個人活動與社會發展的關系（精選4篇）
個人活動與社會發展的關系 篇1
個人活動與社會發展的關系 教學設計示例（二）
【重點】個人活動與社會發展的關系
【難點】正確對待個人成才的社會條件。
【素質要求】
⑴知識方面：
識記：個人活動與社會發展關系原理；
理解：個人與社會的關系是正確進行人生選擇的前提和基礎；
⑵能力方面:
提高邏輯思維能力：通過社會性是人的本質屬性的道理或人是什么之后，進入考察個人與社會關系，從而為理解人生價值問題打下認識基礎；
�、怯X悟方面：
個人活動和社會發展、個人與社會是相互聯系、不可分害割的；但不能夸大個人的作用；個人應該充分利用社會提供的成才條件，努力完善自我，以便將來為社會發展做出更大的貢獻。
復習提問
上節課，我們學習了社會性是人的本質屬性，涉及到人的自然性和社會性的關系問題，如何正確分析和認識這兩者之間的關系呢?
(設計此問題的目的一是引導學生從自然性和社會性的辯證關系中去認識人的本質；二是引出個人活動和社會發展的關系)
導入 新課
通過復習人的自然性和社會性的關系，我們知道，人既是自然存在物，又是社會存在物。人的自然屬性是人的社會屬性產生和發展的基礎，而人的社會屬性對人類的進化則起著決定性的作用。從這個意義上，我們說社會生產著人，人也生產著社會，這就涉及到個人活動和 社會發展的關系。
二、個人活動和社會發展的關系(板書)
請同學們閱讀教材第76頁小字材料。
(學生看書)
教材舉了兩個典型事例，用以說明個人活動和社會發展的關系，一個是為社會進步做出 了不平凡貢獻的外國大發明家；一個是為社會進步做出平凡貢獻的中國普通水電維修工。
你還能再舉出其它一些類別的人物來說明這個問題嗎?
(學生舉例)
(注意：教師在學生舉例時，要引導①帶有時代色彩，例如抗洪英雄、改革先驅……②從正、反兩方面分別舉例，或者是不同人物的兩面作用；或者是同一人物不同行為產生的兩面作用，為下面分析問題作鋪墊。教師把學生舉出的人物名字作副板書寫在黑板上，為后面分析問題用)
通過同學們的發言，我們可以看出，個人活動和社會發展之間既相互聯系，又相互制約。
1.個人活動與社會發展相互聯系、相互制約(板書)
(1)個人活動對社會發展產生能動的影響(板書)
(運用學生剛才所舉實例，來說明個人活動對社會發展的能動作用，主要讓學生進行分析)由于人的活動是有意識、有目的的，因此，無論是歷史人物、還是現代人物；無論是杰 出人物，還是普通勞動者，總會或深或淺、或曲或直地在歷史進程中留下自己的印跡，這一點，是不以人的意志為轉移的。
但是，個人活動在歷史發展中所起的作用不可能是一樣的。從性質上看，有促進、推動與阻礙、破壞之分，界限就在于是否符合社會發展規律、代表人民群眾的根本利益；從程度上看，有大小之分，在于人的素質的差異。
下面，請同學們進一步分析自己所舉事例，它從性質上看，應屬于哪一類呢?從作用大小上看，又應該如何進行評價呢?
(學生分析)
(2)個人活動受到社會發展的制約(板書)
第一，個人活動受社會環境的制約(板書)
這里的社會環境，既包括一定社會的物質條件，也包括一定社會的政治、思想、文化等精神條件。在“文化大革命”初期，所有的大學都不招生了，當時的高中畢業生可以選擇上大學深造嗎?“文化大革命”后期，大學招生了，但不是通過考試錄取，而是“推薦”，他們可以有 不經“推薦”選擇考試錄取的途徑上大學嗎?同樣，今天，所有的大學都要經過高考招生錄取，你們要想上大學深造，有不經高考就上大學的選擇嗎? 所以，馬克思主義認為，人生選擇、人生實踐不能離開具體的歷史條件和特定的社會關系，它必然要受歷史條件和社會關系的制約。歷史上有成就的人，除了自己的主觀努力外，也是因為符合當時的社會條件、順應了歷史潮流的發展要求。
例如秦始皇，處在奴隸社會向封建社會過渡時期，順應了實現社會統一的要求；封建社會中，適應農民革命戰爭的需要，出現了黃巢、李自成、洪秀全…… 南宋，適應抗金的需要，產生了岳飛； 清末，適應資產階級舊民主主義革命的需要，產生了孫中山；馬克思列寧主義的普遍真理與中國具體的革命和實踐相結合，產生了毛澤東思想；馬克思列寧主義的普遍真理與中國社會主義現代化建設的具體實踐相結合，產生了鄧小 平理論…… 所以，古今中外，一切有作為、有成就的人，都是由于他們清醒地認識到個人活動受社會發展的制約，而善于使自己的追求適合當時的社會實際、符合社會需要而獲得成功的。因此，并非任何個人的主觀努力都能有所收獲，并非任何個人的奮斗都有成績；只有那些個人努力方向與社會發展方向相一致的主觀努力才會有結果。
認識到這一點，、我們的個人活動也需順應社會的具體條件。那么，讓我們共同來分析—下，我們所處的這個社會，為個人成長提供了哪些條件呢?
(學生討論，教師歸納)
歸納同學們的發言，我們可從有利和不利兩方面來認識個人成長的條件，請同學們看投影片：
(出示投影片)
有利條件：
�、俳洕鷹l件：改革開放，發展社會主義市場經濟帶來了我國社會的巨大進步，人民的物質生活有了普遍的提高，為青年學生的成長提供了越來越多的物質基礎。
②政治條件：我國人民民主專政的國家政權和人民當家作主的民主制度，社會主義法制和民主的不斷健全，為青年學生的成才創造了良好的社會政治條件。
�、鬯枷胛幕瘲l件：我國社會主義初級階段建立的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導的思想文化制度，教育、文化、衛生、體育等各項事業取得了巨大發展，為青年學生的成長創造了良好的精神條件。
④政策和社會風氣等條件：黨和政府制定了一系列政策、法規，以便人盡其才，才盡其用；尊重知識、尊重人才的社會風氣也在逐步形成。這都是青年學生成才，將來走上工作崗位、發揮聰明才智的良好環境條件。
不利條件：
�、俳洕仙a力還比較落后；
�、谡紊厦裰鞣ㄖ平ㄔO的程度還不高；
�、鬯枷胛幕蟿兿麟A級思想道德殘余的影響和腐朽生活方式的存在，黨風、民風中的腐敗現象等，都對青年學生的成長產生阻礙作用。
把這個問題進一步具體化，和我們的距離拉近，請同學們再思考一下，我們學校為學生成長提供了哪些有利條件，還存在哪些不利條件呢?
(學生討論、發言)
設問：分析清楚我們所處的社會環境、學校環境，是為了更好地加以利用。那么，面對這些有利與不利條件，應如何正確對待呢?
我想，概括地說，對待有利條件，要充分利用；對待不利條件，不能怨天尤人、悲觀失望，更要奮發圖強，借此來磨煉自己的意志，變不利為有利。
第二，個人活動還要受到社會發展規律的制約(板書)
在社會歷史領域，任何活動都是由人來參與的，但決定社會發展的并不是人的動機和目的，而是社會自身的規律性。
我國歷史上的“大躍進”時期，人們有著良好的動機和愿望，希望一下子擺脫貧窮和落后，希望“跑步進入共產主義”，但結果卻事與愿違，不但沒有“躍進”，反而因此而延誤了社會發展的進程。
因此，只有人的活動符合社會發展規律，才能達到預期目的，反之，就會受到規律的懲罰。
從以上兩點分析，我們可以明確，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正常活動的重要條件，又是進行人生選擇的基礎和前提。
2.個人與社會是辯證關系（板書）
提問：什么是矛盾>?矛盾雙方的關系是怎樣的?
(學生回答)
提問：如何運用矛盾的觀點來分析個人與社會的關系?
(學生回答，教師歸納)
(l)二者相互區別(板書)
社會更為根本，更起決定作用。
(2)二者相互依存(板書)
第一，人的生存、發展離不開社會(板書)
討論：魯濱遜的故事能否說明一個人可以脫離社會而生存、發展?
(學生討論、發言)
第二，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展(板書)
(3)反對把個人凌駕于社會之上的片面觀點(板書)
請同學們看下面這幅漫畫，它諷刺了在個人、社會關系上的什么觀點：(出示投影片，學生發言)
根據個人和社會的辯證關系原理，我們在成長過程中應該如何正確處理呢?
(4)方法論意義(板書)
青年學生應根據社會主義現代化建設的需要和個人的興趣愛好，充分利用社會提供的成才條件，努力掌握科學文化知識，加強思想道德修養，以便走上工作崗位后，為社會的進步發揮個人的聰明才智。
鞏固新課
我們崇敬的科學家愛因斯坦曾講過這樣一段話：“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人創造的語言由別人傳授給我們的……個人之所以成其為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質生活和精神生活�！闭堄帽竟澱n學習的基本觀點分析愛因斯坦這段話。
(學生分析、發言，教師歸納)
請同學們課下思考下面問題：
在學習了個人活動與社會發展的辯證關系之后，應如何正確認識和處理“自我設計”與社會發展的關系?
附本節課結構圖表：
個人活動與社會發展的關系 篇2
個人活動與社會發展的關系 教學設計示例（二）
【重點】個人活動與社會發展的關系
【難點】正確對待個人成才的社會條件。
【素質要求】
�、胖R方面：
識記：個人活動與社會發展關系原理；
理解：個人與社會的關系是正確進行人生選擇的前提和基礎；
⑵能力方面:
提高邏輯思維能力：通過社會性是人的本質屬性的道理或人是什么之后，進入考察個人與社會關系，從而為理解人生價值問題打下認識基礎；
�、怯X悟方面：
個人活動和社會發展、個人與社會是相互聯系、不可分害割的；但不能夸大個人的作用；個人應該充分利用社會提供的成才條件，努力完善自我，以便將來為社會發展做出更大的貢獻。
復習提問
上節課，我們學習了社會性是人的本質屬性，涉及到人的自然性和社會性的關系問題，如何正確分析和認識這兩者之間的關系呢?
(設計此問題的目的一是引導學生從自然性和社會性的辯證關系中去認識人的本質；二是引出個人活動和社會發展的關系)
導入 新課
通過復習人的自然性和社會性的關系，我們知道，人既是自然存在物，又是社會存在物。人的自然屬性是人的社會屬性產生和發展的基礎，而人的社會屬性對人類的進化則起著決定性的作用。從這個意義上，我們說社會生產著人，人也生產著社會，這就涉及到個人活動和 社會發展的關系。
二、個人活動和社會發展的關系(板書)
請同學們閱讀教材第76頁小字材料。
(學生看書)
教材舉了兩個典型事例，用以說明個人活動和社會發展的關系，一個是為社會進步做出 了不平凡貢獻的外國大發明家；一個是為社會進步做出平凡貢獻的中國普通水電維修工。
你還能再舉出其它一些類別的人物來說明這個問題嗎?
(學生舉例)
(注意：教師在學生舉例時，要引導①帶有時代色彩，例如抗洪英雄、改革先驅……②從正、反兩方面分別舉例，或者是不同人物的兩面作用；或者是同一人物不同行為產生的兩面作用，為下面分析問題作鋪墊。教師把學生舉出的人物名字作副板書寫在黑板上，為后面分析問題用)
通過同學們的發言，我們可以看出，個人活動和社會發展之間既相互聯系，又相互制約。
1.個人活動與社會發展相互聯系、相互制約(板書)
(1)個人活動對社會發展產生能動的影響(板書)
(運用學生剛才所舉實例，來說明個人活動對社會發展的能動作用，主要讓學生進行分析)由于人的活動是有意識、有目的的，因此，無論是歷史人物、還是現代人物；無論是杰 出人物，還是普通勞動者，總會或深或淺、或曲或直地在歷史進程中留下自己的印跡，這一點，是不以人的意志為轉移的。
但是，個人活動在歷史發展中所起的作用不可能是一樣的。從性質上看，有促進、推動與阻礙、破壞之分，界限就在于是否符合社會發展規律、代表人民群眾的根本利益；從程度上看，有大小之分，在于人的素質的差異。
下面，請同學們進一步分析自己所舉事例，它從性質上看，應屬于哪一類呢?從作用大小上看，又應該如何進行評價呢?
(學生分析)
(2)個人活動受到社會發展的制約(板書)
第一，個人活動受社會環境的制約(板書)
這里的社會環境，既包括一定社會的物質條件，也包括一定社會的政治、思想、文化等精神條件。在“文化大革命”初期，所有的大學都不招生了，當時的高中畢業生可以選擇上大學深造嗎?“文化大革命”后期，大學招生了，但不是通過考試錄取，而是“推薦”，他們可以有 不經“推薦”選擇考試錄取的途徑上大學嗎?同樣，今天，所有的大學都要經過高考招生錄取，你們要想上大學深造，有不經高考就上大學的選擇嗎? 所以，馬克思主義認為，人生選擇、人生實踐不能離開具體的歷史條件和特定的社會關系，它必然要受歷史條件和社會關系的制約。歷史上有成就的人，除了自己的主觀努力外，也是因為符合當時的社會條件、順應了歷史潮流的發展要求。
例如秦始皇，處在奴隸社會向封建社會過渡時期，順應了實現社會統一的要求；封建社會中，適應農民革命戰爭的需要，出現了黃巢、李自成、洪秀全…… 南宋，適應抗金的需要，產生了岳飛； 清末，適應資產階級舊民主主義革命的需要，產生了孫中山；馬克思列寧主義的普遍真理與中國具體的革命和實踐相結合，產生了毛澤東思想；馬克思列寧主義的普遍真理與中國社會主義現代化建設的具體實踐相結合，產生了鄧小 平理論…… 所以，古今中外，一切有作為、有成就的人，都是由于他們清醒地認識到個人活動受社會發展的制約，而善于使自己的追求適合當時的社會實際、符合社會需要而獲得成功的。因此，并非任何個人的主觀努力都能有所收獲，并非任何個人的奮斗都有成績；只有那些個人努力方向與社會發展方向相一致的主觀努力才會有結果。
認識到這一點，、我們的個人活動也需順應社會的具體條件。那么，讓我們共同來分析—下，我們所處的這個社會，為個人成長提供了哪些條件呢?
(學生討論，教師歸納)
歸納同學們的發言，我們可從有利和不利兩方面來認識個人成長的條件，請同學們看投影片：
(出示投影片)
有利條件：
①經濟條件：改革開放，發展社會主義市場經濟帶來了我國社會的巨大進步，人民的物質生活有了普遍的提高，為青年學生的成長提供了越來越多的物質基礎。
②政治條件：我國人民民主專政的國家政權和人民當家作主的民主制度，社會主義法制和民主的不斷健全，為青年學生的成才創造了良好的社會政治條件。
�、鬯枷胛幕瘲l件：我國社會主義初級階段建立的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導的思想文化制度，教育、文化、衛生、體育等各項事業取得了巨大發展，為青年學生的成長創造了良好的精神條件。
�、苷吆蜕鐣L氣等條件：黨和政府制定了一系列政策、法規，以便人盡其才，才盡其用；尊重知識、尊重人才的社會風氣也在逐步形成。這都是青年學生成才，將來走上工作崗位、發揮聰明才智的良好環境條件。
不利條件：
�、俳洕仙a力還比較落后；
�、谡紊厦裰鞣ㄖ平ㄔO的程度還不高；
�、鬯枷胛幕蟿兿麟A級思想道德殘余的影響和腐朽生活方式的存在，黨風、民風中的腐敗現象等，都對青年學生的成長產生阻礙作用。
把這個問題進一步具體化，和我們的距離拉近，請同學們再思考一下，我們學校為學生成長提供了哪些有利條件，還存在哪些不利條件呢?
(學生討論、發言)
設問：分析清楚我們所處的社會環境、學校環境，是為了更好地加以利用。那么，面對這些有利與不利條件，應如何正確對待呢?
我想，概括地說，對待有利條件，要充分利用；對待不利條件，不能怨天尤人、悲觀失望，更要奮發圖強，借此來磨煉自己的意志，變不利為有利。
第二，個人活動還要受到社會發展規律的制約(板書)
在社會歷史領域，任何活動都是由人來參與的，但決定社會發展的并不是人的動機和目的，而是社會自身的規律性。
我國歷史上的“大躍進”時期，人們有著良好的動機和愿望，希望一下子擺脫貧窮和落后，希望“跑步進入共產主義”，但結果卻事與愿違，不但沒有“躍進”，反而因此而延誤了社會發展的進程。
因此，只有人的活動符合社會發展規律，才能達到預期目的，反之，就會受到規律的懲罰。
從以上兩點分析，我們可以明確，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正�；顒拥闹匾獥l件，又是進行人生選擇的基礎和前提。
2.個人與社會是辯證關系（板書）
提問：什么是矛盾>?矛盾雙方的關系是怎樣的?
(學生回答)
提問：如何運用矛盾的觀點來分析個人與社會的關系?
(學生回答，教師歸納)
(l)二者相互區別(板書)
社會更為根本，更起決定作用。
(2)二者相互依存(板書)
第一，人的生存、發展離不開社會(板書)
討論：魯濱遜的故事能否說明一個人可以脫離社會而生存、發展?
(學生討論、發言)
第二，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展(板書)
(3)反對把個人凌駕于社會之上的片面觀點(板書)
請同學們看下面這幅漫畫，它諷刺了在個人、社會關系上的什么觀點：(出示投影片，學生發言)
根據個人和社會的辯證關系原理，我們在成長過程中應該如何正確處理呢?
(4)方法論意義(板書)
青年學生應根據社會主義現代化建設的需要和個人的興趣愛好，充分利用社會提供的成才條件，努力掌握科學文化知識，加強思想道德修養，以便走上工作崗位后，為社會的進步發揮個人的聰明才智。
鞏固新課
我們崇敬的科學家愛因斯坦曾講過這樣一段話：“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人創造的語言由別人傳授給我們的……個人之所以成其為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質生活和精神生活�！闭堄帽竟澱n學習的基本觀點分析愛因斯坦這段話。
(學生分析、發言，教師歸納)
請同學們課下思考下面問題：
在學習了個人活動與社會發展的辯證關系之后，應如何正確認識和處理“自我設計”與社會發展的關系?
附本節課結構圖表：
個人活動與社會發展的關系 篇3
【教學目標】
⑴知識方面：
識記：個人活動與社會發展關系原理；
理解：個人與社會的關系是正確進行人生選擇的前提和基礎。
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提高邏輯思維能力：通過社會性是人的本質屬性的道理或人是什么之后，進一步考察個人與社會關系，從而為理解人生價值問題打下認識基礎。
⑶覺悟方面：
個人活動和社會發展、個人與社會是相互聯系、不可分割的；但不能夸大個人的作用；個人應該充分利用社會提供的成才條件，努力完善自我，以便將來為社會發展做出更大的貢獻。
【重點】個人活動與社會發展的關系
【難點】正確對待個人成才的社會條件
【教學設計】本節課是思想教育的重點，旨在通過對感動中國年度人物神六群體的認識和分析，體會個人對社會發展的能動作用以及所受的社會的制約，在進一步理解個人與社會關系的同時，明確個人成才的自我條件和社會條件，同時滲透情感教育，增強學生民族自信心和自豪感，樹立報效祖國的決心。
【教學手段】多媒體、板書
【板書設計】
1.個人活動與社會發展相互聯系、相互制約
（1）個人活動對社會發展產生能動的影響（促進、阻礙；大�。�
因此要注意培養成才的個人條件。
�。�2）個人活動受到社會發展的制約
第一，個人活動受社會環境的制約
第二，個人活動受個人的社會地位、工作環境制約
第三，個人活動還要受到社會發展規律的制約
2.個人與社會是辯證關系
�。╨）二者相互區別
（2）二者相互依存
第一，人的生存、發展離不開社會
第二，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展
（3）反對把個人凌駕于社會之上的片面觀點
（4）方法論意義
【教學過程】
教師：今天我要講的人物，和這副對聯有關，大家能猜到嗎？（幻燈片1對聯：豪氣飛揚立壯志雄心偉大祖國永昌盛；俊龍在天游銀河星海勝利凱旋創新篇。）
（學生答略）
教師：對，這就是XX年感動中國人物神六航天員費俊龍、聶海勝及其代表的航天員群體（同時展示幻燈片1中照片）。我們接著來看一段視頻。（視頻片斷開場主持人：沒有哪一年像XX年那樣讓那么多的中國人那么久地凝望天空，在漫天的繁星中，我們好像看到了兩雙黑眼睛，那黑眼睛里帶著自豪、帶著笑意在和我們對視，我們所有的中國人都知道牽連著我們的是什么。視頻片斷結尾頒獎詞：誰能讓全世界1/5的心靈隨著他們的節奏跳動五天五夜，誰能從前所未有的高度見證中國實力的飛躍，他們出征蒼穹，畫出龍的軌跡，升空日行八萬里，巡天遙看一千河，他們是中國航天的黃金一代。）
教師：以費俊龍、聶海勝為首的神六群體為什么會被評為感動中國年度人物？
學生：因為它們所代表的航天精神見證了中國的實力，長了中國人志氣，感動了所有中國人。
教師：我們來看看cctv感動中國年度人物推選標準，我們對年度人物的定義是：人物事件發生在本年度，或者人物在本年度引起社會廣泛關注。本次活動以感動公眾、感動中國為主題，推選人物須具備以下一種或幾種特點。 推動社會進步、做出杰出貢獻，獲得重大榮譽；在各行各業具有杰出貢獻或重大表現；愛崗敬業，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；以個人的力量，為社會公平正義、人類生存環境作出突出貢獻；個人的經歷或行為，代表了社會發展方向、社會價值觀取向及時代精神；個人在生活、家庭、情感上的表現特別感人。
由此可見神六群體被評為年度感動中國人物是因為它們代表了時代精神，推動了社會進步和發展，下面我們來討論一下費俊龍、聶海勝等人的活動所帶來的中國的發展和進步具體表現在哪幾個方面？
�。▽W生簡單討論）
教師：1.個人活動與社會發展相互聯系、相互制約（板書）
�。�1）個人活動對社會發展產生能動的影響（板書）
�。▽W生回答略）
教師：我們通過外報的評論來看看這一創舉的偉大之處。（幻燈片2）
黎巴嫩《使者報》報道說，這是中國第二次成功發射載人航天器。這次航行比第一次更復雜，難度更大。在這種情況下，中國還決定對世界媒體公開進行實況轉播，充分顯示了中國對發射成功的信心和能力。
英國《簡氏防務周刊》太空政策分析家貝克說：“中國人應該為他們的成就深感自豪，只有管理有序的發達工業國才能完成這種活動。”
法國《世界報》說：“雖然航天并非中國的首要發展領域，但中國已經繼美俄之后，成為第三個發射載人航天器的國家。”
這些評論證明神六發射凸顯了中國的綜合國力。（副板書綜合國力）
（幻燈片3）莫斯科大學校長薩多伏尼奇說：“中國人的智慧和努力證明，中國航天技術正讓人刮目相看�！倍砹_斯航天署航天專家科洛佳日內表示，中國可以成為世界航天大國，這只是時間和資金的問題。他還說，中國是完全獨立自主地制定出開發太空的計劃，并沒有采用俄羅斯的技術。
美國則有學者驚嘆說：“中國用三級跳的速度趕上了世界先進水平。中國載人飛船第二次升空就實現多人多天飛行，這是美蘇當年望塵莫及的�！�
《朝日新聞》稱，神舟飛船的載人飛行技術不但逐漸趕上美國的“阿波羅”號和蘇聯/俄羅斯的“聯盟”號，而且在偵察衛星的數據回收等方面積累了自己獨特的科技手段。
《東京新聞》也強調，作為第二次發射載人飛船，神六比神五改善了110項指標。
以上評論證明中國進一步鞏固了“宇航大國”的地位。（副板書宇航大國）
（幻燈片4）法國《費加羅報》報道說，中國神六的發射成功，洗去了“以前遭到孤立與冷落的恥辱”，神六發射也引起西方特別是歐洲暗暗的羨慕。盡管中國的技術還不是站在頂尖上，但載人飛船的成功表明了深謀遠慮的眼光與嚴謹態度。
日本《每日新聞》12日也發表文章指出，神六成功發射給中國吹來了一陣順風，這必定能夠起到加大凝聚力的效果。文章還認為，在規劃中，“振興科學技術”是重要的一項方針，作為亞洲唯一可發射載人飛船的國家，中國今后的航天科技除了民用外，對國家戰略的重要意義也會不斷增加。
《華盛頓郵報》發文說：“在中國共產黨xx屆五中全會剛剛閉幕后，中國的載人飛船又一次成功發射。把這兩件大事‘設計’在一起，好像是旨在提高中國的威望�！�
以上評論證明神六對中國國際地位提高很有意義。（副板書國際地位）
教師：總的來說，個人活動對社會的作用從質上來說是有促進作用的，像上面我們討論的神六群體。按照意識兩重性的理論，除了促進作用，從反面來說還有阻礙作用；從量上來說還有大有小，這里我就不作過多論證了。
�。ò鍟龠M、阻礙；大�。�
下面思考一個問題：從個人條件（副板書）說，為什么費俊龍和聶海勝成為黃金一代的航天員，能夠上天、為祖國爭光，而其他人不行呢？
學生：得符合身體條件和其他各方面要求��！而且符合要求還得有機遇。
教師：機遇是外在的條件，它需要我們個人去把握，這就說明要想推動社會發展必須發揮主觀能動性（副板書）。你們知道神舟六號上的兩名航天員是如何被選拔出來的嗎？
（學生踴躍回答）
教師：1992年，我國開始了航天員的選拔和訓練工作。選拔具有大本以上學歷（副板書科學文化）、身高1.7米左右、體重約65公斤、年齡35歲以下（副板書身體素質）、駕駛軍用超音速噴氣式戰斗機超過1000小時的飛行員（副板書實際工作能力）。除這些以外，還要具備思想作風好、政治素質高（副板書思想道德素質）、心理穩定和臨危不亂等品質（副板書心理素質）。經過一系列嚴格篩選，最終確定14人為中國第一批航天員。之后這14人接受了基礎理論訓練、專業技能訓練、飛行程序和任務訓練等各項訓練（幻燈片5、6、7、8，同時穿插以下內容經過特殊訓練的航天員，在睡眠方面真正做到了“令行禁止”，可以連續工作72小時目不交睫，讓閉上眼睛就能呼呼大睡，可是又不能睡個不停，到點必須醒過來，讓睡多久睡多久，好像安了一個主管睡眠的“開關”似的。應激反射訓練有素 ，一次，幾名航天員乘坐大客車前往機場，司機一個急剎車，強大的慣性讓車上的人身體猛地向前沖去。說時遲，那時快，只見航天員們人人來了個標準的防沖擊“兩腿抱膝”動作。司機回頭一看，樂了：“嗨，真棒！”。講轉床訓練時結合下列內容：測前庭神經功能抗眩暈，有興趣的同學不妨先做個試驗──用左手抓住右耳朵，低頭俯身，脊梁骨和地面平行，挪動腳步快速旋轉。能轉幾圈？恐怕您轉不了10圈就頭暈眼花要摔倒了�？墒�，和航天員要承受的抗眩暈訓練比起來，這種試驗就是“小兒科” 了。航天員坐上電動椅后，蒙上眼睛就轉。航天員把手放在呼叫按鈕上，頂不住就按。電動椅以每分鐘24圈飛速旋轉后，航天員頓時臉色蒼白，直冒虛汗。1分鐘、2分鐘……能堅持5分鐘，就是合格。他們要經常練，經常測。航天員走向太空，可不像坐民航飛機那么舒服，飛船是打著旋飛速上九天。不過這關，難上太空。
航天員的訓練遠遠比我們描述的艱苦。那么，航天員的訓練課目有沒有輕松一點的呢？“找星星”就是航天員最富詩意、最浪漫的訓練內容。航天員在太空飛行，必須掌握很多天文知識。只有快速確定星星的方位，才能在太空確定自己的位置�！罢倚切恰痹谝婚g穹廬般的房間進行，用幻燈把星空的圖案投射到圓形的房頂。燈光熄滅了，圓圓的屋頂上繁星密布，這時航天員就開始仰著脖子尋找每一顆星星的方位──金星、火星、木星……看誰說得快，說得準。）
神六飛船的內部空間僅相當于一個普通的衛生間大小，在這樣狹小的空間里，為了完成預定的科研任務和應對來自太空的各種不可測因素，不僅要求每個航天員必須具備超出常人的臨危不亂和泰然處之的精神，尤為重要的是要求兩人能夠和睦相處，分工合作（副板書合作能力），密切配合，及時溝通協商解決遇到的困難和面臨的問題。在中國，一名空軍飛行員要從1000名軍人中選出，而100名空軍飛行員中，只有一個人有機會成為戰斗機飛行員，航天員則是從這些戰斗機飛行員中千里挑一，經過各方面綜合考察比較后最終選拔出來的。
由此可見，航天員在航天事業上要有所創舉必須具備嚴格的個人條件，其實在各個領域都是如此，個人要對社會發展起到能動的推動作用，必須具備成才的個人條件，即體力、智力、思想道德素質、科學文化素質、心理素質以及主觀能動性發揮的程度等，因此為了實現事業的成功，我們現在就應該有意識的培養自己的這些能力。
因此要注意培養成才的個人條件（板書）
這次神六發射成功，費俊龍、聶海勝能夠在太空按照既定計劃自由翱翔，除了一定的個人條件外，還需要哪些社會條件（副板書）？
學生：需要所有航天人幕后默默的工作以及全國人民的支持。
教師：這些都是社會提供的主觀條件，抽象點說體現了人與人之間的關系，即我國生產關系性質（副板書）決定的，這同時也說明個人的活動既是一個生命的自然過程，又是人與人之間的、社會實踐的歷史過程。從社會客觀條件來看，還需要什么？
學生：需要社會提供一定的物質條件，最基本的當然是生產力水平（副板書）了，我們有能力生產出飛船以及實現飛天的一系列技術設備。
教師：對，前面我們總結了這次神六上天說明中國的科技實力以及經濟發展水平已經達到了一定高度，才有可能實現飛天，一定的生產力狀況和生產關系的性質等經濟條件以及政治、文化制度等的限制，我們統稱為社會環境的制約。
（2）個人活動受到社會發展的制約（板書）
第一，個人活動受社會環境的制約（板書）
這次神六飛船上新增加了40余臺設備和6個軟件，使飛船的設備達到600余臺，軟件82個，元器件10萬余件，充分顯示了我國的科技實力。下面我們來了解一下由生產力水平決定的經濟條件和技術實力在這次神六上的體現。艙內環境：神舟六號飛船共帶了50公斤左右的氧氣，不僅可以滿足兩名航天員多天的需要，還可用于應急狀態時使用。由于高壓鋼瓶裝載高壓的大氣，需要承受210個大氣壓的壓力，所以研制難度較大，一只鋼瓶的造價大約為5萬元人民幣。萬一飛船在返回時落在海上，在返回艙內還有一套應急系統可以產生供航天員使用24小時的氧氣，并吸收二氧化碳，確保航天員不會缺氧。
在保持空氣中充足氧氣的同時，飛船內部還采用了先進的通風凈化系統，可以將空氣中各種灰塵雜質及時清除，使空氣質量始終保持在優良等級以上。
溫度17到25攝氏度，相對濕度30%到70%，即便是在飛船返回時，飛船外表因與大氣的激烈摩擦而達到數千攝氏度，返回艙內仍保持在25攝氏度左右。
吃喝拉撒睡：登艙前的食物按照“不漲氣、無殘渣、易消化、高熱量”的原則，最終選定羊排、火腿、雞塊、白菜配以餛飩、水餃、饅頭等作為兩人的早餐。神舟六號航天員就餐時將食品放在具有磁性吸附作用的餐盤中，使用刀叉進行進餐。在太空中，航天員可以使用食品加熱器對食品進行加熱，一般進行30分鐘左右的加熱后，航天員就可以吃上熱的飯菜了。
“航天員喝水實際上不是喝，而是將水射到嘴里的�！庇捎陲w船中的氣壓要小于地面上，所以航天員用自己的嘴根本吸不動液體。飲水時，航天員通過一根鉛筆一般粗細的吸管將嘴與飲料容器聯結起來，通過氣泵加以一定的壓力，這樣飲料就可以源源不斷地射進航天員的嘴里。
航天員在太空中的大小便采用了大小便收集系統，這是一個相當于吸塵器的系統。在航天員使用時，系統通過吸氣，將排泄物收集起來，液體和固體分別保存處理。為了防止大小便產生的氣味污染環境，塑料軟管在與人體接觸時，可以起到很好的密封作用。同時，系統中還使用了活性炭作為除臭吸附劑。
軌道艙中掛有一個睡袋，供兩名航天員輪流休息用。失重狀態下人其實可以浮在空中睡覺，但考慮到人在地面養成的習慣，所以通過睡袋人為地制造一種“床”的感覺，否則航天員睡覺時可能會產生墜入萬丈深淵的錯覺。
安全性：神舟六號對座椅緩沖器進行了重新設計，并與整船結合進行了反復試驗，從高塔、飛機上拋下的3次試驗每次均獲得了成功。返回艙與軌道艙之間的艙門，如果在返回時關閉不嚴，將威脅航天員安全。俄羅斯曾經有3名航天員因此而喪生。神舟六號科研人員研制成功了艙門密閉快速自動檢測裝置，并花費了數月時間研制出一種專用抹布，這種布不產生纖維、靜電、異味，專門用來清潔艙門。
黑匣子：神舟一號到五號上的“黑匣子”，是1994年研制的，存儲容量只有10兆字節�，F在的黑匣子不僅存儲量比原來大了100倍，而且數據的寫入和讀出速度也提高了10倍以上，體積卻不到原來的一半。
監測：我國的航天測控網由多個地面測控站和4艘遠望號航天測量船組成。這4艘測量船分別是太平洋上的“遠望”一號和“遠望”二號測量船，印度洋上的“遠望”四號測量船，大西洋上的“遠望”三號測量船。其中，3艘測量船都在緯度相對較高的南半球。
此次載人航天飛行成功，除了受制于一定的社會環境外，航天員們還受制于個人生活的小環境，你們知道的航天員的生活有哪些限制嗎？
學生：七嘴八舌，略。
第二，個人活動還要受到個人社會地位、工作環境的制約（板書）
教師：比如平時的飲食，為了確保這些肩負祖國重任的“國寶”們保持良好的身體和心理素質，航天醫學工程研究所有關航天員食品的規定長達8頁之多！“每天三杯奶”，而在午餐之后，一杯蒙牛酸奶。航天員的一份食譜與其說是食譜，不如說是“藥單子”！營養醫生吃飯時還站在航天員身邊“監吃”。 久而久之，航天員們都習慣了這種約束。有時會自覺地報告：“醫生，我愛人給我燉了幾只豬蹄子，能不能吃啊？”
航天員有看似不近人情的各種不準：不準私自在外就餐，不準私自參加宴請，不準飲酒，不準抽煙，不準個人駕駛汽車，不準駕駛摩托，不準隨便乘坐飛機，更享受不到“黃金周”旅游的愉快……一句話，只要帶有危險和傷害健康因素的活動，全都嚴格控制和堅決禁止，他們的生命已不屬于自己，而是完全徹底地屬于祖國和人民。
平時，航天員出門嚴格控制，與家屬院近在咫尺，一周才能回去一次。航天員也不能隨便上街購買主副食品。安全得到完全保證的情況下，他們也曾帶孩子上過公園，看過演出。但這樣的機會，一年也只有一兩次。
為保護好這些“國寶”，有關部門采取特殊警衛：居住地周圍有電視監視器，有流動哨，出門有專人護送；外出執行任務，必須坐火車軟臥包廂，警衛跟隨；探親必須經總裝備部有關部門批準�；丶仪�，先通知公安部，再通知當地公安廳，一級一級通知，直到所在街道派出所。當地公安部門接到通知后，“便衣警車”日夜守護。因過于麻煩，幾年間航天員每人只探過一次家。去年3月，航天員到杭州療養，一下火車，浙江省公安廳廳長親自帶領警察負責警衛，三步一崗，五步一哨，一直護送到療養院。“國寶”爬山鍛煉，警察也要全程警戒。
如果說戰斗機飛行員是用等量黃金堆起來的，那么航天員就是用等量鉆石堆起來的。選拔一名航天員很難，訓練一名合格的航天員代價更大。
上述充分說明，個人的成功受制于社會提供的條件的制約，
因此個人成才要考慮一定的社會條件。（板書）
在社會歷史領域，任何活動都是由人來參加的，但決定社會發展的并不是人的動機和目的，而是社會自身的規律性，人的活動只有符合社會發展的規律，才能達到預期目的，否則，任何人都會遭到社會規律的懲罰，因此──
第三，個人活動還要受到社會發展規律的制約（板書）
總之，因此每個人都要充分利用社會提供的有利的經濟、政治及文化條件，正確對待現實，使自己的行為符合社會發展需要。人在社會實踐中，每個人并不是孤立存在的，他的活動都面臨著個人與社會的關系問題。因此，正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正�；顒拥闹匾獥l件，又是進行人生選擇的基礎和前提。
2.個人與社會是辯證關系（板書）
我們前面學習的矛盾雙方的關系是怎樣的？
學生：對立統一。
教師：同樣道理，個人與社會作為矛盾雙方，辯證關系也是如此。
（l）二者相互區別
（2）二者相互依存
第一，人的生存、發展離不開社會
第二，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展
要做到上述統一，還必須反對一些錯誤觀點：
�。�3）反對把個人凌駕于社會之上的片面觀點（板書）
根據個人和社會的辯證關系原理，我們在成長過程中應該如何正確處理呢?
學生：回答略。
�。�4）方法論意義（板書）
本節課所講內容啟示我們個人要想成才，必須具備成才的個人條件和社會條件，應根據社會主義現代化建設的需要和個人的興趣愛好，充分利用社會提供的成才條件，努力掌握科學文化知識，加強思想道德修養，以便走上工作崗位后，為社會的進步發揮個人的聰明才智。
最后我們以《感動中國主題曲》作為結束曲，希望每個人都能成為感動他人、感動社會、感動中國、感動世界的人。（幻燈片9及歌曲）
知識練習：科學家愛因斯坦曾講過這樣一段話：“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人創造的語言由別人傳授給我們的……個人之所以成其為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質生活和精神生活�！闭堄帽竟澱n學習的基本觀點分析愛因斯坦這段話。
附：《感動中國主題曲》歌詞
用第一抹光線的純凈/為世界畫一雙眼睛/用第一朵花開的聲音/為世界唱一首歌曲/用所有春天的消息/為你寫下傳奇/用初次看見你時我的眼睛/流下幸福的淚滴/讓第一顆水滴的透明/留在你最深的心底/讓第一縷微風的清新/成為你最深的記憶/用所有夜晚的月光/陪你迎來黎明/用第一次想你時我的心情/寫下祝福的話語/感動你我 感動中國/這世界有愛才轉動/感動你我 感動中國/這世界有愛才永恒/祝福這藍色的星球/永遠有綠色的和平/祝福這斑斕的世界/擁有最美的和聲/這世界有愛才永恒
附：備課資料（與幻燈片內容一致）
1、個人活動受社會環境制約
（1）學校類別與人生事業的滿意程度（搜狐網）
�。�2） 新聞晨報（-02-10）
畢業生愿意投身前五位：通訊電信、金融證券、計算機、互聯網和貿易；
行業需求前五位：計算機、電子技術、快速消費品、生物制藥和房地產。
針對以上的狀況，對于能否找到滿意的應屆畢業生，有超過60%的企業的人事經理對XX年能否招募到適合的應屆畢業生表示“不敢樂觀”，如果找不到合適的畢業生，35%的企業則表示“虛位以待，職位長期有效”。
�。�3） 莊子的《學屠龍》只有25個字：“朱評漫學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。”整則寓言不作任何描寫與綴飾，但一個好學無用之術的蠢人形象已躍然眼前。寓言中的朱評漫耗盡資財向支離益苦學殺龍本領，與其后因無龍而所學無用形成鮮明對比。同時它還給予此處于社會中的人們以重要啟迪：
個人開社會需要，及時技巧再高，本事再大，也是“英雄無用武之地” ，脫離社會去搞自我設計目標是難以實現的。
2、個人與社會關系
金庸的人生苦樂觀
金庸作為現代武俠小說的鼻祖，有自己的人生苦樂觀，他說：人遇到的難關，便是生老病死，按照佛家的講法，那就是七苦，除了生老病死四苦，還有三苦：愛別離苦，你和你所愛的人想天天在一起，永遠在一起，最終還是得分開，這是一苦；冤家會苦，人的一生中總會有幾個冤家對頭，你不想見他，他還想和你見面，這又是一苦；求不得苦，你想得到的東西偏偏得不到，這也是一苦。依我看，人生離不開這七苦，怎么辦？我認為最好的辦法就是看開些，對人生目標能定得太高，理想要切合實際，做事要對得起社會和他人、良心，有了這些思想準備，什么苦都可以克服，人生也就死而無憾了。
個人活動與社會發展的關系 篇4
一、教學設計
個人和社會的關系是第七課人生觀的中心，是正確進行人生選擇的前提和基礎。只有抓住了它，才能從總體上把握本課的內在聯系，并把握本課所要解決的基本觀點，因此它在第七課中的地位十分重要。本框基礎知識部分內容比較簡單，學生可以在課前預習掌握，而課堂上應該重點突出對問題的討論，所以我對教材進行了適當的處理。課前發給學生本框填空式的知識結構圖和思考問題“根據自己的所見所聞，談談個人活動對社會生活所發生的影響”進行預習，掌握基礎知識。課堂上教師可以通過一些事例分析讓學生來深入領會個人活動與社會發展的辨證統一關系，以及把握個人活動受社會發展的制約，個人離不開社會的道理。本節課的重點應放在通過對問題的討論，幫助學生在社會生活中遇到逆境的時候，如何正確處理個人與社會的關系。
二、課堂實錄
�。ㄉ险n前老師把課前預習的填空式的本框知識結構圖用幻燈片展示出來。）
�。ㄉ险n鈴聲響后）
師：同學們，幻燈片展示的知識結構圖是我們今天這堂課所要學習的理論知識，你們在課前已經預習了，下面我請一位同學完成以上填空。（叫一位女生）你來填。
生：第（1）點的空是填“相互聯系、相互制約”。（學生一邊說填的內容，老師一邊在屏幕上顯示內容）它包括的兩方面①是填“能動的影響”，②是填“制約”。第（2）點包括的兩方面①是填“相互區別，不能等同”，下面是“社會”。②是填“相互依存，密不可分”。
師：很好，請坐。接下來請同學們看一段愛因斯坦的名言。（幻燈片展示愛因斯坦的名言，叫一位學生）你來讀。
生：我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人創造的語言由別人傳授給我們的……個人之所以成為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質生活和精神生活。
師：很好，請坐。愛因斯坦的這段名言給我們說明了什么？
生：（部分小聲答）個人與社會有密切關系。
師：對，個人的成長離不開（故意停頓，等學生回答后半句。生：社會發展）這句名言體現了個人活動與社會發展存在著密切的關系。（把幻燈片切換到本框知識結構圖）個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系。我們如何理解這一關系呢？我們先來欣賞毛澤東的一首詩《沁園春雪•江山如此多嬌》。（幻燈片展示，請學生齊讀）
生：（情緒高昂齊讀）江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
師：這首詩同學們很熟悉，毛澤東在這里提到了幾位英雄人物？
生：（齊）五位。
師：哪幾位？
生：（齊）秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。
師：哪位同學能說說秦始皇、唐太宗、成吉思汗在歷史上的顯赫功業？（叫一位學生回答）
生：秦始皇建立了中國第一個統一的封建中央集權制國家；唐太宗的“貞觀之治”是中國封建時代最著名的“治世”。成吉思汗統一蒙古各部，把中國的疆域向西擴張了許多。
師：這位同學的歷史知識很豐富，這里要說明的是成吉思汗在向西擴張中犯有屠殺無辜的罪過。毛澤東在這首詩中是如何評價他們的？（叫一位學生回答）
生：秦始皇、漢武帝文采不夠；唐太宗、宋太祖少點風騷；（學生大笑，聽課老師也笑）成吉思汗只會用弓箭。（學生接著笑）
師：（笑著說）這位同學很幽默。毛澤東在這首詩里肯定了他們都有雄才大略，都能建功立業，可惜只有功業而文治不夠。他們雖然都對歷史起過一定的進步作用，是英雄人物，但由于時代和階級的局限性，他們總歸是剝削階級的最大代表，遠遠不能與今天的革命英雄相比。
師：那么與毛澤東同時代的人又怎么樣呢？（幻燈片展示有關汪精衛為了換取日本對其成立偽政權的支持，不惜以出賣國家的領土主權為代價的資料，用一點時間讓學生看資料。）毛澤東領導中國人民取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國；而汪精衛最后淪為漢奸、賣國賊。以上事例給我們說明了什么？
生：（部分答）個人活動對社會有一定的影響。（把幻燈片再次切換到知識結構圖）
師：很好，個人活動對社會發展產生能動的影響。我們一看到“能動的影響”馬上就能想到從幾個方面理解？（生：兩個方面，一個促進作用，一個阻礙作用。）這是從性質角度來看的：有的人對社會發展起促進或推動作用；有的人對社會發展起阻礙或破壞作用。那么從程度上看，個人活動對社會發展的作用就會有大小之分。請同學們根據自己的所見所聞，談談個人活動對社會生活所發生的影響。這個問題課前已經讓同學們思考過，（叫一位女生）請你來談談。
生：在旅游景區，大家如果都能愛護文物，不亂刻亂畫，不到處亂仍果皮，這樣既能保護環境，又能形成良好的社會風氣，有助于社會發展。否則就會敗壞社會風氣，不利于社會發展。
師：回答得很好，同學們上星期剛剛到紹興魯鎮、蘭亭春游去過，感受一定很深刻。（再叫一位男生）你也來談談。
生：雷鋒一生為人民做了許多好事，人民不會忘記他，每年3月5日我們都要開展向雷鋒同志學習活動。而本拉登在世界上制造恐怖，給世界人民帶領災難，不利于世界的和平發展。
師：這位同學也說得非常好。不論大人物還是小人物，都會對社會發展起一定的影響作用，那么怎么判斷起促進或阻礙作用呢？這里要符合兩個“最高標準”，當個人活動符合社會的發展規律，反映了人民群眾的根本利益，就會促進社會發展；當個人活動違反社會的發展規律，背離人民群眾的根本利益，就會阻礙社會發展。而英雄人物對推動社會發展的具體進程起著較大的作用。但必須注意，人民群眾是歷史的真正創造者，沒有一個個的普通個人，就無所謂人民群眾，因此不要小瞧普通個人的作用。一個人再偉大，離開了人民群眾也難以發揮其作用。
師：下面我給同學們看一幅圖片。（展示魯鎮魯迅雕塑）熟悉嗎？這個雕塑的塑像是誰？在哪里？
生：（齊）魯迅，在魯鎮。
師：我們不少同學還在這里照相留念。詩人臧克家為了紀念魯迅寫了一首詩《有的人》，現在請同學們來討論這首詩的前兩句“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”包含了什么哲理？（幻燈片顯示討論題）你可以和同桌討論，也可以和前后同學討論。
（學生進行熱烈討論，老師走到學生中去，傾聽他們的討論。過了一會兒，學生討論的聲音小起來，估計討論得差不多。）
師：好，就討論到這里。下面我請幾位同學來談談你們討論的情況。（走到第二排的一位女同學跟前）你先來講。
生：每個人活動都會對社會產生一定的影響，有的人對社會做出貢獻，人民永遠記住他；有的人不僅沒有做貢獻，而且還危害社會，這樣的人活著如同死了一樣。
師：講得很好，請坐。（走到另外一組第四排的男生跟前）請你也來講講。
生：個人活動符合社會發展規律和人民群眾的根本利益，這樣的人永遠活在人民心中；個人活動背離社會發展規律和人民群眾的根本利益，這樣的人雖生猶死。
師：這位同學能用我們剛剛學過的理論知識來回答非常好，請坐。每個人的活動都會作用于社會，對社會歷史產生一定的作用，不同的人，作用大小及性質是不同的。
師：魯迅先生是我國現代偉大的思想家、文學家和革命家。他所處的時代，正是中華民族災難深重、面臨生死存亡嚴重威脅的半殖民地半封建社會。在這樣嚴酷的環境下，魯迅為了喚醒民眾精神的覺醒和民族的解放，付出了自己畢生的精力，因此被中國人民譽為“民族魂”。所以，個人活動還要受到社會發展的制約。（幻燈片再次切換到知識結構圖）
師：在社會發展過程中，哪些因素制約著個人活動？（生：社會環境）我們在坐的同學高三畢業后肯定想考上一所理想大學，然后找一份理想的工作。為什么呢？
生：（部分學生）環境對人發展的制約。
師：對呀！個人活動受社會環境的制約，具體表現為經濟、政治、文化制度條件的宏觀性、整體性的制約；還會受到家庭、社會環境以及工作環境、人際關系等的制約。人們選擇社會環境是認識到了社會環境對人們發展的制約，但必須看到選擇社會環境并不能使人逃避社會環境的制約。個人必須重視自身素質的提高。除此之外，個人活動受社會發展規律的制約。
師：通過以上學習，我們可以看出，個人與社會的關系是辨證統一的關系。（看屏幕知識結構圖）它們既相互區別，不能等同。個人與社會相比較，社會更為根本、起決定作用。又相互依存，密不可分。個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會。我們要反對把個人凌駕于社會之上的錯誤觀點。
師：我們在了解了個人與社會的辨證關系之后，將通過事例分析，在實際生活中如何正確處理個人與社會的關系。（展示“如何正確處理個人活動與社會發展的關系”標題）
師：下面我將要給同學們出示一幅照片，你們猜猜他是誰？（老師一邊出示照片，一邊說“他可是一位帥哥噢！”生：笑，很感興趣看照片）
生：（大聲齊聲）韓寒。
師：誰能給大家介紹韓寒？
生：（大部分學生回頭看后排坐的一位女生，笑著叫到）郭佳妤。
師：大家推薦的準沒錯！郭佳妤同學，請你來介紹韓寒。
生：韓寒是我崇拜的偶像。（師：“也是很多人崇拜的偶像”。生：笑。）他在第一屆“新概念作文大賽”中，作為高一學生以《杯中窺人》獲一等獎。他的代表作是小說《三重門》。他有寫作的天賦，但其他功課不好，重讀高一的他，仍然有七門課亮起了紅燈，他不得不退學。但他并沒有放棄寫作，他以一股天不怕地不怕的精神在文學界闖蕩。他有正義感，說出我們中學生不敢說的話。他還敢和文學界一些知名人士叫板。網上有他開的博客，點擊率很高。他還是一名職業賽車手。（其他學生露出佩服的眼神）
師：不愧是韓寒的崇拜者，了解得很多。（幻燈片顯示韓寒的資料）我們如何看待韓寒現象？
�。▽W生同桌之間進行討論，還有的和前后的同學討論。討論了一會兒，有一位男生舉手）師：同學們有人要發言了，（看著舉手的男生）這位同學請講。
生：我很佩服韓寒，他說出了我們不敢說的話，為我們這些學習成績不太好的學生指明了一條路。但我不是說要模仿他，模仿別人一般是不會成功的，要找出一條適合自己的路。韓寒敢于走出校園，是他能寫作賺錢，能自己養活自己。我們還不具備這些條件。
師：有道理。還有誰能談談。（一位女生舉手）請講。
生：韓寒是個特例，很張揚個性，社會給予關注。如果我們象韓寒一樣有多門功課不及格，肯定是不行的。韓寒既有叛逆的一面，也有理性精神，他曾告戒同齡的中學生：路是要靠自己走出來的，而每個人的路又是不一樣的，關鍵看適合不適合自己。
師：很有哲理。韓寒現象的存在，應當說社會給予了寬容。而韓寒也較好地利用了社會的條件去實現自己做作家夢的理想。從韓寒身上，我們可以看出，處理好了個人與社會的關系，對于張揚自己的個性、實現自己的人生價值具有重要的意義。
師：我們還應該注意，在實現人生價值的過程中，并不是人人都是一帆風順的，在逆境的情況下又應該如何克服困難去實現人生價值呢？下面我們來看一段資料：《李敖有話說》（幻燈片展示李敖照片以及資料《李敖有話說》第二十九集部分，給學生一點時間看資料，然后老師介紹李敖）
師：李敖畢業于臺北大學歷史系，后發表政論文章，辦《文星》雜志等，批判當局的獨裁統治，因政治原因兩次被捕入獄，受盡了磨難。但他仍不改敢怒敢言的秉性。
師：李敖在這里說，（師指著屏幕資料）當你遇到人間的黑暗、不合理，用什么態度來面對？有的人會屈服，有的人會怨天尤人，有的人會在雨過天晴以后不斷地在摸他的傷口，我李敖絕不如此。（學生靜靜地聽著）
師：李敖在談到大陸的傷痕文學時講到，他最佩服三起三落的鄧小平批評傷痕文學說的八個字，“哭哭啼啼，沒有出息”。（屏幕顯示這八個字）什么意思？你們是弱者，你們遭遇的不平的待遇，當你們回想的時候，去用眼淚來處理這個問題，哭哭啼啼，沒有出息。我覺得我李敖絕對不會哭哭啼啼，沒有出息來面對我自己的命運。當鄧小平看到他的兒子被文革時的紅衛兵從樓上推下來，后來癱瘓了。他當時沒有一滴眼淚，他兩個眼睛盯著他的兒子看，然后動員全家給他兒子擦澡，用熱氣敷，按摩來解決這個問題。這是強者的反應，這不是弱者的反應。同學們我們也要做強者。
師：通過對韓寒、李敖的事例分析，對我們有什么啟示？（學生思考，然后屏幕顯示）對待社會現實，要學會正確處理個人活動與社會發展的關系。一要充分利用社會有利條件，使自己早日成才。二要面對社會現實，在不利的條件下不怨天尤人，不悲觀失望，而是奮發圖強，磨練意志，鍛煉成才。
師：前面我們談到同學們高三畢業后肯定想考上一所理想大學，然后找一份理想的工作。這說明你們已經認識到了社會環境對人們發展的制約，社會環境非常重要，但我們還必須重視自身素質的提高。請你們用辯證法角度談談這里所包含的哲理。（生思考，然后叫一位同學）
生：可以用事物是前進性和曲折性的統一原理來說明。（生想不起其他原理，師加以引導，除了這一原理外，還有沒有其他的原理可以說明。環境是很重要，但更重要的是我們要重視自身的素質。生想起來了。）噢，是內外因相結合的原理。
師：社會環境對個人的活動和發展的制約是外部環境的制約，而事物發展的根據和根本動力是事物的內部矛盾。我們必須要重視自身素質的提高。
師：最后，給同學們出一道課后思考題：（屏幕顯示這道思考題）個人和社會的關系與個人活動和社會發展的關系。要求用文字和圖示兩種方式表述。今天的課就到這里。
三、教學反思
整堂課按照事先設計好的方案基本上完成了，師生都感到比較愉快。一些事例貼近學生的生活，他們比較感興趣。在問題中提到韓寒，因其個性突出，容易引起學生討論。而李敖對待人生遭遇的堅強性格和戰斗精神，能引起學生思想上的共鳴。但從本節課設計的重點看，應該使學生在討論交流中體會、認識和掌握如何正確處理個人活動與社會發展的關系。實際上在教學過程中講理論知識與問題討論是平均使用時間的，學生的討論交流不夠深入，所談的體會也較粗淺。老師在教材的處理上還不夠大膽。
四、評課記錄
評者1：這框內容本身比較枯燥，而老師在教學中運用的材料非常好，能結合學生自身的情況，引起學生的興趣，特別是韓寒現象學生很感興趣。但有一個知識點“個人與社會關系”好象講得太快，不知學生理解了沒有。
評者2：這堂課體現了新課程的理念，本框基礎知識講完，我看了一下表用了25分鐘，還有20分鐘我想肯定是讓學生討論了。這節課有三大亮點，一是毛澤東的那首詩，學生熟悉，學得不累，老師問得巧妙；二是紀念魯迅的詩， “雖死猶生”、“雖生猶死”寓意深刻；三是韓寒、李敖材料貼近實際，使學生有話說，通過討論加深印象。有一個問題可以商榷，我認為對“個人與社會的關系”講得有點簡單，是否可以再擴展一些。
評者3：這堂課的情感目標落實得很好，沒有拘泥于教材，敢于大膽處理。但在評價韓寒時，好象只是從好的方面談，沒有從負面影響上講，比如，韓寒在讀高一時有七門功課不及格，對這個問題應該加以評論。
評者4：最后還能從辨證法角度來看這個問題，有利于提高學生綜合分析問題的能力。
五、評課與思考
評課中，有兩位老師都提出了對“個人與社會的關系”這一知識講得不夠深入的問題，引起我的思考。一方面，這堂課在教材的處理上可能還存在問題，不夠完善，有些知識點可能學生還沒有理解、掌握。另一方面，我在想，課堂教學中是否有必要做到面面俱到，平均用力。如果一節課沒有重點什么都講，等于沒講。因此在教學設計中要敢于取舍，大膽創新，走出自己的課改新路。