《女媧造人》簡案（通用16篇）

《女媧造人》簡案 篇1

　　呂新紅

　　教學目的：

　　1.理解聯想和想像手法的運用。

　　2.感受文中所表現的喜悅之情。

　　3.初步了解神話故事的特點。

　　4.熱愛生命和生活。

　　教學重點、難點：

　　1.大膽而新奇的想象。

　　2.對人類誕生的喜悅感。

　　教學過程 ：

　　一.導入  ：神話動畫片導入  

　　二.出示教學目標 、重點難點。

　　三.作者簡介：袁珂，神話學家。

　　四.關于神話

　　五.檢查生字詞預習情況

　　六.全班集體朗讀課文

　　七.探究品味

　　（一）復述課文，對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪里最見作者的想像力。

　　（二）對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。

　　（三）感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。

　　（四）想像是神話的亮點，馬克思關于神話的論述。

　　八.放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。

　　九.拓展運用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。

　　十.放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受那種創造成功的喜悅。

　　十一.布置作業 ：

　　（一）收集有關神話，講給別人聽。

　　（二）閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

　　（三）想像出一種女媧造人的新辦法。

《女媧造人》簡案 篇2

　　義務教育課程標準實驗教材七年級語文上冊第28 課《女媧造人》教學程序設計

　　㈠ 教學目標   

　　⒈ 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。 

　　⒉ 感受文中所表現的喜悅之情。

　　⒊ 初步了解神話故事的特點。

　　㈡ 教學重點  

　　①大膽而新奇的想像。    

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　㈢ 課前準備  

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　㈣ 教學時數：兩課時

　　㈤ 教學過程 設計 

　　第一課時

　　1、導入  新課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　2、復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用  

　　① 復述：這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　②討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? 

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。 

　　明確：①女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　②第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。

　　3、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感 

　　①討論：說說你對女媧的認識。 

　　②跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。    

　　提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確： 

　　①女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　②對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。 

　　第二課時

　　4、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。 

　　教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　5、教師總結  

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。 

　　6、布置作業   

　　初一（8）班：（高層次班）

　　①摘抄課文中優美的詞語。 

　　②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

　　初一（1）班：（低層次班）

　　把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。

　　作者郵箱： 

《女媧造人》簡案 篇3

　　教學目標

　　1.會認“媧、藤”兩個字。

　　2.把握課文的主要內容，了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。

　　3.體會這個神話故事想象豐富的特點.

　　4.朗讀課文。

　　教學重點：

　　把握課文內容，說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。

　　教學難點:

　　體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。教學重點：

　　教學過程：

　　一、談話導入，揭題質疑

　　1.導語：據說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中，創造人類的天神則是女蝸。今夫，我們就來學習女媧造人的故事。

　　2.教師板書課題：女媧造人

　　3.認識人物：學生根據課外閱讀經歷，談談對女媧的認識。

　　4.學生自由根據課題質疑，教師適當加以梳理、板書。

　　⑴女媧為什么要創造人類？

　　⑵女媧是怎樣創造人類的？

　　⑶女媧造出來的人是什么樣的？

　　6.教師小結導讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學解疑，把握內容

　　1.教師出示自學提綱，引導獨立閱讀及合作交流。

　　⑴.認真讀課文，讀準字音，讀通句子

　　⑵ 遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。

　　(3) 用自己的語言概括故事的主要內容。

　　2.學生認真自學，教師巡視，了解學情，并進行個別指導。

　　3.小組交流解疑。

　　3.自學反饋，全班互動。

　　（1）、指名分段朗讀課文，集體評議。

　　（2）理解詞語意思：

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領高超，無所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。

　　興高采烈：形容興致高，精神飽滿。

　　綿延不絕：延續不斷，文中指世代相傳。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對質疑，逐題解疑，感知故事內容。

　　① 媧為什么要創造人類？（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。  a.天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類.b.有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。c.她忽然靈機一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

　　②女媧是怎樣創造出人類的？（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創造后代，至此，人類就世代延續下來了。）

　　③女媧造出來的人是什么樣的？（女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造后代。）

　　（4）  。概括故事的主要內容。

　　（這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續下來了。）三、暢談感受，體會寫法

　　集體交流閱讀這篇課文的感受，引導品析文中重要細節

　　①女媧的智慧。

　　②女媧的仁愛。

　　四、課堂小結：

　　女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊！

《女媧造人》簡案 篇4

　　[學法引導]神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解及想像的故事，充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據中國古代神話改寫的一則神話，它詳細敘述了女媧造人的具體過程，把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象，想像豐富、奇特，讓人讀了仿佛置身于生命初創的原始世界，感受著人類誕生的喜悅。閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時，結合課文的描寫認識女媧這個形象。另外，神話終究是神話，不等于科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入了解神話的特點。[典題例析]例題：①想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。    ②她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：    ③“媽媽！”    ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。⑤女蝸看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。選文運用了哪些描寫方法？體現了神話的什么特點？解析：第1小題考查的是有關人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括：外貌描寫、神態描寫、語言描寫、動作描寫、心理活動描寫。解題時應先對此有所了解，進一步結合文章內容作出正確判斷。第2小題考查的是對本文體裁及其特點的掌握。參考答案：選文運用了動作、語言、神態的描寫方法。體現了神話借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點。[課時訓練]一、給下列加點字注音。女媧（       ）       澄澈（       ）（       ）       靈敏（       ） 掘起（       ）       摻和（       ）                 蹤跡（       ）二、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內寫出正確的字。綿廷（     ）  奔奔榛榛（     ）   開僻（     ）   氣慨（     ）  興高彩烈（     ）三、填空、簡答。1           是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助         和         把自然和客觀世界擬人化的結果。2、本文是根據古代神話改寫的，其體裁是         ，它詳細敘述了             的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。四、閱讀理解。（一）閱讀課文選段，完成文后問題。①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。    ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。    ③最后，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上  a  下一條枯藤，  b  入一個泥潭里，  c  成了渾黃的泥漿，向地面這么一    d    ，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥  e  成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。    ④用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加點字。略睡一睡（         ）  疲倦不堪（         ）  絕妙（         ）   幽光（        ）2、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）①捏    ②攪    ③伸    ④揮灑    ⑤拉a、         b、         c、         d、         e、         3、第①段劃線句屬于       描寫，其表達作用是                                    4、選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？答：                                                                             5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？答：                                                                                                                                                            （二）閱讀下面這段文字，完成文后問題。耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當（希伯來語，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人。亞當醒來，看見那女人，高興地說：“這是我骨中的骨，肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”（希伯來語，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無憂無慮地生活在伊甸園。6、分別給下面詞中加點字注音。耶和華（      ）       看守（      ）       裸體（      ）       肋骨（      ）  7、文中的兩處括號起                  的作用。8、選出下面句子沒有語病的一項（    ）a、又把肉合起來，造成了一個女人。 b、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。c、最后，她想出了一個絕妙的制造人類的方法。d、這種產品的實用價值正在逐步被發現和推廣。9、選出下面表述不當的一項（    ）a、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。b、這是一段“上帝造人”的神話故事。c、這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。d、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學根據的。 二十八.《女媧造人》一.wā  chēng chè  mǐn  jué  chān  jì  二.廷—延  奔—莽  僻—辟  慨—概  彩—采  三.1.神話  想像  幻想  2.神話  女媧造人  四.1.大致、簡單。  忍受，能支持。  極、極端的。  幽暗。  2.⑤ ③ ② ④ ①  3.景物  表現出女媧造人工作的辛苦。  4.心理描寫、行動描寫  勤勞、智慧、偉大的母親形象。  5. “泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。  6.yē  kān  luǒ  lèi  7.補充說明  8.a  9.d

《女媧造人》簡案 篇5

　　一、教學目標

　　1.繼續學習快速閱讀，了解主要情節，把握女媧這一形象及女媧的情感。

　　2.通過對《女媧造人》和《風俗通》中有關女媧造人內容的比較閱讀，體驗聯想與想象的力量。

　　3.激發學生的想象力和探求未知領域的欲望。

　　二、教學重難點

　　教學重點：

　　1.熟讀課文，復述女媧造人這一神話故事的主要情節。

　　2.與《風俗通》故事進行比較，找出作者做了聯想和想象的內容。

　　教學難點：

　　體驗聯想與想象的力量。

　　三、教學策略

　　本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學方法，同時借助多媒體輔助教學，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.學生通過默讀完成對課文的感知。

　　2.自主學習，借助工具書或生生、師生之間的交流，解決自學中遇到的難詞、難句和質疑問難，教師在點撥時授以學法指導。

　　3.在學習過程中通過任務驅動學生自主學習，為學生創造良好的交流氛圍，引導鼓勵學生積極交流，訓練學生語言表達能力和合作交流能力。

　　四、教學過程

　　(一)情境導入

　　導語：“人是從哪里來的呢?”這個問題引發了古今中外許多人的豐富想象，那么我國遠古時期的人們對這個問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學習一篇有關人類起源的神話故事《女媧造人》。

　　【設計意圖】激發學生的閱讀興趣。

　　(二)感知學習

　　1.請學生依據課文題目提出自己感興趣的問題：

　　(1)女媧是誰?

　　(2)女媧為什么要造人?

　　(3)女媧是怎樣造人的?

　　(4)女媧造人成功了嗎?

　　(5)……

　　教師要求學生帶著自己提出的問題，用3分鐘以內的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。

　　班級交流，明確答案：

　　(1)女媧是一個神通廣大的神。

　　(2)女媧為了消解自己的孤獨寂寞，使天地生氣蓬勃起來就開始造人。

　　(3)她先是揉泥捏人，后來甩泥造人，最后是男女相配造人。

　　(4)人類世代繁衍，她造人成功了。

　　(5)……

　　【設計意圖】指導學生學會從題目入手提出問題，以問題驅動學生理清文章思路。

　　2.請學生依據以上問題答案復述課文的故事情節。

　　【設計意圖】完成整體把握文章內容的任務。

　　(三)內容探究

　　教師出示《風俗通》中有關女媧造人故事的文字并提出思考問題：

　　1.對照《風俗通》中有關女媧造人故事的文字，看看課文主要增添了哪些內容，哪里最能體現作者的想象力?

　　2.作者又刪減了哪些內容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?

　　【設計意圖】與《風俗通》故事進行比較，找出作者做了聯想和想象的內容，體驗聯想與想象的力量。

　　(四)人物分析

　　1.從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字，看看她的情感發生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個怎樣的神?

　　2.文章結尾寫到“人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了”，試想女媧看到這樣的情形又會有怎樣的心理變化呢?

　　【設計意圖】發現作者眼中的女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發學生的想象力。

　　(五)拓展延伸

　　女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期，由于缺乏科學知識，對自然界許多現象也做過類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。

　　1.教師出示補充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學生閱讀。

　　2.組織學生從內容、創作手法等角度歸納總結我國古代神話的特點。

　　【設計意圖】幫助深入了解神話的特點。

　　小結：女媧造人，體現了人類最可貴的創造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的，我們不能否認人類的未來也要考這種精神去書寫。同學們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力。讓我們用想象力去創造屬于我們的未來吧!

　　(六)布置作業

　　教師布置，圍繞下列主題展開活動(根據小組喜好選擇主題)。

　　1.“開在遠古的絢麗之花”──中國古代神話中的“神”形象。

　　2.“最初的夢想”──從中國神話看古代人們最質樸的訴求。

　　3.“眾神之家”──西方神系梳理。

　　4.“來自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較。

　　【設計意圖】實現課內外遷移，擴大學生對神話的了解，加深學生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會，體現大語文教學觀。實現能力遷移和培養學生比較閱讀的能力。

《女媧造人》簡案 篇6

　　○教學目標

　　①通過快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。

　　②通過默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創造性想象改編神話。

　　③通過拓展延伸，激發學生探求未知領域的*——追尋人類的起源。

　　○教學重點

　　①大膽而新奇的想象。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：讀課文，了解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　○教學過程

　　一、導入課文

　　很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5：課題《女媧造人》]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用

　　1、教師導：讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？——作者袁珂”

　　2、學生快速閱讀，盡快給作者回應

　　3、教師小結：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復述豐富而生動的故事情節

　　1、看圖回憶課文中的主要情節，做好復述的準備（可以輕輕地說出來）。

　　2、請一位學生復述課文

　　3、學生評議。

　　4、教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進一步探究課文的魅力

　　1、教師引導學生探究體驗

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門，借助豐富的想象力，散發出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學習技能。

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）

　　2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭論（機動）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）

　　5、教師小結：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節是想象的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎？

　　五、想象力訓練

　　現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學生互相簡評

　　六、拓展延伸（機動）

　　1、教師導入

　　總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的，你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎？

　　2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業

　　其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說，較科學地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

　　§資料搜集選項（參考）

　　（1）其他關于神創造人類的神話（+自己的新作）

　　（2）進化論與“神創論”的爭論

　　（3）人類起源的多種說法，如海猿說，外星人說

　　（4）從猿到人的進化簡史

　　（5）其他

　　專題選項（參考）

　　（1）人類起源概說（2）“神創論”可休矣

　　（3）人類起源神話的魅力（4）我談“外星人說”

　　（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

　　（6）現代人與未來人畫像（7）其他

《女媧造人》簡案 篇7

　　12月8日，我完成了“合格課”的教學。 這次活動，從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦，但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用，網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉，我對以后的多媒體教學更有信心了，相信下次再上這樣的公開課，我一定能駕輕就熟，應付自如。

　　從教學過程來看，總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意，通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》，這使學生們耳目一新，并且營造了一種輕松和諧的氛圍，這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節，學生表現非常出色，可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。

　　但這堂課也有兩個遺憾：讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好，但時間用得稍多了些，這是我不滿意之處。另外，由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多，以至于讓學生做想象練習的時間不夠，這是本堂課最大的遺憾。

　　從老師們的評課來看，本堂課優點很多，缺點也不少。比如朗讀過少，想象練習時間安排太少，以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理，在以后的教學中我會注意改正。

　　總地來說，這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法，不斷學習，向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。

《女媧造人》簡案 篇8

　　西安市第五十中學  何勇

　　1. 教材的地位與作用

　　《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋，培養學生豐富的想像力，引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　2.   教學目標

　　新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本，培養能力為重，同時關注學生的情感、態度和價值觀，所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

　　①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創作中的作用，了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋，激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

　　②能力目標：使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。

　　③情感目標：讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

　　3.   教學重、難點

　　體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

　　1. 教法分析

　　這篇課文屬神話，內容淺顯易懂，所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。

　　適當延伸拓展，使學生認識神話與現實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發展作進一步思考。

　　2. 學法指導

　　通過自主探究、合作交流的方式，使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。

　　3.教學手段

　　多媒體輔助教學

　　1.情境導入

　　由學生思考人類起源導入。

　　2.讓學生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。

　　3.合作探究，師生互動

　　①比較閱讀

　　（目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用）

　　思考：課文比《風俗通》豐富了哪些內容？

　　學生討論……

　　教師小結：可見作者高超的想像力

　　②找一找，談一談

　　找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。

　　（目的：體會這則神話豐富、生動的情節和語言，進一步感受想像的作用。）

　　學生討論……

　　教師小結：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛，產生了人間的溫暖。總之，人的出現使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。

　　③神話精彩情節欣賞――聽錄音。

　　（目的：使學生體會“人來到世間”的歡欣）

　　請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

　　④女媧形象分析

　　（目的：體會神話的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統一）

　　學生討論，合作探究。

　　教師小結：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統一。

　　女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質，這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎？

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎？這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？

　　⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

　　自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

　　（目的：培養學生的想像力）

　　分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有關人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？

　　學生談一談

　　（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）

　　教師小結：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。

　　⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

　　（目的：激發學生探索科學知識的興趣）

　　教師展示：（多媒體）

　　人類起源學說：

　　傳統的古猿進化說；

　　最新的海猿說；

　　海陸雙祖先復合說；

　　外星人說；

　　塵埃說。

　　①參考有關資料，思考人類起源，寫一則小論文；

　　②繼續完成自編神話《女媧造人》。

　　（目的：引導學生進行科學探索，培養學生創新能力）

　　（目的：教育學生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）

　　無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！

《女媧造人》簡案 篇9

　　教學目標 ：

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　教學重點：

　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

　　課前準備：

　　學生：讀課文，了解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　教學過程 

　　一、導入  課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　　①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（            ）。

　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　2、結合學生的板書，淺析女媧。

　　學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結合女媧形象，體會想象的特點。

　　作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　生寫作文片段，師巡視指導。

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結：

　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業 :

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經》

　　《一千零一夜》

　　教學設想

　　這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想象。

　　想象是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關鍵問題是如何在教學過程 中實現，這還要依賴得當的教學方法。

　　首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。

　　在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處，這恰能體現女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點、要求。結合板書形象地展現，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。

　　帶著對想象的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象，培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業 拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。

　　整體來說，這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想象特點，初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環節組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想象的認識，發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ，使得想象的作用、特點，形象化了，具體化了。

《女媧造人》簡案 篇10

　　1.給下列加粗字注音完全正確的一項是

　　開天辟地　 女媧 　摻水　 塑造

　　[　　　 ]

　　a.p@ w1 c1n s)

　　b.b@ w1 ch1n su^

　　c.p@ w1 ch4n s)

　　d.p@ w# ch1n s)

　　2.課文第10自然段“人”字所用引號的作用是

　　[　　　 ]

　　a.特殊意義　　　　　　　　　　　 b.強調

　　c.引用　　　　　　　　　　　　　　　 d.特定稱謂

　　3.解釋下列詞語中的加粗字：

　　（1）開天辟地________

　　（2）生氣蓬勃________

　　（3）興高采烈________

　　（4）疲倦不堪________

　　4.下列語句表現女媧怎樣讓人類自己繁衍生息內容的一句是

　　[　　　 ]

　　a.她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好

　　b.她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉團著

　　c.她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二

　　d.她終于想出了一個方法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起來

　　能力提高

　　1.這篇課文是據《風俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文：

　　通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。

　　女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧安排男女婚配。

　　看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想像力。

　　________________________________________

　　2.在封建社會里，有人借用此則神話把人剝削人現象說成是人命中注定，天經地義的。

　　他們說女媧用手揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此，談談你的理解。

　　________________________________________

　　3.本文把女媧造人的動機想像為女媧感到世界太孤獨了。請發揮你的想像，試作另一種推測，說明女媧造人的動機。

　　________________________________________

　　開放探究

　　無題

　　①黑板上赫然寫道：學雜費總計97.5元。他盯著這個數字，口袋里的手攥著的那張皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……

　　②他坐在自家堂屋的門檻上，母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨：“他爹，保佑他考上好學校！”現</pgn0125b.txt/pgn>在，他考上了，面且成績拔尖，他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……

　　③“娃，咋回來了？”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽，我不讀了，讀書有什么好……”話還沒說完，母親已經給了他一耳光。他抬起頭來，只見母親噙著淚水，嘴角顫動著，欲說無語。猛然，她問：“是不是錢不夠？”他還能說什么呢？母親明白了。

　　④打開堂屋的門，他和母親一前一后地進了家。母親說：“娃，你等著！”他驚愕地望著母親的背影，心中再次升起上學的渴望。一會，母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來，放在他面前：“娃，拿到學校去，去跟老師說些好話，你成績不是最好的嗎？”他一把摟住母親，嗚嗚地哭了。

　　⑤他到了學校，老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪，忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧！”老師說。他默默地放下籃子，掏出50元錢放在紅布上。

　　⑥老師驚異地揭開紅布——

　　⑦啊！？一籃白生生的雞蛋！

　　⑧老師拿著他的錄取通知單，看看這50元錢和一籃雞蛋——

　　⑨愕然無語！

　　1.給文中加粗的字注音

　　（1）赫然________　 （2）顫顫________

　　2.第①段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理？

　　________________________________________

　　3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里，卻對母親說：“媽，我不讀了，讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么？

　　選出分析最恰當的一項是

　　[　　　 ]

　　a.表達了“他”不想讀書的真實想法

　　b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望</pgn0126a.txt/pgn>時抱怨母親的心情

　　c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情

　　d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情

　　4.第③段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是________。

　　5.第④段寫“他一把摟住母親，嗚嗚地哭了”，修飾語“嗚嗚地”表達了“他”________的情感。

　　6.第⑦段在“啊”后面連用“！”和“？”，其作用是________。

　　7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想，如果老師當面說出自己的想法，會怎么說？

　　________________________________________。

　　8.這篇文章運用了________、________、________等描寫方法刻畫人物形象。

　　9.讀完全文，回頭看看用“無題”作標題的用意，下列分析不正確的一項是

　　[　　　 ]

　　a.以“無題”作題，能起到激發興趣，促使讀者急于讀下去的作用

　　b.文章寫的是學生入學時的一件小事，涉及的人物有“兒子”、“母親”、“老師”，涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”，用“無題”作題，可更好地概括上述人和事

　　c.文章充滿人間真情：兒子為母親著想，母親為兒子著想，老師為學生著想，使人讀后思緒萬千，震撼不已，用“無題”作題才能含蓄而絕妙地表現這豐富感人的內涵，起到“無題勝有題”的作用

　　d.以“無題”作標題，意味深長，能引起讀者的深思，給人以啟迪

　　參考答案　

　　[四基達標]

　　1.c

　　2.d

　　3.（1）開辟　 （2）旺盛的樣子　 （3）神采神色　 （4）忍受，能支持

　　4.d

　　[能力提高]

　　1.課文增加的內容有①女媧造人的具體過程　 ②人造出來之后歡欣喜悅場面　 ③女媧像常人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒　 ④作者的評述。

　　其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>

　　2.此題核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等制度服務，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

　　3.此題著重在拓展想像力，能合情合理即予認可。

　　[開放探究]

　　1.（1）h8 　（2）ch4n

　　2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。

　　3.c　 4.“母親明白了”

　　5.傷心而感動

　　6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態。

　　7.圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說。

　　8.語言　 動作　 神態　 9.b

《女媧造人》簡案 篇11

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1.了解神話的文學常識。

　　2.理解文中聯想和想象的運用，并培養學生的想象力。

　　3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

　　過程與方法：

　　1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3.通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。

　　情感態度與價值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

　　2.激發學生探求未知領域的強烈*。

　　二、教學重難點

　　教學重點：

　　1.體會文中大膽而新奇的想象。

　　2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

　　教學難點：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

　　2.思考神話的現實意義并形成個性看法。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.朗讀時采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學生思維能力。

　　2.獨立思考并討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。

　　3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創新能力。

　　教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。

　　四、教學過程

　　（一）神話知識導入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）

　　2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢？

　　師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

　　3.你還知道哪些神話？（引出女媧造人）

　　【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

　　（二）感知學習

　　1.看動畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關問題：

　　（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？

　　（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。

　　教師總結（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。

　　天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續后代

　　引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不）

　　【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。

　　（三）內容探究

　　1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

　　俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。

　　譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？

　　教師引導學生：

　　課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3.你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。

　　舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

　　（2）對女媧的人性化描寫。

　　學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。

　　【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

　　（四）想象寫作

　　1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　（1）女媧為什么造人？

　　（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？

　　2.交流習作，互相點評。

　　【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

　　（五）問題探究

　　1.《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？

　　教師引導學生：

　　了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？

　　教師引導學生：

　　（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的*，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

　　（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

　　（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的斗士形象等。

　　【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，并能形成自己的個性觀點。

　　（六）布置作業

　　1.請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

　　羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子姮娥奔月》）

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編奔月》。

　　【設計意圖】1.培養學生想象力和寫作能力。2.開拓學生視野，激發想象力。

《女媧造人》簡案 篇12

　　我今天說課的內容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。

　　一、說教材 

　　1、 說課文所處的地位及作用

　　《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

　　課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子，并非一個神。

　　教學重點放在激發學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。

　　我定下了本文的教學目的和教學的重難點。

　　2、教學目標：

　　（1）、熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯想和想像手法的運用。

　　（2）、發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯想、想像創編神話故事；進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

　　（3）、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

　　3、教學重點：

　　（1）、體會神話故事中想像的魅力。

　　（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。

　　4、課前準備：

　　學生：讀課文，了解故事情節 ，收集神話

　　教師：課件 ，朗誦背景音樂，兩個視頻文件

　　二、說教學方法

　　1、 根據課文特點和學生實際情況，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。

　　據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程（www.jcsycorp.com）應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發，應用各種教學手段調動學生的主動性，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養健康情感，學會會說、會擴、會創神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

　　2、 采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。

　　在教學中，我采用了多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍，促發思維的生成，并使他們充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　3、教師應講得少。

　　這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程（www.jcsycorp.com）簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。

　　三、說學法指導

　　這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事，可引導學生進行探究式學習，然后加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上，可以通過觀看視頻文件來拓展想像力，觀看圖片培養說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。

　　在指導過程中，先調動學生參與課堂學習的積極性，根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入，緊扣教學目標，使學生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產生，掌握了想像的特點，又培養了想像力。

　　四、 教學程序

　　（一）、導入課文

　　先投影“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創造了人、中國的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。

　　（二）、了解神話、神話的產生。

　　神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。

　　由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡單圖表，

　　（三）、整體閱讀、感知故事情節，初步感受想像的作用。

　　1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環節。

　　2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）

　　3、研討課后練習一。

　　①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力？

　　②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容，和《風俗通》對比，以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內容，其余就是豐富補充的內容。）

　　③交流后明確：更能體現作者的想像力的情節，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

　　4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。

　　美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個             。

　　說明：同桌討論，踴躍發言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　再問：女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想像）

　　5、結合女媧形象，體會想像的特點。

　　作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。

　　6、拓展思維，試試你的想像力。（設計三個情景，可逐一進行，也可選做。）

　　情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯成一個趣味橫生的故事。

　　情景二：運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 ……

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）

　　情景三：借想像的翅膀，發揮一下你的創造力，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

　　7、課堂小結：

　　（1）小結：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。

　　（2）格言共勉。①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德

　　②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本

　　8、課外作業:

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想像。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》

《女媧造人》簡案 篇13

　　我今天說課的內容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。

　　一、說教材 

　　1、 說課文所處的地位及作用

　　《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

　　課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子，并非一個神。

　　教學重點放在激發學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。

　　我定下了本文的教學目的和教學的重難點。

　　2、教學目標 ：

　　（1）、熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯想和想像手法的運用。

　　（2）、發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯想、想像創編神話故事；進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

　　（3）、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

　　3、教學重點：

　　（1）、體會神話故事中想像的魅力。

　　（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。

　　4、課前準備：

　　學生：讀課文，了解故事情節 ，收集神話

　　教師：課件 ，朗誦背景音樂，兩個視頻文件

　　二、說教學方法

　　1、 根據課文特點和學生實際情況，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。

　　據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程 應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發，應用各種教學手段調動學生的主動性，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標 自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養健康情感，學會會說、會擴、會創神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

　　2、 采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。

　　在教學中，我采用了多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍，促發思維的生成，并使他們充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　3、教師應講得少。

　　這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。

　　三、說學法指導

　　這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事，可引導學生進行探究式學習，然后加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上，可以通過觀看視頻文件來拓展想像力，觀看圖片培養說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。

　　在指導過程中，先調動學生參與課堂學習的積極性，根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入  ，緊扣教學目標 ，使學生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產生，掌握了想像的特點，又培養了想像力。

　　四、 教學程序

　　（一）、導入  課文

　　先投影“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創造了人、中國的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。

　　（二）、了解神話、神話的產生。

　　神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。

　　由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡單圖表，

　　（三）、整體閱讀、感知故事情節，初步感受想像的作用。

　　1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環節。

　　2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）

　　3、研討課后練習一。

　　①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力？

　　②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容，和《風俗通》對比，以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內容，其余就是豐富補充的內容。）

　　③交流后明確：更能體現作者的想像力的情節，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

　　4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。

　　美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個             。

　　說明：同桌討論，踴躍發言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　再問：女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想像）

　　5、結合女媧形象，體會想像的特點。

　　作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。

　　6、拓展思維，試試你的想像力。（設計三個情景，可逐一進行，也可選做。）

　　情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯成一個趣味橫生的故事。

　　情景二：運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 ……

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）

　　情景三：借想像的翅膀，發揮一下你的創造力，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

　　7、課堂小結：

　　（1）小結：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。

　　（2）格言共勉。①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德

　　②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本

　　8、課外作業 :

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想像。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》

《女媧造人》簡案 篇14

　　學習目標： 

　　①復述故事情節，理解創作手法，激發學生探求欲。

　　②感受文中所表現的喜悅之情。

　　③初步了解神話故事的特點。

　　教學重點： 

　　感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備： 

　　學生：熟讀課文，熟知故事情節。

　　教師：準備投影片。

　　教學設計： 

　　導入  課文 

　　    在國人奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的蒙昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。

　　整體感知

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味

　　①討論：說說你對女媧的認識。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　②速讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結 

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業  

　　①摘抄課文中優美的詞語。

　　②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

　　課后記：比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點，通過全文的學習，提供給學生一種學習神話的學習方法，提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力，取得了較好的教育教學效果。

《女媧造人》簡案 篇15

　　第一部分：基礎知識

　　1.給下列加點字注音：

　　女媧（　　）　澄澈（　　）（　　）　莽莽榛榛（　　）　摻合（　　）

　　2.馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的 色彩。

　　3.在下列語句中填入恰當的關聯詞：

　　⑴人的身體小，據說是神創造的，相貌和舉動也有些像神。

　　⑵大地上有了人類，女媧的工作還沒有終止。

　　⑶這世間，怎樣說吧，不免顯得有些荒涼寂寞。

　　4.讀課文回答：

　　⑴女媧為什么要造人？

　　⑵女媧是怎樣造人的？

　　5.根據提供的語境，擴展語段。

　　要求：從顏色、香氣、體態三個方面狀寫普通的花；語句通順，語意連貫；至少運用一種修辭手法。

　　這是一種普通的花，普通得誰也記不清它的名字，只知道春天開花的日子，日埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色 ；花的香氣 ；花的形狀 。

　　6.下列各句，沒有語病，句意明確的一句是（　　）

　　a.現在，許多青年男女不再以財產多寡和門弟高低為條件，而以能勞動，有科學文化知識為標準去選擇自己的伴侶。

　　b.這個村今年水稻獲得了大豐收，不但向國家交售了六萬斤谷子，而且不吃國家的供應糧　。

　　c.廠長采納了兩個工人的合理化建議，這大大激發了全廠職工出謀獻策的積極性。

　　d.鑒于動物有上述特點，我們可以預測，隨著信息時代的到來，科學技術的不斷發展，在未來的戰爭舞臺上，將有越來越多的“動物兵”出現。

　　第二部分：閱讀分析

　　（一）

　　黃帝的臣子里面，有個叫倉頡的人，長著四個眼睛，炯炯有神，閃閃發亮。他從小就十分聰明，喜歡察看天上的星象，考察烏龜背上的花紋，鳥雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天，而且還在手心里或者地上指指畫畫。

　　長大后，根據對大自然現象的細心觀察，倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理，又經過長期的積累和嘗試，終于創造出了文字。

　　人類有了文字，這可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他們十分驚奇，議論紛紛。有的說，這是件好事，有的說，這是件壞事。天神認為，人類如果有了文字，就會玩弄起文字游戲，舍本逐末，從而把耕田種地的正事給荒廢了，最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣，降下小米粒，試圖以此警告人類，讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字，就會把文字作為詛咒自己的武器，與自己斗爭，甚至消滅自己。于是，鬼神常常在深更半夜號啕大哭，并以此來阻止人類。

　　但是，人類不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭鬧，競相傳授倉頡創造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來，把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來，把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。

　　有了文字，人類從此跨入了一個新的時代。

　　7.解釋詞語：

　　炯炯有神：

　　舍本逐末：

　　8.倉頡能造出字來有哪幾種原因？

　　9.天神和鬼為什么反對倉頡造字？他們是怎樣阻止的？人類為什么擁護倉頡造字？他們是怎樣支持的？

　　天神：

　　鬼：

　　人類：

　　（二）

　　女媧創造了人類之后，許多年來平靜無事，人類一直過著快樂的日子。

　　不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道為了什么事，忽然打起仗來了。這一仗打得非常激烈，從天上一直打到人間，戰爭的結果，火神勝利了，水神失敗了。

　　失敗的水神共工，又羞又惱，覺得再也沒有臉面活在世間了，就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊，他自己倒沒有撞死去闖出了天大的禍事。

　　原來那不周山，本來是矗立在西北的一根撐天的柱子，經共工這么一撞，把撐天的柱子撞斷了，大地的一角也被他碰壞了，世界因此發生了一場可怕的大災難。

　　看吧，半邊天空崩塌下來，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火，洪水從地底噴涌而來，波浪滔天，使大地成了海洋。同時，從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸，到處害人，人們已經無法生存下去了。

　　女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難，痛心極了，她沒法處罰那個搗亂的共工，只得辛辛苦苦地修補殘破的天地。

　　補天這工作真是巨大而艱難呀！可是人類的母親女媧，為了她心愛的孩子們，一點也不怕艱難和困苦，獨自勇敢擔負起了這個重擔。

　　她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。

　　她怕補好的天空再崩塌，便又殺了一只大烏龜，斬下它的四腳，用來立在大地的四方，代替天柱，把天空像帳篷似的撐起來。柱子很結實，天再沒有崩塌下去的危險了。

　　那時，地上有一條兇惡的黑龍在作怪，女媧便去殺了這條黑龍，同時又趕走各種惡鳥猛獸，使人類不再受禽獸的傷害。

　　剩下來的只有洪水的禍患沒有平息，女媧又把河邊的蘆草燒成灰，堆積起來，塞住了很大的洪水。

　　這時候，大地恢復了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個季節，依著順序循環，去了又來，該熱就熱，該冷就冷，一點也不出亂子，人類又能快樂地生活了。

　　10.這篇文章的體裁是 ，給文章擬一個標題（不超四字）                          。

　　11.從文中看人類是誰創造的 。從你學習的有關科學知識可知，人類是* 創造的。

　　12.天是誰弄破的？他為什么要撞破天？

　　13.女媧是怎樣補天的？在文中用橫線畫出。

　　14.這段文章所寫的內容是真實的嗎？它反映了古代人民的什么愿望？

　　15.釋詞：

　　不料：

　　平息：

　　欣欣向榮：

　　《女媧造人》答案

　　1.略　2.幻想　3.略　4.⑴因為世上沒有像女媧那樣的生物，女媧感到孤單寂寞。⑵女媧從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在水里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西。　5.略　6.d　7.形容眼睛明亮有神。舍棄事物根本的、主要的部分，而去追求細枝末節，輕重倒置。　8.對自然現象進行細心的觀察；有強烈的用書寫的方法表達腦子里想法的愿望并悟出道理。　9.認為人類若有了文字，會玩弄文字游戲，荒廢種地，于是降小米警告人類；做盡壞事，害怕人類有了斗爭的武器，故意哭鬧進行阻止；希望用文字表達想法，描繪風光，記載有趣和有意義的事，于是競相傳授。　10. 神話；《女媧補天》　11.女媧；勞動　12.水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打敗，又羞又惱覺得再也沒有臉面活在世上，就一頭撞向不周山，而把天給撞破了。　13.她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。　14.不是真實的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。　15.沒有想到；平靜或停止；形容草木茂盛。

《女媧造人》簡案 篇16

　　○教學目標 

　　① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　② 感受文中所表現的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點。

　　○教學重點

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　○教學設計

　　導入  課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。

　　① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業 

　　① 摘抄課文中優美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。