《25、伯牙絕弦》教案(通用12篇)
《25、伯牙絕弦》教案 篇1
教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
教學難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲、課件
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前談話、揭題導入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。
引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。
課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
[設計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內容,為孩子的說話訓練鋪好路。]
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設計意圖:導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離]
二、初讀課文
1.學生自由讀文,要求讀準字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
指導:峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
[設計意圖:此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內容
1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?
借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思
2.學生自學,弄懂課文的意思。
3.通過自學,你讀懂了什么?
伯牙和鐘子期互為知音
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?
在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法
伯牙所念,鐘子期必得之。學生感情朗讀此句。
引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白……
說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?失望、寂寞、憂慮、渴望……
后來,當你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?快樂、激動、充滿希望、欣慰……
5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?(好啊!)
師:相當與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒啊!了不起!真厲害!……)總結:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?
他們之間心息相通,是知音。
[設計意圖:此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導學生進行語言的拓展和運用:
假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?
確認:“善哉,徐徐兮若清風!;”“善哉,皎皎乎若明月!”
4.一起想象這樣一幅畫面:
伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2——4句。伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
7.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
9.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心情?
引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。
10.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設計意圖:此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一土,慘然傷我心!
傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。
(播放樂曲,學生欣賞)
伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。
(學生再讀課文,試著背誦)
[設計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。]
六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
板書:
伯牙絕弦
伯牙善鼓琴所念絕弦
(知音)
《25、伯牙絕弦》教案 篇2
教學目標:
1.了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學重點:
1.指導學生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
2.通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
教學難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備:
多媒體課件
教學過程:
一、解題質疑,引入課文。
初讀課題后,學生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準字音,初知課文。
1.學生自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1.指導學生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習用自己的話說一說。
2.在學生講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3.學生練習朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情。
思考:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.學生自學:你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
2.學生交流,教師相機點撥,引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
學生練習朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達知音相遇之喜。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容,引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
學生練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2.學生討論,教師點撥。
3.師生誦讀全文。
《25、伯牙絕弦》教案 篇3
篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。
【說教學目標】
根據(jù)新課程標準的要求,結合本單元的訓練重點及本班學生的實際學情我確定了如下的教學目標:
1、知識目標:
⑴ 朗讀課文。背誦課文。
⑵ 了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2、能力目標:
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
3、情感目標:
積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。
【說教學重、難點】
1、教學重點:
讓學生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累。
2、教學難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
【說教法,學法】
1、教法:
運用“以讀代講”法,“情境感悟”法,和“點撥引導法”。
2、學法:
采用“自讀自悟”,“合作學習”滲透“讀,思,議,悟”等學法。
【說教學過程】
一、揭題導入
二、初讀感知
讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊。
三、初解絕弦
四、再解絕弦
環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點詞句,理解人物之間互相理解的深厚感情。
五、回味絕弦
設計了《高山流水》的音樂欣賞,讓大家在美妙的音樂中感受藝術的魅力。
【亮點】
“以讀代講”、“情境感悟”,理解“知音”。
為了使語文的工具性與人文性結合,設計了拓展練習,培養(yǎng)學生想象能力的同時,也訓練了學生的語言表達能力。
《25、伯牙絕弦》教案 篇4
教材簡介:
這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去,用琴聲表達了他的感受,琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。
教學目標:
1、讀通課文:
讀準字音,讀通句子。
2、讀懂課文:
借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。
3、讀好課文:
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文:
積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學習文言文的興趣。
教學重點:
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。
教學難點:
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備:
課件。
教學方法:
六步教學法。
教學課時:
一課時。
教學過程:
一、第一步:激趣導入,解題質疑
1、談話交流:
同學們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學習流傳千古,吟誦至今的有關知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2、板書課題:
伯牙絕弦
齊讀課題,讀準字音,強調“弦”的讀音。
3、解題質疑:
⑴學生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當?shù)难a充:伯牙,春秋時期楚國著名的琴師。(可結合參考上的伯牙學琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
⑵理解“絕弦”
(如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解。)
⑶質疑:
如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?
(教學設計的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內容,這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況,又為學習課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統(tǒng)領全篇的作用。)
二、第二步:讀通課文,感知文意
1、檢查讀書情況:
指名讀課文,從中發(fā)現(xiàn)問題,隨時范讀指導學生讀準字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點指導朗讀的句子:
如:課件出示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。
(教學中充分利用學生的預習,檢查指導學生讀通課文,初步感知課文內容,節(jié)省了課堂時間,提高了學習效率。老師的評價語言要及時,調動學生學習積極性,把預習落實到位,使學生養(yǎng)成良好的預習習慣。)
三、第三步:讀懂課文,領會文境
1、學生自主學習:
指導學生讀課文聯(lián)系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。
2、小組合作學習:
組內交流學習情況,互相補充,疏通文意。
3、全班交流學習情況:
在學生匯報時,老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之。”的意思,弄懂全文的意思。
⑴課件出示含有“善”的句子:
請選擇“善”在文中的意思:擅長、善于;表示贊嘆。
⑵換位體驗:
假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
⑶創(chuàng)設情境,引導想象:
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時,子期分別是怎樣贊嘆的?
⑷分角色表演:
老師當伯牙,學生是子期。
課件出示:
老師:伯牙鼓琴,志在明月。學生:善哉,皎皎兮若明月!
老師:伯牙鼓琴,志在細雨。學生:善哉,綿綿兮如!
老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學生:善哉,兮像!
……
最后讓學生連起來說,形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。
⑸這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友啊!這就是知音呀!
4、探究學習:
研究解決開課時提出的問題,初步感悟文章所表達的情感。
⑴伯牙為什么絕弦?
(借助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙為何破琴絕弦。)
⑵絕弦說明什么?
(課堂教學實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓練,進而達到人文性與工具性的有機統(tǒng)一、這一教學環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)了新課標提倡的自主合作探究的學習方式,凸現(xiàn)了學生學習的層次性過程,使學生的認識由淺入深,層層推進,螺旋上升,既弄懂了文意,又領會到文章所描寫的意境。)
四、第四步:讀好課文,感悟文情
1、學生練讀:
讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀:讀出情感。
(在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好,符合學生的認知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體,加深對課文的理解,感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力,體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。)
五、第五步:背誦課文,領悟寫法
1、指導背誦:
課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學生練背。
3、指名背誦。
六、第六步:拓展文本,升華認識
1、欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
3、搜集有關的文章進行閱讀,積累有關朋友情意的語句。
《25、伯牙絕弦》教案 篇5
教學目標:1.朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。教學重點:指導學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。教學難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課時安排:一課時第一課時教學過程
一、課前談話、揭題導入
二、初讀課文1.學生自由讀文,要求讀準字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容1.交流學文言文的方法。2.學生自學,弄懂課文的意思。3.通過自學,你讀懂了什么?4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。
四、品味知音之情1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎,帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。板書:25.伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念 絕弦(知音)鐘子期善聽必得之 死26 月光曲教學要求:1.學會本課8個生字,正確讀寫文中詞語。2.有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3.了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過,體會音樂的魅力,體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4.體會寫實和聯(lián)想相結合的寫法,初步學習在寫實的過程中,展開適當?shù)穆?lián)想,發(fā)展學生的想象力和邏輯思維的能力。
教學時間:2課時
第一課時教學過程:
一、揭示課題《月光曲》是一首什么樣的曲子,是誰寫的?《月光曲》這篇課文寫的是什么?
二、學習生字詞語1.學生自學生字詞,遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構,不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍,還可以和同桌交流交流。2.給本課的生字組詞語辨析。3.學生在練習本上寫生字詞。4.辨析部分詞語的近義詞和反義詞。
三、學習第一自然段1.齊讀。說說你知道了什么?2.理解譜寫。四、學習課文第二意義段1.讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經(jīng)過。一天夜晚,貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2.貝多芬就在幽靜的小路上散著步,他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,你們想當貝多芬聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,而且在這僻靜的小鎮(zhèn)上,有人在彈他的曲子,他會怎么想?3.指名分角色讀第五、六兩自然段的對話,教案《第八單元教案》。
教師示范;學生練習朗讀。
《25、伯牙絕弦》教案 篇6
一、教學重點:
讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。
二、教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
三、教學過程:
(一)揭題導入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習,同學們能進一步了解文言文,喜歡文言文。
(二)整體讀文
1.自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。
2.再讀,隨機點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
(三)初解絕弦
1.理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說,學習文言文要學會變通。)
2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
(四)再解絕弦
1.何為知音
將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學生研讀課文后交流。
預設的幾個教學生成點:
2.四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。
3.從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
4.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
5.引導學生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的'琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
6.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
7.這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
(五)相遇相知
1.伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?
2.當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?
3.那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?
4.終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
5.知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6.知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
(六)知音之死
無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”
1.子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
2.子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
(七)深悟絕弦
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。
3.面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。
(八)回味絕弦
人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)
《25、伯牙絕弦》教案 篇7
教學目標:
1.讀準“弦”“若”“哉”等易混難讀的字,把握朗讀的停頓,注意“善”“峨峨”“洋洋”“謂”等邏輯重音,感受故事中人物前后情感的巨大變化。
2.借助注釋、資料及已有文言基礎,讀懂句子的意思,能用自己的話講講這個故事。
3.初步了解古文特點,學會誦讀古文,了解一般的古文學習方法。
4.通過誦讀了解伯牙、子期因為音樂而成為知音的故事,感受藝術魅力,受到美的熏陶。
教學重點:
把握朗讀的停頓,感悟課文前后截然不同的情感;了解一般的古文學習方法,通過注釋、已有文言基礎,讀懂文意;并能用自己的話講這個故事。
教學難點:
感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。通過誦讀了解伯牙、子期共同的愛好,感悟藝術的魅力。
教學過程:
一、導入課題,理解課題。
今天我們來學習第25課《伯牙絕弦》,一起讀課題。課文講的是哪兩個人之間的故事呢?(教師板書:伯牙 鐘子期)你對題目是怎樣理解的?(指兩人交流)
二、把握節(jié)奏,層層訓練。
1.正音
出示容易讀錯的字。文言文朗讀有一定難度,下面幾個詞語能讀對嗎?大屏幕出示:
伯牙絕弦教學設計及評析
2.把握節(jié)奏,練習朗讀。下面的句子,能讀好嗎?大屏幕依次出示:
伯牙絕弦教學設計及評析
(學生試讀)
紅色的斜線是停頓符號, “哉”“ 兮”字都是語氣詞,在朗讀語氣詞時適當延長后再停頓,一詠三嘆,頗有音樂美。第三句“謂”“世”一字一頓,看老師手勢讀。
3.自讀練習。
4.師生合作讀。我們來合作讀課文,老師讀每句的前半部分,同學讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內容。讀準了難讀的字詞句,下面請大家自由練讀課文,注意讀準字音,讀通句子。
【設計意圖:讀文是初解文意的基礎。教師通過示范指導,自由讀、師生合作讀等形式,層層推進,扎實訓練,不僅讓學生能流暢地讀文言文,還能讓學生感悟文中每一句話中前后一一對應的特點。】
5.竹簡樣式讀。春秋時期的文字是寫在竹片或木片上的,叫竹簡或木簡。這篇文言文在竹簡上應該是這樣的。文字是從右往左豎排列,沒有逗號句號,試著讀一讀,指名配樂讀。
伯牙絕弦教學設計及評析
【設計意圖:在學生流利朗讀課文的基礎上,教師以竹簡形式出示文言文,既讓學生感受竹簡這一古文呈現(xiàn)形式的特點,又提高朗讀的難度,提升了朗讀水平,為內容的的理解奠定了堅實的基礎。】
三、小組合作,理解文意。
1.體會文言與現(xiàn)代文的不同。讀了幾遍課文,同學們感覺還是似懂非懂,這說明文言文與現(xiàn)代文是有區(qū)別的。并且有些詞語意思變化很大。以第一句為例。
“善”是 “擅長”“善于”的意思。——這個詞現(xiàn)在還在使用。
“鼓”是“彈”的意思,——現(xiàn)代文中的“鼓”已經(jīng)沒有“彈”的意義了,詞義現(xiàn)在已經(jīng)消失了。
琴指的是古琴,(預設:體會古箏與古琴的區(qū)別。出示相關圖片和視頻)
教師小結:你看,文言文中幾乎每個字幾乎都能表達確切的意思,有些詞義古今變化很大。
【設計意圖:本環(huán)節(jié)以“伯牙善鼓琴”這句話的理解為例,使學生明白文言文以單音節(jié)詞為主,要理解文言文就要理解到每一個字的意思,教給學生學習文言文的方法。】
2.提示方法,理解課文。這是小學期間學習的第二篇文言文,我們已經(jīng)有了學習《楊氏之子》的基礎,現(xiàn)在請大家結合課文注釋,同桌合作,再讀全文。看能讀懂那個字,那個詞?等會交流。
3.學生交流收獲,教師隨機指導。
【設計意圖:高年級的學生有較強的自學能力,有一定的知識及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知。】
4.小組合作,質疑問難。
①哪個字、哪個詞讀不懂,先在小組內討論,小組不能解決的,組長記錄下來,一會兒班內流。
②交流組內不能解決的問題,
預設1:峨峨兮若泰山。
直譯就是高啊像泰山一樣,伯牙想到高山,琴聲就表現(xiàn)出高山的巍峨,鐘子期就說,“太好了,就像巍峨的高山,”。既然峨峨就是高的意思,洋洋是廣大的意思,這樣說行嗎?
伯牙絕弦教學設計及評析
教師小結:疊字的運用使詩文既呈現(xiàn)一種音韻之美、節(jié)奏感,又使作家詩人的感情得以酣暢淋漓的表達。這個詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對鐘子期的內心有了更深切的感受,“峨峨洋洋”后來成了一個成語,它就是來形容這個歡樂的心態(tài),把這種形象、這種內心的情感用朗讀表達出來。(生讀)
【設計意圖:教學由“不能理解的問題”入手,通過學生交流,句子的意思便迎刃而解。但疊字的運用及表達效果,是學生所不知的難點。教師順勢而導,通過句子比較,既讓學生感受“山的高峻”和“水的廣闊”,體會到子期的內心的情感,又體會到此處用詞的精妙。】
預設2:謂字比較難理解。老師查了字典,字典中有三種解釋釋,你認為選哪一種?
伯牙絕弦教學設計及評析
預設3:“善”,文中出現(xiàn)了四次?意思一樣嗎?
教師小結:前兩個“善”字是“擅長”的意思,后兩個”善”字是”好、妙”的意思。通過這個詞的理解,悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預設4:伯牙所念,鐘子期必得之。
教師小結:‘必得之”是伯牙琴聲中所表達的心意。這句話應該這樣理解,能用一個關聯(lián)詞來說嗎?( “無論……都” )。無論伯牙在琴聲中表達什么,鐘子期都能感受得到伯牙的心意。
四、練講故事,言語實踐。
1.試著用自己說一說故事的意思。指名說,教師隨時補充。
2.小組內練講故事。不看書,把這個故事講給小組內同學聽,每個小組選一名同學在小組內試講。
3.班內展示。請兩名同學上臺講,提出要求,盡量變成自己的話說出來,加上動作和表情。
【設計意圖:講故事是學生對文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運用。學生能用自己的話講出來,“粗知文言文大意”的目標落到實處。】
五、補充拓展,領悟絕弦之情。
1.教師神情描述雨夜的相見。據(jù)記載,伯牙子期在一個的中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂而相知,他們徹夜長談,不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來,當伯牙滿懷期待的趕來與子期相遇時,萬萬沒有想到,面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一起讀。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內心之痛。伯牙是當時著名的琴師,既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為,有什么想對伯牙說的嗎?
預設:
①興許你還會遇到像子期這樣的知音呢?
②精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎?
③如此高的技藝不再彈,不感到遺憾嗎?
伯牙又何嘗不是這樣想的呢?伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散。”面對此情此景,仰天長嘆:“春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”子期死。一起讀。
3.從有關知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。大屏幕出示。
伯牙絕弦教學設計及評析
這些詩句表達了同一個主題:知音難覓。
【設計意圖:通過補充資料、教師渲染等手段,讓學生走進伯牙內心,體會痛失知音之情。通過歷朝歷代關于知音的名句積累,讓學生了解故事的影響力,體會知音難覓。】
六、再讀課文,領悟表達。
伯牙與子期一個善鼓琴,一個善聽,他們相遇相知,文中哪里寫到伯牙善鼓琴呢?(學生讀文,交流)
這里并沒有直接寫伯牙善鼓琴啊?但是我們卻能從表現(xiàn)鐘子期善聽的語言中體會到伯牙的善鼓琴。這樣的表達是多么簡練和巧妙啊!
【設計意圖:課文僅僅77個字,為我們描繪這樣一個蕩氣回腸的'故事,側面描寫的方法,凸顯了文字之簡練。這一點學生不容易發(fā)現(xiàn)。教師的點撥引領,不僅讓學生領略到伯牙的琴技高超,更體會到了側面描寫的精妙。】
七、對比質疑,關注編者意圖。
1.大屏幕出示伯牙子期的圖片及介紹。讀讀上面的文字,你有什么問題要問嗎?(學生提出疑問)
一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿扁擔的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦,終身不復鼓呢?
是古琴的魅力,是音樂的魅力,這就是藝術的魅力。(板書:藝術的魅力)
【設計意圖:新課標指出:閱讀教學是學生、教師、教材編者、文本對話的過程。本單元一感受“藝術的魅力”為主題,四篇課文以不同的角度折射出藝術的魅力,那么《伯牙絕弦》就是從“伯牙、子期”超越了地位、國籍而成知音,就是因為音樂藝術的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學生質疑中,來落實單元主題,感悟藝術的魅力。】
八、背頌吟唱 積累經(jīng)典。
1.齊讀全文感受藝術的魅力。屏幕文字漸漸隱去。讀變?yōu)楸痴b。
2.知道古人會怎么吟誦嗎?老師想學著古人的方法吟誦大家聽。
3.課下作業(yè):把這個故事講給父母聽。
【設計意圖:“評價學生閱讀淺易的文言文,重點考察學生的記誦積累。”最后學生能夠熟讀成誦,很好的達成了閱讀文言文的一個基本目標,最后教師通過吟誦不但加深了學生對文言文的印象,同時讓學生感受文言文吟誦的魅力,達到余音繞梁的效果,讓學生受到美的熏陶。】
評析:
一.以讀為本,感受文言韻味
由于文言文距現(xiàn)代的時間比較久遠,而且語言表達形式和白話文有很大的差異,因此,學生閱讀起來有一定的困難。鄭老師依據(jù)學生實際,以讀為本,將“讀”的訓練貫穿于教學的全過程。通過自由讀、指讀、范讀、師生合作讀、創(chuàng)設情境讀、背誦等多種形式的穿插進行,不僅讓學生把握文言文朗讀的技巧,能正確流利地朗讀課文,更為文字的理解內化打下了基礎。尤其是竹簡形式變換,加上古琴樂曲渲染,再現(xiàn)了文本意境,激發(fā)了學生朗讀的興趣,提升了學生的誦讀水平,使學生感受到了文言文的神韻。
二.依法施教,培養(yǎng)學習能力
本文是小學階段學生學習的第二篇文言文,“讓學生了解文言文的學習方法”是本課教學的重要任務。鄭老師在教學中注重了方法的指導:選擇了課文中古今差異較大的三個詞——“善”“鼓”“琴”,通過理解意思習得“聯(lián)系上下文”“結合注釋”“結合資料”三種常用的學習文言文的方法,并初步感受到了文言文和現(xiàn)代文最明顯的一個不同之處,即古文中幾乎每個字都完整的表達一個意思,也就是以單音節(jié)詞為主。教師又在后面“同桌合作,自主學習”環(huán)節(jié)中引導學生進行學法遷移,舉一反三,鞏固運用。為今后獨立閱讀文言文奠定了基礎。
三.關注表達,感受語文魅力
77字的文言文,為我們展示了伯牙知音得失的喜痛。文字之簡練,描寫之精妙學生是難以發(fā)現(xiàn)的。鄭老師在設計中,通過“師生合作讀”、“句子對比”“直奔主題”等方式,引導學生領悟文章句式表達的特點和運用側面描寫的方法,并進一步體會這樣寫的作用和效果。使學生在理解課文內容的同時,感受到語言表達的魅力,學習語言的運用。
四.合作探究,落實主體地位
高年級的學生,有了一定的知識積累,掌握了一般的閱讀方法,具備了較強的自學能力。在初解文意這一環(huán)節(jié)中,鄭老師從學生的能力基礎和學習需求出發(fā),優(yōu)化課堂結構和學習方式,采用了“提示方法,初步理解——發(fā)現(xiàn)問題,小組研究——全班交流,共同提高”的模式,引導學生進行獨立思考、小組合作、自主學習。在交流中,教師適時地抓住學生確實解決不了的問題進行重點深究,做到以學定教。在這一過程中,學生自悟自得,合作互助,共同進步,主體地位得以真正落實。
五.引導質疑, 領會編者意圖
“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”“與教科書編者對話,”是當前語文教學最容易被忽視的一點,而這恰恰是把握教學方向、準確定位教學目標的重要一環(huán)。鄭老師對教材進行了全方位的解讀,領會了編者意圖。圍繞單元主題“品味藝術魅力”定位本課主題。通過“一個是身居高位,集古琴家、作曲家為一身的琴仙,一位是戴斗笠披蓑衣拿板斧的樵夫,是什么讓他們兩個人走到了一起?”這個問題,來引導學生感悟“音樂”這一藝術的魅力。很好地體現(xiàn)了編者意圖,回歸了單元主題。
《25、伯牙絕弦》教案 篇8
一、教學目標:
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2、讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
二、教學重點:
1、指導學生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
三、教學難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
四、教學準備:
多媒體課件。
五、教學過程:
(一)解題質疑,引入課文。
初讀課題后,學生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
(二)讀準字音,初知課文。
1、學生自由練讀。
2、檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
(三)聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1、指導學生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習用自己的話說一說。
2、在學生講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3、學生練習朗讀,讀出文言文韻律。
(四)深入體會,品味文情。
思考:伯牙為何絕弦?
1、感悟“知音相遇之喜”。
(1)學生自學:你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
(2)學生交流,教師相機點撥,引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
①學生練習朗讀,讀出文言文的韻味。
②拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
③師生共讀,表達知音相遇之喜。
2、感悟“知音離世之悲”。
(1)借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容,引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
(2)學生練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
(3)對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
(五)回味誦讀,升華文心。
1、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2、學生討論,教師點撥。
3、師生誦讀全文。
《25、伯牙絕弦》教案 篇9
【教學目標】
1、朗讀課文。背誦課文。
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
3、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
4、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。
【教學重點】
讓學生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累。
【教學難點】
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學時間】
一課時。
【教具準備】
課件。
【教學過程】
一、導入新課
1、同學們,今天我們來學習一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題。
2、正音。弦讀xián,再讀課題
二、初讀課文,初步弄懂古文的意思
1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》以前,中華民族所有的文章、書籍都是像本文一樣的文言文。(大屏幕出示課文原文)通過電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢?
2、學生學古人搖頭晃腦初讀本文。
3、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,老師給本文劃分了節(jié)奏,請同學們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)
4、學生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機正音,讓學生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。
三、再讀課文,理解句意
1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,而這些大多都記載在古書古文中,我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話的意思嗎?試一試,可以和同桌討論,也可以求助老師。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)
2、學生根據(jù)注解嘗試說出每句話的意思。
四、講解課文,感悟知音。
(一)以考查形式幫助學生理解句意
1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯?
2、在正文中哪個詞句和題目的意思差不多?用文中的話來回答。
生:乃破琴絕弦
3、將這句話翻譯成白話文。
4、誰破琴絕弦?
生:俞伯牙(板書:俞伯牙)
5、請問伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢?用原文回答。
6、你知道俞伯牙最擅長什么嗎?從哪句話知道的?是呀,俞伯牙最擅長于彈琴,是當時天下最出色的琴師,也是當時晉國的司樂太師(板書:司樂太師),這樣一個應該以音樂為生命全部的人竟然做出這樣的舉動,我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因為只有發(fā)生了什么重大的變故,一個人才能做出如此悲壯的舉動,是什么大事呢?
生:子期死。(板書:鐘子期)
7、子期是一個怎樣的人,課文有沒有交代?
生:鐘子期善聽。
8、課文中哪些句子說明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂?這些句子是什么意思?
9、伯牙彈琴時可能還會想到什么?你能用文言文說嗎?
10、伯牙會怎樣評價呢?讓學生模仿峨峨的高山洋洋的江河說文言文。
11、是啊,鐘子期是一個非常懂得俞伯牙音樂的人,你知道嗎,鐘子期是一個樵夫(板書:樵夫),你看一個是晉國的司樂太師,穿的是綾羅綢緞,過的是鐘鳴鼎食的生活;一個是山野樵夫,穿的是粗麻布衣,過的是粗茶淡飯的日子。但是,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再彈琴,這樣的壯舉讓你感動嗎,你想說點什么嗎?
12、學生暢所欲言,順勢引導學生深刻理解知音的含義。
五、創(chuàng)編故事,延伸主題
1、和學生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個生動具體感人的故事。
2、讓學生在高山流水的樂曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動,理解知音的含義,激發(fā)學生有尋求知音的意愿。
【板書設計】
伯牙絕弦
俞伯牙(司樂太師)
知音
鐘子期(樵夫)
《25、伯牙絕弦》教案 篇10
教學目標:
1.了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學重點:
1.指導學生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
2.通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
教學難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備:
多媒體課件
教學過程:
一、解題質疑,引入課文。
初讀課題后,學生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準字音,初知課文。
1.學生自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1.指導學生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習用自己的話說一說。
2.在學生講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3.學生練習朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情。
思考:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.學生自學:你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
2.學生交流,教師相機點撥,引導學生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
學生練習朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達知音相遇之喜。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內容,引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
學生練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2.學生討論,教師點撥。
《25、伯牙絕弦》教案 篇11
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,讀準節(jié)奏與停頓。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學重難點:
1、重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2、難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學時間:一課時
教學過程:
一、導入。
1、引出“知音”。
師描述:我有一個朋友,我高興時他也快了,我難過時他也傷心,他非常了解我,我心里所想的他都能領會到。這樣的朋友,我應該稱為什么?(知心朋友,知己,知音)
2、理解“知音”。通過剛才老師的描述,你理解“知音”的意思了嗎?
3、引入課題。你知道“知音”最早出自那篇文章嗎?
4、釋題。“伯牙絕弦”是什么意思?(先理解字面的意思)
二、初讀課文
1、學生自由讀文,要求讀準字音。
2、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3、指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
4、師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容
請根據(jù)注釋和課外資料,自學,理解詞句意思,弄懂課文的意思。
四、研讀后交流。
(一)何為知音。
1、體會四個“善”的不同用法。
2、從何處可以看出伯牙善鼓琴,子期善聽?
3、伯牙善鼓琴,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,還可能表現(xiàn)什么?(讓學生自由發(fā)言。)
4、假如你是子期,伯牙鼓琴是志在時候,你又看到了什么?(根據(jù)上題學生的回答提問)
5、體會 “伯牙所念,鐘子期必得之。”從而理解“知音”。
(二)相遇相知
1、伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下。他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,最渴望得到什么?
2、在遇到鐘子期前,周圍的人會怎么稱贊呢?
3、雖然聽者眾多,但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以他獨自一人來到山澗遣去內心的孤獨和寂寞,他卻萬萬沒有想到,此時,此地,一個山野村夫,竟如此懂得他的琴聲!你說說伯牙會是一種什么樣的心情?而子期在這荒山野嶺中竟然聽到如此高雅的音樂,他心情又會如何?(充分發(fā)揮想象,再現(xiàn)兩人惺惺相惜的情景,同時積累詞語“惺惺相惜”)
4、再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
(三)痛失知音
1、一年以后,伯牙來到去年相見的地方,等待他的是子期冰冷的墓碑,他把要對子期說的千言萬語都化作了琴聲。
2、一曲彈完,他怎么做?
出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。
3、他斷的僅僅是琴嗎?他終身不彈琴,向世人宣告了什么?你如何理解他當時的心情?
4、帶著自己的感受再讀這句話。
五、理解“伯牙絕弦”的意思。
1、用自己的話講講這個故事。
2、借助故事理解“伯牙絕弦”的意思。
六、作業(yè):
1、背誦積累關于古今交友的名句。
2、補充第六單元編寫的詩集,找出描寫真摯友情的詩,選四首寫在背后。
《25、伯牙絕弦》教案 篇12
教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前談話、揭題導入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個楊柳依依,你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載啦兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學生自由讀文,要求讀準字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
指導:峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
三、讀懂課文內容
1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘啦一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學生自學,弄懂課文的意思。
3.通過自學,你讀懂啦什么?(伯牙和鐘子期互為知音)
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
(表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白......)
說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?
(失望、寂寞、憂慮、渴望......)
后來,當你終于遇到啦子期,你的心情怎樣的?
(快樂、激動、充滿希望、欣慰......)
5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂啦,哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,這句話告訴我們什么?這個善字在文中出現(xiàn)啦幾次?意思一樣嗎?
質疑:前面的兩個善是什么意思?后面的兩個善可以怎么說?
(好啊!)
師:相當與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除啦說好啊還可以怎么說?
(真棒啊!啦不起!真厲害!......)總結:由此可以看這里的善哉表示贊嘆。
齊讀伯牙鼓琴,志在高山。老師贊嘆善哉,理解善哉表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學到此時,我們能理解伯牙所念,鐘子期必得之的含義啦嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)啦哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導學生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當伯牙鼓琴,志在清風,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風啦嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風!)當伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月啦嗎?你將如何贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月!)
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙......子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
5.這正是伯牙所念,鐘子期必得之。我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2──4句。
7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
8.這些贊美之聲聽多啦也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。學生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告啦什么?你如何理解伯牙當時的心情?
引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思啦。
(子期死啦,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)啦出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)
11.當你理解啦伯牙此時的心情,請再讀這句話。
12.帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述啦這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下啦一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去啦,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫啦一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)