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《〈論語〉十則》教學設計 山東光遠中學 王新偉(教師中心稿)

《〈論語〉十則》教學設計 山東光遠中學 王新偉(教師中心稿)



[教學目標 及重點]
1.積累文言詞匯。 
2.背誦、翻譯、理解課文內容。 
3.培養勤學好問、永不滿足的學習態度,掌握良好的學習方法。
[教學課型及課時]
1.教讀課
2.一課時 
[教學步驟 ]
 一、導入  新課
 中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經七年了,關于建立正確的學習態度和運用正確的學習方法的重要性,一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學習態度和學習方法的,對同學們搞好學習,加強個人品德修養都有很大意義。現在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、交流有關孔子、《論語》的知識  
(學生在班上交流:展示自己搜集整理的資料。 其他同學作必要的修正、補充) 
    有關資料:孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。 
《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。 
三、教學新課
(一)明確教學目標 及重點
(二)整體感知
1. 教師范讀課文
2.布置學生劃出自己感到最精彩的語句。
(三)重點學習與訓練
1.教師導學 :學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環境里,它的意思可能不同。這就需要聯系上下文,正確理解。 
先仔細讀幾遍課文,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
(學生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學生解決)
明確:學生重點掌握的文言字詞:
⑴通假字:①不亦說乎:通假字“說”,本字“悅”,愉快。
②由,誨女知之乎:通假字“女”,本字“汝”,你。
③是知也:通假字“知”,本字“智”,聰明,智慧。
⑵多義詞:
①而:表順接關系,相當于“并且”等,如:“學而時習之” 、 “默而識之”、“溫故而知新”。  
 表轉接關系,相當于“卻、但是”等,如“學而不思則罔”、“人不知而不慍”。
②以:憑借,如“何以謂之‘文’也”;用來,如“以思,無益”;因為,如“是以謂之‘文’也”
⑶多音多義字:
論:論語         樂:不亦樂乎      好:知之者不如好之者     舍:不舍晝夜
⑷流傳至今的成語:溫故知新      不恥下問     學而不厭     誨人不倦
      2.讀完課文后,你感到最精彩的語句有哪些?請給大家展示一下,并說明你喜歡的理由。(學生自由發言,教師幫助學生糾正學生理解不當的地方并適當點評)
明確:
⑴要有好的學習態度 
敏而好學——好學        不恥下問——肯問,善問        學而不厭——不滿足,不驕傲 
三人行,必有我師焉 ——謙虛誠實     知之為知之,不知為不知  -----不要不懂裝懂 
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學習為樂 
⑵要有好的學習方法 
學而時習之——按時復習         溫故而知新——總結復習,發現新知 
學而不思則罔,思而不學則殆——學思結合      默而識之——不斷積累 
以思,無益,不如學——學習與實踐相結合 
⑶要珍惜時間——逝者如斯夫
3.學了這篇課文,你認為哪些內容使你收獲最大?談談感想。 (讓學生自由談)
4.與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進? 
5.“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?
[結束語] 《論語》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。 現代社會一方面經濟飛速發展,另一方面傳統美德亟待發揚。現代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言,公元2050年左右,中華文化將全面復興,就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風吧! 
(四)梳理、總結、擴展
《〈論語〉十則》是關于學習態度和學習方法的論述,其中第四、六則是講學習態度,第二則、第三則講學習方法,第一則、第五則 既講學習態度又講學習方法。
[布置作業 ]
聯系自己的實際,結合學習《〈論語〉十則》,寫一篇短文,談談自己的生活感受和受到的啟發。
[板書設計 ]

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