別具特色的愛(ài)國(guó)主義悲壯詩(shī)篇──讀都德的《最后一課》和《柏林之圍》

摘要《最后一課》和《柏林之圍》是在世界文壇享有盛譽(yù)的愛(ài)國(guó)主義名篇。作者把主人公的個(gè)人悲劇，與整個(gè)民族的悲劇聯(lián)系在一起，使小說(shuō)具有強(qiáng)烈的、動(dòng)人的悲劇色彩，成為愛(ài)國(guó)主義的悲壯詩(shī)篇。短小的篇幅，高度的精練，重大的主題和題材，生動(dòng)飽滿(mǎn)的人物形家，洗煉簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，樸素?zé)o華的語(yǔ)言，使這兩個(gè)短篇不失為小巧玲瓏、極富藝術(shù)魅力的文壇珍品，經(jīng)久流傳，不但至今仍可供我們欣賞和借鑒，而且具有極其深刻的教育意義。

關(guān)鍵詞《最后一課》 《柏林之圍》 哈墨爾先生 儒夫上校 愛(ài)國(guó)主義精神

《最后一課》和《柏林之圍》是都德的短篇小說(shuō)代表作。這兩篇膾炙人口的小說(shuō)，篇幅都不大，卻囊括了極為豐富的生活內(nèi)容，塑造了栩栩如生的藝術(shù)形象，反映了時(shí)代的風(fēng)貌，表現(xiàn)了深刻的主題。

這種爐火純青的藝術(shù)造詣，真是令人贊嘆不已。

阿爾封斯.都德(1840-1897)是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)很有特色的現(xiàn)實(shí)主義作家。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，都德應(yīng)征入伍。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)生活，目睹了法國(guó)戰(zhàn)敗的慘狀，受到了人民愛(ài)國(guó)精神的感染，使都德擴(kuò)大了視野，獲得了新的創(chuàng)作源泉。他每星期發(fā)表一篇短篇小說(shuō)，合在一起共三十多篇。1873年，這部短篇小說(shuō)集以《星期一故事集》(又譯《月耀日故事集》)出版，即是他這一時(shí)期創(chuàng)作的結(jié)晶。

這部小說(shuō)其中有一組以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，如《最后一課》、《柏林之圍》、《一場(chǎng)臺(tái)球》等，顯示了作者愛(ài)國(guó)主義新的創(chuàng)作境界。這組作品揭露第二帝國(guó)軍隊(duì)的腐敗及其將領(lǐng)的卑劣無(wú)能，頌揚(yáng)普通人民熱愛(ài)祖國(guó)的感情和反侵略的意志，充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)主義激情。

《最后一課》和《柏林之圍》是在世界文壇有盛譽(yù)的愛(ài)國(guó)主義名篇。這兩篇反映普法戰(zhàn)爭(zhēng)的作品，具有深刻的思想意義。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)是1870年7月發(fā)生的。當(dāng)時(shí)，法蘭西第二帝國(guó)皇帝路易?波拿巴(即拿破侖三世)為了扼殺國(guó)內(nèi)日益增長(zhǎng)的革命運(yùn)動(dòng)，鞏固波拿巴皇室的統(tǒng)治，破壞并阻止普魯士王國(guó)用武力統(tǒng)一德意志各邦的行動(dòng)，以擴(kuò)大法國(guó)在歐洲大陸的勢(shì)力，于1870年7月向普魯士宣戰(zhàn)，挑起了歐洲近代史上著名的普法戰(zhàn)爭(zhēng)。但事與愿違，戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，法軍就連連失利，特別是1870年9月在法國(guó)東部的色當(dāng)所進(jìn)行的一次決戰(zhàn)，法軍更是潰不成軍，路易?波拿巴也被普軍俘虜，成了階下囚，8萬(wàn)6千法軍官兵全部投降。歷史上有名的野心家、普魯士首相律斯麥在打敗法國(guó)，完成了德意志的統(tǒng)一之后，進(jìn)而率兵進(jìn)攻法國(guó)，長(zhǎng)驅(qū)直入，一舉攻到巴黎城下，將巴黎團(tuán)團(tuán)包圍。普軍所到之處，燒殺槍掠，無(wú)惡不做，激起了法國(guó)各階層人民的強(qiáng)烈忿怒。這時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，已由法國(guó)對(duì)普魯士的挑戰(zhàn)變成了普魯士對(duì)法國(guó)的侵略，法國(guó)各地人民被迫起來(lái)自衛(wèi)，拿起武器抗擊普魯士侵略者，奮力保衛(wèi)祖國(guó)。但法國(guó)臨時(shí)拼湊起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)賣(mài)國(guó)政府，卻同普魯士侵略者簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的賣(mài)國(guó)條約─《凡爾賽協(xié)定》，向德國(guó)賠款50億法郎，并將阿爾薩斯省和洛林省東部地區(qū)割讓給德國(guó)，使這兩個(gè)地區(qū)人民遭異族蹂躪，飽嘗亡國(guó)之苦。《最后一課》和《柏林之圍》，就是以此為題材，直接描寫(xiě)這一重大歷史事件的優(yōu)秀短篇。《最后一課》通過(guò)主人公小弗朗士上最后一堂法語(yǔ)課的見(jiàn)聞感受，描寫(xiě)普魯士侵略者對(duì)淪陷在他們鐵蹄下的法國(guó)阿爾薩斯省人民進(jìn)行文化專(zhuān)制，強(qiáng)令學(xué)校改教德語(yǔ)的暴行，以及當(dāng)時(shí)人民對(duì)祖國(guó)的留戀和熱愛(ài)的悲憤心情和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神。《柏林之圍》通過(guò)主人公儒夫上校的個(gè)人悲劇，描寫(xiě)巴黎被普魯士軍隊(duì)圍困、攻陷的苦難現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。作者把主人公的個(gè)人悲劇，與整個(gè)民族的悲劇聯(lián)系在一起，把主人公的命運(yùn)，與法蘭西國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，使小說(shuō)具有強(qiáng)烈的、動(dòng)人的悲劇色彩，成為愛(ài)國(guó)主義的悲壯詩(shī)篇。

《最后一課》和《柏林之圍》都是描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義主題的作品。反映此類(lèi)主題的作品，作家往往少不了著力揭露敵人燒殺淫掠的暴行，和刻畫(huà)人民群眾英勇頑強(qiáng)的抗敵斗爭(zhēng)。但是，深諳短篇小說(shuō)藝術(shù)的都德，卻別具一格，表現(xiàn)同一主題，他卻以不同角度選取多樣化的題材，并沒(méi)有正面直接地描寫(xiě)敵人的瘋狂和人民的反抗。

《最后一課》和《柏林之圍》這兩個(gè)短篇在選材上獨(dú)具特色，即只是從日常生活中的細(xì)小事件，選取極平凡卻又含有深刻思想意義的典型片斷，來(lái)表現(xiàn)法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義精神的重大主題。這兩篇小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有慷慨激昂的場(chǎng)面。《最后一課》選擇受戰(zhàn)爭(zhēng)損害最大、受侵略者摧殘最深的地區(qū)—阿爾薩斯一個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校所發(fā)生的故事，作為小說(shuō)題材，反映普魯士人對(duì)占領(lǐng)區(qū)人民進(jìn)行文化侵略，不準(zhǔn)他們?cè)俳谭ㄕZ(yǔ)，而改教德語(yǔ)這一政治事件，揭露普魯士侵略者奴役法國(guó)人民的罪行，歌頌法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。《柏林之圍》通過(guò)一個(gè)癱瘓老軍人的故事，把巴黎被圍的殘酷現(xiàn)實(shí)與主人公想象中的法軍攻克柏林的勝利對(duì)照起來(lái)，既表現(xiàn)了法國(guó)人民深沉的亡國(guó)痛苦，又反映了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。都德正是抓住了普通人物在特定條件下熱愛(ài)祖國(guó)的非凡表現(xiàn)及崇高感情，通過(guò)富有典型意義的生活場(chǎng)景集中表現(xiàn)出來(lái)，從而收到取材新穎，思想深刻的藝術(shù)效果，使作品異常感人。

對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村小學(xué)校的日常生活，上課，下課，貪玩小學(xué)生的逃學(xué)真是司空見(jiàn)慣；退役老軍人在病中的美好幻覺(jué)，進(jìn)攻，追擊，攻占敵國(guó)的都城并非不可思議。然而，小說(shuō)從平凡生活中所提煉出來(lái)的這一堂課，這一位老軍人的幻覺(jué)，卻是極不平凡的題材：此時(shí)此刻，大家對(duì)“最后一課”的依依不舍，使祖國(guó)語(yǔ)言仿佛成了祖國(guó)尊嚴(yán)的化身，人們沉痛莊嚴(yán)地向祖國(guó)語(yǔ)言告別；巴黎淪陷，老軍人垂危時(shí)刻的夢(mèng)幻的破滅，氣氛是那樣的嚴(yán)肅、悲壯，巴黎人民被揉碎了的心在流血。以一斑而見(jiàn)全豹，阿爾薩斯人民亡國(guó)之恨，巴黎百姓陷城之苦，被淋漓盡致描寫(xiě)了出來(lái)。這些都是法國(guó)戰(zhàn)敗后的慘狀，它仿佛是阿爾薩斯人同祖國(guó)分離的縮影，巴黎淪陷時(shí)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面。就在這樣平凡的題材中，都德表現(xiàn)出了這樣深刻的社會(huì)內(nèi)容，最自然最真實(shí)地流露出了法國(guó)人民深摯的愛(ài)國(guó)主義感情。

都德是通過(guò)小說(shuō)人物的思想、言行和容貌去組材、去反映愛(ài)國(guó)主義思想主題的。《最后一課》的主人公小弗朗士，原是一個(gè)貪玩的俏皮小學(xué)生，遲到或者逃學(xué)，在他已經(jīng)習(xí)以為常。學(xué)習(xí)不用功，回答不上老師的課堂提問(wèn)，對(duì)于他更是家常便飯。可是當(dāng)他上這“最后一課”的時(shí)候，領(lǐng)悟到國(guó)土的淪亡，以后不能再學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的道理，卻變成了一個(gè)聰明，敏感，憎愛(ài)分明的懂事兒童。“祖國(guó)”，已成了他唯一的思想。在他的眼中，一草一木，一事一物，一言一行，無(wú)不與祖國(guó)有著密切的聯(lián)系。剛剛尚覺(jué)沉重討厭的課本，一下子變成像舍不得分手的老朋友，因?yàn)槟巧厦媸亲鎳?guó)的語(yǔ)言，它就標(biāo)志著“祖國(guó)!”新發(fā)的字模上都是美麗的花體字，上邊全寫(xiě)著“法蘭西”，“阿爾薩斯”，在小弗朗士眼中，它們好像是一面面小國(guó)旗。剛?cè)雽W(xué)的初級(jí)小學(xué)生不會(huì)寫(xiě)字而在專(zhuān)心畫(huà)“一橫一豎，”似乎那也算是法國(guó)字。甚至從屋頂上鴿子咕咕鳴叫聲里，小弗朗士也聯(lián)想到侵略軍該不會(huì)強(qiáng)迫它們用德語(yǔ)唱歌。所有這些，都蘊(yùn)藏著對(duì)敵人的無(wú)比仇恨，交響著愛(ài)國(guó)主義的主旋律。作品的另一主人公哈墨爾先生，他是一個(gè)熱心教育，熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲的老教師。他在這所學(xué)校辛勤教書(shū)四十年，這里的草木房舍，物物件件，他都有著深厚的感情。他親手栽的啤酒花也繞著窗口爬上了屋頂，他一旦離開(kāi)這里怎能不傷心！所以，當(dāng)他接到命令不能再教法語(yǔ)，在離開(kāi)學(xué)校的前一天，上最后一課的莊嚴(yán)時(shí)刻，他身著禮服，結(jié)上領(lǐng)結(jié)，戴好絲帽，那么嚴(yán)肅、莊重。這最后一課，他也一反嚴(yán)厲的常態(tài)，對(duì)學(xué)生是異常溫和。對(duì)于小弗朗士的遲到，他非但未責(zé)備，反責(zé)備起自己。他用祖國(guó)語(yǔ)言“是世界最美麗的語(yǔ)言”來(lái)激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，讓他們牢記祖國(guó)語(yǔ)言，以喚起反抗侵略者的斗志。這堂課，他講得特別耐心，恨不得在離開(kāi)前，把自己的全部知識(shí)灌塞給學(xué)生。講完這最后一課，該下課放學(xué)了，他一句告別之類(lèi)的話(huà)也難以說(shuō)出，只是奮力寫(xiě)了“法蘭西萬(wàn)歲”幾個(gè)大字，充分表現(xiàn)他的高度愛(ài)國(guó)熱忱。小弗朗士和哈墨爾先生的思想、言行、舉止的刻畫(huà)描寫(xiě)，無(wú)不和愛(ài)國(guó)主義思想密切相關(guān)，和愛(ài)國(guó)主義主題緊緊相連，其選材真可謂匠心獨(dú)到。

這兩篇小說(shuō)的題目也別具一格，含義深刻。“最后一課”使人見(jiàn)題思義，它直接體現(xiàn)了作品的思想意義。阿爾薩斯和洛林割讓給德國(guó)，學(xué)校不能再教法語(yǔ)，法國(guó)人民淪為異國(guó)奴隸，喪失了自己的國(guó)籍，不能學(xué)習(xí)自己的語(yǔ)言，這真是千古恨事。作者就是通過(guò)這最后一課”反映法國(guó)人民的悲憤心情和愛(ài)國(guó)精神，以教育亡國(guó)的人民不要忘了祖國(guó)，必須牢記祖國(guó)語(yǔ)言，為驅(qū)逐敵人，恢復(fù)國(guó)土而努力。題目的作用在此，小說(shuō)的主旨也在此。《柏林之圍》名為“柏林之圍”，實(shí)為“巴黎之圍”，小說(shuō)用重病垂危的一個(gè)老軍人想象中的法軍圍困柏林的故事，描寫(xiě)普魯士軍隊(duì)圍困巴黎的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)巴黎被圍和淪陷的悲劇色彩，反映了法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。這個(gè)題目發(fā)人深思，從反面揭示著小說(shuō)的主題。

這兩篇小說(shuō)的每段每句和每個(gè)情節(jié)都是和其題目緊密關(guān)聯(lián)，相互呼應(yīng)的。小說(shuō)的開(kāi)頭即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接切題。如《最后一課》的第一段：“那天早晨，我很遲才去上學(xué)，非常害怕挨老師的訓(xùn)，特別是因?yàn)楣�墨爾先生已�?jīng)告訴過(guò)我們，他今天要考問(wèn)分詞那一課，而我，連頭一個(gè)字也不會(huì)。……”時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件一下子呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者一目了然。這“一課”已為下文產(chǎn)生懸念，引起讀者注意，和題目“最后一課”相呼應(yīng)。在全文中，“最后一課”共出現(xiàn)過(guò)四次，都有深刻含義。特別是小弗朗士發(fā)自?xún)?nèi)心的獨(dú)白：“啊!最后一課，我真永遠(yuǎn)忘不了!”這是小弗朗士目睹了“最后一課”的動(dòng)人情景后，情不自禁地發(fā)出的強(qiáng)烈感嘆，這深切有力的語(yǔ)言，概括了他的全部感受，抒發(fā)出他心里已蘊(yùn)藏著的強(qiáng)烈的愛(ài)與恨，交織著悲和憤，突出了“最后一課”的嚴(yán)肅意義，深化了小說(shuō)的主題思想。小說(shuō)最。后以“課上完了……去吧。”作結(jié)，既是和開(kāi)頭相呼應(yīng)，也是和題目相呼應(yīng)，這里，故事情節(jié)達(dá)到高潮，小說(shuō)也在這里戛然而止，余意無(wú)窮，耐人尋味。

《柏林之圍》開(kāi)頭同樣真接點(diǎn)題：“我們一邊與韋醫(yī)生沿著香榭里舍林蔭大道往回走，一邊向被炮彈打得千瘡百孔的墻壁、被機(jī)槍掃射得坑洼不平的人行道，探究巴黎被圍的歷史。……”巴黎被圍的情景，巴黎淪陷的慘狀歷歷在目，千瘡百孔，滿(mǎn)地彈坑，不由使人凄涼之感油然而生。小說(shuō)接著由這位老軍人—儒夫上校的故事，從側(cè)面反映了巴黎被普魯士人圍困攻陷的悲慘現(xiàn)實(shí)，而正面描寫(xiě)的卻是儒夫上校想象中的法軍節(jié)節(jié)勝利，直到攻克柏林，凱旋而歸。兩相對(duì)照，盡管人們會(huì)對(duì)儒夫老人的可憐幻想慘然失笑，但也不能不為老人的美好意愿產(chǎn)生敬仰之情。小說(shuō)最后以“一支黑壓壓”的普魯士軍隊(duì)進(jìn)入巴黎，身著軍服，站在高樓陽(yáng)臺(tái)上歡迎法軍凱旋歸來(lái)的儒夫上校發(fā)現(xiàn)了德軍，發(fā)出“快拿武器……快拿武器……普魯士人”這一聲慘叫，揮著手臂，蹌蹌踉踉，最后全身筆直地倒了下去結(jié)束。巴黎淪陷，儒夫上校死亡，這位老人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情躍然紙上。

富有性格特征的心理描寫(xiě)，是都德這兩篇小說(shuō)的又一突出特點(diǎn)。作者十分擅長(zhǎng)對(duì)人物進(jìn)行符合性格特征的心理描寫(xiě)，用以揭示人物的內(nèi)心世界，塑造生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。這兩篇小說(shuō)都用第一人稱(chēng)敘述的手法(《柏林之圍》雖然開(kāi)頭一段和其后各段的“我”是兩個(gè)人，但還是用的第一人稱(chēng)敘述手法)，《最后一課》以主人公小弗朗士自述，本身就便于描寫(xiě)心理活動(dòng)，不僅表露出“我”的心靈，同時(shí)還以“我”的感受描述了哈墨爾先生的心理活動(dòng)；《柏林之圍》以韋醫(yī)生敘述懦夫老人的故事，通過(guò)“我”(指韋醫(yī)生—筆者注)的眼見(jiàn)耳聞，揭示出了主人公儒夫上校的心理活動(dòng)。作者在分別描寫(xiě)這一小(小弗朗士)二老(哈墨爾先生和儒夫上校)的心理活動(dòng)時(shí)，處處準(zhǔn)確地把握住他們的年齡特點(diǎn)和性格特征，從而使這些形象十分真實(shí)、生動(dòng)。充滿(mǎn)感情色彩的景物描寫(xiě)，也是都德這兩篇小說(shuō)的一大特色。自稱(chēng)是一副“感覺(jué)的機(jī)器”的都德，具有“點(diǎn)金之術(shù)”，極善于用敏銳的感覺(jué)處理素材，普通的、無(wú)生命的事物，經(jīng)他用人物的感覺(jué)這個(gè)“金指”一點(diǎn)，一下子就變成活生生的吸引人的東西。

《最后一課》開(kāi)篇，作者就通過(guò)小弗朗士的獨(dú)特心理感受描寫(xiě)了上學(xué)路上的自然景色：“天氣多么溫暖!多么晴朗!”“白頭鳥(niǎo)在林邊的鳴叫聲不斷傳來(lái)，鋸木廠的后面，黎貝爾草地上，普魯士軍隊(duì)正在操練。這一切比那些分詞規(guī)則更吸引我；……”

溫暖的天氣，在林邊啼叫的鳥(niǎo)兒。甚至普魯士兵的例常操練，都被點(diǎn)染得有聲有色，活靈活現(xiàn)，那樣“吸引”人。同樣，對(duì)于哈墨爾先生任教和生活了嗎十年的教室和院子的描寫(xiě)，也是溶進(jìn)了小說(shuō)人物的深厚感情：“四十年來(lái)，他就一直待在這個(gè)地方，老是面對(duì)著這個(gè)庭院和一直沒(méi)有變樣的教室。只有那些條凳和課桌因長(zhǎng)期使用而變光滑了；還有院子里那株核桃樹(shù)也長(zhǎng)高了，他親手栽種的啤酒花現(xiàn)在也爬上窗子碰到了屋檐....?…他就要離開(kāi)眼前的這一切了，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么傷心的事啊!”

由于小弗朗士感同身受地體會(huì)到哈墨爾先生被迫離去的沉痛、依戀心情，所以，他眼里教室內(nèi)的課桌、椅子，院子里的核桃樹(shù)、啤酒花，都帶上了濃郁的感情色彩，都好像對(duì)老主人的離去充滿(mǎn)惜別之情，怎能不使人感動(dòng)!

特別精彩的是在上最后一課的時(shí)候，老師認(rèn)真地教，學(xué)生認(rèn)真地學(xué)那一段環(huán)境描寫(xiě)：“每個(gè)人是那么專(zhuān)心!教室里是那么肅靜!這情景可真動(dòng)人。除了筆尖在紙上劃寫(xiě)的聲音外，聽(tīng)不到任何別的聲響。這時(shí)，有幾個(gè)金龜子飛進(jìn)了教室；但誰(shuí)也不去注意他們，就連那些最小的學(xué)生也不例外，他們專(zhuān)心專(zhuān)意在劃他們的一橫一豎，好像這也是法文……”

在這里，不僅直接描寫(xiě)了周?chē)�環(huán)境的安靜，把孩子們珍惜祖國(guó)文字，專(zhuān)心致志地認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情具體生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，而且襯托出了小弗朗士那種孩子式的愛(ài)國(guó)思想感情。《柏林之圍》中景物描寫(xiě)也不乏其例。小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)了一場(chǎng)圍城戰(zhàn)給巴黎留下的慘狀：“被炮彈打得千瘡百孔的墻壁、被機(jī)槍掃射得坑洼不平的人行道。”世界聞名的古都巴黎，遭到如此浩劫，真夠凄涼!

儒夫上校煞費(fèi)苦心為自己選擇的能夠參觀法國(guó)軍隊(duì)凱旋而歸的儀式的住所，他房間內(nèi)擺滿(mǎn)著自己所心愛(ài)的拿破侖時(shí)代的遺物，向外看，受到巨大的鼓舞，向內(nèi)看，得到莫大的安慰。特別是令人矚目的那些“黃袍夫人”的畫(huà)像，她們的高貴身份，端莊風(fēng)度，最能喚起人們對(duì)1806年—法軍粉碎第四次反法“神圣同盟，”攻克柏林，拿破侖一世徹底征服普魯士，使法蘭西第一帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期—的美好回憶。這些帶有感情色彩的描寫(xiě)，就突出地體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義的高尚情操，更烘托出了他這位老軍人特有的愛(ài)國(guó)性格。

還有使儒夫上校致死的普魯士軍隊(duì)進(jìn)城的那段景物描寫(xiě)：“……馬路是那么空曠、那么寂靜，每一家的百葉窗都關(guān)得緊緊的，巴黎一片凄涼，就像港口的傳染病隔離所，到處都掛著旗子，但是旗子是那么古怪，全是白的。上面還帶有紅十字，而且，沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)歡迎我們的隊(duì)伍。”

“在那邊，就在凱旋門(mén)的后面，有一片聽(tīng)不清楚的嘈雜聲，在初升的太陽(yáng)下，一支黑壓壓的隊(duì)伍開(kāi)過(guò)來(lái)了……慢慢地，軍盔上的尖頂在閃閃發(fā)光，耶納的小銅鼓也敲起來(lái)了，在凱旋門(mén)下，響起了舒伯特的勝利進(jìn)行曲，還有列隊(duì)笨重的步伐聲和軍刀的撞擊聲伴隨著樂(lè)曲的節(jié)奏!……”作者“景物描寫(xiě)感情化”的特點(diǎn)。

所有這些富有感情色彩的景物描寫(xiě)，不僅起了烘托人物性格，從而深化主題的作用，而且大大增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，給讀者留下深刻的印象。

都德還廣泛應(yīng)用了白描手法，在這兩篇小說(shuō)中穿插了一些簡(jiǎn)潔而別有特色的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如《最后一課》中哈墨爾先生的服飾的描寫(xiě)：“……我們的老師這天穿著他那件漂亮的綠色常禮服，領(lǐng)口系著折疊得挺精致的大領(lǐng)結(jié)，頭上戴著刺繡的黑綢小圓帽，這身服裝是他在上級(jí)來(lái)校視察時(shí)或?qū)W校發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的。”

這樣，就對(duì)刻畫(huà)課堂不平常的、莊嚴(yán)的氣氛及哈墨爾的內(nèi)心活動(dòng)起了重要的作用。

此外教室內(nèi)外的桌椅樹(shù)木，金甲蟲(chóng)的飛，鴿子的鳴，這此細(xì)節(jié)，都緊密地與描寫(xiě)孩子們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言，熱愛(ài)自己的祖國(guó)的感情巧妙地結(jié)合在一起，顯得既自然又從容，成為小說(shuō)的有機(jī)組成部分。

再如《柏林之圍》中對(duì)儒夫上校的外貌描寫(xiě)：“他如果站起來(lái)，一定很高大；現(xiàn)在躺著，還顯得很魁梧。他五官端正、漂亮，牙齒長(zhǎng)得很美，一頭卷曲的白發(fā)，八十高齡看上去只有六十歲……”

寥寥幾筆，就將一個(gè)愛(ài)國(guó)老軍人的形象活生生地刻畫(huà)了出來(lái)，對(duì)烘托“拿破侖帝國(guó)時(shí)代的軍人”“在榮譽(yù)和愛(ài)國(guó)觀念上”的“老頑固”性格有很大作用。’特別是這位癱瘓老人把普魯士軍隊(duì)進(jìn)城想象為法軍凱旋而歸。而以一種異乎尋常的意志力和突如其來(lái)的生命力站立起來(lái)，并穿戴得極其齊全的幾筆白描，更是使這個(gè)形象呼之欲出：“……第二天早晨，正當(dāng)普魯士軍隊(duì)小心翼翼地沿著從瑪約門(mén)到居勒里宮的那條長(zhǎng)街前進(jìn)的時(shí)候，樓上那扇窗子慢慢打開(kāi)了，上校出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上，頭頂軍盔，腰挎馬刀，穿著米爾霍特手下老騎兵的光榮而古老的軍裝。……”

至于隨著虛構(gòu)的進(jìn)攻戰(zhàn)的節(jié)節(jié)“勝利”，“捷報(bào)”傳來(lái)時(shí)儒夫上校病情的好轉(zhuǎn)，精神的變化，這一切細(xì)節(jié)都是運(yùn)用白描手法刻畫(huà)出來(lái)的，既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)，使儒夫上校的形象飽滿(mǎn)，性格鮮明。

值得一提的是，這兩篇小說(shuō)的結(jié)尾都非常新穎別致，干凈利索，余韻無(wú)窮。《最后一課》在“最后一課”結(jié)束后，作者出人意外地不去描寫(xiě)眾多的人物的反應(yīng)，沒(méi)有表面地去渲染慷慨激昂的情緒，而只寫(xiě)了哈墨爾先生的一動(dòng)、一靜：他說(shuō)不出一句話(huà)，只是奮力在黑板上疾書(shū)了“法蘭西萬(wàn)歲!”幾個(gè)大字；接著就站在那里，頭靠墻壁，不說(shuō)話(huà)，用手表示—“課上完了……去吧。”此時(shí)無(wú)聲勝有聲，這幾個(gè)有力的大字，這一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)儼然似一尊浮雕的造型，寥寥數(shù)筆，就把哈墨爾先生強(qiáng)烈、復(fù)雜的情緒表露無(wú)遺，也把小說(shuō)的思想境界推向了一個(gè)高峰，使那深沉的愛(ài)國(guó)主義感情久久地激蕩在讀者心中……

《柏林之圍》的結(jié)尾也頗有深意，極為干練。普魯士軍隊(duì)的進(jìn)城，虛構(gòu)的“進(jìn)攻戰(zhàn)”和“柏林之圍”真相大白，儒夫上校幻想破滅，他的精神驟然崩潰，于是猝然喪命。儒夫老人的愛(ài)國(guó)心和榮譽(yù)感得到最后的升華，悲劇的氣氛達(dá)到高潮。切膚的亡國(guó)之痛，熾烈的愛(ài)國(guó)之情，不能不使讀者受到強(qiáng)烈感染，不能不使遭受異族侵略和他國(guó)統(tǒng)治的亡國(guó)人民受到愛(ài)國(guó)主義教育。

《最后一課》和《柏林之圍》并沒(méi)有展示像雨果《悲慘世界》《九三年》等波瀾壯闊、驚天動(dòng)地的事件，沒(méi)有像巴爾扎克《人間喜劇》那樣包涵著氣象萬(wàn)千的社會(huì)內(nèi)容和錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。但是，它雖不是驚濤拍岸的大海，卻是碧波粼粼的小湖。都德以飽含感情的筆端，以自己所熟悉的普通人為描寫(xiě)對(duì)象，選擇足以表現(xiàn)社會(huì)本質(zhì)的日常生活場(chǎng)景，小中見(jiàn)大，把社會(huì)意義巨大的主題濃縮在一件日常生活的事件里，表現(xiàn)出深刻重大的主題。

短小的篇幅，高度的精煉，重大的主題和題材，生動(dòng)飽滿(mǎn)的人物形象，洗煉簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，樸素?zé)o華的語(yǔ)言，這一切使都德的《最后一課》和《柏林之圍》不失為小巧玲瓏，極富藝術(shù)魅力的文壇珍品，經(jīng)久流傳，至今仍可供我們欣賞和借鑒，具有極其深刻的教育意義。