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胡川語慧教學(xué)微型設(shè)計(jì)之《愛蓮說》

發(fā)布時(shí)間:2019-08-13

胡川語慧教學(xué)微型設(shè)計(jì)之《愛蓮說》

  

   

重慶市豐都縣平都中學(xué)校 胡川  

   

愛蓮說  

周敦頤  

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。  

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。  

三維目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:積累文言實(shí)詞,能背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

2、過程與方法:通過討論、探究,理解文章主旨,培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

教學(xué)重點(diǎn):

理解文章主旨,體會(huì)托物言志的寫法。

教學(xué)難點(diǎn):

理解作者在文中所寄寓的思想感情。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語:自古以來,人們都喜愛花,但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟煌瑢?duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰,有的愛富貴的牡丹,有的愛芳香的茉莉,有的愛傲雪的紅梅……反過來,我們從對(duì)不同的花的愛好當(dāng)中,也能品出相應(yīng)人的追求與志趣。  

二、知人論世。  

三、情感朗讀。  

四、知識(shí)積累。  

五、指導(dǎo)解讀。  

一條線索:  

愛。  

兩種陪襯:  

菊花(正襯);牡丹(反襯)  

三種花喻三種人,三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):  

菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞;牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄;蓮——君子——潔身自好,不慕名利——謳歌。  

三個(gè)方面描寫蓮花:  

生長環(huán)境:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。  

體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。  

風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。  

四種表達(dá)方式:  

記敘:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。  

描寫:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。  

議論:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。  

抒情:噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。  

五次比較:⑴水陸草木之花,可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨(dú)愛菊。⑶自李唐來,世人甚愛牡丹。⑷菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。⑸噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。  

“五不”意識(shí):  

陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不”意識(shí):  

一是不“染”。要做到出淤泥而不染,必須具有頑強(qiáng)的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力,堅(jiān)決說“no”!  

二是“不妖”。“濯清漣而不妖”,即使處于良好的環(huán)境,言行舉止打扮也不要趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人,自命不凡、孤芳自賞,把自己搞得很孤立,讓別人覺得難以接近,覺得很怪異。  

三是“不蔓”。蔓就是攀附,趨然附勢,敢于堅(jiān)持正義和真理,不察言觀色,不隨風(fēng)使舵。  

四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝,不拐彎抹角,不拉幫結(jié)派,不劃圈子,不搞山頭,不親近疏遠(yuǎn),都是不枝。人生不能搞小圈子。  

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