《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思（精選15篇）
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇1
備課組討論：
《大禹治水》是一篇古代傳說(shuō)。故事分三部分描述：第一部分（第1小節(jié)）是講了了黃河流域一直洪水泛濫，給老百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。第二部分（第2、3小節(jié)）是寫大禹挺身而出帶領(lǐng)老百姓治理洪水長(zhǎng)達(dá)13年。在治理洪水中吃盡了千辛萬(wàn)苦，并流傳著《三過(guò)家門而不入》這樣的感人故事。第三部分（第4小節(jié)）是洪水被制服后老百姓對(duì)他的感激。本文以情感為線索，從開(kāi)始的悲傷、難受，到最后的高興和感激。如何把握這樣的情感就是課堂需要研究的。本案例主要談一、二部分的教學(xué)。
第一次的教學(xué)實(shí)錄：
一、第二部分（第2、3小節(jié)）
師：當(dāng)時(shí)有個(gè)叫鯀的人也是大禹的父親，他用筑高堤壩的方法治理洪水，結(jié)果洪水沖垮堤壩，水災(zāi)更嚴(yán)重了。大禹看到這樣的情景會(huì)怎樣想呢？
師：出示大禹圖，讀句子“禹下決心要治理洪水。”
生：朗讀句子。
師：大禹是怎么治水的呢？自由讀第二、三句話
師：大禹治水多不容易呀？從哪些詞語(yǔ)看出大禹治水的艱難？
生1：從“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水”中可以看出治水很困難。
師：出示“大禹吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地察看水流和地形”想象一下大禹會(huì)吃到哪些苦頭？當(dāng)他渴了——，當(dāng)他餓了——，當(dāng)他累了——。為了治理洪水，禹真是吃盡了——（千辛萬(wàn)苦！）在沿著水流所有的山山水水，都留下了禹堅(jiān)持的身影，印下了他堅(jiān)定的腳步。他走遍了——（千山萬(wàn)水！）當(dāng)他遇到高山，不管多高，他——，他遇到大河，不管多深，他——，他的身上劃出了一道道血痕，他的腳底磨出了一個(gè)個(gè)血泡，可他——禹是這樣的堅(jiān)定！一起來(lái)讀讀第二句話。
師：還從哪里看出了大禹治水的艱難？
生2：他挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山看出了治水的艱難。
師：看圖，禹帶領(lǐng)老百姓，用鐵鍬一鍬一鍬挖，用鐵鎬一鎬一鎬地劈，多么苦，多么累啊！（指導(dǎo)讀好）
師；小結(jié)：面對(duì)強(qiáng)悍的洪水，禹沒(méi)有退縮，在千辛萬(wàn)苦之后，他終于成功了！（朗讀第二自然段）
師：大禹在外治水花了13年，在治水過(guò)程中，還發(fā)生了一個(gè)小故事（出示：三過(guò)家門而不入讀）
生：自由朗讀第三段完成填空，填寫這段中的數(shù)字，理解。
師：結(jié)合實(shí)際引導(dǎo)感悟：你幾天不見(jiàn)爸爸會(huì)怎樣？幾個(gè)月不見(jiàn)呢？幾年不見(jiàn)呢？禹的兒子13年沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)爸爸，他會(huì)對(duì)爸爸說(shuō)什么？
師：難道他不思念自己的家人和兒子嗎？
生：朗讀這一段。
師：小結(jié)禹一心想讓百姓過(guò)上安定生活，一心為公的精神。
評(píng)議反思：從課堂實(shí)施來(lái)看，老師在教學(xué)中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，似乎也進(jìn)行了一些感悟。如引導(dǎo)孩子理解千辛萬(wàn)苦詞語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)孩子發(fā)揮想象能力，想象大禹吃到什么苦頭，再來(lái)讀好這個(gè)詞，讀好這個(gè)詞語(yǔ)所在的句子。以及理解“三過(guò)家門而不入”的時(shí)候，教師引導(dǎo)孩子結(jié)合自己的切身感受，感受大禹的兒子是如何想念自己的父親的。這些都是這堂課的成功之處。但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
1.教學(xué)停留在“理解的層面上”。
引導(dǎo)學(xué)生理解課文，是語(yǔ)文教學(xué)首要的任務(wù)，但僅僅停留在理解的層面上不是語(yǔ)文的最終目標(biāo)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。而本堂課沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步與文本深入的對(duì)話，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的“他主”的學(xué)習(xí)。
2.朗讀局限于“像他這樣讀……”
新課程強(qiáng)調(diào)了朗讀應(yīng)該重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。但課堂上老師用一句口頭禪式的話“像他一樣讀……”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，很是不妥。要知道每個(gè)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容讀出自己的感受和自己的體驗(yàn)。
3.教師“抱得過(guò)緊”，學(xué)生“透不過(guò)氣來(lái)”
教學(xué)步驟完全掌握在老師手里，老師的過(guò)分主導(dǎo)，剝奪了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，學(xué)生圍著老師的指揮棒轉(zhuǎn)。學(xué)生失去了自我的個(gè)性、自我的情感表露。這與新課程倡導(dǎo)的學(xué)生在閱讀中必須是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至是創(chuàng)造意義。但本課例學(xué)生學(xué)習(xí)是消極的接受式的學(xué)習(xí)。
反思后的教案：
一、學(xué)習(xí)第二部分（第2、3小節(jié)）感受治理工程的艱難
1.理解課文，引入情境
師：這時(shí)，你們的心理肯定會(huì)想，難道當(dāng)時(shí)就沒(méi)有人治理洪水嗎？有的。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫鯀的人，他是禹的父親，治理洪水9年了，他只懂得水來(lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水把堤壩沖垮，水災(zāi)反而鬧的更兇了。大禹長(zhǎng)大后，看到這樣的情景，他會(huì)怎么想呢？
生：朗讀句子“大禹下決心要治理洪水。”
師：聽(tīng)出來(lái)了。大禹的決心很大。他還能用父親的方法治理洪水嗎？那么大禹是怎么治理洪水的呢？請(qǐng)你好好讀讀第二節(jié)，想想大禹是怎么治理洪水的？小朋友書讀百遍，其義自見(jiàn)，書讀多了，意思自然就明白了。（大禹首先做了什么，然后做了什么？）
生：大禹首先仔細(xì)地觀察水流和地形，然后帶領(lǐng)老百姓挖通河道，引導(dǎo)洪水流入大海。
師：是的。看來(lái)大禹治理洪水是在研究考察的基礎(chǔ)上采用科學(xué)合理的方法治理洪水的。
二、想象朗讀，境中悟情。
師：那他治理洪水辛苦嗎？請(qǐng)大家再來(lái)讀讀這一節(jié)，常言道，不動(dòng)筆墨不讀書，請(qǐng)你們拿起筆，邊讀邊找找那些詞語(yǔ)最能表現(xiàn)大禹治水的艱難？
生1：從“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水”可以看出治水很艱難。
生2：大禹帶領(lǐng)老百性要挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山。挖通一條就不容易，不要說(shuō)九條了。劈開(kāi)一座也很不容易，不要說(shuō)九座大山了。
師：一個(gè)“千山萬(wàn)水”給了我們無(wú)窮的想象天地。想象一下大禹會(huì)吃到哪些苦呢？
生1：他干活干得滿頭是汗，也顧不得去擦，還得繼續(xù)干。
生2：他口干了，也沒(méi)有什么好喝的，只能喝點(diǎn)山泉水。
師：假如累了————————，餓了————————。遇到野獸——————。
師：大禹為了查看水流和地形，走遍了千山萬(wàn)水，真的是吃盡了苦頭。誰(shuí)來(lái)讀好這句話。
師：還有什么地方感受到了治水的艱難呢？出示第三句話。
生2：大禹帶領(lǐng)老百性要挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山。挖通一條就不容易，不要說(shuō)九條了。劈開(kāi)一座也很不容易，不要說(shuō)九座大山了。
師：看圖。大禹正帶領(lǐng)老百姓挖通河道劈開(kāi)大山，他們有現(xiàn)代化的機(jī)器嗎？沒(méi)有，他們用的是什么？是雙手，可想而知。要把很多條大河挖通，把很多座大山劈開(kāi)真的談何容易呀。可見(jiàn)，治水工程是多么浩大，治水是多么的艱難！誰(shuí)來(lái)讀這句話。
師引導(dǎo)學(xué)生完整地讀第二小結(jié)
師：你從中感受到大禹是個(gè)——的人。
生1：大禹是個(gè)不怕苦，不怕累的人。
生2：大禹是個(gè)偉大英雄。
生3：大禹是個(gè)聰明的人。
生4：大禹是個(gè)勇敢的人。
生5大禹是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
師：你們真愛(ài)動(dòng)腦筋，能把剛才小朋友的觀點(diǎn)集中在一起嗎？
生1：大禹是個(gè)不怕苦不怕淚，勇敢的人。
生2：大禹是個(gè)勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的英雄。
師：那請(qǐng)你帶著這種敬佩之情，贊美之情，朗讀這一節(jié)。
生有感情地朗讀這一節(jié)（從學(xué)生的朗讀中聽(tīng)出了贊美之情，敬佩之意和仰慕之情。）
三、積極探究，深入情境。
師：在大禹治水的時(shí)候還有一個(gè)非常感人的故事呢？故事的名字是《三過(guò)家門而不入》。自己讀讀故事，讀后有什么想法，我們一起來(lái)交流。
生1問(wèn)：他三次路過(guò)自己的家門而不進(jìn)去看一看，不知道為什么呢？
一生回答：他心理想的是老百姓，他為了老百姓有個(gè)好日子。
生2問(wèn)：那他的孩子為什么不去找他的父親呢？
師引導(dǎo)學(xué)生回答：大禹四海為家，他的兒子到哪里去找他呢？再說(shuō)那時(shí)沒(méi)有任何交通工具怎么去找？
師：老師也有個(gè)問(wèn)題我們可以一起來(lái)討論一下。看這個(gè)“看一看”，小朋友看一看會(huì)耽擱很長(zhǎng)的時(shí)間嗎？既然時(shí)間不長(zhǎng)，也耽擱不了時(shí)間，為什么不進(jìn)去看一看他的兒子而妻子呢？
生：大禹給自己下的決心，不治理好洪水就不回家。
師：他一心要治理洪水，心理想的是老百姓，讓老百姓能重返自己的家園。所以他決心不治理好洪水，決不回家。
師深情的說(shuō)：漫長(zhǎng)的13年，4700多個(gè)日日夜夜呀，大禹三次路過(guò)自己的家門而不入，看得出他治理洪水的決心有多大？（集體朗讀體會(huì)大禹為了治理洪水忘記了自己的家，心理牽掛的是老百姓。）
[評(píng)析]：
該教學(xué)片段完全站在孩子的視角去看待問(wèn)題，從孩子的認(rèn)識(shí)去處理問(wèn)題。在教學(xué)上，沒(méi)有面面俱到的牽引，給孩子一定的閱讀時(shí)間、思考時(shí)間、和想象的空間，學(xué)生的情感也有了梯度地發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)文本、學(xué)生、教師之間的對(duì)話。
1.朗讀從“浮光掠影”到“讀出個(gè)性”
閱讀是極具個(gè)性化的行為，低年級(jí)的閱讀還是需要老師的引導(dǎo)但不是全盤地操縱。在這個(gè)片段里，我設(shè)計(jì)了三個(gè)梯度：理解性地閱讀，引入情境；想象性閱讀，境中悟情；探究式閱讀，深入情境。
通過(guò)這三步曲，相信孩子們?cè)陂喿x語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，情與情互相交融。在這三個(gè)情感梯度里，孩子的個(gè)性被充分的展示。語(yǔ)文閱讀就是要展示孩子的個(gè)性。
2.朗讀從“蜻蜓點(diǎn)水”到“深入探究”
有位專家這樣講到：思維量一定程度上就是學(xué)習(xí)效率。我判斷教師上課的標(biāo)準(zhǔn)就看課堂撒謊功能學(xué)生思維量的多寡。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀。“書讀百遍，其義字見(jiàn)”、“不動(dòng)筆墨，不讀書”這些讀書方法，幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，以及思考習(xí)慣。如幫助孩子探究式地認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)人，通過(guò)朗讀文本，想象文本隱藏的內(nèi)涵，去感受大禹這個(gè)偉大英雄。再如在深化對(duì)大禹的認(rèn)識(shí)，幫助孩子更好地理解《三過(guò)家門而不入》的故事，和孩子們一起探討交流，讓大禹的形象深深地扎根于孩子們的心靈。
3.在想象中體驗(yàn)，讓孩子自由馳騁
語(yǔ)文課標(biāo)重視體驗(yàn)。讓孩子體驗(yàn)語(yǔ)文文本的時(shí)候，體驗(yàn)生活。文中第二段抓住關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”讓孩子想象大禹在治水的時(shí)候，遇到了哪些困難？學(xué)生的思維一下子活躍了，有的說(shuō)，大禹滿頭是汗，也顧不得擦。有的說(shuō)大禹遇到猛獸還要和猛獸作斗爭(zhēng)。這時(shí)老師也參與了學(xué)生的討論，假如大禹在治水中渴了怎么辦？餓了怎么辦？累了又怎么辦？在孩子的想象中大禹的形象逐漸飽滿，在孩子的想象中孩子得到了真正的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇2
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)
識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，玩中識(shí)記，突破了識(shí)字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識(shí)字，這樣，識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)
在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如：劉爽的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒屨几癫荒敲磾D就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評(píng)價(jià)，即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì)，不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論
大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生從一年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，說(shuō)出了這些詞語(yǔ)：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅(jiān)強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對(duì)人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的情感。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇3
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的'理解。最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇4
第三冊(cè)《大禹治水》教學(xué)反思
本堂課，就教案而言，我想是有不少問(wèn)題的。朱校長(zhǎng)的一句話“重點(diǎn)段落沒(méi)有抓準(zhǔn)。”很精辟地詮釋了我的教案。但總而言之，我也覺(jué)得經(jīng)過(guò)了一年的工作，我的教態(tài)自然、柔和了許多。雖然面對(duì)臺(tái)下的眾多領(lǐng)導(dǎo)，我一點(diǎn)也沒(méi)有緊張。與此同時(shí)，以前領(lǐng)導(dǎo)和其他老師常對(duì)我說(shuō)的一句話“語(yǔ)言不夠精煉、教學(xué)過(guò)程問(wèn)題設(shè)計(jì)太多”的毛病，我也有了很大的好轉(zhuǎn)。
就本課而言，我不得不承認(rèn)，這不是一堂精彩的公開(kāi)課。從教案中，就可以看出來(lái)。但它卻是實(shí)實(shí)在在的常規(guī)課。記得剛做語(yǔ)文老師的時(shí)候，我常常會(huì)忽視低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)：字詞的過(guò)關(guān)、朗讀與默寫課文。因此帶的七班常出現(xiàn)有難度的卷子考得比簡(jiǎn)單的卷子好的怪圈！為此，在新學(xué)期的到來(lái)，我痛下決心，鉆研新課標(biāo)、重抓基礎(chǔ)。
在本課的設(shè)計(jì)上，因?yàn)椴簧埔龑?dǎo)學(xué)生，出現(xiàn)冷場(chǎng)，我確實(shí)是在有意降低難度的。比如第二段的第三句，是由我直接說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)是“挖通、劈開(kāi)、引導(dǎo)。”應(yīng)該對(duì)學(xué)生放手，可以先這樣問(wèn)：“你從哪些詞語(yǔ)讀出了大禹治水的辛苦？” 還是這一句，我沒(méi)有說(shuō)清“九條大河”、“九座大山”這里的“九”是虛指。說(shuō)明了禹為了將洪水疏通入海挖通了許多河、劈開(kāi)了許多山，從而再次感悟禹的“千辛萬(wàn)苦”。而且我還忽視了大禹治水的方法“疏通入海”。這點(diǎn)可以和禹的父親鯀采取的“堵塞”進(jìn)行比較。從而體會(huì)禹的機(jī)智。
總而言之，本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在著重點(diǎn)段落沒(méi)抓準(zhǔn)、沒(méi)挖深的問(wèn)題。與此同時(shí)，在控制課堂氣氛上，我還欠缺得很。但這次賽課，讓我看到了自己的成長(zhǎng)，更從暴露的問(wèn)題中，促進(jìn)了自己的成長(zhǎng)。我想，賽課，重點(diǎn)不是自己上得怎么樣，而是今后的路該怎樣走才能走好。
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生對(duì)大禹治水13年，他的兒子十多歲了還不知道父親是個(gè)什么樣子，沒(méi)有一個(gè)清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個(gè)問(wèn)題：“你現(xiàn)在幾歲了，如果你這么大都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)你的父親，你有什么感想”，“大禹的兒子為什么十多歲還沒(méi)見(jiàn)到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過(guò)自己的家門能沒(méi)有進(jìn)去？”，從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。
《大禹治水》教學(xué)反思——重文本還是重拓展
這課生字不算多，一課時(shí)除了讀通讀順外，還分了段，理清了文章的線索。二課時(shí)緊緊圍繞你讀懂了什么來(lái)交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么？既有大禹的聰明、智慧，也有大禹的偉大和奉獻(xiàn)，更是一種博愛(ài)的體現(xiàn)。
說(shuō)到引水，就不得不提到都江堰了。本課的課外重點(diǎn)就是都江堰水利工程，不必講解過(guò)細(xì)，講清基本原理即可，關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)李冰父子，明白這項(xiàng)工程對(duì)于我們現(xiàn)在生活的意義，使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中去體會(huì)前人的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)古人積極思考的精神。但是問(wèn)題在于課文就那么一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容，怎樣把課外的拓展和文本有機(jī)的結(jié)合起來(lái)？是重文本還是重拓展？課外知識(shí)是為課文的學(xué)習(xí)服務(wù)的，但是深入的體會(huì)是否只能在文本中尋找答案，我想這是值得思考的。
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》是一篇千古流傳的神話故事，講的是古時(shí)候大禹繼承了父親的遺愿，歷盡千辛萬(wàn)苦，“三過(guò)家門而不入”，用“引”的方法治水成功，給人們帶來(lái)幸福的故事。文章簡(jiǎn)短易懂，語(yǔ)言精練，字里行間滲透著對(duì)大禹的贊美，一個(gè)一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。
本課教學(xué)有以下優(yōu)點(diǎn)
一、體現(xiàn)了“以讀為本”的教學(xué)理念
語(yǔ)文能力不是講出來(lái)的，不是分析出來(lái)的，而是通過(guò)朗讀，來(lái)達(dá)到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)及各種文化信息的獲取。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”
因此本課教學(xué)我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的讀，讓學(xué)生充分的與文本對(duì)話，從而使學(xué)生感受到人物的高大形象。
如：開(kāi)頭我給學(xué)生五分鐘的時(shí)間進(jìn)行自由讀、放聲讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文，為后面理解課文打下基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生默讀全文從整體上感受人物形象。最后指導(dǎo)學(xué)生探究式的讀，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段多角度的讀，個(gè)性化的讀，從而深入理解課文，感悟大禹的奉獻(xiàn)精神。
二、教學(xué)中我還注意把學(xué)生的需求放在首位，體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，做到了以學(xué)定教。由于是借班上課，對(duì)學(xué)生的情況不很了解，對(duì)課堂的發(fā)展也無(wú)法預(yù)知，因此課堂上我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，不斷調(diào)整原有的教案，通過(guò)教師的“情“來(lái)激發(fā)學(xué)生的情，同時(shí)運(yùn)用激勵(lì)性的，引導(dǎo)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整堂課學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，讀書、發(fā)言的欲望很強(qiáng)。
三、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)方法。
教學(xué)時(shí)，我針對(duì)中年級(jí)學(xué)生具有有意注意極易渙散，理性思維較弱，感性思維較強(qiáng)等心理特點(diǎn)，制定了興趣產(chǎn)生—情趣保持—情感激發(fā)的教學(xué)思路。一開(kāi)始，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生讀課文的興趣，然后在重點(diǎn)部分層層推進(jìn)，通過(guò)朗讀指導(dǎo)來(lái)突破難點(diǎn)重點(diǎn)，從而滿足學(xué)生的心理需求，最后進(jìn)行拓展、遷移，為學(xué)生展示了當(dāng)代的英雄人物形象，從而達(dá)到了提升學(xué)情的目的。
當(dāng)然，這堂課上還有許多不盡人意的地方，有待進(jìn)一步完善。
1、這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自由讀、放聲讀、齊讀、評(píng)讀、默讀等，但從整體的過(guò)程來(lái)看，學(xué)生的讀感情融入還不夠，感受還比較膚淺，比如讓他們讀受感動(dòng)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)為什么受感動(dòng)時(shí)，許多學(xué)生只把課文的原句重新復(fù)述了一遍，深度和廣度上都還不夠。
2、主導(dǎo)性偏強(qiáng)，凸顯學(xué)生的學(xué)尚不夠有力。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，仍有老師牽著學(xué)生走的情況，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是感受英雄人物的奉獻(xiàn)精神方面，教師給予的似乎較多，有時(shí)還把自己的感受強(qiáng)加給了學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，這樣才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
總之教學(xué)是有缺撼的藝術(shù)，但只要我們不斷的反思，相信我們的教學(xué)能力一定會(huì)提高到另外一個(gè)高度。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇5
我今天執(zhí)教的是部編版二年級(jí)上冊(cè)第六單元的第一篇課文——《大禹治水》。這是一個(gè)流傳千古的神話故事，課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水，三過(guò)家門而不入，最終開(kāi)通河道，治水成功，為民造福的故事。全文語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)清晰。我們知道，部編版教材是圍繞人文主題和語(yǔ)文要素雙線組織閱讀單元，這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”，意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績(jī)；隨單元安排的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素是借助詞句，了解課文內(nèi)容。因而在教學(xué)中，既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，也要借助詞句，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。“借助詞句，了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練，本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”，提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語(yǔ)的意思；課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點(diǎn)及語(yǔ)境猜一猜，再查字典去驗(yàn)證”的方法了解詞語(yǔ)的意思。
基于此，我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。對(duì)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解，更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“泛濫”、“災(zāi)難”、“擋水”、“到處奔走”、“疏導(dǎo)”、“安居樂(lè)業(yè)”等是關(guān)鍵詞，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，遇到這些詞語(yǔ)，我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè)，再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。
其次，在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞，引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開(kāi)想象，接著通過(guò)朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容，最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。在語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
在朗讀教學(xué)中，我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用，盡量想給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀。但是由于課堂容量過(guò)多過(guò)滿，這一點(diǎn)沒(méi)有能落實(shí)到位，非常遺憾。
此外，結(jié)合本冊(cè)教材出現(xiàn)的“快樂(lè)讀書吧”欄目，聯(lián)系到本課故事選自于中國(guó)古代神話故事讀本《山海經(jīng)》，我在課前課后都進(jìn)行了推薦閱讀，課前通過(guò)談話，提示學(xué)生讀一本書要關(guān)注到哪些基本信息，嘗試根據(jù)書名去猜測(cè)故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣；課后結(jié)合本課訓(xùn)練重點(diǎn)，提醒孩子閱讀不忘理解詞語(yǔ)的方法。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇6
《大禹治水》。這是一個(gè)流傳千古的神話故事，課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水，三過(guò)家門而不入，最終開(kāi)通河道，治水成功，為民造福的故事。全文語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)清晰。我們知道，部編版教材是圍繞人文主題和語(yǔ)文要素雙線組織閱讀單元，這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”，意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績(jī)；隨單元安排的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素是借助詞句，了解課文內(nèi)容。因而在教學(xué)中，既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，也要借助詞句，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。“借助詞句，了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練，本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”，提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語(yǔ)的意思；課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點(diǎn)及語(yǔ)境猜一猜，再查字典去驗(yàn)證”的方法了解詞語(yǔ)的意思。
基于此，我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。對(duì)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解，更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“泛濫”、“災(zāi)難”、“擋水”、“到處奔走”、“疏導(dǎo)”、“安居樂(lè)業(yè)”等是關(guān)鍵詞，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，遇到這些詞語(yǔ)，我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè)，再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。
其次，在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞，引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開(kāi)想象，接著通過(guò)朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容，最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。在語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
在朗讀教學(xué)中，我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用，盡量想給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀。但是由于課堂容量過(guò)多過(guò)滿，這一點(diǎn)沒(méi)有能落實(shí)到位，非常遺憾。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇7
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就得在教學(xué)中以文本的內(nèi)容與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸，讓學(xué)生知道大禹三過(guò)家門而不入的原因，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如說(shuō) 1. 形式單一，缺少變化。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。 2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事.他"三過(guò)家門而不入",一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳.在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神.我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,拓展延伸.
教學(xué)導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,很容易引起學(xué)生的共鳴,所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,體會(huì)老百姓的"無(wú)家可歸",最后引出治水的英雄"大禹".在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),特別抓住"吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山"等語(yǔ)句.體會(huì)大禹治水的艱辛及治水工程的浩大.教給學(xué)生抓住重點(diǎn)詞幫助背誦這一方法效果很理想.在學(xué)習(xí)"三過(guò)家門而不入"這個(gè)故事時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私.學(xué)習(xí)第四自然段,用"治水成功后,百姓過(guò)上了安定的日子,會(huì)怎樣感激大禹 "這一問(wèn)題引導(dǎo)理解 "代代相傳". 此時(shí)大禹形象在學(xué)生的心中越來(lái)越豐滿,正是讓學(xué)生暢說(shuō)自己情感的時(shí)機(jī).于是,我讓學(xué)生談?wù)劥笥砻种?大"的含義.板書總結(jié)文章內(nèi)容,結(jié)構(gòu)后讓學(xué)生欣賞大禹治水的視頻資料.磅礴的氣勢(shì),豐富的畫面,深深地打動(dòng)了學(xué)生,對(duì)文章的體驗(yàn)再次提升.
這節(jié)課讀的形式有自讀,品讀,齊讀,指名讀,我覺(jué)得在今后的教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫,放手讓學(xué)生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學(xué)生的學(xué).以上是我課后的一點(diǎn)體會(huì),感謝大家提出寶貴意見(jiàn).
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并通過(guò)了解鯀（禹的父親）的故事，透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī)，也沒(méi)有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走，有生命危險(xiǎn)。”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜，有狼呀什么的。”也有的學(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有。”在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇8
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)。識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，玩中識(shí)記，突破了識(shí)字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識(shí)字，這樣，識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)。在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如：劉雨的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒屨几癫荒敲磾D就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評(píng)價(jià)，即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì)，不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生從二年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，說(shuō)出了這些詞語(yǔ)：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅(jiān)強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對(duì)人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的感情。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇9
《大禹治水》是一個(gè)家喻戶曉的傳說(shuō)故事。但我們孩子只是二年級(jí)的學(xué)生，要讓他們理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文章中文字表達(dá)的特點(diǎn)，想要有感情的朗誦課文是非常不容易的。
在指導(dǎo)有感情朗讀時(shí)，我通過(guò)讓學(xué)生點(diǎn)重音、劃停頓的方法進(jìn)行指導(dǎo)。我堅(jiān)信只要學(xué)生理解了課文內(nèi)容，加上一些朗讀指導(dǎo)，他的`感情一定會(huì)到位的。
在講第一課時(shí)的時(shí)候，就有很多學(xué)生提出一些不懂的詞匯，比如洪水泛濫是什么樣的？由于缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以他們無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。所以為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我在范讀時(shí)就著重加強(qiáng)了“痛苦極了”這幾個(gè)字音，然后再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。如此學(xué)生再讀的時(shí)候感情就到位的多了。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教通過(guò)“他和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起，開(kāi)通了很多河道，最后流到大海里去。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，我緊緊抓住“千千萬(wàn)萬(wàn)、很多”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
第三自然段中禹在治理洪水中“三過(guò)家門而不入”的故事是非常有名的，為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單體會(huì)，采用“共情”的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“如果你的爸爸出去工作三天不回家你就會(huì)非常想他了，或者你在外面天一黑，你也會(huì)非常想家。可是大禹卻能十二年里為了治水都沒(méi)有回家一趟。”經(jīng)過(guò)交流之后，學(xué)生們對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行了提升，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人，為了幫助大家治理好洪水，三過(guò)家門都不入。
第四自然段中介紹了禹帶領(lǐng)大家用疏導(dǎo)的方法治理洪水，后來(lái)洪水退了之后，百姓重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。在指導(dǎo)朗讀時(shí)，先讓學(xué)生體會(huì)洪水退了之后的生活，感受大家的喜悅之情，隨后指導(dǎo)學(xué)生們?cè)谧x到洪水退了之后的情景時(shí)，應(yīng)該把聲音上揚(yáng)，以突顯喜悅的心情。
反觀自己的教學(xué)，我覺(jué)得我需要隨時(shí)充實(shí)自己，以免課堂上接不住學(xué)生拋出的問(wèn)題。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，在這堂課中，有個(gè)孩子就問(wèn)：“老師，他叫禹，為什么題目是大禹治水呢？”一下把我問(wèn)住了，是啊，我以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢。一直回答不上來(lái)的我，用了一句“下去我們都查查”草草結(jié)束。后來(lái)查過(guò)之后才知道，原來(lái)是大家尊重禹，認(rèn)為他是個(gè)了不起的人，所以在他的名字前加了“大”。學(xué)生們的想法千奇百怪，課堂更是瞬息萬(wàn)變，如果上課時(shí)我能抓住這個(gè)學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題，將它們與理解文本很好地結(jié)合，相信孩子們就更能理解大禹治水的精神了。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，在今后的教學(xué)工作中會(huì)繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇10
《大禹治水》這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候，這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過(guò)著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過(guò)上了安定的日子。在這個(gè)故事中，我們可以通過(guò)大禹三過(guò)家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神；從大禹“走遍千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開(kāi)九條大河，劈開(kāi)九座大山”的描寫中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中，我先出示一組詞語(yǔ)：走遍、挖通、察看、引導(dǎo)、劈開(kāi)，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過(guò)程。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
課文第三自然段中未對(duì)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事做具體的描述，對(duì)這個(gè)自然段的理解，為了避免個(gè)別太過(guò)現(xiàn)實(shí)的孩子說(shuō)出“他不愛(ài)妻子和孩子”而誤導(dǎo)其他孩子。我先出示了三過(guò)家門而不過(guò)的有關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到大禹的奉獻(xiàn)精神。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——（學(xué)生接：大禹），讓我們永遠(yuǎn)記住這位無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大英雄——（學(xué)生接：大禹）。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？小朋友可能會(huì)說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇11
《大禹治水》教學(xué)反思
課上，有同學(xué)提出了疑問(wèn)：大禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)看一看，為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢？學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題，我心中暗喜，決定以這個(gè)問(wèn)題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次路過(guò)家門沒(méi)有回去。學(xué)生有的說(shuō)，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說(shuō)大禹沒(méi)治好水，沒(méi)臉回家見(jiàn)家里人。更多的同學(xué)說(shuō)，他要治水，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)。有一位同學(xué)說(shuō)：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒(méi)有時(shí)間回家。
“他要治水，很忙，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的，感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水，要察看水流地形等，長(zhǎng)期在外邊走的，自然是沒(méi)有時(shí)間回來(lái)了。”鼓勵(lì)學(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山，吃盡千辛萬(wàn)苦，所以沒(méi)有時(shí)間回家。”這個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水。”那么，禹是怎么下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng)，然后才作出最后的決定。這里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說(shuō)，在教第一節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。”在教學(xué)時(shí)，學(xué)生自己提出問(wèn)題，禹真的不想見(jiàn)家人嗎？孩子就此展開(kāi)了充分的想象。
第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了，老百姓過(guò)上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄。”教到這里時(shí)，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢？大禹又會(huì)怎回答呢？
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解，受到一次愛(ài)他人、愛(ài)人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
《大禹治水》教學(xué)反思
（一）
師：（板書“禹”指名讀，齊讀）禹是古代一位英雄的名字。（寫“大”）為什么稱他為大禹呢？生：因?yàn)樗麄ゴ蟆Ｉ阂驗(yàn)樗芰瞬黄稹煟耗苡?ldquo;因?yàn)?hellip;…所以……”來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？生：因?yàn)榇笥頌槿藗冎卫砗樗匀藗冏鹁此Q他為大禹。師：說(shuō)得對(duì)，大禹是人們對(duì)禹的尊稱。板書“治水”，齊讀課題。同學(xué)們有什么想了解的嗎？生：大禹為什么要治水？生：大禹怎么治水？生：大禹治水的結(jié)果怎樣？師：（將這些問(wèn)題寫于黑板）請(qǐng)讓我們帶著這些問(wèn)題，去讀讀課文，看誰(shuí)能從課文中找到答案。生：（認(rèn)真讀文，紛紛舉手）師：（出示生字卡片，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)，讀好） …… 師：現(xiàn)在我們交上了字寶寶朋友，相信小朋友們讀起課文，會(huì)讀得更加通順。老師再請(qǐng)小朋友帶著剛才的問(wèn)題去用心讀讀課文，找找課文的哪些自然段告訴我們問(wèn)題的答案生：第一自然段告訴我們大禹為什么治水。師：請(qǐng)你讀讀這一段。生：讀，比較流利。師：誰(shuí)認(rèn)為能讀得比他更好？（再指兩名讀）生：（躍躍欲試）我來(lái)，我來(lái)！師：（故意搖搖頭）沒(méi)理解課文的意思，怎么讀都讀不出課文的感情。來(lái)，小朋友們仔細(xì)讀讀第一段，找找有什么不了解的地方。生：什么叫“淹沒(méi)”？師：請(qǐng)讀讀書上帶有淹沒(méi)一詞的句子。告訴老師，課文中誰(shuí)淹沒(méi)了什么？生：滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田。師：（寥寥幾筆，勾出農(nóng)田）在平日，水都在農(nóng)田下，發(fā)洪水時(shí)，邊畫大水蓋過(guò)農(nóng)田，邊說(shuō)：洪水就淹沒(méi)了農(nóng)田。生：（驚呼）師：大水淹沒(méi)了農(nóng)田，意味著什么？生：意味著人們就沒(méi)有糧食吃。師：（繼續(xù)畫房子，大水沖毀房子）大水把人們的房子也沖毀了，這又意味著什么？生：人們也沒(méi)有家住了。師：人們沒(méi)有家住，就叫—— 生：無(wú)家可歸。師：可惡的洪水，使人們失去了寶貴的糧食，失去了溫暖的家，人們只好到處流浪，過(guò)著痛苦的生活。現(xiàn)在你們?cè)儆眯捏w會(huì)，讀這一段，該用什么語(yǔ)氣讀？自己練練。生：飽含深情，十分投入地讀師：誰(shuí)會(huì)讀？生：讀，讀出同情的語(yǔ)氣。師：真有感情！但我覺(jué)得你沒(méi)讀的洪水還不夠大，誰(shuí)能讀得更大一些？指名讀。生：讀，重讀“滔滔”一詞。師：好大的洪水，好不幸的人們！來(lái)，我們一起滿懷同情，讀讀這一段。
（二）
師：指名上黑板，寫“治水”和“制服”。能給這兩個(gè)字分別組組詞嗎？生：（口頭組詞）師：請(qǐng)把這兩個(gè)詞用上，說(shuō)一句話。生：大禹治水，把洪水制服了。師：對(duì)。誰(shuí)能說(shuō)得更具體、更生動(dòng)點(diǎn)？生：大禹為了治水，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于把洪水制服了。生：大禹在外治水十三年，走遍千山萬(wàn)水，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于制服了洪水。生：大禹下決心制服洪水，他劈開(kāi)九座大山，挖通九條大河，把洪水引到大海，治水終于成功了。生：大禹一心為了治水，一次也沒(méi)回過(guò)家，最終把洪水制服了。師：大禹制服了洪水，就意味著什么？生：意味著老百姓再也不用擔(dān)心農(nóng)田被水淹沒(méi)，房子被水沖毀。師：老百姓吃得安心，住得安心，用第四段中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就叫什么？請(qǐng)大家讀讀第四段，找到這個(gè)詞。生：讀，回答“安定”。師：關(guān)于這一段，同學(xué)們還有什么不明白的？生：什么是“代代相傳”？（其他學(xué)生也附和）師：誰(shuí)知道？生：我知道，就是一個(gè)時(shí)代一個(gè)時(shí)代地傳下去。師：有一點(diǎn)這個(gè)意思。但又不全對(duì)。你是怎么知道《大禹治水》這個(gè)故事的？是通過(guò)學(xué)習(xí)課文，老師幫助你了解的，對(duì)嗎？那你猜猜，老師又是怎么知道這個(gè)故事的？生：肯定是你的老師告訴你的。師：那我的老師又怎么知道的？生：是老師的老師。師：你看，我的上一代告訴我，我又告訴你，你長(zhǎng)大了，當(dāng)爸爸媽媽了，又把這個(gè)故事告訴你的孩子，這就叫—— 生：代代相傳。師 ：老百姓為什么要把大禹的故事代代相傳呢？告訴能用“因?yàn)?hellip;…所以……”說(shuō)說(shuō)嗎? 生：因?yàn)榇笥碇品撕樗岳习傩瞻阉墓适麓鄠鳌煟捍笥碇品撕樗习傩諅兙?hellip;… 生：因?yàn)榇笥碇品撕樗习傩諅冞^(guò)上了安定的日子，大家非常感激他，就把他的故事代代相傳。師：說(shuō)得好，一心為人民辦好事，才是真正的英雄！大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他！現(xiàn)在，我們就坐上時(shí)光穿梭機(jī)，讓我們快速前進(jìn)三十年，這時(shí)，你們也許正坐在家里，對(duì)你們的孩子說(shuō)大禹治水的故事呢！來(lái)，我們?cè)囋嚕∩海@訝）師：要說(shuō)好這個(gè)故事，首先要做到什么？生：把故事記住。師：對(duì)，自己先練習(xí)把故事記下來(lái)，再在小組內(nèi)互相說(shuō)說(shuō)。生：（興趣盎然地讀、記、說(shuō)）師：現(xiàn)在我來(lái)當(dāng)孩子，誰(shuí)是我的家長(zhǎng)？生：（哄堂大笑）我來(lái)，我來(lái)！師：（指名上臺(tái)）爸爸，這是誰(shuí)呀？他站在這干什么？生：他就是大禹呀！他是我們古代一位偉大的治水英雄呢。師：真得？生：對(duì)，我把他的故事講給你聽(tīng)吧。師：太好了，太好了！有故事聽(tīng)羅！有故事聽(tīng)羅！生：很久很久以前……（一本正經(jīng)把本課的故事講了下來(lái)）師：我知道了，大禹真是一位了不起的英雄！小朋友們，今天回家，把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽(tīng)，好嗎？生：好！
《大禹治水》教學(xué)反思
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較容易理解和掌握。接下來(lái)，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易啊！怎么把這句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過(guò)程中，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開(kāi)闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開(kāi)。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難，可是，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定，本來(lái)很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒(méi)有時(shí)間，主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了，就是從家門口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí)，正好路過(guò)家門口，大門敞開(kāi)著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)耍环矫嫘乃崞拮油χ蠖亲舆�要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽(tīng)說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)耍∥耶?dāng)?shù)耍?rdquo;他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有。可是就在這一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開(kāi)三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過(guò)家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè)，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門。”
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂(lè)業(yè)，幸福安康。……在圖片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過(guò)程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇12
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)
識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，玩中識(shí)記，突破了識(shí)字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識(shí)字，這樣，識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)
在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的`優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如：劉爽的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒屨几癫荒敲磾D就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評(píng)價(jià)，即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì)，不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論
大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生從一年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，說(shuō)出了這些詞語(yǔ)：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅(jiān)強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對(duì)人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的意思。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇13
課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水，開(kāi)通河道，治水成功，為民造福的故事。本節(jié)課的教學(xué)，我竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。
教學(xué)中，通過(guò)課件圖片，理解詞語(yǔ)沖毀、泛濫、淹沒(méi)，通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的意義與迫切。學(xué)習(xí)“驅(qū)趕、恢復(fù)”等詞語(yǔ)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè)，再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。
在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事，學(xué)習(xí)四處奔走時(shí)，讓孩子展開(kāi)想象，大禹都到過(guò)哪些地方？學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際、把抽象的詞語(yǔ)和具體的情境結(jié)合起來(lái)理解詞語(yǔ)，力求促使學(xué)生積極走向文本，真正體會(huì)到禹治水的艱辛與不易，感知他一心為民的精神。接著，通過(guò)抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字，學(xué)習(xí)大禹心系百姓，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓禹的形象在學(xué)生的心目中更加立體、豐滿、高大起來(lái)。最后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開(kāi)想象，指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇14
這節(jié)課，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下，學(xué)生得以充分讀，充分說(shuō)，思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿的精神面貌，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。
在這節(jié)課中，教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話：“真棒！”“多聰明的孩子！”“真會(huì)學(xué)習(xí)！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)！”“你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎？”“你真會(huì)讀書！”“越來(lái)越好了！”“嗯，老師聽(tīng)你讀出了……”“他讀得真好！誰(shuí)也能讀得這樣好！”“嗯，讀得更好了！”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫這個(gè)字？”“你能告訴大家，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪，讓學(xué)生一次感受成功，激發(fā)了自信，看到了希望。
字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體，并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解。如一開(kāi)始對(duì)“洪水”的理解，張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞，光憑說(shuō)是沒(méi)用的，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。
詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn)，這才能理解得深刻，掌握得牢固，并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞，張老師沒(méi)有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō)，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｔ趯W(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦，然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算，在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海”一句時(shí)，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此，在不知不覺(jué)中學(xué)生理解了詞語(yǔ)，也加深了對(duì)大禹的了解，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。
再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解，也是順手牽出，得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。
張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞，開(kāi)展十分巧妙的'朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中，張老師或畫簡(jiǎn)筆畫，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理，在不知不覺(jué)中，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀，深入讀的欲望，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心，學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。
此外，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開(kāi)始時(shí)用“淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)，再兩個(gè)，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度，學(xué)生不會(huì)感覺(jué)到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢？于是學(xué)生各抒己見(jiàn)，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子，你會(huì)怎樣想呢？”“如果你是老百姓，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話呢？”等等，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。
在寫字教學(xué)方面，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效，當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí)，他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說(shuō)：“向別人請(qǐng)教，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。
聽(tīng)完這課后，我也聽(tīng)了中心校、我校其他老師的幾堂課，從比較中，我明白了要想把語(yǔ)文教好，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛(ài)心，有此心，好辦法才能成為有效的辦法。
《大禹治水》教學(xué)實(shí)錄反思 篇15
《大禹治水》是小學(xué)語(yǔ)文的一篇課文。主要講了大禹為了治理洪水，不辭辛勞，三過(guò)家門而不入，終于把洪水治理好了的故事。這篇課文將單元主題——奉獻(xiàn)展現(xiàn)得淋漓盡致。孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)大禹治水的故事，體會(huì)禹公而忘私的奉獻(xiàn)精神，繼而培養(yǎng)孩子公而忘私的精神。
課文的第一、二自然段交代了治水的原因。肆虐的洪水害得老百姓無(wú)家可歸，為全文定下了基調(diào)，但三年級(jí)的孩子對(duì)“洪水”的感性認(rèn)識(shí)比較少，很難讀到位，我采用老師范讀的方式，讓他們說(shuō)說(shuō)看似乎看到了什么？聽(tīng)到了什么？，既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又能讓孩子們邊讀邊悟，抓出描寫洪水可怕的重點(diǎn)詞語(yǔ)，如：“淹沒(méi)、倒塌、沖走、沖毀、四處逃荒”。只有感受到洪水的可怕，才能領(lǐng)悟鯀為什么臨死前還不忘叮囑禹“一定要把洪水治理好”。為朗讀作好情感的鋪墊，自然而然明白治水是勢(shì)在必行、迫在眉睫的事。關(guān)于治水結(jié)果的學(xué)習(xí)緊隨其后。“大地又恢復(fù)了欣欣向榮的景象”緊扣重點(diǎn)詞語(yǔ)“欣欣向榮”的理解，與洪水時(shí)形成鮮明對(duì)照，這巨大的變化都要?dú)w功于禹，然后出示大禹像，引讀最后一句話：“禹因此成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。”課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，孩子對(duì)大禹的崇敬之情有了明確的源頭，有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使他們受到崇高的人格熏陶和感染。
針對(duì)全文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我先引導(dǎo)孩子們找到禹遇到的困難：“晚上，他常常睡在草丘山岡，天蒙蒙亮就又出發(fā)了。他的腳長(zhǎng)年泡在泥水中，腳跟都爛了，他只好拄著棍子走路。”通過(guò)多種形式的朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“常常、又、長(zhǎng)年、都、只好”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，突出禹無(wú)畏的精神。
第四自然段對(duì)比學(xué)習(xí)兩句話：“為了治水，禹三十歲才結(jié)婚，在家僅僅住了四天，就告別了妻子。禹治水十年，曾經(jīng)三次路過(guò)家門，卻顧不得進(jìn)去看一看。”“為了治水，禹三十歲結(jié)婚，在家住了四天，告別了妻子。禹治水十年，曾經(jīng)三次路過(guò)家門，顧不得進(jìn)去看一看。”首先讓孩子帶著問(wèn)題：你喜歡哪一句，為什么？自由練讀，體會(huì)“才、僅僅、就、卻”突出了禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。在教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地體現(xiàn)教學(xué)思想和教學(xué)觀念，設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第二，要注重朗讀形式與理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀、分組讀、男女生讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，讀得并不深入，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，將讀的形式完整的呈現(xiàn)出來(lái)，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第三，要更注重體現(xiàn)以學(xué)生為主體。在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是找一找禹治水的方法，還是禹在治水過(guò)程中所遇到的困難，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師引導(dǎo)問(wèn)題給予得較多，總是把自己設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
第四，讀寫結(jié)合的過(guò)程，因?yàn)樽x的不夠深刻，有的孩子對(duì)禹無(wú)私奉獻(xiàn)的.精神理解比較膚淺，導(dǎo)致了看圖寫話有些偏差，有的孩子在寫話時(shí)，出現(xiàn)了禹的妻兒歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面。
第五，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
第六在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，針對(duì)孩子們的回答，適當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)，讓孩子們始終處于課堂的中心，激發(fā)了他們思考、回答問(wèn)題的積極性。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。