《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題（精選17篇）
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇1
知識掌握
1.《楓橋夜泊》的作者是________朝詩人________，詩中的“姑蘇”即指現在的________。
2.這篇議論文所要反駁的是________。
能力提高
對于“愁眠”，新解者也有發現，說是“運河西岸，對著寒山寺大約兩公里有兩座山，一座叫獅子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”所以，新解者認為，“江楓漁火對愁眠”，就是江村橋、楓橋、漁火，對著愁眠山的意思。我覺得，給這么一“解”，這句詩就索然無味了，整首詩也索然無味了。近來有些同志在那里大聲疾呼：詩中要有一個“我”在，沒有“我”就沒有詩，沒有文學！這說法對不對暫不去說它。單就《楓橋夜泊》這首詩而言，確是有個“我”在的。這“我”就在“愁眠”二字上。這個“我”，實為一篇主宰，全詩命脈。有了這“愁眠”的“我”，月落、烏啼、霜天、江楓、漁火、鐘聲才有了活力，才染上了主觀感情的色彩，才生出一種動人的意境。若把“愁眠”解釋成兩公里外的一座孤山，“月落”等等就全變成死的了，全詩也就變成了死的了。如此，“夜半鐘聲”也變成沒有來由的了。須知，“鐘聲”到客船，實際是到客船上的“愁眠”人耳中。船是無知之物，它管你鐘聲不鐘聲呢？
因此，我認為，若是把“愁眠”解釋成一座山，只會把全詩意境破壞無余，只會把這詩篇給糟蹋了。這種解釋法是不足取的。也許考據家會說：“明明對著寒山寺大約兩公里遠有座愁眠山，你有什么理由說張繼不是寫的它呢？”我還是那句話：你有什么文獻資料可以證實那座山在唐朝就叫愁眠山呢？如果沒有，那么，安知它不是張繼這首詩出名之后，被好事之徒附會命名的呢？事實上，考據文章所謂“愁眠山又名孤山”一語已經透露了消息。不妨查究一下：這座山究竟是“又名孤山”還是“原名”孤山呢？如果是原名孤山，那么，“愁眠”之名，是后人附會上去無疑。如果真是“又名”，為什么要在唐時就已著名的（如果不著名，張繼船過姑蘇，就不會知它名，當然更不會把它寫進詩篇了）“愁眠”之外，再起一個“孤山”的“又名”呢？這倒真是一個無法解答的難題。
1.作者認為“愁眠”不可解釋成一座山的原因是
[ ]
a.沒有“我”就沒有詩，沒有文學
b.沒有資料證明那座山在唐朝就叫愁眠山
c.“愁眠山又名孤山”一句邏輯上有問題
d.這會將全詩意境破壞無余
2.選文第2節中有不少的問句，試結合文體特點分析其有何作用。
________
3.你認為作者對詩的理解正確嗎？說說你對這首詩的看法。
________
4.你從該文中學到了哪些寫作駁論文的方法或注意點？
________
延伸拓展
駁“金錢萬能”
莎士比亞在他的《雅典的泰門》中，對金錢有一段如下的描述：
“金子？貴重的，閃光的，黃澄澄的金子？
不，是神喲！
我不是徒然地向它祈禱。
它足以使黑的變成白的，丑的變成美的；
邪惡變成良善，衰老變成年少，
怯懦變成英勇，卑*變成崇高。”
馬克思在他的著作中曾多次引述莎翁這段臺詞。的確，這段臺詞一針見血地指出了私有制社會中那種金錢統治一切的可悲現象，暴露了那種社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系。
然而，在我們今天的社會主義社會里，居然還有人在喊“金錢萬能”，拜倒在孔方兄的腳下。金錢真像某些人所想的那么“萬能”嗎？
在那戰火紛飛的艱苦歲月里，有多少優秀兒女，他們面對敵人的威脅和利誘，大義凜然，視死如歸，表現了共產黨員的崇高氣節，正如方志敏同志所說的：“共產黨人不是金錢所能打動的。”
新中國誕生前后，有多少志士仁人，他們身居海外，一心報國，拋棄了國外優裕的生活條件，回到滿目瘡痍的祖國，他們視金錢如草芥，卻為自己的祖國獻上了一片赤子之心，這種眷眷愛國心，拳拳報國情，哪里是金錢所能買到的。
在我們建設社會主義現代化的今天，又有多少在各自崗位上勤勤懇懇工作著的人們，他們不計較個人得失，不計較報酬，為了祖國的四化建設而忘我地工作，他們這種精神難道是金錢能夠買到的嗎？
讓我們對那些還在高喊“金錢萬能”的人猛擊一掌！莫再做金錢的奴隸，珍惜比金錢更寶貴的時間和青春吧！
1.作者引用莎翁的這段臺詞有什么作用？
________
2.作者引用方志敏同志的一段話有什么作用？表現了作者怎樣的感情？
________
3.談談你對金錢的認識。
________
參考答案
【知識掌握】
1.唐 張繼 蘇州
2.對《楓橋夜泊》的所謂新解
【能力提高】
1.d
2.問句都緊扣住對方的不合邏輯之處，有力地反駁對方，表明了自己的態度。
3.該題提倡談出自己的看法，言之有理即可。
4.①要認真分析對方觀點，找出其漏洞；
②反駁對方要言之有理，注意邏輯的嚴密性。
【延伸拓展】
1.指出“金錢萬能”確實存在，但那些是私有制社會中的一種可悲現象，為后面的批駁作好鋪墊。
2.為駁“金錢萬能”打下扎實的基礎，方志敏的為人，百世流芳，是有力的反駁論據。表現了作者敬仰、熱愛之情。
3.本題為開放性試題，注意思想導向正確即可。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇2
《楓橋夜泊》教案
一. 教學目標
1. 讀詩感受意境。
2. 品析理解詩意，體會作者情感。
二.教學過程
㈠ 談話引入
師：同學們在課內學了不少古詩，背一首自己最喜歡的古詩說說喜歡的理由。
生：背、說。
師：如同學們剛才所說;古詩短小，語言凝練，意境雋永，富有韻味，是我國文學藝術寶庫中的一奪奇葩，古人常作詩來描述生活，抒發情感。
據說在遙遠的唐朝，一個秋天的夜晚，客居它鄉的詩人科舉考試落榜，心境失落憂傷乘船來到蘇州，泊船于楓橋邊，眼前江南水鄉特有的景色仿佛讓他見到了知音。觸景生情，寫下了《楓橋夜泊》。
生：說古詩題目的意思。
㈡ 讀出韻味，體會意境
生：讀詩。
師：指導生讀詩讀出節拍。生上去劃節拍。集體讀。
生：①自讀古詩邊讀邊看詩中描繪了哪些景物。
②把作者在詩中描繪的畫面呈現在眼前，體會畫面帶給自己怎樣的感覺。
師：放《春江花月夜》學生自讀完成要求。
生：匯報自學。
師：從畫面中你體會到作者什么樣的情感呢？
生：答 ①②③ 有相同體會的同學帶著體會讀古詩。
師：點評。
㈢ 賞析品讀體會感情
師：同學們看投影打出的要求賞析品讀古詩，體會作者情感。
投影打出：① 作者看到了什么？聽到了什么？
② 理解詩句意思，體會作者表達的情感，并把感受寫在相應的詩句旁。
③ 與合作伙伴交流學習收獲，討論解決疑問。
生：匯報學習收獲。
景物：用···----分別標出看到和聽到的。
詩句：“月落烏啼霜滿天”：月亮西下，棲息在樹上的烏鴉發出聲聲啼叫。
寒霜彌漫在空中（體會：作者凄冷、傷感）。
師：你是怎樣體會出來的呢？師引導生體會客居它鄉夜晚的孤獨，還有作者落榜后心情的失落。
師：創設情境：看著清冷的月亮落下去。黎明前更顯得黑暗迷茫，聽著烏鴉啞啞的啼叫，孤寂傷感在心中疊加，彌漫在空氣中的霜華帶著陣陣寒意將詩人包裹，這叫詩人如何不傷感，如何不凄涼？
生：帶著體會個別讀 ①②③。
師：指導注意語調語速。
集體朗讀。
詩句“江楓漁火對愁眠”：我躺在船上滿懷愁緒。江邊的楓樹和江面上點點漁燈伴著我徹夜不眠（體會到：詩人孤寂憂愁）。
師：作者為什么會有這樣的感受，說說自己是怎樣體會到的。師引導生去體會落榜無人在身邊安慰，露宿在船上，身邊沒有親人的關懷。
師：創設意境：江邊的楓樹，漁船上的點點燈火。這是多么優美的夜景。而詩人此時面對美景卻黯然神傷，徹夜難眠，他想傾訴他需要關懷。
生：帶著感受男女生分別讀（帶著傷感較緩慢地讀）
生讀一，二句。
師：過渡。不知詩人沉浸在迷惘的愁思中過了多久忽然… （放鐘聲）。
生：描述聽到鐘聲的感覺。①悠遠 ②傷感 ③思念 ④沉重。
生：讀三、四句。
生：說說“三，四”句意思及體會到的情感。夜半的鐘聲從蘇州城西郊的寒山寺傳到了江上停泊的客船上（體會到孤獨憂愁）。
師：創設意境：這悠遠回蕩的鐘聲似乎給冷寂深沉的秋夜帶來了一點感動，使詩人從迷惘中驚覺。但詩人一夜躺在船上難以言狀的感受隨著鐘聲在心頭回蕩更加地揮之不散。
生：帶著感受讀三、四句。
師：三句語速比一、二句稍快一些，最后一句后三個字讀的重而悠長。
生：練讀三、四句。
（四） 總結深化
1這首詩從時間上先后寫了第二天 黎明→前一天 晚上→深夜。
2 這是一首景中含情，情中有景，意境清遠的美詩，詩人張繼以“愁”作為詩眼，將眾多的景物串聯起來，染上了“愁”的色彩，動靜結合，由近至遠，在讀者面前和諧地展現了一幅秋江夜泊圖。（貼出掛圖）讓我們和詩人去江南秋夜賞景抒懷。
師生讀詩：師讀第一拍，女生讀第二拍，男生讀后面拍節。
女生讀一、二句，男生讀三、四句。
全體讀整首詩。
生：背誦全詩。
師：我們通過學習了解作者作詩的背景，理解了詩意，體會其中的情感。如果時光倒流，你與張繼相遇
你會對他說些什么？（最想說的）
生： 贊美文采
安慰勸導
問詢以后情況
師：據資料上說，詩人張繼雖然考場失意，但是卻因《楓橋夜泊》名垂千古。那些考場得意者卻大多沒給后人留下佳作。我們由此可以得出詩文是真情的流露。有感而發才能寫出打動自己感動別人的作品來。
你能學習本詩一些方法寫一篇小詩來表達你的某種情感嗎？
板書：
楓橋夜泊
看： 月落/烏啼/霜/滿天，
愁： 江楓/漁火/對/愁眠。
聽： 姑蘇/城外/寒山寺，
感： 夜半/鐘聲/到/客船。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇3
【學習目標】
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩。
2.通過獨立思考和小組合作，利用看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義，能用自己的話講述詩句的意思。
3.全力以赴，激情參與，揣摩作者在詩中所表達的旅途中孤寂憂愁的思想感情，體會作者的思鄉之情。
【使用說明與學法指導】
1、自查工具書，認記字詞 ，疏通古詩大意。
2、要充分預習，有感情朗讀古詩，勾畫詩中重要的字詞，自主進行解釋和翻譯。
3、認真研究學案，獨立思考；規范書寫，運用好雙色筆；小組合作探究，答疑解惑。
【知識鏈接】
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
【自學導航】
1.我能背誦一首思鄉的古詩詞。
2.正確、流利地朗讀三首古詩，給帶點字注音。
楓橋夜泊（ ）
（唐）張繼
月落烏啼（ ）霜滿天，
江楓（ ）漁火對愁眠。
姑蘇（ ）城外寒山寺，
夜半鐘聲（ ）到客船。
3.運用積累的學習方法，自讀古詩。畫出不懂的問題。
4.解釋詩句中帶點字詞的意思
楓橋夜泊 楓橋夜泊的意思是 。
月落烏啼霜滿天 ，江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺 ，夜半鐘聲到客船 。
5.自己多讀幾遍這三首詩，結合課文注釋，說說詩句的意思，并從中體會詩人所要表達的感情。
【合作探究】
問題1：《楓橋夜泊》這首詩中寫到了哪些景物？再讀古詩，說說你看到了什么，聽到了什么？
問題2：你覺得詩中最能表現詩人心情的字是？這首詩表達了詩人怎樣的情感？
【能力提升】
1、想象《楓橋夜泊》中描繪的畫面，抓住“月落”“烏啼”“霜”“江楓”“漁火”變成“楓橋夜泊”的片段，將《楓橋夜泊》改寫成一個小故事。
2、搜集表達思鄉情感的詩詞，在班級展示。
3、總結古詩詞的學習方法，朗讀技巧。學習了這首詩，你有什么收獲？
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇4
一、歌曲導入
1、師：上課前，我先請大家欣賞一首歌曲。（課件播放）
2、這首歌與你平常聽到的歌有什么不同？這就是1200多年前詩人張繼留下的千古絕唱《楓橋夜泊》。（板書課題）
二、目標展示
1、出示目標。
2、師生共同明確目標。
三、圍繞目標有效教學
（一）自主預習
1、出示預習提示
（1）借助注釋、工具書理解古詩意思。
（2）提出不懂的問題，并在書中標寫出來。
2、學生自主預習，教師巡視。
3、教師檢查預習情況。
4、教師根據課件疏通詩意。
（二）質疑問難
在剛才的學習中，你遇到了哪些不懂的問題，現在可以向本組的同學請教。
（三）合作探究
1、出示整合后的問題：
（1）《楓橋夜泊》這首詩中寫到了哪些景物？詩人在楓橋夜泊時看到了什么，聽到了什么？
（2）你覺得詩中最能表現詩人心情的字是什么？這首詩表達了詩人怎樣的情感？
2、小組合作探究。
3、小組代表展示。
4、教師小結。
（四）強化練習
1、體會詩人的愁。
2、用讀來表現詩人的愁。
（五）歸納總結
詩人張繼愁于未能金榜題名，愁于無顏面對江東父老，愁于不能志在四方、造福百姓時，月亮不懂事，她不肯皎潔地照著，居然落了下去；烏鴉懂事，她不肯安靜地飛過，居然叫了起來；鐘聲不懂事，她不肯老實地睡去，居然送來一聲又一聲嘆息；客船不懂事，她不肯給人安穩的睡眠，居然泊在這樣的一刻！這一切的一切，更是讓詩人愁上加愁愁更愁啊！
四、目標檢測、反饋與補償
你能通過朗讀把詩人的愁緒表達出來嗎？
五、拓展延伸
閱讀元朝馬致遠的《天凈沙·秋思》
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇5
學校總是通過各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚個性、提升自我的平臺，我認為學校的每次教研活動更是我們每位教師相互學習、取長補短的大好時機。
我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學進度的關系，我大膽嘗試進行了古詩教學，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領導、同行們探討古詩教學究竟怎樣進行，通過精心的課前準備，我認為本節課的可取之處在于：融方法于潛移默化中按常理，這僅僅28個字的一首詩，學生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導學生學古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學生，激趣導入，板書課題，直接強調“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強調，學生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導學生看著課題，你有什么要問的嗎？引導學生學會質疑，接著初讀感知，我引導學生自由反復讀詩，直到讀流利。再如：當學生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學生合作讀詩的方式，引導學生掌握了讀這首詩的節奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學生心領神會。再如最后：引導學生把學會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇6
古詩兩首
（本課題教時數：2 本教時為第1教時 課型：新授）
教學目標：
能正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦《山行》，學會本課生字，理解生詞，理解詩意。
教學重、難點：
體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程：
一、導入新課
1、指背學過的古詩。
2、導入新課，板書課題。
3、簡介作者。
4、解題：“山行”就是在山上行走。
過渡：詩人在山上行走時，看到了什么景色呢？
二、學生自學課文
1、輕聲自由讀課文，讀準字音，畫出生字。
2、再讀課文，邊讀邊想：這是什么季節，作者在山路上看到了什么景色？
三、檢查自學效果
1、認讀生字。2、指名讀課文。
3、回答問題：深秋季節，作者在山路上看到了楓林美景。
四、理解詩句
1、讀第一行詩。
理解“遠上”“石徑”“斜”。為什么稱“寒山”呢？
用自己的話說說第一行詩的意思。
出示掛圖：詩人在彎彎曲曲的山路上走著，往遠處看到了什么？這幾戶人家在什么地方呢？
2、讀第二行詩。
理解“白云深處”。說說第二行詩的意思。
指名把一、二兩行詩的意思連起來說一說。
小結：前二行詩寫詩人看到的山林遠景。
3、讀第三行詩。
理解“坐”、“愛”。為什么詩人要停下來不走呢？
看圖，詩人眼前看到的是什么？誰能用自己的話說說第三行詩的意思？
4、讀第四行詩。
理解“霜葉”、“紅于”。霜葉比什么還紅？說說第四行詩的意思。
把第三、四行詩的意思連起來說一說。
小結：這兩行是寫詩人看到的楓林近景。
5、用自己的話說說全詩的意思。
五、總結課文
六、指導朗讀，背誦這首詩
自由練讀、指名讀、齊讀。
練習背誦。
七、指導書寫
作業：1、用自己的話說說詩的意思。2、背誦古詩。3、抄寫《山行》。
板書： 3、古詩兩首
山行
近景 遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
遠景 停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
（本課題教時數：2 本教時為第2教時 課型：新授）
教學目標：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《楓橋夜泊》，學會生字，理解生詞，理解詩意。
教學重、難點：
體會詩中描繪的秋夜美景和作者抒發的感情。
教學過程：
一、復習
1、背誦《山行》。
2、這首詩描寫了什么景色？
二、學習《楓橋夜泊》
1、揭題，解題。
（1）板書課題。指名讀題。
（2）解題，簡介作者。
2、自學課文。
（1）輕聲自由讀課文，讀準字音，畫出生字。
（2）默讀課文，遇到不理解的字詞查字典。
（3）想想每句詩的意思，同桌可以討論。
3、檢查自學情況。
認讀生字，指名讀課文，質疑。
4、逐句理解詩意。
（1）學習第一、二兩行詩。
輕聲讀第一、二兩行詩，邊讀邊想象詩句所描繪的畫面，這是什么季節？從哪兒看出來的？
出示掛圖：詩人看到的是什么景色呢？
在這清冷、幽靜的環境里，詩人這時是什么心情呢？
理解“愁”。誰能用自己的話說說前兩行詩的意思？
（2）學習第三、四行詩。
指名讀這兩行詩。“姑蘇”指哪兒？“到”什么意思？說說后兩行詩的意思。
（3）用自己的話說說全詩的意思？
5、總結全詩，體會感情
這首詩作者描寫了哪些景物？抒發了詩人什么樣的心情？
6、指導朗讀，練習背誦。
7、指導書寫。
作業：1、用鋼筆描紅、臨寫。2、背誦課文。3、抄寫詞語。
八、綜合練習
1、 比一比，再組詞。
徑（ ） 泊（ ） 漁（ ） 鳥（ ）
經（ ） 伯（ ） 魚（ ） 烏（ ）
2、 解釋帶點字的意思，并寫出詩句的意思。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二葉花。
坐： 于：
。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
啼： 愁：
。
3、根據課文內容填空。
（1）《山行》這首詩寫的是詩人在山里行走時的所見所感，描繪了一幅由寒山、 、
、 、 構成的 圖，從清新明朗的詩句中流露出
。
（2）《楓橋夜泊》這首詩寫詩人看到的景物有： ，
聽到的聲音是 。
板書： 3、古詩兩首
楓橋夜泊
月落烏啼/霜滿天，
江楓漁火/對愁眠。 所見所聞
姑蘇城外/寒山寺，
夜半鐘聲/到客船。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇7
活動目標：
1.理解故事內容，體會故事中所表達的思鄉之情。
2.學習詞語：一叢叢、一簇簇；星星點點；飛檐翹角，并能用相匹配的肢體動作表現。
3.能大膽合作，用長卷畫的形式表現故事中的景物，體驗創作的愉悅。
活動過程：
一、故事導入
1.“今天，薛老師帶來了一個好聽的故事，讓我們一起來聽一聽吧。”
師進行配樂講故事
“在這個故事中，你聽到了什么？”幼兒討論、講述。
“你們在什么時候也會感到孤獨呢？”
二、再次欣賞故事觀看PPT
觀看PPT師講述故事第二遍
1、剛才，你在畫面中看到的楓葉，是什么樣的呢？
“什么叫一叢叢、一簇簇？”
2、烏蓬船是怎樣停在江面上的呢？
“那我們也來變成一條條烏蓬船，星星點點的停在江面上。”幼兒用動作表示
3、遠出一排排的寺廟是什么樣子的呢？
“飛檐翹角是什么樣子的啊？”
三、學習古詩
“你們表演得真像故事中的景物。詩人在這樣的景色中，寫了一首古詩，我們一起來欣賞一下。”
1、師朗誦古詩《楓橋夜泊》
2、集體動作朗誦“讓我們一邊朗誦，一邊來表演吧”
3、情景表演
四、繪畫創作
“現在，就讓我們把這美麗的景色畫下來吧。”
幼兒進行古詩繪畫創作
活動反思：
這首詩描述了一個秋天的深夜，詩人夜泊楓橋的所見所聽所感。整個畫面給人孤獨、寂寞、憂愁、寂靜的感覺。教學設計中，抓住“愁眠”這個關鍵詞展開教學，讓幼兒說說這個愁眠的夜晚，詩人看到了什么聽到了什么又感受到了什么。再結合詩人的心境，讓幼兒展開想象，力求想象出畫面，入情入境。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇8
低年級的古詩詞教學中，主要定位在誦讀和理解詩意上，進入三年級后的孩子，有了一定的獨立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠遠不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，所以在教學《楓橋夜泊》一詩時，我把重點放在理解古詩詩意、體會詩情上。
教學中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學，找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“這首詩到底是怎樣的一種情？愁，什么叫愁？（煩惱）誰在愁呢？（詩人張繼）他為何而愁呢？”這一連串的問題，引導學生深入地學習古詩。在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點點漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨、凄涼、寂寞。然后引導學生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學生猜測：他可能遠離家鄉，在思念親人；他可能是憂國居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學生更進一步地認識到詩人張繼的孤獨、寂寞。
最后指導學生誦讀詩歌，學生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇9
教學目標
1.學會分析文章層次結構，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。
重點與難點：
1.學習在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。
2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學過程：
一、導入新課
今天，我們學習新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質疑》。作者為了“質疑”，在這篇駁論文中竟用了20多個問句，其中有設問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問，它用否定的形式表示肯定的意思，語氣強烈，感情激越，色彩鮮明，增強了批駁敵論的力度。請同學們打開書，我們學習這一新課，并體會本文的論證特色。
二、預習課文
學生各自默讀課文并做下面的練習，教師引導作答并投影或用小黑板顯示。
①給下面加粗的字注意
A.招徠（lái） B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學 F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
②解釋下列詞語
A.索隱：探索隱秘的事情。
B.索引：把書刊中項目或內容摘錄下來，每條下標注出頁碼，按一定的次序排列，供查閱的資料。
C.索然無味：形容枯燥乏味。
D.揆情度理：揆、度：估量、推測。按照情理來估量、推測。
E.膾炙人口：膾：切細的肉。炙：烤肉。比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。
F.招徠：招攬。
三、研讀課文
請若干學生依次朗讀全文，在教師的指導下，經同學們研討，解答下列問題：
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。
明確：張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作，其魅力在于在讀者面前展現了一幅意境優美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環境和詩人的感覺。第二句不但寫了當時典型的景物江楓和漁火，點明了地點，更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情，未寫人而人在其中。滿懷愁思，輾轉難眠，不是詩人自己還是誰呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲，又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重，夜闌人靜，忽然一聲幽遠清晰的鐘聲傳入正在輾轉難眠的游子心中，引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境，不禁細細體味當時的環境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細節，情景交融，描繪了一幅意境優美的秋江夜泊圖。
②分析課文
③閱讀全文，找出所有的問句，體會它們在批駁“敵論”（即論證）過程中的作用。（答案從略）
四、歸納小結（學生議論，發表看法，教師引導修正）
這篇駁論文的開篇新穎獨特，采用“誘入”的技巧，即先不讓對方馬上接受自己的觀點，而是繞開一筆，將對方的言論或行動加以弘揚，并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設問、反問等20多個問句進行“質疑”，通過推理、證明、分析等手法，對“敵論”逐一進行批駁，從而確立自己的主張和觀點。
五、作業（略）
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇10
1
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：70
不朽的失眠——感受《楓橋夜泊》
作者：陳紅彥 來源：山月
他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。啊！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。
離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。
船行似風。
江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒上，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落馀的枯樹，似梁燕飛去的空巢。
起先，是睡眠排拒了他（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎）。而后，是人在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自己驗傷，有何不可？
月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉，那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零絕凄絕。
在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘綠少年的容顏。
江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網的時候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚人，也不免投身在風波里吧？
然而，能辛苦工作，也是一項幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個……
鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘自己到底是痛還是不痛呢？
既然無眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八個字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：
月落鳥啼霜滿天
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。
一千二百年過去了，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那紙金榜）曾經出現過的狀元是誰？哈！誰管他是誰？真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。
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本文轉載
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇11
一、說教材：
《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當我們拋開張繼的創作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。
“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明.孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明.張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。
二、教學目標：
針對以上教材分析，綜合學生認知發展水平，擬定以下幾點教學目標：
1、在反復誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。
2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。
3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養學生學習古詩的有效策略。
三、說教學重難點：
教學重點：本課教學的重點是反復誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領學生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內心獨特的情感體驗。
教學難點：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。
四、教學理念：
1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此，本課教學設計努力引領學生在自讀自悟，教師適時點撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。
2、重誦讀品悟，重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達出的情趣，在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。
五、說教法與學法：
新課標指出：“要讓學生認識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養。”本課教學試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學習氛圍。在學生自主感悟、合作探究中入詩言、入詩情、入詩心；在教師巧妙點撥、適時引領中出詩言、出詩境，從而在詩人、學生、詩歌之間搭建起一座傳蕩著古老文化之風的“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀體悟，品評賞析，積淀深化的教學方法，適時借助多媒體的音樂與畫面的渲染，引領學生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。
六、教學過程：
（一）日暮鄉關何處是——未眠
1、 復習吟誦王維《鳥鳴澗》。“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。”
導語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。
2、 深情誦讀李白《靜夜思》。
順情而導：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。
（但在樂清市首屆古詩研討會上，因為結合我們育英學校學生寄宿的現狀，我課前談話
的內容就調整為每當夜深人靜的時候，如銀的月光撒在你的床頭，你都在想些什么？這樣的話題意在喚醒學生的情感體驗，從而為體會詩人的四鄉情懷做感性的鋪墊。）
3、 導入新課：
在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。并寫下了這首《楓橋夜泊》。
（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是
為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）
4、 讀題，理解題意。（泊是什么意思？泊一般指船舶停靠在岸邊。能用一個完整的句
子說說題目的意思嗎？什么時候，誰干什么。夜晚，張繼停船在楓橋岸邊。）
5、過渡：在張繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？讓我們走進張繼，走進他筆下的《楓橋夜泊》。請同學們反反復復把詩歌讀上三遍，第一遍、第二遍努力讀出節奏的變化，第三遍用心去讀，爭取讀出詩歌的感覺來。
6、指導朗讀：
檢查朗讀，指導讀出節奏的變化，以及適度的綿音。
7、我們讀著讀著就把這首詩歌讀得有點感覺了。但讀古詩還得讀出一幅幅畫面來。請同學們再次走進詩歌，結合下面的注釋說說詩歌的意思，并想想讀著讀著你仿佛看到了怎樣的景色呢？
（1）交流：浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……
（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。
預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……
（3）老師把同學們看到的一幕幕景象都出示在課件上了，請大家自由讀讀這些詞語，抓住那個在你眼前清晰可見的詞語反反復復地讀讀。
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠
① 誰來讀讀第一組詞語。追問：在這樣的夜晚月亮慢慢西沉，你突然聽到幾只烏鴉
驚啼打破了夜的寂靜，你有怎樣的感受？——再讀第一組詞語。
② 誰來讀讀第二組詞語。追問：孩子，在那白霧彌漫的江面你看到了什么？你再看
那艘孤孤單單的小船上有一個孤單的身影，你看到了嗎？
③ 同學們，就讓我們帶著這樣的感受再次走進這幅江南秋夜圖。——齊讀詞組。把
這些詞組的意韻放進詩歌中去，再次誦讀詩歌。
④ 讀著讀著你仿佛看到了一幅怎樣的江南秋夜圖呢？（寧靜、幽暗、寒冷、凄清、
悠遠、美麗……）
（理念闡釋：新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統古詩教學的逐句講解，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）
8、再次走進詩歌，讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？
（1）交流眼前浮現的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……
（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。
預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……
（3）出示課件，指導讀出這些詞組的意韻、情味。
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠
（理念闡釋：本環節的設計意在把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）
（二）煙波江上使人愁——愁眠
1、就在這幅昏黃的畫面里，詩人看著漸漸西沉的明月獨佇船頭，迎著清冷的江風，又怎能入眠呢？
引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”隨即板書“未眠”。
2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：
孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”
崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”
3、反反復復地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉愁”）
5、 同學們，讀詩歌的更高境界就是與詩人進行心與心的交流，請大家抓住這個“愁”
字選擇一句反復地誦讀，讀到自己仿佛已經成了詩人。
6、 生成對話：崔灝啊，你為何而愁啊？這樣的夜晚是什么勾起了你的思鄉之愁呢？（提
升評價：這是漫無邊際的思鄉之愁！這是無人傾訴的思鄉之愁！這是獨在異鄉為異客的漂泊之愁！這樣的夜晚這樣的景色，怎能不讓人憂愁呢？）
7、在音樂聲中，情境導讀：
就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”
就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”
從日暮鄉關到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”
（設計說明：通過詩句鏈接，豐厚學生對詩人漂泊羈旅之苦的體驗，然后在低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲中，教師運用自己深情的語言，反復導讀詩句。不知是詩句中意象打動了學生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。）
（三）夜月偏驚游子眠——難眠
1、 追問：詩人昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）
2、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？
預設：
詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？
詩人的母親也無法入眠，她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？
還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心……
追問：深夜里思念著遠方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？
預設：
妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢？
母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。
朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！
孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風箏啊？
4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人，故鄉的親人牽掛著遠方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”
（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念；“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念，就是對故鄉一草一木的向往……同時也更深入的走進詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）
（四）鐘聲攪碎鄉思夢——不眠
1、 過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。
2、 教師范讀，學生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？
低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，齊讀“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。
3、 那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了
詩人入眠的夢！此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……
4、 音樂聲中，學生寫話，抒發郁積胸口的情感。
5、 交流、評議、提升：
預設：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；
他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》
他看著遠處星星點點的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》
他想起家鄉稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》
（理念闡述：有效整合課程資源，豐厚文本的人文內涵。立足文本，又不拘泥文本，積極拓寬學生的文化視野，體現的正是新課標提出的“大語文觀”的教學思想。其次，通過對比參讀，立體化地構筑學生的認知、情感、思維體系，更深化對文本的認識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊涵的中華文化有更深層次的體悟。）
6、 音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。
我想詩歌讀到現在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下一幅昏黃、
朦朧的畫面。播放意境圖，音樂響起誦讀：
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠
7、讓我們在音樂聲中再次走進這幅悠遠、寧靜的秋夜思鄉圖吧！學生齊誦《楓橋夜泊》。
8、結語：“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。
在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。
(設計說明：從日暮鄉關系舟江畔，到月上樹梢江畔獨倚；從夜闌寂靜輾轉反側，到魂系故鄉煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此，教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)
七、說練習設計：
1、背誦詩歌，要求默寫一次。
2、改變人物角色，把自己當作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。
（理念闡述：語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學科應格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗。因此，第二道課外練習，就是讓學生切己體悟、換位思考，并進行語言實踐，努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。）
八、說板書：
楓橋夜泊
張繼
未眠——難眠——不眠
鄉愁
（設計說明：以“眠”串起本課的教學，以“鄉愁”搭建起本課教學的文化主題。）
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇12
教學目標
1、有感情地朗讀課文，背誦課文；
2、培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面；
3、體會詩人濃濃的愁緒。
教學重難點 想像詩的畫面，體會詩人感情。
教學過程
一、質疑導入
江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文，把課文讀流利。
三、了解課文大意
1、解釋題目。
2、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思。
四、感受畫面
祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。通過剛才的讀，你仿佛看到了什么。
五、分析課文，豐富認識
1、本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什么，聽到了什么，感覺到了什么？
2、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？
詩人愁到什么程度了？又從哪個字可以看得出來？眠是什么意思？那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的？
3、詩人可能在愁些什么？
蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒；
烏鴉的叫聲本來就很凄慘——
天氣寒冷，周圍布滿了霜氣——
河邊孤單的楓樹——
漁船上的點點燈火——
遠處傳來的悠遠的鐘聲——
總之，全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。
帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。
4、你愁過嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩人寫得多真實呀！帶著詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。
六、情境創設，加深理解
這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起床了嗎？喲，看你眼睛通紅通紅的，怎么？昨晚沒睡好？你沒睡好，那你在做什么？
詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與眾不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚？
七、自由背誦本詩。
《楓橋夜泊》教學設計
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學重點：
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中 “泊”的意思。
教學難點：通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程：
一、復習導入，激發興趣
1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。
2、導入：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。
3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文，認識生字
1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。
2、檢查自學情況。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。
（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。
（3）通過自學，你知道了哪些字詞的意思？（泊：停船靠岸；楓橋：姑蘇城外的一座拱形橋；……）你是怎么弄懂這些意思的？
（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。
三、圖文對照，理解詩意
1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是 “客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）
2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫 “月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。
4、朗讀訓練。
5、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠）誰來說說這句詩的意思？
6、朗讀訓練
7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫 “寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。
8、朗讀訓練
9、齊讀全詩
四、總結全詩，體會感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）
2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。
3、教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……
4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。
五、指導寫字
1、請學生說說記住這些生字的方法。
2、指導“愁”、“霜”的結構。
3、鋼筆描紅。
六、作業
1、填空：這首詩描寫的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），聽到的有（ ）和（ ），抒發了詩人（ ）的感情。
2、背誦課文。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇13
1
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：136
蔣軍林
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學往往是比較枯燥乏味，老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課，學生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰。
今天，曹老師打破傳統故事的教學模式，給學生自主學習的權力，充分調動學生的積極性，引導學生積極參與、全程參與，在參與中達到自悟自得。
一、 教路清晰、重感悟
整堂課教學環節清晰而又流暢自然。從“談話導入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”，學生在教師的引導下，由淺入深，逐步深入，漸漸進入詩中，再現了當時的情境，使學生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時，曹老師在學生入情入境中 把學生從“愁”境中引出來，引導學生面對現實，把所悟以不同的形式表現出來。
二、 情境創設、合情合理
曹老師在導入時以自己的照片及親身經歷使學生產生共鳴，說自己考試不如意時內心的感受，為后面做好鋪墊，同時也拉進了與學生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、 為學生提供了很大的空間
曹老師不是把學生拘泥于自己的標準答案之中，而是允許學生不同的看法，尊重學生的不同意見，然后通過引導使學生領會作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時？學生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學生的讀中說話中領悟，解開張繼心中的愁。
四、 恰當使用多媒體
在曹老師的這堂課中，合理恰當地使用了多媒體，為教學提供了很大的幫助，教師范讀時的配樂，感悟“愁”時出示的畫面，課外延伸時歌曲《壯志雄心》達到了很好的效果。
五、 巧設背景介紹
“詩人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設計，再加上老師深情的敘述，使學生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、 文道結合，愁出自強不息
語文教學文道結合，我們現代文教學中，做得比較好，但是古詩教學中，我們平常的教學總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字，“愁”出了自強不息的品格，可見他在教學設計時對教材的充分鉆研和琢磨，并產生自己獨特的理解與教學構思。
兩點建議：
教師的言語還可以再簡練些，熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設計更具有層次性。
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《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇14
● 學習目標
1、利用教材注釋以及課前預習所收集到的資料，通過自讀自學，正確理解詩的意思。
2、通過反復地誦讀比讀，清晰地感受詩的意象與情境；通過咀嚼和品評重點詞句，深刻地感悟詩人“愁”的意蘊與情懷，使學生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復誦讀比讀的過程中，感受詩人的愁思與景物交融與契合的寫法，體會詩人復雜的情感，初步領悟做人的哲理。
● 教學過程
一、揭示課題，解字讀題
教師板書課題，學生齊讀；“泊”在這里為何意？師隨學生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊？在哪兒停泊？對，在姑蘇城外楓橋這地方的古運河上，唐朝詩人張繼途徑此地，泊船夜宿。
理解了題目的意思，誰來讀一讀題目？指名生讀。請感覺一下第三個字帶給你的感覺，再讀。很好，讀出了感覺，讀出了“泊”意，大家一起讀。學生齊讀課題。有感覺，有韻味，很好。
二、通讀感知，讀懂詩意
1、自學字詞，讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷呢？請大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認真拼讀，先將古詩讀正確，讀通順。
（師出示古詩）生自由讀。
好，誰來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
正確流利，口齒清楚，很好。這“寒山寺”的“寺”我們平時在念的時候有的同學將它念成了翹舌音，請注意，它是平舌音。這位同學念準了，很好。來，我們一起來讀，月落烏啼霜滿天，預備起——
生齊讀全詩。
2、初解詩意，讀出韻味。
（1）好，字正腔圓，通順流利。接下來請同學們結合詩的注解，也可以看看屏幕上插圖，想想每一詩句的大概意思，初步理解了詩句的意思后，再來讀讀《楓橋夜泊》，看能不能讀出詩的節奏與新的感覺來。
（2）學生自學自讀。
（3）好，誰愿意再來讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請大家認真聽，聽一聽他的朗讀停頓是否合理，節奏是否恰當。
聽出來了沒有？他讀的時候，哪兩句詩句的節奏是差不多的？你聽出他是如何停頓的嗎？
對，這樣讀就叫做有節奏有韻味，我們一起來讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好，后兩句誰接著讀下去。
指名生讀。好一個“到——客——船”，這節奏一放慢，聲調一降低，就有一種余音裊裊的感覺。來，一起來讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩，要讀正確讀通順讀出節奏，這自不必說，我們還要讀出它的感覺與韻味。來，就像剛才讀題目一樣，大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學生齊讀全詩。
三、感“眠”悟“愁”，“對”出愁思
1、抓一“眠”字，進入情景。
（1）好一句“夜半鐘聲到客船”當半夜時分寒山寺的鐘聲響起的時候，詩人張繼在干什么？順著學生回答再問：其實同學們的感覺是敏銳的，都感到詩人張繼是徹夜未眠啊。，那么，請同學們默讀古詩，哪些字眼哪些詞語向我們透露出張繼沒有睡覺的消息？
（2）學生默讀、圈劃。
（3）停。誰來說說你從哪些字眼看出張繼的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以說明他沒有睡。教師板書：月落）
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。（耳聞烏啼，所以未眠啊。教師板書：烏啼）
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。（滿天的霜有誰看見過？哦，霜滿天其實寫的是作者的？對，是詩人感覺到的。詩人身感霜氣的降臨，他怎么能睡得著呢？教師板書：霜滿天。）
詩人看到了楓樹和漁火，也看出他并沒有睡覺。（張繼睹江楓望漁火，當時確實沒有睡覺啊。教師板書：江楓、漁火）
張繼因為未眠，所以他聽到了寒山寺的鐘聲響起。（噢，是的。教師板書：半夜鐘。）
（4）在這深秋之夜，張繼他目睹月落，耳聞烏啼，身感霜氣的降臨，他怎么睡得著呢？帶著失眠者的心態讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
在這深秋之夜，詩人他望江楓，看漁火，誰說他睡覺了呢？帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學生齊讀全詩。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
（1）好一個失眠者張繼。張繼啊張繼，旅途本辛勞，本應該早點歇歇，而你卻久久不眠，為什么？為什么？
學生回答。
一個字，愁。（教師板書大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。誰能說幾個帶“愁”字的詞語。
學生說帶“愁”字的詞語。
（2）是的。請你看看古詩，到底是什么勾起了張繼的愁思、愁緒和愁懷？是什么撥動了詩人的愁心與愁弦呢？
是月落、是烏啼、是江楓……
對，依然是月落烏啼滿天霜，仍舊是江楓漁火半夜鐘，這些景象使得張繼愁緒滿懷。請你們再抓住這些詞語，可以是一個，也可以是兩個或三個，讀一讀，這些詞語帶給你怎樣的感覺，請試著讀出這種感覺來。
（3）學生自由地讀、圈、想、讀。
（4）交流：月落能帶給人一種失落感，一種孤獨感。（帶著這種感覺，你來讀讀第一句。）
烏啼，在寂靜寒冷的深秋的夜里，突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫，給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。（帶著這種感覺你再來讀讀第一句話。）
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。（身體感到寒冷。誰有過這樣的經歷，在什么時候，什么地方你也感覺到了這寒霜凜冽，這霜氣逼人啊？真好，你也有這樣的經歷是嗎？你的感覺很細膩，你有詩人的潛質。帶著這樣的感覺你來讀讀這句詩。這里除了身體感到冷，還有什么也感到冷？請帶著這種心冷的感覺你來讀讀這句詩。身心俱冷，這種感覺很強烈。來，大家一起再讀第一句話。）
漁火若明若暗，微弱閃動，似乎也說明了詩人的心跳動不已。（是的，詩人憂心忡忡，心事重重，來，帶著你那顆驛動的心讀讀第二句。）
這鐘聲一聲聲地傳來，似乎敲在了詩人的心上，使詩人愁上加愁。（哦，你是這樣理解的，那就請你帶著你的感覺讀后兩句。
（5）輪讀：研究第一句詩的詞語的同學讀第一句，研究第二句詩的詞語的同學讀第二句，研究后兩句詩的詞語的同學讀后兩句。
深秋之夜，詩人泊舟楓橋，雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲啼，身感寒霜降臨；看漁火幽幽，望江楓隱隱，怎能不使人感到孤獨凄清而愁緒滿懷呢？來，就帶著這樣的感覺再來讀一讀這首詩。
學生齊讀《楓橋夜泊》。
3、抓一“對”字，感悟“愁”思
（1）好一句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”（教師板書“對”字）這里的“對”字是什么意思？
對，“對”在這里的意思是“面對、對著、陪伴”的意思，那么請你們縱觀全詩，是什么在陪伴著孤獨的詩人呢？
哦，是冷月、悲鴉與寒霜在和詩人做伴，是江楓、漁火和鐘聲在與詩人作陪，這一對，對出了什么？
學生回答。
是呀，這一對啊，對出了千古愁思，對出了不朽的失眠。帶著你對“對”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
（2）斷腸人在天涯。張繼啊張繼，我忍不住要問你：請問你為什么如此地孤獨，如此地憂愁呢？你到底在愁什么？此時此刻你到底在想些什么呢？
來，張繼，請問你為何愁容滿面呢？
哦，你在想念妻子和兒子，但這里沒有妻兒的殷殷關切，這里有的只是——請讀前兩句。
來，張繼，我忍不住要問你，你為何到了子夜還輾轉反側，難以入眠呢？
哦，你在憂國憂民，但這里沒有實現你的理想和抱負，這里有的只是——請你來讀前兩句。
張繼，你憂心忡忡，徹夜不眠，請問這到底是為何呢？
哦，你在為沒有考上進士而悶悶不樂，是的，這里沒有考場的得意，這里有的只是——請你來讀前兩句。
……
（3）問了各位張繼，我明白了，張繼的愁是對故鄉的魂牽夢繞，是對親人的切切思念，是對社稷民生的深深關切啊，來，帶著這樣的愁味一起讀。
學生齊讀。
教師范讀。但是，這里什么都沒有，這里有的只是——
學生齊讀《楓橋夜泊》。
四、鐘聲叩心，釋放愁懷
1、鐘聲響起，述說情懷
（1）這里什么都沒有，但是，聽……（播放鐘聲）在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。請問，這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著什么呢？請拿起筆，寫下你的述說。
（2）學生練習寫話：在這幽冷清透、萬籟俱寂的時刻，在詩人愁上復愁，夜深未眠的時候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說著：____________________________________________________________
2、交流評析，釋放情懷
（1）學生述說著鐘聲的述說。
（這鐘聲使人愁上加愁愁更愁啊；這鐘聲像是老母親的慰語啊；這鐘聲似乎在為他指點迷津呢；這鐘聲催人奮進、激人拼搏；這鐘聲又好似警鐘，敲醒了一個夢中人……）
（2）聽，寒山寺的鐘聲還在敲呢。（播放鐘聲）來，就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊，一起再讀這首詩。
學生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩。
五、總結拓展，人文關照
張繼，唐朝詩人，自幼家貧，刻苦好學，雖有考場失意，但依然堅持不懈。他久別妻兒老母，遠離故園，最終考得進士。他為官正直，憂國憂民。張繼的楓橋一愁啊，愁出了深深的情懷，愁出了濃濃的親情，愁出了無窮的力量，愁出了無限的人格。難怪中國臺灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場一千多年前的失眠為《不朽的失眠》，推薦給大家閱讀。好，下課。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇15
唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠，這句話，我們通常會從歷史課堂上反復聽到。王崧舟有一堂公開課，也在大肆渲染這句話，但不是用歷史的眼光，而是從文學的角度。
好的課程，從來不用受限于學科本身。
唐朝詩歌三千萬，這是在計的數目，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼，總容易讓人遺忘。假如耀眼眾多，你還能注意到一顆，那可見它的光華，已經到極致了。《楓橋夜泊》就是這樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里，這就遇到難題，這樣的璀璨，你如何能讓黃口小兒體味到？
王崧舟的實錄課上，從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手，再到宋明朝的名詩，倒入歷史的手段，切入“鐘聲”這一意向，給學生以當頭一敲，可以說這是非常高明的導入了。全篇非常關注“鐘聲”這一意象，當然也不忘點撥詩眼“愁”。
我在給化蝶班的孩子們上這首詩時，特別想借用王老的這個模式，因為覺得自己再想不出更好的了，課時轉眼一想，學情畢竟有別，王老帶的五年級的孩子，有一定的詩境底蘊，到我們班的毛毛蟲們，感悟詩歌意境上基本零基礎，縱然你有三千恢弘的意境，放置于他們眼中也是一個大寫的問號。所以我還是套用了自己的導入，拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比，一個行山，一個泊水，一個閑云，一個愁月，一個行，一個停，這樣對比不夠詩意化，倒是讓他們更快進入主題。
詩意的解讀上，全是秉承王老一套，所見，所聞，所感，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。
從科學的角度上來說，霜成于地面，水汽凝結而成，所以不可能出現“霜滿天”的景象。所以有同仁認為張繼此詞是指漫天水霧，讓張繼以為“霜滿天”，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象，但是王老卻將這一意象單獨拎出來，讓學生分析到“霜”并非詩人肉眼所見，而是此刻詩人心灰意冷，滿目瘡痍，所見所聞都是冰寒徹骨，正如王國維所言“一切景語皆情語”，所以詩人此時并非真實見到了漫天霜，而是倍覺孤獨，異地欺生，連滿天的霜也如同這異地的陌生，鋪天蓋地的席卷而來，讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨拎出來，讓學生自己分析，加上物理學上的點撥，學生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺。
三年級的孩子對錯分明，還不能明確道理并非是有對與錯。我在晨讀教他們《垓下歌》時，告訴他們項羽被劉邦圍困，死的很凄慘，后來繼續教《大風歌》的時候，他們知道是劉邦的詩時，非常生氣，覺得劉邦是個大壞蛋，不要學他的詩。所以在這里我本來想補白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法，后來想想還是作罷，這種凝聚復雜的愁緒，若非歲月的沉淀，是無法體會的。
而我所教，唯圖異日，他們與異地求學求生，偶遇一橋，偶聞一鐘，偶逢寂寥秋季，各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》，聊勝萬般愁緒，無言可說。
《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇16
1
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：154
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
張繼的這首《楓橋夜泊》，流傳千古，噲炙人口。短短四句詩勝似一幅美妙而奇幻的圖畫，有聲有色有靜有動，情境交融，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，去體驗“愁”的情懷和感悟世態人生。只是不知你我意想到的是個什么樣的意境呢？
第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了，太陽就要升起，極目天際，一片霜白。
這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句，展現在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩人奮發向上的沖動。
（烏，神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解，豈不大煞風景，詩人則死不瞑目。）
第二句“江楓漁火對愁眠”：昨夜愁緒難眠，不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢？詩人是位抱負遠大的才子，其時已得進士功名，也許是憂國憂民？也許是懷才不遇？也許是仕途艱難？我們不得而知。夜幕中，詩人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比，藝術地表現了詩人的兩種心境。
吟誦這一句，如歌如泣，酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。
為了說明鐘聲的來源，短短的四句詩詩人用了一整句，可見“鐘聲”在詩人心中的份量。
第四句“夜半鐘聲到客船”：半夢半醒之間有鐘聲飄進了客船，是不是為了滌蕩我的愁緒，寒山寺半夜鳴鐘？
詩人由于“愁”而久久難眠，在真正入眠時時間概念已經模糊，使得詩人犯了一個美麗的錯誤，把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因為有違“晨鐘暮鼓”之理，詩人或許也感奇異，故特地寫了下來。正因為有了這個美麗的錯誤，才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現“鐘聲”的另一個原因是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來，更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。
吟誦這一句，自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。
后面兩句，看似平鋪直敘，實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結合的藝術手法，為后人創造了一個好想親臨其的意境……
（禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠的效果，之所以晨時鳴鐘，為的是幫出家人創造一個好的心境，開始一天的修行。而禪院鼓聲節奏上接近人的心跳頻率，音色渾厚，有悸人心魄的力量，所以暮時擂鼓，為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。）
偶爾得閑賞詩，記下以上幾筆。文中多處有異于教科書，也有異于《不朽的失眠》，更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質疑。你若是學生，考試時請按標準答案作答，以免扣分，切切。你若是閑人，不妨也作翻賞析，自得其樂。
作者：玉出昆岡
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《楓橋夜泊》新解質疑·自學階梯評估測試題 篇17
一、教材分析
《楓橋夜泊》是北師大實驗教材小學語文五年級下冊第十單元《我們去旅行》的拓展閱讀《古詩二首》的第二首。是唐代詩人張繼創作的一首名垂千古、萬口傳播的行旅詩。本詩通過詩人在江南游歷，夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發了他跨越時空的羈旅之愁。教材選編這首古詩的目的正是讓學生在讀詩悟詩中，體會古詩的意境，感受詩人的情感，受到古典文學的熏陶，提高語文素養。
二、學情分析
五年級學生能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學習古詩也有一定的熱情。而且已積累了許多不同內容的古詩，如《宿建德江》、《夜雨寄北》等等，這為以詩讀詩、以詩學詩、以詩悟詩、創設詩韻課堂奠定了基礎。
三、教學目標
1、通過查閱資料，邊讀邊想象等方法，理解詩的大意；
2、在理解詩意的基礎上，體會詩人出門在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。
四、教學重難點
教學重點：理解詩意，感悟詩境，品味詩韻。
教學難點：體會詩人的愁苦之情。
五、教法與學法
新課標指出：“要讓學生認識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養”。本課教學試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學習氛圍。在學生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心；重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學生、古詩之間構建起一座心靈“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學方法，適時借助多媒體音樂與畫面的渲染，引領學生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。
六、教學過程
第一個環節：溫故知新，導入新課，創設詩意課堂
上課伊始，我以《古詩二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通過師生回顧古詩表達的情感，以及誦讀“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”來營造思念家鄉、思念親人的濃郁氛圍，既而導入新課，然后，板題，解題。這樣以詩引詩，進行師生對話，架起師生文本間情感的第一座橋梁，使得學生“不覺轉入此中來”。
第二個環節：初讀詩文，感知詩意——繪“江南秋夜圖”
語文是最需要傾注情感的學科。而新課程標準也強調學生在學習過程中的自讀自悟，因此在梳理詩句意思時，我沒有采用傳統的逐句講解的方法，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的把握。這個環節我力求突出一個“讀”字和一個“悟”，分三步：第一步通過自由讀、指名讀，指導學生把詩讀正確；第二步通過范讀、模仿讀，指導學生讀出詩的節奏，讀得字正腔圓；第三步指導學生讀懂詩意。
最后一步具體操作如下：首先，指導學生在閱讀的基礎上借助工具書理解古詩的意思；然后引導學生根據古詩“詩中有畫，畫中有詩”的特點，找出自己看到的景象，而我在學生匯報交流時，充分發揮教師組織者、合作者的作用，幫助他們用自己認為最優美的語言把簡單的景象：月亮、烏鴉、霜花、楓林、漁船、鐘聲、客船……進行想象描述，并提煉整理出殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳六個意象；最后讓學生自由大聲反復朗讀，感悟這些詞語，體會其中蘊涵的情感。
當學生的動情點被激活時，我隨即小節導入下一個環節，設計了這樣的導語：同學們，讓我們帶著這樣的感受再次走進這幅凄清悠遠的江南秋夜圖吧，把詞語的意韻融入詩中，有感情地朗讀古詩。
第三個環節：品讀詩文，體會情感——賞“江南秋夜圖”（這個環節我預設三步完成）
第一步：今夜無眠
在背景音樂《春江花月夜》中，我用飽含感情的語言為學生的品讀鋪設意境，從而引導學生讀出：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠兩句，然后用“以詩引詩”、“以詩悟詩”、“師生接詩”的方法反復朗讀詩句，著重體會“愁”的滋味。
這樣在誦讀中讓詩意打動學生，讓詩人的情懷感染學生，加深學生對詩人內心世界因漂泊在外、四處奔波生發的游子愁、思鄉愁、憂患愁、失意愁等種種情感體驗，達到學生與詩人情感的融合，讓學生真切感受到：今夜，對詩人張繼續來說注定是一個因各種“愁”而難以入眠的夜晚。
第二步，今夜愁眠
這個環節我主要是想通過拓展學生思維，編織一個跨越時空的情感磁場，讓學生從多維空間品味詩歌傳遞的人文情懷。
首先讓學生根據個人的生活體驗，發揮想象，學生可能會說出今天晚上詩人的母親、妻子、孩子都在思念著詩人；我就根據學生的語言、情感及時整理，挖掘學生已擁有的詩句，來豐富對詩人內心情感世界的理解。將無眠的詩人思念著遠方親人，遠方親人也牽掛著遠行的詩人，層層疊疊交織在一起，使學生真切感受到“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”所表現出來的詩人的孤獨、寂寞與無奈。
第三步，今夜不眠
我是這樣導入這一步的：正當詩人輾轉反側之際，寒山寺悠遠的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，有節奏地響了起來，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這禪意的鐘聲，一聲一聲撞擊在詩人的心坎。此時，愁緒滿胸的張繼又會有怎樣的懷想呢？
學生邊議邊說，互相交流，他們可能會說出“鐘聲讓夜晚顯得更加凄涼”“鐘聲使詩人思念家鄉的情緒更加強烈”等，這時我適時點撥：這鐘聲給詩人以震撼、也給詩人以安慰。詩人出門在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如這鐘聲一樣悠遠、綿長。
這樣在讀讀、議議、想想、說說中，學生對詩人所抒發的濃厚情懷感同身受，如滔滔江水一樣滾滾而來。
最后，我設計師生共同感情朗讀古詩、升華情感的環節。隨著多媒體在《高山流水》的樂曲中漸次再現的畫面，我和學生一起誦讀《楓橋夜泊》。讓這幅江南秋夜圖牢牢地定格在每個孩子的心中。
七、教學板書
好的板書可以說是一個微型的教案，其概括性強，條理清楚，突出重點，起到畫龍點睛的作用。本節課的板書我突出一個“愁”，以“愁”搭建起詩人、學生、文本之間溝通的橋梁。板書設計如下：
楓橋夜泊
無眠——愁眠——不眠
羈旅之愁