七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì)（精選14篇）
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇1
第8課 《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2、了解作者，通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 ：歷史的車輪滾滾駛進(jìn)了嶄新的二十一世紀(jì)，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因?yàn)榇耍幸恍┤耍覀儜?yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念，是他們賦予了共和國新生；有一些話語，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記……
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、新課學(xué)習(xí)：
（一）李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
思考：A、勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語。
B、文章的語言有什么樣的特點(diǎn)？
C、艱難的國運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請聯(lián)系文的具體語言來回答。
1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞， 清除閱讀障礙。其經(jīng)歷亦復(fù)如是 固是高高興興地往前走 奇絕壯絕的境界 老于旅途的人 以成其濁流滾滾 魄勢 阻抑
2、初步把握語言特點(diǎn)。（指名回答）-----本文語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，
3、“艱難的國運(yùn)”的含義：對二十年代的國家命運(yùn)，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當(dāng)時的歷史嗎？----------了解寫作背景
帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
（二） 指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容---------研究寫了什么、怎么闡述
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。
4、中華民族的道路崎嶇險阻（國運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味
5、中華民族國運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
（三） 揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
A……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
B第四節(jié)的含義
C我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
A明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險，征服旅途，無限風(fēng)光在險峰。
B國難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
C為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對這種樂趣的理解：
“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。”
重點(diǎn)突破：
1、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?
2、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。
從課文的標(biāo)題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國運(yùn)艱難的時候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。
3、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？
他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
4、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
五、感悟聯(lián)想：1、李大釗先生對人生樂趣表述，實(shí)際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國運(yùn)昌盛，聯(lián)系國際形式來想想，我們還需要“雄健的國民”嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)）
六、總結(jié)全文：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說：讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
七、家作：任選一題作文：《昌盛的國運(yùn)與雄健的國民》或結(jié)合課文寫讀后感一篇。
板書設(shè)計(jì) ：
艱難的國運(yùn)和雄健的國民
艱難的國運(yùn)———一一一“一段崎嶇險阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國民：勇敢、執(zhí)著、愛國……
教后記：這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”、民族精神頌。有感情的朗誦課文，學(xué)生可以感受作者的高尚情懷和偉大精神，增強(qiáng)愛國主義心！
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇2
一、根據(jù)注音寫出漢字
cóng（ ）山dié（ ）嶺
qí qū（ ）險路 一xiè（ ）萬里
逼xiá（ ） 阻yì（ ）
zhuó（ ）流滾滾 景zhì（ ）
二、下列句中加粗成語使用正確的一項(xiàng)是
[ ]
a.這份試卷中的第1小題他花了10分鐘時間才完成，真是小題大做。
b.籃球比賽輸了，不要怨天尤人，而要吸取教訓(xùn)，加緊訓(xùn)練，提高技藝。
c.經(jīng)過大家的努力，我們終于登峰造極，在山頂欣賞到了美好的景色。
d.黃山的石、霧、松是大自然的造化，無不巧奪天工，令人贊嘆不已。
三、根據(jù)上下文意，仿照加粗句式，在橫線上填上合適的文字
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里；有時流到很逼狹的境界，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是，有時________；有時________。
四、閱讀文段，回答問題
歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事……
1.請概括選文的論點(diǎn)。
________________________________________________
2.這篇文章主要運(yùn)用了比喻論證的方法，第二節(jié)寫“浩浩蕩蕩的長江大河”，目的在于闡述民族生命的進(jìn)程是____________________。
3.選文第三節(jié)寫到“走到崎嶇的境界”后，為什么連用兩個“愈”和兩個“趣”？
________________________________________________
4.選文第四節(jié)“在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致”中，“壯絕的景致”指的是________，例如：________。
5.讀了這篇文章，你有何感想？請從思想內(nèi)容或?qū)懽魈厣矫孢x擇一點(diǎn)，簡要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
________________________________________________
五、寫作訓(xùn)練
請以“讀《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》后”為題，談一談你讀后的某一點(diǎn)體會，字?jǐn)?shù)為300字左右。
參考答案
一、叢 疊 崎嶇 瀉 狹 抑 濁 致 二、b
三、（略）（句式相同，符合“民族生命的過程”這一文意即可）
四、1.國民要拿出雄健的精神，走過民族生命進(jìn)程中崎嶇險阻的道路。（或“艱難險阻的歷史道路，是全靠雄健的精神才能沖過去的”） 2.艱難曲折（意思對即可） 3.突出（或“強(qiáng)調(diào)”）樂于戰(zhàn)勝困難的精神（或“戰(zhàn)勝困難的樂趣”“跟困難作斗爭的樂趣”“樂于挑戰(zhàn)艱險的精神”等） 4.中國近代史上許多壯烈的歷史事件 辛亥革命（或“五四運(yùn)動”等） 5.（略）（言之成理則可，認(rèn)識深刻，見解獨(dú)特更好）
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇3
練一練
1.給加粗字注音。
逼狹（ ） 崎嶇（ ） 阻抑（ ）
2.解釋詞語。
崎嶇：
3.仿照“歷史的道路，不全是平坦的，有時……沖過去的。”造一個比喻句。
議一議
1.作者寫作此文的目的是什么？
2.文中作者所提倡的“雄健的精神”在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？聯(lián)系生活實(shí)際回答。
3.對此文你還有什么見解？請和大家討論一下。
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事……
1.試用簡潔的語言闡釋“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
3.概括第五節(jié)的大意。
4.請從文中找出三處比喻，并說明運(yùn)用比喻的好處。
5.你現(xiàn)在認(rèn)為有趣味的事是什么？并闡述一下你的理由。
課外閱讀：
兩條路
新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看著地面，幾個比他自己更加無望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心情憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。
年輕時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時刻，父親將他置于兩條路的入口——一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條卻將行人引入無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒到處蠕動，吐著舌箭。
老人仰望昊天，苦惱地失聲喊到：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復(fù)返了。
他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征。陡然的懊喪像一支利箭穿射了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽(yù)而歸，無比快樂。
高聳的教堂鐘樓鳴鐘了，鐘聲使他回憶起兒時雙親，對他這浪子的疼愛。他想起了發(fā)蒙時父母的教誨，想起了他父母為他的幸福所做的祈禱。強(qiáng)烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父親居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來！我的青春！回來呀！”
老人的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時做的一個夢。盡管他確實(shí)犯過一個錯誤，眼下卻還年輕。他虔誠地感謝上天，時光仍然是屬于他自己的。他還沒有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進(jìn)入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。
依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們在魆黑的山路上步履踉蹌，再來痛苦的叫喊：“青春呀，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。
1.給加粗字注音。
澄靜（ ） 佇立（ ） 蠕動（ ）
隕落（ ） 教誨（ ） 虔誠（ ）
2.解釋詞語并造句。
老態(tài)龍鐘：
黯然失神：
3.“我會選擇一條正路”的“正路”指的是什么？
4.“老人的青春真的回來了。”這句話的含義是什么？
5.請用幾句古詩概括最后一段的含義。
6.聯(lián)系生活實(shí)際，說說這篇文章給了你什么啟示。
寫一寫
請以《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》為閱讀材料，寫一篇讀后感。題目自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
參考答案
練一練
1.xiá qí qū yì
2.崎嶇：形容山路曲曲折折。
3.略
議一議
1.告訴人們不要為困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.略
3.略
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險阻、勇往直前的精神。
2.經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味是一種快樂，一種幸福。
3.以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險阻的道路”，這亦是人生最有趣味的事。
4.用長江比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史不可阻擋、一往無前。
比喻的運(yùn)用，使作品內(nèi)容深入淺出、易于理解，也使作品中的一些語言具有多重的含義。
5.略
課外閱讀：
1.chéng zhù rú yǔn huì qián
2.略
3.指向著陽光燦爛的升平世界的路。
4.時光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。
5.“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。
6.珍惜青春年華，莫走錯路，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價值。
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
1理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2了解作者，通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言
教學(xué)過程 ：
一導(dǎo)入 ：歷史的車輪滾滾駛進(jìn)了嶄新的二十一世紀(jì)，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因?yàn)榇耍幸恍┤耍覀儜?yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念，是他們賦予了共和國新生；有一些話語，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記……
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、新課學(xué)習(xí)：
（一） 李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
思考： a勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語。b文章的語言有什么樣的特點(diǎn)？
c艱難的國運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請聯(lián)系文的具體語言來回答。以
1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞， 清除閱讀障礙。
其經(jīng)歷亦復(fù)如是 固是高高興興地往前走 奇絕壯絕的境界 老于旅途的人
以成其濁流滾滾 魄勢 阻抑
2、初步把握語言特點(diǎn)。（指名回答）-----本文語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，
3、“艱難的國運(yùn)”的含義：對二十年代的國家命運(yùn)，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當(dāng)時的歷史嗎？----------了解寫作背景
帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
（二） 指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容---------研究寫了什么、怎么闡述
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。
4、中華民族的道路崎嶇險阻（國運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味
5、中華民族國運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
（三） 揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
b第四節(jié)的含義
c我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險，征服旅途，無限風(fēng)光在險峰。
b國難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對這種樂趣的理解：
“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。”
重點(diǎn)突破：
3、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?
4、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。
從課文的標(biāo)題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國運(yùn)艱難的時候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。
5你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？
他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
6、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
五、感悟聯(lián)想：1、李大釗先生對人生樂趣表述，實(shí)際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
2今天的中華民族，國運(yùn)昌盛，聯(lián)系國際形式來想想，我們還需要“雄健的國民”嗎？
學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)
六、總結(jié)全文：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說：讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
七、家作：任選一題作文：《昌盛的國運(yùn)與雄健的國民》或結(jié)合課文寫讀后感一篇
板書設(shè)計(jì) ：
艱難的國運(yùn)和雄健的國民
艱難的國運(yùn)———一一一“一段崎嶇險阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國民：勇敢、執(zhí)著、愛國……
（附：垂閱本教案的網(wǎng)友，希望能與你有一個切蹉學(xué)習(xí)的機(jī)會。網(wǎng)址： 吳桂秋）
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇5
一. 教學(xué)目標(biāo) ：
1. 理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。
2. 依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。
3. 比喻說理的學(xué)習(xí)。
二. 教學(xué)重點(diǎn)：依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。
三. 教學(xué)難點(diǎn) ：理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。
四. 教學(xué)方法：小組探究法。
五. 教學(xué)手段：多媒體課件。
六. 教學(xué)步驟 ：
（一）導(dǎo)入 ：
“純美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”（幻燈一）
這樣大氣磅礴，表現(xiàn)出高尚情懷的毫言壯志是誰說的呢？李大釗
（二）知識準(zhǔn)備：
誰知道一些關(guān)于李大釗的情況嗎？（幻燈片二）
教師補(bǔ)充：作者生活在軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)入侵、內(nèi)外勾結(jié)鎮(zhèn)壓革命，先進(jìn)知識分子迷惘彷徨 的時代。作者卻表達(dá)了“救國救民”“再造神州”的理想。他在23年寫的一篇文章就反映了在國家危難之際革命者的信心、決心。
艱難的國運(yùn)與雄健的國民（幻燈片三）
（三）學(xué)法點(diǎn)撥：
嘗試：根據(jù)此題猜讀課文內(nèi)容，有何方法？
閱讀技巧，依據(jù)題目解讀內(nèi)容：1抓住關(guān)鍵詞語
2捕捉隱含信息
由此切入課文（幻燈片四）
舉例1《傷仲永》之“傷”的關(guān)鍵詞解讀。
舉例2《從百草園到三味書屋》中可以捕捉到的信息。
請同學(xué)們按照老師教給你們的方法，試著把本課的標(biāo)題解讀一下。
答案備選：關(guān)鍵詞：艱難、雄健
隱含信息：①兩個內(nèi)容 ②兩者有何關(guān)系
（四）課文探究：
1.課文感知朗讀。
教師配樂朗讀，學(xué)生思考，內(nèi)容是否符合前面的分析（幻燈片五）
2.解讀內(nèi)容：
① 關(guān)鍵詞與寫法（一層研讀）
a. 緊扣“艱難”“雄健”兩個關(guān)鍵詞解讀課文內(nèi)容，說說兩個詞各自的兩層含義。
b. 這是一種什么寫法？（幻燈片六）
備選：
a.艱難：Ⅰ自然：逼狹，崎嶇，險阻。
Ⅱ國運(yùn)：處境艱難。
雄健：Ⅰ自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬里
Ⅱ國民：一往無前，在艱難境界中前進(jìn)
b.寫法：比喻說理。長江黃河過沙漠→山峽國民在艱難境界情況里的精神等等。
② 語言品讀（二層研讀）
a. 走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
b. 目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？
等等（幻燈片七）
③ 整體把握（三層研讀）
a. 再從題目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？兩組詞的位置可否調(diào)換？
b. 什么是雄健的精神？（幻燈片八）
備選：
a. 不能調(diào)換，因?yàn)檫@其實(shí)是有因果關(guān)系的，艱難的國運(yùn)造就一大批真正的騎士、革命者，只有雄健的國民，才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)，惟有艱難的國運(yùn)中建造國家才能鍛煉造就國民的雄健精神。
b. Ⅰ沖破一切艱難險阻，勇往直前。
Ⅱ奮斗中能體味到成功的樂趣。
3.課文品味朗讀：
四組讀一至四節(jié)，全班齊讀第五節(jié)，體味其中的思想感情。
（五）學(xué)法運(yùn)用：
按照老師教授的標(biāo)題解讀法的技巧，課后做好《土地的誓言》的預(yù)習(xí)
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇6
第一部分：
1.填空：（5分）
⑴《黃河頌》作者 ，該歌詞以豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出 。
⑵《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》作者 ，作者站在時代的制高點(diǎn)上，預(yù)見中華民族正逢新的轉(zhuǎn)機(jī)，號召 。
⑶《土地的誓言》作者 ，現(xiàn)代作家。
2.給加點(diǎn)字注音：（5分）
山巔（ ） 狂瀾（ ） 崎嶇（ ） 斑斕（ ） 亙古（ ）
3.《黃河頌》作者用第二人稱來寫有什么作用？（3分）
4.理解下列句子的含義：（4分）
⑴歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
⑵土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜。
5.《黃河頌》歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊！黃河！”起了什么樣的作用？（4分）
6.“在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。”句中的“趣味”如何理解？（4分）
7.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”？（4分）
8.填入語段的空缺處，語意連貫的一項(xiàng)是（ ）（4分）
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是 。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的 ，也許是一項(xiàng)純黑的博棵保殘硎親饕當(dāng)舊系囊桓齪煳宸幀r殘硎且蛔郎秸浜n叮殘硎且恢灰骯?u> 。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是 。……便孝的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！
a、一朵小花 一片磚瓦 一個口信 一雙清凈的舊鞋
b、一片磚瓦 一個口信 一朵小花 一又潔凈的舊鞋
c、一片磚瓦 一朵小花 一個口信 一雙潔凈的舊鞋
d、一個口信 一片磚瓦 一雙潔凈的舊鞋 一朵小花
第二部分：
（一）
寬容
十九歲那年，我考上了北方的一所大學(xué)。入學(xué)前的那天晚上，父親把我叫到跟前，在昏黃的油燈下對我說：“以后出門在外了，遇事一定要冷靜，凡事要多替別人想一想，不要和人斤斤計(jì)較。”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
在大學(xué)的兩年里，我常常想起父親的話，我努力地學(xué)得開朗一些，用一顆真誠善良的心對待身邊的每一個人，漸漸地我感受到了從未有過的溫暖和充實(shí)。我知道，這是因?yàn)椋赣H在我的心底播種下了一枚名叫寬容的種子。
寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價值指標(biāo)一樣是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候?qū)捜莞且环N力量。
聽人講過這么一個故事：某地的一位部門經(jīng)理，有一次在外地出差處理業(yè)務(wù)時，手袋被盜，里面除了常用的錢物外，還裝有公司的文件。當(dāng)她又內(nèi)疚又擔(dān)心地站在總經(jīng)理面前講完所發(fā)生的事情后，總經(jīng)理笑著說：“我再送你一只手袋好嗎?你前段時間的工作一直非常出色，公司早就想對你有所表示，但一直沒有機(jī)會，現(xiàn)在機(jī)會終于來了。”
那位沒有暴跳如雷的總經(jīng)理用寬容的態(tài)度處理了這件事，使部門經(jīng)理心懷感激，后來任憑其它公司有多么優(yōu)厚的待遇聘請她，她都不為之所動。
這就是寬容的力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中，我們受不了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什么，千萬不要生氣憤怒，而應(yīng)學(xué)會寬容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是在用別人的過錯懲罰自己，是一種徒勞的，于己于人無益的情緒。
清朝初葉的李紱做過一篇《無怒軒記》，他說：“吾年逾四十，無涵養(yǎng)性情之學(xué)，無變化氣質(zhì)之功，因怒得過，旋悔旋犯，懼終于忿戾而己，因以‘無怒’名軒。”李紱“無怒”，我們“寬容”如何?迅速瀏覽短文回答問題：
9.寫出文中與“寬容”同義的一個句子。（4分）
10.作者大學(xué)兩年為何感覺從未有過的溫暖和充實(shí)?（4分）
11.寬容有哪些作用?生氣有何不好?（4分）
12.劃線的“她都不為之所動”中“她”是誰y她不為什么所動?為什么?（4分）
13.文中李紱的話對表現(xiàn)文章主旨的作用是 。（4分）
14、作者的觀點(diǎn)是什么?你同意這一觀點(diǎn)嗎?為什么?（4分）
（二）
公德
馮驥才
在漢堡定居的一個中國人，對我講了他一次親身感受——
他剛到漢堡時，隨著幾個德國青年朋友駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬叮窜嚧巴鉀]人』匝手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來個急剎車，下去拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里，放進(jìn)車中。對他說：“這樣別人會滑倒的。”這件事對他印象極深，從此再不敢隨便亂丟廢物。
在歐美國家的快餐店里，有個不成文的規(guī)矩，吃完東西要把用過的紙盤紙杯吸管扔進(jìn)店內(nèi)設(shè)置的大塑料箱內(nèi)，以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適，不妨礙影響別人，這叫公德。
在美國碰到過兩件小事，我卻記得非常深。
一次在華盛頓藝術(shù)博物館前的闊地上，一個穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一張廢紙時，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內(nèi)。直把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這人是誰，不知道。大概他看不慣這廢紙滿地的景象，就這樣做了。
另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個臉盆大小坐地的煙缸，里面全是銀色的細(xì)砂，為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但大煙缸里沒有一個煙蒂。柔和的銀砂很柔美。我用手一拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得深思的是，沒有一個人不這樣做。
有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這見解。教育好，可以使文化淺的國家很文明；教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質(zhì)很差。教育中的“德”，一個重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。
我坐在布魯塞爾一家旅店的大廳內(nèi)等候一個朋友。我點(diǎn)著煙，看到對面一個人面前放個煙碟，就伸手拉過來。不一會兒那人站起身伸長胳膊往面前的煙碟里磕煙灰，我才知道他正在抽煙，趕緊把煙碟推過去。他很高興，馬上謝謝我，并和我極有好感地談起天來。我想，當(dāng)我把煙碟拉過來時，他為什么不粗聲粗氣地說：“哎，你沒看見我正在抽煙?”
美好的環(huán)境培養(yǎng)著人們的公德，比如清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習(xí)的人也不會張口把一口粘痰吐在光潔如洗的地面上。相反，混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德，比如紐約地鐵，墻壁和車廂內(nèi)外到處胡涂亂抹，污穢不堪，人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。
好的招致好的，壞的傳染壞的，善的感染善的，惡的刺激惡的，世上萬事皆同此理。
15.結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓碌睦斫?（4分）
16.第5自然段“他就像捉蝴蝶一樣跟著跑”；第7自然段“美國人的文化很淺”，你怎樣理解?（4分）
17.第8自然段說：“當(dāng)我把煙碟拉過來時，他為什么不粗聲粗氣地說：‘哎，你沒看見我正在抽煙?’”“他”為什么不這么說?（4分）
18.文章最后一句“世上萬事皆同此理”中“此”指的是什么?（4分）
19.“公德”這一抽象的話題，在作者筆下，像小溪的流水，潤到人們的心里，在寫作上最大的特點(diǎn)是什么？（4分）
（三）
我愛北京的小胡同
①我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我，我們已經(jīng)結(jié)下了永恒的緣分。
②60多年前，我到北京來考大學(xué)，就下榻于西單大木倉里面一條小胡同中的一個小公寓里。白天忙于到沙灘北大三院去應(yīng)試，夜里回到公寓小屋中，還在忍受臭蟲的圍攻。
③但是，我們這一幫窮學(xué)生仍然能夠苦中作樂。黃昏，總要到西單一帶去逛街。耳聽鏗鏘清脆、悠揚(yáng)有致的京腔，如聞仙樂。此時鼻管里會驀地涌入一股幽香，是從路旁小花攤上的梔子花和茉莉花那里散發(fā)出來的。回到公寓，又能聽到小胡同中的叫賣聲：“驢肉！驢肉！”“王致和的臭豆腐!”其聲悠揚(yáng)、深邃，還含一點(diǎn)凄清之意。這聲音把我送入夢中，送到與臭蟲搏斗的現(xiàn)場上。
④將近50年前，我在歐洲呆了10年多以后，又回到了故都。這一次是住在東城的一條小胡同里，后門在翠花胡同，前門則在東廠胡同，據(jù)說就是明朝的特務(wù)機(jī)關(guān)東廠所在地，是折磨、囚禁、拷打、殺害所謂“犯人”的地方，冤死之人極多，他們的鬼魂據(jù)說常出來顯靈。里面重樓復(fù)閣，四廊盤曲，院落錯落，花園重疊，一個（甲）（“陌”的注音）生人走進(jìn)去，必然是如入迷宮，不辨東西。
⑤然而，這樣復(fù)雜的內(nèi)容，無論是從前面的東廠胡同，還是從后面的翠花胡同，都是看不出來的。外面十分簡單，里面十分復(fù)雜；外面十分平凡，里面十分神奇。這是北京許多小胡同共有的特點(diǎn)。
⑥據(jù)說當(dāng)年黎元洪大總統(tǒng)在這里住過。我住在這里時，北大校，長胡適住在黎住過的房子中。我住的地方僅僅是這個大院子中的一個旮旯，但是這個旮旯也并不小，是一個三進(jìn)的院子，我第一次體會到“庭院深深深幾許”的意味。院子里擺滿了漢代磚棺，黃昏時分，總會讓人感覺到鬼影幢幢，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上來拜訪我。我“與鬼為鄰”，倒也過得很安靜。
⑦第二進(jìn)院子里有很多樹木。有一個夏日的晚上，剛下過一陣雨，我走在樹下，忽然聞到一股幽香。原來這些是馬纓花樹，樹上正開著繁花，幽香就是從這里散發(fā)出來的。
⑧這一下子讓我回憶起十幾年前西單的梔子花和茉莉花的香氣。當(dāng)時我是一個19歲的大孩子，現(xiàn)在成了中年人。相距將近20年的兩個我，忽然融合到一起來了。
⑨不管是六十多年，還是五十年，都成為過去了。現(xiàn)在北京的面貌天天在改變，層樓摩天，國道寬（乙）（“敞”的注音）。然而那些可愛的小胡同，卻日漸消逝，被摩天大樓 掉了。這是不可抗御的，也不定就算是壞事。可是我仍然執(zhí)著地關(guān)心我的小胡同。就讓它們在我心中占一個地位吧，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。
⑩我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我。
20.根據(jù)漢語拼音寫出（甲）（乙）兩處的漢字。（2分）
21.根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典)的解釋和具體語言環(huán)境，選擇一個恰當(dāng)?shù)脑~語填人第⑨段中的空格內(nèi)（ ）（3分）
a.侵蝕：逐漸侵害使變壞。
b.排擠：利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益。
c.吞噬：吞食；并吞。
d.囊括：把全部包羅在內(nèi)。
22.對第③段中加點(diǎn)的“悠揚(yáng)”“深邃”“凄清”這3個詞語含義的理解，哪一項(xiàng)不恰當(dāng)（ ）（3分）
a.“悠揚(yáng)”指聲音時高時低，和諧婉轉(zhuǎn)，形容叫賣聲悅耳動聽，又像是從遙遠(yuǎn)的過去傳來，表現(xiàn)出一種深沉、幽遠(yuǎn)的意境。
b.“深邃”一詞，使人覺得叫賣聲是從胡同的深處傳來，又像是從遙遠(yuǎn)的過去傳來，表現(xiàn)出一種深沉、幽遠(yuǎn)的意境。
c.含有“凄清”之意的叫賣聲使人聯(lián)想到老舍筆下為生存而苦苦掙扎的樣子，它透露出勞動人民生活的艱辛。
d.“凄清”的叫賣聲與鏗鏘的京腔形成對比，營造出“庭院深深深幾許”的氛圍。
23.對第⑤段中劃線句子的理解，哪一項(xiàng)不恰當(dāng)（ ）（3分）
a、與摩天大樓相比，小胡同是簡單、平凡的，然而小胡同的復(fù)雜、神奇又是摩天大樓無法比擬的。
b.外表看似簡單而內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜的小胡同，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
c.在這看似普通而內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜的小胡同，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
d.平平凡凡的小胡同住過許多不尋常的人，記錄了不少神奇的故事。
24.本文首尾呼應(yīng)，其中“北京的小胡同也愛我”這一句的意思是（ ）（4分）
a.“我”的生活和小胡同緊緊聯(lián)系在一起，沒有小胡同就沒有“我”。
b.小胡同接納了“我”，它的環(huán)境熏陶了“我”，它的文化哺育了“我”。
c.在最困難的時候，“我”選擇了最具特色的小胡同，“我”和小胡同的緣分不淺。
d.小胡同里留下了“我”的苦澀，也留下了“我”的歡樂。
25.仔細(xì)閱讀全文，理清文章的脈絡(luò)，給本文劃分結(jié)構(gòu)層次。（4分）
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
26、本文的中心意思是（ ）（4分）
a、以“我”住過的兩個小胡同為例，說明了北京小胡同的共同特點(diǎn)，表達(dá)了對北京小胡同的贊美之情。
b.回憶了“我”在北京小胡同度過的60多年的漫長生涯，表達(dá)了對小胡同日趨消沉這一現(xiàn)象的惋惜之情。
c、通過“我”在北京小胡同生活片段的回憶，表達(dá)了對已經(jīng)結(jié)下了永恒緣分的北京小胡同及其所代表的文化的眷戀之情。
d、將舊日的小胡同與今天的摩天樓進(jìn)行對比，表達(dá)了對首都北京現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就的喜悅之情。
《黃河頌》《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》《土地的誓言》答案
1.⑴光未然、黃河兒女的英雄氣概。⑵李大釗、國民去開創(chuàng)歷史新紀(jì)元。⑶端木蕻良 2.略 3.直接抒發(fā)對黃河英雄氣概的贊美之情。（意近即可） 4.略 5.把歌詞主體部分分為三個層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。 6.這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。 7.從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。 8.b 9.凡事多替別人想想，不要和人斤斤計(jì)較。 10.因?yàn)椤拔摇庇涀×烁赣H的話，生活很開朗，并用真誠善良的心對待身邊的每一個人。 11.寬容能調(diào)和人際關(guān)系，增進(jìn)了解，有時是一種力量；同時，寬容是衡量人的氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的一種尺度生氣是人類最壞的毛病之一，它用別人的過錯懲罰自己，是徒勞的且于己于人都無益的情緒。 12.（丟手袋的＿部門經(jīng)理不為優(yōu)厚的待遇所動，因她有一位寬容的總經(jīng)理。 13.以反面說明寬容的作用。 14.其觀點(diǎn)是對人要寬容寬容與否應(yīng)視對象、事情性質(zhì)等而定。 15.文中所提到的公德指：遵守社會公德從根本上說是重視他人的存在，人們的公德意識會受到環(huán)境的影響，公德就是為了使別人舒適，不妨礙影響別人。 16.是說這片廢紙風(fēng)一吹跑得很快，他很難抓住卻窮追不舍，這個穿大衣的男人很講公德；美國人的文化很淺是說該國文明史的發(fā)展時間不長。 17.因?yàn)樗匾晞e人的存在，考慮別人的需要。 18.好的招致好的，壞的傳染壞的，善的感染善的，惡的刺激惡的。 19.本文以小見大，用具體的生活小事來說明大道理，給我們以生活的啟迪，希望每個人都成為講公德的好公民，拘小節(jié)，識大體。 20.陌、敞 21.c 22.d（講析：“含有一點(diǎn)凄清之意”的叫賣聲不能和第⑥段的“我第一次體會到‘庭院深深深幾許’的意境”牽扯到一起，故d不恰當(dāng)。） 23.a 24.b 25.b 26.c
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇7
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》是一篇用________形式寫的“黃河頌”，民族精神頌。作者是________，字________，河北樂亭人，中國最早的________者，________（黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“________”。
2.根據(jù)拼音寫詞語或者給漢字注音。
①一xiè________千里 ②叢山dié________嶺
③險jùn________ ④阻yì________
⑤逼xiá________ ⑥qíqū________ ________
⑦奇趣橫________生________ ⑧濁________流滾滾
3.用下列詞語造句。
①浩浩蕩蕩——
②奇趣橫生——
4.本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出下列比喻的本體或喻體。
①用長江大河比________________。
②用揚(yáng)子江、黃河比________________。
③用“平原無際，一瀉萬里”比________________。
④用“________________”比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭。
⑤用“________________”比中華民族的光明前途。
能力提高
歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，曲折回環(huán)，極其險峻。民族生命的進(jìn)展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感得一種冒險的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過此段路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感受到的。
我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事……
1.“歷史的道路不全是坦平的”中的“不全是坦平的”能否改成“全不是坦平的？”
2.第2小節(jié)中“民族生命的進(jìn)展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是”中的“是”指代________。
3.“老于旅途的人”中的“老”，與下面選項(xiàng)中的“老”意思一樣的是
（ ）
a.老房子 b.老手 c.老地方 d.老早
4.“在這段道路中，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致”中的“亦”照應(yīng)的是________________________________。
5.李大釗的語言形象生動，富有感染力，原文前后共用了四組比喻，請概述如下：
①以________比________ ②以________比________
③以________比________ ④以________比________
6.怎樣理解本文的題意：________________________________。
7.“艱難的國運(yùn)”與“雄健的國民”互換位置，并不改變題意，你同意這個觀點(diǎn)嗎？
開放探究
1.文中說“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。”“目前的艱難境界，哪能阻抑我們生命的前進(jìn)？”請聯(lián)系作品的時代背景，談?wù)劗?dāng)時中華民族的“崎嶇險阻”“艱難境界”主要表現(xiàn)在哪些方面？
2.我國古代詩歌中有不少抒發(fā)愛國主義情懷的名篇佳句，請寫出你最欣賞的名句至少三句，并以其中一句為例，說明喜歡的理由。
參考答案
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1.散文 李大釗 守常 馬克思主義者 中國共產(chǎn)黨 革命史上的豐碑。
2.①瀉 ②疊 ③峻 ④抑 ⑤狹 ⑥崎嶇 ⑦h(yuǎn)éng shēng ⑧zhuó
3.略
4.①民族生命進(jìn)程；②中華民族歷史進(jìn)程；③中華民族歷史的順利發(fā)展；④“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻；⑤“濁流滾滾、一瀉萬里”
能力提高
1.不能，“不全是坦平的”是說有些地方坎坷不平，而“全不是坦平的”是說任何時候，任何地方都不是坦平的。
2.從“一條浩浩蕩蕩的長江大河”一直到“極其險峻”。
3.b
4.走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生。覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感得一種冒險的美趣。
5.請見“達(dá)標(biāo)訓(xùn)練”4
6.只有雄健的國民才能改變艱難的國運(yùn)，要以雄健的精神在艱難的國運(yùn)中建造國家。
7.是艱難的國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者。倘若把“雄健的國民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。
開放探究（略）
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1.能理解在特定的時代背景下中華民族的“雄健的精神”
2.品味文中生動形象的比喻說理。
教學(xué)步驟 ：
一、預(yù)習(xí)情況反饋
1.正確書寫詞語
逼狹 崎嶇 阻抑 叢山疊嶺 絕壁斷崖 亦復(fù)如此
2.文章寫作背景和作者情況介紹，互相交流，共同認(rèn)識：李大釗是黨的創(chuàng)始人，與陳獨(dú)秀并稱為“南陳北李”，李大釗逝世后陳毅寫詩悼念他。這篇小品散文，寫于20世紀(jì)20年代，中華民族真如“大病初愈的病人，千瘡百孔，步履維艱”，當(dāng)時，有部分一度覺醒的知識分子重新陷入迷惘之中，李大釗站在時代制高點(diǎn)上，預(yù)見到中華民族正逢新的轉(zhuǎn)機(jī)，于是號召國民去開創(chuàng)歷史新紀(jì)元。
二、朗讀課文。先找位男生范讀，以慷慨激昂的情緒感染大家，然后齊讀共同感受作者的高尚情懷和偉大精神。
三、為什么說這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”，它是如何歌頌我們偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神的？
通過已學(xué)過的《黃河頌》和本文比較閱讀，得出雄健的精神就是不畏艱險偉大堅(jiān)強(qiáng)的黃河精神。所以李正西稱之為：振奮民族精神的雄文
四、思考文章行文思路的特點(diǎn)：
層層深入地表達(dá)思想感情：人類歷史道路→民族生命過程→人類歷史生活→中華民族史路→中華民族精神
五、問題研究
1.文中多次提及“趣味”，該如何理解？
可聯(lián)系高爾基《海燕》一文中“戰(zhàn)斗的歡樂”一句來理解，種種趣味就指經(jīng)歷艱難險阻之后的幸福與快樂的感受。
2.關(guān)心比喻說理，文章通篇運(yùn)用比喻，增強(qiáng)了說理的透辟性，情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)豐富。
讓學(xué)生劃出所有比喻，聯(lián)系上下文分析含義與作用。完成練習(xí)二。
六、聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)、國際和國內(nèi)、社會和個人談一談讀本文后的感想
七、作業(yè)
仿寫課文第三段。把“旅行”改成其他比喻，并學(xué)習(xí)“有時……有時”“愈……愈……”的句式。
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇9
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。
2. 依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。
3. 比喻說理的學(xué)習(xí)。
二. 教學(xué)重點(diǎn)：依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。
三. 教學(xué)難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。
四. 教學(xué)方法：小組探究法。
五. 教學(xué)手段：多媒體課件。
六. 教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入：
“純美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”（幻燈一）
這樣大氣磅礴，表現(xiàn)出高尚情懷的毫言壯志是誰說的呢？李大釗
（二）知識準(zhǔn)備：
誰知道一些關(guān)于李大釗的情況嗎？（幻燈片二）
教師補(bǔ)充：作者生活在軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)入侵、內(nèi)外勾結(jié)鎮(zhèn)壓革命，先進(jìn)知識分子迷惘彷徨 的時代。作者卻表達(dá)了“救國救民”“再造神州”的理想。他在23年寫的一篇文章就反映了在國家危難之際革命者的信心、決心。
艱難的國運(yùn)與雄健的國民（幻燈片三）
（三）學(xué)法點(diǎn)撥：
嘗試：根據(jù)此題猜讀課文內(nèi)容，有何方法？
閱讀技巧，依據(jù)題目解讀內(nèi)容：1抓住關(guān)鍵詞語
2捕捉隱含信息
由此切入課文（幻燈片四）
舉例1《傷仲永》之“傷”的關(guān)鍵詞解讀。
舉例2《從百草園到三味書屋》中可以捕捉到的信息。
請同學(xué)們按照老師教給你們的方法，試著把本課的標(biāo)題解讀一下。
答案備選：關(guān)鍵詞：艱難、雄健
隱含信息：①兩個內(nèi)容 ②兩者有何關(guān)系
（四）課文探究：
1.課文感知朗讀。
教師配樂朗讀，學(xué)生思考，內(nèi)容是否符合前面的分析（幻燈片五）
2.解讀內(nèi)容：
① 關(guān)鍵詞與寫法（一層研讀）
a. 緊扣“艱難”“雄健”兩個關(guān)鍵詞解讀課文內(nèi)容，說說兩個詞各自的兩層含義。
b. 這是一種什么寫法？（幻燈片六）
備選：
a.艱難：ⅰ自然：逼狹，崎嶇，險阻。
ⅱ國運(yùn)：處境艱難。
雄健：ⅰ自然：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬里
ⅱ國民：一往無前，在艱難境界中前進(jìn)
b.寫法：比喻說理。長江黃河過沙漠→山峽國民在艱難境界情況里的精神等等。
② 語言品讀（二層研讀）
a. 走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。
b. 目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？
等等（幻燈片七）
③ 整體把握（三層研讀）
a. 再從題目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？兩組詞的位置可否調(diào)換？
b. 什么是雄健的精神？（幻燈片八）
備選：
a. 不能調(diào)換，因?yàn)檫@其實(shí)是有因果關(guān)系的，艱難的國運(yùn)造就一大批真正的騎士、革命者，只有雄健的國民，才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)，惟有艱難的國運(yùn)中建造國家才能鍛煉造就國民的雄健精神。
b. ⅰ沖破一切艱難險阻，勇往直前。
ⅱ奮斗中能體味到成功的樂趣。
3.課文品味朗讀：
四組讀一至四節(jié)，全班齊讀第五節(jié)，體味其中的思想感情。
（五）學(xué)法運(yùn)用：
按照老師教授的標(biāo)題解讀法的技巧，課后做好《土地的誓言》的預(yù)習(xí)
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇10
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》
這篇小品文寫作的年代，正當(dāng)五四運(yùn)動高潮過后。封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)加緊了對中國人民的壓迫，加緊了對新文化運(yùn)動的破壞。社會黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢力從一蹶不振中昂起頭來，對新文化運(yùn)動發(fā)動猖狂的反撲。帝國主義加緊了文化侵略。中華民族真如"大病初愈的病人"，千瘡百孔，步履維艱。在這種"艱難的國運(yùn)"面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個革命者，每一個有愛國心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題，必須做出選擇，必須作出明確的回答。文章開篇就以歷史發(fā)展的高度，氣勢磅礴態(tài)度鮮明的提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說明"拿出雄健的精神"沖破險阻這個論點(diǎn)，文章引譬連類，用長江大河的流動，說明歷史發(fā)展有坦平、有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來說明沖破崎嶇險路會產(chǎn)生"妙趣橫生"的享受。生動貼切而又極富感染力。
學(xué)習(xí)本文首先通讀全文，掃除文字障礙，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
一、字。
1、根據(jù)漢語拼音寫出詞語。
bī xiá（ ） qí qū （ ） xióng jiàn （ ）hào dàng（ ）
2、根據(jù)漢字拼音寫出詞語。
叢山dié（ ）嶺 jué（ ）壁斷崖
回huán（ ）曲折 一xiè（ ）千里
3、修改下面詞語中的錯別字。
俊峭（ ） 膝黑（ ） 嚴(yán)歷 （ ） 關(guān)建 （ ）立既（ ）
參考答案：
1、（逼狹） （崎嶇） （雄健） （浩蕩）
2、（疊） （絕） （環(huán)） （瀉）
3、（俏） （漆） （厲） （鍵） （即）
二、解釋詞語。
逼狹：狹窄。
崎嶇：形容山路不平。比喻處境艱難。
阻抑：阻止，壓制。
回環(huán)曲折：曲折，環(huán)繞。
亦復(fù)如是：也象是這樣。如：象，是：這樣。
三、學(xué)習(xí)本文內(nèi)容。
1、請同學(xué)們用簡潔的語言，概括本文的內(nèi)容。
本文作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路。我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。作者在整篇文章中流露出了革命的樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。
2、如何理解作者在文中提倡的"雄健的精神"？
一個民族要興，必須要有"雄健的精神"，作者在文章中用比喻的方式，說明"雄健的精神"應(yīng)該是一種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。這種精神正是民族興的重要保證。
3、文章第二段和第三段有什么關(guān)系？
作者在文章第二段中說明了民族生命的進(jìn)程有兩種境界--寬闊和逼狹，重點(diǎn)說的是逼狹險峻的境界。作者在第三段中說明了人類歷史生活的兩種境界--坦蕩和崎嶇，重點(diǎn)說的是崎嶇險路的境界。第三段與第二段相比，語義上更進(jìn)一步。第三段還說明了兩種境界有兩種樂趣。
4、如何理解作者在第三段中所說的"美趣"？
作者所說的"趣味"正是承接上文所說的人類歷史生活中所遇到的崎嶇險路。人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險阻之后獲得成功，必然會更加感到一份珍貴的快樂和幸福。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會到的。
5、請同學(xué)們結(jié)合文章的語句，說一說作者在文章中運(yùn)用比喻的好處。
略。
三、問題探索。
1、一個民族如果要興，必須需要一種"雄健"精神，一個人如果要想事業(yè)成功，需要什么呢，請同學(xué)們結(jié)合自己的認(rèn)識，談一談對這個問題的看法。
2、請同學(xué)們查閱資料，了解本文的作者李大釗的生平經(jīng)歷。
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇11
二. 教學(xué)目標(biāo)
1. 認(rèn)知目標(biāo)：了解當(dāng)時作者的創(chuàng)作背景，體會作者內(nèi)心獨(dú)白式的創(chuàng)作手法，領(lǐng)會作者大量運(yùn)用鋪排的描述。
2. 方法過程目標(biāo)：品味文中的關(guān)鍵意象和關(guān)鍵語句，通過課文語言的品味，喚起學(xué)生的共鳴。
3. 情感目標(biāo)：通過課文的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生對土地的熱愛，喚起學(xué)生的內(nèi)心情感的共鳴。
4. 學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法，誦讀課文。
5. 分析比喻的含義，體味比喻說理的生動形象性和說服力。
6. 聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實(shí)意義。
三. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)：
（1）通過朗讀領(lǐng)會文意。聯(lián)系時代背景，體會作者的思想感情。揣摩、欣賞精彩段落和語句。
（2）了解呼告的寫作手法。增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛國主義思想。
（3）通過反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。
2. 難點(diǎn)：
（1）了解呼告的寫作手法，揣摩精彩段落和語句。
（2）揣摩本文比喻中蘊(yùn)涵的哲理及洋溢的情感。
四. 知識分析
《土地的誓言》
（一）作家作品
端木蕻良，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上屬于“東北作家群”的文學(xué)派別。“九·一八”事變以后，東北淪陷，許多富有民族感情的年輕作者相繼流亡到了關(guān)內(nèi)。他們帶著故土陷落、河山破碎的悲憤，廣泛描繪了發(fā)生在那片廣漠、肥沃的黑土地上面的苦難與掙扎、覺醒與奮起。因此，他們的作品大都表現(xiàn)了家仇國恨和故土之思的雙重情感。
（二）文體知識
散文，是一種自由靈活、文情并茂的文學(xué)體裁。題材廣泛，可以寫真人真事，也可虛擬加工。行文自由，任意揮灑，如行云流水；結(jié)構(gòu)布局，不拘一格，分合自如。注重文采，或質(zhì)樸清新，或斑斕絢麗，給人以藝術(shù)的美感。
“一粒沙中見世界，半瓣花上說人情”。散文，是閃現(xiàn)的思維火花，展現(xiàn)的情感波瀾，再現(xiàn)的時光往事。
（三）層次結(jié)構(gòu)
教學(xué)設(shè)計(jì)>文章兩段文字一氣呵成，任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對峙，又宛若對仗工整的一幅長聯(lián)。
第一段主要寫，“我”常常想起關(guān)東原野上的一切，“我” 時時聽見故鄉(xiāng)的呼喚，“我”的內(nèi)心為此熱血沸騰。
第二段主要寫，故鄉(xiāng)美好的生活令“我”魂?duì)繅艨M，“我”發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親由戰(zhàn)斗而犧牲！
（四）中心意思
作者以傾訴式的語言，抒發(fā)了“九·一八”事變之后東北流亡青年對國土淪喪的壓抑之情；對美好家園，已被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛國色彩。
（五）寫作特點(diǎn)
運(yùn)用呼告手法，直接傾訴，并將傾訴對象擬人化；選擇有特征、有意味的景物營造教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的畫面之美；敘述的方式與內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的波瀾與節(jié)奏。
（六）解釋文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”和“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個詞語的確切含義。
這兩個詞語的運(yùn)用都超出了常規(guī)，是很特殊的用法，可以從以下兩個方面求解：一、明確該詞的本義；二、分析該詞所處的語境，最后在本義和語境間發(fā)現(xiàn)詞語具體確切的含義。“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。在這里，作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂放的心情較之用“澎湃”
“涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量。
“埋葬”和“飄蕩”、“回響”等詞又有何不同呢？須知，埋葬只用于已經(jīng)死去的事物。是的，昔日的歡笑早已蕩然無存，而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡樂只屬于失去的故園，但它卻已被埋葬在了故鄉(xiāng)的田壟間。因此，用“埋葬”一詞就更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。
（七）怎樣理解“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣”等語句？
從表層看，這是寫實(shí)。在任何一塊大地的深層，都涌動著沸騰的巖漿，這些巖漿就是文中所說的“紅熟的漿液”。深層的理解是，他的內(nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒，似乎正要噴涌而出！作者用詩一般的語言塑造了兩個顫栗著、憤怒著并且不可阻擋地將要爆發(fā)出來的意象——一個是大地之心，一個是作者之心。這塊廣大的“關(guān)東大地”因?yàn)檫@些擬人化的描寫而有了生命有了情感，于是可以像人一樣召喚著“我”、激勵著“我”為之奮斗、為之犧牲！
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》
（一）作者簡介：
李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國，任北京《晨報》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩選注》（1979年出版）
（二）結(jié)構(gòu)分析：
這篇短文一共五段。
第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。
第二段，以長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段，以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。
（三）主旨：
作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。
【典型例題】
1. 下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 田壟（lǒng） 污穢（huì） 樺樹（huá）
b. 鎬頭（gǎo） 熾痛（zhì） 嗥鳴（háo）
c. 亙古（gèng） 默契（qì） 泛濫（làn）
d. 豐饒（ráo） 蚱蜢（zhà） 召喚（zhào）
2. 下列沒有錯別字的一項(xiàng)是（ ）
a. 誓言 胸膛 涌躍 仰望
b. 匯合 土壤 轆轆 飄揚(yáng)
c. 怪涎 破曉 高梁 標(biāo)直
d. 幽遠(yuǎn) 斑瀾 呻呤 恥辱
3. 給下列的多音字注音并組詞。
4. 對課文的分析，下面說法錯誤的一項(xiàng)是（ ）
a. 這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。
b. 標(biāo)題“土地的誓言”應(yīng)理解為“土地自身發(fā)出的誓言”。
c. 教學(xué)設(shè)計(jì)>文章大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢。
d. 作者將傾訴對象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比作“母親”的意思。
5. 本文的語言以富有力度和濃度的情感來打動人心。請從下列句子中找出你認(rèn)為最富表現(xiàn)力的詞語，并稍加分析。
① 我常常感到它在泛濫著一種熱情。
____________________________________
② 在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那顆稻上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。
____________________________________
答案：
1. d
2. b
3. 奔：bēn 奔波 bèn 投奔 解：jiě 解放 jiè 解元 xiè 解數(shù)
4. b
5. 略（見本課的“重點(diǎn)句分析”）
【模擬試題】（答題時間：40分鐘）
“小板鴨”自述
① 知道嗎，剛出蛋殼的時候，我是一只人見人愛的小不點(diǎn)兒，媽媽給我起了個名字——小小鴨。一望無際的蘆葦蕩，清粼粼的小河，還有綠茸茸的草地，到處是我蹦跳嬉戲的樂園。再過幾天，我就要上學(xué)了，學(xué)校是不是也很好玩呢?
② 開學(xué)第一天，我懷著滿心的喜悅跟著媽媽去學(xué)校，一路上，媽媽不停地叮囑我，“到了學(xué)校要聽老師的話……”才和媽媽揮手道別，一只兇巴巴的老鴨子就揮舞起教鞭，把我趕到了一間擺滿書架的屋子里。老鴨子命令我爬上書架，把每一本書從頭抄起，不抄滿十頁，今天的功課就沒算做完。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬到了一個最矮的書架上，這都是些什么書啊?《鴨子光榮史》、《聽鴨老師話，跟鴨老師走》、《論鴨子的思想品德》……大沒趣了！我跳下書架，大聲叫：“不抄，不抄！我要回家！這兒不好玩！”老鴨子陰森森地盯著我，拿下一本《乖鴨子的表現(xiàn)》，扔進(jìn)一只玻璃缸里。書一會兒就變成了一團(tuán)漿糊，他一把抓過我的細(xì)脖子，抄起漿糊就往我嘴里灌，邊灌邊惡狠狠地說：“不聽話?我就讓你變成一只小填鴨！”
③ 填了一肚子書糊糊的我緊接著被趕到一扇鐵門前，門上高懸一塊木牌：“考鴨室”。門里是一間空蕩蕩的屋子，只在當(dāng)中擺了張課桌，桌上放了一張白紙，紙上寫著一行字：“我要做一只聽話的鴨子。”老鴨把我推到桌前，說：“這是你的作文考試題。開始吧！”說完就走了。屋子里靜得嚇人，我又冷又怕，肚子又脹得難受，忍不住哭了起來：“媽媽，我要媽媽!”突然，屋頂上方開了個小黑洞，一個惡狠狠的聲音傳了下來：“不許哭!”“啊——”我嚇得大叫起來，又趕快捂住嘴，打起精神看我的考試卷：“我要做一只聽話的鴨子。什么是聽話呵？聽誰的話呢？聽話有什么用呢？大人們?yōu)槭裁蠢鲜菍ξ艺f聽話呢?”時間一分一秒地過去，不知過了多久，門又被推開了，老鴨走了進(jìn)來。而我面前擺放的白紙上，依舊還只是那一行字。“看來，你這只小鴨子，還挺難管教的嘛!跟我來!”我抽泣著閉上眼，任憑老鴨把我抓了出去。
④ 睜開眼睛，我發(fā)覺自己已被懸空吊在了一個大鐵鉤上，腳下是一大桶黃兮兮的紙糊糊，散發(fā)著陳年的腐臭味兒。老鴨瞪著我，說：“下面進(jìn)行的是‘醬鴨訓(xùn)練’，它一定能讓你脫胎換骨。這‘醬’可是用我們鴨子學(xué)校歷代校長窮畢生精力撰寫的《鴨子史》做成的，珍貴無比。小鴨子，想不想嘗嘗?”我恐懼得一點(diǎn)兒聲音都發(fā)不出來，只是拼命地?fù)u頭。
⑤“那好，告訴我，怎樣才算一只聽話的鴨子?”
⑥“我不知道呵！”
⑦“不知道?好!”老鴨話音未落，我便被沉到了“醬桶”里，那黏乎乎、臭烘烘的“紙醬”直往我嘴里灌，我一點(diǎn)兒氣也透不過來了。肚子脹、胸口悶、腦袋疼，我是不是快要死了?千鈞一發(fā)之際，我突然大叫一聲：“我知道啦!聽話就是老師說什么我就聽什么，老師讓我做什么我就做什么，堅(jiān)決要聽老師的話，跟老師走!”
⑧“對了!”
⑨ 猛的，我感覺自己一下子升了起來，我的腳又踏在平實(shí)的土地上了。四周響起一片熱烈的掌聲，好多鴨子舉著鮮花，捧著獎狀圍在我身邊。老鴨上前握住我的手不停地稱贊，鴨校長給了我一個大大的擁抱，并向我頒發(fā)獎狀、證書：“祝賀你，你已成為了我校第九千九百九十九名‘板鴨學(xué)員’！”可我已經(jīng)徹底麻木了，心里只有兩個字在不停地回響：“聽話——聽話——”
1. 這篇教學(xué)設(shè)計(jì)>文章是按什么順序?qū)懙?
2. 第③段里“這是你的作文考試題”中的“這”指的是 。
3. 說說“聽話”的含義。（以文中的話回答）
4. 小小鴨到學(xué)校后，經(jīng)歷了 、 、 以及成為 等過程。
5. 本文主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式?各舉一例。
6. 本文運(yùn)用了許多疊音詞，請你找出一個表神情的詞，另外，自己再寫一個這種類型的詞。
7. 鴨子學(xué)校的宗旨是 ，而小鴨子心中想的是學(xué)校是否 。（各填兩字）
8. 在現(xiàn)實(shí)生活中，你對“聽老師話”有什么看法?
【試題答案】
1. 時間順序
2. 我要做一只聽話的鴨子
3. 聽話就是老師說什么我就聽什么，老師讓我做什么我就做什么。
4. 填鴨、考鴨、醬鴨、板鴨學(xué)員
5. 記敘事情發(fā)展的經(jīng)過；語言、行動、神情描寫等。舉例略
6. 陰森森、笑瞇瞇
7. 聽話、好玩
8. 學(xué)生應(yīng)聽老師的話，但不應(yīng)盲從。老師不正確的話不能聽，不能老師“說什么我就聽什么，老師讓我做什么我就做什么”。
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo) ：
1.能理解在特定的時代背景下中華民族的“雄健的精神”
2.品味文中生動形象的比喻說理。
教學(xué)步驟 ：
一、預(yù)習(xí)情況反饋
1.正確書寫詞語
逼狹 崎嶇 阻抑 叢山疊嶺 絕壁斷崖 亦復(fù)如此
2.文章寫作背景和作者情況介紹，互相交流，共同認(rèn)識：李大釗是黨的創(chuàng)始人，與陳獨(dú)秀并稱為“南陳北李”，李大釗逝世后陳毅寫詩悼念他。這篇小品散文，寫于20世紀(jì)20年代，中華民族真如“大病初愈的病人，千瘡百孔，步履維艱”，當(dāng)時，有部分一度覺醒的知識分子重新陷入迷惘之中，李大釗站在時代制高點(diǎn)上，預(yù)見到中華民族正逢新的轉(zhuǎn)機(jī)，于是號召國民去開創(chuàng)歷史新紀(jì)元。
二、朗讀課文。先找位男生范讀，以慷慨激昂的情緒感染大家，然后齊讀共同感受作者的高尚情懷和偉大精神。
三、為什么說這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”，它是如何歌頌我們偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神的？
通過已學(xué)過的《黃河頌》和本文比較閱讀，得出雄健的精神就是不畏艱險偉大堅(jiān)強(qiáng)的黃河精神。所以李正西稱之為：振奮民族精神的雄文
四、思考文章行文思路的特點(diǎn)：
層層深入地表達(dá)思想感情：人類歷史道路→民族生命過程→人類歷史生活→中華民族史路→中華民族精神
五、問題研究
1.文中多次提及“趣味”，該如何理解？
可聯(lián)系高爾基《海燕》一文中“戰(zhàn)斗的歡樂”一句來理解，種種趣味就指經(jīng)歷艱難險阻之后的幸福與快樂的感受。
2.關(guān)心比喻說理，文章通篇運(yùn)用比喻，增強(qiáng)了說理的透辟性，情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)豐富。
讓學(xué)生劃出所有比喻，聯(lián)系上下文分析含義與作用。完成練習(xí)二。
六、聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)、國際和國內(nèi)、社會和個人談一談讀本文后的感想
七、作業(yè)
仿寫課文第三段。把“旅行”改成其他比喻，并學(xué)習(xí)“有時……有時”“愈……愈……”的句式。
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇13
第8課
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2、了解作者，通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 ：歷史的車輪滾滾駛進(jìn)了嶄新的二十一世紀(jì)，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因?yàn)榇耍幸恍┤耍覀儜?yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念，是他們賦予了共和國新生；有一些話語，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記……
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、新課學(xué)習(xí)：
（一）李大釗先生在1927年不幸被反動軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
思考：A、勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語。
B、文章的語言有什么樣的特點(diǎn)？
C、艱難的國運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請聯(lián)系文的具體語言來回答。
1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞， 清除閱讀障礙。其經(jīng)歷亦復(fù)如是 固是高高興興地往前走 奇絕壯絕的境界 老于旅途的人 以成其濁流滾滾 魄勢 阻抑
2、初步把握語言特點(diǎn)。（指名回答）-----本文語言氣勢磅礴，鏗鏘有力，
3、“艱難的國運(yùn)”的含義：對二十年代的國家命運(yùn)，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當(dāng)時的歷史嗎？----------了解寫作背景
帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
（二） 指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容---------研究寫了什么、怎么闡述
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。
4、中華民族的道路崎嶇險阻（國運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味
5、中華民族國運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
（三） 揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
A……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的樂趣。
B第四節(jié)的含義
C我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
A明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險，征服旅途，無限風(fēng)光在險峰。
B國難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人
C為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對這種樂趣的理解：
“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。”
重點(diǎn)突破：
1、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?
2、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。
從課文的標(biāo)題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國運(yùn)艱難的時候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。
3、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？
他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
4、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
五、感悟聯(lián)想：1、李大釗先生對人生樂趣表述，實(shí)際上也是對人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國運(yùn)昌盛，聯(lián)系國際形式來想想，我們還需要“雄健的國民”嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)）
六、總結(jié)全文：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說：讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
七、家作：任選一題作文：《昌盛的國運(yùn)與雄健的國民》或結(jié)合課文寫讀后感一篇。
板書設(shè)計(jì) ：
艱難的國運(yùn)和雄健的國民
艱難的國運(yùn)———一一一“一段崎嶇險阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國民：勇敢、執(zhí)著、愛國……
教后記：這是一篇用散文形式寫的“黃河頌”、民族精神頌。有感情的朗誦課文，學(xué)生可以感受作者的高尚情懷和偉大精神，增強(qiáng)愛國主義心！
七年級語文下：《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》設(shè)計(jì) 篇14
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》
【教學(xué)目標(biāo) 】
1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2.能理解在特定的時代背景下中華民族的“雄健的精神”
3.分析比喻的含義,體味比喻說理的生動形象性和說服力。
4.聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實(shí)意義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。
2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
【教學(xué)設(shè)想】
1.本文適于朗讀。注意把握本文的比喻。理解和領(lǐng)悟本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情。
2.教學(xué)時數(shù)：1課時
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.投放《國歌》：同學(xué)們,這是我們每個中國人都非常熟悉的中華人民共和國《國歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險的時候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國人的心,她激勵著一代又一代中國人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國處在艱難的時候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵著中國人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國運(yùn)和雄健的國民》。
2.背景資料。
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時，有一部分五四運(yùn)動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
3.李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。
二、感悟內(nèi)容
1.解題
①介紹我國的困難處境、我國的國民雄健的兩種情況時,標(biāo)題中“艱難的國運(yùn)”“雄健的國民”都重讀。
②鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,標(biāo)題中“雄健的國民”要重讀。
2.“艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國運(yùn)艱難程度。
“艱難的國運(yùn)”有兩個方面，一是時代性，“現(xiàn)在”“目前”——指1923年，作者所處的那個時代、那個社會環(huán)境，軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動勢力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。
二是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險阻”、“艱難境界”。
3.“雄健的精神”，也就是民族的精神。“揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。
4.“艱難的國運(yùn)”與“雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？
只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)；惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。
★“有人以為，課題中的兩個短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何？
是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。
5.怎樣理解作者所說的“趣味”？
文中，“一種冒險的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
6.內(nèi)容感知
第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。
第二段，以長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段，以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。
第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險阻，它讓奮斗者有機(jī)會領(lǐng)略奇絕壯絕的景
致，“感到一種壯美的趣味”；
二層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。
第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。
7.比喻來說理
用長江大河比民族生命的進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)；用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、課堂小結(jié)
1.同學(xué)們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說：讓共和國的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。”你有過這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過這樣的美趣嗎?
3.模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個道理。
《口占一絕》李大釗
壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。 何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。
詩歌大意我們懷抱著救國救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國的前途，人民的命運(yùn)，時局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時候，我們一定會回想起今天小飲餞別時共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。
李大釗：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。
【課后反思】