第8課、中華文化的勃興（一）教案

第8課、中華文化的勃興（一）
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)方面：掌握甲骨文、金文和竹帛書。《詩經(jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。
能力方面：指導(dǎo)學(xué)生用比較的方法學(xué)習(xí)甲骨文、金文、大篆等知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對比聯(lián)想的思維能力。教師指導(dǎo)學(xué)生以圖表、歸類等方式自學(xué)“碩果累累的科學(xué)技術(shù)”的內(nèi)容和春秋戰(zhàn)國時(shí)期突出的科技成就，指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識(shí)的方法，借以培養(yǎng)學(xué)生列表、概括的能力。
思想方面：通過介紹先秦時(shí)期燦爛的文化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到先秦時(shí)期我國的天文和醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)處于之所以能夠位于世界先進(jìn)行列，是與中華民族勤勞智慧、科學(xué)道路上不畏艱苦、勇于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操，激發(fā)他們的歷史責(zé)任感。通過對《離騷》中部分作品的朗讀、學(xué)習(xí)，體會(huì)分析其中含義，使學(xué)生理解屈原的憂國憂民的高尚品格，對其進(jìn)行人格教育，使其樹立正確的人生觀。通過對《詩經(jīng)》中部分作品的分析，使學(xué)生理解人民是歷史的真正的主人，燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。
二、
教學(xué)重點(diǎn)：甲骨文、《詩經(jīng)》和屈原。
教學(xué)難點(diǎn)：對一些專門的科學(xué)知識(shí)如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚；本課內(nèi)容較多，頭緒復(fù)雜，比較難于掌握。
三、教學(xué)方法：采用綜合教學(xué)法，包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。
四、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
　　我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過的先秦時(shí)代，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來看一看。
一、從甲骨文到竹帛書
1、商朝的甲骨文
　　甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。 商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否？今年小麥，豐收與否？老天下雨嗎？有人進(jìn)攻嗎？王后什么時(shí)候生孩子？是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個(gè),已識(shí)XX余字,公認(rèn)千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。　
　　通過文字的閱讀和圖片的展示，使學(xué)生從中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出，甲骨文記載了三千多年前中國社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的資料。堪稱是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。
2、商朝和周朝的金文
　　繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名，也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成 為一種樣式，這種字體稱為"大篆"。
3、戰(zhàn)國時(shí)期的竹書和帛書
　　教師直接點(diǎn)題，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的有關(guān)內(nèi)容。然后提問學(xué)生：和我們剛剛學(xué)習(xí)的甲骨文和金文比較，竹書和帛書的最大進(jìn)步在哪里？加深學(xué)生對書寫材料的變化的認(rèn)識(shí)。

二、碩果累累的科學(xué)技術(shù)
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，并填寫本表格。
科目 時(shí)間 成果
天
文 夏朝 記錄了我國最早的一次日食。
 春秋（公元前6XX年） 魯國天文學(xué)家觀測到一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。
歷
法 夏朝 農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。