《楓橋夜泊》評課(精選12篇)
《楓橋夜泊》評課 篇1
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作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:136
蔣軍林
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品,是傳誦千古的名篇。古詩教學往往是比較枯燥乏味,老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課,學生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰。
今天,曹老師打破傳統故事的教學模式,給學生自主學習的權力,充分調動學生的積極性,引導學生積極參與、全程參與,在參與中達到自悟自得。
一、 教路清晰、重感悟
整堂課教學環節清晰而又流暢自然。從“談話導入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”,學生在教師的引導下,由淺入深,逐步深入,漸漸進入詩中,再現了當時的情境,使學生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時,曹老師在學生入情入境中 把學生從“愁”境中引出來,引導學生面對現實,把所悟以不同的形式表現出來。
二、 情境創設、合情合理
曹老師在導入時以自己的照片及親身經歷使學生產生共鳴,說自己考試不如意時內心的感受,為后面做好鋪墊,同時也拉進了與學生之間的距離。還有,曹老師在解讀古詩時,教師的范讀,提問“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”讓學生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、 為學生提供了很大的空間
曹老師不是把學生拘泥于自己的標準答案之中,而是允許學生不同的看法,尊重學生的不同意見,然后通過引導使學生領會作者的情感。比如:作者張繼為什么愁時?學生有各種的想法,曹老師牢牢抓住“愁”字,在學生的讀中說話中領悟,解開張繼心中的愁。
四、 恰當使用多媒體
在曹老師的這堂課中,合理恰當地使用了多媒體,為教學提供了很大的幫助,教師范讀時的配樂,感悟“愁”時出示的畫面,課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。
五、 巧設背景介紹
“詩人為什么而愁”呢,曹老師用課件巧妙地加以設計,再加上老師深情的敘述,使學生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛,也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、 文道結合,愁出自強不息
語文教學文道結合,我們現代文教學中,做得比較好,但是古詩教學中,我們平常的教學總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字,“愁”出了自強不息的品格,可見他在教學設計時對教材的充分鉆研和琢磨,并產生自己獨特的理解與教學構思。
兩點建議:
教師的言語還可以再簡練些,熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設計更具有層次性。
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本文轉載
《楓橋夜泊》評課 篇2
之一
福建省石竹山文武學校小學部 許文通
教學目標
1、有感情地朗讀課文,背誦課文;
2、培養學生對詩的感悟能力,想像詩所描繪的畫面;
3、體會詩人濃濃的愁緒。
教學重難點
想像詩的畫面,體會詩人感情。
教學過程
一、質疑導入
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時,無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文,把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對照課后注釋,了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面
祖國古詩歷來注重“詩中有畫,畫中有詩”。通過剛才的讀,你仿佛看到了什么。
五、分析課文,豐富認識
1、本詩包括題目僅32個字,卻包含了豐富的內容,同學們再讀一讀課文,找一找,詩人看到了什么,聽到了什么,感覺到了什么?
2、面對這良辰美景,詩人是怎樣一種心情?從詩中的哪個字可以看出來?
詩人愁到什么程度了?又從哪個字可以看得出來?眠是什么意思?那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的?
3、詩人可能在愁些什么?
蘇州是中的江南水鄉,夜色多么迷人,可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒;
烏鴉的叫聲本來就很凄慘——
天氣寒冷,周圍布滿了霜氣——
河邊孤單的楓樹——
漁船上的點點燈火——
遠處傳來的悠遠的鐘聲——
總之,全詩著一“愁”字,使得詩人所看到的,聽到的,觸到的,都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧,這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒,我們再來讀一讀這首詩,邊體會詩人的心情,邊想像畫面。
4、你愁過嗎?是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢?看,詩人寫得多真實呀!帶著詩人的愁,想一想自己曾有過的愁,我們再來讀這首詩,一定會有新的感受。
六、情境創設,加深理解
這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了:張公子,張公子,起床了嗎?喲,看你眼睛通紅通紅的,怎么?昨晚沒睡好?你沒睡好,那你在做什么?
詩人經歷過了無數個夜晚,但是這個夜晚卻與眾不同,在詩人眼中,這是一個怎樣的夜晚?
七、自由背誦本詩。
《楓橋夜泊》評課 篇3
● 學習目標
1、利用教材注釋以及課前預習所收集到的資料,通過自讀自學,正確理解詩的意思。
2、通過反復地誦讀比讀,清晰地感受詩的意象與情境;通過咀嚼和品評重點詞句,深刻地感悟詩人“愁”的意蘊與情懷,使學生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復誦讀比讀的過程中,感受詩人的愁思與景物交融與契合的寫法,體會詩人復雜的情感,初步領悟做人的哲理。
● 教學過程
一、揭示課題,解字讀題
教師板書課題,學生齊讀;“泊”在這里為何意?師隨學生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊?在哪兒停泊?對,在姑蘇城外楓橋這地方的古運河上,唐朝詩人張繼途徑此地,泊船夜宿。
理解了題目的意思,誰來讀一讀題目?指名生讀。請感覺一下第三個字帶給你的感覺,再讀。很好,讀出了感覺,讀出了“泊”意,大家一起讀。學生齊讀課題。有感覺,有韻味,很好。
二、通讀感知,讀懂詩意
1、自學字詞,讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊,泊出了怎樣的情懷呢?請大家拿出課文,自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認真拼讀,先將古詩讀正確,讀通順。
(師出示古詩)生自由讀。
好,誰來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
正確流利,口齒清楚,很好。這“寒山寺”的“寺”我們平時在念的時候有的同學將它念成了翹舌音,請注意,它是平舌音。這位同學念準了,很好。來,我們一起來讀,月落烏啼霜滿天,預備起——
生齊讀全詩。
2、初解詩意,讀出韻味。
(1)好,字正腔圓,通順流利。接下來請同學們結合詩的注解,也可以看看屏幕上插圖,想想每一詩句的大概意思,初步理解了詩句的意思后,再來讀讀《楓橋夜泊》,看能不能讀出詩的節奏與新的感覺來。
(2)學生自學自讀。
(3)好,誰愿意再來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請大家認真聽,聽一聽他的朗讀停頓是否合理,節奏是否恰當。
聽出來了沒有?他讀的時候,哪兩句詩句的節奏是差不多的?你聽出他是如何停頓的嗎?
對,這樣讀就叫做有節奏有韻味,我們一起來讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好,后兩句誰接著讀下去。
指名生讀。好一個“到——客——船”,這節奏一放慢,聲調一降低,就有一種余音裊裊的感覺。來,一起來讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩,要讀正確讀通順讀出節奏,這自不必說,我們還要讀出它的感覺與韻味。來,就像剛才讀題目一樣,大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學生齊讀全詩。
三、感“眠”悟“愁”,“對”出愁思
1、抓一“眠”字,進入情景。
(1)好一句“夜半鐘聲到客船”當半夜時分寒山寺的鐘聲響起的時候,詩人張繼在干什么?順著學生回答再問:其實同學們的感覺是敏銳的,都感到詩人張繼是徹夜未眠啊。,那么,請同學們默讀古詩,哪些字眼哪些詞語向我們透露出張繼沒有睡覺的消息?
(2)學生默讀、圈劃。
(3)停。誰來說說你從哪些字眼看出張繼的不眠?
月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以說明他沒有睡。教師板書:月落)
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。(耳聞烏啼,所以未眠啊。教師板書:烏啼)
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。(滿天的霜有誰看見過?哦,霜滿天其實寫的是作者的?對,是詩人感覺到的。詩人身感霜氣的降臨,他怎么能睡得著呢?教師板書:霜滿天。)
詩人看到了楓樹和漁火,也看出他并沒有睡覺。(張繼睹江楓望漁火,當時確實沒有睡覺啊。教師板書:江楓、漁火)
張繼因為未眠,所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。(噢,是的。教師板書:半夜鐘。)
(4)在這深秋之夜,張繼他目睹月落,耳聞烏啼,身感霜氣的降臨,他怎么睡得著呢?帶著失眠者的心態讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
在這深秋之夜,詩人他望江楓,看漁火,誰說他睡覺了呢?帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
2、抓一“愁”字,感受愁意。
(1)好一個失眠者張繼。張繼啊張繼,旅途本辛勞,本應該早點歇歇,而你卻久久不眠,為什么?為什么?
學生回答。
一個字,愁。(教師板書大大的“愁”字)愁者,秋心、秋思也。誰能說幾個帶“愁”字的詞語。
學生說帶“愁”字的詞語。
(2)是的。請你看看古詩,到底是什么勾起了張繼的愁思、愁緒和愁懷?是什么撥動了詩人的愁心與愁弦呢?
是月落、是烏啼、是江楓……
對,依然是月落烏啼滿天霜,仍舊是江楓漁火半夜鐘,這些景象使得張繼愁緒滿懷。請你們再抓住這些詞語,可以是一個,也可以是兩個或三個,讀一讀,這些詞語帶給你怎樣的感覺,請試著讀出這種感覺來。
(3)學生自由地讀、圈、想、讀。
(4)交流:月落能帶給人一種失落感,一種孤獨感。(帶著這種感覺,你來讀讀第一句。)
烏啼,在寂靜寒冷的深秋的夜里,突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫,給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。(帶著這種感覺你再來讀讀第一句話。)
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。(身體感到寒冷。誰有過這樣的經歷,在什么時候,什么地方你也感覺到了這寒霜凜冽,這霜氣逼人啊?真好,你也有這樣的經歷是嗎?你的感覺很細膩,你有詩人的潛質。帶著這樣的感覺你來讀讀這句詩。這里除了身體感到冷,還有什么也感到冷?請帶著這種心冷的感覺你來讀讀這句詩。身心俱冷,這種感覺很強烈。來,大家一起再讀第一句話。)
漁火若明若暗,微弱閃動,似乎也說明了詩人的心跳動不已。(是的,詩人憂心忡忡,心事重重,來,帶著你那顆驛動的心讀讀第二句。)
這鐘聲一聲聲地傳來,似乎敲在了詩人的心上,使詩人愁上加愁。(哦,你是這樣理解的,那就請你帶著你的感覺讀后兩句。
(5)輪讀:研究第一句詩的詞語的同學讀第一句,研究第二句詩的詞語的同學讀第二句,研究后兩句詩的詞語的同學讀后兩句。
深秋之夜,詩人泊舟楓橋,雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳聞烏鴉悲啼,身感寒霜降臨;看漁火幽幽,望江楓隱隱,怎能不使人感到孤獨凄清而愁緒滿懷呢?來,就帶著這樣的感覺再來讀一讀這首詩。
學生齊讀《楓橋夜泊》。
3、抓一“對”字,感悟“愁”思
(1)好一句“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”(教師板書“對”字)這里的“對”字是什么意思?
對,“對”在這里的意思是“面對、對著、陪伴”的意思,那么請你們縱觀全詩,是什么在陪伴著孤獨的詩人呢?
哦,是冷月、悲鴉與寒霜在和詩人做伴,是江楓、漁火和鐘聲在與詩人作陪,這一對,對出了什么?
學生回答。
是呀,這一對啊,對出了千古愁思,對出了不朽的失眠。帶著你對“對”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
(2)斷腸人在天涯。張繼啊張繼,我忍不住要問你:請問你為什么如此地孤獨,如此地憂愁呢?你到底在愁什么?此時此刻你到底在想些什么呢?
來,張繼,請問你為何愁容滿面呢?
哦,你在想念妻子和兒子,但這里沒有妻兒的殷殷關切,這里有的只是——請讀前兩句。
來,張繼,我忍不住要問你,你為何到了子夜還輾轉反側,難以入眠呢?
哦,你在憂國憂民,但這里沒有實現你的理想和抱負,這里有的只是——請你來讀前兩句。
張繼,你憂心忡忡,徹夜不眠,請問這到底是為何呢?
哦,你在為沒有考上進士而悶悶不樂,是的,這里沒有考場的得意,這里有的只是——請你來讀前兩句。
……
(3)問了各位張繼,我明白了,張繼的愁是對故鄉的魂牽夢繞,是對親人的切切思念,是對社稷民生的深深關切啊,來,帶著這樣的愁味一起讀。
學生齊讀。
教師范讀。但是,這里什么都沒有,這里有的只是——
學生齊讀《楓橋夜泊》。
四、鐘聲叩心,釋放愁懷
1、鐘聲響起,述說情懷
(1)這里什么都沒有,但是,聽……(播放鐘聲)在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻,在詩人愁上復愁,夜深未眠的時候,寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起,穿過寒霜,緊著水面,飄入船艙,一記,兩記,記記撞擊著詩人的心坎。請問,這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著什么呢?請拿起筆,寫下你的述說。
(2)學生練習寫話:在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻,在詩人愁上復愁,夜深未眠的時候,寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起,穿過寒霜,緊著水面,飄入船艙,一記,兩記,記記撞擊著詩人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著:____________________________________________________________
2、交流評析,釋放情懷
(1)學生述說著鐘聲的述說。
(這鐘聲使人愁上加愁愁更愁啊;這鐘聲像是老母親的慰語啊;這鐘聲似乎在為他指點迷津呢;這鐘聲催人奮進、激人拼搏;這鐘聲又好似警鐘,敲醒了一個夢中人……)
(2)聽,寒山寺的鐘聲還在敲呢。(播放鐘聲)來,就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊,一起再讀這首詩。
學生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩。
五、總結拓展,人文關照
張繼,唐朝詩人,自幼家貧,刻苦好學,雖有考場失意,但依然堅持不懈。他久別妻兒老母,遠離故園,最終考得進士。他為官正直,憂國憂民。張繼的楓橋一愁啊,愁出了深深的情懷,愁出了濃濃的親情,愁出了無窮的力量,愁出了無限的人格。難怪中國臺灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場一千多年前的失眠為《不朽的失眠》,推薦給大家閱讀。好,下課。
《楓橋夜泊》評課 篇4
設計理念
本節課從詩句的理解中發散想像,自然創設情境,給學生一個較直觀的形象,利用開放式的教學形式,讓學生自主、合作探究、創造性地學習。
教材分析
《楓橋夜泊》講詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋,江南水鄉夜優美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。
教學目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學重點
能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
教學難點
通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程
一、導入新課
一、啟:楓橋鐘聲越千年
師:當代詩人陳小奇寫過一首歌,歌名叫《濤聲依舊》,大家聽過嗎?這首在上個世紀末非常流行的歌曲,至今還能受到大家的歡迎。這首歌,不但曲子好聽,歌詞也寫得相當出色。大家看,這是其中的兩句——
(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
師:誰來讀一讀?大家注意看,歌詞中有一個詞叫“無眠”,誰知道“無眠”的意思?
師:留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。那么,這是從哪里傳來的鐘聲呢?大家看——
(大屏幕出示)
十年舊約江南夢,
獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
師:其實,早在兩百多年前,清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀?注意,這是古詩。你在讀的時候,要讀出古詩特有的節奏和味道來,誰再來讀一讀?
師:讀得好!那么,從詩中看,這是哪里的鐘聲呢?
生:寒山寺的。
師:沒錯,這是寒山寺的鐘聲。為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲,詩人盼啊望啊、夢啊想啊,一等就是多少年?
生:十年。
師:十年,整整十年,可見這鐘聲的魅力!那么,這鐘聲為什么會有如此巨大的魅力呢?大家看——
(大屏幕出示)
幾度經過憶張繼,
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
師:其實,早在五百多年前,明朝詩人高啟就在一首詩中寫過這樣的鐘聲,誰來讀一讀?
師:高啟所寫的鐘聲,也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是,每次經過楓橋,每次聽到寒山寺的鐘聲,高啟總會想起一個人,誰?
師:張繼?張繼何許人也?為什么幾度經過都要憶張繼呢?大家看——
(大屏幕出示)
七年不到楓橋寺,
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
1.早在八百多年前,宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來,我們一起讀!
2.從詩中看,七年前陸游曾經到過哪兒?
3.沒錯,寒山寺又名楓橋寺,因為它就在楓橋的邊上。他到過寒山寺,聽到過什么呢?
4.七年之后,詩人陸游又到了哪兒?又聽到了什么?
大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩人還會怎樣寫呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,詩人還會怎樣寫呢?
如果不是“百年”,而是“千年”呢?
師:十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。
(大屏幕出示)
留連的鐘聲
還在敲打我的無眠
塵封的日子
始終不會是一片云煙
——陳小奇《濤聲依舊》
十年舊約江南夢,
獨聽寒山半夜鐘。
——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》
幾度經過憶張繼,
月落烏啼又鐘聲。
——【明】高啟《泊楓橋》
七年不到楓橋寺,
客枕依然半夜鐘。
——【宋】陸游《宿楓橋》
師:聽!陳小奇的筆下有鐘聲,我們一起讀——
生:(齊讀陳小奇的歌詞)
師:聽!王士禎的筆下有鐘聲——
生:(齊讀王士禎的詩句)
師:聽!高啟的筆下也有鐘聲——
生:(齊讀高啟的詩句)
師:再聽!陸游的筆下還有鐘聲——
生:(齊讀陸游的詩句)
師:問題來了!問題來了!你的問題是什么?
二、講授新課
師:讀讀這首詩,自由讀、反復讀、讀清爽、讀通順。(生自由讀)
師:好,字字落實。注意了“眠”是前鼻音,“寺”是平舌音,這叫清清爽爽,還要有板有眼地讀。(生讀)
師:一起來讀讀,你們讀前四字,老師讀后三字(師生合作讀)。
師:再反過來讀(師生再合作讀)。
師:老師讀題目,你們讀詩句(生齊讀)。
師:就是這樣,讀出味道,讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道,讀出節奏,還要讀出感覺,讀出情緒。你讀后的情緒是怎樣的,用一個詞說說。
生:愁緒滿懷、失落、孤獨、憂愁、凄苦……
師:對比著想想,讀李白的“朝辭白帝彩云間”會孤獨嗎?讀杜甫的《絕句》會憂愁嗎?為什么讀《楓橋夜泊》讀出的是凄苦、悲傷呢?靜靜默讀,一邊讀一邊看看注釋,更可以聯系自己的生活,是詩中那些詞給你這樣的感受,向你傳遞這樣的情緒?
師:老師提一個問題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺時,這個夜晚他睡著沒有?
生:沒有。
師:詩中哪個詞告訴了我們?
生:愁眠。
師:“愁眠”是什么意思?找一個近義詞。
生:失眠、無眠、難眠、不眠。
師:齊讀“愁眠”這個詞(生齊讀);想想愁眠的滋味,再讀(生齊讀);輕一點(生再齊讀)。
師:在“愁眠”中作者看到了什么?按照詩的順序說。
生:月落
師:月亮落下去后,天地之間一片幽暗,一片朦朧,在幽暗朦朧中詩人在江邊看到了什么?
生:江楓。
師:江楓在你眼里是怎樣的一幅畫面?
生:火紅的楓葉在江風中瑟瑟搖曳。
師:因為愁眠在江中看到了什么?
生:漁火。
師:怎樣的漁火?
生:忽暗忽明的、隱隱約約的。
師:愁眠啊愁眠,因為愁眠,他聽到了什么?
生:鐘聲。
師:在哪?(生:姑蘇城外寒山寺)什么時候(生:半夜)
師:愁眠啊愁眠,因為愁眠還聽到了什么?
生:烏啼。
師:那是什么樣的烏啼? (生: 孤獨、凄慘)
師:愁眠啊愁眠,因為愁眠詩人還感到了什么?
生: 霜滿天
師:霜應該在地上,所以李白才有這樣的詩句“床前明月光,疑是地上霜”。霜怎么滿天呢?是不是張繼感覺出了問題?
生:是因為愁眠,所以感覺霜滿天。
師:所以,不是滿天的霜,而是滿天的——
生:是寒滿天,冷滿天。
師:看詩句。月落是景,烏啼是景,江楓是景,漁火是景,霜天是景,鐘聲是景。這景那景都圍繞著(生:愁眠),都伴隨著(生:愁眠),都籠罩著(生:愁眠)。用作者自己的話來說就是——(生:對愁眠。)
師:對是什么意思?體會過對的味道嗎?
有人說這里的“對”是指“伴”。換上去讀一讀(生讀),通嗎?(生:通)。行嗎?(生:行)。味道一樣嗎?(生:不一樣)。
師:讓我們展開想象的翅膀,聽老師讀這首詩,一邊聽一邊感受,此時此刻,此情此景,背井離鄉的張繼,浪跡天涯的張繼,無法入眠的張繼,最希望誰來陪他?(師范讀)
生:最希望朋友來陪他。
生:母親、家人、妻子 ……
師:但是,漫漫長夜,這里沒有親朋好友相伴,沒有父母兄弟的相伴,沒有妻兒的相伴,這里沒有伴,只有——(生:對),只有——(生:對)。師:這一“對”,對出的是張繼心中的無限——(生:愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨)。于是情動于衷而辭發于外,《楓橋夜泊》就這樣誕生了。(配樂,吟唱)、(生齊讀)。
師:月亮西沉烏啼聲聲,霜氣布滿了整個秋天;江楓瑟瑟漁火點點,寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景,輾轉反側難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——(生讀詩)
師:姑蘇城外寒山寺——(生接讀:夜半鐘聲到客船)(反復三次,聲音一次比一次輕)
《楓橋夜泊》評課 篇5
低年級的古詩詞教學中,主要定位在誦讀和理解詩意上,進入三年級后的孩子,有了一定的獨立閱讀能力,如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠遠不夠的,我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越,所以在教學《楓橋夜泊》一詩時,我把重點放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學中,我緊抓住詩中的“愁”字展開教學,找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼,抓住“這首詩到底是怎樣的一種情?愁,什么叫愁?(煩惱)誰在愁呢?(詩人張繼)他為何而愁呢?”這一連串的問題,引導學生深入地學習古詩。在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時,首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解,烏鴉悲戚地啼叫,整個大地都被寒霜籠罩,江邊的楓樹,點點漁火,寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨、凄涼、寂寞。然后引導學生展開想象,猜猜詩人為何而愁,學生猜測:他可能遠離家鄉,在思念親人;他可能是憂國居民等,然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事,讓學生更進一步地認識到詩人張繼的孤獨、寂寞。
最后指導學生誦讀詩歌,學生的情感也就自然而來,也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》評課 篇6
1
作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:57
來源:江蘇教育論壇
古詩教學很容易會上成“逐字逐詞逐句講析”的理解課,學生一般顯得比較被動。洪榴老師上的《楓橋夜泊》這一課打破了串講的傳統古詩教學模式,給學生以自主學習的權力,充分調動學生學習的積極性,引導學生積極參與、全程參與,在參與中達到自悟自得。
具體說來,有以下幾個地方值得我們學習:
一、教路清晰,重感悟
課堂教學的環節清晰而又流暢自然,從“了解作者――初讀古詩(包括檢查預習)――讀懂詩題――讀懂詩句――體會感情”,學生在老師的引導下由淺入深,逐步深入,漸漸地走進詩中,再現出當時的情境,學生好像變成了詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。洪老師善于創設情境,引導學生進行感悟,體現在以下兩個方面:
1、 由于在預習時解決了字詞的意思,在理解詩句時洪老師始終以“你仿佛看到了什么?仿佛聽到了什么?”來讓學生對詩進行感悟,并且在描述景物時緊扣一個“愁”字,特別是聽到那“烏啼”、“夜半鐘聲”,更讓學生充分地體會到詩人當時的心境。對“愁”字的學習也是別具特色:結合詩句的理解,眼前“秋”天的一景一物到了詩人的“心”中,讓他更加憂愁,這樣,學生在體會“愁”的字義時也牢牢地記住了字形。
2、 在理解詩句之后洪老師用聲情并茂的語言、配合課件演示,把學生帶入到當時的情境中,使學生仿佛變成了詩人張繼,老師問“張繼”:“張繼,這個夜晚你覺得怎樣?”“張繼,一個人在他鄉的日子怎么樣?”“張繼,這個寒冷的夜晚,你站在橋頭,看到了什么,聽到了什么?”此時此刻,詩人張繼那滿腔的愁緒已經自然而然地到了學生心中,水到渠成地體會出來了。
二、重視學習方法的指導
洪老師在課堂上多次有意識地滲透學習方法的指導,如布置課前預習,讓學生通過查工具書去理解一些比較容易理解的字詞,而后又引導說“光理解字詞是不夠的,還得把字詞放入句中,去體會詩句的意思和字里行間的思想感情”;在朗讀古詩時引導學生“一邊讀一邊在腦海里浮現畫面”;在感悟詩人當時的心情時老師這樣引導“有一個好辦法,讓我們成為詩人來體會”等。
此外,洪老師在朗讀指導、板畫設計等方面都有值得我們學習的地方,這里不再展開。
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本文轉載
《楓橋夜泊》評課 篇7
教學要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學重點:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
教學難點:
通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程:
一、復習導入,激發興趣
1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩,看誰記得多。
2、導入:今天,我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題:楓橋夜泊。
3、簡介作者:張繼,唐朝詩人,湖北安陽人,早年沒做過什么官,就南下吳越,寫下了許多詩篇,《楓橋夜泊》就是其中最的一首。
二、初讀課文,認識生字
1、請學生自學課文。提出要求:讀準生字的字音,理解字詞,想想每句詩的意思。
2、檢查自學情況。
(1)出示生字卡片:霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘;指名認讀。
(2)出示課文,指名朗讀,引導評議。
(3)通過自學,你知道了哪些字詞的意思?(泊:停船靠岸;楓橋:姑蘇城外的一座拱形橋;……)你是怎么弄懂這些意思的?
(4)小結:查閱工具書是學古詩的好方法。不過,僅僅靠查閱工具書還是不夠的,我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。
三、圖文對照,理解詩意
1、理解課題。教師:楓橋在哪里?(教師板畫“楓橋”)“泊”的是哪只船呀?(教師板畫“客船”)為什么說是“客船”呢?這個“夜”點明了什么?(貼卡片“泊”)
2、教師范讀課文,學生聽,你仿佛看到了什么?聽到了什么?
3、學習第一句:你仿佛看到了什么?聽到了什么?(教師相機板畫“月”“霜”“烏”,貼出卡片“霜”和“啼”)“霜滿天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么樣?(寒冷、孤獨)把這句詩的意思講一講。
4、朗讀訓練。
5、學習第二句:你還看見了什么?(教師板畫“江楓”“漁火”)江邊的楓樹怎么樣?茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺?(孤單、寂寞)詩人想起了故鄉想起了親人,他憂愁得怎么樣?(難以入眠)誰來說說這句詩的意思?
6、朗讀訓練
7、學習第三、四句:你還看見了什么?(教師板畫“寒山寺”,貼“寺”“鐘”)寺里還傳來了什么?聽,鐘聲怎樣?(傳得很遠,傳到了客船上詩人的耳朵里)這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。
8、朗讀訓練
9、齊讀全詩
四、總結全詩,體會感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗,但是,它在詩人的眼里卻不是這樣的,這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢?詩中的哪個字寫出了這種心情?(貼出“愁”)
2、讓我們成為詩人,坐上小船,回到那個秋夜吧。
3、教師描述:在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚,你坐的小船停靠在楓橋邊,天氣寒冷,你把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨,使你難以入眠。此時,寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
4、請學生交流:張繼,你看到了什么?你聽到了什么?孤身在外,你想到了什么?
5、讓我們用滿腔的情,來吟誦這首名傳千古的詩吧。
五、指導寫字
1、請學生說說記住這些生字的方法。
2、指導“愁”、“霜”的結構。
3、鋼筆描紅。
六、作業
1、填空:這首詩描寫的景物有( )、( )、( )、( )、( )、( ),聽到的有( )和( ),抒發了詩人( )的感情。
2、背誦課文。
《楓橋夜泊》評課 篇8
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作,詩題意為夜晚停船于楓橋,全詩寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時所領略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產生的愁緒。
一、精心設計、引領孩子成長。
本課無論是在導入新課的創設情境,感受意象時的畫面想象方面,還是在領悟與升華詩情,激發閱讀與積累方面,都進行精心構思,巧妙設計,力求符合學生認知規律,最大限度調動學生主動參與學習過程。比如,在課始,我通過“有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當地眾多名橋之首,讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地,這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學生帶入古詩,讓學生產生自己也想試試的迫切愿望。
二、想象畫面,感悟詩歌意境。
“詩無達詁”,如果我們一字一字地解釋詩句,詩意就沒有了,詩只剩下枯燥的文字。因此,我們在古詩教學中要努力挖掘詩的薏蘊。教學時,我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么?聽到了什么?引導學生對詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗,從而自然而然地理解了詩句的意思,感受詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。
在進一步理解體會詩情,感受魅力時,我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學,找準這首古詩的感情基調。“詩人張繼為什么愁眠?引導學生深入地學習古詩。通過文字資料的介紹,讓學生更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉,更是愁國家的命運,愁百姓的疾苦,層次分明,并且實現了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。
三、多樣朗讀,唯美聲畫渲染。
學習語文,理解課文,培養語感,最有效的方法是朗讀。學習古詩時朗讀貫穿于課堂的始終,由讀通讀順,到讀出感情,再到邊讀邊想象畫面、感受意境,學生們帶著不同的目標,一次次充分朗讀詩文,層層深入了解詩意,也體會了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀,更好的引領學生融進《楓橋夜泊》這首詩所散發出來的愁苦孤寂的意境中去。
四、借月詠愁,感悟詩詞魅力。
雖然學習的是這一首詩,但教學時卻聯系到了學生們過去所學的很多首古詩,如王維的《九月九日憶山東兄弟》,杜甫的《絕句》,白居易的《憶江南》等,尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉之情的詩句歸納整理,讓學生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力。
當然,教學是一門遺憾的藝術,在這次教學中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達到預期效果……我一直在努力。
《楓橋夜泊》評課 篇9
一、學習目標
1、學會本課3個生字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力,體會詩歌表達的思想感情。
二、學習過程
第一學時
(一)學習《楓橋夜泊》。
1、借助拼音自讀。
2、同座互讀。
3、指名試讀,正音。
4、在朗讀的基礎上,結合插圖整體感受詩中的畫面和意境。(一個秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。)
5、借助注釋,弄懂詩句的意思。(首句寫了月落、烏啼、霜滿天這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早,到月落時大約天將曉,樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴,秋天夜晚的霜透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜花。第二句寫詩人一夜伴著江楓和漁火未眠的情景。漁火,即漁船上的燈,江邊的楓樹,江面的漁火一靜一動,一暗一明構成一幅幽美的江中夜景,帶著旅愁的詩人一夜未眠。前兩句寫了六種景象,月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上的情景。)
6、為什么詩人一夜未眠呢?前兩句是詩人看到的,后兩句是詩人聽到的,在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲,一夜未眠的詩人有何感受呢?(游子面對霜夜江楓漁火,縈繞起縷縷輕愁。這夜半鐘聲不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。)
7、這首詩采用倒敘的寫法,先寫拂曉時景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩有聲有色,有情有景,情景交融。
8、朗讀時,可按下列節拍進行:
月落/烏啼‖霜/滿天,
江楓/漁火‖對/愁眠。
姑蘇/城外‖寒山寺,
夜半/鐘聲‖到/客船。
前兩句朗讀時要略帶感傷語調,語速要慢。姑蘇城外寒山寺要稍快,要有驚奇之感。最后一句讀得凄涼而悠長。朗讀時要想象詩中景象,體會詩中意境。
9、背一背(或搜集)夜晚思念(或感傷)的古詩。
春曉 孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
[注釋]春曉:春天的早晨。曉:天亮。不覺曉:不知不覺地天亮了。聞:聽。聞啼鳥:聽見鳥叫。
靜夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
[注釋]靜夜思:在靜靜的夜晚所引起的思念。疑:懷疑,以為。舉頭:抬頭。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?
[注釋]泊:停船靠岸。瓜洲:在現在江蘇省長江北岸,揚州市南面。京口:在長江南岸,現在的江蘇省鎮江市。鐘山:現在南京市的紫金山。數重:幾層。綠:吹綠了。還:指的是回到紫金山下的家里。
(二)學習《別董大》
1、簡介。《別董大》是高適漫游時寫的送別詩,原題有兩首,本詩是其中的第二首。作者送別的朋友董大名叫董庭蘭。董庭蘭是玄宗時代的著名琴手,曾經得到宰相房的賞識和寵信。據說董庭蘭善古琴,當時盛行胡樂,董氏受到冷落,高適送別他,可能也正是詩人失意的時候。
2、按上面方法自學。
(詩中一二兩句寫景。千里黃云蔽空,日落時天色昏黃,這暗示了董大的失意境遇。北風吹刮著大雁,大雪紛飛,寫雪中的景致,同時也是隱喻董大即將分手遠行。日暮黃昏,且又大雪紛飛,于北風狂吹中,唯見遙空斷雁,出沒寒云,在此情此景中送別友人,作者難免有凄涼悲苦之感。三四句是作者的勸勉,作者勸故人不要憂愁前面沒有知己,天下哪個人不賞識你呢?要相信天下有知己,前路有光明的遠景。作者沒有承接前兩句抒發悲苦的情調,而是表現昂揚的精神,豪壯的氣概。這同王勃的《送杜少府之任蜀川》一詩有相似之處,后兩句比起王勃的海內存知己,天涯若比鄰來,更具一種豪杰氣概。)
3、朗讀時,可按下面節拍進行:
千里/黃云‖白日/曛,
北風/吹雁‖雪/紛紛。
莫愁/前路‖無/知己,
天下/誰人‖不/識君。
前兩句景物描寫朗讀時語速較慢,要有凄涼之情,空曠之感。莫愁前路無知己,天下誰人不識君兩句要讀出慷慨大度的氣勢。
《楓橋夜泊》評課 篇10
一、素質教育目標
(一)知識教學點駁論據的方式
(二)能力訓練點
了解詩歌賞析應注意的問題 ,
(三)德育滲透點賞析詩歌時,不要牽強附會的理解以至破壞詩的意境。
(四)美育滲透點感受詩歌意境的美。
二、學法引導
討論法
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1.重點駁論據的方式
2.難點詩歌的賞析
3.疑點 對“新解”中說的現實客觀存在的事物應如何看待?
(四)解決方法
1.指導學生查閱資料
2.召開一個詩歌賞析交流會或開一堂詩歌賞析課
四、課時安排
2課時
五、教具學具準備
投影儀
六、師生互動活動設計
1.查閱資料
2.閱讀課文,討論下列問題:
(1)作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?
(2)你讀過《楓橋夜泊》,也聽過老師講解這首詩,你認為對這首詩到底應該怎樣鑒賞?
3.開一個小型的詩歌賞析交流會,了解詩歌賞析應注意的問題。
七、教學步驟 第一課時
(一)明確目標
1.復習鞏固駁論文的文體知識。
2.能夠賞析張繼的《楓橋夜泊》。
3.能整體把握課文,理清文章的結構層次,看看作者列舉了對方的哪些“新解”。
(=)整體感知 .
本文就關于《楓橋夜泊》的幾點新解提出質疑,采用駁論據的方式從詩的藝術形象和意境等角度有力地反駁了“新解”。
(三)教學過程
1.由欣賞配樂朗誦《楓橋夜泊》導入 新課。
2.檢查預習情況:
(1)解釋詞語:
索隱(索引):把書刊中的項目或內容摘引下來,每條下標注出處頁碼,按一定次序排列,供人查閱的資料,也明引得。
招徠(lai):招攬。
望文生義:文,文字。指字面。義,意義。不了解文字的確切涵義,只是從字面上去作牽強附會的解釋。
匠心獨運:匠心,工巧的心思。獨創工巧的藝術構思。亦作“匠心獨造”。
揆情度理:(kui)(du6):揆度:估量;揣測。
索然無味:索然,沒有意味,沒有興趣的樣子。形容毫無意味和興趣。
(2)指名翻譯《楓橋夜泊》。
[明確]烏啼:棲息在樹上的烏鴉啼叫,說明天將亮。
江楓:江邊的楓樹。
姑蘇:蘇州的別稱。
整首詩的意思是:月亮落去烏鴉啼叫寒霜茫茫遍野,面對著江楓和漁船的燈火使人愁悶難眠。姑蘇城外的寒山寺里,半夜的鐘聲飄入到遠來的航船。
(3)賞析《楓橋夜泊》:
詩人在一個深秋的子夜泊船時不能成眠,羈旅鄉愁油然而生,于是欣然寫下了這首佳作。全詩從遠景描寫著筆,首句七.爪字描繪了“月落”“烏啼~霜滿天”三種景象。接著寫在秋月漸落的背景下,描寫近景中的楓葉和漁火,同時抒發愁緒。最后兩句點明了詩畫中景物的具體地域在姑蘇城外的客船上,能聽到寒山寺的夜半鐘聲。一個“到”字準確地勾勒出了鐘聲由遠而近的聽覺,襯托出詩人“對愁眠”的心境。全詩中景物既具體又夸張,表現了詩人高超的藝術技巧。
3.指名學生閱讀課文,要求學生找出文中列舉的對《楓橋夜泊》的新解。
4.討論下列問題:
(1)新解:有人認為在兩句詩中羅列了三座橋和一座山。即(1)認為“烏啼”不是指烏鴉啼叫,而是指“烏啼橋”;(2)“江楓”也不是指江邊的楓樹,而是指寒山寺前兩座并排的姐妹橋,一座叫江橋,一座叫楓橋。(3)“愁眠”也不是愁悶難眠的意思,而是指運河西岸,對著寒山寺大約兩公里遠的兩座山之一“愁眠山”,又名“孤山”(另一座叫獅子山)。
(2)作者是如何理解《楓橋夜泊》這首詩的。
[明確]作者認為這首詩之所以成為膾炙人口的名篇,主要在于詩人的匠心獨運的杰出
才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。你看:涼秋夜半,霜氣逼人。月亮下去了,耳聽幾聲烏鴉的驚叫,眼看江岸的丹楓和江中的漁火,船中的旅客不禁惹起了鄉愁。久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲,又遠遠來叩旅人的心扉。
5.生再讀課文,要求思考:“新解”的根據是什么?即反面論據是什么?作者采用了什么駁斥方式進行批駁的:批駁過程中用了哪些論證方法?
6.討論新解(1):“烏啼”一“烏啼橋”
(1)反面論據:A.“烏鴉的習性,在日落之后黎明之前是不啼叫的。”
B.在寒山寺西三百米處,有一座烏啼橋。“據寒山寺住持說,烏啼橋建于隋大業七年,毀于清同治年間。”
(2)作者采用了駁論據的方式進行駁斥,駁斥過程中采用了例證和類比論證的方法:
駁A:“烏鴉確實不在夜間啼叫,但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。”
例證:樂府中就有《烏夜啼》的曲名。
事實論證:烏鴉受到驚擾,是會飛起來,叫起來的。
駁B:①無文獻史料可證,有可能命名是在詩作成之后。
類比論證:梁祝故事普遍流傳之后,在不同的地方,出現過多少個祝英臺讀書處和梁山伯墓、梁山伯廟。
②橋在河上,位置較低,揆情度理,不可能使人產生月亮從那個方向落下去了的印象。
7.討論新解(2):“江楓”一“江村橋和楓橋”
(1)反面論據:寒山寺前有兩座并排的姐妹橋一“江村橋和楓橋”。
(2)作者也采用了駁論據的方式進行駁斥,駁斥過程中采用了反證法:
假設“江楓”指“江村橋和楓橋”,那么詩人不會簡稱(①不合古人的習慣;②詩要講究形象和意境),詩題應改為“江村橋楓橋夜泊”,所以假設不成立。
8.討論新解(3):“愁眠”一“愁眠山” .
(1)反面論據A:對著寒山寺大約兩公里遠處有兩座山,一座叫獅子山,另一座叫愁眠山,又叫孤山。
B:漁家既然掌燈,那“眠”字就無從解釋了,所以只好把“愁眠”解作一座山。
(2)作者還是采用駁論據的方式逐一駁斥了兩個反面論據,駁斥過程中采用了道理論證和歸謬法:
駁A:①道理論證:詩中要有一個“我”在,沒有“我”就沒有詩,沒有文學。就《楓橋夜泊》這首詩而言,確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”,實為一篇主宰,全諍命脈。有了這“愁眠”的“我”,月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力,才染上了主觀感情的色彩,才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山,“月落”等等就全變成死的了,全詩也就變成死的了。
②無文獻史料可證那座山在唐朝就叫“愁眠山”,有可能山的命名在詩作成之后。
歸謬法:“愁眠山又名孤山”有兩種解釋:a.原名是“孤山”,那么“愁眠”之名定是后人附會上去的.b.原名是“愁眠山”,那么沒有必要再起“孤山”的“又名”。因此,可以推測那座山不會在唐朝就叫“愁眠山”。
駁B:反問,強調掌燈和旅客“愁眠”不矛盾。
9.文章最后得出了什么樣的結論?
[明確]希望文學研究者不要把詩的一字一詞都落實到具體事物上,否則會使詩的意境
全失,興味索然。
(四)總結、擴晨
這篇文章在擺出反面觀點之后,采用駁論據的方式逐點加以批駁,同時運用擺事實、講道理、反證法、歸謬法等多種論證方法及反問等修辭方法,論證層次清晰,語言通俗易懂,明白曉暢。
你讀過《楓橋夜泊》,也聽過老師講解這首詩,你認為對這首詩到底應該怎樣鑒賞?
(五)布置作業
這篇文章為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?課后背誦《過故人莊》《涼州詞》《出塞》《送杜少府之任蜀州》《渭城曲》《白雪歌送武判官歸京》《春夜喜雨》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《漁歌子》《十一月四日風雨大作》《天凈沙·秋思》等詩歌,下一堂課開一個詩歌賞析交流活動。 ·
(六)板書設計
13《楓橋夜泊》新解質疑
鳥啼——烏啼橋
詩中羅列了三座橋和一座山--江楓——江村橋和楓橋一駁斥(駁論據)
愁眠——愁眠山
結論:希望文學研究者不要把詩的一字一詞都落實到具體事物上。
第二課時
(一)明確目標
1.背誦復習古詩詞
2.探討鑒賞古詩詞的方法
(二)整體感知 ,
鑒賞古詩詞應能注意以下幾個方面:1.積淀相關文、史知識;2.準確疏通詩句含義;3.把握作者的思想感情;4.領悟作者的積極意義;5.體會作品的獨特意境
(三)教學過程 ‘
1.導入 :詩歌以其高度概括的內容,凝練含蓄的語言,真摯醇美的情感,成為文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能提高人們的文化審美情趣,而且能培養人們良好的文化涵養。今天我們就一起回顧幾首古詩詞,探討鑒賞古詩詞的一些方法。
2.出示本節課涉及的詩詞,背誦。①《過故人莊》②《涼州詞》③《春夜喜雨》④《出塞》⑤《渭城曲》⑥《漁歌子》⑦《十一月四日風雨大作》⑧《天凈沙·秋思》
3.示練習(一):選出下列詩句品析有誤的一項:
A.“故人具雞黍,邀我至田家,綠樹村邊合,青山郭外斜。”“合”“斜”是擬人手法,把綠樹、
青山寫得有人的感情。
B.“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”用“知”“潛”把春雨人格化,寫
成有知覺、有靈性的東西。
C.“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”“羌笛何須
怨楊柳”用了擬人手法。 ‘
請同學們回答本題中涉及的詩歌、作者、朝代,并背誦補全詩文。
請同學們選答案,并分析原因:A(化靜為動)
得:鑒賞古詩:抓名句、名句抓煉字,煉字抓修辭
4.示練習(二):閱讀《出塞》,完成下列各題:
(1)“龍城巨將”中的“龍城”指——,巨將指——,——代人
(2)對“秦時明月漢時關”的理解正確的是( )
A.運用比喻,即像秦時的明月,漢時的關隘。
B.運用夸張,即秦代明月一直照到現代,漢代關隘一直留至今天。
C.運用互文,即秦漢時的明月照著秦漢時的關隘,可理解為秦漢以來明月就照著邊關。
(3)讀詩應掌握意境,對本詩前兩句意境分析不正確的一項( )
A.首句氣勢不凡,意境高遠,從千年之前萬里之外寫起,一下子拉開了廣闊悠久的歷史
時空,展現出一幅蒼茫的月臨關塞的風景圖畫。
B.首句從千年之前,萬里之外寫起,并與歷史戰爭聯系起來,這神來之筆,有一種歷史凝。 重感。
C.首句雖寫千年之前,但一切都是現實的,是唐代戰爭的寫照,表現了作者對戰爭的厭惡和興奮的復雜感情。
D.首句起興高起,別出心裁,既然寫出了深沉的歷史意識,又抒發了歷史征人及其親人的同情。 一
(4)讀詩應以全詩著眼,全篇的主題是( )
A.表達詩人對千年戰爭的厭惡,對人民的同情。
B.反映唐代政治腐敗,邊關無將鎮守。
C,贊揚千年來為戰爭獻身的人們,并希望這種悲劇不再重演。
D.歌頌歷史上陣亡的將士,激發人們戍邊保國的壯志豪情。
[參考答案]
4.(1)盧龍塞李廣漢(2)c(3)c(4)D
5.示練習(三):閱讀《天凈沙·秋思》,完成下列練習:
(1)詩人在“構圖”上成功地運用了映襯手法,一面是秋風蕭颯中“枯藤老樹昏鴉”。一面是“夕陽西下”落日的余暉,這是( )相映,而“流水”與“小橋”是( )相映,寫景與寫人則是( )相映。.
A.背景與主體 B.明暗 C.動靜
[參考答案]
B C A
(2)對這首詩主旨理解不正確的( ) ·
A.表現了詩人對羈旅在外的游子的思念。
B.寫游子的客愁、思鄉。
C.表達天涯旅人的凄苦之情。
明確(二)(三)答案。
由以上兩則練習可簡單概括:
(板書鑒賞古詩詞:積淀相關文、史知識、準確疏通詩句含義
教師講解相關知識——文化歷史知識、作家、作品風格、流派。
6.示練習(四)(五)(六):
<四>《十一月四日風雨大作》賞析有誤的( )
A.全詩由述志和記夢兩部分組成,兩者之間是因果關系。
B.詩中“尚”字表現了詩人強烈而至死不渝的愛國之情、報國之志。
C.詩的后兩句都是寫夢境,與前兩句寫實相映襯。
D.全詩氣勢豪壯,感情真摯,具有強烈的感染力。
(五)《漁歌子·西塞山前白鷺飛》賞析有誤的( )
A.這首詩描寫了春江水漲,煙雨迷濛,鳥飛魚肥,悠然垂釣的圖景。
B.青山、白鷺、紅花、綠水,景物色彩鮮明,再現了桃花汛期南國特有的色彩。
C.“青箬笠,綠蓑衣”,用借代手法勾畫出一幅剪影式垂釣圖,表現了作者恬然安適的情
趣。
D.“斜風細雨不須歸”表現了詩人敢于搏擊風雨,不怕困難決不屈服的斗爭精神。
(六)《送元二使安西》詩文賞析有誤的( )
A.本詩描繪了翠綠的春晨美景和餞行勸酒的動人畫面,突出了“酒深情更深”。
B.三、四兩句直抒胸臆,表達了作者對友人的依依難舍,無比掛念之情。
C.一、二兩句中的春雨和柳色是對春天生機盎然的景象的描寫,突出了作者當時錯綜復
雜、百感交集的心情。
D.“更”字顯示出作者勸酒時的殷勤,在頻頻勸酒中透露出詩人對友人難舍難分的心情。
請學生分析后明確答案。
把握作者的思想感情
得出:(板書)鑒賞古詩 領悟作者的積極意義
體會作品的獨特意境
由(六)《送元二使安西》聯想到其他送別名句。
[參考答案](四)c(五)D(六)c
(四)總結、擴晨
總結詩歌賞析的注意點(見板書)
用本節課所學的詩歌鑒賞方面的知識完成下面的練習:(橫線留給學生填)
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。‘野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
1.這首詩的題目是 ,作者 。
2.詩的頷聯,作者從 角度,寫出了春雨 的特點。 ,
3.詩的頷聯,作者從 角度,描寫了一幅 圖。
4.“野徑云俱黑,江船火獨明”一句是以 反襯 ,意在表現(
)
A.烏云濃密 B.雨意正濃
C.小徑黑暗 . D.船火明亮
5.這首詩中描寫作者想像中景象的詩句是 這一句寫出了 的景象。
6.從詩中找出點頷全詩的詞語,并分析其作用。
答:
7.作者的這首五言律詩傳達了什么樣的心情:答:[參考答案]1.《春夜喜雨》杜甫2.聽覺細雨綿綿(無聲無息、輕柔濕潤)3.視覺江村夜雨 ’4.“江船漁火”“野徑云黑”B5.“曉看紅濕外,花重錦官城”春色滿城,花城錦繡6.“好雨”“知”用擬人手法,寫出了雨之所以好,好在適時降落。7.通過成都春夜降雨,滋潤萬物的絢麗多彩的景色表達喜悅的心情。
(五)布置作業
能夠背誦并賞析本節課所學的詩歌。
(六)板書設計
積淀相關文、史知識
準確疏通詩句含義鑒賞古詩 把握作者的思想感情
領悟作者的積極意義
體會作品的獨特意境
八、背景知識與課外閱讀《唐詩三百首》和《千家詩》等。
《楓橋夜泊》評課 篇11
[教學目的]
1.理解作者列舉了對方哪些“新解”,又怎樣逐一加以反駁的。
2.學會如何欣賞詩歌。
[教學重難點]
學習編寫閱讀提綱,梳理文章的結構層次。
[教學時數] 總計3課時
[教學步驟]
(第一課時)
一、導入。
1.解釋下列詞語。
考證:研究文獻或歷史問題時,根據資料來考核、證實和說明。
望文生義:不懂某一詞句的正確意義,從字面上去附會,做出錯誤的解釋。
膾炙人口(kuài zhì):美味人人都愛吃,比喻好的詩文或事物,大家都稱贊。炙:烤熟的肉。膾:切得很細的肉。 招徠:招攬。
無懈可擊:沒有可以被人攻擊或挑剔的漏洞。形容十分嚴密。
揆情度理(kuí):按照一般情理推測揣度。
索然無味:沒有意味,沒有興趣的樣子。
牽強附會:把關系不大的事物勉強地址在一起。
無可厚非:不可過分指責,表示雖有缺點,但是可以原諒。
2 閱讀全文,思考預習提示中的問題。
二、研讀課文。
1.速讀全文,給課文編寫閱讀提綱。
第一部分(l~2段):引用詩歌提出反駁的對象(楓橋夜泊)新解,認為,這首詩之所以成為膾炙人口的名篇,無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山,而在于詩人以匠心獨運的杰出才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。
第二部分(3~7段):分別對“烏啼”“江楓”“愁眠”的新解進行反駁。
第三部分(8段):總結,認為這樣的“新解”會使詩的意境全失,興味索然。希望文學研究者不要這樣做。
2提問:課文第里段提出反駁的對象后,為什么寫“初聽覺得很新鮮,同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧”然后文筆一轉,又提出自己的疑問?
[明確]:因為考證的內容是前人未說過的所以覺得很新鮮,同時,因為別人能提出新觀點,對古代的詩進行考證而自己卻未能做到感到很慚愧。然后文筆一轉,又提出質疑,這樣寫使文章波瀾起伏,曲折有致。
3提問:第1段連用了3個問句,起什么作用?
[明確]:連用3個問句引起讀者的深思。
4.提問:你同意作者在第2段對詩歌意境的描述嗎?為什么?
(第二課時)
一、繼續學習課文。
1.提問:作者在第3段分幾個層次來反駁?有語言標志嗎?
[明確]:按“首先”“其次”“第三”分成三個層次。
2.提問:第3段如何分3層反駁的?
[明確]:第一層:先引用“新解”作者的考證,樹起批駁的靶子。“新解”作者認為烏啼不是烏鴉叫而是一座橋名。論據是“烏鴉的習性,在日落之后黎明之前是不啼叫的”“據寒山寺住持說,烏啼橋建于隋大業七年,毀于清同治年間”。結論是詩中‘明落鳥啼”說的是“月亮向烏啼那方向落下去了。”再進行反駁。先駁“烏啼”,認為在一般情況下,烏鴉確實不在夜間啼叫,但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。引詩詞曲為證:
(l)樂府中有《烏夜啼》的曲名及劉義慶作曲的傳說。
(2)樂府琴曲歌辭有《與夜啼引》。
(3)唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。
(4)曹操的《短歌行》里有“月明星稀,烏鵲南飛”之句。
結論:在特殊情況下,烏鴉受到驚擾會夜飛啼叫。
第二層:再駁“烏啼橋”,認為無文獻史料證明其修建時間。或是由好事之徒附會命名的。舉梁祝故事為證。
第三層:再駁“月落烏啼”從橋的地形揆情度理,認為“不可能使人產生月亮從那個方向落下去的印象”。通過駁論據來駁論點。
3.提問:第4段是怎么反駁“江楓”新解的?
[明確]:先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓”是指寒山寺前兩座并排的姐妹橋。
先駁“江楓”橋名。把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”,不合古人今人的語言習慣。退一步講如果“新解”成立,那么詩歌應該改名。這一段直接駁論點。
二、小結。
欣賞詩歌,要注意體會其中的感情內涵,捕捉詩人切實的思想感情,加以領悟。要從字里行間體會詩的意象,通過想象聯想再現詩歌所描繪韻畫面,欣賞其中蘊含的美。要注意詩中的比喻、象征的內涵,避免理解上的實指性。還要學習詩歌精粹的語言,欣賞詩歌遣詞造句的精練、優美、音樂性,講究變化。
(第三課時)
一、繼續學習課文。
1.提問:第5段是怎么反駁“愁眠”新解的?
[明確]:先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓漁火對愁眠”,就是江村橋、楓橋、漁頭,對著愁眠山的意思”。論據是“運河兩岸,對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山,一座叫獅子山,另一座叫愁眠山,又名孤山。”“漁家既然掌燈,那“眠’字就無從解釋了。”
先駁“愁眠”的實指,抹去了詩歌主觀感情的色彩,使這句詩索然無味。再駁“漁家既然學燈,那‘眠’字就無從解釋了”論據的不合理性,認為“漁家掌燈”與旅客“眠”之間無必然聯系。這一段既駁論點又駁論據。
2.提問:第8段總結作者的觀點是什么?
[明確]:作者認為這樣的“新解”,把一字一詞都落實到具體事物上,結果就會使詩的意境全失,興味索然。
3.提問:作者反駁這些“新解”為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?
[明確]:因為分析詩歌的藝術形象和意境是鑒賞詩歌的鑰匙,如果丟失了詩歌的藝術形象和意境,則詩歌的美感也無從談起。
二、小結
本文針對“新解”的觀點,逐一進行反駁。反駁既有直接駁論點。也有通過駁論據來駁論點。反駁的論據充分,批駁有力。在反駁中始終結 合詩的藝術形象和意境,做到合理合情。
[作業練習]
1、本文生字詞聽寫積累。
2、見學校同一發放的省編資料之本課相關內容。
《楓橋夜泊》評課 篇12
說教學內容
《楓橋夜泊》是九年義務教育六年制小學語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩,它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象,抒發了自己濃濃的愁緒。
說教學目標
本詩所在的第六組課文的教學目標是:要求學生對課文中優美的、含義深刻的語句多朗讀,多體會,體會所表達的思想感情。參照單元目標,結合本詩的特點,綜合考慮學生知識學習、能力培養、情感熏陶等多方面的因素,我將本課的教學目標確定為:
1.有感情地朗讀、背誦詩文;
2.了解古詩大意和“借景抒情”的寫法;
3.培養對古詩意境的想象和感悟能力;
4.理解詩人的愁緒,感受詩人的情操。
說重點難點
因為本詩意境深遠,情感復雜,所以,我將教學重點確定為:感受古詩意境,體會詩人情感;針對小學五年級學生而言,要感受詩中通過種種景物表現出來的“愁緒”,是非常困難的,而這又是教學目標中的重要內容,它自然就成了本詩教學的難點。
說教學方法
我認為,對于如此優美的古詩,如果過于瑣碎地講解分析,定然會破壞其意境,影響學生對詩人思想感情的體驗。因而,我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字,通過自己的感情朗讀和精美的多媒體課件,營造詩的意境;通過引導學生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗,感受詩人的愁緒;通過對詩人背景材料的補充介紹,讓學生更加深入地理解詩人愁緒的根源。
說學習方法
學習語文,理解課文,培養語感,最有效的方法便是朗讀。在學習古詩的時候,這一方法更是尤為重要。在本課的教學中,我特別注意了這一點。由讀通讀順,到讀出情感,再到邊讀邊想象畫面、感受意境,學生們帶著不同的目標,一次一次地充分地朗讀詩文,層層深入地理解了詩意,也體會了詩人的情感。
另外,我在教學中充分注意了學生的自主性;在面對難度較大的學習任務時,組織學生進行有效的合作學習;在理解“借景抒情”時,鼓勵學生勇于探究;從而有效地提高了學習熱情和教學效率,讓課堂生發了許多亮點。
說教學過程
一、激趣導入,感受魅力
1.介紹《楓橋夜泊》的深遠影響,導入新課。
2.讀詩題,理解詩題。
3.創設情境,教師激情誦讀。
(通過介紹本詩的深遠影響,讓學生產生強烈的學習欲望;通過教師的激情誦讀,讓學生對本詩的感情基調有個初步的感受。)
二、讀通詩句,初步感知。
1.自由讀古詩,注意把字音讀準,把詩句讀通順,有什么問題,朗讀后可提出來。
2.檢查學生朗讀情況。
3.有什么問題嗎?
(注意學習目標的梯度,初度時只要求讀通讀順,檢查了解時注意幫助學生正音。朗讀后及時了解學生的學習疑難,部分淺顯的問題可當即引導學生學生予以解答。)
三、賞析品味,體會意境。
1.細讀古詩,想想古詩描寫了哪些景物,詩人通過這些景物,要表達怎樣的情感?
(給學生充足的時間,讓他們充分讀書,通過合作學習,討論交流,初步想像古詩描繪的畫面,初步體會詩人的“愁”。)
2.詩人到底因為什么而愁呢?
(首先,結合詩文,引導學生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉之愁,然后,介紹作者,補充相關資料,引導學生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。)
3.通過詩中的哪些景物,你能感覺到詩人的“愁”?
(再讀詩文,引導學生想像古詩畫面,感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現出來的深深的“愁”。在本環節的教學中,要注意預設與生成的關系,引導學生細細品味詩文,鼓勵學生大膽表達見解。)
4.利用音樂、畫面,創設清冷、凄美的意境,教師述說詩文大意。
5.朗讀、背誦。
(其實,朗讀是貫穿于整堂課之中,此處的朗讀,注意形式多樣,注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。)
四、開闊視野,拓展延伸。
1.你想對滿懷愁緒的詩人說些什么?
2.欣賞網上的一篇散文《楓橋尋夢》,再次感受古詩的魅力,體會詩文的意境。
3.在詩意的氛圍中,齊聲誦讀詩文。
(理解、感受了愁緒,但并不是讓學生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒,給學生以美的熏陶,讓語文學習成為學生美好的精神享受。)