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《女媧造人》評估測試練習

發布時間:2023-01-28

《女媧造人》評估測試練習(精選17篇)

《女媧造人》評估測試練習 篇1

  1.根據拼音寫出漢字。

  女wā(    )  澄chè(    )  jué(    )起

  chān(    )合  泥niē(    )  mián(    )延

  2.根據解釋寫出相應的詞語。

  a.草木叢生的樣子。                                        (    )

  b.形容本領十分高強或解決問題的途徑多。                                        (    )

  c.形容非常愉快、高興的神情。                                        (    )

  d.指事前沒有準備,臨時想出辦法。                                        (    )

  3.文中方框處依次應填的標點符號是

  (    )

  走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑□池水里的影子也向著她笑□她假裝生氣□池水里的影子也向著她生氣□她忽然靈機一動□世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  a.,。,。——  b.,;,。——  c.,。,。:  d.,;,。:

  4.女媧造人的目的是

  (    )

  a.女媧想讓人類叫她“媽媽”。

  b.女媧想讓世間不再荒涼寂寞,想叫天地間更加生氣蓬勃。

  c.女媧閑著沒事,用泥捏自己的形象消磨時光。

  d.女媧想造出人來管理宇宙。

  5.課文可分為四個部分,請歸納各部分大意。

  ①第1~2段寫________________________________。

  ②第3~10段寫________________________________。

  ③第11~16段寫________________________________。

  ④第17~18段寫________________________________。

  遷移過關

  女媧造人

  俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽,拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧*者,引縆(gēng,粗繩索)人也。

  《太平御覽》卷七八引《風俗通》

  1.用白話文寫出下列句子的意思。

  故富貴者,黃土人;貧*者,引縆人也。

  譯:________________________________。

  2.本文記載的主要內容是________________________________。

  3.課文在這則神話故事的基礎上,通過大膽合理的想像,豐富補充了哪些內容?

  答:________________________________。

  【答案】

  1.媧澈 掘 摻 捏 綿  2. a.莽莽榛榛  b.神通廣大  c.興高采烈d.靈機一動  3.d  4.b  5.①為什么造人  ②怎樣造人  ③怎樣造更多的人④怎樣讓人類自己繁衍生息

  1.所以富貴之人是用黃土做的;貧*的人,是用泥繩形成的  2.女媧造人3.補充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容

  【提示】

  “點將過關”第1題:“……者,……也”是文言文中的判斷句式,翻譯成現代漢語,應該用判斷動詞“是”。

《女媧造人》評估測試練習 篇2

  西安市第五十中學  何勇

一、說教材

  1. 教材的地位與作用

  《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2.   教學目標

  新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

  ①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

  ②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。

  ③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  3.   教學重、難點

  體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

二、說教法

  1. 教法分析

  這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。

  適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。

  2. 學法指導

  通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。

  3.教學手段

  多媒體輔助教學

三、說過程

  1.情境導入

  由學生思考人類起源導入。

  2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。

  3.合作探究,師生互動

  ①比較閱讀

  (目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?

  學生討論……

  教師小結:可見作者高超的想像力

  ②找一找,談一談

  找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。

  (目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)

  學生討論……

  教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。

  ③神話精彩情節欣賞――聽錄音。

  (目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)

  請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。

  ④女媧形象分析

  (目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)

  學生討論,合作探究。

  教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。

  女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?

  女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?

  ⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

  自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

  (目的:培養學生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  ⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學生談一談

  (目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)

  教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。

  ⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

  (目的:激發學生探索科學知識的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類起源學說:

  傳統的古猿進化說;

  最新的海猿說;

  海陸雙祖先復合說;

  外星人說;

  塵埃說。

4.作業:

  ①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;

  ②繼續完成自編神話《女媧造人》。

  (目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)

5.感悟小結:

  (目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)

  無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!

《女媧造人》評估測試練習 篇3

  教學目標 

  1、知識與能力

  熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。

  2、過程與方法

  發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

  3、情感、態度、價值觀

  引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。

  教學流程

  一、導入   

  先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?

  二、自主閱讀

  以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。 

  以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。 

  最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。

  三、合作交流

  1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。

  2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。

  3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。

  四、拓展延伸

  學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。

  五、小結    

  《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。

  課后反思:

  按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。

  成功之處:

  4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點擊了學生的興奮點。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。

  3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。

  2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。

  3、教學環節之間過渡處理不太好

  在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。

《女媧造人》評估測試練習 篇4

  教學目標 

  ① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。

  ② 感受文中所表現的喜悅之情。

  ③ 初步了解神話故事的特點。

  教學重點

  ① 大膽而新奇的想像。

  ② 對人類誕生的喜悅感。

  課前準備

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節。

  教師:投影儀。

  教學設計

  導入  課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

  復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用

  ① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。

  ②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。

  這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。

  ③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ① 討論:說說你對女媧的認識。

  ② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。

  ③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師總結

  女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。

  布置作業 

  ① 摘抄課文中優美的詞語。

  ② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。

《女媧造人》評估測試練習 篇5

  一、說教材

  1. 教材的地位與作用

  《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2. 教學目標

  新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

  ①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

  ②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。

  ③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  3. 教學重、難點

  體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

  二、說教法

  1. 教法分析

  這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。

  適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。

  2. 學法指導

  通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。

  3.教學手段

  多媒體輔助教學

  三、說過程

  1.情境導入

  由學生思考人類起源導入。

  2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。

  3.合作探究,師生互動

  ①比較閱讀

  (目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?

  學生討論……

  教師小結:可見作者高超的想像力

  ②找一找,談一談

  找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。

  (目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)

  學生討論……

  教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。

  ③神話精彩情節欣賞――聽錄音。

  (目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)

  請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。

  ④女媧形象分析

  (目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)

  學生討論,合作探究。

  教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。

  女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?

  女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?

  ⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

  自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

  (目的:培養學生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  ⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學生談一談

  (目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)

  教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。

  ⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

  (目的:激發學生探索科學知識的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類起源學說:

  傳統的古猿進化說;

  最新的海猿說;

  海陸雙祖先復合說;

  外星人說;

  塵埃說。

  4.作業:

  ①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;

  ②繼續完成自編神話《女媧造人》。

  (目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)

  5.感悟小結:

  (目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)

  無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!

《女媧造人》評估測試練習 篇6

  一、教學目標

  知識與能力:

  1.了解神話的文學常識。

  2.理解文中聯想和想象的運用,并培養學生的想象力。

  3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。

  過程與方法:

  1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。

  2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。

  3.通過閱讀富有想象力的文字,激發學生的靈感,發揮想象力改寫《女媧造人》。

  情感態度與價值觀:

  1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

  2.激發學生探求未知領域的強烈*。

  二、教學重難點

  教學重點:

  1.體會文中大膽而新奇的想象。

  2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。

  教學難點:

  1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

  2.思考神話的現實意義并形成個性看法。

  三、教學策略

  本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法,激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

  1.朗讀時采用文圖轉化的方式,并在文圖比較中培養學生思維能力。

  2.獨立思考并討論探究,用科學的態度和方法進行思考,學會學習。

  3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養創新能力。

  教給學生學習方法,引導學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導,激起學生探索未知領域的興趣。

  四、教學過程

  (一)神話知識導入

  1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)

  2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢?

  師:神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

  3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

  【設計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

  (二)感知學習

  1.看動畫和文字,聽朗讀。

  2.快速閱讀,思考相關問題:

  (1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?

  (2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。

  教師總結(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。

  天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女,延續后代

  引導學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不)

  【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。

  (三)內容探究

  1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

  俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。

  譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

  2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內容?

  教師引導學生:

  課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

  3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。

  舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

  (2)對女媧的人性化描寫。

  學生圈點勾畫細節描寫,具體分析女媧形象。

  【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力,對喜歡內容加以評說,幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

  (四)想象寫作

  1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:

  (1)女媧為什么造人?

  (2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

  2.交流習作,互相點評。

  【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養學生的想象力。

  (五)問題探究

  1.《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?

  教師引導學生:

  了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕

  2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物,如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

  教師引導學生:

  (1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的*,表現著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

  (2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

  (3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛填海的斗士形象等。

  【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好,思考神話的現實意義,并能形成自己的個性觀點。

  (六)布置作業

  1.請同學們發揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子姮娥奔月》)

  2.拓展閱讀。

  課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編奔月》。

  【設計意圖】1.培養學生想象力和寫作能力。2.開拓學生視野,激發想象力。

《女媧造人》評估測試練習 篇7

  一、教學目標

  1.繼續學習快速閱讀,了解主要情節,把握女媧這一形象及女媧的情感。

  2.通過對《女媧造人》和《風俗通》中有關女媧造人內容的比較閱讀,體驗聯想與想象的力量。

  3.激發學生的想象力和探求未知領域的欲望。

  二、教學重難點

  教學重點:

  1.熟讀課文,復述女媧造人這一神話故事的主要情節。

  2.與《風俗通》故事進行比較,找出作者做了聯想和想象的內容。

  教學難點:

  體驗聯想與想象的力量。

  三、教學策略

  本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學方法,同時借助多媒體輔助教學,激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

  1.學生通過默讀完成對課文的感知。

  2.自主學習,借助工具書或生生、師生之間的交流,解決自學中遇到的難詞、難句和質疑問難,教師在點撥時授以學法指導。

  3.在學習過程中通過任務驅動學生自主學習,為學生創造良好的交流氛圍,引導鼓勵學生積極交流,訓練學生語言表達能力和合作交流能力。

  四、教學過程

  (一)情境導入

  導語:“人是從哪里來的呢?”這個問題引發了古今中外許多人的豐富想象,那么我國遠古時期的人們對這個問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學習一篇有關人類起源的神話故事《女媧造人》。

  【設計意圖】激發學生的閱讀興趣。

  (二)感知學習

  1.請學生依據課文題目提出自己感興趣的問題:

  (1)女媧是誰?

  (2)女媧為什么要造人?

  (3)女媧是怎樣造人的?

  (4)女媧造人成功了嗎?

  (5)……

  教師要求學生帶著自己提出的問題,用3分鐘以內的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。

  班級交流,明確答案:

  (1)女媧是一個神通廣大的神。

  (2)女媧為了消解自己的孤獨寂寞,使天地生氣蓬勃起來就開始造人。

  (3)她先是揉泥捏人,后來甩泥造人,最后是男女相配造人。

  (4)人類世代繁衍,她造人成功了。

  (5)……

  【設計意圖】指導學生學會從題目入手提出問題,以問題驅動學生理清文章思路。

  2.請學生依據以上問題答案復述課文的故事情節。

  【設計意圖】完成整體把握文章內容的任務。

  (三)內容探究

  教師出示《風俗通》中有關女媧造人故事的文字并提出思考問題:

  1.對照《風俗通》中有關女媧造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內容,哪里最能體現作者的想象力?

  2.作者又刪減了哪些內容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?

  【設計意圖】與《風俗通》故事進行比較,找出作者做了聯想和想象的內容,體驗聯想與想象的力量。

  (四)人物分析

  1.從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,看看她的情感發生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個怎樣的神?

  2.文章結尾寫到“人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了”,試想女媧看到這樣的情形又會有怎樣的心理變化呢?

  【設計意圖】發現作者眼中的女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發學生的想象力。

  (五)拓展延伸

  女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期,由于缺乏科學知識,對自然界許多現象也做過類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。

  1.教師出示補充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學生閱讀。

  2.組織學生從內容、創作手法等角度歸納總結我國古代神話的特點。

  【設計意圖】幫助深入了解神話的特點。

  小結:女媧造人,體現了人類最可貴的創造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的,我們不能否認人類的未來也要考這種精神去書寫。同學們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力。讓我們用想象力去創造屬于我們的未來吧!

  (六)布置作業

  教師布置,圍繞下列主題展開活動(根據小組喜好選擇主題)。

  1.“開在遠古的絢麗之花”──中國古代神話中的“神”形象。

  2.“最初的夢想”──從中國神話看古代人們最質樸的訴求。

  3.“眾神之家”──西方神系梳理。

  4.“來自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較。

  【設計意圖】實現課內外遷移,擴大學生對神話的了解,加深學生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會,體現大語文教學觀。實現能力遷移和培養學生比較閱讀的能力。

《女媧造人》評估測試練習 篇8

  教學目標知識目標1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。2.了解神話的特點。3.了解有關人類起源的神話故事。能力目標1.體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。2.激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。德育目標感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。 教學重點激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。 教學難點體會課文的思想感情。 教學方法1.復述法。文章淺顯易懂,通過復述故事把握文章的內容。2.討論法與點撥法相結合。本文故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導點撥。3.研究拓展。為了激發學生興趣,開闊視野,搜集整理有關人類起源的神話和科學資料。 教具準備多媒體cai課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料 課時安排1課時 教學過程[教學要點]整體感知故事情節,研讀最見作者想像力的個性化描寫。 [教學步驟]一、導語設計同學們,遠古時代,生產力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。 二、文體解話投影:神話故事體裁簡介:神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經濟學批判·導言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工;2.神話創作的基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義的;3.神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說,它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。 三、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文投影:1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧*者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧*的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 四、整體感知課文1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。投影:女(wā):傳說中造人、補天的神。澄澈(chénɡ chè):清澈透明。光(yōu)靈敏:反應快。綿延:延續不斷。榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。2.表情朗讀全文,識記課文情節。3.研讀課文,比較神話故事和課文內容,篩選出聯想想像的內容。學生回答,教師明確:課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧造人的具體過程;(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。4.恰當地復述課文。先分小組復述,再由各小組推薦1~2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。五、研讀課文1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。學生回答,教師明確解題思路:標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。”等。體會,可讓學生各抒己見,答案不求統一。要點提示:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖……2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。學生分析,教師點撥:神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力,而在細節的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發,極富于人類經驗;“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”請發揮你天才的想像,試作另一種推測。(此題目設計重在拓展想像力,能合情合理即予認可)4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人,對此,請學生討論,談談理解。教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。5.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。提示:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。六、課堂小結正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪,一路唱著歡歌前行。七、課堂練習閱讀《淮南子·姮娥奔月》投影:羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。請同學們發揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現,欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。八、布置作業給學生分發打印的《無題》閱讀材料,完成文后習題。(1)黑板上然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數字,口袋里的手攥著的那皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……(2)他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現在,他考上了,而且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……(3)“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。(4)打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。(5)他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。(6)老師驚異地揭開紅布——(7)啊!?一籃白生生的雞蛋!(8)老師拿著他的錄取通知書,看著這50元錢和一籃雞蛋——(9)愕然無語!1.給文中加粗的字注音(1)然                                                                          (2)顫顫2.第(1)段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?選出分析最恰當的一項( )a.表達了“他”不想讀書的真實想法。b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望時抱怨母親的心情。c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情。d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情。4.第(3)段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是                                      。5.第(4)段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他”     的情感。6.第(7)段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是                                            。7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?8.這篇文章運用了                   、                       、                        等描寫方法刻畫人物形象。9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是( )a.以“無題”作題,能起到激發興趣,促使讀者急于讀下去的作用。b.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”“母親”“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括人和事。c.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而巧妙地表現這豐富感人的內涵,起到“無題勝有題”的作用。d.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪。參考答案:1.(1)hè (2)chàn2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。3.c 4.“母親明白了”5.傷心而感動6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態7.略(圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說)8.語言 動作 神態 9.b 板書設計 活動與探究1.采訪家中或鄰居的長輩,聽他們講神話故事,并做詳實的記錄,整理成完整的文字資料。2.收集與當地風物形勝如山川河流、亭臺樓榭、風俗沿革等有關的傳說故事,并參照相關的文獻資料,把它分類整理裝訂成冊,作為班級讀物培養家鄉情。3.下面是盤古開天辟地的古代神話故事,借助工具書讀懂原文,然后將它改寫成現代漢語。改寫時,可以發揮想像,增加細節描寫,進行形象刻畫。(1)天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。后乃有三皇。           (《藝文類聚》卷一引《三五歷記》)(2)首生盤古,垂死化身。氣成風云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌膚為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎甿。 (《絳史》卷一引《五運歷年記》)(3)先儒說盤古泣為江河,氣為風,聲為雷,目瞳為電。古說盤古氏喜為晴,陰為怒。(《述異記》)4.開放探究閱讀下文,回答文后題目。美國科學家閉門造人①在美國馬里蘭州的洛克維里市有一個神秘的機構——基因研究院(tigr)。這是一個專門收集研究人類基因的地方。據科學家估計,人類大概有8萬余條基因。這顯然是個很龐大的數目,但這8萬余條基因有多少是多余的廢基因呢?剔除廢基因后把有用的基因留下再經組合,人類就可以“造”出來了嗎?tigr主席克萊爾·費拉斯特領導的小組努力的方向正是如此:在試管中制造生命。②為了證明廢基因的存在,他們選擇了一種寄生蟲,該蟲共有470條基因。他們把基因一條條剝離,結果發現有170條是多余基因。也就是說,只要把有用的那300條基因一一加入試管,就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲:“這是多么美妙而危險的禁區!我們必須停止實驗。我們必須等待倫理學家拿結論。”tigr老板克萊格·文特下令暫停在實驗室制造生命的研究。③目前一個包括生命生態學家、哲學家、律師和倫理學家等組成的小組對“人造生命”這一命題進行論證。但有一點共識已經達成,那就是他們都認為,該項實驗已經可以證實, ④不管怎樣,一個可怕的前景已擺在人類面前:往試管中加小條條的基因,最終這些化學物品卻成了活生生的生命,甚至就是人類本身。1.題目中的“造”字可用一個新近產生的詞來詮釋,這個新詞是                     。2.第③段畫波浪線句子的含義是什么?3.從文章內容來看,美國科學家在基因研究方面取得了怎樣的進展,作者對美國科學家閉門造人持什么態度?參考答案:1.克隆2.人和其他生命不是上帝創造的。3.往試管中加入一條條有用的基因就可以創造出活生生的生命。作者認為利用基因創造生命對人類來說是一個可怕的前景。 備課資料一、課文補遺1.關于作者袁珂,生于1916年,神話學家。四川省新繁縣人,現為四川省社會科學院研究員。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真偽,訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。2.關于神話神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。神話的創作與遠古時代人民爭取生存、向自然力抗爭的活動緊密結合在一起,與遠古的生活和歷史有密切關系,往往表現了遠古人民對自然力的抗爭和對提高人類自身能力的渴望。馬克思說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神話是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。”神話中充滿了神奇的幻想,它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。神話中的人物形象,大多具有超人的力量,是根據原始人的自身形象、生產狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想像出來的。神話中有遠古人民種種幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙觀。其中往往寓含著原始科學、原始哲學、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰,相信萬物有靈,相信靈魂和神靈的存在等種種原始觀念和意識,以及圖騰崇拜、巫術信仰、自然崇拜、祖先崇拜等組成遠古人民世界觀的因素。在神話中,一切自然現象乃至某些社會存在都被看成是有生命的,都被賦予人的特點和超自然的能力。神話中的奇禽奇獸、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸張與想像的形態,都不能和這些觀念分開。神話中對于人和動物、人和自然、自然與自然之間的某些因素聯系的認識與想像,是作為處于神話時代的人們意識形態的種種表現而存在下來的。古代神話傳說是浪漫主義文學的源頭。它所表現出來的奇妙的想像力、瑰麗的色彩、奔放的情感,對屈原的楚辭、莊子的散文以及李白、李賀、蘇軾等的詩歌創作,都有深刻的影響。后世的小說也導源于神話傳說。像魏晉志怪小說、唐宋傳奇、明清小說,常常采用神話素材或借鑒其手法。比如《西游記》中孫悟空和妖魔的斗爭,《封神演義》是“截教”和“闡教”的斗法,便很像黃帝和蚩尤作戰的情形。二、閱讀知識推介關于回環閱讀法首先從整體入手再到部分,然后再由部分回到文章整體。這種回環閱讀法,與寫作時的構思方法,也就是寫作時的思路,是完全一致的。閱讀時,第一步從整體入手,通讀全文,捕捉文章中心。先抓審題,弄清題意;次抓主要內容,看文章寫了什么,怎樣寫的;再抓重點語句,看這些詞語表達了作者什么思想感情;這樣文章的中心就不難捕捉了。第二步是從整體到部分,層層深入地剖析文章的思想內容和寫作特點。這一步要抓住兩個環節:其一是依據文章中心,理清思路,分清層次。其二是依據中心,理解重點詞語。這個環節是閱讀的深化。重點詞語是表達文章中心的外部標志之一。理解文章的重點詞語,不僅可以加深理解文章的中心,還可以掌握文章的語言特點與風格。最后進一步由段至篇,回環到整體。如果說前兩步的閱讀重點是弄清文章寫了什么,又是怎樣寫的,那么,這一步就要著重弄明白,文章為什么這樣寫?這樣謀篇布局、遣詞造句有什么特點?它對表達文章中心有什么作用?弄清這三個問題,我們就從主題到寫作都比較深刻地理解了文章

《女媧造人》評估測試練習 篇9

  教學目標

  1.會認“媧、藤”兩個字。

  2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。

  3.體會這個神話故事想象豐富的特點。

  4.朗讀課文。

  教學重點:把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。

  教學難點:體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。

  課時安排:一課時。

  教學準備

  1.生字詞語卡片。

  2.摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。

  教學過程

  一、談話導入,揭題質疑

  1.導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中,創造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。

  2.教師板書課題:女媧造人。

  3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。

  4.教師適當小結,引導對課題質疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創造的。那么,看了“女蝸造人”這個課題,你想了解些什么呢?

  5.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。

  ⑴女媧為什么要創造人類?

  ⑵女媧是怎樣創造人類的?

  ⑶女媧造出來的人是什么樣的?

  ……

  6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學解疑,把握內容

  1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。

  ⑴認真讀課文,讀準字音,讀通句子。

  ⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。

  ⑶思考剛才質疑的問題,小組交流,討論解疑。

  ⑷用自己的語言概括故事的主要內容。

  2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。

  3.小組交流解疑。

  4.自學反饋,全班互動。

  ⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。

  ⑵提出文中不理解的字詞,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領高超,無所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。

  興高采烈:形容興致高,精神飽滿。

  綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。

  疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

  ⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。

  ①女媧為什么要創造人類?

  (因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)

  a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。

  b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。

  c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  ②女媧是怎樣創造出人類的?

  (女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了。)

  ③女媧造出來的人是什么樣的?

  (女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代。)

  ⑷給課文分段,并概括段意。

  第一部分(第1自然段):交代故事的起因。寫開辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,

  第二部分(第2—12自然段):寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”,從此,女媧再也不感到孤獨、寂寞了。

  第三部分(第13—15自然段):寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創造出許多的小人兒,使大地布滿了人類的蹤跡。

  第四部分(第16、17自然段):寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創造后代,使人類得以世世代代延續下來。

  ⑸指名概括故事的主要內容。

  (這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)

  三、暢談感受,體會寫法

  1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節。

  ⑴對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。

  ①女媧的智慧。

  a.“她忽然靈機一動,世問各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”

  b.“想著想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉著,捏著,捏成了一個娃娃模樣的小東西。”

  c.“最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多叫著跳著的小人兒,和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。”

  d.“后來,她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,叫他們自己去創造后代。”

  ②女媧的仁愛。

  a.“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。”

  b.“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,她工作了很久,還是沒有實現她的愿望,而她已經疲倦不堪了。”

  ⑵對寫法的體會——想象豐富、刻畫細致。

  ①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實為基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

  ②文中通過對女蝸心理、動作、神態等細節的細致刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。

  ③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。

  2.結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。

  四、課堂小結

  1.教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

  2.學生介紹課前搜集或閱讀的有關女蝸的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發學生參與課外閱讀的興趣。

  如:女蝸曾教給人們婚姻。

  如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。

  如:女娟冒險補天為人類消除災難。

  ……

  五、作業設計

  1.摘抄文中的四字詞語,加以積累。

  2.向家人講述《女蝸造人》的神話故事。

《女媧造人》評估測試練習 篇10

  1.給下列加粗字注音完全正確的一項是

  開天辟地  女媧  摻水  塑造

  [    ]

  a.p@ w1 c1n s)

  b.b@ w1 ch1n su^

  c.p@ w1 ch4n s)

  d.p@ w# ch1n s)

  2.課文第10自然段“人”字所用引號的作用是

  [    ]

  a.特殊意義            b.強調

  c.引用                d.特定稱謂

  3.解釋下列詞語中的加粗字:

  (1)開天辟地________

  (2)生氣蓬勃________

  (3)興高采烈________

  (4)疲倦不堪________

  4.下列語句表現女媧怎樣讓人類自己繁衍生息內容的一句是

  [    ]

  a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好

  b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著

  c.她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二

  d.她終于想出了一個方法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起來

  能力提高

  1.這篇課文是據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文:

  通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。

  女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧安排男女婚配。

  看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想像力。

  ________________________________________

  2.在封建社會里,有人借用此則神話把人剝削人現象說成是人命中注定,天經地義的。

  他們說女媧用手揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此,談談你的理解。

  ________________________________________

  3.本文把女媧造人的動機想像為女媧感到世界太孤獨了。請發揮你的想像,試作另一種推測,說明女媧造人的動機。

  ________________________________________

  開放探究

  無題

  ①黑板上赫然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數字,口袋里的手攥著的那張皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……

  ②他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現</pgn0125b.txt/pgn>在,他考上了,面且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……

  ③“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。

  ④打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。

  ⑤他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。

  ⑥老師驚異地揭開紅布——

  ⑦啊!?一籃白生生的雞蛋!

  ⑧老師拿著他的錄取通知單,看看這50元錢和一籃雞蛋——

  ⑨愕然無語!

  1.給文中加粗的字注音

  (1)赫然________  (2)顫顫________

  2.第①段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?

  ________________________________________

  3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?

  選出分析最恰當的一項是

  [    ]

  a.表達了“他”不想讀書的真實想法

  b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望</pgn0126a.txt/pgn>時抱怨母親的心情

  c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情

  d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情

  4.第③段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是________。

  5.第④段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他”________的情感。

  6.第⑦段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是________。

  7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?

  ________________________________________。

  8.這篇文章運用了________、________、________等描寫方法刻畫人物形象。

  9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是

  [    ]

  a.以“無題”作題,能起到激發興趣,促使讀者急于讀下去的作用

  b.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”、“母親”、“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括上述人和事

  c.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而絕妙地表現這豐富感人的內涵,起到“無題勝有題”的作用

  d.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪

  參考答案 

  [四基達標]

  1.c

  2.d

  3.(1)開辟  (2)旺盛的樣子  (3)神采神色  (4)忍受,能支持

  4.d

  [能力提高]

  1.課文增加的內容有①女媧造人的具體過程  ②人造出來之后歡欣喜悅場面  ③女媧像常人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒  ④作者的評述。

  其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>

  2.此題核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

  3.此題著重在拓展想像力,能合情合理即予認可。

  [開放探究]

  1.(1)h8  (2)ch4n

  2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。

  3.c  4.“母親明白了”

  5.傷心而感動

  6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態。

  7.圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說。

  8.語言  動作  神態  9.b

《女媧造人》評估測試練習 篇11

  教學目的:

  1. 理解聯想和想像手法的運用。

  2. 感受文中所表現的喜悅之情。

  3. 初步了解神話故事的特點。

  4. 熱愛生命和生活。

  教學重點、難點:

  1. 大膽而新奇的想象。

  2. 對人類誕生的喜悅感。

  教學過程:

  一. 導入:神話動畫片導入

  二. 出示教學目標、重點難點。

  三. 作者簡介:袁珂,神話學家。

  四. 關于神話

  五. 檢查生字詞預習情況

  六. 全班集體朗讀課文

  七. 探究品味

  (一) 復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。

  (二) 對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。

  (三) 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。

  (四) 想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。

  八. 放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。

  九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。

  十. 放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。

  十一. 布置作業:

  (一) 收集有關神話,講給別人聽。

  (二) 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。

  (三) 想像出一種女媧造人的新辦法。

  教學目標:

  1 了解女媧造人等創世神話的內容和意義。

  2 體會神話創作中想象的魅力和方法。

  3 拓展科學知識,追尋人類起源。

  教學設想:

  《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想象創造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。

  教學過程:

  1從“盤古開天辟地”導入。

  2《女媧造人》問題探究。

  3想象能力培養訓練。

  4延伸其他創世神話。

  5科學地追尋人類起源。

  總結全文并布置作業。

《女媧造人》評估測試練習 篇12

  插上想象的翅膀,讓思維自由飛翔

  ——《女媧造人》課堂實錄

  襄陽區黃龍中學 范萬平

  師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?

  生(有興趣地齊答):喜歡。

  師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。

  生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。

  生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。

  生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。

  師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?

  生4:神話。

  師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。

  今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。

  師:看到課題,你想知道什么呢?

  生5:女媧為什么要造人呢?

  生6:女媧怎樣造人的?

  生7:女媧用什么造人?

  生8:女媧造人有何用?

  師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)

  師:請同學們發表自己的意見。

  生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。

  生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。

  師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?

  生11:女媧是用黃泥造人的。

  師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?

  生(笑,齊答):黃泥巴造的。

  師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——

  生(齊答):想象。

  師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?

  生12:把黃泥揉成團造人。

  生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。

  師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——

  生(部分答):聰明。

  師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。

  現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)

  師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?

  生14:(讀女媧造人的部分)

  師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?

  生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。

  師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。

  生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。

  師:哪些句子表現了女媧的心情?

  生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。

  師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。

  生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。

  師:哦,哪些地方體現了這一點呢?

  生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”

  師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?

  生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”

  師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!

  生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。

  師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——

  生(齊):人。

  師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?

  生19:工作勤奮、聰明、有智慧。

  生20:考慮周全。

  生21:具有人的情感。

  生22:神通廣大。

  師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。

  在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)

  師:請同學敘述自己改編的故事。

  生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。

  師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!

  生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。

  師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。

  生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)

  師:這種方法也挺不錯。

  生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)

  師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。

  師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?

  生(齊):好。

  生自由作文,直到下課。

  總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程 中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。

《女媧造人》評估測試練習 篇13

  1.給多音字注音組詞。省   難 泥   澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點,再另寫一組句子。(不要求與原句字數相同)例句:山間的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句: 3. 下列表達最得體的一項是(  )a.小薇薇說:“老師,我的小手絹你怎么不給我洗呢?”b.營業員說:“你太矮了,這里的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳,李明馬上表示歉意。方軍說:“沒關系,你又不是故意的。”  d.鄭詠向別人介紹說:“王老師知識淵博,上起課來旁征博引,信口開河,精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》,回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好?為什么?  5.請發揮你的想象,擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。   6.你從本故事中悟到了什么道理?  7.全文中洋溢著怎樣一種情感?  拓展運用閱讀下面文章,完成下列各題。一  只  貝賈平凹一只貝,和別的貝一樣,長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力;嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面,漲潮的時候,總是高高地浮在潮的上頭。有一次,它們被送到海岸,當海水又嘩嘩地落去了,卻被永遠地留在沙灘,再沒有回去,螞蟻、蟲子立即圍攏來,將它們的軟肉吃掉,空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽、月亮、星星,還有海上長虹的顏色,也曾經顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現在,它們的生命結束了!這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍,發現了好看的貝,撿起來,拿花線穿著,系在脖頸上。①人都在說:這孩子多漂亮!這漂亮的貝殼!但是,這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮,它在海里的時候,就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內,那是十分堅硬的石子,無論如何不能擠碎它,又帶棱角,它只好忍受著內在的折磨。它的殼上越來越沒有顏色,沒有了圖案,它失去了做貝的榮譽;但它默默地,它說不出來。它被埋在沙里,海水又漲潮了;潮又退了,殼已經爛,很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍,它們玩膩了那些貝殼,又來尋找更漂亮的呢。又發現了這一只貝的兩片瓦礫似的殼,用腳踢飛了。但是,同時在踢開的地方,發現了一顆閃光的東西,他們拿著去見大人。“這是什么東西?”“這是珍珠!嗨,多稀罕的一顆大珍珠!”“珍珠?這是哪兒來的呢?”“這是石子鉆進貝殼,貝用血肉磨制成的。啊!那殼呢?②這是一只可憐的貝,也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它,但沒有找到。8.根據文章的敘述,歸納一下珍珠是怎樣形成的?  9.有珍珠的貝為什么丑陋?用自己的語言進行簡概括。  10.說說文中畫線句①是哪些人說的話,這些話的著眼點是什么?  11.根據畫線句②,說說這只貝的“可憐”指的是什么?“可敬”又指什么? 12.簡要概括文章的主旨。  28.女媧造人基礎知識  略閱讀理解  4.不好,“絕妙”表示方法巧妙到了極點,而“奇妙”表示方法新奇,給人新穎的感覺,在文中,“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題,學生只要言之成理即可。如:人具有可貴的創造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用  8.石子鉆進貝殼里,刺傷了貝的軟體,貝用血肉長期研磨,才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體,貝體受損,所以外殼也就不正常了,褪了色,沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看,只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經過折磨、痛苦,值得憐憫;“可敬”是指它經過折磨與痛苦后轉化成生命的光華,終于被人們發現。12.本文說明了一種價值取向,有才華有能力有貢獻的人,往往并沒有漂亮的外衣,華麗的服飾,被世俗所鄙視而鮮為人知。

《女媧造人》評估測試練習 篇14

  《女媧造人》教案

  西安市第五十中學 何勇

【教學目標 】

  1.使學生掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用。

  2.使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。

  3.讓學生體驗人類誕生后的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

【教學重、難點】

  理解神話豐富奇特的想像,培養學生的想像力。

【課型及教學思路】

  課內自讀課文

  文章淺顯易懂,教師主要引導學生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,并進行想像力的訓練。通過適當的拓展,讓學生了解人類起源的科學解釋。

【教學方法】

  合作探究

【教學手段】

  多媒體輔助教學

【課時安排】

  一課時

【教學過程 】一、導入  新課

  同學們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么你們可曾想過我們人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。

二、了解神話

  神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

三、合作探究

  1.比較閱讀

  思考:課文豐富了哪些內容?

  明確:

  ①造人的具體過程;

  ②人造出來后歡欣喜悅場面;

  ③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

  ④作者的評述;

  教師評價:可見作者高超的想像力。

  2.找一找、談一談

  找出文中表現人類誕生喜悅感的句子, 談一談你的感受。

  教師提示:體現了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現了人類創造成功的喜悅感。人的產生給大自然帶來無限生機,人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。

  人的出現使死寂的天地獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。

  3.神話精彩情節欣賞――聽錄音

  人來到這個世界是這篇神話描寫的重點內容,下面請同學們閉上眼睛悄悄進入生命初創的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執著,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們人類誕生后的歡欣愉快。

  4.女媧形象分析

  學生分組討論,合作探究。

  明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。

  ①女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?

  ②女媧造人體現了人類可貴的創造與探求精神,女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

  ③女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?

  5.想像力的訓練

  從對女媧形象的分析,我們進一步感受到作者高超的想像力。可見,想像和幻想是神話創作的靈魂。

  借助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。

  師:貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。

  自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。

  分小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  6.有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學生談一談。

  7.你能運用自己所學的知識科學地解釋一下人類的起源嗎?

  學生議一議。

  教師展示:

  傳統的古猿進化說

  海猿說

  海陸雙祖先復合說

  外星人說

  塵埃說

  四、作業 

  1.參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。

  2.繼續完成自編神話《女媧造人》。

五、感悟小結

  同學們,無論是我們今天學習的美麗的神話,還是人類關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!

《女媧造人》評估測試練習 篇15

  襄陽區黃龍中學 范萬平師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?生(有興趣地齊答):喜歡。師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?生4:神話。師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。師:看到課題,你想知道什么呢?生5:女媧為什么要造人呢?生6:女媧怎樣造人的?生7:女媧用什么造人?生8:女媧造人有何用?師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)師:請同學們發表自己的意見。生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?生11:女媧是用黃泥造人的。師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?生(笑,齊答):黃泥巴造的。師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——生(齊答):想象。師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?生12:把黃泥揉成團造人。生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——生(部分答):聰明。師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?生14:(讀女媧造人的部分)師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。師:哪些句子表現了女媧的心情?生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。師:哦,哪些地方體現了這一點呢?生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——生(齊):人。師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?生19:工作勤奮、聰明、有智慧。生20:考慮周全。生21:具有人的情感。生22:神通廣大。師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)師:請同學敘述自己改編的故事。生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)師:這種方法也挺不錯。生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?生(齊):好。生自由作文,直到下課。    總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。

《女媧造人》評估測試練習 篇16

  西安市第五十中學  何勇

一、說教材

  1. 教材的地位與作用

  《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2.   教學目標 

  新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

  ①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

  ②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。

  ③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  3.   教學重、難點

  體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

二、說教法

  1. 教法分析

  這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。

  適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。

  2. 學法指導

  通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。

  3.教學手段

  多媒體輔助教學

三、說過程

  1.情境導入  

  由學生思考人類起源導入  。

  2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。

  3.合作探究,師生互動

  ①比較閱讀

  (目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?

  學生討論……

  教師小結:可見作者高超的想像力

  ②找一找,談一談

  找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。

  (目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)

  學生討論……

  教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。

  ③神話精彩情節欣賞――聽錄音。

  (目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)

  請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。

  ④女媧形象分析

  (目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)

  學生討論,合作探究。

  教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。

  女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?

  女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?

  ⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

  自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

  (目的:培養學生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  ⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學生談一談

  (目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)

  教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。

  ⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

  (目的:激發學生探索科學知識的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類起源學說:

  傳統的古猿進化說;

  最新的海猿說;

  海陸雙祖先復合說;

  外星人說;

  塵埃說。

4.作業 :

  ①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;

  ②繼續完成自編神話《女媧造人》。

  (目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)

5.感悟小結:

  (目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)

  無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!

《女媧造人》評估測試練習 篇17

  武珞路中學 卓旭英  03/11/19

  教學目標 

  1、知識與能力

  熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。

  2、過程與方法

  發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

  3、情感、態度、價值觀

  引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。

  教學流程

  一、導入   

  先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?

  二、自主閱讀

  以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。 

  以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。 

  最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。

  三、合作交流

  1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。

  2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。

  3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。

  四、拓展延伸

  學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。

  五、小結    

  《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。

  課后反思:

  按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。

  成功之處:

  4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點擊了學生的興奮點。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。

  3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。

  2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。

  3、教學環節之間過渡處理不太好

  在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。

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