胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》(通用17篇)
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇1
重慶市豐都縣平都中學校 胡川
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
三維目標:
1、知識與能力:積累文言實詞,能背誦課文,學習托物言志的寫法。
2、過程與方法:通過討論、探究,理解文章主旨,培養學生與文本對話的能力和總結概括能力。
3、情感態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,激發學生學習文言文的興趣。
教學重點:
理解文章主旨,體會托物言志的寫法。
教學難點:
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
課時安排:1課時。
教學過程:
一、導語:自古以來,人們都喜愛花,但因審美的差異和志趣的不同,對花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰,有的愛富貴的牡丹,有的愛芳香的茉莉,有的愛傲雪的紅梅……反過來,我們從對不同的花的愛好當中,也能品出相應人的追求與志趣。
二、知人論世。
三、情感朗讀。
四、知識積累。
五、指導解讀。
一條線索:
愛。
兩種陪襯:
菊花(正襯);牡丹(反襯)
三種花喻三種人,三種人三種生活態度和三種評價:
菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞;牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄;蓮——君子——潔身自好,不慕名利——謳歌。
三個方面描寫蓮花:
生長環境:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
體態香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
四種表達方式:
記敘:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
描寫:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
議論:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
抒情:噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
五次比較:⑴水陸草木之花,可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來,世人甚愛牡丹。⑷菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。⑸噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
“五不”意識:
陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識:
一是不“染”。要做到出淤泥而不染,必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力,堅決說“no”!
二是“不妖”。“濯清漣而不妖”,即使處于良好的環境,言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人,自命不凡、孤芳自賞,把自己搞得很孤立,讓別人覺得難以接近,覺得很怪異。
三是“不蔓”。蔓就是攀附,趨然附勢,敢于堅持正義和真理,不察言觀色,不隨風使舵。
四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節外生枝,不拐彎抹角,不拉幫結派,不劃圈子,不搞山頭,不親近疏遠,都是不枝。人生不能搞小圈子。
五是“不可褻玩”。要能尊重人,也能自尊;能愛人,也能自愛;堅守本義,不畏強權;堅守信念,不受屈辱;保持操守,高風亮節;堂堂正正的做人,受得起尊重和敬愛。一位正直的人,是值得信任,值得維護,值得服從,不可褻玩的。被人褻玩,顯然就是有短被人掌握,有蓋子怕人揭開,無才而被人愚弄,無德而被人謾罵,當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以,不可褻玩是衡量人品人格的重要標志。
以上“五不”,是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”,為事“不染”,為官“不蔓不枝”,才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力,造就蓮花般的高尚品格。
七種品質:
具有了“五不”意識,就具有君子的了七種品質:
蓮之出淤泥而不染——潔身自好,不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達,行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴,不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭凈植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬。
關于托物言志的寫法:先寫物,后言志。寫物時既寫“形”,又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結:周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
六、背誦與默寫。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇2
教學目標:
1、積累文言詞句:甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意,理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求,從而理解“托物言志”的寫作方法,并體會對比烘托的作用。
重點難點:
1、理解托物言志的寫法。
2、學習烘托的寫法。
教學工具:
PPT
教學過程:
一、問題導入
1、今天我們學習新課《愛蓮說》,說說課文題目是什么意思?
明確:解題:愛蓮說,闡述喜愛蓮花的道理。“說”, 一種文體,或說明事物,或闡述道理。
2、請學生看插圖,問:圖片上是一朵——(學生說蓮花/荷花);了解蓮花的多個別名,體現世人對蓮花的喜愛。請學生用一句詩形容圖片中的荷花:映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷,而理學家眼中的蓮又有什么可愛之處?
簡介作者,理學鼻祖。重思考,講道理。
二、初讀課文,疏通文意;說說作者為什么“愛”蓮?
1、抽讀課文,抽查難譯的字詞句。
正音:明確:蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清漣(lián)、褻(xiè)、隱逸(yì)
正義:可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型:判斷句 牡丹,花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文,圈畫出課文中描寫蓮花的語句,說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的?
明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”(齊讀)
釋義:
染:沾染。 濯:洗滌。 清漣:清水。 妖:美麗而不端莊。
亭亭:聳立的樣子。 凈:潔凈。 植:樹立。 褻玩:玩弄。
歸納:
蓮花:高潔(不同流合污、不攀附、挺拔、筆直)、亭亭玉立(端莊)、表里如一。
作者對蓮的喜愛,不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛,而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學習,深入課文
1、快速閱讀課文,交流討論,具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處?抓住特點,概括。
主要從外形、香氣、氣質來闡述。
外形:“中通外直,不蔓不枝”,中間是空心的,貫通(儒道佛通暢)。外面是筆直的莖稈,一莖一花,專一,不牽牽連連,不枝枝節節。“亭亭凈植”,植:樹立,具有特立獨形的外表特征,高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。
香氣:“香遠益清”,蓮花香淡而不俗,在清風的吹送下發出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質。
氣質:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污,“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊,蓮花從淤泥中生長出來,但是不沾染污穢,在清水中被洗滌過,也不顯得妖媚,只可以讓人遠遠地觀賞,而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行,也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法,它通過描寫客觀事物,寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中,描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸:
為學生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松,青松挺且直。要問松高直,待到雪化時。
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花?它們分別比喻什么?
明確:對比,烘托出蓮花的高潔。牡丹,喻權貴;菊花,喻隱士。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇3
《愛蓮說》教學設計
山西省芮城縣風陵渡實驗中學 張庚昌
一、教材分析
《愛蓮說》是九年義務教育初中北師大版八年級下冊的第19課(講讀課文),它是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。大綱明確規定,初中階段對文言文的要求是學生能疏通文意、理解文章主旨、體會文章感情,而本文正是對這方面培養起著導向作用,尤其對學生思想教育方面有著舉足輕重的地位。本文語言優美,駢散結合,是一篇很好的教材。它是北宋哲學家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達自己不幕名利,潔身自好的生活態度,同時也諷喻了當時追名逐利,趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象,進而領略其內在的氣質,最后知曉其象征意義,配合課文,插圖及相應的文字資料,可引導學生更深入地了解“蓮”。因為很多文言知識是原來學生沒有學過的,所以在目標的設定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風,還應該注意知識的系統性,尤其是知識點的整合。
二、學情分析
八年級的學生已經出現了兩極分化,學習成績優異的同學對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固,需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強,教師要注意采用合理的教育方法,做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點,選準切入點狠抓基礎。大部分學生經過一年的文言學習,已經形成了基本的文言學習基礎,通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處,進而得到閱讀的快感激發學習的樂趣。而對“蓮”這種事物,主要是從圖畫、文學、影視中看到的,因此,對“蓮”的外在形象的把握不是很難,但是對蓮的具體了解可能存在一些問題:
1.知識障礙,“蓮”在風陵渡鎮這一地區稀少,因此學生對“蓮”不甚了解,所以我們從兩個方面彌補這方面知識的缺陷;
第一方面:學生課前收集有關“蓮”的知識信息,可以在網上查找下載,也可以從書刊中收集有關“蓮”的圖片或介紹。以此培養學生收集信息、處理信息的能力。
第二方面:教師制作介紹“蓮”的課件,使學生初步了解“蓮”并產生美感。以此激發學生學習興趣,對“蓮”初步形成感性認識。
2.生理上,這個學段的學生一般13至14歲,欠缺社會經驗和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解,教師結合現實采取品詞評句,暢談體會的方法,指導學生甄別美丑,使學生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發展。
3.心理上,建立良好的道德準則,把握和諧的人際關系對于八年級的學生來說也是十分困難的。教師可以在教學中引導學生對“蓮”的欣賞,通過語句分析,體會作者用“托物言志”的方法表達自己的做人原則,使學生體會到人際交往的準則與做人的原則是一致的。(如:隱逸者——不與人交往;富貴者——交往權貴;君子者——與世交往,堅守節操。這既是以上三種人做人的原則,也是與人交往的準則。)
三、案例設計原則
1.遵循教育教學規律和學生的認知規律。
2.課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3.正視差異,善待差異,可以對個別的強項進行特殊培養,因材施教。
4.引導學生進行研究性預習。
四、案例設計理念
語文課程標準提到“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領略作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題”。本文教學設想以合作探究的方式進行,以“朗讀-----質疑------討論”的方式展開教學,關注每一個個體的閱讀體驗,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所,達到閱讀學習本文的目的。
在大力提倡素質教育的今天,課堂教學中培養學生的能力,提高素質教育勢在必行。為此,我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學,把學生活動有機滲透到教學的各個環節中去的方法,著眼引導學生通過自學,培養他們動口、動手、動腦的能力,以獲取知識、提高素質、增長能力。設計的重點放在學生通過自學,獨立發現問題、解決問題、掌握知識的方法上,并把課堂當作他們能力展示的天地,激發他們參與教學活動的積極性。
在設計中,我還注重營造學習的氛圍與情境。在朗讀過程中配以中國古典樂曲,用大屏幕顯示課文畫面,進行情景設置,讓學生走進課文中去,去感受蓮花那高潔正直的品質,從而,培養自己良好的道德情操。結尾學生談自己對蓮花的喜愛,是學生將知識轉化為能力的延伸。
我在設計中力求體現以學生為主體,教師為主導的原則,力求學生的能力在展示中提高,學生的素質在潛移默化中提高。
五、教學準備
1.學生課前活動安排:搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。
2.課前對照書下注釋疏通文意,標出有疑問的字句,朗讀課文。
3.教師課前活動安排:準備好上課所用媒體、教學資料。資料如下:
寫作背景:
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”,并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話,評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏,但他平時更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學問,是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。于南康郡任職時,親率下屬開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”,池中建賞蓮亭,南北曲橋連岸,夏秋之交,蓮花盛開,溫馨撲鼻,作者憑欄放目,觸景生情,寫下了本文。
課文解析:
《愛蓮說》共119字,全文以蓮喻人,通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達了作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態度。第1段以菊花和牡丹為陪襯,表明自己獨愛蓮,并描寫蓮的形象,贊美蓮的品格。第2段以菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”為比較對象,點名蓮花的比喻意義,突出了蓮在自己心中無與倫比的地位,表現了作者對追名逐利的世態的鄙棄與厭惡。《愛蓮說》這篇百字短文,但含義深遠。在寫法上,借助于某種事物來抒發感情或說明道理。寫蓮花,以“花之君子”貫穿全文,借花喻人。
六、教學目標
1.知識目標:能背誦課文,了解文言字詞的意義。
2.能力目標:使學生明白托物言志寫作手法的特點:抓住特征狀物,最后言志。
3.情感目標:培養學生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
七、教學重難點
1.疏通文意,理解內容及作者的思想。
2.反復朗讀,背誦默寫。
3.托物言志、對比襯托的寫法。
八、教學方法
朗讀法、討論法、歸納法等
九、教學流程
(一)、導入
(1)魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩:“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是:蓮蓬除去濃厚的脂粉,呈現正直的品格,脫下鮮艷的服裝,著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者,不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰?蓮蓬為什么要向他表白自己的心志?
(2)由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學生 回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”, 北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?(出示課題:愛蓮說) (這個教學環節用5分鐘,學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中,基礎較好的學生可以拓寬知識面,較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。)
(二)、導學
學生自主學習、合作學習。(教師讓學生明白自主學習的內容,師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學習階段不能完成的任務。)
1.學生自讀課文:弄清字、詞、節奏。(這個教學環節用15分鐘,對于八年級的學生,這篇課文已經學過,以上幾個問題沒必要過多講解,完全可以放手給學生,這樣既避免了學生聽的重復性,又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性,使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。)
2.聽錄音,劃出朗讀節奏(逐段展示課文,速度與錄音配套,以蓮花為背景)。
3.學生自讀(屏幕顯示已劃分節奏的課文)把握語氣和節奏。
4.學生齊讀課文,整體感知。
5.分組疏通文意,學生對照注釋及提示理解文意。
(展示疑難詞句)
獨:唯獨、只 自:從 盛:很、非常
予:我 香遠益清:香氣遠播,顯得更加清芬
謂:認為 鮮:xiǎn,很少
6.置疑,學生互相解答。
7.學生齊讀。
(三)、問題探究
(展示探究的問題) 探究文章的內容,理解托物寓意的寫法,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
教師要讓學生明白探究的內容。(多媒體展示)
1.什么是“說”?
2.看課文注釋,畫出不能理解的句子。
3.文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
4.文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?
5.文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?
6.哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
7.蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?
8.作者為什么發出“蓮之愛,同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什么? (這個教學環節用15分鐘,幫助學生梳理文章脈絡,復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累,成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。)
(四)、朗讀背誦指導
通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀, 自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。 (這個教學環節用5分鐘,目的是通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。)
1.指導朗讀第一段(出示朗讀提示);
2.學生體會第二段的朗讀方法;
3.學生自己背一背;
4.全班試背(屏幕逐句展示課文,并配放音樂);
5.點學生背誦,比一比,看誰背得熟。
(五)鞏固練習:
多媒體展示:
“蓮花”與“君子”的聯系。 (這個教學環節用3分鐘,目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。)
(六)、拓展延伸
1.與蓮花有關的詩歌
2.寫幾句關于蓮花的話可以是對蓮花的描寫,學習本文的感受,對生活態度的思考等(這個教學環節用5分鐘,從課程的設計來看,能體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂來看能 體現“學生為主體,教師為主導”:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合;從問題的設計上,從體現梯度。)
(七)、課文總結
1.歸納主題(找出中心句)
2.了解本文襯托的寫法
本文中,作者除了寫蓮,還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?
襯托的兩種類型——正襯,反襯
(1)陶淵明 愛菊
世人 愛牡丹 (襯托,表現自己獨愛蓮,與眾不同)
予 愛蓮
(2)菊 花之隱逸者
牡丹 花之富貴者 (襯托,表現蓮的品格高出百花)
蓮 花之君子者
(3)菊之愛 陶后鮮有聞
蓮之愛 何人(襯托,感慨世風惡濁,表現作者潔身自好)
牡丹之愛 眾
(八)、布置作業
1.理解性默寫
1)描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2)全文的中心句是:花之君子者也。
3)周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
4)公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
5)表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?
6)描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植。
7)與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8)比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。
9)最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10)寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
2.翻譯重點句子
1)可愛者甚藩
2)予獨愛蓮之出淤泥而不染
3)濯清漣而不妖
4)可遠觀而不可褻玩焉
5)予謂菊,花之隱逸者也
6)菊之愛,陶后鮮有聞
7)蓮之愛,同予者何人?
8)牡丹之愛,宜乎眾矣!
3.作者的思想過時嗎?
(九)、板書設計
愛 蓮 說 周敦頤
生長環境 濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世
體態 中通外直 內心通達,行為正直
香氣 不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物 ————————— 喻人
菊花牡丹 對比烘托
(十)、結束語
通過今天的學習,蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖的品質給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,做一個君子。其實,關于蓮花的知識還有很多,如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能,與蓮有關的詩詞、歌曲、謎語,著名的賞荷勝地,蓮與佛教的關系等,共同構成了豐富的蓮文化,課后我們要多收集這方面的資料,我們再找個時間進行交流。
十、教學后記
本文是一篇文質兼美的小品文,在教學過程中注重了學生的朗讀訓練,讓學生通過多次朗讀,理解文章大意,體會作者的思想感情,收到較好的效果,同時引導學生回顧與蓮有關的詩詞,可以調動學生的知識儲備,進一步拓寬學生的課外閱讀量。
2007年10月20日
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇4
一、導入 課文
師:同學們,不知大家有沒有發現,我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感,表達問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》
二、檢查預習情況
師:首先,請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。
我們請E組的同學做好準備。
生:蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少
三、錄音范讀課文
提示:在聽的過程中,注意結合課文注釋,理解文意。
四、運用點撥手段,引導學生分析課文
1.討論文體
師:接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子,我們也學過一篇關于“說”的古文,叫什么?
生:《馬說》。
師:《馬說》是什么文體?
生:議論文。
師:也就是說,在《馬說》那篇文章里,是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是,還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家,最后我們再解決。大家告訴我,本文“說”的對象是什么?
生:“說”—“愛蓮”。
2.分析重點段落
師:作者在文章的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)
生:有“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。 師:找得很準確,大家現在數一數,這段話里有幾個短語?
生:七個短語。
師:這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。
生:“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。
師:正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質,才會讓人肅然起敬,前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
師:接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。
生:不染,濯,不妖,中通外直,不蔓不枝,遠,益,亭亭凈植,褻玩。(解釋略)
師:疏通了重點詞語,我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下,最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。
生:我唯獨喜愛……(略)
3.學習本文托物言志的寫作手法
師:作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?
生:《棗核》。
師:在《棗核》里,那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核,實際上,在他心中,棗核已經成為什么的化身了?
生:故鄉(祖國)。
(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)
師:我們回到這篇課文,蓮花是什么形象的化身?
(從課文中批)。
生:“蓮,花之君子”。
師:既然蓮是君子的化身,那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五,為大家準備了一份蓮花拼圖,圖上有七個花瓣,每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外,我手邊還準備了幾個空白花瓣,想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子。“出淤泥而不染”剛才我們說過,淤泥是蓮花的生長環境,那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?
生:污濁黑暗的封建社會。
師:既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗,怎樣?用一個成語。
生:同流合污。
師:那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。
下面呢,剩下的六個花瓣,就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點,請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見,我把花瓣給靠外面的同學,同組的同學可以互相討論,請大家盡量用簡潔的短語概括出來。看哪一組同學寫得又快又準確。
(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內心通達,行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)
師:我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)
今天,我們大家發揮了集體的智慧,拼成了這么一幅美麗的圖畫,大家覺得值不值得紀念呀?
生:值得。
師:那么,我們給這幅圖起個名字,好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)
生:君子蓮。
師:這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道,現實生活中有一種花叫作“君子蘭”,把這個“蘭”字換成“蓮”字,“君子蓮”,作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。
師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?
生:托物言志。
師:托的什么物,言的什么志?
生:托的是蓮花的形象,言的是君子之志
師:也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,而現實生活中的作者確實是這樣做的,他為官正直,不媚權貴,為了主持公道,甚至不借丟掉烏紗帽。
師:現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
4、學習正襯和反襯的表現手法
師:本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
生:第一節開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節,寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。
(屏幕顯示CSC《資料匯集》之“相關知識”:“陶淵明獨愛菊”)
師:請一位同學分析一下,陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
生:……深秋時節。
師:深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度,他不愿與世俗同流合污,跑到什么地方去了?
生:隱居山林。
林:從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從文章來看,作者更欣賞哪一種?
生:蓮花。
師:所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?
生:襯托。
師:既然已經有菊花作襯托了,為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊,中間是小白色塊,白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)
生:(比較)明顯。
師:現在大家看看右邊這組色塊,大家覺得左右兩邊的白色,哪個更白一些?
生:右邊。
師:其實,這兩塊白色是一樣白的,我們之所以會有這樣的視覺感受,是因為左邊的灰色和白色比較接近,而右邊的黑色與白色黑白分明,形成了鮮明的對比。正如有一句話說:“在黑暗中,光明會更加光明。”闡述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托,那么黑色對于白色就是反面襯托。可見蓮花既要有菊花的正襯,也少不了牡丹的反襯。
師:為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”,每到暮春時節——什么人買花?
生:權貴們。
師:這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?
生:不,不過是為了互相攀比,看誰富有。
師:由此,昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征,喜愛它的就不僅僅是權貴了,當時的世人都喜愛它,從劉禹錫的詩“花開時節動京城”,可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?
生:世俗之人。
師:全文以菊花從正面襯托蓮花,以牡丹從反面襯托蓮花,由此,作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。
5、分析結尾段議論
師:這一段運用了哪些人修辭手法?
生:擬人、比喻、排比(兩組)。
師:請一位同學翻譯一下“予謂菊,花之隱逸者也”。
生:我認為菊花,是花中的隱士。
師:“是”,為暗喻,以此類推,“牡丹是花中的富貴者”,“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家,“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。
師:再看第二組排比,“噫”是一個感嘆詞,我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛,陶后鮮有聞。——句號
生:陳述句。
師:作者在這兒,非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛,同予者何人?——問號,什么句式?
生:反問句。
師:也就是說,像我這樣的人,幾乎沒有了,但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?
生:愿意。
師:所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度。“牡丹之愛,宜乎眾矣。”宜,語氣助詞,在句中表示停頓,表達感嘆語氣、矣、句末語氣問,表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號,我想要是我寫,就用上感嘆號,而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》,文章末尾,那句“活該”用的是什么號?
生:句號。
師:它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?
生:冷峻的嘲諷。
師:對,這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來,回答剛上課時留下的問題,本文運用了哪些表達方式?
生:第一段:記敘、描寫;第二段:議論 抒情。
師:現在,我們可以明確了,古代的“說”這種文體,可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種,最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。
師:現在,有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說,這怎么可能,剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式,這與現代的散文非常接近,在散文當中都有一個文眼,這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)
生:有,“愛”字。
師:請大家在文章中找出所有的“愛”字。
生:“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。
師:我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱,大家可以根據關鍵詞語的出現先后,把這篇課文多讀幾遍,也許會幫助大家記憶。
(生齊讀)
師:現在給大家2分鐘時間,各自默讀這篇課文。2分鐘后,看提示屏。
師:現在我們看提示屏試著背誦這篇課文,不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)
師:大部分同學能成誦了。
五、布置作業
師:請大家看屏幕,我們布置一下今天的作業 :
1、背誦全文。
2、仿《愛蓮說》,以“愛——說”為題寫一篇300~400字的小作文,點明所愛之物的所托之志。
師:下課!
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇5
一、說教材。
課文在本單元所處的位置及單元目標
《愛蓮說》是八年級上學期第五單元的一篇文言文。
單元的主要教學目標是:熟悉一定數量的常用文言詞語。養成誦讀的習慣,在反復誦讀中,領會文章內涵,并對作品精美的語言特色有所體會。
二、說教學目標:
《新課程標準》對中學階段提出了要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:
1.知識和技能:積累文言詞語,理解文章內容,了解什么是“托物言志”和本文獨特新穎的結構方式。
2.過程和方法:反復朗讀以至成誦,整體感知課文,理解精美語言特色。
3.情感態度價值觀:感受到文章的美,學會怎樣欣賞抒情散文,并領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
三、說教學重難點:
課文篇幅短小,雖寥寥幾筆,意卻在言外,有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后,能了解本文大意,因此我把“蓮”美麗的形象,優美語言的欣賞,作者的志趣和情感作為本課的重點。把托物言志的手法和結構方式作為本文難點。
四、說教學方法及教學手段的運用:
本課主要采用朗讀法,質疑法、提問法等教學方法,此外與直觀形象的多媒體結合,更能激發學生的興趣,利用開火車的游戲形式鞏固背誦,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體地位。
教學千法,朗讀為本。朗讀教學法有利于培養學生的語感美,引導學生在朗讀中感知,在感知中領悟。葉圣陶老先生根據文言文學習的特殊性,曾經說過:“學習文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學,誦讀尤為重要。
學起于思,思起于疑,疑則誘發探索,通過探索,才能發現真理。對字詞的疏通,可采用質疑法,讓學生利用注釋,借助工具書。自主學習,將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導,指點解詞的方法。
五、說學法的點撥與指導。
傳統的文言文教學的方法往往采用串講法,師授生記,雖然字字落實,但不利于學生自學能力的培養。我國古代的教育文獻《學記》曾強調“道而弗牽”,“強而弗抑”,“開而弗達”,反對注入式,倡導啟發自主性。因此,在教學過程中,我將采用自主、探究的學習方式,從兩方面點撥和指導。
第一方面,在誦讀基礎上,讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞,并由學生互相解答,教師“引而不發”,只把獲得結論的途徑指給學生,促其自求,使其自得,從中悟出解詞的方法。
第二方面,讓學生提出對課文思想內容理解方面的疑難問題,教師組織課堂討論,以培養學生的思辨能力
六、說教學程序。
(一)、引入課題。
由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花?
播放多媒體課件,可以一開始把學生帶入情感高潮,在最短時間內,把學生注意力集中起來,激發學生求知欲。
(二)、學生自主學習。
學習內容:
1、什么是“說”?
2、關于作者的情況。
3、看課文注釋,了解課文大意,同時畫出不能理解的句子。
4、學生朗讀課文。
(三)、疏通文意,理解內容(學生結合文后注解和有關資料,理解文意)
師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學習階段不能完成的任務,這一階段要讓學生了解課文的內容。
(四)、探究學習、質疑解惑。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
1、教師要讓學生明白探究的內容。
(1)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(2)綜合意見,各組發表意見。(班上發言)
(3)老師綜合歸納:
根據同學們的發言,這篇文章美在四個方面:“蓮”貌美品美、文章的語言優美、表現手法巧妙、結構精巧。
(4)從四個方面進行賞析。
2、質疑解惑
為了讓學生積極主動參與教學過程,有效引導學生質疑解惑,可以采用以下三種方式:
集合式------集中學生所問,教師匯總,再作解答。
逐一式------學生質疑,教師及時解答。
切磋式------歸納學生所問,然后學生互議,再作解答。
以上三種方式,可以交替使用,互為補充。
(五)、指導背誦:通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。本階段學生能基本背誦課文。
(六)、課堂小結:(教師用簡潔語言進行小結,讓學生情感得到進一步升華,進而實現本課教學目標)
本文用了119個字,調動了各種藝術表現手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術的美,還感受到了作者情感的美
(七)、布置作業。
1、鞏固本課所學。
2、向課外延伸,培養知識遷移能力。
七、說板書設計(體現教學直觀性)(一)
貌美品美
出淤泥而不染高潔
生長環境濯清漣而不妖&nbs
p;質樸
中通外直,不蔓不枝正直
體態香氣香遠益清美名遠揚
亭亭凈植端莊
風度氣質可遠觀而不可褻玩圣潔
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇6
各位評委,我今天說課的題目是《愛蓮說》,我的說課分四步一、教材分析二、教學方法三、教學過程四、教學預測
一、教材分析
《愛蓮說》是初中語文八年級上冊第五單元中的一篇文言散文,作者北宋哲學家周敦頤,文章文字優美,意味深遠,是托物言志的名文旨在托“蓮”以表達自己不幕榮利,潔身自好的生活態度,同時也諷喻了當時追逐名利,趨炎附勢的世風
依據大綱初中學生能疏通文意、理解文章主旨、體會作者感情的規定,我設計了以下三個課堂教學目標:
(1)知識目標:誦讀課文,掌握文言字詞的意義
(2)能力目標:誦讀能力;把握托物言志、對比襯托的手法
(3)德育目標:培養學生向往美好理想,追求高尚情操,仰慕正直人格的良好品質
目標:
(1)為重點,目標
(2)為難點
二、教學方法
依據初二學生兩極分化日趨嚴重的現象以及對“蓮”這種事物不熟悉的事實我設計了以下三個教學方法
1、“小組提問答疑法”,由小組同學之間相互提問,相互答疑,疏通課文的字詞句,以此來激發學生自主學習的積極性
2、“小組合作展示法”:托物言志對比襯托手法是教學難點,我設想借助小組合作的力量及現代多媒體的手段,為學生設計問題,制作教具(蓮花瓣),鼓勵學生上講臺展示成果來激發他們的學習熱情
3、“遷移練習法”通過課堂練筆加深對托物言志手法的理解以及促使其良好品質的形成
三、教學過程
我的教學過程設計了以下五個環節:
(一)導入新課
(二)教授新課
(三)談收獲和疑問
(四)教師總結
(五)板書設計
(1)導入新課
老師們,在大力提倡素質教育的今天,課堂教學中培養學生的能力,提高學生的素質勢在必行為此,我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學,把學生活動滲透到教學的各個環節中去的方法,著眼引導學生通過自學,培養動口、動手、動腦的能力,讓他們把課堂當作能力展示的天地,激發他們學習的主動性據此我把整個教授新課的環節用“小組合作展示法”來讓學生從5個方面分析課文,通過小組內合作探究,將問題答案寫到老師制作的教具上(荷花瓣),然后由小組代表到講臺上展示講解教師做評價小結
(2)教授新課
1、認識“愛蓮”人
借助多媒體展示問題:內容是文體和作者此環節的目的是:檢查預習,讓學生了解“說”這種體裁的特點,獲得有關作者的信息了解創作背景
2、誦讀“愛蓮”文
依據大綱對學習文言文反復誦讀領會其豐富內涵和精美語言的要求,我設計了以下5步誦讀訓練,來完成知識目標和能力目標
a、學生自讀課文:弄清字、詞、節奏
b、聽錄音,劃出朗讀節奏
c、學生跟讀,把握語氣和節奏
d、學生齊讀課文,讀正確字音,聲音響亮,精神飽滿
e、分組疏通文意,學生對照注釋及提示,同學之間相互提問,相互答疑,理解文意
誦讀課文,配以中國古典樂曲,營造學習的氛圍與情境用大屏幕顯示課文畫面,讓學生展開想象和聯想,去感受蓮花那高潔正直的品質,從而,培養學生良好的道德情操
3、體會“愛蓮”情
借助多媒體展示問題:
a、哪些語句具體描寫了蓮花?
b、表現了蓮哪些品格?
c、突出作者怎樣的情感?
4、把握“愛蓮”法
借助多媒體展示問題:
a、作者把蓮比作什么?這種借贊花來贊人的寫作手法叫什么?表達了作者怎樣的生活態度?
b、作者還寫了菊和牡丹,其用意是什么?作者對三種花各持什么態度?
5、抒寫“愛蓮”心
借助多媒體展示問題:
模仿例句,引用原文句子用托物言志的手法造句
造句:我愛蓮花,因為它,
例句:我愛蓮花,因為它“出淤泥而不染”,恰如清高正直,人格高尚的君子
我喜歡梅花,因為它是花中的志士,堅強不屈
我設計了仿寫的拓展練習,目的是讓學生把握托物言志的手法,培養學生向往美好理想,追求高尚情操,仰慕正直人格的良好品質
整個教授新課環節可以讓每個學生對課文的內容和表達,有自己的心得,真正領會作者的思想感情,能提出自己的看法和疑問,以便教師關注每一個個體的閱讀體驗,尊重他們任何一條不成熟的看法及觀點,讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所讓學生即獲得了知識又鍛煉了能力也讓本課的教學難點迎刃而解
(3)談收獲和疑問
通過讓不同程度的學生來談收獲和疑問獲得反饋信息,以便做好教學反思和下節課的教學計劃
(4)教師總結
通過本節課的學習,學生在情感上得到升華,思想上受到教育,為了讓他們樹立正確的人生觀價值觀我設計了以下的總結語:
同學們,作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣消極避世,更不愿像世人那樣貪圖富貴,追求名利他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義生活中我們應保持高尚的情操,做一個像蓮那樣純潔正直的人這些話會讓學生感悟一些做人的道理,在此基礎上鼓勵學生當堂背誦
(5)板書設計
除了課件輔助教學以外我還設計了以下板書:
愛蓮說
周敦頤
“愛蓮”人“愛蓮”文“愛蓮”情“愛蓮”法“愛蓮”心
四、教學預測
我感覺如此設計能體現“以學生為主體,教師為主導”的教學理念注重學生的“自主,合作,探究”,培養了他們動口、動手、動腦的能力,從而獲取了知識、提高了素質、增長了能力
好!我說課完畢,請多指教,謝謝!
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇7
【課題】: 愛蓮說
【教學目標】:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】:
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:
理解文章的主旨。
【教學用具】:多媒體
【教學方法】:自主、合作、探究
【教學課時】:一課時
【教學內容及步驟】:
一、情景導入:
(上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導入。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見,學生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說:蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
(檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)(幻燈片17)
⒉請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?(幻燈片22)明確:
⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨愛菊花?(幻燈片28)
明確:因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫牡丹?(幻燈片29)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
明確:
菊之愛,陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛,同予者何人? 君子者無 贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書:(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮(正襯)世人愛牡丹 眾(反襯)予獨愛蓮 無(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛 ,因為它 。
【布置作業】:
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
【課后記要】:
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇8
(一)教材分析 1、教材簡析:《愛蓮說》是八年級的一篇文言文,對于八年級的學生來說,因為很多文言知識是原來學生沒有學過的,所以在目標的設定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應該注意知識的系統性,尤其是知識點的整合。 2、教學目標:
知識目標:理解課文內容,并在此基礎上背誦課文。
能力目標:了解托物言志的寫法。
情感目標:認識作品的現實意義,提高生活情趣。
3、教學重點:
理解作品內容及作者的思想。
4、教學難點:
如何通過“蓮花”來表現作者的理想的。
(二)學生分析九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化,學習成績優異的同學對八年級的文言文基礎掌握得非常牢固,需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強,教師要注意采用合理的教育方法,做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點,選準切入點很啊抓基礎,確保他們合格畢業。(三)教學準備1、學生課前活動安排:搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。2、教師課前活動安排:準備好幻燈片和上課所用媒體;教學資料。資料如下:寫作背景
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”,并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話,評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏,但他平時更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學問,是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間,親自率領部下在舊南康府署一側,挖池種蓮,并獨出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當夏日炎炎,他漫步池畔,傾心欣賞,全神思索。經過醞釀、構思、推敲,終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。
(四)教學流程(1)引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花。(這個教學環節用5分鐘,學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中,基礎較好的學生可以拓寬知識面,較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。)(2)學生自主學習、合作學習。(教師讓學生明白自主學習的內容,師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學習階段不能完成的任務。)
學習內容:(多媒體展示)
①什么是“說”?
②關于作者的情況。
③看課文注釋,畫出不能理解的句子。
④學生自由的讀課文。(這個教學環節用15分鐘,對于九年級的學生,這篇課文已經學過,以上幾個問題沒必要過多講解,完全可以放手給學生,這樣既避免了學生聽的重復性,又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性,使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。)
(3)探究文章的內容,理解托物寓意的寫法,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
教師要讓學生明白探究的內容。(多媒體展示)
①文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?
②哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
③文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?
④花與人有什么關系?
⑤作者的感嘆說明了什么?(這個教學環節用15分鐘,幫助學生梳理文章脈絡,復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累,成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。)
(5)鞏固練習:
多媒體展示:
“蓮花”與“君子”的聯系。(這個教學環節用3分鐘,目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。)
(6)、指導背誦:
通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀, 自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。(這個教學環節用5分鐘,目的是通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。)(7)、課文總結,布置作業。
作業: 作者的思想過時嗎?(這個教學環節用2分鐘,從課程的設計來看,能體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂來看能體現“學生為主體,教師為主導”:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合;從問題的設計上,從體現梯度。)板書設計 愛 蓮 說
周敦頤出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖—————————— ————質樸
中通外直 ,不蔓不枝——————————正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————-清高托物———————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)課下檢測(附答案)
一、重點詞語解釋
1、 可愛者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨)。
2、香遠益清 益: 副詞,更。
3、亭亭凈植 植:樹立。
4、陶后鮮有聞 鮮:少。
5、濯清漣而不妖 濯:洗滌。妖:妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉 而:卻 褻:親近而不莊重。
7、宜乎眾矣 宜:應當
8、晉陶淵明獨愛菊 獨:只,僅
二、朗讀節奏
1水陸草木/之/花,可愛者/甚蕃
2、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹
3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹,花/之富貴者也
三、理解性默寫
1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2、全文的中心句是:花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
5、表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?
6、描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植。
7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。
9、最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10、寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
四、重點語句翻譯
1、蓮之愛,同予者何人?
*(對于)蓮花的愛好,同我一樣的還有誰呢?
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
*我只愛蓮花,(因為它)出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
*(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節,芬芳遠播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠遠地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮,花之君子者也。*蓮花,是花中的君子。
7、牡丹之愛,宜乎眾矣。
*愛牡丹的人,當然是很多了。
五、課文內容理解
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。
(思想感情)*不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。
*蓮花代表的可品質是:質樸、高潔,胸懷豁達,品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨立自主,威嚴不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有:排比、設問、比喻 表達方式有:記敘、描寫 表現手法有:象征、襯托
本文運用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。),設問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)
6、作者將蓮與壯丹作對比,表達了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對追名逐利世風的厭惡。
7、陶淵明獨愛菊,表明他追求隱逸的生活態度;世人甚愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
*既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)
9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是( d)(3分)
a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度,以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”來比喻君子通達事理,行為端正,因而美名遠揚。
d、 “牡丹,花之富貴者也”,表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
六、開放性試題
1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發,可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
*略(提示:針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可,但必須扣住“人與環境”的關系)
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略
3、作者認為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?
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胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇9
【教學目的】
1、學習本文托物言志和襯托的手法。
2、學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】
理解文章的主旨。
【教學設想】
1、安排一課時。
2、方法:自主、合作、探究 。
【教學步驟】
一、導入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的.美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
1、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
2、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練
請同學們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
1、請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
2、請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重,不敢輕侮。
2、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
3、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
4、這三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
5、陶淵明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
6、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
7、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
(如:我愛梅花,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業
1、背誦課文。
2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇10
師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到頁。這篇文章的題目是,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。
師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。
(屏幕顯示)
(學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。
生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)
師:這位請說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!
(學生齊讀生字詞)
師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。
(學生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!
(學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——
生(6):是后面一組。
師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。一起讀后面的四句,認真體會。
(學生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請后邊的那位男同學——
生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。
(學生讀,體會了朗讀指導要求。)
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
(學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續舉手。)這位同學先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學知道,回答他。你說——
生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。
師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。
生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節節”。
師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!
(分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學生舉手)
生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。
(學生小聲笑)
師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。
師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!
(學生齊背這一長句)
師:我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。
(一位女生朗讀第二節)
(學生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
師:下課!
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇11
一、 導入 課文
出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。\"說\"是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談談愛蓮花的道理”) 。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看小黑板,老師讀一遍。
教學目標 :
1、識記
疑難字詞:頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫法。
三、預習:
請兩位同學給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
四、 正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
2、請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)
4 、(出示小黑板)請幾位同學翻譯下列句子:
a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。
6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態;而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。
8、這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境,那么相應的君子的環境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會)既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論,然后找同學回答。
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
10、大家總結的很好,我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過這兩幅圖,可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度,一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來表達自已的志愿,想一下這運用了什么表現手法?(托物言志板書)托的什么物,言的什么志?(托的是蓮花的形象,言的是君子之志)
現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
11、作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
……深秋時節。
深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?(襯托。從正面襯托.)
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它,也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度?
最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.
14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來.
五、總結:
1.學生總結:
我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合等,都值得我們借鑒。
2.教師總結:
同學們, 周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測:
1、填空。
①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。
②本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習:
根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。
七、布置作業 :
你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。
八、板書設計 : 愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托
物
隱逸者 君子 富貴者 言
志
作者郵箱:
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇12
過去,在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,這是星級題,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發現學生在學這一課前,哪些已經會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。
接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發大家:作者所處的年代,距離現在近一千年,難道到了現在,大家的思想觀念還沒有發生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發現為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發現?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇13
【課題】: 愛蓮說
【備課時間】:2004、10、6
【授課時間】:2004、10、13
【教學目標 】:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】:
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點 】:
理解文章的主旨。
【教學用具】:多媒體
【教學方法】:自主、合作、探究
【教學課時】:一課時
【教學內容及步驟】:
一、情景導入 :
(上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導入 。)(幻燈片1)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見,學生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)
解說:蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
(檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學生讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)(幻燈片17)
⒉請同學們根據注解,將課文翻譯成現代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?(幻燈片22)明確:
⒉課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨愛菊花?(幻燈片28)
明確:因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫牡丹?(幻燈片29)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態度?
明確:
菊之愛,陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛,同予者何人? 君子者無 贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書:(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮(正襯)世人愛牡丹 眾(反襯)予獨愛蓮 無(突出)
小結:托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛 ,因為它 。
【布置作業 】:
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。
【課后記要】:
作者郵箱:
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇14
教學目的
1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。
3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。
教學難點
托物言志和襯托手法的運用。
教學課時
一課時
教學步驟
一、導入
蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮,他憑欄放目,觸景生情,寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。
二、解題
從題目可明確三個方面的內容:
1、文章主要內容是關于“蓮”;
2、作者對蓮花的態度是“愛”;
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、先聽后讀,要求:①讀準字音,讀順句子,背誦全文。 ②邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花?重點寫什么?
2、解讀生澀字詞。
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析(提問引導為主):
提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導:古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風同流合污,高潔、質樸。
“中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。
“香遠益清”:不攀附權貴,美名遠揚。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。
引導:,作者的情感態度決定對物的愛憎。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導:所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態度呢?各抒己見。
明確:菊隱逸者逃避現實正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的`自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義,對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括(逃避現實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?
引導:從《論語》入手,讓同學們自由討論:“出淤泥而不染”,“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。
五、文言詞學習
1、做課后練習第三大題。
2、“之”字在課文中出現頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區分和把握。
六、回顧小結
根據板書總結本課的主要內容。
七、布置作業
課后小作文“愛——————說”。
八、板書
愛蓮說
生長環境
予獨愛蓮、體態香氣、君子、托物言志
神采氣度、不慕名利、潔身自好
菊、隱逸者、逃避現實、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
教學反思
過去在教《愛蓮說》一課時,我從講解課題和作者入手,然后領讀,一字一句翻譯,直到文章中心和寫作方法,所有該講的都講了,但學習效果一點不好。這次上這課時,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發揮:不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索,去發現問題,去決定取舍。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性哪里還有什么發現,有了這樣的嘗試,我今后在上其他的課文,我也會適當采用了這種方法,這樣不僅能使學生成績得到提高,而且也充分發揮了學生的主觀能動性,教學效果也好。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇15
教學目的
一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,辨識“之”“焉”的不同用法。
三、學習蓮花的高潔品格,培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學設想
一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法,難點是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小,文字淺易,句式整齊,語言優美,宜加強朗讀,做到當堂背誦。
三、課前準備好蓮花(包括蓮、藕)的彩色掛圖,讓學生在得到感性認識的基礎上導入 課文,有利于理解課文。(如有配合課文的錄像片更好,用法則須另外設計。)
教學時數:一課時。
教學過程
一、導入 課文。
出示掛圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態優美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的一種文化心態。今天,我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。
解釋:“說”是古文的一種文體。
二、教師范讀課文,學生分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓學生對照注釋,疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。
教師講評,強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義,要求同樣以“沾染”為意,說出一個帶“染”字的成語。(答:一塵不染。)
板書歸納“之”的不同用法:
提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點?
討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅貞。
齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來。
2.讀講第2段。
學生閱讀后提問:這一段寫了幾層意思?
明確:兩層,第一層,是作者對三種花的評價;第二層,是作者的感慨。
提問:兩個層次的句式分別有什么特點?
明確:第一層三個并列分句,句末都有一個“也”字,這是文言文中常見的句式,句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆。
第二層,句式基本相同,但語氣各不相同:第一句陳述,第二句設問,第三句感嘆。想一想:這三個句子作者用不同語氣來表達,其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語氣比較平穩,所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,言下之意是說世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對當時不正世風的批判,感情強烈,所以要用感嘆語氣。
強調:“鮮”,這里讀作“xiǎn”,意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考:這一段兩層意思之間有什么聯系?
明確:第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發表感慨,突出自己對蓮的喜愛。前后聯系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段,試背誦。
四、總結課文。
1.教師歸納:通過上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態,突出它的高潔品格,表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價;再抒發感慨,婉曲地批判了當時趨炎附勢,追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。
2.提問:本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?
明確:這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對它是多么喜愛,文章就顯得單調,意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認真地加以揣摩。
3.評價:作者生活在封建社會里,面對當時的不良世風,能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當然,他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。
五、布置作業 。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,可愛者甚蕃(4)菊之愛,陶后鮮有聞
2.根據下邊加點詞的不同用法,分別寫出例句。
3.熟讀背誦課文。
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇16
愛 蓮 說
本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花 比喻隱士;牡丹 比喻追求富貴之人;蓮 比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度:愛菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者 “同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者 “宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了,表達了作者的愛憎之情。
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、作者簡介
三、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
[明確] ①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
2. 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[明確] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
五、研讀
(一) 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。)
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。(下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。)
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” ,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
愛 蓮 說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
參考譯文
水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。
我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了!
胡川語慧教學微型設計之《愛蓮說》 篇17
教學目標:
1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。
2、 理解“蕃、鮮……”等詞語的意思,理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學重點:
1、 積累詞義,理解疏通文義。
2、 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點:體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
教學方法:引導 、點撥加練習鞏固
教學用具:課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時:一課時
教學過程
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說,引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘,今天我就來學習他寫的文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀欲望,過度下一環節:同學們想不想也讀的抑揚頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著你?文中這幾個字詞的讀音,看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
( 指名稍差的同學讀,訂正讀音。)
2 、提出朗讀要求,練習朗讀課文。
朗讀要求:把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語速適中,停頓得當.
3 、指名朗讀,其他同學注意聽讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進,讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法,引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的,問老師,問旁邊的同學,再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。
自學指導:結合課下注解,用譯講的方法自學,疏通文義。譯講:①讀出句子.②講重點詞義 . ③翻譯句子.(需要加、 改、調、省。)(具體講解一下)
3 、學生自學,老師巡回指導,幫助解疑答難。
4 、質疑,師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點:予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。
強調難點:(1)、予謂菊,花之隱逸者也 ……者也
是判斷句式 可以譯為 ……是…… (2)、菊之愛 按語法順序應該是愛菊,之,在這里是賓語前提的標志。
5、通過練習,檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子,解釋加點的詞語,翻譯句子。
1.水陸草木之花,可愛者甚蕃 .
2.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
3.予謂菊,花之隱逸者也 4.菊之愛,,陶后鮮有聞
6、通讀全文,讀懂文義,加深對文義的理解。
五、理解課文內容,提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花,他喜愛蓮花的什么特點?(用書中語句回答)
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫的蓮花,僅僅是寫蓮,表達對蓮的喜愛嗎?
作者寫蓮花,是君子的寫照,更是作者心志和人格的寫照。
3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”這段話有什么寓意?
解決這個難點,先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭辯,獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽,于是便罷官而去,說 :“如此做官殺人以媚人,吾不為也。”王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月……”他在多年的宦官生涯中,洗染成風
的惡勢力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛蓮花,曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,批霞含露,亭亭玉立。每當微風吹過,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫下了的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。
然后讓學生四人一小組展開討論,組長組織好每人都發言,談自己的理解,小組代表總結小組見解,代表發言。
小結:作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結:作者借蓮的形象來言君子之志,表達自己的志向和感情,這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮,文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托“蓮”的 高潔 。(出示練習題,老師提示讓學生說,老師相機板書內容)
2、“ 菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣!”表達了作者怎樣的看法?
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質,表達了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個句子。
“之”的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的…… ③動詞,去,到.④主謂之間,無實在意義。
⑤用在句末,有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標志。
學生根據句子和“之”的用法從中選擇。
2 、默寫填空.(指分別指四名同學到黑板上來寫,其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。)
(1).予獨愛蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, .
(2).人們常用《愛蓮說》中的語句“, ”比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
(3)公園花展,觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是:
(4)你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有:
教學后記 :
本節課由于精心設計了,課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵,感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性,加深師生之間交流的和諧。