提出不懂的問(wèn)題,并在書(shū)中標(biāo)寫(xiě)出來(lái)。
三、深入理解詩(shī)歌內(nèi)容
師:下面,就請(qǐng)同學(xué)們借助詩(shī)下的注解,按照自學(xué)提示出示的要求自學(xué)這首詩(shī)。
1、學(xué)生以小組為單位自學(xué)古詩(shī),教師巡視.
2、交流自學(xué)情況
師:剛才我看到同學(xué)們學(xué)習(xí)的特別認(rèn)真,相信你們都有好多收獲,交流一下彼此自學(xué)的情況。你們想更多地了解這首詩(shī)嗎?下面就請(qǐng)同學(xué)們將你理解的內(nèi)容,在小組里說(shuō)一說(shuō)。我們一會(huì)以小組為單位,進(jìn)行匯報(bào)。
(1)生在小組里交流詩(shī)句的意思,教師隨機(jī)指導(dǎo).
(2)生匯報(bào)讀懂的內(nèi)容.
師:我看到了,大家討論的非常熱烈。那么,通過(guò)自學(xué),在小組里交流,關(guān)于《楓橋夜泊》這首詩(shī)你都知道了什么?誰(shuí)愿意說(shuō)一說(shuō)?
生:我知道了姑蘇這個(gè)詞的意思。
生:我知道這首詩(shī)寫(xiě)的是半夜停船靠岸在楓橋邊。
生:我知道了詩(shī)的前兩句的意思。
生:我還知道了作者的心情很憂(yōu)愁,睡不著覺(jué)。
生:……
師:(點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)、指導(dǎo))
。3)質(zhì)疑并解疑.
師:關(guān)于這首詩(shī),你們還有不理解的地方嗎?還有什么疑問(wèn)?
生:我不理解客船的意思。
師:誰(shuí)愿意為他解決這個(gè)問(wèn)題。
生:我不明白為什么半夜敲鐘?
生:為什么說(shuō)霜滿(mǎn)天呢?天上也沒(méi)有霜啊?……
師:關(guān)于這首詩(shī),你們還想知道什么呢?
師:好,學(xué)貴有疑,能動(dòng)腦思考找出問(wèn)題,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的孩子才是真正聰明的人。
。4)教師小結(jié):
師:這是一首寫(xiě)夜泊楓橋的所見(jiàn)所聞所感的詩(shī)。誰(shuí)愿意說(shuō)一說(shuō)作者看到了什么?聽(tīng)到了什么?
生:看到了月落、霜滿(mǎn)天,漁火,江楓;聽(tīng)到了烏啼,鐘聲。
師:平凡的橋,平凡的樹(shù),平凡的水,平凡的寺,平凡的鐘,經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造,就構(gòu)成了一幅情味雋永、幽靜迷人的江南水鄉(xiāng)夜景圖,成為流傳古今的名作。你現(xiàn)在能體會(huì)到作者張繼在寫(xiě)這首詩(shī)的感受嗎?現(xiàn)在,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的心情?
(5)指導(dǎo)朗讀、背誦、默寫(xiě)
師:是呀,通過(guò)這首詩(shī),我們真的能體會(huì)到科考落榜、孤身在外的詩(shī)人的心事,他的失眠,他的憂(yōu)愁,他的孤單:月亮落下去了,寒霜滿(mǎn)天,楓橋邊的樹(shù)郁郁蔥蔥,只有對(duì)面的點(diǎn)點(diǎn)漁火讓人感到一絲溫暖,那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡,正在這時(shí),從寒山寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲,在寂靜的夜里,鐘聲顯得是那么悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng),還帶著淡淡的憂(yōu)傷。
師:那么,怎樣讀才能讀出作者那時(shí)的感受呢?
生:應(yīng)該低沉。
生:還應(yīng)該慢一點(diǎn)。
師:對(duì),應(yīng)該用低沉、舒緩的語(yǔ)氣來(lái)讀。(指導(dǎo)朗讀、試著背誦)誰(shuí)愿意給大家讀一讀?
生:(讀)
師:不錯(cuò),要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦,抑揚(yáng)頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩(shī),講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿(mǎn)一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué),讓人細(xì)細(xì)體會(huì)、再慢慢回味。
師:聽(tīng)老師再讀一遍好嗎?看誰(shuí)悟性最強(qiáng),感覺(jué)最好。在下面試著再練一練。
師:誰(shuí)愿意讀?
師:真不錯(cuò)。
四、歌曲激情:
師:古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱,現(xiàn)代人也愿意化用古詩(shī)填詞作曲,《濤聲依舊》這首流傳大江南北的通俗歌曲,正是人們根據(jù)一千二百多年前張繼所寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)而改變的,下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)歌曲的錄音,會(huì)的同學(xué)可以跟著唱一唱。找一找歌中所唱的哪些與這首詩(shī)的內(nèi)容有關(guān)系,并拿出筆來(lái)畫(huà)一畫(huà),比一比,誰(shuí)找得準(zhǔn),誰(shuí)找得多。
。ǚ鸥枨浺簦寣W(xué)生仔細(xì)傾聽(tīng))
師:我已經(jīng)看出來(lái)了同學(xué)們都陶醉在這優(yōu)美的音樂(lè)聲中了。誰(shuí)愿意說(shuō)說(shuō)你找到了哪些化用的詩(shī)句?
生:老師,我知道我剛才編的歌問(wèn)題在哪里了——有點(diǎn)太活潑了!
師∶(贊許地點(diǎn)頭)是呀,你很有悟性!
生:這首歌曲調(diào)優(yōu)美,但我覺(jué)得化用的詩(shī)句更感人貼切、意境深遠(yuǎn)。
五、試背古詩(shī):
師:現(xiàn)在我想調(diào)查一下,有多少同學(xué)能背誦下來(lái)這首詩(shī)?
生:(紛紛舉手)你們太出色了.好,請(qǐng)會(huì)背的同學(xué)起立,不會(huì)背的同學(xué)看書(shū),讓我們?cè)谝魳?lè)聲中再來(lái)吟誦一下這首詩(shī),好嗎?
生:(試背)
師:真好,能看出你們是真正理解這首詩(shī)的意思了。愿意接受我的最后一項(xiàng)挑戰(zhàn)嗎?
生:能!
師:能默寫(xiě)嗎?好,請(qǐng)你們拿出紙,能默寫(xiě)的默寫(xiě),實(shí)在默寫(xiě)不下來(lái)的可以看黑板上的提示,實(shí)在記不住的同學(xué),就請(qǐng)你抄寫(xiě)一遍。可以嗎?
六、留研究性作業(yè)
師:同學(xué)們今天回家之后請(qǐng)你們完成這樣一項(xiàng)作業(yè):結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容,為《楓橋夜泊》這首古詩(shī)配一幅畫(huà),再涂上顏色,好嗎?
七、教師總結(jié):
師:同學(xué)們,今天在這里我們學(xué)習(xí)了《楓橋夜泊》這首古詩(shī),相信同學(xué)們對(duì)古詩(shī)一定有了更深的理解. 中國(guó)的古典詩(shī)歌,像一條橫亙古今的河流,流淌著中華文學(xué)藝術(shù)的精髓,激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒,醇厚綿長(zhǎng),像散發(fā)著芳香的清茶,讓人齒頰留香,回味無(wú)窮。所以,人們都說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。是的,詩(shī)是跳躍的音符,詩(shī)是無(wú)聲的圖畫(huà),詩(shī)是感人的故事,詩(shī)更是人們內(nèi)心情感的抒發(fā).讓我們喜歡并熱愛(ài)詩(shī)歌吧.
八、板書(shū)設(shè)計(jì):
楓橋夜泊
唐 張繼
聽(tīng)到:烏啼、鐘聲
看到:月落、楓橋、漁火 愁
感到:寒霜滿(mǎn)天
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)分析文章層次結(jié)構(gòu),理清作者思路的方法。分清作者列舉了對(duì)方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學(xué)會(huì)使用論證的方法,如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等等。
3.理解并學(xué)習(xí)本文中“質(zhì)疑”的問(wèn)句手法和豐富的語(yǔ)言。
教學(xué)建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯(cuò)誤的,批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣,本文主要運(yùn)用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過(guò)程中邏輯上所犯的錯(cuò)誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點(diǎn)之間沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系,或者是錯(cuò)誤的邏輯關(guān)系,因而,從這樣的論據(jù)中推導(dǎo)不出它所得出的結(jié)論。
批駁論證,主要是批駁敵論的歪理,所要批駁的是一個(gè)議論的過(guò)程。因此,我們就要善于把它的議論過(guò)程透視,從而找出它的破綻之處;破綻找到了,批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證,基本上有三種方式:一種是批駁“推不出”的錯(cuò)誤;一種是反駁“循環(huán)論證”的錯(cuò)誤;一種是“偷換概念”的錯(cuò)誤。
批駁“推不出”的錯(cuò)誤,這是批駁敵論在論證過(guò)程中違反推理原則,所運(yùn)用的論據(jù)導(dǎo)不出要證明的論點(diǎn),但是他又要硬推,就必然產(chǎn)生邏輯錯(cuò)誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》一文中“考據(jù)家對(duì)這首詩(shī)中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環(huán)論證”的錯(cuò)誤,就是批駁敵論在論證過(guò)程中以論點(diǎn)的正確來(lái)證明論據(jù)的正確,使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來(lái)證明論點(diǎn)的確鑿,而是反之。魯迅先生對(duì)“循環(huán)論證”是深?lèi)和唇^的。1925年初,他根據(jù)當(dāng)時(shí)頑固派和許多改革者的思想“邏輯”,寫(xiě)了《論辯的魂靈》一文,列舉了他們?cè)庌q式的奇怪言論,并活畫(huà)出了他眾叛親離在論證上所犯的錯(cuò)誤。
批駁論證過(guò)程中的“偷換概念”就是本來(lái)論證的是甲,但是在論證的過(guò)程中卻偷偷換成了乙,當(dāng)然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學(xué)建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀,體會(huì)兩篇課文的寫(xiě)作意圖或?qū)懽髂康模私鈨善n文的寫(xiě)作手法。
拓展閱讀教學(xué)建議
組織學(xué)生查閱搜集一些古詩(shī)(文言詩(shī))和新詩(shī)(白話(huà)詩(shī)),進(jìn)行有選擇性的批判地閱讀,從而予以質(zhì)疑。本著“懷疑與學(xué)問(wèn)”的精神,提出自己的“見(jiàn)的”!耙(jiàn)的”的正確與否并不重要,無(wú)非是一種嘗試而已。
《<楓橋夜泊>新解質(zhì)疑》教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)在駁論文中使用舉例論證、對(duì)比論證方法。
2.體會(huì)反問(wèn)句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入 新課
今天,我們學(xué)習(xí)新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》。作者為了“質(zhì)疑”,在這篇駁論文中竟用了20多個(gè)問(wèn)句,其中有設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句等問(wèn)句。反問(wèn)句也叫反詰句或激問(wèn),它用否定的形式表示肯定的意思,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,感情激越,色彩鮮明,增強(qiáng)了批駁敵論的力度。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū),我們學(xué)習(xí)這一新課,并體會(huì)本文的論證特色。
二、預(yù)習(xí)課文
學(xué)生各自默讀課文并做下面的練習(xí),教師引導(dǎo)作答并投影或用小黑板顯示。
①給下面加粗的字注意
A.招徠(lái) B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學(xué) F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
、诮忉屜铝性~語(yǔ)
A.索隱:探索隱秘的事情。
B.索引:把書(shū)刊中項(xiàng)目或內(nèi)容摘錄下來(lái),每條下標(biāo)注出頁(yè)碼,按一定的次序排列,供查閱的資料。
C.索然無(wú)味:形容枯燥乏味。
D.揆情度理:揆、度:估量、推測(cè)。按照情理來(lái)估量、推測(cè)。
E.膾炙人口:膾:切細(xì)的肉。炙:烤肉。比喻好的詩(shī)文或事物,大家都稱(chēng)贊。
F.招徠:招攬。
三、研讀課文
請(qǐng)若干學(xué)生依次朗讀全文,在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)同學(xué)們研討,解答下列問(wèn)題:
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
明確:張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作,其魅力在于在讀者面前展現(xiàn)了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。首句即從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)三個(gè)方面描繪子秋江夜泊的環(huán)境和詩(shī)人的感覺(jué)。第二句不但寫(xiě)了當(dāng)時(shí)典型的景物江楓和漁火,點(diǎn)明了地點(diǎn),更重要的在于寫(xiě)出了詩(shī)人漂泊異地的羈旅之情,未寫(xiě)人而人在其中。滿(mǎn)懷愁思,輾轉(zhuǎn)難眠,不是詩(shī)人自己還是誰(shuí)呢?最妙句在于末句,既承接上句“寒山寺”寫(xiě)了鐘聲,又暗示了聽(tīng)見(jiàn)鐘聲者乃詩(shī)人本人。秋寒霜重,夜闌人靜,忽然一聲幽遠(yuǎn)清晰的鐘聲傳入正在輾轉(zhuǎn)難眠的游子心中,引起怎樣的感覺(jué)不言自明。這使讀者仿佛身臨其境,不禁細(xì)細(xì)體味當(dāng)時(shí)的環(huán)境和詩(shī)人的心境。這首詩(shī)就是這樣通過(guò)一系列常見(jiàn)卻又典型的景物、細(xì)節(jié),情景交融,描繪了一幅意境優(yōu)美的秋江夜泊圖。
、诜治稣n文
、坶喿x全文,找出所有的問(wèn)句,體會(huì)它們?cè)谂g“敵論”(即論證)過(guò)程中的作用。(答案從略)
四、歸納小結(jié)(學(xué)生議論,發(fā)表看法,教師引導(dǎo)修正)
這篇駁論文的開(kāi)篇新穎獨(dú)特,采用“誘入”的技巧,即先不讓對(duì)方馬上接受自己的觀點(diǎn),而是繞開(kāi)一筆,將對(duì)方的言論或行動(dòng)加以弘揚(yáng),并連用了三個(gè)反問(wèn)句吸引讀者。全文用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等20多個(gè)問(wèn)句進(jìn)行“質(zhì)疑”,通過(guò)推理、證明、分析等手法,對(duì)“敵論”逐一進(jìn)行批駁,從而確立自己的主張和觀點(diǎn)。
五、作業(yè) (略)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇10
1
作者:佚名 轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù):110
《楓橋夜泊》是這樣寫(xiě)成的
wxy吳小燕 發(fā)表
張繼的《楓橋夜泊》大家都很熟悉,不少學(xué)生上學(xué)前就讀過(guò),這是一首寫(xiě)景抒情的好詩(shī)。但是由于前面剛學(xué)了《山行》這首詩(shī),表達(dá)了作者對(duì)秋天美景的喜愛(ài),所以如果事先把這首詩(shī)的寫(xiě)作背景交代一下,剛上三年級(jí)的學(xué)生很可能會(huì)誤以為這也是一首優(yōu)美的寫(xiě)景詩(shī),于是我這樣向他們介紹:你們知道《楓橋夜泊》是怎樣寫(xiě)出來(lái)的嗎?
詩(shī)人張繼是我國(guó)唐代襄州(今湖北襄陽(yáng)縣)人。那年秋天,他去趕考,榜上無(wú)名。于是他就買(mǎi)了一張船票,準(zhǔn)備來(lái)年?yáng)|山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿(mǎn)腔的羈旅鄉(xiāng)愁,徹夜未眠。拂曉時(shí),他走出船艙,看見(jiàn)一輪圓月即將落下,成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食,天空中布滿(mǎn)了寒霜。江邊的楓樹(shù),漁人的燈火,好一幅美麗的霜天景象。他又往遠(yuǎn)處看,城外的寒山寺朦朧可見(jiàn),洪亮的鐘聲從寒山寺傳出來(lái),格外寂寞憂(yōu)傷。于是他提起筆,寫(xiě)了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。
張繼在這首詩(shī)里用“月落”“夜半”交待了時(shí)間,用“霜滿(mǎn)天”交待了時(shí)令季節(jié),“江楓”“漁火”“寒山寺”指明了所見(jiàn),“烏啼”“鐘聲”點(diǎn)明了所聞,“對(duì)愁眠”三個(gè)字表達(dá)了所思所感。在藝術(shù)描寫(xiě)上也很有特色,先寫(xiě)拂曉時(shí)的景物,再追憶昨夜的情景及夜半鐘聲。于寧?kù)o的景物描寫(xiě),雜以對(duì)聲響的描寫(xiě),更加托出秋夜的幽靜。首句的“月落”“烏啼”與末句的“夜半”“鐘聲”遙相呼應(yīng)。此外,詩(shī)中還很講求設(shè)色,把霜月的明亮和江楓、寺院的暗影交織在一起,又用漁火來(lái)烘托霜月的冷白,使人感到色彩明麗而不單調(diào)。這首詩(shī)采用倒敘的寫(xiě)法,有聲有色,有情有景,情景交融。
注:張繼 公元753年,天寶十二年考中進(jìn)士
(搜索課題關(guān)鍵的一兩個(gè)字可以查找更多資料。本站(第一范文)地址 www.jcsycorp.com)
本文轉(zhuǎn)載/user1/wxy%ce%e2%d0%a1%d1%e0/archives//76748.html
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇11
知識(shí)掌握
1.《楓橋夜泊》的作者是________朝詩(shī)人________,詩(shī)中的“姑蘇”即指現(xiàn)在的________。
2.這篇議論文所要反駁的是________。
能力提高
對(duì)于“愁眠”,新解者也有發(fā)現(xiàn),說(shuō)是“運(yùn)河西岸,對(duì)著寒山寺大約兩公里有兩座山,一座叫獅子山,另一座叫愁眠山,又名孤山!彼裕陆庹哒J(rèn)為,“江楓漁火對(duì)愁眠”,就是江村橋、楓橋、漁火,對(duì)著愁眠山的意思。我覺(jué)得,給這么一“解”,這句詩(shī)就索然無(wú)味了,整首詩(shī)也索然無(wú)味了。近來(lái)有些同志在那里大聲疾呼:詩(shī)中要有一個(gè)“我”在,沒(méi)有“我”就沒(méi)有詩(shī),沒(méi)有文學(xué)!這說(shuō)法對(duì)不對(duì)暫不去說(shuō)它。單就《楓橋夜泊》這首詩(shī)而言,確是有個(gè)“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個(gè)“我”,實(shí)為一篇主宰,全詩(shī)命脈。有了這“愁眠”的“我”,月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力,才染上了主觀感情的色彩,才生出一種動(dòng)人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山,“月落”等等就全變成死的了,全詩(shī)也就變成了死的了。如此,“夜半鐘聲”也變成沒(méi)有來(lái)由的了。須知,“鐘聲”到客船,實(shí)際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無(wú)知之物,它管你鐘聲不鐘聲呢?
因此,我認(rèn)為,若是把“愁眠”解釋成一座山,只會(huì)把全詩(shī)意境破壞無(wú)余,只會(huì)把這詩(shī)篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據(jù)家會(huì)說(shuō):“明明對(duì)著寒山寺大約兩公里遠(yuǎn)有座愁眠山,你有什么理由說(shuō)張繼不是寫(xiě)的它呢?”我還是那句話(huà):你有什么文獻(xiàn)資料可以證實(shí)那座山在唐朝就叫愁眠山呢?如果沒(méi)有,那么,安知它不是張繼這首詩(shī)出名之后,被好事之徒附會(huì)命名的呢?事實(shí)上,考據(jù)文章所謂“愁眠山又名孤山”一語(yǔ)已經(jīng)透露了消息。不妨查究一下:這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢?如果是原名孤山,那么,“愁眠”之名,是后人附會(huì)上去無(wú)疑。如果真是“又名”,為什么要在唐時(shí)就已著名的(如果不著名,張繼船過(guò)姑蘇,就不會(huì)知它名,當(dāng)然更不會(huì)把它寫(xiě)進(jìn)詩(shī)篇了)“愁眠”之外,再起一個(gè)“孤山”的“又名”呢?這倒真是一個(gè)無(wú)法解答的難題。
1.作者認(rèn)為“愁眠”不可解釋成一座山的原因是
[ ]
a.沒(méi)有“我”就沒(méi)有詩(shī),沒(méi)有文學(xué)
b.沒(méi)有資料證明那座山在唐朝就叫愁眠山
c.“愁眠山又名孤山”一句邏輯上有問(wèn)題
d.這會(huì)將全詩(shī)意境破壞無(wú)余
2.選文第2節(jié)中有不少的問(wèn)句,試結(jié)合文體特點(diǎn)分析其有何作用。
________
3.你認(rèn)為作者對(duì)詩(shī)的理解正確嗎?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詩(shī)的看法。
________
4.你從該文中學(xué)到了哪些寫(xiě)作駁論文的方法或注意點(diǎn)?
________
延伸拓展
駁“金錢(qián)萬(wàn)能”
莎士比亞在他的《雅典的泰門(mén)》中,對(duì)金錢(qián)有一段如下的描述:
“金子?貴重的,閃光的,黃澄澄的金子?
不,是神喲!
我不是徒然地向它祈禱。
它足以使黑的變成白的,丑的變成美的;
邪惡變成良善,衰老變成年少,
怯懦變成英勇,卑*變成崇高!
馬克思在他的著作中曾多次引述莎翁這段臺(tái)詞。的確,這段臺(tái)詞一針見(jiàn)血地指出了私有制社會(huì)中那種金錢(qián)統(tǒng)治一切的可悲現(xiàn)象,暴露了那種社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
然而,在我們今天的社會(huì)主義社會(huì)里,居然還有人在喊“金錢(qián)萬(wàn)能”,拜倒在孔方兄的腳下。金錢(qián)真像某些人所想的那么“萬(wàn)能”嗎?
在那戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月里,有多少優(yōu)秀兒女,他們面對(duì)敵人的威脅和利誘,大義凜然,視死如歸,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的崇高氣節(jié),正如方志敏同志所說(shuō)的:“共產(chǎn)黨人不是金錢(qián)所能打動(dòng)的!
新中國(guó)誕生前后,有多少志士仁人,他們身居海外,一心報(bào)國(guó),拋棄了國(guó)外優(yōu)裕的生活條件,回到滿(mǎn)目瘡痍的祖國(guó),他們視金錢(qián)如草芥,卻為自己的祖國(guó)獻(xiàn)上了一片赤子之心,這種眷眷愛(ài)國(guó)心,拳拳報(bào)國(guó)情,哪里是金錢(qián)所能買(mǎi)到的。
在我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,又有多少在各自崗位上勤勤懇懇工作著的人們,他們不計(jì)較個(gè)人得失,不計(jì)較報(bào)酬,為了祖國(guó)的四化建設(shè)而忘我地工作,他們這種精神難道是金錢(qián)能夠買(mǎi)到的嗎?
讓我們對(duì)那些還在高喊“金錢(qián)萬(wàn)能”的人猛擊一掌!莫再做金錢(qián)的奴隸,珍惜比金錢(qián)更寶貴的時(shí)間和青春吧!
1.作者引用莎翁的這段臺(tái)詞有什么作用?
________
2.作者引用方志敏同志的一段話(huà)有什么作用?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
________
3.談?wù)勀銓?duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)。
________
參考答案
【知識(shí)掌握】
1.唐 張繼 蘇州
2.對(duì)《楓橋夜泊》的所謂新解
【能力提高】
1.d
2.問(wèn)句都緊扣住對(duì)方的不合邏輯之處,有力地反駁對(duì)方,表明了自己的態(tài)度。
3.該題提倡談出自己的看法,言之有理即可。
4.①要認(rèn)真分析對(duì)方觀點(diǎn),找出其漏洞;
、诜瘩g對(duì)方要言之有理,注意邏輯的嚴(yán)密性。
【延伸拓展】
1.指出“金錢(qián)萬(wàn)能”確實(shí)存在,但那些是私有制社會(huì)中的一種可悲現(xiàn)象,為后面的批駁作好鋪墊。
2.為駁“金錢(qián)萬(wàn)能”打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方志敏的為人,百世流芳,是有力的反駁論據(jù)。表現(xiàn)了作者敬仰、熱愛(ài)之情。
3.本題為開(kāi)放性試題,注意思想導(dǎo)向正確即可。
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇12
設(shè)計(jì)理念
本節(jié)課從詩(shī)句的理解中發(fā)散想像,自然創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生一個(gè)較直觀的形象,利用開(kāi)放式的教學(xué)形式,讓學(xué)生自主、合作探究、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
教材分析
《楓橋夜泊》講詩(shī)人張繼泊船蘇州城外的楓橋,江南水鄉(xiāng)夜優(yōu)美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
一、啟:楓橋鐘聲越千年
師:當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫(xiě)過(guò)一首歌,歌名叫《濤聲依舊》,大家聽(tīng)過(guò)嗎?這首在上個(gè)世紀(jì)末非常流行的歌曲,至今還能受到大家的歡迎。這首歌,不但曲子好聽(tīng),歌詞也寫(xiě)得相當(dāng)出色。大家看,這是其中的兩句——
。ù笃聊怀鍪荆
留連的鐘聲
還在敲打我的無(wú)眠
塵封的日子
始終不會(huì)是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
師:誰(shuí)來(lái)讀一讀?大家注意看,歌詞中有一個(gè)詞叫“無(wú)眠”,誰(shuí)知道“無(wú)眠”的意思?
師:留連的鐘聲,還在敲打我的無(wú)眠。那么,這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢?大家看——
(大屏幕出示)
十年舊約江南夢(mèng),
獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師:其實(shí),早在兩百多年前,清朝詩(shī)人王士禎就寫(xiě)到過(guò)這樣的鐘聲。誰(shuí)來(lái)讀一讀?注意,這是古詩(shī)。你在讀的時(shí)候,要讀出古詩(shī)特有的節(jié)奏和味道來(lái),誰(shuí)再來(lái)讀一讀?
師:讀得好!那么,從詩(shī)中看,這是哪里的鐘聲呢?
生:寒山寺的。
師:沒(méi)錯(cuò),這是寒山寺的鐘聲。為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲,詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊,一等就是多少年?
生:十年。
師:十年,整整十年,可見(jiàn)這鐘聲的魅力!那么,這鐘聲為什么會(huì)有如此巨大的魅力呢?大家看——
。ù笃聊怀鍪荆
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼,
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師:其實(shí),早在五百多年前,明朝詩(shī)人高啟就在一首詩(shī)中寫(xiě)過(guò)這樣的鐘聲,誰(shuí)來(lái)讀一讀?
師:高啟所寫(xiě)的鐘聲,也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是,每次經(jīng)過(guò)楓橋,每次聽(tīng)到寒山寺的鐘聲,高啟總會(huì)想起一個(gè)人,誰(shuí)?
師:張繼?張繼何許人也?為什么幾度經(jīng)過(guò)都要憶張繼呢?大家看——
。ù笃聊怀鍪荆
七年不到楓橋寺,
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
1.早在八百多年前,宋朝詩(shī)人陸游就寫(xiě)到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。來(lái),我們一起讀!
2.從詩(shī)中看,七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒?
3.沒(méi)錯(cuò),寒山寺又名楓橋寺,因?yàn)樗驮跅鳂虻倪吷稀K竭^(guò)寒山寺,聽(tīng)到過(guò)什么呢?
4.七年之后,詩(shī)人陸游又到了哪兒?又聽(tīng)到了什么?
大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來(lái)北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫(xiě)呢?
如果不是“百年”,而是“千年”呢?
師:十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。
(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無(wú)眠
塵封的日子
始終不會(huì)是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
十年舊約江南夢(mèng),
獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼,
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
七年不到楓橋寺,
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師:聽(tīng)!陳小奇的筆下有鐘聲,我們一起讀——
生:(齊讀陳小奇的歌詞)
師:聽(tīng)!王士禎的筆下有鐘聲——
生:(齊讀王士禎的詩(shī)句)
師:聽(tīng)!高啟的筆下也有鐘聲——
生:(齊讀高啟的詩(shī)句)
師:再聽(tīng)!陸游的筆下還有鐘聲——
生:(齊讀陸游的詩(shī)句)
師:?jiǎn)栴}來(lái)了!問(wèn)題來(lái)了!你的問(wèn)題是什么?
二、講授新課
師:讀讀這首詩(shī),自由讀、反復(fù)讀、讀清爽、讀通順。(生自由讀)
師:好,字字落實(shí)。注意了“眠”是前鼻音,“寺”是平舌音,這叫清清爽爽,還要有板有眼地讀。(生讀)
師:一起來(lái)讀讀,你們讀前四字,老師讀后三字(師生合作讀)。
師:再反過(guò)來(lái)讀(師生再合作讀)。
師:老師讀題目,你們讀詩(shī)句(生齊讀)。
師:就是這樣,讀出味道,讀出節(jié)奏。讀詩(shī)不僅要讀出味道,讀出節(jié)奏,還要讀出感覺(jué),讀出情緒。你讀后的情緒是怎樣的,用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)。
生:愁緒滿(mǎn)懷、失落、孤獨(dú)、憂(yōu)愁、凄苦……
師:對(duì)比著想想,讀李白的“朝辭白帝彩云間”會(huì)孤獨(dú)嗎?讀杜甫的《絕句》會(huì)憂(yōu)愁嗎?為什么讀《楓橋夜泊》讀出的是凄苦、悲傷呢?靜靜默讀,一邊讀一邊看看注釋?zhuān)梢月?lián)系自己的生活,是詩(shī)中那些詞給你這樣的感受,向你傳遞這樣的情緒?
師:老師提一個(gè)問(wèn)題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺(jué)時(shí),這個(gè)夜晚他睡著沒(méi)有?
生:沒(méi)有。
師:詩(shī)中哪個(gè)詞告訴了我們?
生:愁眠。
師:“愁眠”是什么意思?找一個(gè)近義詞。
生:失眠、無(wú)眠、難眠、不眠。
師:齊讀“愁眠”這個(gè)詞(生齊讀);想想愁眠的滋味,再讀(生齊讀);輕一點(diǎn)(生再齊讀)。
師:在“愁眠”中作者看到了什么?按照詩(shī)的順序說(shuō)。
生:月落
師:月亮落下去后,天地之間一片幽暗,一片朦朧,在幽暗朦朧中詩(shī)人在江邊看到了什么?
生:江楓。
師:江楓在你眼里是怎樣的一幅畫(huà)面?
生:火紅的楓葉在江風(fēng)中瑟瑟搖曳。
師:因?yàn)槌蠲咴诮锌吹搅耸裁矗?/p>
生:漁火。
師:怎樣的漁火?
生:忽暗忽明的、隱隱約約的。
師:愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲撸?tīng)到了什么?
生:鐘聲。
師:在哪?(生:姑蘇城外寒山寺)什么時(shí)候(生:半夜)
師:愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲哌聽(tīng)到了什么?
生:烏啼。
師:那是什么樣的烏啼? (生: 孤獨(dú)、凄慘)
師:愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲咴?shī)人還感到了什么?
生: 霜滿(mǎn)天
師:霜應(yīng)該在地上,所以李白才有這樣的詩(shī)句“床前明月光,疑是地上霜”。霜怎么滿(mǎn)天呢?是不是張繼感覺(jué)出了問(wèn)題?
生:是因?yàn)槌蠲,所以感覺(jué)霜滿(mǎn)天。
師:所以,不是滿(mǎn)天的霜,而是滿(mǎn)天的——
生:是寒滿(mǎn)天,冷滿(mǎn)天。
師:看詩(shī)句。月落是景,烏啼是景,江楓是景,漁火是景,霜天是景,鐘聲是景。這景那景都圍繞著(生:愁眠),都伴隨著(生:愁眠),都籠罩著(生:愁眠)。用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)就是——(生:對(duì)愁眠。)
師:對(duì)是什么意思?體會(huì)過(guò)對(duì)的味道嗎?
有人說(shuō)這里的“對(duì)”是指“伴”。換上去讀一讀(生讀),通嗎?(生:通)。行嗎?(生:行)。味道一樣嗎?(生:不一樣)。
師:讓我們展開(kāi)想象的翅膀,聽(tīng)老師讀這首詩(shī),一邊聽(tīng)一邊感受,此時(shí)此刻,此情此景,背井離鄉(xiāng)的張繼,浪跡天涯的張繼,無(wú)法入眠的張繼,最希望誰(shuí)來(lái)陪他?(師范讀)
生:最希望朋友來(lái)陪他。
生:母親、家人、妻子 ……
師:但是,漫漫長(zhǎng)夜,這里沒(méi)有親朋好友相伴,沒(méi)有父母兄弟的相伴,沒(méi)有妻兒的相伴,這里沒(méi)有伴,只有——(生:對(duì)),只有——(生:對(duì))。師:這一“對(duì)”,對(duì)出的是張繼心中的無(wú)限——(生:愁、悲傷、憂(yōu)愁、寂寞、孤獨(dú))。于是情動(dòng)于衷而辭發(fā)于外,《楓橋夜泊》就這樣誕生了。(配樂(lè),吟唱)、(生齊讀)。
師:月亮西沉烏啼聲聲,霜?dú)獠紳M(mǎn)了整個(gè)秋天;江楓瑟瑟漁火點(diǎn)點(diǎn),寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景,輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——(生讀詩(shī))
師:姑蘇城外寒山寺——(生接讀:夜半鐘聲到客船)(反復(fù)三次,聲音一次比一次輕)
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇13
學(xué)?偸峭ㄟ^(guò)各種活動(dòng),通過(guò)各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個(gè)性、提升自我的平臺(tái),我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動(dòng)更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的大好時(shí)機(jī)。
我們每位語(yǔ)文教師大多時(shí)候都會(huì)把閱讀教學(xué)作為公開(kāi)課或競(jìng)賽課的首選。由于本次教研活動(dòng)時(shí),我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系,我大膽嘗試進(jìn)行了古詩(shī)教學(xué),講的是《楓橋夜泊》這首詩(shī),也想通過(guò)本次活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩(shī)教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行,通過(guò)精心的課前準(zhǔn)備,我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于:融方法于潛移默化中按常理,這僅僅28個(gè)字的一首詩(shī),學(xué)生讀讀背背,按注釋理解詩(shī)意,哪能用上40分鐘,然而,我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的方法在悄無(wú)痕跡地滲透給學(xué)生,激趣導(dǎo)入,板書(shū)課題,直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的讀音,提問(wèn)還有哪個(gè)音,只是強(qiáng)調(diào),學(xué)生便很自然地熟記了這個(gè)多音字,并動(dòng)筆積累在書(shū)上,然后,引導(dǎo)學(xué)生看著課題,你有什么要問(wèn)的嗎?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,接著初讀感知,我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩(shī),直到讀流利。再如:當(dāng)學(xué)生沒(méi)能很好地讀出韻味之時(shí),我采取了與學(xué)生合作讀詩(shī)的方式,引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)速。一切都不用多說(shuō),全靠學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。再如最后:引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的同類(lèi)的詩(shī)句歸納到一起,做到熟記于心,就是平時(shí)我們常說(shuō)的積累。
《楓橋夜泊》聽(tīng)后感 篇14
知識(shí)點(diǎn):
1、理解詩(shī)句,想象詩(shī)中描寫(xiě)的景色;
2、背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。
能力點(diǎn):
培養(yǎng)朗讀、品詩(shī)析句、表演詩(shī)的能力,體會(huì)詩(shī)人孤寂憂(yōu)愁之情。
德育滲透點(diǎn):
感受詩(shī)的自然美和語(yǔ)言藝術(shù)美,正確對(duì)待愁。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人孤寂憂(yōu)愁之情。
教學(xué)難點(diǎn):
1、有感情地吟誦;
2、詩(shī)人為何而愁。
教學(xué)流程:
一、談話(huà)導(dǎo)入
2、板書(shū)課題,齊讀、釋題。
二、欣賞、學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、齊讀古詩(shī)。邊讀邊讀邊思考這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么季節(jié)、什么時(shí)間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色,那么我們讀的時(shí)候就應(yīng)該讀出冷和靜。請(qǐng)聽(tīng)老師吟誦一下,同學(xué)們?cè)趫D中標(biāo)出景物。
3、請(qǐng)生匯報(bào),師板書(shū)并釋詞。
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
5、你能按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將這些景物分類(lèi)嗎?(“所見(jiàn)、所聽(tīng)”或“動(dòng)態(tài)、靜態(tài)”)
6、這些景物給你什么樣的感受呢?文中哪一個(gè)字點(diǎn)明了作者這種心情。
7、作者借景抒情,寓情于景,成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內(nèi)心的憂(yōu)愁。你覺(jué)得是怎樣的憂(yōu)愁讓作者一夜未眠呢?(讓學(xué)生暢所欲言)
8、大家說(shuō)的都有道理,據(jù)史料記載,張繼是因?yàn)閰⒓涌婆e考試沒(méi)有考中而憂(yōu)愁。師簡(jiǎn)介科舉。
9、課前老師編排了一個(gè)課本劇,同學(xué)們想看嗎?(課本劇臺(tái)詞:旁白:“張繼參加科舉考試,誰(shuí)知名落孫山,張繼懷著無(wú)比的憂(yōu)愁還鄉(xiāng),途中路經(jīng)姑蘇城外,將船停泊在楓橋邊上!睆埨^:“想我張繼十年寒窗,飽讀詩(shī)書(shū),本想金榜題名光宗耀祖、報(bào)效國(guó)家,誰(shuí)知考題希奇古怪,此次趕考無(wú)功而返,我怎能對(duì)得起日夜操勞的母親,有何顏面去見(jiàn)家鄉(xiāng)父老,唉!”旁白:“張繼憂(yōu)愁難譴,看著月已西落,聽(tīng)到烏鴉啼叫,滿(mǎn)天飛霜向作者侵來(lái),江邊的楓樹(shù)、江上魚(yú)船上的燈火伴著作者難以入睡,回想起半夜寒山寺傳來(lái)的鐘聲,作者不禁有感而發(fā)!睆埨^:“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!保
10、請(qǐng)生臨場(chǎng)一分鐘編排后表演(形式不限,如果沒(méi)有學(xué)生愿意則此環(huán)節(jié)取消。)
11、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
12、中國(guó)歷史上有許多名人都通過(guò)詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己心中的憂(yōu)愁,你還知道哪些帶“愁”字的詩(shī)句嗎?(已經(jīng)布置學(xué)生課前搜集)請(qǐng)生匯報(bào)后帶讀所搜集詩(shī)句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩(shī)句,大家想讀讀嗎?投影出示。
14、人生不是一帆風(fēng)順的,有笑語(yǔ)歡歌,也有憂(yōu)郁哀愁,面對(duì)憂(yōu)愁,有的人萎靡不振,有的人自暴自棄,而張繼呢,則變愁為詩(shī),留下了這首千古絕唱,那么面對(duì)坎坷和憂(yōu)愁我們應(yīng)該怎樣呢?(生暢所欲言,師引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待愁。)
三、總結(jié)
我們應(yīng)該做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,變愁為號(hào)角,催人奮進(jìn);變愁為號(hào)角,勇敢地?fù)P起帆,去破浪遠(yuǎn)航。
四、作業(yè)
1、背誦、默寫(xiě)古詩(shī)
2、編排本課課本劇,進(jìn)行班級(jí)課本劇表演。
板書(shū)設(shè)計(jì):
楓橋夜泊
。ㄌ瞥瘡埨^)
所見(jiàn):月落霜滿(mǎn)天江楓漁火愁
所聽(tīng):烏啼夜半鐘聲