1從百草園到三味書屋
1從百草園到三味書屋 |
(2002-11-26 13:44:29) |
1 從百草園到三味書屋 課文研討 一、整體把握 這是一篇描寫童年生活的散文，收在魯迅的《朝花夕拾》當(dāng)中。這部集子收錄的都是他回憶童年生活的文章。 從文章題目可以看出，本文包括兩個(gè)部分，兩部分之間表現(xiàn)了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。 作者先從百草園生活寫起，點(diǎn)出那里曾經(jīng)是“我的樂園”。為什么說是“我的樂園”呢?“不必說……也不必說……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼里卻充滿了勃勃生機(jī)，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什么地方呢?這就是長著很長的草的地方。為什么呢?“因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。”于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點(diǎn)害怕，有點(diǎn)擔(dān)心，卻強(qiáng)烈地吸引著孩子們，引發(fā)了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。”于是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住“我的樂園”來寫，滿溢著生機(jī)和活力。 慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我”去讀書，“我”不得不離開“我的樂園”了。這里，作者用一個(gè)過渡段，巧妙地將自己的百草園生活過渡到了隨先生讀書的學(xué)習(xí)生涯。 文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經(jīng)在三味書屋生活了7年，他對當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。這一部分，作者選取了幾個(gè)片段，真實(shí)而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面。 第二段的寫景，非常精彩。第一，既抓住事物的特點(diǎn)，又符合兒童的心理。石井欄之所以“光滑”，是因?yàn)榫?jīng)過了常年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因?yàn)橥甑聂斞付啻魏闷娴孛^它。說黃蜂“肥胖”，不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大，而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺。叫天子忽然間“直竄向云霄里去了”，也不單寫出這種鳥兒的機(jī)靈輕捷，還表現(xiàn)出兒童的羨意。至于寫油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，更是兒童特有的感受。第二，形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。菜畦的“碧綠”，桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”是寫顏色，“肥胖”“高大”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫形狀，這兩者都從視覺上寫；鳴蟬的“長吟”，蟋蟀的“彈琴”，是從聽覺上寫；覆盆子“又酸又甜”寫的是味覺：這真叫有聲有色、有滋有味。這里實(shí)際上包括了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物，桑葚、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋天才叫；這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。第三，層次井然，條理分明。先用兩句“不必說……”寫百草園整體，再寫局部的“泥墻根一帶”，這是一種順序。第一個(gè)“不必說”由低到高寫靜物，第二個(gè)“不必說”由高到低寫動物，這又是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。這幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑多姿。 本文善于聯(lián)想。作者寫何首烏根而聯(lián)想到成仙，寫傳說的赤練蛇聯(lián)想到長媽媽講美女蛇的故事，寫捕鳥便提到閏土的父親，寫學(xué)生讀書而提到先生讀書等。這些必要的聯(lián)想，使文章放得開，富有情趣，又收得攏，為表現(xiàn)中心服務(wù)，也使文章更加生動活潑，多姿多彩。 二、問題研究 1.本文寫“百草園”和“三味書屋”的兩部分之間是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 對于這個(gè)問題，有三種不同的看法。一種看法認(rèn)為，兩部分是對比關(guān)系，用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥陳腐的生活相對比，一個(gè)是多么適合兒童心理，表現(xiàn)了兒童的廣泛的生活樂趣，一個(gè)是多么妨礙兒童身心的發(fā)展，表現(xiàn)了兒童對它的厭惡。另一種看法認(rèn)為，兩部分是襯托關(guān)系，用自由歡樂的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活，以批判封建教育制度對兒童的束縛和損害。還有一種看法認(rèn)為，兩部分是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，貫穿全文的，是甜美的歡樂的回憶，是對自然的愛和對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的童心，這是這篇散文的意境美和韻味美之所在。 對本文結(jié)構(gòu)的不同理解，實(shí)際上表現(xiàn)了對文章主題思想的不同理解。對文章的主題思想，可以允許有不同理解，只要言之成理就行。 2.為什么要寫美女蛇的故事? 美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇毫無關(guān)系，但作者卻由此生發(fā)聯(lián)想。對于為什么要寫這一內(nèi)容，歷來看法不一。有的說是表現(xiàn)長媽媽的迷信思想，有的說是寄托善良制服邪惡的愿望，有的說表現(xiàn)百草園里存在著惡毒的事物。教學(xué)時(shí)可以撇開這些不同的觀點(diǎn)，重點(diǎn)讓學(xué)生想一想：童年魯迅對這個(gè)故事是不是很感興趣?是從哪些地方看出來的?這一聯(lián)想對作者闡述百草園是“我的樂園”是否有幫助?最后讓學(xué)生明白：不管別人的爭論如何，有一點(diǎn)可以看出，美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也給百草園增添了更多的神秘色彩。 3.童年魯迅對本文所提到的先生是什么態(tài)度? 主要是敬 練習(xí)說明 一按照要求閱讀課文，討論下面的問題。 本題要求學(xué)生在讀懂全文的基礎(chǔ)上，從整體上感知文章的主要內(nèi)容，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀文章的一些技巧和步驟。首先是讀題目，看看題目能給我們閱讀提供哪些信息；然后在閱讀全文的基礎(chǔ)上，了解文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容；最后再整體把握作者的主要觀點(diǎn)或感情。 1.本文題為“從百草園到三味書屋”，你從這個(gè)題目得到了哪些信息? “從……到……”表示這篇文章大致包括兩部分，同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容。 2.快速閱讀課文，分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的起止語句以及中間的過渡段。 從開始“我家的后面有一個(gè)很大的園”到中間“來不及等它走到中間去”是寫百草園的部分；從“出門向東”到文章結(jié)尾“這東西早已沒有了吧”是寫三味書屋的部分；中間“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了”是兩部分之間的過渡段。 3.細(xì)讀課文，邊讀邊把前后兩部分聯(lián)系起來思考，討論：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?下面三種說法可供參考。 ①用百草園的自由快樂襯托三味書屋的枯燥無味，揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育。 ②用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。 ③通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。 這道練習(xí)旨在幫助學(xué)生從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想。由于課文內(nèi)容復(fù)雜，初一學(xué)生難以理解得很深刻。只要有所理解，也就達(dá)到目的了。 這三種說法都有一定道理，學(xué)生無論贊成哪種說法，都要給予適當(dāng)肯定。第一種說法，根據(jù)是魯迅在不止一篇文章中批判過封建私塾教育的陳腐，扼殺兒童天性。即使在本文中，也寫到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說法，是對第一種說法的修正，比第一種說法合理些。第三種說法，最易為現(xiàn)在的人們接受，似乎最為合理。理由可參見“有關(guān)資料”。 二揣摩下面的文字，回答括號中的問題。 本練習(xí)旨在引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)上下文弄懂語句的意思，理解文章的內(nèi)容，體會文章的語意重點(diǎn)。 1.不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。 (“不必說……也不必說……單是……”中哪個(gè)內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)?請你仿寫一段話。) “單是”以后的內(nèi)容是作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。 2.也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π桑苍S是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛戆伞? (“我”到底知道不知道被送到私塾去的原因呢?你是從哪些詞語看出來的?) “我”不知道被送到私塾的原因，因?yàn)檎f到原因時(shí)是用表示猜測語氣的“也許”。 三下面這段話中連續(xù)使用了一系列動詞，準(zhǔn)確地描述了雪地捕鳥的過程。仔細(xì)品味，然后自己寫一段話，或敘述做某個(gè)游戲的過程、或描寫螞蟻搬家的經(jīng)過，也試著用上一系列動詞。 掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。 本題是從課內(nèi)向課外的延伸練習(xí)。要引導(dǎo)學(xué)生在體會這段話準(zhǔn)確使用動詞的基礎(chǔ)上，學(xué)著用一系列動詞準(zhǔn)確地描述一個(gè)游戲。可以用題目中提出的那些游戲，也可以自行選擇游戲。 教學(xué)建議 一、教師在課前可簡明扼要地介紹魯迅生平，結(jié)合魯迅童年生活講述與課文有關(guān)的部分，自然導(dǎo)入 對課文的分析，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。也可從反映魯迅童年生活的一組散文(收在《朝花夕拾》中)引出本文的教學(xué)。讓學(xué)生想一想：文中的生活經(jīng)歷在童年魯迅的成長過程中可能會有哪些影響? 二、課文容量大，難點(diǎn)多，但用于教學(xué)的課時(shí)卻有限，這就要求處理好教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn) 的關(guān)系，對教學(xué)難點(diǎn) 的處理更要多斟酌。描寫三味書屋的部分是教學(xué)難點(diǎn) 。難在兩點(diǎn)：一是對這部分內(nèi)容的理解困難，二是有些難解的詞語。關(guān)于內(nèi)容，主要是有些分歧意見。只要是從課文本身出發(fā)，聯(lián)系時(shí)代背景和作者思想全面考慮，見解不同是正常的。教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生理解到一定程度就可以了。 三、本文的寫景極為精妙，此中筆法，學(xué)生未必都能一一學(xué)會。但寫景的基本原則和常用手法，諸如要抓住事物特點(diǎn)，有恰當(dāng)?shù)捻樞虻龋瑧?yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握。另外，“此文景是兒童心理的景，情是兒童心理的情”(李何林語)，從語言入手理解課文中的寫景和抒情，學(xué)生是能夠接受的。 四、“這故事很使我覺得做人之險(xiǎn)”等語是作者有意諷刺當(dāng)時(shí)社會上那些“正人君子”的，但說得較含蓄，學(xué)生不易理解，但這并不妨礙對課文主要內(nèi)容的理解，對這類句子不必過多講解。 有關(guān)資料 一、《朝花夕拾》小引(魯迅) 我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學(xué)的時(shí)候，便想起四個(gè)月以前的離開廈門大學(xué)；聽到飛機(jī)在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)。我那時(shí)還做了一篇短文，叫做《一覺》。現(xiàn)在是，連這“一覺”也沒有了。 廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。 前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時(shí)，會在我的眼前一閃爍罷。 我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。 這十篇就是從記憶中抄出來的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因?yàn)槭腔蜃骰蜉z，經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。 (選自《魯迅全集》第2卷，人民文學(xué)出版社1981年版) 二、關(guān)于三味書屋 三味書屋是 這里的一切都保存得十分完好，仍舊如魯迅回憶時(shí)寫的那樣：“從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書房，中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”這匾和畫，解放前曾散失，解放后，黨派干部想盡辦法才找回來。當(dāng)年和魯迅一道念書的同學(xué)，解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照這三位老同學(xué)的回憶，三味書屋恢復(fù)了原來的布置。屋子里，好像是中國舊式的客廳，這在今天的青少年看來，是會感到奇特的。學(xué)生的座位一共有11個(gè)；魯迅的座位排在北墻邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也顯得潮濕。他的書桌右角，至今還刻有一個(gè)約一寸見方的“早”字，刀法簡樸挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至于它的來歷，據(jù)說是這樣的：有一天，魯迅上學(xué)遲到了，受到塾師的責(zé)備，他就用小刀刻下了這個(gè)方方正正的“早”字，來督促自己。從此，他再也沒有遲到過。 三、關(guān)于私塾 私塾乃我國古代私人所設(shè)立的教學(xué)場所。它在我國兩千多年的歷史進(jìn)程中，對于傳播祖國文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書識理方面，起過重要的作用。 私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)不必經(jīng)過入學(xué)考試，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子 就私塾的教材而言，有我國古代通行的蒙養(yǎng)教本“三、百、千、千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《千字文》，以及《女兒經(jīng)》《教兒經(jīng)》《童蒙須知》等等，學(xué)生進(jìn)一步則讀四書五經(jīng)、《古文觀止》等。其教學(xué)內(nèi)容以識字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩作對。 私塾的教學(xué)時(shí)數(shù)，一般因人因時(shí)而靈活掌握，可分為兩類：“短學(xué)”與“長學(xué)”。教學(xué)時(shí)間短的稱為“短學(xué)”，一般是一至三個(gè)月不等，家長對這種私塾要求不高，只求學(xué)生日后能識些字、能記賬、能寫對聯(lián)即可。而“長學(xué)”每年農(nóng)歷正月半開館，到冬月才散館，其“長”的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間長，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。 至于私塾的教學(xué)原則和方法，在蒙養(yǎng)教育階段，十分注重蒙童的教養(yǎng)教育，強(qiáng)調(diào)蒙童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。如對蒙童的行為禮節(jié)，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴(yán)格的具體規(guī)定，為我國教育的傳統(tǒng)。在教學(xué)方法上，先生完全采用注入式。講課時(shí)，先生正襟危坐，學(xué)生依次把書放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭聽先生圈點(diǎn)口哼，講畢，命學(xué)生復(fù)述。其后學(xué)生回到自己座位上去朗讀。凡先生規(guī)定朗讀之書，學(xué)生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵、打手心等。 四、對本文主題的分歧意見 《從百草園到三味書屋》的主題是什么?眾說紛紜。就其主要分歧來說：一種意見認(rèn)為，本文的主題在于批判封建教育制度。另一種意見認(rèn)為，不在于批判封建教育制度。 1.主題在于批判封建教育制度 李何林認(rèn)為：本篇的中心思想是揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育，用樂園似的百草園生活來和陰森、冷酷、枯燥、陳腐的三味書屋相對比，一個(gè)是多么適合兒童心理，表現(xiàn)了兒童的廣闊的生活樂趣；一個(gè)是多么妨礙兒童身心的發(fā)展：像《論語》《幼學(xué)瓊林》《周易》《尚書》這些宣揚(yáng)封建毒素的古書，艱深難懂，逼著學(xué)生死記硬背，不懂也不能問。 重點(diǎn)在批判封建教育，揭露私塾殘害兒童的身心發(fā)展，但百草園畢竟不是學(xué)校，不是生產(chǎn)斗爭和階級斗爭的課堂，不過是能引起兒童樂趣的地方，所以這不是寫兩個(gè)課堂。 作者寫這個(gè)私塾老先生，說“早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”，這是傳言，并不是作者的看法。作者的看法已滲透在全篇的敘述中：通過百草園和三味書屋的生動的對比；通過對這位老先生一面教學(xué)生死讀書、讀死書，一面自己在課堂上搖頭晃腦地欣賞無聊文章的描寫；特別是通過寫學(xué)生按規(guī)矩如何先拜孔子后拜他，魯迅如何抱著求知的渴望和仰慕的心情拿天真的問題去請教他，而碰了一鼻子灰……說明了他是一個(gè)體現(xiàn)孔孟之道的、不學(xué)無術(shù)的典型腐儒。不過作者還不是把他寫得很兇。他對學(xué)生也“大叫”“瞪眼”“怒斥”，偶爾也打“戒尺”“罰跪”，但這些都不常用。對這位老先生，作者是用輕松幽默的筆調(diào)予以揭露。 這篇散文不僅寫景細(xì)致，且景中有情。景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，使讀者感到此情此景親切可愛：使人愛文中的景，更愛景中的情，更愛有這種天真感情的兒童，從而也就更憎惡奪去兒童“好景”的封建教育。 (選自李何林《北京市中學(xué)語文課本中十五篇魯迅作品的問題試答》，北京人民出版社1974年版) 雪步認(rèn)為：“作者通過百草園和三味書屋兒童時(shí)代兩種截然不同的生活描寫，所表達(dá)的主題則是揭露和批判以孔孟之道為核心的封建教育制度，從而表現(xiàn)了魯迅對封建社會及其教育制度的徹底否定。” (選自山東師院聊城分院中文系、圖書館編《魯迅教學(xué)手冊》) 2.主題不在于批判封建教育制度(張碩城) 《從百草園到三味書屋》的主題思想，歷來的概括是：通過百草園自由快樂的生活和三味書屋里枯燥無味的生活相比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，批判了封建教育制度對兒童的束縛和損害。這一概括，源于許欽文《語文課中魯迅作品的教學(xué)》(上海教育出版社1961年)，為歷年來的中學(xué)語文教學(xué)參考資料所沿襲。 筆者認(rèn)為，這一概括的前半部分是正確的；后半部分則不符合作品實(shí)際，也不符合魯迅的創(chuàng)作本意。這篇散文，沒有批判封建教育制度的意旨。 《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》中的一篇(原題《舊事重提》之六)。對于《朝花夕拾》全集的寫作緣起和本意，魯迅有過明確的說明。他在《朝花夕拾·小引》中說道，這本散文集是在北京至廈門這段時(shí)間寫的，在廣州編定。其時(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候。為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”，魯迅只能借回憶舊時(shí)的美好的事物，來排除目前的苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫的，當(dāng)時(shí)他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，只好借這樣一朵兒時(shí)的“小花”，來排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時(shí)，“我還替它改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》”。這一改動，是為了更符合這組散文的內(nèi)容實(shí)際。因?yàn)椋诳鄲炇械聂斞福?dāng)時(shí)常常回憶起兒時(shí)的故鄉(xiāng)的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上的那盆“水橫枝”，樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文，比做一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草園到三味書屋》是其中的一篇，它的創(chuàng)作思想不可能游離于《朝花夕拾》之外。 從作品的實(shí)際內(nèi)容來看，也看不到批判封建教育的意思。首先，百草園和三味書屋的前后描寫無法形成所謂“相比”或“對照”，它們在敘述格調(diào)上是渾然一體，前后一致的，不存在褒前貶后的問題。百草園生活的描寫自不必說，是何等歡樂，天真。三味書屋的生活描寫又何嘗不是這樣。作者描寫剛到書屋時(shí)對里頭的陳設(shè)布置首先就充滿著新奇的情感，那“黑油的竹門”，“三味書屋”的大匾，“畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下”的畫幅，那沒有孔子牌位的拜孔子 從作者對兩個(gè)人物的描寫中，我們也看不出褒貶對照的色彩。長媽媽以她的慈愛和動人的故事，贏得了兒童魯迅的愛；先生則以他的品行“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”以及對學(xué)生的寬宥獲得了少年魯迅的崇敬。文章是這樣描寫先生的：他對學(xué)生和藹，開始嚴(yán)厲，后來就好起來。學(xué)生溜出花園去玩，并不是不可以，只是去的人“太多”“太久”，就不行了。他不屑于回答“何曰怪哉”之類的怪題，但也不輕易體罰學(xué)生，在學(xué)生不聽話時(shí)，“普通總不過瞪幾眼”。他有點(diǎn)舊書生的迂腐，但是，這并沒有給學(xué)生帶來一點(diǎn)惡感，更沒有在幼小的心靈中留下恐懼的陰影。因此，從作品對三味書屋先生的描寫中，也看不出作者有批判封建教育的意思。 應(yīng)該說，貫穿《從百草園到三味書屋》全文的，是甜美的歡樂的回憶，是一顆天真調(diào)皮的童心，這就是這篇散文的意境美和韻味美之所在。依照某種主觀需要，凡持革命的文藝家的作品都必帶“火藥味”的偏見，憑空地把它附會為批判封建教育，把它的前半部分和后半部分作為對照割裂開來，不僅破壞了這篇作品整體的和諧統(tǒng)一，也破壞了它的詩意。因此，《從百草園到三味書屋》的主題思想應(yīng)該是：通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、歡樂的心理。 |