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第25課《岳陽樓記》教案

發布時間:2019-01-02

第25課《岳陽樓記》教案


10、提問:“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:內涵是“不以物喜,不以己悲”。
11、提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其
君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。
12、提問:“進”指什么?“退”指什么?
討論并歸納:“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖
之遠”,不在朝廷上做官。(借代)
13、提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和現
箴之意。
14、提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子:“樂民之 樂者,民亦樂樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
15、提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜…則憂其君’調明“古六人之 心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。

三、寫作特色: 
1、繁簡得宜,層層蓄勢。
2、敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。
3、駢散結合,詞語富有生命力。
 
四、文章主旨:
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫,以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。
 
五、教學小結:
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然弓!出 議論,說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。

六、布置作業:
1、完成課后練習一、二、四題。
2、預習《醉翁亭記》。
 
 
 
 
 
教學反思
 
 
 
附譯文:
    慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年,政務推
行順利,百姓安居樂業,各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修
建岳陽樓,擴展它舊有的規模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,
(并)囑咐我寫一篇文章來記述這件事。
    依我看來,那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。它連接著遠方
的山脈,吞噬著長江的流水,浩浩蕩蕩,無邊無際。清晨,湖上灑滿陽

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