20故宮（精選14篇）
20故宮 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：掌握課文內(nèi)容，積累語言，學(xué)習(xí)掌握生字詞。
2、過程與方法：通過讀課文，掌握文章的結(jié)構(gòu)，理出文章的線索，學(xué)習(xí)按照空間轉(zhuǎn)換的順序介紹景物的方法，了解故宮的建筑藝術(shù)和歷史意義。
3、情感態(tài)度與價值觀：増深學(xué)生對于中國歷史文化內(nèi)涵的了解，懂得故宮是古代中國輝煌藝術(shù)成就的見證，是全人類共同的文化遺產(chǎn)，從而激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)重難點：
掌握課文按照空間移位來進(jìn)行介紹的方法，通過對重點語句的感悟激發(fā)對中國古代輝煌建筑藝術(shù)的熱愛和謳歌。
教學(xué)準(zhǔn)備：
查閱故宮資料及相關(guān)圖片，制作教學(xué)課件，運用電教手段幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、引出話題，激趣導(dǎo)入。
身為洛陽人就從龍門石窟的佛雕藝術(shù)價值談起，讓學(xué)生通過自身的體會說出自己對龍門石窟的認(rèn)識，從而引出課題導(dǎo)入新課，板書課題。這也能更好的激發(fā)學(xué)生對古代輝煌藝術(shù)的興趣，為理解故宮的歷史價值打下基礎(chǔ)。
2、播放課件，展示故宮的輝煌建筑藝術(shù)，先給學(xué)生以視覺上的沖擊。
二、初讀課文整體感知
1、朗讀課文，讀通讀順；
在學(xué)生朗讀時，要注意指導(dǎo)“重檐屋頂”、“額枋”、“蟠龍”“降龍”等字的讀音，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解課文內(nèi)容。
2、再讀課文，分析結(jié)構(gòu)。
重點分析第1段，了解故宮的歷史價值及意義。
三、精讀課文理解內(nèi)容
（一）、欣賞建筑藝術(shù)
1、自由朗讀課文，說出自己所看到的故宮景點；
2、把這些景點板書在黑板上，并按照順序標(biāo)出來，理出文章線索，學(xué)習(xí)按照空間移位的順序?qū)懽鞯姆椒ǎ?/p>
3、播放教學(xué)課件，讓學(xué)生欣賞故宮中太和殿、乾清宮、御花園等景點的景色。
4、結(jié)合課件中所展示的景點對照課文內(nèi)容找出，并完成以下問題：
這座建筑的特點是什么？它有什么作用？
（1）、3、4自然段是略寫，重點讓學(xué)生理出寫作順序；
（2）、5、6自然段是詳寫太和殿，是本課的重點段，要在讀中分析、感受。
在第5段中要抓住太和殿之大，殿身的艷麗色彩和殿頂?shù)牡窠鸨P龍圖案來欣賞體會故宮建筑藝術(shù)之美。第6段主要介紹了太和殿的作用。結(jié)合教學(xué)課件并配以莊嚴(yán)渾厚的音樂，讓學(xué)生感受到太和殿神圣、宏偉的氣勢，在朗讀中體會出來。通過多種方式的反復(fù)的讀，把這種情感植到學(xué)生心中。
（3）、采用同樣的方法學(xué)習(xí)7、8、9自然段，加深對故宮建筑藝術(shù)的贊嘆。
（二）、贊嘆奇珍異寶
朗讀第10段了解故宮藏品之多之奇之貴種，并出示相關(guān)資料增加學(xué)生對故宮的了解。
四、總結(jié)課文升華感情
出示資料介紹“故宮”成為“故宮博物院”以來吸引了中外大批游客的參觀，使學(xué)生認(rèn)識到“故宮”已經(jīng)成為人類共同的財富，齊聲朗讀最后一個自然段，升華感情。
五、小試牛刀拓展延伸
XX年世界郵展要在洛陽舉行，以一名郵展志愿者的身份按照空間移位順序?qū)懸黄∥恼陆o各地游客介紹一下龍門石窟。
20故宮 篇2
《故宮博物院》這篇文章是我在校內(nèi)上的一節(jié)公開課，較好的運用了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等多種方式，取得了比較好的效果。
由于本篇文章較長，如果沒有課前同學(xué)們充分預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)起來就會很困難。我設(shè)置了學(xué)生經(jīng)過努力能夠完成的預(yù)習(xí)題：
1、字詞注音字形展示。
2、簡介你所了解的故宮。
3、簡介作者。通過展示掃除了字詞障礙，節(jié)約了時間，提高了課堂效率。特別是讓學(xué)生簡介故宮，大部分學(xué)生會查找一些資料，起到了熟悉課文的目的。
故宮作為明、清的皇宮，規(guī)模宏大，充分體現(xiàn)了中國建筑的特點。特別是它的布局體現(xiàn)了中央集權(quán)制皇權(quán)至上的特點，因此弄清楚作者的參觀路線就會梳理出文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。因為我曾經(jīng)游覽過故宮，把自己在故宮的照片展示給學(xué)生，一下子拉近了與學(xué)生的距離。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后通過在網(wǎng)上搜索的一系列照片，依次展示了金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿等宮殿。然后讓學(xué)生按文章的說明順序填寫故宮的示意圖。從圖片到文本這樣的安排符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
第三部分，通讀課文，理清思路，安排學(xué)生再次回歸文本。學(xué)生在前面的鋪墊下，胸中有了“丘壑”，閱讀文本就不會有大的障礙。
第四部分，合作探究，交流展示。我通過問題為導(dǎo)引，學(xué)生閱讀文本就有了明確的目標(biāo)任務(wù)。我設(shè)置的問題是：
1、在“前朝”中作者重點介紹了哪個大殿？為什么要把它作為重點的解說？
2、在“內(nèi)廷”中作者重點介紹了哪個宮殿，它的功能是什么？
3、在介紹太和殿時，立足點是什么？按什么順序介紹的？在書中圈點出方位詞。
4、太和殿為什么要設(shè)在中軸線上？其內(nèi)景的主要特點是什么？為什么？
5、“后三宮”的圖案和前三殿有什么不同？這一部分充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，同學(xué)們按小組進(jìn)行討論，完成問題。弄清了前朝和內(nèi)廷的功能區(qū)別。特別是第3個問題的設(shè)置，同學(xué)們通過找方位詞找出了立足點，初步掌握按空間順序?qū)懙奈淖郑幸粋�立足點。否則就無法確立方位。
寫太和殿時，深入到太和殿內(nèi)，其位置在中軸線上、其內(nèi)景有眾多的龍的圖案，特別是金鑾殿的布置等問題，在學(xué)生熱烈的探究、討論中得出結(jié)論：太和殿集中體現(xiàn)了皇權(quán)這個中心，突出了皇帝的威嚴(yán)。
這一部分也體現(xiàn)了詳略處理的技巧。就是不能平均使用筆墨，應(yīng)該突出重點。
為了及時鞏固提升所學(xué)，重溫介紹建筑物的方法，我設(shè)計了第五部分“美讀課文，我做導(dǎo)游的環(huán)節(jié)”要求按一定的說明順序來介紹我們的校園。由于同學(xué)們身處校園之內(nèi)，天天在校園生活，所以不會感到無話可說，問題設(shè)置符合學(xué)生學(xué)習(xí)實際。學(xué)生介紹時必然要選擇一條主干線作為參觀路線，沿著主干線依次介紹。一位同學(xué)重點介紹了“誠信石”和本班教室，我問他原因，他認(rèn)為“誠信石”位置居于中軸線上，又是學(xué)校的校園文化的核心所以應(yīng)該詳細(xì)介紹。至于自己的班級是自己天天生活的地方，最有感情所以要詳細(xì)介紹。學(xué)生理由充分，也體現(xiàn)了教學(xué)效果較好。為了配合學(xué)生較好的完成這一任務(wù)，達(dá)到拓展延伸的效果，我展示了“建民初級中學(xué)校園平面圖”和“建民中學(xué)整體鳥瞰圖”建民初中整體布局一目了然，學(xué)生介紹起來降低了難度，而且也加深了學(xué)生愛校的感情。
第六部分：跳讀課文，理清方法：作者主要運用了哪些說明方法？并說明其作用。在上課的實踐中，后邊顯得時間有些倉促，實際上沖淡了本節(jié)課教學(xué)重點。也就是說明順序和說明重點。內(nèi)容安排上顯得過多。完全可以安排在第二節(jié)課中學(xué)習(xí)，或者布置成預(yù)習(xí)效果會更好些。
20故宮 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)和重點：
1、體會課文按照空間順序介紹建筑群和總分結(jié)合的方法；
2、學(xué)習(xí)本文突出重點、有詳有略地說明事物的方法；
3、了解故宮規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一的特點。
4、進(jìn)一步學(xué)習(xí)說明的方法。
二、教學(xué)過程：
1、 今天，我們一起學(xué)習(xí)《故宮博物院》。宮，甲骨文 （宀，房屋），呂 （多個窗口），像一座大型建筑開著多個窗口，造字本義：多窗戶的多樓層大型建筑。故宮——以前的宮殿，昔時的皇城大到什么程度呢？我們隨著作者黃傳惕的腳步，撩開它神秘的面紗，聆聽歷史脈搏跳動的聲音。
2、 默讀課文，按文章的說明順序填寫下邊這個圖，看看文章采用了怎樣的說明順序？從南到北的空間順序。
3、再讀課文，找出故宮的總體特征是：
規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
哪些語句印證了這一特征？
4、作者將故宮分為前朝和內(nèi)廷，前朝重點介紹的是什么？作者為什么要把太和殿作為解說的重點？
大殿____是一個約兩米高的朱漆方臺，____安放著金漆雕龍寶座，____是雕龍屏。方臺____有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，____藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，____環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著____的寶座。梁坊間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身____還襯托著流云火焰。
資料鏈接：故宮（紫禁城）
5、我來當(dāng)導(dǎo)游！
假設(shè)現(xiàn)在是20__年，我們在座的同學(xué)都在祖國首都的高等學(xué)府繼續(xù)深造，現(xiàn)在你們將作為“北京友情導(dǎo)游”，帶領(lǐng)千千萬萬慕名而來的游客游覽太和殿，你將怎樣設(shè)計導(dǎo)游詞呢？
導(dǎo)游詞內(nèi)容：根據(jù)課文和圖片分組介紹太和殿的外觀、內(nèi)景、位置、用途。
設(shè)計要求：按照一定的說明順序來介紹；有恰當(dāng)?shù)?/p>
開場白、過渡語和結(jié)束語；有自己的創(chuàng)意。
學(xué)生展示
6、全文的感情色彩是怎樣的？
7、設(shè)計“故宮”旅游紀(jì)念品
《故宮博物院》課后反思
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。回顧今天這堂課，我有如下反思：
成功之處：
本文是一篇說明文，篇幅較多，閱讀難度不是很大，可以作為閱讀訓(xùn)練文章，提高學(xué)生的閱讀速度和快速準(zhǔn)確提取文章重要信息的能力。抓住文章的重要詞語，句子，理解文章的語文，尤其是通過對一些關(guān)鍵性詞語的理解，把握文章布局謀篇的特點。
我將此文的授課環(huán)節(jié)設(shè)計為三個部分：導(dǎo)語引入，整體把握，重點研讀，時間為1課時。從整體上看，導(dǎo)入部分較好，簡單明了，直接引入本文主體。內(nèi)容理解上，通過設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵詞語，疏通文意，體會文章篇章結(jié)構(gòu)安排的特點。學(xué)生通過閱讀和討論，比較迅速而準(zhǔn)確地提取出關(guān)鍵信息。整節(jié)課程基本上達(dá)到了教學(xué)目的。
不足之處：
1、 沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好， 在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當(dāng)超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
3、時間安排上應(yīng)更有條理，本節(jié)課前面在文本內(nèi)容的理解上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，前松后緊。教學(xué)環(huán)節(jié)與前設(shè)計稍有改動，因為時間關(guān)系，我沒有帶領(lǐng)學(xué)生對比“前朝”與“后廷”的詳略。
我會在今后的教學(xué)中注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內(nèi)容更利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和成績的提高；同時，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的教學(xué)水平。
20故宮 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
1、 整體感知課文內(nèi)容，理解故宮這一世界遺產(chǎn)的規(guī)模、布局等建筑特點。
2、 學(xué)習(xí)本文以作者的游蹤為線索組織材料的結(jié)構(gòu)特點，體會空間順序在說明建筑物的文章中的具體運用及作用。
二、情感態(tài)度與價值觀
通過對故宮體現(xiàn)出來的封建皇權(quán)本質(zhì)上的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對古代人民勤勞智慧的欣賞，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
三、過程與方法
課前自學(xué)，課中師生互動、講練結(jié)合，課后完成有針對性的校本作業(yè)。
【教學(xué)重點】
1、 詳細(xì)解讀太和殿部分，學(xué)習(xí)本文運用空間順序說明建筑物（群）的操作方法。
2、 認(rèn)識找準(zhǔn)某個觀察立足點并運用方位詞對說明建筑物的重要意義。
【教學(xué)難點】
1、 理解封建皇權(quán)是如何具體體現(xiàn)在故宮建筑的各個方面的；
2、 體會本文有條不紊地組織說明內(nèi)容的結(jié)構(gòu)特點。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生自主預(yù)習(xí)，教師制作課件。
【教學(xué)安排】
一教時
【教學(xué)要點】
1、激趣導(dǎo)入；
2、通過提問或小測，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況；
3、課件展示故宮風(fēng)貌；
4、理清作者的游蹤，了解文本段落之間的過渡與銜接，理解“總—分—總”的結(jié)構(gòu)順序，以突破第二個教學(xué)難點
；5、結(jié)合課后練習(xí)一，弄清故宮建筑群是由哪些大小建筑組成的；結(jié)合篇幅比重，理解其說明詳略安排與意圖，突破第一個教學(xué)難點；
6、結(jié)合課后練習(xí)二，師生解讀（5—8）段介紹太和殿的部分，突出第一和第二教學(xué)重點，突破第一個難點。
7、運用恰當(dāng)?shù)姆轿辉~，口頭介紹我們班的教室；
8、完成與課文內(nèi)容密切相關(guān)的校本作業(yè)。
【教學(xué)步驟】
一、激趣導(dǎo)入
請到過同安影視城的同學(xué)介紹影視城的大概風(fēng)貌，可以從規(guī)模特點或建筑風(fēng)格、建筑布局等方面來介紹。
二、借助提問檢查預(yù)習(xí)：
1、 給加點字標(biāo)音：
2、具體說說文中交代作者游蹤的語句：
3、解決課后練習(xí)一。
三、借助問題，解師生共同解讀課文。
（一）課文各段說什么？作者按什么思路組織材料的？作者參觀故宮的路線圖與課文的結(jié)構(gòu)有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（二）作者是如何具體說明故宮建筑群特點的呢？希望通過語段的解讀，深入了解故宮作為封建帝王工作生活的地方，它在建筑上有什么規(guī)格要求，希望達(dá)到統(tǒng)治者的什么意愿。課文說明最詳細(xì)的是哪座宮殿呢？是太和殿。接著，我們通過解讀5段、6段和8段，不僅可以學(xué)習(xí)作者如何找準(zhǔn)立足點觀察，如何運用方位詞的，同時，我們可以從一個側(cè)面窺見封建帝王的工作和生活情況。
1、指名朗讀第5段。解讀：本段運用列數(shù)字和摹狀貌的方法，從外觀上說明太和殿的結(jié)構(gòu)特點，突出它的雄偉壯麗。太和殿作為一個例子，具體體現(xiàn)了故宮建筑群的“規(guī)模宏大壯麗”的特點。
2、指名朗讀第6段。解讀：本段以“朱漆方臺”為立足點，按空間順序，運用列數(shù)字、摹狀貌方法，從內(nèi)景上具體說明太和殿建筑精美。方位詞起到很重要的作用：如果沒有這些方位詞，景物的布置就會混亂；如果調(diào)換方位詞順序，那么，展現(xiàn)在讀者眼前的就是另一番光景。可見，方位詞的運用使說明條理清楚，讀者可以通過想象了解太和殿的內(nèi)景。
3、第7段交代太和殿的位置、用途，有關(guān)聯(lián)到中和殿與保和殿的作用。相當(dāng)于一個小過渡。
4、指名朗讀第8段。
解讀：龜、鶴是長壽的象征，松柏表示長青，它們寓含著皇權(quán)鞏固、皇帝長壽的意思。
小結(jié)：這四段主要介紹太和殿的外觀、內(nèi)景、位置、用途，品讀完，太和殿在大家心中應(yīng)該有了個較清晰的影子了。從全文把握，思考：
（1）太和殿體現(xiàn)出故宮三大特點中的哪些特點？
明確：規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一（扣準(zhǔn)文本分析）
（2）為什么要重點介紹太和殿呢？
明確：A政治角度上：是行使政治權(quán)力、舉行重大典禮的場所，也是皇帝寶座所在地，是皇權(quán)象征。B建筑角度上：是故宮最大的宮殿，最能完整體現(xiàn)故宮本質(zhì)特點。這樣寫詳略得當(dāng)，主次分明，突出了太和殿的中心位置。
（三）了解中和殿和保和殿
（四）了解后三宮。
四、小結(jié)教學(xué)內(nèi)容
五、知識鞏固：
（板書設(shè)計詳見課件ppt）
1、全文結(jié)構(gòu)及游覽路線回顧。（PPT展示）
2、說明對象、類型、特點、結(jié)構(gòu)、順序、說明方法及作用
明確：說明對象——故宮博物院
說明類型——事物說明文
說明特點——規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一
說明結(jié)構(gòu)——總分總
說明順序——有南往北的空間順序
說明方法：
分類別：如介紹三大殿及后三宮——使文章層次分明。
列數(shù)字：如“御花園面積不大，有大小建筑二十座”。——說明御花園建筑之多。
作比較：如“這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分迥然不同。” —— 突出事物的特點。
打比方：如“仿佛進(jìn)入蘇州園林。”—— 形象、直觀地說明御花園的園林特色。
舉例子、摹狀貌：如“有雙龍戲珠，單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多姿多態(tài)，龍身周圍還襯托著流云火焰。”——形象生動地說明了騰龍的姿態(tài)。
說明語言：準(zhǔn)確，周密，簡明（“現(xiàn)存”）
六、布置作業(yè)：
完成與建筑相關(guān)的篇章閱讀訓(xùn)練題。
20故宮 篇5
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目標(biāo)和重點：
1、體會課文按照空間順序介紹建筑群和總分結(jié)合的方法；
2、學(xué)習(xí)本文突出重點、有詳有略地說明事物的方法；
3、了解故宮規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一的特點。
4、進(jìn)一步學(xué)習(xí)說明的方法。
二、課時分配：
三課時
三、預(yù)習(xí)提綱
1、通讀課文，標(biāo)清自然段；
2、看課文各頁下的注解，掌握詞語解釋；
3、其他生字詞借助工具書正音解詞。
教學(xué)過程
一、字詞教學(xué)
1、給下列加點的字注音：
金鑾（luán）殿（diàn）蟠（pán）龍鎏（liú）金藻(zǎo)井檀(tán)香御(yǜ)花園妃嬪（pín）湛（zhàn）藍(lán)修繕（shàn）
鳴鐘擊罄（qìng）詔（zhào）書中軸（zhóu）線
2、解釋詞語：
磬：古代的一種打擊樂器。
攢：聚集，集中。
鰲頭：指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭，考上狀元的人可以踏上。后來用“獨占鰲頭”比喻占首位或取得第一名。
琉璃：用鋁和鈉的硅酸化合物燒制成的釉料，常見的有綠色和金黃色兩種，多加在粘土的外層，燒制成缸、盆、磚瓦等。
藻井：（見課本注釋）
蟠龍：（見課本注釋）
中軸線：中心線。
二、理清順序和結(jié)構(gòu)
1、要求學(xué)生依照課文中的導(dǎo)游去游覽故宮，引導(dǎo)學(xué)生一步一步完成課后練習(xí)一圖。（順次板書或用投影）
討論重點問題：
2、全文說明的對象是什么？
引導(dǎo)學(xué)生理清各段之間的關(guān)系，了解結(jié)構(gòu)，（邊講邊板書畫線句，也可不用板書）
問題：各段說明的重點是什么？劃出主要詞語。
1節(jié)：故宮的位置和歷史沿革
（北京的中心城中之城
我國最大最完整的古代建筑群五百多年歷史）總寫
2節(jié)：故宮整體布局及特點
宏大壯麗建筑精美布局統(tǒng)一
3節(jié)：午門及護(hù)城河
4節(jié)：三大殿概況（總寫）
5、6節(jié)：太和殿（分寫）
7節(jié)：中軸線（插寫）
8節(jié)：太和殿（分寫）
9節(jié)：中和殿（分寫）
10節(jié)：保和殿（分寫）
11節(jié)：小廣場（前朝后廷間的過渡）
12節(jié)：乾清宮
13節(jié)：交泰殿
14節(jié)：坤寧宮
15節(jié)：御花園
16節(jié)：神武門與景山看故宮
三、重點研讀
1、課文重點介紹的對象是什么？
太和殿。
2、太和殿是故宮建筑的中心，作者介紹了太和殿哪些方面的情況？說明順序是怎樣的？
對太和殿，先寫使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺基——臺基修建得很高(三層臺基高七米)，并且設(shè)施奇巧(排水管道是一千多個圓雕龍頭)，這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇；再寫太和殿外觀氣勢雄偉(是故宮最大的殿堂)，色彩壯麗(金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點金和貼金彩畫的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門)，內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗(金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、梁枋等上面都裝飾著多姿多態(tài)的龍)；最后從它的位置和功用上(皇帝舉行重大典禮的地方)說明它在設(shè)計方面的象征意義——過去封建皇帝憑借雄偉的建筑顯示其威嚴(yán)。使用的說明順序是由外到內(nèi)、總說和分說相結(jié)合。
3.作者為什么要把太和殿作為解說的重點?
因為太和殿是“前朝”以致整個故宮的重點建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場所，因此它的地位非常重要，另外它在整個建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點。
4、這部分采用了什么說明順序？
師生討論后明確：
5段：寫外觀特征，抓住色彩特點。6段：寫內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點。8段：寫殿的作用，抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點。
歸納:從外向內(nèi)的說明順序，從殿外寫到殿內(nèi)；寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)憽?/p>
5、在介紹建筑群中，重點介紹主要建筑，這樣寫有什么好處？
明確：在介紹建筑群時，分清主次，采用有詳有略的寫法，這樣才能突出重點，把最有特色的地方寫出來，給讀者以深刻的印象。
四、課后作業(yè)
1、寫一篇介紹學(xué)校校園的說明文，字?jǐn)?shù)不限。
2、查找有關(guān)圖片和資料，更詳細(xì)地了解故宮的建筑及布局，然后采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。家里有電腦可以上網(wǎng)的同學(xué)可直接在搜索欄內(nèi)輸入“故宮博物院”中文字樣，即可打開故宮博物院網(wǎng)頁。
20故宮 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解故宮的建筑及功用特點。
2、理清文章的說明順序。
3、學(xué)習(xí)本文重點突出，有詳有略地說明事物的寫法。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們能說說有關(guān)下列圖片的故事嗎？
二、故宮博物院簡介
故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，為我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。無與倫比的古代建筑杰作紫禁城占地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計與建筑，實在是一個無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，都可以說是上罕見的。它標(biāo)志著我們祖國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。
三、作者簡介
黃傳惕，湖南省平江縣人，1943年生。曾任中央人民廣播電臺《祖國各地》《歷史故事》節(jié)目的編輯。他是當(dāng)代的作家。
四、預(yù)習(xí)生字詞
金鑾殿蟠龍鎏金琉璃藻井鰲頭
上諭傀儡中軸線修繕擊磬詔書
橫貫：(山脈、河流、道路等）橫著通過去。
繚繞：回環(huán)纏繞。
錯綜：縱橫交叉。
和諧：配合得適當(dāng)和勻稱。
掩映：彼此遮掩而互相襯托。
五、初讀課文搶答下列問題
1、故宮博物院座落在哪里？
2、“三大殿”具體指哪三座大殿？
3、皇帝在哪座大殿舉行登基大典？
4、雍正后，封建學(xué)子的最高級考試在哪座大殿進(jìn)行？
5、“后三宮”具體指哪三宮？
6、文中說故宮建筑有哪些特點？
六、研讀課文
1、假如你要由天安門到神武門，要走哪些門，哪些大殿？請同學(xué)們根據(jù)文章內(nèi)容，完成課后習(xí)題一。
①填寫故宮示意圖。
②本文作者是按什么方向介紹故宮的？
③本文采用了哪一種說明順序？
七、精讀課文
1、這么多的建筑，作者不可能面面俱到，那么重點介紹的是哪一處？
2、在介紹太和殿時，按什么順序介紹的?立足點是什么?立足點的選擇根據(jù)方位詞來確定，在書上圈點出方位詞。
3、太和殿為什么要設(shè)在中軸線上?其內(nèi)景的主要特點是什么?為什么?
八、學(xué)有所得
1、介紹說明事物時怎樣才能做到重點突出？
2、學(xué)習(xí)本文后在寫作說明文上有什么啟示？
20故宮 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握文章大意，了解故宮布局特點；
2、把握文章的說明順序，結(jié)構(gòu)和說明方法；
3、了解故宮的建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)課文按照空間順序介紹和總分結(jié)合的說明方法。
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)本文突出重點、有詳有略的特點，把握文章的說明順序，學(xué)習(xí)方位名詞的準(zhǔn)確運用。
一、導(dǎo)入（3分鐘）
用多媒體展示關(guān)于故宮的圖片。（提問：班里有沒有同學(xué)去過故宮，如果有的話就請那位同學(xué)談一談游覽故宮的感受。）老師：“故宮，是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，它是古代勞動人民的智慧結(jié)晶。今天我們就來學(xué)習(xí)《故宮博物院》這篇課文，全面地了解這座宮殿的建筑結(jié)構(gòu)。”
二、掃除字音障礙
把課文中難讀、易讀錯的字詞標(biāo)注出來。分別讓兩個學(xué)生上黑板寫出來，寫完后讓底下的同學(xué)找出寫錯的地方，老師再次寫在黑板上，便于學(xué)生識記。
三、自由閱讀課文
要求：
1、具有一定的閱讀速度。
2、讀準(zhǔn)字音，圈劃重點的生字詞。
3、把握閱讀說明文文體的相關(guān)知識，學(xué)會提取信息。（說明對象、對象的特征、說明順序、說明結(jié)構(gòu)、說明方法以及體味說明語言的特點等）。
4、嘗試劃分段落，同時概括每一層段落的大意。
四、初讀課文，整體感知（提問學(xué)生，幫助學(xué)生明確文章主旨）
1、本文說明對象是什么？
故宮博物院
2、用文中的一句話概括故宮博物院的特征？
規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一
3、本文是按照什么順序介紹故宮的？
從南到北的空間順序。
五、結(jié)合示意圖來完成本篇課文的學(xué)習(xí)，找一名同學(xué)上幫助老師板書。（在黑板上寫出故宮的總體特點，并同學(xué)們在課本上標(biāo)劃出來。在黑板上標(biāo)劃出南北的方向，便于學(xué)生尋找出景點的方位。在太和殿那一段讓學(xué)生逐行尋找方位名詞，并把同學(xué)找到的方位名詞依次寫在黑板上，如：正中、上面、背后、兩旁、中央、周圍、下面。）
六、在第6自然段穿插一個知識點，提問：為什么在太和殿內(nèi)會有那么多關(guān)于“龍”的圖案？
明確：龍是皇權(quán)的象征，龍就是皇帝的化身，而故宮又是封建統(tǒng)治的中心，太和殿又是故宮的中心，那么龍的圖案自然多了。
七、根據(jù)該示意圖，讓同學(xué)們逐段找出故宮里的景點，其中重點介紹太和殿。分別讓學(xué)生找出太和殿的外形特點、殿里的布局特點及作用。底下同學(xué)們一邊找，講臺上的同學(xué)一邊寫，同時底下的同學(xué)會監(jiān)督臺上的同學(xué)是否書寫正確。老師則負(fù)責(zé)播放PPT上的圖片，讓學(xué)生能更直觀地感受故宮博物院的風(fēng)采。學(xué)生老師之間相互合作，來完成第一課時的學(xué)習(xí)。
這節(jié)課主要是要同學(xué)們學(xué)會按空間順序描寫的說明方法，但因為時間關(guān)系只能勉強(qiáng)說到第6自然段就下課了，還來不及講就下課了。這節(jié)課最主要的目的是達(dá)到了，但詳略得當(dāng)這個重點突出的不是很明顯，就只是讓同學(xué)們在老師引領(lǐng)下去自己感知故宮的空間順序。還做得不足的地方是，沒能充分地利用課堂時間，被點名的同學(xué)回答不出問題，就耗費時間，導(dǎo)致整個班都在等，這是以后身為老師的我要注意的地方。一節(jié)課，是否緊湊、連貫、充實，一定要做把有限的課堂時間用在刀刃上。
20故宮 篇8
關(guān)于紫禁城（樓慶西）
1.紫禁城的規(guī)劃
1403年，明成祖朱棣任命侯爵陳珪和工部侍郎吳中負(fù)責(zé)北京和紫禁城的規(guī)劃設(shè)計。
任何一幢或一組建筑，決定其規(guī)模和內(nèi)容的自然首先是它們的功能需要，宮殿建筑也是如此。紫禁城是封建帝王執(zhí)政和生活之地，具有多方面的功能。第一是辦理政務(wù)，需要有舉行各種禮儀和處理日常政務(wù)的殿堂、衙署、官府；第二是生活起居，包括皇帝、皇后、眾多的皇妃、皇子和太祖、太后生活、休息用的寢宮、園林、戲臺等；第三是供皇帝及其家族進(jìn)行宗教、祭祀活動與念書習(xí)武的場所，如佛堂、齋宮、藏書閣、射騎場等；還有為以上各項內(nèi)容服務(wù)的建筑設(shè)施，包括膳房、作坊、禁上房、庫房以及龐大服務(wù)人員的生活用房。據(jù)統(tǒng)計，在紫禁城內(nèi)總共有近千幢房屋。
從歷代皇宮建筑群的規(guī)劃可以看到，帝王處理政務(wù)的殿堂總是放在宮城的前面，稱為前朝；生活起居部分放在后面，稱為后寢或后宮；這種合乎實際功能需要的前朝后寢的布局成了歷代皇宮的基本格局。明朝的紫禁城也是這樣，在這里，屬于前朝部分的主要有太和、中和、保和三大殿，位于中軸線的前部，它們是皇帝在重大禮儀和節(jié)日召見朝廷文武百官，舉行盛大典禮的地方，不但有龐大的殿堂和廣闊的庭院，還要有做各項準(zhǔn)備和作為儲存設(shè)備的眾多配殿與廊廡。
后寢部分有處于中軸線上的乾清、交泰、坤寧三座宮，它們是皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)及舉行內(nèi)朝小禮儀的場所。三宮的兩邊有供太后、太妃居住的西六宮；供皇妃居住的東六宮和供皇太子居住的東西六所；供宗教與祭祀用的一些殿堂，供皇帝休息、游樂的御花園以及大量服務(wù)性建筑也散布在后寢區(qū)里。所有這些前朝、后寢兩部分的各種建筑都按照它們不同的功能和性質(zhì)分別組成一個又一個院落，前后左右并列在一起，相互之間既有分隔，又有甬道相聯(lián)，組成龐大規(guī)模的皇宮建筑群。
公元前206年，漢高祖劉邦建立漢王朝。他的臣下在咸陽興建起宏大的宮室。劉邦因為剛打下天下就大興土木而感到不妥，丞相蕭何對他說：“天子以四海為家，非令壯麗無以重威。”（《史記·高祖本紀(jì)》）可見古人早就知道宮殿建筑需壯麗宏大以顯示皇帝之重威。明朝帝王通過紫禁城所要表現(xiàn)的正是這種一代王朝的無上權(quán)威與宏偉的氣勢。
當(dāng)時的規(guī)劃者是采取什么手法來實現(xiàn)這種要求的，遺憾的是，沒有發(fā)現(xiàn)保留至今的第一手文字與圖像資料，我們只能通過對紫禁城的具體研究與分析去探討當(dāng)時規(guī)劃的思想與手法。
2.紫禁城建筑布局
在中國古代，禮可以說是統(tǒng)治者用以治國的根本。禮制是什么？《禮記》第一篇《曲禮上第一》說得很清楚：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”又說：“道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定。”禮是決定人倫關(guān)系，明辨是非的標(biāo)準(zhǔn)，是制定道德仁義的規(guī)范。禮不僅是一種思想，而且還是一系列行為的具體規(guī)則，它不僅制約著社會倫理道德，也制約著人們的生活行為。這些規(guī)范的核心思想和主要內(nèi)容就是建立一種等級的思想和等級的制度。
在一部《禮記》中可以見到不少有關(guān)建筑形制的規(guī)范與要求。《周禮·冬官考工記第六》中將城市分為天子的王城，諸侯的國都和宗室與卿大夫的都城三個級別，規(guī)定：“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉。經(jīng)途九軌，環(huán)途七軌，野途五軌。門阿之制，以為都城之制。宮隅之制，以為諸侯之城制。環(huán)途以為諸侯經(jīng)途，野途以為都經(jīng)途。”這是說王城的城樓高九雉，每雉高一丈，即高九丈；諸侯城樓按王城宮隅之制即高七雉；宗室都城城樓則按王城門阿之制，只能高五雉。王城的經(jīng)途即南北向大道寬九軌，可并行九輛車；諸侯城的經(jīng)途相當(dāng)于王城環(huán)城道路的寬度，即寬七軌；而宗室都城的經(jīng)途，只能有王城城外道路的寬度，即五軌之寬。
《禮記·禮器第十》中講：“有以大為貴者。宮室之量，器皿之度，棺槨之厚，丘封之大，此以大為貴也。”又說：“禮有以多為貴者。天子七廟，諸侯五，大夫三，士一。”“有以高為貴者。天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”規(guī)定從宮室、器皿的大小，死后墳頭的高低，棺槨的厚薄都有等級的區(qū)別，越大越高貴。在宮室、廟堂的建造中，又以建筑群的規(guī)模和房屋之高低為貴賤的標(biāo)準(zhǔn)。
為了讓禮在實踐中具有可操作性，歷代統(tǒng)治者制定了各種更為具體的規(guī)章制度，并將它們列入國家的法典。唐朝的《營繕令》中規(guī)定：都城每座城門可以開三個門洞，大州的城正門開兩個門洞，而縣城的門只能開一個門洞。帝王的宮殿可用有鴟尾裝飾的廡殿式屋頂，五品以上官吏的住宅正堂只能用歇山式屋頂，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用懸山式屋頂。明朝在建國之初即對親王以下的各級官民的宅第規(guī)模、形制、裝飾都有明確的制度。《明會典》中規(guī)定：公侯，前廳七間或五間，中堂七間，后堂七間；一品、二品官，廳堂五間九架；三品至五品官，后堂五間七架；六品至九品官，廳堂三間七架。
“間”指房屋的寬度，兩根立柱中間算一間，間數(shù)越多，面寬越大。“架”是指房屋的深度，架數(shù)越多，房屋越深。“廡殿”“歇山”“懸山”都是中國古代建筑的屋頂形式，根據(jù)它們不同的構(gòu)造和形式，按廡殿、歇山、懸山、硬山分別代表房屋由高級到低級的不同等級。所以，等級制在建筑上通過房屋的寬度、深度，屋頂形式，裝飾的不同式樣等被表現(xiàn)出來，建筑往往成了傳統(tǒng)禮制的一種象征與標(biāo)志。與其他類型的建筑相比，宮殿建筑的象征與標(biāo)志作用自然會表現(xiàn)得更為明顯和突出，所以我們首先從禮制的秩序與等級來探討紫禁城的規(guī)劃與建筑布局。
先從位于中軸線上的各座城門、院門說起。午門是整座宮城的大門，位于紫禁城的最南面。高高的城臺上，中央有一座九開間的大殿，在它的兩翼各有13間的殿屋向南伸出，在這殿屋兩端各有一座方形的殿堂，這種呈冂字形的門樓稱為“闕門”，是中國古代大門中最高級的形式。午門大殿用的是廡殿重檐式屋頂，這也是屋頂中最高級的式樣。午門作為紫禁城的大門，同時又是皇帝下詔書，下令出征和戰(zhàn)士戰(zhàn)后凱旋向皇帝獻(xiàn)俘的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。官員犯死罪，傳有“推出午門斬首”之說，其實明、清兩朝執(zhí)行死刑斬首示眾的地方是在離午門有相當(dāng)距離的菜市口，午門廣場只是對官員執(zhí)行“杖刑”的地方。午門城臺下正面有三個門洞，左右城臺各有一門稱為掖門。正面中央的門洞是皇帝專用的門道，除皇帝外，皇后在完婚入宮</PGN0120B.TXT/PGN>時可進(jìn)此門；各省舉人匯集京城接受皇帝殿試，中了狀元的進(jìn)士可由此門出宮，這算是特許的了。百官上朝，文武官員進(jìn)出東門，王公宗室進(jìn)出西門。如遇大朝皇帝升殿，朝見文武百官人數(shù)增多，和皇帝殿試各省晉京的舉人時，才把左右掖門打開，文、武官分別進(jìn)出東、西兩掖門，各省舉人則按在會試時考中的名次，單數(shù)走東掖門，雙數(shù)走西掖門。一座午門的五個門洞也表現(xiàn)出了如此鮮明的等級制度。
紫禁城的后門為神武門，位于中軸線之北。神武門原稱玄武門。玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名玄武門。清朝第二任皇帝康熙名玄燁，為了避諱，將玄武門改為神武門。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加周圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個等級。
午門的北面是紫禁城前朝部分的大門太和門。太和門不是宮城之門而是一組建筑群體的大門，因此它沒有采用城樓門的形式，用的是宮殿式大門。大門坐落在白石臺基之上，面闊九開間，進(jìn)深四間，上面是重檐歇山式屋頂，這是在屋頂中僅次于重檐廡殿頂?shù)牡燃墸箝T之前的左右兩邊各有一只銅獅把門，銅獅坐落在高高的石座上，張嘴瞪目，形態(tài)十分雄偉，增添了這座大門的威勢。明、清兩朝的帝王除在重大節(jié)慶日必須親臨太和殿舉行大朝儀式外，平日遇到需下詔頒令時往往在這座太和門內(nèi)接見文武百官。所以太和門除了作為前朝的大門外，還有“御門聽政”的用處。
紫禁城后宮部分也有一座大門，稱乾清門，它位于前朝保和殿的北面，也是一座宮殿式大門。面闊五開間，單檐歇山式屋頂，也有白石臺基，門前左右也有一對銅獅子把門。但它畢竟是后宮的大門，所以在屋頂形式、面闊大小、臺基高低、銅獅子的形態(tài)上都比太和殿要低一個等級。在禮制規(guī)定的許可范圍內(nèi)，為了不失后宮大門的身份，特別加建了兩座影壁，呈八字形聯(lián)接在大門的左右，與乾清門聯(lián)成為一個整體，使這座宮門也頗有氣勢。
我們再看一下中軸線上的幾個庭院、廣場和廣場上的主要建筑。從午門進(jìn)紫禁城，首先來到一個橫向的廣場，面積有26000平方米。北面為太和門，左右兩邊各有門廊圍合成為封閉性的庭院。在廣場的中間，橫列著一條稱為金水河的小河，橫貫東西，將廣場分為南北兩半。河上架著五座有漢白玉白欄桿的石橋，正對著太和門。紫禁城里并沒有自然河道，這條金水河從何而來？
原來在中國人的環(huán)境觀念中，背山面水是一種理想的模式，甚至以風(fēng)水的形式被固定下來，即使沒有自然的地勢環(huán)境，也要人工創(chuàng)造出相應(yīng)的條件以求得吉祥與安寧。紫禁城在興建時，用挖掘護(hù)城河的泥土在宮城的北面堆筑了一座景山，又從護(hù)城河中引出水流，自紫禁城的西北角流入宮中，并讓它流經(jīng)幾座重要的建筑前面，以造成背山面水的吉利環(huán)境。于是，在這座重要的太和門前出現(xiàn)了這條金水河，河道彎曲如帶，也稱為“玉帶河”。當(dāng)年皇帝御門聽政，文武百官清早就立候在這條玉帶河的南面，等帝王駕到，即從太和門的左右兩側(cè)臺階上門聽旨。玉帶河不僅具有風(fēng)水作用，也有排泄雨水、供水滅火的功能，它橫貫太和門前，無疑也增添了環(huán)境的意趣，加強(qiáng)了廣場的藝術(shù)表現(xiàn)力。
進(jìn)入太和門到前朝部分。先是一個十分寬廣的庭院廣場，紫禁城的中心大殿太和殿就坐落在廣場之北。太和殿是宮城最重要的一座殿堂，皇帝登基、完婚、壽誕，每逢重大節(jié)日接受百官朝賀和賜宴都要在這里舉行隆重的禮儀。其后的中和殿是帝王上大朝前做準(zhǔn)備與休息的場所。中和殿北面的保和殿是皇帝舉行殿試和宴請王公的殿堂。太和、中和、保和三大殿組成紫禁城前朝的中心，無論在整體規(guī)劃與使用功能上都處于整座宮城最重要的位置，尤其以太和殿最為突出。
太和殿面闊11開間，共寬60.01米；進(jìn)深5間共33.33米；通高35.05米；建筑面積2377平方米，它是中國留存的古建筑中，開間最多、進(jìn)深最大、屋頂最高的一座大殿。屋頂自然用的是最高等級的重檐廡殿式，臺基有三層，共高8.13米，三大殿共用這座大臺基。三層臺基的四周有石欄桿相圍，臺基的前后左右設(shè)有臺階，其中前后的臺階有左右并列的三道，中央一道為專供帝王上下的御道，御道上雕著九條龍紋。在最上面的一層臺基上，位于太和殿的前方，還布置著象征國家長治久安、江山永保的銅龜、銅鶴、石嘉量、日晷和成排的銅香爐。每當(dāng)大朝之日，龐大的儀仗隊羅列廣場，旌旗招展，百官上朝，鐘鼓齊鳴，殿前香煙繚繞，這氣氛是頗具感染力的。試想當(dāng)年朝廷百官或各路使節(jié)要覲見皇上，先在午門或太和門外候旨，然后經(jīng)幾道門闕進(jìn)入廣場，穿過儀仗隊，爬上高高的三層臺基才能進(jìn)到太和殿，這種環(huán)境造成了一種威懾力。當(dāng)年的規(guī)劃者和匠師們就是這樣運用最大的廣場，最高的臺基與建筑，最講究的裝飾，通過環(huán)境的經(jīng)營，及建筑本身的形象與裝飾使紫禁城威武壯觀
后宮也有三座主要的大殿。最前面的是乾清宮，在明朝和清朝前期這里是皇帝、皇后的寢宮，有時皇帝也在這里接見下臣，處理日常公務(wù)。其后是交泰殿，為皇后接受皇族朝賀的地方。最北面的坤寧宮為皇后居住的正宮。清朝時將它分作東西兩個部分。西半部分按滿族習(xí)俗，沿墻設(shè)大炕，室內(nèi)安置大鍋，每逢祭日，皇室在這里殺豬、做米糕、喝酒祭祀諸神。東半部為皇帝結(jié)婚用洞房，設(shè)有龍鳳喜床，雙喜字影壁等。三座宮殿同處于中軸線上，并且坐落在同一座臺基上。乾清宮與坤寧宮用的是最高等級的重檐廡殿式屋頂。按禮制，后宮比前朝要低一個等級，所以這里的臺基只有一層。乾清宮前面的庭院遠(yuǎn)沒有前朝的那么寬廣，在乾清門與大殿之間還連著一條甬道，使人們進(jìn)入后宮大門后直接可以走到乾清宮而不必由庭院登上高高的臺基。凡此種種，都可以使人明顯地感到這里是供帝王生活的寢宮，不需要像前朝宮殿群那樣地威嚴(yán)而宏偉。
紫禁城的規(guī)劃與建筑布局運用了五行學(xué)說的觀念。陰陽五行是中國古代的一種世界觀和宇宙觀。古人認(rèn)為世上萬物皆分陰陽，男性為陽，女性為陰；方位中前為陽，后為陰；數(shù)字中單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰等等。在紫禁城，屬于陽性的帝王執(zhí)政的朝廷放在前面，將皇帝、皇后生活的寢宮放在后方，這不僅適應(yīng)使用功能方面的需要，也符合陰陽之說。前朝安排了三座大殿，后宮部分只有兩座宮（即乾清和坤寧二宮，交泰殿是后期加建的），符合單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰之說。
古人認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土五種元素所組成。地上的方位分作東、西、南、北、中五方；天上的星座分為東、西、南、北、中五官；顏色分為青、黃、赤、白、黑五色；聲音分作宮、商、角、徵、羽五音階。同時還把五種元素與五方、五色、五音聯(lián)系起來組成有規(guī)律的關(guān)系。例如天上五官的中官居于中間，而中官又分為三垣，即上垣太殿，中垣紫微，下垣天市，這中垣紫微自然又處于中官之中，成了宇宙中最中心的位置，為天帝居住之地。地上的帝王既然自稱為天之子，這天子在地上居住的宮殿也應(yīng)該稱為紫微宮。漢朝皇帝在都城長安的未央宮即別稱紫微宮。明、清兩朝把皇帝居住的宮城禁地稱為紫禁城自然是事出有據(jù)了。五官除中官外，東官星座呈龍形，與五色中東方的青色相配稱青龍；西官星座呈虎形，與西方的白色相配稱白虎；南官星座呈鳥形，與南方朱色相配稱朱雀；北官星座呈龜形，與北方玄色（黑色）相配稱玄武。所以青龍、白虎、朱雀、玄武成了天上四個方向星座的標(biāo)記，也成為地上四個方位的象征，因而也成了人間的神獸。秦漢時期已經(jīng)有了四神獸紋樣的瓦當(dāng)，成為當(dāng)時用在宮殿上的特殊瓦當(dāng)。唐朝長安的皇城和宋朝汴梁的宮城，它們的南門都稱為朱雀門，北門都稱為玄武門。明、清朝紫禁城的午門也稱為“五鳳樓”，鳳本屬鳥類，所以午門也是朱雀門，北面的宮門自然稱玄武門。
五種顏色中，除了東青、西白、南朱、北黑以外，中央為黃色，黃為土地之色，土為萬物之本，尤其在農(nóng)業(yè)社會，土地更有特殊的地位，所以黃色成了五色的中心。在紫禁城，幾乎所有的宮殿屋頂都用黃色琉璃瓦就不奇怪了除了禮制和陰陽五行學(xué)說之外，紫禁城的規(guī)劃者和營造者還采用了哪些原則和相應(yīng)的手法呢？我國著名的建筑史學(xué)家傅熹年教授從紫禁城院落面積和宮殿位置的模數(shù)關(guān)系上進(jìn)行了探討。他對紫禁城主要院落和重要建筑仔細(xì)測量與分析，發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象：
首先，測得后寢二宮組成的院落東西寬118米，南北長218米，二者之比為6∶11；由前朝三大殿組成的院落東西寬234米，南北長437米，二者之比同樣為6∶11；而且后者的長、寬都幾乎為前者的二倍，即前朝院落的面積等于后宮院落的四倍。其次，在后宮部分的東、西兩側(cè)各有東西六宮和東西五所，經(jīng)測量，這東、西兩個部分的長為216米，寬為119米，這尺寸與后宮院落大小基本相同。由此可以看出，前朝院落與東西六宮、五所的面積都可能是根據(jù)后宮院落大小而定的。傅教授認(rèn)為，中國封建王朝的建立，對皇帝來說是“化家為國”，所以以皇帝的家，即后宮為模數(shù)來規(guī)劃前三殿與其他建筑群，這是完全可以理解的。
另外，如果在后宮院落和前朝院落的四角各劃對角線，那對角線的交點正落在乾清宮和太和殿的中心。這很可能是一種決定建筑群中主要殿堂位置的設(shè)計手法，中心之前為庭院，之后安排其他建筑以突出主要殿堂的地位。這種現(xiàn)象在北京智化寺、妙應(yīng)寺等重要寺廟中同樣存在。傅教授還發(fā)現(xiàn)，前朝三大殿共處的工字形大臺基，其南北之長為232米，東西寬130米，二者之比為9∶5。按陰陽之說，單數(shù)為陽，陽數(shù)為九屬最高，五居中，所以古代常以九和五象征帝王之?dāng)?shù)，稱“九五之尊”。在這座重要的臺基上采用此數(shù)，應(yīng)當(dāng)說不是設(shè)計者的無意巧合。
紫禁城作為明、清兩朝的宮城，占地達(dá)72萬平方米，近千幢的房屋面積也有16萬平方米，要把這樣多的建筑安排妥當(dāng)，使它們既能滿足宮廷各種物質(zhì)功能的需要，又要合乎禮制，創(chuàng)造出表現(xiàn)封建帝王權(quán)勢的空間環(huán)境，當(dāng)時的規(guī)劃和營造者必然采取了各種技術(shù)與藝術(shù)手段，在缺乏確切史料的情況下，我們只能通過多方面的研究探討，從而揭示出古代營造者們的規(guī)劃思想與具體的設(shè)計手法。
（選自《中國古建筑二十講》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版）
20故宮 篇9
故宮博物院
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累“磬、攢、鰲頭、琉璃、藻井、蟠龍、中軸線、金鑾殿”等詞語，掌握它們的讀音和詞義。
2.了解祖國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就。
3.了解方位詞在按照空間順序說明事物時的重要作用。
能力目標(biāo)
1.整體把握文意，理清文章的說明順序，學(xué)習(xí)按照空間順序說明復(fù)雜事物的寫作思路。
2.體會本文重點突出，有詳有略地說明事物的寫法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫說明文。
德育目標(biāo)
故宮博物院是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中華民族偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)它，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚民族的創(chuàng)造精神，為把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力學(xué)習(xí)。
●教學(xué)重點
1.理清本文的說明順序，探究作者的說明技巧。
2.以太和殿為例，體會本文重點突出、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?/p>
●教學(xué)難點
揣摩語言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
●教學(xué)方法
討論法和點撥法相結(jié)合。教師設(shè)計相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運用。在教師的點撥下，學(xué)生理清課文說明順序當(dāng)不成問題。
圖示法。刪繁就簡，一張醒目的方位示意圖便濃縮了全文的說明內(nèi)容。
延伸拓展法。標(biāo)新立異，轉(zhuǎn)換立足點口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、故宮掛圖
●課時安排
1課時
●教學(xué)過程
［教學(xué)要點］
朗讀課文，整體感知文意；劃分結(jié)構(gòu)層次，理清文章的說明順序；重點研討太和殿相關(guān)段落，理清文章局部思路，體會文章重點突出、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣徽f話訓(xùn)練，采用與本文不同的順序口頭介紹故宮，訓(xùn)練學(xué)生按一定順序介紹建筑物的能力。
［教學(xué)步驟 ］
一、導(dǎo)語 設(shè)計
設(shè)計（一）
多媒體顯示“故宮”全景錄像
故宮集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和獨特的民族風(fēng)格，是中國數(shù)千年宮殿建筑藝術(shù)的總結(jié)性杰作，讓我們隨著作者去參觀故宮，去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧！
設(shè)計（二）
故宮，是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中國乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入“世界遺產(chǎn)名錄”。今天，讓我們順著作者的指引去參觀故宮博物院，去見識它那宏大壯麗的規(guī)模與層次井然的布局。
二、檢查預(yù)習(xí)，組織學(xué)生以“我所知道的故宮”為話題進(jìn)行交流，營造學(xué)習(xí)氛圍
1.學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的圖片和資料。圖片交由教師利用實物投影儀展示給全體同學(xué)，資料由各位同學(xué)朗讀或用自己的話介紹。學(xué)生提供的資料可能包括故宮的修建經(jīng)過、規(guī)模、作用、地位和與故宮有關(guān)的重大史實，介紹這些資料，有助于學(xué)生熟悉說明對象，為理解課文作準(zhǔn)備。
2.請游覽過故宮的同學(xué)談?wù)勔娐労透惺埽部烧故九臄z的照片，激發(fā)學(xué)生的自豪感和求知欲。
三、朗讀課文，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀課文，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
教師提示需要掌握的詞語（多媒體顯示）：
（3）玲瓏：精巧細(xì)致。
湛藍(lán)：深藍(lán)。
布局：全面安排。
肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。
幽雅：幽靜而雅致。
悠揚：形容聲音時高時低，和諧動聽。
井然有序：形容整齊的樣子。
造句略。
2.學(xué)生大聲讀課文兩遍，給每個自然段加上序號，注意方位詞語的運用。
3.教師要求學(xué)生畫出參觀故宮的路線圖，同桌之間討論、交流。
4.選三位同學(xué)口述參觀故宮的路線，其余同學(xué)補(bǔ)充。
明確：天安門 端門 午門 漢白玉石橋 太和門 三大殿（太和殿——中和殿——保和殿） 小廣場 后三宮（乾清宮——交泰殿——坤寧宮） 御花園 順貞門 神武門
四、理清文章的說明順序
1.明確空間順序。
（1）師生一同回顧關(guān)于說明文的說明順序的知識。
多媒體顯示：
常見的說明順序有時間順序、空間順序、邏輯順序。
說明的時間順序和記敘的時間順序相似。說明事物的發(fā)展變化宜采用時間順序。
空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。寫建筑物的結(jié)構(gòu)，離開空間順序難以讓讀者看明白。
邏輯順序，常以推理過程來表現(xiàn)。說明事理用邏輯順序便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
（2）提問：本文采用了哪一種說明順序？
明確：本文是按照空間順序說明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。
（3）學(xué)生默讀課文，按文章的說明順序填寫下面的故宮示意圖。
教師總結(jié)：本文在安排說明順序時著眼于縱貫紫禁城的中軸線，由南到北，逐次介紹建筑物。作者沿著參觀路線，以天安門為起點，穿端門，進(jìn)午門，過漢白玉石橋，來到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和文華殿、武英殿合稱為“前朝”。然后繼續(xù)向北，簡單介紹了位于中軸線上的“內(nèi)廷”建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門到神武門而離開故宮，這樣寫井然有序，條理分明。
2.理清文章的結(jié)構(gòu)層次，理解課文總說、分說相結(jié)合的特點。
學(xué)生思考，明確：第1、2段是總說，概括介紹故宮的位置、歷史、在古建筑中的地位、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格。中間（3～15）是分說。根據(jù)故宮的特點，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑（4），然后依次介紹太和殿（5～8）、中和殿（9）、保和殿（10）。內(nèi)廷主要介紹“后三宮”，分乾清宮（12）、交泰殿、坤寧宮（13），接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫圖案（14）和御花園（15）。最后一段對故宮作總的概括，再次強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)特點。借登臨景山俯瞰故宮全景，對上文的具體分說作綜合總括，再次突出這個建筑群布局的和諧統(tǒng)一，使讀者獲得明確、完整的印象。
教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：
五、重點分析課文5～8段，體會課文重點突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?/p>
多媒體顯示太和殿內(nèi)景。
1.學(xué)生齊讀5～8段。
2.學(xué)生精讀5～8段，思考：
（1）作者介紹了太和殿哪些方面的情況？采用了什么樣的說明順序？
（2）作者為什么把太和殿作為解說的重點？
（3）揣摩文中寫“龍”的句子，探究作者這樣寫的原因。
同桌之間交流，選六位同學(xué)回答。
明確：（1）對太和殿，先寫使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺基——臺基修建得很高（三層臺基高七米），并且設(shè)施奇巧（排水管道是一千多個圓雕龍頭），這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇；再寫太和殿外觀氣勢雄偉（是故宮最大的殿堂），色彩壯麗（金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點金和貼金彩畫的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門），內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗（金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、額枋等上面都裝飾著多姿多態(tài)的龍）；最后從它的位置和功用上（皇帝舉行重大典禮的地方）說明它在設(shè)計方面的象征意義——過去封建皇帝憑借雄偉的建筑顯示威嚴(yán)。使用的說明順序是由外到內(nèi)、總說和分說相結(jié)合。
（2）因為太和殿是“前朝”以至整個故宮的重點建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場所，它的地位非常重要；另外它在整個建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點。
（3）文中寫龍的句子有：“仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。”
寫龍，大概是基于這樣的考慮：一是說明對象的特征決定的，故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，它的建筑是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的；二是龍有象征意義，歷朝歷代的皇帝把自己神化為受命于天的“真龍?zhí)熳印保妖堊鳛樽约旱幕恚埵腔蕶?quán)的象征。
教師總結(jié)：說明文在以空間順序說明事物時，要抓住重點，詳略分明，這樣才能突出說明事物的特征。同學(xué)們在今后的寫作實踐中，要學(xué)習(xí)作者這種重點突出，有詳有略的寫作特色。平均使用筆力，只能分散讀者的注意力。
六、說話訓(xùn)練
要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
多媒體顯示故宮博物院全景圖。
教師提示：可以試著以神武門為出發(fā)點，沿中軸線前行到午門，介紹沿途的建筑；可以以三大殿為中心分別介紹三大殿前后的建筑；可以以保和殿北面的長方形小廣場為中心分別介紹廣場以南的建筑——前朝和廣場以北乾清門以內(nèi)的建筑——內(nèi)廷；可以按不同的功用將故宮里的建筑分成幾組逐次介紹。
選四位同學(xué)口頭介紹，其余同學(xué)評價。
七、課堂小結(jié)
故宮博物院是一個龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多（九千多間房屋，九十多萬件藏品，九百多萬件檔案材料），如果全部說明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住中軸線，采用空間說明順序，運用總——分——總的寫法，突出重點，詳略分明，使讀者對路線、方位、各組建筑物的特點與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說明對象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。
八、布置作業(yè)
閱讀下面這段話，指出其說明順序，并畫出說明這種順序的有關(guān)詞語。
陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書“博愛”橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長坡道，汽車可循此直達(dá)陵門之前。墓道北端有一傾斜臺地，東、西兩側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一片，為過去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門，高十五米，寬二十四米，深八米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無梁殿式樣，正中拱門楣上鐫刻著中山先生手書“天下為公”幾個金光大字。
（提示：采用空間順序介紹陵墓，由南向北，依次介紹了石牌坊、墓道、卷棚小屋、陵門）
●板書設(shè)計
●活動與探究
一、寫作活動設(shè)計
1.按照空間順序向別人介紹你們的學(xué)校，要求重點突出，總說分說結(jié)合。
2.選擇你所在的城市中最有代表性的標(biāo)志性建筑物，向別人介紹。
3.從你家到學(xué)校有幾條路，最近的路該如何走？請向同學(xué)們介紹，歡迎他們到你家做客。
4.投影顯示頤和園游覽示意圖：
佛香閣是園內(nèi)的建筑中心，登上佛香閣，放眼遠(yuǎn)望，你會看到哪些景物，請按照空間順序作一簡明的介紹。
二、收集故宮相關(guān)的圖片、資料，力求全面詳細(xì)地了解故宮，以“故宮”為話題，組織一次讀書交流會。（圖書館、網(wǎng)絡(luò)皆可，可以借助多種渠道搜集）
三、開放性探究
閱讀下面一段文字，回答問題。
在天安門右前方，巍然聳立著一座雄偉壯麗的大廈，這就是人民大會堂。全國各族人民的代表在這里共商國策。
莊嚴(yán)的人民大會堂，是首都最宏偉的建筑之一，建筑面積達(dá)171800平方米，體積有1596900立方米。一條黃綠相間的琉璃屋檐，把巍峨的大會堂的輪廓從蔚藍(lán)的天空中勾畫出來。那壯麗的柱廊，淡雅的色調(diào)，以及四周層次繁多的建筑立面，組成了一幅莊嚴(yán)絢麗的畫圖。
我們在建筑師的陪同下，從天安門廣場往西走，參觀人民大會堂。老遠(yuǎn)就看見鑲嵌在正門頂上的國徽的閃閃金光。踏上一層樓高的花崗石大臺階，迎面是12根淺灰色的大理石柱。門柱有25米高，柱身要4個人才能合抱過來。柱距采用我國柱廊的傳統(tǒng)樣式，明間寬，緊鄰的兩個次間較窄，再往兩旁，各4個次間又較窄。這樣高大而有力的柱廊，是建筑師們吸收了中外古今門柱造型的優(yōu)點創(chuàng)造出來的。
邁進(jìn)金黃色大銅門，穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽亭，就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。建筑師站在這里，指著四周向我們介紹了整個建筑的布局：朝西直入萬人大禮堂；往北通宴會廳；向南穿過長長的廊道，是全國人民代表大會常務(wù)委員會的辦公大樓。整個建筑就是由這三部分組成的。
1.用自己的話說說第一自然段交待了哪些內(nèi)容。
2.第二段畫線句子的表達(dá)方式是什么？其作用是什么？
3.第四自然段哪些詞語表明了空間方位的轉(zhuǎn)移？
4.文章介紹了萬人大禮堂，采用了什么說明方法？采用什么樣的說明順序？
參考答案：
1.交待了大會堂的位置、氣勢以及在全國人民政治生活中的作用。
2.描寫，突出了大會堂雄偉莊嚴(yán)、氣勢宏大的特點。
3.邁進(jìn)、穿過、到
4.列數(shù)字 空間順序
●備課資料
一、課文補(bǔ)遺
1.故宮簡介
紫禁城是中國明（1368～1644）、清（1644～1911）兩朝皇宮。1925年成立故宮博物院，俗稱故宮。
故宮始建于明永樂15年（1417），3年后建成，1421年明代正式從南京遷都北京。至今故宮有近600年歷史。
故宮坐落于北京城南北中軸線，它南起永定門，北至鐘鼓樓，全長8公里，皇家禁苑部分約占1/3。整個建筑以中軸線為中心展開，天安門為其序幕，外朝三大殿形成高潮，景山為其終曲。整體建筑主從分明，跌宕起伏，前呼后應(yīng)，左右對稱，由此形成了宮廷區(qū)乃至整個北京城的宏偉氣魄和井然秩序。僅在宮廷區(qū)范圍內(nèi)，共有殿堂館舍號稱9999間半（現(xiàn)存8000余間），建筑面積約15萬平方米，占地72萬平方米。為了建造這座巨大的“城中之城”，明王朝傾全國人力物力，征調(diào)能工巧匠10萬余名，民夫逾百萬，所用建筑材料采自全國各地，真可謂“量中華之物力，給人間之仙闕”，堪為中國古代宮殿建筑之最。
故宮平面為長方形，其四周由高10米、長約3.4公里的宮廷圍括，墻四隅各設(shè)造型別致的角樓一座。宮墻四面分別建有宮門，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。墻外環(huán)繞護(hù)城河，河寬52米，長3.8公里，河水清幽，終年不斷。
故宮作為中國古代建筑的代表作，其布局分外朝、內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為主體，左右銜連文華、武英兩殿。三大殿以北為內(nèi)廷，內(nèi)廷又分中、東、西三路，中為乾清宮、交泰殿、坤寧宮，其后是御花園；中路兩側(cè)為東、西六宮。東六宮向南是奉先殿、齋宮、南三所，西六宮向南為養(yǎng)心殿。內(nèi)廷的外圍東有寧壽全宮，西有慈寧、壽安儲宮。這種布局，充分體現(xiàn)了古禮所謂“前朝后寢”的格局。前朝為“大內(nèi)正衙”，后寢即所謂“三宮六院”。
如此恢宏浩繁的建筑群，所以未給人雜亂紛繁、局促擁塞之感，主要因為突出了一條極為明顯的中軸線和重點突出、簡繁得體的建筑手法。建筑群以太和殿為重中之重，它巍然坐落于前朝的中心位置。這里是皇家政治活動的中心，皇帝繼位、大婚、朝會、殿試及命將出征均在此舉行，所以它的體量最大，等級最高，充分體現(xiàn)了皇權(quán)第一的思想。同在中軸線上的內(nèi)廷主體建筑如乾清宮、交泰殿和坤寧宮，雖然也是帝、后經(jīng)常活動和處理政務(wù)的主要場所，在一定程度上實用性甚至超過外朝三大殿，但它們畢竟不是重大活動的中心，所以它們的建筑規(guī)模、體量和豪華程度明顯遜于太和殿，表現(xiàn)出嚴(yán)格的“內(nèi)外有別”。再以各殿飛檐的垂脊獸為例，太和殿設(shè)置10尊，乾清宮設(shè)置9尊，交泰殿設(shè)置7尊；而中軸線兩側(cè)的東西六宮各主要大殿僅設(shè)置5尊。由此不難看出，紫禁城內(nèi)人與人之間復(fù)雜的等級關(guān)系，即封建社會的等級制度，在這里被明白無誤的建筑形式完整地體現(xiàn)出來了。等級是權(quán)力的象征，也是皇權(quán)賴以維系的基礎(chǔ)，這其中政治與禮制的內(nèi)涵，被我們聰明的古代匠人以簡潔明快的物質(zhì)架構(gòu)昭示于世人。
故宮以其完美的古代建筑藝術(shù)，豐富的文化藝術(shù)藏品和厚重的人文精神內(nèi)涵，成為中國古代文明的象征。
2.故宮主要建筑物簡介
前朝
是故宮建筑物的重中之重。對旅游者來說，大體包括從天安門至保和殿一組完整的建筑群，即故宮中軸線建筑的前半部；嚴(yán)格意義上的前朝，應(yīng)從太和門算起，以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英二殿為兩翼。前朝是宮廷舉行典禮、朝賀、筵宴的地方，故建筑物以高大、宏闊、豪華為特征，以表現(xiàn)皇家宮殿的至尊至貴以及皇權(quán)統(tǒng)治的絕對權(quán)威。
太和殿
殿內(nèi)陳設(shè)如當(dāng)年帝、后臨朝狀。6根蟠龍金漆柱中央為高約2米的地平臺，上設(shè)明代金漆雕龍寶座，座后為髹金屏風(fēng)。殿內(nèi)金碧輝煌，莊嚴(yán)華貴。明清兩代曾有24個皇帝在此登基，宣布“即位詔書”，接受群臣朝賀。
內(nèi)廷
泛指乾清門以北，延至東西六宮。主要建筑物為乾清宮、交泰殿和坤寧宮。它們是內(nèi)廷最高等級的建筑群，也是帝、后頻繁活動的中心，許多軍國大事在這里決斷，許多驚世駭俗的事件在這里發(fā)生，至今仍有許多文物保存在宮中，見物思古，能給人以無限的幽思與聯(lián)想。
乾清宮
建于1420年。宮為重檐廡殿頂，高24米，面闊9間，深5間，飾以瀝粉點金、雙龍和璽彩畫，是內(nèi)廷等級最高的建筑。明清兩代皇帝以此為寢宮，并在此處理朝政，皇帝駕崩，停靈柩于殿內(nèi)。
20故宮 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
知識和能力目標(biāo)：
1.積累“磬、攢、琉璃、藻井、中軸線”等詞語，掌握它們的讀音和詞義。
2.了解祖國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就。
3.了解方位詞在按空間順序說明事物時的重要作用。
過程和方法目標(biāo)：
1.整體把握文意，理清文章的說明順序，學(xué)習(xí)按照空間順序說明事物的寫作思路。
2.體會本文重點突出，有詳有略地說明事物的寫法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫說明文。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):
故宮博物館是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中華民族偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，學(xué)習(xí)它，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚民族的創(chuàng)造精神，為把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點：
1.理清本文的說明順序，探究作者的說明技巧。
2.以太和殿為例，體會本文重點突出、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?教學(xué)難點：
揣摩語言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
教學(xué)方法：
1.討論法和點撥法相結(jié)合。
2.圖示法。
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
教學(xué)要點：
朗讀課文，整體感知文意;劃分結(jié)構(gòu)層次，理清文章的說明順序;重點研討太和殿相關(guān)段落，理清文章局部思路，體會文章重點突出、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?說話訓(xùn)練，采用與本文不同的順序口頭介紹故宮，訓(xùn)練學(xué)生按一定順序介紹
建筑物的能力。
教學(xué)步驟：
一、 導(dǎo)入新課 展示目標(biāo)
多媒體顯示“故宮”全景錄像。
故宮集中體現(xiàn) 了中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和獨特的民族風(fēng)格，是中國數(shù)千年宮殿建筑藝術(shù)的總結(jié)性杰作，讓我們隨著作者去參觀故宮，去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧!
二、檢查預(yù)習(xí)，組織學(xué)生以“我所知道的故宮”為話題進(jìn)行交流，營造學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的圖片和資料。
三、自學(xué)探究 感知目標(biāo)
1.教師配樂朗讀課文，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
教師提示需要掌握的詞語(多媒體顯示)
矗立(chù) 鰲頭(áo) 湛藍(lán)(zhàn) 琉璃(liú)
殿檐(yán) 藻井(zǎo) 蟠龍(pán) 中軸線(zhïu)
金鑾殿(luán) 擊磬(qìng) 檀木(tán) 攢(cuán)
乾清宮(qián) 坤寧宮(kūn) 肅穆(mù) 奏報(zîu)
慈禧(xǐ) 額枋(fāng) 妃嬪(pín) 翊坤宮(yì)
2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍，給每個自然段加上序號，注意方位詞運用。
3.教師要求學(xué)生畫出參觀故宮的路線圖，同桌之間討論、交流。
4、選三們同學(xué)口述參觀故宮的路線，其余同學(xué)補(bǔ)充。
四、展示質(zhì)疑 理解目標(biāo)
1.明確空間順序。
2.理清文章的結(jié)構(gòu)層次，理解課文總說、分說相結(jié)合的特點。
五、延伸拓展 升華目標(biāo)
多媒體顯示太和殿內(nèi)景。
1.學(xué)生齊讀5――8段。
2.學(xué)生精讀5――8段，思考：
(1)作者介紹了太和殿哪些方面的情況?采用了什么樣的說明順序?
(2)作者為什么把太和殿作為解說的重點?
六、快樂過關(guān) 檢測目標(biāo)
要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
七、課堂小結(jié)
故宮博物院是一個龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多(九千間房屋，九十多萬件藏品，九百多萬件檔案材料)，如果全部說明，難免太多太雜，中心不突出。
八、布置作業(yè)：完成練習(xí)冊
20故宮 篇11
《故宮》是一篇介紹建筑物的說明文。學(xué)習(xí)這篇課文，要學(xué)生了解故宮博物院建筑群規(guī)模宏大、建筑精美、布局統(tǒng)一的特點。理清文章的說明順序，學(xué)會按照空間順序說明事物的寫作思路。領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，同時進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造精神。
本篇文章篇幅較長，描寫的宮殿也很多。好多學(xué)生空間感較差，真正去過故宮游覽的學(xué)生幾乎沒有，要學(xué)生能夠真正讀懂課文，能達(dá)到真正領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，有一定的困難。因此在課前預(yù)習(xí)時我專門布置了一項作業(yè)：根據(jù)課文內(nèi)容畫出故宮建筑的簡單平面示意圖，就是根據(jù)課文內(nèi)容注明各部分的名稱，我想這應(yīng)該是很簡單了，因為文章思路很清晰，它是按游覽者參觀故宮的順序，由南到北依次介紹說明。可是第二天檢查作業(yè)發(fā)現(xiàn)，有幾個同學(xué)根本就沒畫，還有一部分同學(xué)畫的內(nèi)容不完整，還有幾個同學(xué)干脆從網(wǎng)上找來了故宮示意圖，照搬上去，課文中沒有介紹的也標(biāo)出來了，只有一少部分學(xué)生畫的規(guī)范，完整。基于以上這種情況，于是我及時調(diào)整了思路，專門抽出一節(jié)課時間帶領(lǐng)大家讀課文。在內(nèi)容理解上，我通過設(shè)置問題，逐段引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵詞語，疏通文意，體會文章篇章結(jié)構(gòu)安排的特點，然后再讓學(xué)生畫故宮示意圖。這次畫的示意圖比第一次的規(guī)范、完整多了。
這節(jié)課我還利用多媒體課件呈現(xiàn)了相關(guān)的圖片資料，讓學(xué)生更直觀的了解故宮的布局規(guī)劃、建筑特點和陳列的珍貴文物，從而感受我國古代勞動人民聰明的智慧和精湛的技藝，增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感和愛國情感，完成了課文教學(xué)的情感目標(biāo)。
這一課由于前面在把握課文內(nèi)容上花費的時間較多，后面重點講解部分就顯得有點倉促了，以后在時間安排上會注意再合理一點。
20故宮 篇12
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。《故宮博物院》的教學(xué)目標(biāo)其中之一是根據(jù)不同的閱讀目的，選用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。回顧今天這堂課，我有如下反思：
成功之處：
本文是一篇說明文，篇幅較多，閱讀難度不是很大，可以作為閱讀訓(xùn)練文章，提高學(xué)生的閱讀速度和快速準(zhǔn)確提取文章重要信息的能力。抓住文章的重要詞語，句子，理解文章的語文，尤其是通過對一些關(guān)鍵性詞語的理解，把握文章布局謀篇的特點。
從整體上看，導(dǎo)入部分較好，簡單明了，直接引入本文主體。內(nèi)容理解上，通過設(shè)置問題，分配任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生找出自己所需要的信息，完成預(yù)期目標(biāo)。
學(xué)生通過閱讀和討論，比較迅速而準(zhǔn)確地提取出關(guān)鍵信息。整節(jié)課程基本上達(dá)到了教學(xué)目的。
不足之處：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
2、時間安排上應(yīng)更有條理，本節(jié)課前面在文本內(nèi)容的理解上花費時間較多，以致后面的討論題目沒有充分展開，前松后緊。
我會在今后的教學(xué)中注意克服以上的缺點，多和老師們交流，更充分地備課，使授課內(nèi)容更利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和成績的提高；同時，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的教學(xué)水平。
20故宮 篇13
朱家溍由于家學(xué)淵源，所以對中國的古籍碑帖有較多的了解，早在故宮博物院成立之初即被聘為專門委員。下面第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)怼吨旒覝门c故宮博物院》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容，希望大家喜歡。
《朱家溍與故宮博物院》閱讀原文① 10月10日，故宮博物院正式開院，一位十二歲的少年隨家人“逛故宮”，當(dāng)時的原狀陳列在這位小小少年腦海中留下了深刻印象。這位少年或許也沒有想到，他與故宮博物院的緣分已悄然聯(lián)系在一起，以至后來密不可分。他就是后來被譽為故宮博物院“百科全書”式的學(xué)者——朱家溍。
②朱家溍(1914-20xx),字季黃，出生于書香門第。其父朱文鈞先生以精于書法、酷愛金石、博學(xué)精鑒聞名于世。其母張憲祗，知書識禮，工于繪畫。朱文鈞夫婦對子女的教育是新舊兼重，朱家溍七歲開始在家塾中讀經(jīng)練字，及長外出讀新式中學(xué)，父親仍要求他在課余讀《資治通鑒》等古籍。朱文鈞夫婦在子女教育上如此重視傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，使中國傳統(tǒng)文化從小就根植于他的內(nèi)心深處，深刻地影響到他一生的治學(xué)走向。
③1943年，朱家溍在重慶參加故宮博物院的臨時工作，1946年回北平后正式入職故宮博物院，他參加了提集、編目、陳列、庫房整理等工作。一次，對一堆封禁多年、被鑒定為偽作的書畫進(jìn)行整理時，朱家溍發(fā)現(xiàn)了兩幅真跡——宋徽宗《聽琴圖》與馬麟《層疊冰綃圖》，這兩幅宋代繪畫珍品由此才得以受到人們的重視。
④新中國成立后，朱家溍在1956年擔(dān)負(fù)起太和殿、坤寧宮等處的原狀陳列工作。朱家溍與同事一起，對各宮殿恢復(fù)至歷史上什么時期的原狀、室內(nèi)陳設(shè)何物、物品如何陳設(shè)進(jìn)行了深入的研究。在查閱各類檔案和史料的基礎(chǔ)上，朱家溍還深入研讀了《國朝宮史》《大清會典》，因為他知道只有深入了解清代禮制才能對紫禁城有更高更深的理解。在太和殿恢復(fù)原狀陳列的過程中，最重要，也最為世人所稱道的一步當(dāng)屬1959年朱家溍發(fā)現(xiàn)了太和殿最重要的陳設(shè)——髹金雕龍大椅。在坊間，人們津津樂道的是朱家溍如何在一處堆滿了殘破家具的庫房里，一眼就找到了這尊皇帝的寶座。這種說法無疑是出自人們對朱家溍鑒識能力的推崇，但忽略了朱家溍在找尋這把椅子上所付出的努力。從1956年正式負(fù)責(zé)太和殿原狀陳列起，朱家溍就開始找尋這把椅子，他開始默默留心其他宮殿內(nèi)所有椅子的樣式，研究它們的規(guī)格、擺放位置，總結(jié)其中的規(guī)律。在1959年，他將研究心得進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表了一篇題為《漫談椅凳及其陳列格式》的文章，這篇文章實際上是一部中國古代椅凳發(fā)展簡史。
⑤朱家溍因其家庭背景及加入國民黨的經(jīng)歷在“文革”中受到了很大沖擊。他屢次被批斗、被抄家、被下放。可在干校期間，派給他的無論是卸煤這樣的苦活還是整夜看管秧苗這樣的累活，他都努力完成，他不給任何人輕視自己的機(jī)會。對那樣的生活，他記憶最深并且津津樂道的不是如何苦累疲乏，而是一次夜間干活適逢暴雨傾盆看見從未所見的通天巨電，是那樣的壯美。這種頑強(qiáng)和苦中作樂，折射出的是他心底里那種由書香門第代代相繼的文化教育塑造起的人格尊嚴(yán)，從來都在，不曾消磨。
⑥進(jìn)入20世紀(jì)八九十年代，朱家溍已經(jīng)承擔(dān)了故宮博物院和國家相關(guān)部門的在書畫、碑帖、圖書、漆器、清代宮廷史、原狀陳列等方面的多項工作，并取得令人矚目的成就。當(dāng)時社會上，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，人們對文物產(chǎn)生了一種狂熱的態(tài)度，動輒以價值幾何來談?wù)撟之嫾揖摺６诋?dāng)時，朱家溍更關(guān)注的是文博事業(yè)的人才培養(yǎng)。對于那些愛好文物研究的年輕人，朱家溍也是來者不拒，無保留地傳授相關(guān)知識，這當(dāng)中寄托了他對傳統(tǒng)文化如何延續(xù)的思考。
⑦朱家藏有歷代碑帖、古籍、書畫、家具等，這些是由朱文鈞先生在清末民初收藏的。朱家溍先生兄弟四人于1953年、1976年、1994年先后將家藏的大批珍貴碑帖、明清家具等文物，無償捐贈給故宮博物院、中國社會科學(xué)院、承德避暑山莊博物館和浙江省博物館等單位。從此后，朱氏再與收藏?zé)o緣。但正是這種化私為公的行為，一方面物盡其用，讓更多的人可以進(jìn)行觀覽進(jìn)行深入研究;另一方面也啟發(fā)人們對文物承載的意義作更深的思考。
⑧今年恰逢故宮博物院開院九十周年，朱家溍與故宮的情緣也已有七十八年，故宮對朱家溍來說，是對傳統(tǒng)文化不斷的探究、不舍的依戀，用朱家溍先生女兒朱傳榮的話說，“父親一生把自己的心供得高高的”。
(選自《文史知識》20xx年第10期，有刪改)
《朱家溍與故宮博物院》閱讀題目(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(5分)
A.文章按照時間順序，敘述了朱家溍從小樹立保護(hù)故宮文物的理想到最終成為故宮研究的專家，成功塑造了一個勤奮鉆研，不懈追求的文物科研工作者形象。
B.新中國成立后，故宮文物研究進(jìn)入了一個新的階段，朱家溍先是發(fā)現(xiàn)了兩幅真跡——宋徽宗《聽琴圖》與馬麟《層疊冰綃圖》，接著又成功發(fā)現(xiàn)了太和殿最重要的陳設(shè)——髹金雕龍大椅，讓業(yè)界佩服。
C.“文革”期間，雖然處于人生的困境，但朱家溍不言愁、不沮喪的表現(xiàn)，折射出中國傳統(tǒng)文化在人格塑造中具有旺盛的生命力和強(qiáng)大的影響力，傳統(tǒng)文化對人的影響具有舉足輕重的作用。
D.朱家兄弟把家藏文物捐獻(xiàn)給國家，這是文物研究者不遺余力地弘揚中華民族優(yōu)秀文化的高風(fēng)亮節(jié)的精神，這些文物能夠融入社會當(dāng)中，融入一代代年輕人的成長過程中，對文物傳承有深遠(yuǎn)影響。
E.本文運用平實自然的語言，敘述中也穿插一些富有文學(xué)色彩的描寫，增強(qiáng)了文章的生動性和感染力;作者重點記敘朱家溍對故宮原狀陳列過程，描寫細(xì)膩，有很強(qiáng)的說服力。
(2)作為故宮研究專家，朱家溍對故宮的研究作出了哪些貢獻(xiàn)?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(3)本文第五自然段有何作用?請簡要分析。(6分)
(4)作者在文章結(jié)尾引用朱傳榮的話“父親一生把自己的心供得高高的”，你認(rèn)為這句話的內(nèi)涵是什么?請結(jié)合文本并聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ā?8分)
20故宮 篇14
八年級語文上冊導(dǎo)學(xué)案14 （故宮博物院）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解故宮建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2.理清文章的說明順序，了解方位詞的重要作用。
3.體會本文重點突出，按照空間順序有詳有略地說明事物的寫法。
【學(xué)習(xí)重難點】
1.理清文章的說明順序，了解方位詞的重要作用。
2.體會本文重點突出，按照空間順序有詳有略地說明事物的寫法。
【知識鏈接】
1.下定義，是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。
2.作詮釋，是說明文章中對事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說明方法。
3.下定義與作詮釋的區(qū)別是：下定義要求完整，即定義的對象與所下定義的外延要相等，并且要從一個方面完整地揭示概念的全部內(nèi)涵；而作詮釋并不要求完整，只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了，并且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。“詞是能獨立運用的最小語言單位”這個定義，主語與賓語的內(nèi)涵與外延完全一致，可以顛倒。即說“能獨立運用的最小的語言單位是詞”也行。而“鈾，是銀白色的金屬”，則是詮釋，其內(nèi)涵與外延都不相等，“鈾”的外延要小于“銀白色的金屬”的外延，因而主語與賓語不能倒過來說，即不能說“銀白色的金屬是鈾”。作詮釋不僅可以用來解釋概念、定理、定律等，也可以用來解釋事物或事理的性質(zhì)、特點、功用和原因等。
【學(xué)習(xí)流程】
一、自主學(xué)習(xí)。
1.給加點字注音。
湛藍(lán)（zhàn） 肅穆（mù） 修繕（shàn） 蟠龍（pán） （xuàn）麗 矗（chù）立 輪廓（kuò） 中軸（zhóu）線 金鑾（luán）殿 獨占鰲（áo）頭 鳴鐘擊磬（qìng） 迥（jiǒng）然不同
2.解釋下列詞語。
玲瓏：指物體精巧細(xì)致。也指人靈巧敏捷。
悠揚：形容詞，形容聲音高低起伏、持續(xù)和諧悠揚的歌聲。
井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。一般多用于人很多的場合。
獨占鰲頭：鰲頭，宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時狀元站此迎榜。科舉時代指點狀元。比喻占首位或第一名。
迥然不同：形容差別很大，很不相同。
3.（1）故宮博物院，坐落在北京的中心，是我國現(xiàn)存的最大、最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。這是明清兩代的皇宮，當(dāng)時叫紫禁城。
（2）故宮的總體特征是什么？請從原文中找出最能概括故宮特征的語句。
故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我們古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
4.在原文中畫出方位詞，理清游覽路線，看看文章采用了怎樣的說明順序。
參觀故宮的路線：天安門 端門 午門 漢白玉石橋 太和門 三大殿（太和殿——中和殿——保和殿） 小廣場 后三宮（乾清宮——交泰殿——坤寧宮） 御花園 順貞門 神武門
作者的參觀路線基本上是由南到北的中軸線。采用的說明順序是空間順序。
二、合作探究。
1.太和殿是全文說明的重點。作者介紹了太和殿哪些方面的情況?它的總體藝術(shù)風(fēng)格特點是什么？
介紹了太和殿的外觀、內(nèi)部構(gòu)成、地理位置和功用。
總的特點：雄偉壯麗、建筑精美、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
2.作者為什么把太和殿作為解說的重點？
因為太和殿是“前朝”以至整個故宮的重點建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場所，它的地位非常重要；另外它在整個建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點。
三、當(dāng)堂反饋。
1.找出錯別字，并訂正。
宏大壯麗 樂聲悠揚 龍鳳成祥（呈） 迥然不同
井然有序 相互應(yīng)襯（映） 和協(xié)統(tǒng)一（諧） 莊嚴(yán)肅目（穆）
2.指出下列句子所采用的說明方法。
（1）在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。現(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。（作詮釋）
（2）太和殿是舉行重大典禮的地方。皇帝即位、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。 （作詮釋）
3.閱讀下面這段文字，指出其說明順序，畫出體現(xiàn)這種順序的有關(guān)詞語。并說說選段依次介紹了哪些內(nèi)容。
陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書“博愛”橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長坡道，汽車可循此直達(dá)陵門之前。墓道北端有一傾斜臺地，東、西兩側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一片，為過去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門，高十五米，寬二十四米，深八米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無梁殿式樣，正中拱門楣上鐫刻著中山先生手書“天下為公”幾個金光大字。
（1）說明順序：空間順序
（2）體現(xiàn)這種說明順序的詞語有：最南端（入口、石牌坊）、坡道、墓道北端、東西兩側(cè)、陵門
（3）說明的內(nèi)容：采用空間順序介紹陵墓，由南向北，依次介紹了石牌坊、墓道、卷棚小屋、陵門。
4.請你當(dāng)導(dǎo)游：假設(shè)你帶的旅游團(tuán)從神武門進(jìn)入故宮，你該怎么向他們介紹故宮？
【教學(xué)后記】