中國龍（精選9篇）
中國龍 篇1
第十課
教學版本：義務教育課程標準實驗教科書美術三年級第6冊第10課《中國龍》
學習領域：繪畫、創作
教學課時：一課時
一 教學目標設計
1、 知識與技能：
a、 能表現龍的形態特征，并畫出較細致的花紋。
2、 過程與方法
a、 在探索中學習中國龍在中國文化的廣泛應用。
b、 在小組合作中用線條表現龍的靜態與花紋。
3、 情感、態度、價值觀：
a、 樂意與同學合作完成。
b、 對中國民間文化藝術發生興趣。
二 教學重點
1、通過欣賞中國龍的文化藝術，讓學生感受中國深厚的文化底蘊。
1、 能運用線條畫出較細致的花紋。
三 教學難點
能表現具體的龍的形態特征。
四 作業要求
1、 基本要求：
小組合作繪畫圖案
2、 較高要求：
小組合作有細致紋樣的龍圖案
3、 個性探索：
小組合作繪畫有整體美的龍圖案
五 教學活動設計
一、導入新課
1、“今天，老師帶同學們到北京北海公園參觀游覽”
欣賞北京北海公園九龍壁全景環視照片。
2、揭示課題----中國龍
* “中國的古代建筑和古代文化都用龍作裝飾，為什么中國人民這么重視龍？讓我們一起來探索吧！”
* 學習”中國龍”英語單詞——chinese dragon
二、新授
1、“同學們經過課前對龍的資料搜集，你知道龍在世界上到底存在嗎？”
�。埵俏覀冎袊糯鷦趧尤嗣癜l明的，是一種內涵豐富的文化符號，是中華民族的一個意味，所以中國人也稱為龍的傳人、龍的子孫。）
2、想一想，龍本來不存在，勞動人民是怎樣發明出它的樣子來的？
�。ò言S多動物身上的特點集合在一起。）
3、找一找，龍身上有哪些動物的特點？
討論后得出結論：（結合圖片進行對比）
龍的角是鹿的角；
龍的嘴巴是鱷魚的嘴巴；
龍的身體是蛇的身體；
龍的爪子是老鷹的爪子；
龍的鱗片是魚的鱗片。
4、小組討論：你聽過有關龍的故事嗎？你了解龍的文化嗎？
5、龍文化的廣泛運用。
欣賞：a、郵票、雕塑、器皿、玉器等；
b、 龍舟（農歷五月初五端午節，中國傳統的民間活動）
四、學生作業
1、“原來龍就是這樣發明出來的，有著豐富的內涵，這是多么奇異的想像��！”
2、 聽音樂《龍的傳人》，激起學生的民族熱誠。
3、 “讓我們發揚龍的傳人的團結精神，小組合作一起描繪我們中華民族的巨龍吧！”
五、教師輔導
1、鼓勵學生大膽描繪
2、發明出來的龍的形態要完整，具有必定的形式美感。
六、課內小結
學生評價。（結合學生自己講述的發明意圖進行評析，以表揚、鼓勵為主。）
1、 我認為哪一組最團結；
2、 我認為哪一組畫得最棒。
中國龍 篇2
課題
10、中國龍
學情
分析
在一些傳說或動畫片中，龍往往被刻畫成霸道、驕橫的動物，這可能對學生認識龍游一定影響教師可主要以龍的象征來引導孩子認識龍在人們心中的形象和地位。
教材
分析
中國龍一課是以“欣賞、評述”融“設計、應用”“造型、表現”于一體的一節美術課。他是傳承中國傳統文化，弘揚民族精神，激勵學生創造、表現的良好契機。龍是中華民族的象征我們稱自己是龍的傳人也是借龍的精神作為民族精神發揚光大。人為龍選用的不同動物的部分，是攝取了最精華、最完美的部位集如此多的優勢于一身的造型自然是萬物之靈，同時也寄托了人們美好的愿望。
教學目標
1、理解中國龍的造型特點，欣賞有關的龍的藝術品，并以合作創造的形式共同創造一條龍的形象。 2、收集，認識，理解，欣賞，交流，體會，感悟，創造。掌握一系列自主學習的方法并形成初步的學習能力。 3、走進中國龍文化，體會中國龍精神，并以龍的傳人而自豪。
課時
安排
共2課時
課題
10、中國龍
授課時間
4/25三(3)、三（4） 4/26三（2）、三 (1)
教學目標
1、理解中國龍的造型特點，欣賞有關的龍的藝術品，并以合作創造的形式共同創造一條龍的形象。 2、收集，認識，理解，欣賞，交流，體會，感悟，創造。掌握一系列自主學習的方法并形成初步的學習能力。 3、走進中國龍文化，體會中國龍精神，并以龍的傳人而自豪。
教學重點
教學難點
理解中國龍的寓意，了解中國龍五千年來的歷史文化和精神，并激發昂揚的愛國激情。
教學準備
1、課前師生收集有關龍的圖片、傳說、生活用品、藝術品等。 2、制作多媒體課件。
教學過程
教師活動
學生活動
教學意圖
導入新課 一、 播放歌曲《巨龍巨龍你擦亮眼》，理解中國與龍的關系。 1、欣賞，教師帶領學生跟mtv一起唱并表演。 2、談話：巨龍指的是什么？擦亮眼又表示什么？ 4、小結：巨龍是中華民族的象征，多少年來，由于政府的無能，中國在世界上毫無地位，備受欺凌，甚至于成了“東亞病夫”。作為龍的傳人的中國人，經過自己的團結奮斗、努力拼搏，終于站起來了。但是，我們時刻要記住，落后就會受欺負，所以必須時刻擦亮眼睛，一代一代的努力，讓我們的祖國成為真正的東方巨龍。 二、 認識龍，理解龍的造型寓意 1、 談話：你見過真正的龍嗎？能用語言說說龍的造型特點嗎？ 2、出示龍的圖片。龍是中國的勞動人民想象中的神獸，凝聚著勞動人民的美好希望。3、 檢查課前準備工作。你知道哪些龍的造型知識？ 4、 討論交流：勞動人民這樣創造龍有什么寓意嗎？――集中眾多動物的特點與精華，賦予龍以神性，以寄托他們的厚望。 三、 欣賞有關藝術品，了解龍的圖案的運用。 1、 你去過北京故宮嗎？知道故宮是誰住的？一起去走一走？ 2、 播放錄象資料：《故宮中的龍》 4、 在民間，也有很多龍的圖案。欣賞：云龍紋葵花鏡 （唐）漢代的瓦當、趙洲橋的石欄板等一些室內工藝。 5、你還在那里見到過龍的圖案？現在我們已經不是帝王時代，為什么還會有這么多的龍的圖案出現呢？你認為是什么原因？ 6、 欣賞眾多龍的圖案。感受多種形式表現下的龍的造型之美。 四、 嘗試創造表現，過“龍節”，增強感受與記憶。 1、 觀看影視資料《舞龍燈》：覺得有趣嗎？你見過真的舞龍燈嗎？說說你的感受？你對龍燈了解多少？ 2、 你還知道哪些有關龍或與龍有關的節目與活動？賽龍舟等。 3、 我們都是龍的傳人，今天我們也來過一個龍的節日好嗎？ 4、 以小組為單位，討論一下，怎樣創造一個龍或者與龍有關的形象？用什么做？怎么做？ 五、 表演展示 1、 小組分別表演，其余小組評價。（照相）2、 播放歌曲〈龍的傳人〉在活動中結束學習活動。唱歌表演 討論。 討論仔細觀察龍的造型，談談你發現了什么？具體說說。討論交流 3、 討論交流：為什么在皇帝住的地方會有這么多的龍的圖案？幾乎遍地是龍？ （了解：中國古代的皇帝是“天子”，在勞動人民眼里，惟有龍的形象才能顯示皇帝身份的尊貴與顯赫） 觀看電影. 交流 學生創造實踐，指導。 要求：抓住龍的特征，盡可能的美化形象 搜集學生記憶中對龍的印象,初步感受龍的精神,增強民族自豪感。介紹龍文化的歷史。利用教材及影視圖文資料豐富學生知識。 板書： 10、中國龍
課題
10、中國龍(第2課時)
授課時間
4/27三（4）三(3)三(1) 4/28三(2)
教學目標1、理解中國龍的造型特點，欣賞有關的龍的藝術品，并以合作創造的形式共同創造一條龍的形象。 2、收集，認識，理解，欣賞，交流，體會，感悟，創造。掌握一系列自主學習的方法并形成初步的學習能力。 3、走進中國龍文化，體會中國龍精神，并以龍的傳人而自豪。
教學重點
教學難點 理解中國龍的寓意，了解中國龍五千年來的歷史文化和精神，并激發昂揚的愛國激情。
教學準備1、課前師生收集有關龍的圖片、傳說、生活用品、藝術品等。 2、制作多媒體課件。
教學過程
教師活動
學生活動
教學意圖導入新課一、 播放歌曲《巨龍巨龍你擦亮眼》，理解中國與龍的關系。 1、欣賞，教師帶領學生跟mtv一起唱并表演。 2、談話：巨龍指的是什么？擦亮眼又表示什么？ 4、小結：巨龍是中華民族的象征，多少年來，由于政府的無能，中國在世界上毫無地位，備受欺凌，甚至于成了“東亞病夫”。作為龍的傳人的中國人，經過自己的團結奮斗、努力拼搏，終于站起來了。但是，我們時刻要記住，落后就會受欺負，所以必須時刻擦亮眼睛，一代一代的努力，讓我們的祖國成為真正的東方巨龍。 二、 認識龍，理解龍的造型寓意 1、 談話：你見過真正的龍嗎？能用語言說說龍的造型特點嗎？ 2、出示龍的圖片。龍是中國的勞動人民想象中的神獸，凝聚著勞動人民的美好希望。3、 檢查課前準備工作。你知道哪些龍的造型知識？ 4、 討論交流：勞動人民這樣創造龍有什么寓意嗎？――集中眾多動物的特點與精華，賦予龍以神性，以寄托他們的厚望。 三、 欣賞有關藝術品，了解龍的圖案的運用。 1、 你去過北京故宮嗎？知道故宮是誰住的？一起去走一走？ 2、 播放錄象資料：《故宮中的龍》 4、 在民間，也有很多龍的圖案。欣賞：云龍紋葵花鏡�。ㄌ疲h代的瓦當、趙洲橋的石欄板等一些室內工藝。 5、你還在那里見到過龍的圖案？現在我們已經不是帝王時代，為什么還會有這么多的龍的圖案出現呢？你認為是什么原因？ 6、 欣賞眾多龍的圖案。感受多種形式表現下的龍的造型之美。 四、 嘗試創造表現，過“龍節”，增強感受與記憶。 1、 觀看影視資料《舞龍燈》：覺得有趣嗎？你見過真的舞龍燈嗎？說說你的感受？你對龍燈了解多少？ 2、 你還知道哪些有關龍或與龍有關的節目與活動？賽龍舟等。 3、 我們都是龍的傳人，今天我們也來過一個龍的節日好嗎？ 4、 以小組為單位，討論一下，怎樣創造一個龍或者與龍有關的形象？用什么做？怎么做？ 五、 表演展示 1、 小組分別表演，其余小組評價。（照相）2、 播放歌曲〈龍的傳人〉在活動中結束學習活動。唱歌表演 討論。 討論仔細觀察龍的造型，談談你發現了什么？具體說說。討論交流3、 討論交流：為什么在皇帝住的地方會有這么多的龍的圖案？幾乎遍地是龍？ （了解：中國古代的皇帝是“天子”，在勞動人民眼里，惟有龍的形象才能顯示皇帝身份的尊貴與顯赫） 觀看電影. 交流 學生創造實踐，指導。 要求：抓住龍的特征，盡可能的美化形象 搜集學生記憶中對龍的印象,初步感受龍的精神,增強民族自豪感。介紹龍文化的歷史。利用教材及影視圖文資料豐富學生知識。板書： 10、中國龍
中國龍 篇3
大班綜合活動：《中國龍》
設計意圖：
“龍”是中國民間神話中的象征勇猛、權利的神物，是古時候人們膜拜的對象，而在今天“龍”的圖案被廣泛應用于人們的日常生活，在孩子們的心目中“龍”的本領高強，是他們崇拜的對象。此次活動意在讓孩子們通過觀察、欣賞感受“龍”千姿百態、威猛雄壯的美，使其了解“龍”的外形特征，知道“龍”是存在于人們的想象之中的，增強我們是“龍的傳人”的自豪感，并通過模仿和想象畫出自己心中的“中國龍”。
活動目標：
1、 欣賞感受龍的美，了解其外形特征。
2、 通過觀察、模仿、想象畫出龍的形態。
3、 激發我們是“龍的傳人”的自豪感。
活動準備：
師生共同收集“龍”的圖案 畫紙 勾線筆
活動過程：
1、 參觀“龍展”，觀察“龍”的外形特征，感受“龍”的美。
2、 介紹講述自己的“龍”展品，進一步感受“龍”的美，知道“龍”是古代中國人想象出來的神物，激發我們是“龍的傳人”。
3、 通過觀察、模仿、想象畫出自己心中的“龍”。
4、 將作品放入“龍展”，相互欣賞。
活動反思：
在今天的活動中，孩子們通過參觀、介紹講述、爭論等幾個環節能充分感受到龍的外形特征及其千姿百態、活靈活現、雄壯、威武的美，知道“龍”是存在于人們的想象之中的，我們是“龍的傳人”，并通過模仿和想象畫出自己心中的“中國龍”，具有一定的自豪感。在參觀環節中，孩子的參觀目的不明確，只停留在“看”上，導致在接下來的介紹講述環節中孩子表現出“思”的不夠、“講”的不透的現象，思維的局限導致語言的不流暢和貧乏，但我注重生生互動，當發現一個幼兒能生動的講述龍的外形及本領時，充分挖掘其中的教育價值，形成生教生、生學生的學習形式，并能抓住孩子現場的表現及時了解其興趣點提出了“在大自然中是否真的有龍”的話題，在孩子中引起了極大的爭論，但孩子的思維調動的不夠，論證的不夠有理有據，有點抱著觀點干著急的模樣，此時我應該多給孩子思考的時間和空間來論證他們所提出的三個觀點，而不該草草收場，在問孩子為什么喜歡龍是又掀起了一個小高潮，“我們是龍的傳人”、“龍是我們中國的標志”、“龍很勇猛、愛幫助別人”……在此起彼伏的聲音中我們感受到孩子們為自己是“龍的傳人”、為自己屬龍而高興自豪。在最后的一個環節中孩子們用筆去表現龍時，由于整個活動有充分的視覺感受，并在龍的外貌上有充分的交流，孩子們的作品可以用千姿百態、活靈活現來形容，整個活動要注意加強引導孩子思維及孩子語言表達能力的培養。
中國龍 篇4
一、教材分析：
這節活動選自《多元智能創意課程》大班第九主題《世界真精彩》中的一個活動，從這個活動中，我們知道了龍的外型特征，學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法剪出龍鱗，從中感受中國民間藝術的美。
設計思路：
本節課設計了：看看龍的圖案——說說龍的特征——學剪龍鱗方法———動手剪中國龍——欣賞評價作品五步，通過這五步讓孩子們感受中國民間藝術的美，體驗動手剪紙的樂趣。
重點：學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。
難點：學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。
二、說目標：
活動目標是教學活動的起點和歸宿，對活動起著導向作用。根據大班幼兒年齡特點及實際情況，我確立了以下目標，本次活動目標為：1.欣賞不同造型龍的圖案，知道龍的外形特征。2.學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。3.樂于參與剪龍活動，感受中國民間藝術的美。
三、說準備：
為了更好地服務于本次的活動目標和完成活動內容，我做了以下準備工作：不同造型龍的圖案視頻，幻燈； 剪刀、膠棒人手一個；白色a4紙、不同形態龍的圖案若干；展板一塊。
四、說教法、學法
1、教法：本次活動將運用啟發提問法、欣賞、示范、操作法等，讓幼兒學習剪龍鱗的不同方法，感受中國民間剪紙藝術的美。
2、學法：幼兒在與老師互動中通過談話、觀察獲得認知能力。
五、說活動過程：
本次活動我共設計了五步：
�。ㄒ唬�、觀看視頻，了解不同造型龍的圖案
在此步驟中我運用了觀察法，讓幼兒欣賞生活中以龍做為圖案的物品。
�。ǘ�、 經驗分享，說說中國龍的外形特征
在此過程中我運用了談話法、觀察法，讓幼兒說說中國龍的外型特征。
�。ㄈ�、模仿操作，學習剪龍鱗的不同方法
這一步我運用了示范法、講述法、觀察法讓幼兒學習剪龍鱗的不同方法。
�。ㄋ模�、趣味活動，嘗試運用不同方法剪龍
本步主要是讓幼兒動手剪出不同形態的龍。
�。ㄎ澹�、作品展示，欣賞并評價同伴的作品
最后，讓幼兒欣賞并評價各自的作品，感受中國民間剪紙藝術的美。
反思：本活動以幼兒的興趣為出發點突顯幼兒的主體性，讓幼兒動手操作表達的機會較多。通過豐富多彩的活動形式，為幼兒建立一個嘗試與交流的平臺。課堂氣氛較為活躍，突出了活動的重難點，較好的完成了本次活動預設的目標。當然，在活動中還存在著一些不足。請各位老師多提寶貴意見。
中國龍 篇5
說教學目標：
本節課我從三個方面制定教學目標，分別是知識目標，技能目標和情感目標，主要讓學生認識了解有中國龍的知識，讓學生在自主創作的過程中感受東方文化的博大精深。
說教學重難點：
讓學生了解認識中國龍的形象和寓意是本課的重點。抓住龍的特點進行繪畫創作并添加適當的北京市本課的難點。
說教學理念：
本節課我首先通過讓學生填成語的方式導入新課，不僅可以吸引學生的注意力，讓學生對本節課產生興趣，同時也讓這節課在輕松愉悅的環境下進行下去。然后就是主要通過PPT想同學展示圖片和幻燈片，讓學生通過觀察圖片了解認識不同的形象的中國龍，同時也學習龍的寓意和特點。最后是播放音樂，讓學生在音樂聲中完成創作。
說教學過程
一、組織教學
語言組織教學
二、激趣導入
猜一猜 填成語 引出課題
三、新授課
1、同學們，你們聽說過龍嗎？說說自己印象中的龍的樣子。講解為什么說龍是中國的和龍的起源。
2、分析龍的特征，都和哪些動物有著共同的特點。
3、出示繪畫作品《洛神賦》和《云中君》，和學生一同分析繪畫中龍的形象，并且講解龍的象征意義。
4、在生活中你還在那里見到過龍的圖案嗎？和同學們一起交流說一說。
四、欣賞學生作品
下面請同學們欣賞一下我們其他同學已經畫好的作品，你們覺得他們畫的怎么樣？哪里比較好，哪里還需要修改？
五、學生創作
出示作業要求
要求學生在刮畫紙上進行創作，刻畫出龍的特征。
學生創作，教師巡視指導。
六、欣賞展示
你們看，我們同學的作品，欣賞一下你們覺得哪個同學畫的好，為什么？
七、課外拓展
出示圖片，分析東西方龍的不同形象和寓意。
中國龍 篇6
第十課 中國龍
教學版本：義務教育課程標準實驗教科書美術三年級第6冊第10課《中國龍》
學習領域：繪畫、創作
教學課時：一課時
一 教學目標 設計
1、 知識與技能：
a、 能表現龍的形態特征，并畫出較細致的花紋。
2、 過程與方法
a、 在探索中學習中國龍在中國文化的廣泛應用。
b、 在小組合作中用線條表現龍的動態與花紋。
3、 情感、態度、價值觀：
a、 樂意與同學合作完成。
b、 對中國民間文化藝術發生興趣。
二 教學重點
1、通過欣賞中國龍的文化藝術，讓學生感受中國深厚的文化底蘊。
1、 能運用線條畫出較細致的花紋。
三 教學難點
能表現具體的龍的形態特征。
四 作業 要求
1、 基本要求：
小組合作繪畫圖案
2、 較高要求：
小組合作有細致紋樣的龍圖案
3、 個性探索：
小組合作繪畫有整體美的龍圖案
五 教學活動設計
一、導入 新課
1、“今天，老師帶同學們到北京北海公園參觀游覽”
欣賞北京北海公園九龍壁全景環視照片。
2、揭示課題----中國龍
* “中國的古代建筑和古代文化都用龍作裝飾，為什么中國人民這么重視龍？讓我們一起來探索吧！”
* 學習”中國龍”英語單詞——chinese dragon
二、新授
1、“同學們經過課前對龍的資料搜集，你知道龍在世界上到底存在嗎？”
�。埵俏覀冎袊糯鷦趧尤嗣駝撛斓�，是一種內涵豐富的文化符號，是中華民族的一個象征，所以中國人也稱為龍的傳人、龍的子孫。）
2、想一想，龍本來不存在，勞動人民是怎樣創造出它的樣子來的？
（把許多動物身上的特點集合在一起。）
3、找一找，龍身上有哪些動物的特點？
討論后得出結論：（結合圖片進行對比）
龍的角是鹿的角；
龍的嘴巴是鱷魚的嘴巴；
龍的身體是蛇的身體；
龍的爪子是老鷹的爪子；
龍的鱗片是魚的鱗片。
4、小組討論：你聽過有關龍的故事嗎？你了解龍的文化嗎？
5、龍文化的廣泛運用。
欣賞：a、郵票、雕塑、器皿、玉器等；
b、 龍舟（農歷五月初五端午節，中國傳統的民間活動）
四、學生作業
1、“原來龍就是這樣創造出來的，有著豐富的內涵，這是多么奇特的想像啊！”
2、 聽音樂《龍的傳人》，激起學生的民族熱情。
3、 “讓我們發揚龍的傳人的團結精神，小組合作一起描繪我們中華民族的巨龍吧！”
五、教師輔導
1、鼓勵學生大膽描繪
2、創造出來的龍的形態要完整，具有一定的形式美感。
六、課內小結
學生評價。（結合學生自己講述的創造意圖進行評析，以表揚、鼓勵為主。）
1、 我認為哪一組最團結；
2、 我認為哪一組畫得最棒。
中國龍 篇7
龍是中華民族的圖騰象征。下面是第一范文網小編收集整理關于《中國龍文化》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學習。
《中國龍文化》閱讀原文中國龍文化源起在原始社會的史前階段，把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀，是原始人樸素宗教意識的反映。其文化史價值僅限于氏族文化的精神信仰對象。其功能意識來源于人們認為氏族的精神偶像存在于人們的生活之中的信念。在考古文物和喪葬習俗中，則反映在希望來世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“騎龍升天”擺塑，就是很好的例證。龍文化伴隨著中華民族的起源和發展有一個漫長的演化過程。主要經歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。原龍即圖騰龍，主要作為氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保護神和崇拜圖騰，既是氏族之根，同時具有超常的能力。
在西安仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋，揭示了龍的一源。陶壺龍紋為人面、長魚身、有鰭、曲身、似龍似蛇，應為原龍形象的一種。在仰韶文化彩陶紋飾中，魚的形象占了絕大多數，聯想到商周銅器上習見的族徽動物，可以初步認定這些魚紋具有族徽的性質。大凡圖騰崇拜，起初都是現實中實在的動物和植物，此后便不斷地被加以神化，最后就可能演變為完全脫離實際的神物了。所以說魚紋可能即是六千多年前半坡人的圖騰物，而加長的魚龍紋則是一種變形紋，有趨向神化的痕跡。那么，魚這種水中精靈怎么會成為半坡人的圖騰物呢?這不能不讓人聯想到一萬年以前的第四紀冰川洪水期。當時洪水滔天，世界一片汪洋，長達數千年，人類的生存受到了嚴重的挑戰。
所以，半坡人在回答“人從哪里來”的時候，很自然地把魚作為自己的感生神，即祖先，來加以崇拜。只有作為魚的子孫，才可能具有魚類在水中遨游的本領，氏族才能在洪水世界里得到延續。而半坡氏族大量的長身魚紋或龍魚紋則有明顯的向龍轉化的趨向，處于龍文化的萌芽狀態。這種起源在后世的典籍中也可得到印證。在我國夏代，還常常面臨著洪水災害，所以夏人仍把龍魚作為感生圖騰①，仍希望人類像龍魚那樣在水中生活。戰國時代，人們把龍當做“鱗蟲之長”，還保留了把龍作為魚類的傳統觀念。
在商周銅器和漢代畫像石中的龍，口中是常常銜魚的。所以說，原始龍是水物的觀念是始終不變的。在東北紅山文化中出土的“玉豬龍”，頭部似豬首，身體呈“C”形。所以，有學者認為：豬是龍的起源，因為在人類最早馴化的六畜之中，只有豬的繁殖能力最強，而強大的繁殖能力，可以使氏族生生不息，在任何災害面前代代延續下去。這和半坡人以魚龍為圖騰出于同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不過半坡人希望擁有超自然力，而紅山人希望增強自身的生存能力而已。以上兩種原始的龍之起源中，隨著炎黃二帝及華夏族形成的文化大融合，玉豬龍文化被融入了龍魚文化之中。這從中原地區分布廣大的仰韶文化遺址和與仰韶文化有直接傳承關系的龍山文化遺址中可以得到佐證。之后的夏商周文化一直延續至今。
據研究，龍崇拜起源于八千年前的新石器時代早期，而有文字記載以來的中國歷史即使從甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文獻資料所記載的龍，只能反映當時人們的崇龍習俗和認識水平，不能當做龍崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龍的本來面目，只能根據考古材料。
[注]①感生圖騰即感生神話中的圖騰。指母系氏族時期人們把氏族繁衍的“功勞”歸于圖騰的意志和行為。
《中國龍文化》閱讀題目1.下列關于我國龍文化起源和發展的表述，不正確的一項是(3分)
A.在原始社會，把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀，反映了史前階段原始人樸素的宗教意識。人們對于氏族的精神偶像存在于生活中的信念，成為其功能意識來源。
B.伴隨著中華民族漫長的演化過程，龍文化的發展主要經歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋，揭示了龍的一源。
C.長身魚紋或龍魚紋則有明顯的向龍轉化的趨向，處于龍文化的萌芽狀態，魚紋可能是六千多年前半坡人的圖騰物，而加長的魚龍紋則有趨向神化的痕跡。
D.西水坡墓葬中的“騎龍升天”擺塑，有力地證明了氏族部落把龍作為崇祀的圖騰物，意為希望追求來世的幸福，所以說原龍主要作用是氏族的保護神和崇拜圖騰。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A. 人類生存曾遇到洪水肆虐的嚴重挑戰，因而后來的半坡人很自然地把魚作為自己的祖先來崇拜。他們認為只有作為魚的子孫，氏族才可能在洪水世界里生存延續。
B.起源于原始人類的玉豬龍和魚龍，隨著文化大融合而相互滲透，這從諸多仰韶文化遺址和龍山文化遺址中可以得到佐證。再由夏商周文化一直延續到現在。
C.有學者認為,豬是龍的起源,紅山文化的玉豬龍和半坡人以魚龍為圖騰的理想都是同樣的：希望氏族代代繁衍，生生不息。
D.大凡圖騰崇拜，起初都是現實中實在的動物和植物，此后便不斷地被加以神化，最后就可能演變為完全脫離實際的神物了。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A. 我國的龍文化在文化史價值上，僅限于氏族文化的精神信仰對象。例如:仰韶文化中的“魚龍”和紅山文化中的“玉豬龍”，只是象征著氏族的生存、繁衍。
B. 原始龍是水中物，這個觀念一直伴隨著中原一帶華夏文化的發展。有學者認為，因為豬的繁殖力可佑護氏族在災害中延續下去，所以它自然就成為紅山文化中龍的起源。
C.夏人為感激龍魚對本氏族的繁衍、避災之功，依然把其作為圖騰，希望自己的族人還能像龍魚那樣在水中生活。因為在那時，我國的人民還常常面臨著洪水災害。
D.研究表明，龍的崇拜起源于八千年前的新石器時代早期，而用文字記載的中國歷史也不過三千多年。因此，研究龍文化的起源，只能依據考古材料而不能依賴古代文獻資料。
《中國龍文化》閱讀答案1.D
【答案解析】本題考察對文章重要概念的理解和信息篩選。正確選項為D。A.是第1段內容的轉述，將語序稍加調整，與原文一致。B.是2、3段部分內容的整合，正確。C.把第5段末一句和4段末一句整合起來，如果聯系起來看會看出是合理的。D.強加因果。前半句已經說是“希望追求來世的幸福”，只能證明有“超常的能力”，而不能說明保護氏族的作用，何況這一擺塑是否“原龍”還不一定。
2.B
中國龍 篇8
龍是中國古代傳說中的靈異神物，亦乃萬獸之首。下面是第一范文網小編整理的《中國龍》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。
《中國龍》閱讀原文�、僦袊埰鹪从谛率鲿r代早期，距今約8020xx年。遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”，是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。
�、邶埖男纬蓺v來眾說紛紜。古時人們的生產和生活都依賴于雨水，雨水適度，牧草豐茂，谷物有成;雨水乏缺，葉草干枯，百谷旱絕;雨水過量，人畜受淹，農田泡湯。古人猜想一定有一個“神物”掌管著一切，它能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋潤時能夠降下喜雨。于是一個集飛禽、走獸、水族及自然天象之精華于一身的虛擬組合——龍形成了。
�、埤堖@一虛擬出的神靈形象，其組合物象流傳比較廣泛的說法是駱駝頭、鹿角、虎眼、馬齒、牛耳、蛇身、鯉魚鱗、鷹爪、泥鰍尾。龍身如蛇，靈敏矯健;龍鱗如魚鱗，井然有序;龍爪如鷹爪，扎實有力;龍角如鹿角，華美穩重。集如此多的優勢于一身的組合自然是萬物之靈，它的身上自然也寄托了人們美好的愿望。人們將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想像、依賴、崇拜等，都貫穿、體現到龍的組合中了。龍成為靈異、祥瑞之物。古人把生物分成毛蟲(披毛獸類)、羽蟲(鳥類)、介蟲(有甲殼類)、鱗蟲(有鱗之魚類及有翅之昆蟲類)和人類五大類。龍是鱗蟲之長，在百蟲蠢動、疫病益發之時，龍出則百蟲伏藏。從審美的角度來看，龍無疑是古人的一種藝術創造。它的形成過程，是“美”的因素集納的過程，其間體現著古人的神話猜想、審美感受和藝術情趣。
④隨時代的更替，龍的造型在不斷變化。從我們能看到的漢代瓦當上的行龍、隋代趙州橋石欄板上的雙龍、唐代銅鏡背面的云龍、元代高足杯上的云龍、明代金冠上的升龍、清代皇帝玉璽上的蟠龍，當代吉慶嘉瑞的祥龍，不同時代龍的造型顯示出不同的風采：漢代雄健豪放，隋唐健壯圓潤，元代成熟穩健，明清繁復華麗，而當代的祥龍，總是揚頭挺胸、瞠目振鱗、意氣風發、精神抖擻、威武奮發。
�、莩四芘d云降雨，使百蟲伏藏，龍在中國傳統文化中還是權勢、高貴、尊榮的象征。封建社會皇帝頭戴雙龍戲珠金冠，身穿龍袍，手持龍鈕玉印，自稱真龍天子，希望擁有龍的威嚴、精神和本領。龍還具有出類拔萃，不同凡俗的文化象征意義。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常把那些志向高潔、行為不俗，很有本事、有成就的人稱為“龍”。
�、拊谥袊糯裨拏髡f中，黃帝、炎帝等中華民族的始祖都是“龍子”。自然，我們這些炎黃子孫也就是“龍的傳人”了。
《中國龍》閱讀題目1. 本文②——⑤段是從龍形成的原因、龍的形象形成的過程、_________、_________幾方面介紹中國龍的。(2分)
2. 本文第③段中說“它(龍)的形成過程，是‘美’的因素集納的過程”，請你說說本段中“美的因素”具體有哪些。(3分)
3.下列諺語、成語都和“龍”有關，請你借助文中的相關知識，分別說明它們表現了人們怎樣的愿望以及這種愿望產生的原因。(4分)
(1)二月二，龍抬頭;大倉滿，小倉流。
(2)望子成龍
《中國龍》閱讀答案1.龍的造型的變化,龍代表的意義
2.美的因素有:龍身如蛇，靈敏矯健;龍鱗如魚鱗，井然有序;龍爪如鷹爪，扎實有力;龍角如鹿角，華美穩重。
3.(1)表現了人們希望祥龍能給人們帶來幸福,帶來好收成的愿望,愿望產生的原因是:古人猜想的龍能能興云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需滋潤時能夠降下喜雨,而風調雨順又能帶來好的收成,所以古人把好收成的希望寄托在神龍身上。
(2)表現了人們希望子女飛黃騰達,出人頭地的愿望,愿望產生的原因是:龍在中國傳統文化中還是權勢、高貴、尊榮的象征,古代的一國之君就自稱為真龍天子,做父母的希望孩子能像龍一樣平步青云,能像君王一樣受人景仰。
中國龍 篇9
教材分析：
這節活動選自《多元智能創意課程》大班第九主題《世界真精彩》中的一個活動，從這個活動中，我們知道了龍的外型特征，學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法剪出龍鱗，從中感受中國民間藝術的美。
設計意圖：
在我們的生活中常常見到以龍作為圖案的物品，班里的孩子大多都見過，但并不清楚“龍”的特征、象征意義；孩子們對民間藝術剪紙并不陌生，可是他們不知道剪紙的方法與步驟，通過觀看幻燈、講解示范、動手操作等形式，讓孩子進一步了解中國龍，感受中國民間剪紙藝術的美。
設計思路：
本節課設計了：看看龍的圖案——說說龍的特征——學剪龍鱗方法———動手剪中國龍——欣賞評價作品五步，通過這五步讓孩子們感受中國民間藝術的美，體驗動手剪紙的樂趣。
重點：學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。
難點：學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。
活動目標：
1. 欣賞不同造型龍的圖案，知道龍的外形特征。
2. 學習運用剪刀剪出鏤空部分和對稱剪紙的方法，剪出不同造型的龍鱗。
3. 樂于參與剪龍活動，感受中國民間藝術的美。
活動準備：
1. 不同造型龍的圖案視頻，幻燈
2. 剪刀、膠棒人手一個，白色a4紙、不同形態龍的圖案若干。
3. 展板一塊
活動過程：
一、觀看視頻，了解不同造型龍的圖案
1. 觀看視頻
師：孩子們，今天我帶來一段視頻，我們一起來看一看。
2. 提出問題
師：在剛才的視頻中你看到了什么？這些物品上都有一個共同的圖案，它
是什么？（龍）
3. 教師小結
師：龍是我們中華民族的圖騰象征，它千姿百態、活靈活現，又有一種雄壯、威武的美。龍代表吉祥，在我國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運與成功的標志，所以人們常常將龍做為物品的圖案。
二、經驗分享，說說中國龍的外形特征
1、交流分享
師：剛才我們看到了不同造型龍的圖案，現在我們來說說龍的外型特征。
它的身子像哪種動物？（身似蛇）頭上的角像哪種動物？（龍角似鹿）它的爪子呢？（爪似鷹）它的鱗片又像哪種動物呢？（鱗似鯉魚）
2. 教師小結
師：龍是一種想象出來的動物，它身似蛇、龍角似鹿、爪似鷹、鱗似鯉魚。
三、模仿操作，學習剪龍鱗的不同方法
1. 提出問題
師：誰來說一說龍身上的鱗片像什么形狀？鱗片是怎樣排列的（一層一層相互疊加的半圓）
2. 模仿操作
師：今天，我們就來學習剪龍鱗的不同方法，請拿起身邊的剪刀和美工紙，和我一起剪龍鱗。
（1）用剪刀剪出鏤空部分
先用剪刀將鱗片部分掏一個口，一定要注意安全，不要劃到手指，然后沿著畫好的線條剪，最后將剪下去的部分放在盒子里，一個鏤空的龍鱗就完成了。
（2）對稱剪法
首先將畫好的鱗片沿對稱軸對折一次，要使兩邊的線條對齊重合，然后從不能打開的一邊開始沿線條剪，最后將對折的鱗片打開。
3. 教師小結
師：剛才我們學習了兩種剪龍鱗的方法，第一種方法將鱗片部分掏一個口時要注意安全，不要劃破手指；第二種對稱剪法要注意一定要沿著對稱軸對折，
保證兩邊的線條對齊重合，要從不能打開的一邊開始剪。
四、趣味活動，嘗試運用不同方法剪龍
1. 作品欣賞
師：我這里還有一些龍的剪紙作品，我們一起欣賞一下，感受民間剪紙藝
術的美。
2. 提出要求
師：今天我們就來剪龍，我為每組準備了剪刀、膠棒，還有不同形態龍的圖案，你可以選擇自己喜歡的圖案；在剪龍時，首先將龍的輪廓剪出來，由于龍的四肢、爪子比較細，很容易斷裂，剪的時候要小心；然后根據所學方法剪出龍鱗；最后將完成的作品用膠棒粘貼在白色a4紙上。注意在剪紙過程中不要將剪刀指向自己或身邊的同伴，以免發生危險，注意保持桌面、地面的衛生，及時清理紙屑。
3. 動手操作
師：好啦！現在開始行動吧！
五、作品展示，欣賞并評價同伴的作品
師：請將完成的作品粘貼到前面的展板上，然后和同伴說說自己的作品吧！