胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》(通用15篇)
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇1
重慶市豐都縣平都中學校 胡川
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
三維目標:
1、知識與能力:積累文言實詞,能背誦課文,學習托物言志的寫法。
2、過程與方法:通過討論、探究,理解文章主旨,培養學生與文本對話的能力和總結概括能力。
3、情感態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,激發學生學習文言文的興趣。
教學重點:
理解文章主旨,體會托物言志的寫法。
教學難點:
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
課時安排:1課時。
教學過程:
一、導語:自古以來,人們都喜愛花,但因審美的差異和志趣的不同,對花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰,有的愛富貴的牡丹,有的愛芳香的茉莉,有的愛傲雪的紅梅……反過來,我們從對不同的花的愛好當中,也能品出相應人的追求與志趣。
二、知人論世。
三、情感朗讀。
四、知識積累。
五、指導解讀。
一條線索:
愛。
兩種陪襯:
菊花(正襯);牡丹(反襯)
三種花喻三種人,三種人三種生活態度和三種評價:
菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞;牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄;蓮——君子——潔身自好,不慕名利——謳歌。
三個方面描寫蓮花:
生長環境:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
體態香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
四種表達方式:
記敘:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
描寫:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
議論:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
抒情:噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
五次比較:⑴水陸草木之花,可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來,世人甚愛牡丹。⑷菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。⑸噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
“五不”意識:
陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識:
一是不“染”。要做到出淤泥而不染,必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力,堅決說“no”!
二是“不妖”。“濯清漣而不妖”,即使處于良好的環境,言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人,自命不凡、孤芳自賞,把自己搞得很孤立,讓別人覺得難以接近,覺得很怪異。
三是“不蔓”。蔓就是攀附,趨然附勢,敢于堅持正義和真理,不察言觀色,不隨風使舵。
四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節外生枝,不拐彎抹角,不拉幫結派,不劃圈子,不搞山頭,不親近疏遠,都是不枝。人生不能搞小圈子。
五是“不可褻玩”。要能尊重人,也能自尊;能愛人,也能自愛;堅守本義,不畏強權;堅守信念,不受屈辱;保持操守,高風亮節;堂堂正正的做人,受得起尊重和敬愛。一位正直的人,是值得信任,值得維護,值得服從,不可褻玩的。被人褻玩,顯然就是有短被人掌握,有蓋子怕人揭開,無才而被人愚弄,無德而被人謾罵,當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以,不可褻玩是衡量人品人格的重要標志。
以上“五不”,是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”,為事“不染”,為官“不蔓不枝”,才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力,造就蓮花般的高尚品格。
七種品質:
具有了“五不”意識,就具有君子的了七種品質:
蓮之出淤泥而不染——潔身自好,不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達,行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴,不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭凈植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬。
關于托物言志的寫法:先寫物,后言志。寫物時既寫“形”,又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結:周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
六、背誦與默寫。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇2
【設計簡述】
課前預習中,要求熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習。
課始,教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞在檢查之列。
然后分四個層次向前推進教學。
一、朗讀
要求暢讀五分鐘。每個人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。
學生盡情朗讀,然后課堂發言。對于這篇課文讀起來上口的原因,同學們體會到的有:散句與駢句的交錯運用,長句短語的錯落有致,敘述、描寫、議論句的熔為一爐.疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來格外舒暢。
二、析讀
學生繼續誦讀課文,教師出示如下閱讀思考題,要求根據思考題自己析讀課文,并寫下閱讀筆記。
①全文的主體形象和陪襯形象。
②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。
③文章怎樣表現了蓮的品質。
教師綜合同學們的閱讀分析所得:
①全文的主體形象是蓮,陪襯形象是菊和牡丹。
②作者從生長環境方面,描繪了蓮的高潔和質樸,從體態香氣方面,寫了蓮的正直和芳香,從風度方面,寫了蓮的清高。
③文章表現蓮的高潔品質,從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。
三、講讀
教師對課文的需要著重理解的地方進行講解。主要內容有:
①直接寫蓮花的句子,句句寫景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子;既是描寫,又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
②第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時間,學生自行完成。
〔評析〕
《愛蓮說》,百來字的歷久傳誦不衰的佳作。
但日常教學中常以串講為主,結果詩味蕩然無存。
此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白,好詩好文,其優美意境、深摯感情,都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀,詩文哪里還有光彩。
但此教例設計的秘訣還不在此。
它的精采在于:有鮮明的但又不易讓人發現的教學層次。請看:
第一步:朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦,其教學目的是讓學生品味精粹的語音之美。
第二步:析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。
第三步:講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。
第四步:鞏固教學效果。
音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進,水到渠成。教學過程 流暢、自然、輕快。
百來字的短文尚且如此講究教學層次,長文章的教學就更應細心琢磨了。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇3
執教者:南安市實驗中學 陳春紅
1、知識與技能:疏通文意,把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。
2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格,展開想象,發散思維,從中感悟做人的道理。
教學設想
1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。
2、課前制作課件,創設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(動為本文設計板書。
(3)搜集有關"蓮花"的詩句。
教學過程
一、創設情境,導入 新課。
1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。
2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。
3、介紹"說"文體的概念。
二、誦讀環節。
1、一讀,讀準音,通文意。
2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)
3、二讀,個人讀,小組讀,教師讀,大家評。
三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。)
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
3、質疑,解疑。
四、拓展環節。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性,結合自己的思想感情,談談你們聯想到哪些人或事,或名言警句?
五、小結。
1、結束語。
2、三讀,深情地背誦全文。(背景音樂)
六、布置作業 。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇4
本節采用\'三疑三探”的教學模式進行設計,因為文章的寫作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎上,才能讓學生進行設疑自探。教師在設疑的同時,教師同時板書于黑板的右側,對于不完整的問題,教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學習文章的寫作手法。
因為這篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內容,把握主旨。
講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學模式。
在運用拓展環節中,學生自編習題后,教師出示“之”字在文中運用一題,以鞏固學生對文言虛詞的掌握。
教學目標:
1、能流暢的誦讀課文。
2、疏通文意、理解課文內容。
3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。
教學過程:
一、導入新課:
在本專題中,我們學習了《詠荷詩五首》,誰能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》。【板書課題】
二、解題、了解作者及寫作背景:
1、何為“說”?【“說”是一種文體,通常借某一事物說明道理。題意:說說愛好蓮花的道理。】
2、作者簡介:周敦頤,宋代著名哲學家,字茂叔,道州人。
3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。
三、檢查預習、誦讀課文:
1、教師范讀。
2、學生個別讀。
3、學生齊讀。
四、設疑自探:
1、學生設疑。
2、教師對學生設疑進行歸納、出示:
【1、理解課文內容。
2、作者為什么喜愛蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的品質?
3、讀出作者怎樣的思想感情?
4、值得學習的寫作手法?
】
五、解疑合探:
六、質疑再探:
學習本文后,你還有哪些疑問?
七、運用拓展:
1、學生自編題。
2、教師出示運用拓展題:
*指出文中的“之”學的意義和手法。
a、 水陸草木之花
b、予獨愛蓮之出淤泥而不染
c、花之隱逸者也
d、菊之愛
*背誦課文
八、課堂小結:
學生總結收獲。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇5
過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,這是星級題,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。
接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇6
過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 那一課我是這樣上的。 開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。 接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。 再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。 至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。 這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇7
師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。
師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。
(屏幕顯示)
(學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。
生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)
師:這位請說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!
(學生齊讀生字詞)
師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。
(學生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!
(學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——
生(6):是后面一組。
師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。一起讀后面的四句,認真體會。
(學生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請后邊的那位男同學——
生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。
(學生讀,體會了朗讀指導要求。)
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
(學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續舉手。)這位同學先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學知道,回答他。你說——
生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。
師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。
生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節節”。
師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!
(分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學生舉手)
生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。
(學生小聲笑)
師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。
師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!
(學生齊背這一長句)
師:我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。
(一位女生朗讀第二節)
(學生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
師:下課!
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胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇8
一、文章內容
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
二、文學常識
三、語音
甚蕃( ) 淤( )泥 濯( )清漣( )而不妖 褻玩( )
四、通假字
五、古今異義詞
六、詞類活用
七、一詞多義
八、重點詞語解釋
1、 可愛者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨)。
2、香遠益清 益: 副詞,更。
3、亭亭凈植 植:樹立。
4、陶后鮮有聞 鮮:少。
5、濯清漣而不妖 濯:洗滌。妖:妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉 而:卻 褻:親近而不莊重。
7、宜乎眾矣 宜:應當
8、晉陶淵明獨愛菊 獨:只,僅
九、特殊句式
1、蓮,花之君子者也(判斷句)
十、朗讀節奏
1水陸草木/之/花,可愛者/甚蕃
2、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹
3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹,花/之富貴者也
十一、理解性默寫
1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2、全文的中心句是:花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
5、表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?
6、描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植。
7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。
9、最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10、寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
十二、重點語句翻譯
1、蓮之愛,同予者何人?
*(對于)蓮花的愛好,同我一樣的還有誰呢?
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
*我只愛蓮花,(因為它)出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
*(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節,芬芳遠播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠遠地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮,花之君子者也。*蓮花,是花中的君子。
7、牡丹之愛,宜乎眾矣。
*愛牡丹的人,當然是很多了。
十三、課文內容理解
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢 的世風的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。
(思想感情)*不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。
*蓮花代表的可品質是:質樸、高潔,胸懷豁達,品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨立自主,威嚴不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有:排比、設問、比喻 表達方式有:記敘、描寫 表現手法有:象征、襯托
本文運用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。),設問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)
6、作者將蓮與壯丹作對比,表達了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對追名逐利世風的厭惡。
7、陶淵明獨愛菊,表明他追求隱逸的生活態度;世人甚愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
*既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)
9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是( d)(3分)
a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度,以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”來比喻君子通達事理,行為端正,因而美名遠揚。
d、 “牡丹,花之富貴者也”,表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開放性試題
1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發,可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
*略(提示:針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可,但必須扣住“人與環境”的關系)
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略
3、作者認為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?
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胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇9
四川省內江市第七中學 姜全德
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型: 語言自讀涵詠課
2.課時: 一課時
教學過程
一、導語 設計
設計一:
同學們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計二:
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計三:
師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句)
師:同學們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
[注:三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]
二、整體把握,感知語言
1. 教師范讀,同時要求學生給生字注音,并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文,同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
[明確] ①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時代與環境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學生活動,教師小結。
小結:大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環境息息相關,更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題:
(1) 篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對比 、襯托(正襯、反襯)
(2) 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
(3) 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言,習得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內在聯系;第二,要有新意。
(學生活動,教師適時點評)
2. 在改革開放的今天,社會上出現了一些不正之風(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?
(學生討論,老師適時引導點評)
五、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上,同學們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ,不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 :亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇10
【課題】: 愛蓮說
【備課時間】:2004、10、6
【授課時間】:2004、10、13
【教學目標】:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】:
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:
理解文章的主旨。
【教學用具】:多媒體
【教學方法】:自主、合作、探究
【教學課時】:一課時
【教學內容及步驟】:
一、情景導入:
(上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導入。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見,學生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說:蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
(檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)(幻燈片17)
⒉請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?(幻燈片22)明確:
⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨愛菊花?(幻燈片28)
明確:因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫牡丹?(幻燈片29)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
明確:
菊之愛,陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛,同予者何人? 君子者無 贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書:(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮(正襯)世人愛牡丹 眾(反襯)予獨愛蓮 無(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛 ,因為它 。
【布置作業】:
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
【課后記要】:
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇11
愛蓮說
學習目標:
1.了解什么是“托物言志”;領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2.體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3.理解本文獨特新穎的結構方式。
4.感受到文學的美,學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點:
“蓮”美麗的形象,優美語言的欣賞,作者的志趣和情感。
教學難點 :
托物言志的手法和結構方式。
步驟:
課前預習:1,作者周敦頤。
2,“說”這種文體的特點。
3,字詞的讀音和意義。 淤泥 濯清漣 褻玩 隱逸
課堂教學:
一、引入新課:
1、彩屏展示優美的風景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語 :同學們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風景,還聽到了優美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學之美吧。
二、出示課題: (彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有
經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音,朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發表意見。(班上發言)
(三)老師綜合歸納:
根據同學們的發言,這篇文章美在四個方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美
抽一學生描寫蓮的文字。(大屏幕出示板書)
貌 美 品 美
出淤泥而不染 高潔
生 長 環 境
濯清漣而不妖 質樸
中通外直,不蔓不枝 正直
蓮
體 態 香 氣
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 端莊
風 度 氣 質
可遠觀而不可褻玩 圣潔
討論:讀到這里我們可以聯想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質相似的人,如亭亭玉立的少女,風度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚。“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態,受人尊重。作者 分別從“生長環境”“體態香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美,把蓮的特質與君子的品格結成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節和節操。
2.語言優美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”通過比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好。“隱士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達到最佳效果,這就靠表現技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣。”憤世嫉俗,暗含譏諷,表現了對追名逐利,趨炎附勢的世態鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
板書: 蓮
(君子)
周敦頤
正襯 反襯
菊牡丹
(隱逸者) (富貴者)
陶淵明 眾人
4.結構精巧:
一條線索: 全文以“愛”為線索 (出現七次)
兩個襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)
菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)
三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結:
本文用了119個字,調動了各種藝術表現手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,還是個丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結:
這節課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領略了文學作品意境的幽深,享受了文學藝術的趣味,更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品,提高自己的文學修養,從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位.
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇12
一、導入 新課
(上課前按“播放”鍵播放音樂,上課開始按“停止”鍵停止音樂,開始導入 。)
同學們,今天是我和大家的第一次合作,我們今天要學習的是一篇非常優美的文字,課題是《愛蓮說》。
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要請同學說說你覺得蓮花美在哪里。(按“導入 新課”鍵放蓮花組圖)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生回答,一律加以肯定)
解說:蓮花確實是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句,如姜夔的名句“一一風荷舉”;楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的,還是它內在的品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者的思想感情的文章。
二、體裁作者
在講課文之前,我們先了解一下本文的體裁和作者。(按放圖像)
1、 同學讀“說”的介紹。
本文的體裁是“說”,“說”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以怎么解釋呢?
明確:說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、(放作者圖像)指名朗讀。
教師補充:周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
三、前提測評
在讀課文之前,先請大家對照屏幕上映出的生詞,把它在課文上畫出來,并能正確朗讀。(放注音,并請同學讀,點“問號”播放“答對了”,如答錯了可點上面的小天使動畫,可播放“不對喲”聲。正音并全班讀,注意“鮮”的讀音,可用現代漢語組詞來區別,并讀一下該詞所在)
四、朗讀訓練
1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(按“讀”放課文錄音)課文讀完后,按椰樹上方可回到界面。
2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(課文朗讀中有兩個錯別字,可讓同學邊聽邊找)
3、請同學們輕聲的自己把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
4、齊讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
總結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
五、思考討論
1、下面就請同學自由小聲讀,并看看注釋,理解句意,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問題,時間為五分鐘。
2、請同學來根據課文注釋,把課文用現代漢語復述一遍。(按圖中書上的小按鈕放圖像,分頁指名復述,并解釋加點字)(解釋課文的最后一頁是鞏固練習,如時間不夠可跳過,直接按右下角的按鈕即可進入下一步。)
3、現在我們理解了課文內容,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀,這次我們請女同學來讀第一段,男同學來讀第二段,女同學的聲音應當是清新悅耳,男同學的聲音應當是鏗鏘有力,我們比比誰讀得更好。(同學讀)
4、總結:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來,我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。
5、看課文分析題。(問題三個)
⑴問題1。作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮花?表現了蓮花哪些品格?(課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可)
答:比作君子。描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重,不敢輕侮。
總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們同學體會得很好。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且更因為蓮的品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個長句。(予獨愛……)
⑵問題2。課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充:這三種人分別代表了三種處世的態度,我們來討論一下。君子是一種什么樣的人?(課文注釋:品德高尚的人)指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(總結打出:不慕名利,潔身自好)
隱逸者呢?(課文注釋:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世)這種人的特點是志向高潔,但逃避現實,隱居起來。(打出:志向高潔,隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(打出:貪慕榮華,追名逐利)
那么,作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢?用作陪襯。菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。
現在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。(予謂菊……君子者也)
⑶問題3。找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
答:“菊之愛……宜乎眾矣。”在這三句之前,作者有一個表示感嘆的詞“噫!”表示作者要發表感慨了。他的感慨是什么?生答:感慨貪圖富貴、追求名利的世態。
總結:對,當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!(齊讀噫……)
點撥:第二段的句子有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。
六、能力訓練
1、了解托物言志。(按圖中的紅球,放概念)
2、 按下面的紅箭頭,略作解釋,放范例。
解說范例:梅花不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是作者本人這樣一個革命的女性的象征,作者以梅自喻,梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志。
3、 練習托物言志的寫法。
解說:請同學試著用托物言志的方法造句。(放圖像)大家可以參照我屏幕上放出來的各種花木,也可以任意地另找一種。可以在紙上寫一下,然后先說給你的同桌聽,然后我們再一起交流。
七、作業 布置
1、背誦這篇課文。
2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練筆本上。
八、退出課堂
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇13
這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案,課件還在光盤上,暫時不能發。
教學目標 :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點:
指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟:
一、 導入 課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、 檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準字音, 理解字意:
周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )
不蔓不枝( ) 可遠觀而不可褻玩焉( )
花之隱逸者也( ) 陶后鮮有聞( )
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇14
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
[教學目標 ]
1、 托物言志的寫法。
2、 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程 ] :
一、 導入 課文:
1、 同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解 題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標 展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節,師生共同正音正字:
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節:
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據注解,理解句面意思:
益:更加,越發。 精益求精
植:樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質:
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經賦予了蓮花以人的品質,作者不僅僅是為了寫蓮,實質是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來,請一組齊背。
(二) 分析第二節:
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者,持何種態度?
對富貴者持鄙棄態度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ,總結全文
1, 說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2, 各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3, 本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業 :
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《 愛 說 》 ,填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
陶潛愛菊 隱逸者 陶后鮮有聞 襯托 排比
眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
不染不妖
予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
不可褻玩
托 物 言 志
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇15
師:同學們,你們看電視、報紙、雜志時是否注意到澳門特別行政區的區徽和區旗主要由什么花構成的?
生:白蓮花。(部分學生回答)
師;根據自己的理解和想象,你們認為澳門特別行政區為什么要選蓮花作為他們的區徽呢?
生:我認為那是因為澳門的蓮花多、蓮花美。
生:除此以外,我還認為那是因為澳門雖長期淪為葡萄牙的植民地,但他們盼望早日回到祖國母親懷抱愿望。
生:我再補充一點:那是因為澳門人民要表達他們渴望統一的純潔高尚的心愿。
師:同學們很有自己的獨立見解,說明你們深入思考問題。我從網上下載了澳門特別行政區的區徽及設計說明,請大家看一看。
(多媒體展示,學生好奇地看著。)
師:我上節課印發一份《愛蓮說》的預習提綱,現在請大家拿出來。(師走進學生中巡視)
師:我發現大部分同學都完成得很好。能以“自主、合作、探究”的學習方式,做好新課的預習工作。下面把你們從閱覽室、網上搜集到的古代詩人描寫蓮花的詩句交流一下。
生:小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭——宋代楊萬里。
生:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋代楊萬里。
生:清水出芙蓉,天然去雕飾——唐代李白。
生:荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開——王昌齡。
生:四面荷花三面柳,一城山色半城湖——劉鳳浩。
……
師(激動地):太高興了,我沒想到同學們查找這么多的資料,把這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續整理有關詩句。
師:剛才我們交流的詩句都有是從蓮花的外形進行描寫,今天,我們要學習一篇美文《愛蓮說》,作者周敦頤也非常喜愛蓮花,從蓮花身上寄寓著自己很深的感情,這種寫作方法叫什么?
生:托物言志。
師:能根據自己的理解,結合前面我們學過的文章說說對“托物言志”這種寫作方法的理解嗎?
生:把自己的感情寄寓在具體事物身上,其中物與感情必須要有內存的聯系。
師:請同學交流一下作者簡介和“說”的概念。(學生互相交流自己查到的有關材料。)
師(欣喜地):同學們的學習方式確實發生了轉變。有關課文的資料你們能多渠道查找,并且互相交流,充分發揮自主、合作、探究的學習方式,我感到很高興。
(同學們都笑了,激動地交頭接耳.)
師:我和你們一樣,也上網去查找了有關這幾個方面的材料,也拿出來和同學交流.
(多媒體展示材料,同學們對照自己的認真閱讀)
師:請大家拿出預習提綱。有關本文的板書設計 做好了嗎?
生:做好了。(舉起了材料。)
師:現在請同學們先以小組為單位互相交流板書設計 ,并說說設計意圖。
(前面同學轉身過去和后面的同學組成學習小組,迅速討論開了,氣氛相當熱烈。教師走進學生當中巡視,參與個別小組討論。)
師(舉起一張蓮的水墨畫,激動地)同學們,這是雅莉同學設計的板書,請她講講她的設計意圖好嗎?(掌聲響起。教師在把電腦切換到展示臺,讓學生把板書設計 投影到屏幕上。)
生(聲音稚嫩):同學們,現在大家看到的是一張蓮花的水墨畫,這是我自己畫的。我把板書設計 成蓮花的形象,然后把蓮花的特征“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。”分別寫在它的花瓣、花葉、花莖上。我的設計意圖著重表現蓮花的品質,用水墨畫形象直觀地表達作者托“蓮”言志,這樣容易理解、記牢。
生:我的板書設計 突出了本文的寫作方法,襯托的寫法,作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態度作者是否定的。寫牡丹從反面襯托蓮的君子形象的。
師:兩種板書設計 得比我想象的好多了,說明同學們有創新意識,能夠結合課文內容發揮合作探究的精神。第一種發揮自己的優勢畫水墨畫,形象生動地揭示了課題贊蓮、擬蓮、愛蓮。第二種從文章的寫作方法人手,用表格的形式出現,簡潔、凝練,讓人一目了然。請大家看屏幕,這是我為本文設計的板書。我的板書設計 也是從蓮花的形象入手,把它的品質和作者所要表達的高尚品格相對應,突出作者不慕名利,潔身自好的生活態度。和你們的相比,我自愧不如。(展示板書)
師:全班有二十幾個同學板書設計 很新穎,課后請科代表收起來,張貼展覽,共同學習。
師:學習古文應該反復誦讀,以致成誦。古人說過“書讀百遍其義自現”,還說過“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,因此,老師要讓同學們通過反復誦讀理解文章的意蘊。一讀,要求讀準意,大體理解文章的意思,有疑問同桌商量,解決不了的提出來。(板書:誦讀環節。一讀,讀準音,通文意。)
(教師展示多媒體,整篇文章出現,重點的字用紅色突現,以小組為單位逐一讀準音、解釋,不懂的再提出來共同解決。因課前有預習,故疑問較少。)
師:請同學根據自己的理解,說說本文的感情基調。
生:朗讀時速度較慢,帶著對蓮花的喜愛之情朗讀。
生:我補充一點:第二段文章句式多樣化,有對偶句、排比句、陳述句、反問句和感嘆句,因此,應讀得音節和諧,頓挫有致,節奏鮮明。
師:說得很好!這么美的美文,老師也很想在你們面前露一手,請大家注意聽,別客氣,錯的要指出來。(師板書,二讀,養語感,放膽評。)
(師動情地朗讀課文,學生鼓掌表示贊許。)
師:謝謝同學們的鼓勵,我們班有位同學最近獲得朗讀比賽一等獎,請她為大家表演好嗎?
生(非常有感情地朗讀課文):……
生:莉莉同學朗讀得太好了,把我心中的感受全演繹出來了。
生:特別是第二段,我課后一定要向她學習。
師:所以要朗讀好文章,除了要注意語音、語速、語調外,特別要注意文章內容所表達的感情,只有帶著對課文的深入理解,才能有感情地朗讀課文。我們一起來欣賞多媒體朗讀音像,對照自己,找找差距。(動聽的朗讀音像,配上高潔的蓮花、高傲的菊花、高貴的牡丹花慢慢出現,加上背景音樂,師生陶醉在美景中。)(師板書,悟讀環節。)
師:太美了!帶著美好的感受我們一起來探討兩個問題。(屏幕展現問題:1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格?)
(小組討論。同學們有的講著,有的畫著、有的記著。教師巡視,參與個別組的討論。)
生:課文從生長環境“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,體態芳香“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”,風度氣質“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”三個方面來描寫蓮花的可愛。
生:作者身上蓮花的品質有“不與世俗同流合污,高潔質樸,純真自然”,對應了蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的生長環境,盡管它生長在“趨炎附勢、追求富貴的淤泥中”,但它出淤泥而不染。
生:作者身上蓮花的品質還有“通達正直,行為方正,不攀附權貴,美名遠揚”,對應了蓮花“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”的體態芳香和作者在污拙的世風中堅貞不屈保持自己正直的操守和香氣。
生:我再補充一點。作者身上蓮花的品質還有“志潔行廉,儀態端正,令人敬重。”對應了蓮花“亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉”的剛直、清高的風度氣質。
師:大家說得好極了。周敦頤之所以能寫出千古名句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,和他所處的時代、環境息息相關,也和他的個性息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆給人們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的顯明獨特的個性。
師:同學們通過討論、聯想和想象,把作者為什么要借蓮花來抒發自己不慕榮華富貴、潔身知好、通達正直的志向和在當時所處的時代環境中形成的獨特的個性風格闡述清楚了。討論一下,還有什么不懂的問題提出來。
生:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?
生:這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態度作者是否定。寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
師(插嘴):這位同學回答得好極了。在寫作方法中襯托有兩種;一種叫正襯,一種叫反襯。舉個例子:以白襯白,白色不突出,這是正襯;一白一黑,白的就顯得更白,黑的更黑,達到對比的效果。作者講的“菊”是正襯,是美麗的,作者持贊賞的態度;“牡丹”是反襯,在當時社會中,牡丹代表著那些趨炎附勢、追逐名利的富貴者,對此作者持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計 )
師:第一段以總述開頭,然后說明,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯系和有新意。(師板書,拓展環節)(屏慕顯示仿句要求)
師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
生:我特別喜愛曇花。曇花雖只在夏秋季節的深夜才開花幾小時,但它用這段時間使盡渾身解數,來表現它的美。這不正是千古名句“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”的證明嗎?人生難得幾回搏,搏得一回才精彩。所以,我喜愛曇花。(掌聲不絕)
生:我特別喜愛和平鴿。它雖然沒有國家一級保護動物大熊貓那么珍貴稀有,也沒有鸚鵡的巧舌如簧,羽毛鮮艷動人。但它在人們的心目中占有重要位置,因為它象征著和平。“和平”,這是一個讓人夢寐以求的字眼。伊拉克人民渴望的平,巴勒斯坦人民渴望和平……“和平共處”已成為聯合國五大原則之一。只有國與國和平相處,國家才能繁榮昌盛,人民安居樂業。可見,和平已成為一個國家強大的前提,成為人民關注的熱點話題。和平鴿之所以被人們喜愛,也正是如此。人民多么希望和平鴿能在全球上空自由翱翔。所以,我特別喜愛和平鴿。
……
(掌聲經久不息)
師:同學們說得實在太好了,讓我們感受到的不僅是一篇散文詩,更是人生哲學的演講。《愛蓮說》所賦予我們的深刻道理,更是當代青少年具有的敢疑、敢說、敢想、敢干的個性品質。希望同學們在欣賞蓮花“亭亭凈植”的同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻啟示。
師:同學們,讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課。(師板書,三讀,傳蘊味,出口誦)
生:全班學生深情地背誦課文。(屏幕顯示蓮花——菊花——牡丹花——蓮花慢慢出現,背景音樂)
師:課堂上,同學們用托物言志的方法所說的話富有哲理性,課后稍加整理就是一篇很美的散文詩,這就是今天的作業 。下課!
生(帶著滿足喜悅之情):老師再見!
師:同學們再見!
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