探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計(精選14篇)
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇1
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作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:87
一、教材解讀:
《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出,幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代,僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中,張繼名下的詩歌只有兩首,而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此,我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了?當我們拋開張繼的創作背景,單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時,驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號,情懷的象征。
“明月寄相思”的“月落”,那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”,已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”,透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨,撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈,同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火,何其落寞、凄清、幽渺!聲聲啼鴉,陣陣鐘聲,似乎是從生命的最深處,一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲,夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩,分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處?月落烏啼霜滿天”(明.孫憤);“北城月落烏啼夜,更是孤舟腸斷時”(明.張文潛);唐以后,這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。
二、教學目標:
針對以上教材分析,綜合學生認知發展水平,擬定以下幾點教學目標:
1、在反復誦讀中,感受一種滌蕩千年的文化情懷,一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。
2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感,從而在對比閱讀中,不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。
3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回,從而培養學生學習古詩的有效策略。
三、教學重難點:
教學重點:本課教學的重點是反復誦讀,感悟詩境,積累背誦。在引領學生一次次入詩言中,讀出自己的見解,讀出自己的體悟,讀出自己內心獨特的情感體驗。
教學難點:感受中華民族悠久厚重的古詩文化,品味重點句,借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏,以文化的厚度去詮釋文字的意韻。
四、教學理念:
1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中,披文入情、披文入境,從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此,本課教學設計努力引領學生在自讀自悟,教師適時點撥中入“詩言”,品“詩意”,悟“詩韻”。
2、重誦讀品悟,重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此,教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟,探詢詩歌傳達出的情趣,在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。
五、教學過程:
(一)日暮鄉關何處是——未眠
1、 復習吟誦王維《鳥鳴澗》。
導語銜接:夜晚,在王維心田留下的是恬靜的圓月,清幽的山澗,幾聲回蕩山谷的鳥鳴。
2、 深情誦讀李白《靜夜思》。
順情而導:同樣的夜晚,同樣的月色,涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。
3、 導入新課:
在一個秋高氣爽的傍晚,詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔,天色已晚便系舟江畔。在張繼的筆下,那晚的月色又留下怎樣的故事,那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢?這節課,就讓我們一起走進張繼,走進他筆下的《楓橋夜泊》。
(理念闡釋:同樣的月色,別樣的情懷;同樣的景致,不同的心境。這就是為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡,而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀,在上課伊始就營造一種文化的心境,從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。)
4、 板書課題,理解題意。
5、自由讀讀詩歌,努力讀正確,讀通順,讀得有節奏,有感覺。。
6、指導朗讀: 讀著讀著,你心中油然而生一種怎樣的情感?把你的感受送到詩句中去再讀讀《楓橋夜泊》。
7、詩歌讀到現在我想大家對詩句已經有了朦朧的感受,接下來請大家再好好讀讀詩句,憑借下面的注解,與同桌一起合作,用自己的話說說詩句的意思。
(穿插介紹“寒山寺”的由來)
(理念闡釋:新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時,屏棄了傳統古詩教學的逐句講解,而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握,再通過注解自主探究詩句意思。)
8、再次走進詩歌,讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢?
(1)交流眼前浮現的景物:月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……
(2)根據理解,用自己的語言對這些景物加以描述,教師根據學生的發言提煉意象。
預設:月亮慢慢西沉;幾點漁火若隱若現;一艘小船獨系江邊;驚飛的寒鴉……
(3)出示課件,指導讀出這些詞組的意韻、情味。
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠
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(理念闡釋:把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象,從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來,明朗起來,從而體味這些詞組背后的詩人情懷。)
(二)煙波江上使人愁——愁眠
1、看著漸漸西沉的明月,詩人獨佇船頭,迎著清冷的江風,向著遠方,又怎能入眠呢?
引讀:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
2、面對這樣的夜色,多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇,對比參讀:
孟浩然《宿建德江》選句:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。”
崔灝《黃鶴樓》選句:“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”
3、反反復復地朗讀這些詩句,你體會到他們怎樣的情懷?你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的?(隨即板書“鄉愁”)
預設:他們都出門在外,思念故鄉的親人。
萬水千山阻隔著詩人與家人的聯系,卻阻隔不了詩人對家人的牽掛。
他們都是在一天舟車勞頓之后,夜晚系舟江畔,才格外思念家鄉的。
思念讓詩人難以入眠,望穿秋水,愁斷天涯……
4、音樂聲中,情境導讀:
就是這樣的月色,就是這樣的江畔,詩人獨倚船頭,望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
就是這樣的心情,就是這樣的景致,詩人眺望遠方,不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
從日暮鄉關到到月亮西沉,詩人在愁緒中,眼簾漸漸低垂,他手握書卷,疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
(設計說明:伴著低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲,教師運用自己深情的語言,反復導讀詩句,不知是詩句中意象打動了學生,還是詩人的情懷感動了孩子,我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。)
(三)夜月偏驚游子眠——難眠
1、 追問:昏睡低垂的雙眼,真的能全然合上嗎?朦朧昏沉的心湖,真的能平靜下來
嗎?(愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓)
2、 朦朧的睡眼迷迷糊糊之間,看到了遠處星星點點的漁火,詩人在迷糊的睡夢中仿
佛看到了什么?(江畔人家的溫馨再次喚醒詩人思家的情懷)
3、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”,難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎?還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢?她們又會在編織著怎樣的夢呢?
預設:
詩人的妻子也無法入睡,她日夜思念著漂泊在外的丈夫,又怎能安然入夢呢?
詩人的母親也無法入眠,她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎,吃得飽嗎?
還有詩人最知交的好友,他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡,對酒談心……
追問:深夜里思念著遠方詩人的家人朋友,又會在低聲祈禱著什么,祝福寫什么呢?
預設:
妻子:“海上升明月,天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢?
母親:孩子,在家千日好,出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。
朋友:張繼兄,祝福你高榜提名,名滿九州!
孩子:爸爸,爸爸,你什么時候再陪我去放風箏啊?
4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人,故鄉的親人牽掛著遠方的游子,怎奈夜月凄冷,偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
(理念闡述:剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢?“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念;“不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔,進行詩人與家人的情境對話,編制一個多維的情感磁場,從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念,就是對故鄉一草一木的向往……同時也更深入的走進詩人的心理,探詢“難眠”的深層原因,他在思念親人,同時想到親人也在牽掛自己,這時思家的心更緊縮了,歸家的意更急切了。)
(四)鐘聲攪碎鄉思夢——不眠
1、 過渡:夜已深,人欲睡;歸心急,苦難眠。
2、 教師范讀,學生靜心體悟詩人的心懷,聽到了什么?感受到了什么?
3、 低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲,整體誦讀《楓橋夜泊》。
4、 那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜,更劃破了詩人入睡的心,攪碎了
詩人入眠的夢!————再讀《楓橋夜泊》。
5、 此時涌上心頭的是離愁之恨,是思家之愁,是羈旅之苦,是失意之悲。頭頂劃過
陣陣驚鴉的悲鳴,詩人迎著凄凄的江風,夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎,攪碎了似乎剛剛平靜的心湖,攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……
6、 音樂聲中,學生寫話,抒發郁積胸口的情感。
7、 交流、評議、提升:
預設:他想起了自己出門時,妻子含情相送的眼神,他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手;
他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服,他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語;————引背孟郊《游子吟》
他看著遠處星星點點的漁火,想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景,不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》
他想起家鄉稻谷飄香,瓜果滿園的景色,想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》
(理念闡述:有效整合課程資源,豐厚文本的人文內涵。立足文本,又不拘泥文本,積極拓寬學生的文化視野,體現的正是新課標提出的“大語文觀”的教學思想。其次,通過對比參讀,立體化地構筑學生的認知、情感、思維體系,更深化對文本的認識,從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊涵的中華文化有更深層次的體悟。)
8、 音畫渲染,誦讀體悟意象背后的文化承載。
播放意境圖,音樂響起(古樂《西江月》),誦讀:
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠
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9、結語:我想詩歌讀到現在,張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下
一幅昏黃、朦朧的畫面。“何時最是相思處?月落烏啼霜滿天”,“北城月落烏啼夜,更是孤舟腸斷時” 。在唐以后,這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。“寒山寺的鐘聲 ”連同詩人的情懷已經融入了我們每個炎黃子孫的血脈里。老師相信隨著你們年歲逐增,對這份情感也會有更真切的體會。
(設計說明:從日暮鄉關系舟江畔,到月上樹梢江畔獨倚;從夜闌寂靜輾轉反側,到魂系故鄉煙波愁眠;從夜月啼鴉漁火隱映,到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”,從夜月凄冷,偏醒游子睡意的“難眠”,到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時,也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦,鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此,教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)
六、練習設計:
1、背誦詩歌,要求默寫一次。
2、改變人物角色,把自己當作詩人,寫下自己一夜的所見、所聞、所感。
(理念闡述:語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此,語文學科應格外重視誦讀積累。其次,語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活,目的是豐富自己的人生閱歷,豐厚自己的情感體驗。因此,第二道課外練習,就是讓學生切己體悟、換位思考,并進行語言實踐,努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。)
七、板書設計:
楓橋夜泊
張繼
未眠——難眠——不眠
鄉愁
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探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇2
詩意在對話中生成
——《山行》與《楓橋夜泊》教學
慈溪市周巷鎮第二小學 許金苗
【教學內容】
浙教版小學語文第9冊第15課《古詩四首》之《山行》與《楓橋夜泊》
【教學目標 】
1、借助注釋,理解詩義。
2、透過意象,感受詩情。
3、比較閱讀,體驗意境。
【課前準備】
搜集秋詩、秋詞。
【設計意圖】
課程標準認為,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”,“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”。古詩以其凝練的語言,生動的意象,真摯的情感,優美的意境為教師與學生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點,搭建師生對話平臺,引領學生走進詩人內心深處,進行一次充滿情趣和美的對話。
【教學流程】
一、誦秋感愁,渲染氣氛。
師生交流秋詩、秋詞,這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學生寫“愁”字,說說“愁”字上頭為何是個“秋”字的理解,建立秋景與秋思之間的聯系。
二、《楓橋夜泊》,品悲秋滋味。
1、小組合作,借助注釋理解詩意。
2、展開想象:詩人是怎樣通過景物來表現愁思的。大膽猜想:詩人為什么而愁。意象統整:仿佛看到了什么,聽到了什么,想到了什么。朗讀感悟:情境描繪中朗讀,詩歌朗讀中悟境。
三、《山行》,悟秋色可愛。
1、描繪詩人眼中的秋色。
2、比:杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞:欣賞紅葉圖片,談感受,誦詩句。悟:從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。
四、整合拓展,升華詩意。
1、同樣處在深秋,同樣不得志,為何心境會如此迥然相異。
2、假如杜牧遇上張繼,會對張繼說些什么。
3、補充一些愛秋詩,如,《贈劉景文》、《秋詞二首》等。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇3
教學目標
1.學會分析文章層次結構,理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學會使用論證的方法,如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。
教學建議
批駁論證的方法
駁論文就是證明“敵論”是錯誤的,批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣,本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現在文章、言論中是論據和論點之間沒有必然的邏輯關系,或者是錯誤的邏輯關系,因而,從這樣的論據中推導不出它所得出的結論。
批駁論證,主要是批駁敵論的歪理,所要批駁的是一個議論的過程。因此,我們就要善于把它的議論過程透視,從而找出它的破綻之處;破綻找到了,批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證,基本上有三種方式:一種是批駁“推不出”的錯誤;一種是反駁“循環論證”的錯誤;一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤,這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則,所運用的論據導不出要證明的論點,但是他又要硬推,就必然產生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文中“考據家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環論證”的錯誤,就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據的正確,使論證出現了“倒置”現象。它不象正常的論證那樣是以論據的正確可信來證明論點的確鑿,而是反之。魯迅先生對“循環論證”是深惡痛絕的。1925年初,他根據當時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”,寫了《論辯的魂靈》一文,列舉了他們詭辯式的奇怪言論,并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲,但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙,當然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學建議
把《〈楓橋夜泊〉新解質疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進行比較閱讀,體會兩篇課文的寫作意圖或寫作目的,了解兩篇課文的寫作手法。
拓展閱讀教學建議
組織學生查閱搜集一些古詩(文言詩)和新詩(白話詩),進行有選擇性的批判地閱讀,從而予以質疑。本著“懷疑與學問”的精神,提出自己的“見的”。“見的”的正確與否并不重要,無非是一種嘗試而已。
《<楓橋夜泊>新解質疑》教學設計示例
重點與難點:
1.學習在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。
2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。
教學過程 :
一、導入 新課
今天,我們學習新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質疑》。作者為了“質疑”,在這篇駁論文中竟用了20多個問句,其中有設問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問,它用否定的形式表示肯定的意思,語氣強烈,感情激越,色彩鮮明,增強了批駁敵論的力度。請同學們打開書,我們學習這一新課,并體會本文的論證特色。
二、預習課文
學生各自默讀課文并做下面的練習,教師引導作答并投影或用小黑板顯示。
①給下面加粗的字注意
A.招徠(lái) B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)
D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學 F.江楓(fēng)夜泊(bó)
G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)
②解釋下列詞語
A.索隱:探索隱秘的事情。
B.索引:把書刊中項目或內容摘錄下來,每條下標注出頁碼,按一定的次序排列,供查閱的資料。
C.索然無味:形容枯燥乏味。
D.揆情度理:揆、度:估量、推測。按照情理來估量、推測。
E.膾炙人口:膾:切細的肉。炙:烤肉。比喻好的詩文或事物,大家都稱贊。
F.招徠:招攬。
三、研讀課文
請若干學生依次朗讀全文,在教師的指導下,經同學們研討,解答下列問題:
①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。
明確:張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作,其魅力在于在讀者面前展現了一幅意境優美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環境和詩人的感覺。第二句不但寫了當時典型的景物江楓和漁火,點明了地點,更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情,未寫人而人在其中。滿懷愁思,輾轉難眠,不是詩人自己還是誰呢?最妙句在于末句,既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲,又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重,夜闌人靜,忽然一聲幽遠清晰的鐘聲傳入正在輾轉難眠的游子心中,引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境,不禁細細體味當時的環境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細節,情景交融,描繪了一幅意境優美的秋江夜泊圖。
②分析課文
③閱讀全文,找出所有的問句,體會它們在批駁“敵論”(即論證)過程中的作用。(答案從略)
四、歸納小結(學生議論,發表看法,教師引導修正)
這篇駁論文的開篇新穎獨特,采用“誘入”的技巧,即先不讓對方馬上接受自己的觀點,而是繞開一筆,將對方的言論或行動加以弘揚,并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設問、反問等20多個問句進行“質疑”,通過推理、證明、分析等手法,對“敵論”逐一進行批駁,從而確立自己的主張和觀點。
五、作業 (略)
六、板書設計
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇4
活動目標:
1、理解詩意,學習有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術意境。
3、理解古詩內容,豐富相關詞匯。
4、培養幼兒大膽發言,說完整話的好習慣。
活動準備:
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉秋夜美的景色圖。
活動過程:
一、出示掛圖導入。
1、提問:這是什么地方?
2、你發現了什么?(引導幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節,鼓勵幼兒把自己的發現小聲與身邊的同伴交流。)
二、 感受古詩的韻律美。
1、配樂教師示范朗讀。
提問:聽這首詩,你心里有什么感覺?
2、再次欣賞,引導幼兒結合掛圖理解古詩的意境。提問:這首古詩描寫了怎樣美麗的景色?詩人當時的心情是怎樣的?
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結構教師:這首古詩共四句,每行七個字,這種格式的詩叫"七言絕句"。
三、分句理解古詩。
1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了,遠處傳來幾聲烏鴉的叫聲,寒氣陣陣,秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠--望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火,詩人想起家鄉,難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船--半夜里,鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
教師:在一個秋天的晚上,寒風習習,彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲,望著岸邊的楓樹和漁船的燈火,詩人思念家鄉、思念家鄉的親人,他久久不能入睡。
四、學做小詩人。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學做小詩人。
集體吟誦古詩,在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
五、過渡語:剛才我們做了一回小詩人,現在我們來當個小畫家,讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉秋夜的美景。
1、能否根據自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
2、是否理解詩意,并能有感情地吟誦詩歌。
教學反思:
課程結束后,我在網上無意間看到一位老師的教學設計,他將詩中詩人的所見所聞進行了串講,詢問學生,如果“愁”有顏色,它是什么顏色的,你從哪里感受到?如果它有聲音,又是什么聲音的,你從哪里感受到?雖然都是講所見所聞,這位老師的教學方法相較于我就顯得詩意多了,也更加便于學生自主的學習理解,也會對“愁”的理解更加深刻。看來,要教好一首古詩,教的有詩意,讓學生學的有體會,須得多花心思。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇5
一、學習目標
1、學會本課3個生字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力,體會詩歌表達的思想感情。
二、學習過程
第一學時
(一)學習《楓橋夜泊》。
1、借助拼音自讀。
2、同座互讀。
3、指名試讀,正音。
4、在朗讀的基礎上,結合插圖整體感受詩中的畫面和意境。(一個秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠的小詩。)
5、借助注釋,弄懂詩句的意思。(首句寫了月落、烏啼、霜滿天這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早,到月落時大約天將曉,樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴,秋天夜晚的霜透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜花。第二句寫詩人一夜伴著江楓和漁火未眠的情景。漁火,即漁船上的燈,江邊的楓樹,江面的漁火一靜一動,一暗一明構成一幅幽美的江中夜景,帶著旅愁的詩人一夜未眠。前兩句寫了六種景象,月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上的情景。)
6、為什么詩人一夜未眠呢?前兩句是詩人看到的,后兩句是詩人聽到的,在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲,一夜未眠的詩人有何感受呢?(游子面對霜夜江楓漁火,縈繞起縷縷輕愁。這夜半鐘聲不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。)
7、這首詩采用倒敘的寫法,先寫拂曉時景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩有聲有色,有情有景,情景交融。
8、朗讀時,可按下列節拍進行:
月落/烏啼‖霜/滿天,
江楓/漁火‖對/愁眠。
姑蘇/城外‖寒山寺,
夜半/鐘聲‖到/客船。
前兩句朗讀時要略帶感傷語調,語速要慢。姑蘇城外寒山寺要稍快,要有驚奇之感。最后一句讀得凄涼而悠長。朗讀時要想象詩中景象,體會詩中意境。
9、背一背(或搜集)夜晚思念(或感傷)的古詩。
春曉 孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
[注釋]春曉:春天的早晨。曉:天亮。不覺曉:不知不覺地天亮了。聞:聽。聞啼鳥:聽見鳥叫。
靜夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
[注釋]靜夜思:在靜靜的夜晚所引起的思念。疑:懷疑,以為。舉頭:抬頭。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?
[注釋]泊:停船靠岸。瓜洲:在現在江蘇省長江北岸,揚州市南面。京口:在長江南岸,現在的江蘇省鎮江市。鐘山:現在南京市的紫金山。數重:幾層。綠:吹綠了。還:指的是回到紫金山下的家里。
(二)學習《別董大》
1、簡介。《別董大》是高適漫游時寫的送別詩,原題有兩首,本詩是其中的第二首。作者送別的朋友董大名叫董庭蘭。董庭蘭是玄宗時代的著名琴手,曾經得到宰相房的賞識和寵信。據說董庭蘭善古琴,當時盛行胡樂,董氏受到冷落,高適送別他,可能也正是詩人失意的時候。
2、按上面方法自學。
(詩中一二兩句寫景。千里黃云蔽空,日落時天色昏黃,這暗示了董大的失意境遇。北風吹刮著大雁,大雪紛飛,寫雪中的景致,同時也是隱喻董大即將分手遠行。日暮黃昏,且又大雪紛飛,于北風狂吹中,唯見遙空斷雁,出沒寒云,在此情此景中送別友人,作者難免有凄涼悲苦之感。三四句是作者的勸勉,作者勸故人不要憂愁前面沒有知己,天下哪個人不賞識你呢?要相信天下有知己,前路有光明的遠景。作者沒有承接前兩句抒發悲苦的情調,而是表現昂揚的精神,豪壯的氣概。這同王勃的《送杜少府之任蜀川》一詩有相似之處,后兩句比起王勃的海內存知己,天涯若比鄰來,更具一種豪杰氣概。)
3、朗讀時,可按下面節拍進行:
千里/黃云‖白日/曛,
北風/吹雁‖雪/紛紛。
莫愁/前路‖無/知己,
天下/誰人‖不/識君。
前兩句景物描寫朗讀時語速較慢,要有凄涼之情,空曠之感。莫愁前路無知己,天下誰人不識君兩句要讀出慷慨大度的氣勢。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇6
古詩兩首
(本課題教時數:2 本教時為第1教時 課型:新授)
教學目標:
能正確、流利、有感情地朗讀課文;背誦《山行》,學會本課生字,理解生詞,理解詩意。
教學重、難點:
體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
教學過程:
一、導入新課
1、指背學過的古詩。
2、導入新課,板書課題。
3、簡介作者。
4、解題:“山行”就是在山上行走。
過渡:詩人在山上行走時,看到了什么景色呢?
二、學生自學課文
1、輕聲自由讀課文,讀準字音,畫出生字。
2、再讀課文,邊讀邊想:這是什么季節,作者在山路上看到了什么景色?
三、檢查自學效果
1、認讀生字。2、指名讀課文。
3、回答問題:深秋季節,作者在山路上看到了楓林美景。
四、理解詩句
1、讀第一行詩。
理解“遠上”“石徑”“斜”。為什么稱“寒山”呢?
用自己的話說說第一行詩的意思。
出示掛圖:詩人在彎彎曲曲的山路上走著,往遠處看到了什么?這幾戶人家在什么地方呢?
2、讀第二行詩。
理解“白云深處”。說說第二行詩的意思。
指名把一、二兩行詩的意思連起來說一說。
小結:前二行詩寫詩人看到的山林遠景。
3、讀第三行詩。
理解“坐”、“愛”。為什么詩人要停下來不走呢?
看圖,詩人眼前看到的是什么?誰能用自己的話說說第三行詩的意思?
4、讀第四行詩。
理解“霜葉”、“紅于”。霜葉比什么還紅?說說第四行詩的意思。
把第三、四行詩的意思連起來說一說。
小結:這兩行是寫詩人看到的楓林近景。
5、用自己的話說說全詩的意思。
五、總結課文
六、指導朗讀,背誦這首詩
自由練讀、指名讀、齊讀。
練習背誦。
七、指導書寫
作業:1、用自己的話說說詩的意思。2、背誦古詩。3、抄寫《山行》。
板書: 3、古詩兩首
山行
近景 遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
遠景 停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
(本課題教時數:2 本教時為第2教時 課型:新授)
教學目標:
能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦《楓橋夜泊》,學會生字,理解生詞,理解詩意。
教學重、難點:
體會詩中描繪的秋夜美景和作者抒發的感情。
教學過程:
一、復習
1、背誦《山行》。
2、這首詩描寫了什么景色?
二、學習《楓橋夜泊》
1、揭題,解題。
(1)板書課題。指名讀題。
(2)解題,簡介作者。
2、自學課文。
(1)輕聲自由讀課文,讀準字音,畫出生字。
(2)默讀課文,遇到不理解的字詞查字典。
(3)想想每句詩的意思,同桌可以討論。
3、檢查自學情況。
認讀生字,指名讀課文,質疑。
4、逐句理解詩意。
(1)學習第一、二兩行詩。
輕聲讀第一、二兩行詩,邊讀邊想象詩句所描繪的畫面,這是什么季節?從哪兒看出來的?
出示掛圖:詩人看到的是什么景色呢?
在這清冷、幽靜的環境里,詩人這時是什么心情呢?
理解“愁”。誰能用自己的話說說前兩行詩的意思?
(2)學習第三、四行詩。
指名讀這兩行詩。“姑蘇”指哪兒?“到”什么意思?說說后兩行詩的意思。
(3)用自己的話說說全詩的意思?
5、總結全詩,體會感情
這首詩作者描寫了哪些景物?抒發了詩人什么樣的心情?
6、指導朗讀,練習背誦。
7、指導書寫。
作業:1、用鋼筆描紅、臨寫。2、背誦課文。3、抄寫詞語。
八、綜合練習
1、 比一比,再組詞。
徑( ) 泊( ) 漁( ) 鳥( )
經( ) 伯( ) 魚( ) 烏( )
2、 解釋帶點字的意思,并寫出詩句的意思。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二葉花。
坐: 于:
。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
啼: 愁:
。
3、根據課文內容填空。
(1)《山行》這首詩寫的是詩人在山里行走時的所見所感,描繪了一幅由寒山、 、
、 、 構成的 圖,從清新明朗的詩句中流露出
。
(2)《楓橋夜泊》這首詩寫詩人看到的景物有: ,
聽到的聲音是 。
板書: 3、古詩兩首
楓橋夜泊
月落烏啼/霜滿天,
江楓漁火/對愁眠。 所見所聞
姑蘇城外/寒山寺,
夜半鐘聲/到客船。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇7
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楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
【詞語解釋】
① 楓橋:橋名,在今蘇州城外。
② 夜泊:夜間把船停靠在岸邊。
③ 江楓:江邊的楓樹。
④ 漁火:漁船上的燈火。
⑤ 愁眠:船上的旅人懷著旅愁,難以入睡。
⑥ 姑蘇:即蘇州。
⑦ 到:傳到。⑧夜半:半夜。
【題解】
夜間把船停靠在楓橋邊。
【作者簡介】
張繼(生卒年不祥),字懿孫,襄州(今湖北襄陽)人。中唐時候的詩人。他的詩多登臨記行,不假雕琢。《楓橋夜泊》是廣為流傳的名作。
【詩文今譯和賞析】
秋天的夜晚,一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經落下,幾聲烏鴉的啼叫,滿天的寒霜,江邊的楓樹,點點的漁火,這清冷的水鄉秋夜,陪伴著船中的游子,讓他感到多么凄涼。詩的前兩句寫出了詩人所見、所聞、所感,并繪出了一幅凄清的秋夜行旅圖。但更具神韻的卻是后兩句,那寒山寺的夜半鐘聲,不但襯托出夜的寧靜,更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈,讓人感到時空的永恒和寂寞,產生出有關人生和歷史的無邊遐想,抒發了作者孤獨思鄉之情。這種動靜結合的意境創造,充分表現了中國詩歌藝術的韻味。
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探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇8
唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,這句話,我們通常會從歷史課堂上反復聽到。王崧舟有一堂公開課,也在大肆渲染這句話,但不是用歷史的眼光,而是從文學的角度。
好的課程,從來不用受限于學科本身。
唐朝詩歌三千萬,這是在計的數目,還有被歷史之流帶走的呢?太多的耀眼,總容易讓人遺忘。假如耀眼眾多,你還能注意到一顆,那可見它的光華,已經到極致了。《楓橋夜泊》就是這樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里,這就遇到難題,這樣的璀璨,你如何能讓黃口小兒體味到?
王崧舟的實錄課上,從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手,再到宋明朝的名詩,倒入歷史的手段,切入“鐘聲”這一意向,給學生以當頭一敲,可以說這是非常高明的導入了。全篇非常關注“鐘聲”這一意象,當然也不忘點撥詩眼“愁”。
我在給化蝶班的孩子們上這首詩時,特別想借用王老的這個模式,因為覺得自己再想不出更好的了,課時轉眼一想,學情畢竟有別,王老帶的五年級的孩子,有一定的詩境底蘊,到我們班的毛毛蟲們,感悟詩歌意境上基本零基礎,縱然你有三千恢弘的意境,放置于他們眼中也是一個大寫的問號。所以我還是套用了自己的導入,拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比,一個行山,一個泊水,一個閑云,一個愁月,一個行,一個停,這樣對比不夠詩意化,倒是讓他們更快進入主題。
詩意的解讀上,全是秉承王老一套,所見,所聞,所感,但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。
從科學的角度上來說,霜成于地面,水汽凝結而成,所以不可能出現“霜滿天”的景象。所以有同仁認為張繼此詞是指漫天水霧,讓張繼以為“霜滿天”,這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,但是王老卻將這一意象單獨拎出來,讓學生分析到“霜”并非詩人肉眼所見,而是此刻詩人心灰意冷,滿目瘡痍,所見所聞都是冰寒徹骨,正如王國維所言“一切景語皆情語”,所以詩人此時并非真實見到了漫天霜,而是倍覺孤獨,異地欺生,連滿天的霜也如同這異地的陌生,鋪天蓋地的席卷而來,讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨拎出來,讓學生自己分析,加上物理學上的點撥,學生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺。
三年級的孩子對錯分明,還不能明確道理并非是有對與錯。我在晨讀教他們《垓下歌》時,告訴他們項羽被劉邦圍困,死的很凄慘,后來繼續教《大風歌》的時候,他們知道是劉邦的詩時,非常生氣,覺得劉邦是個大壞蛋,不要學他的詩。所以在這里我本來想補白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法,后來想想還是作罷,這種凝聚復雜的愁緒,若非歲月的沉淀,是無法體會的。
而我所教,唯圖異日,他們與異地求學求生,偶遇一橋,偶聞一鐘,偶逢寂寥秋季,各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》,聊勝萬般愁緒,無言可說。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇9
[教學目標]
1、指導朗讀,引發想象,體會領悟詩句的意思并背誦《楓橋夜泊》。
2、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
3、引導學生以樂觀的心態走出憂愁困境。
[教學重點難點]
重點:有感情地朗讀、背誦詩歌并理解詩句意思。
難點:通過詩句體會詩人孤寂憂愁之情并學會樂觀看待生活中的不如意。
[教學過程]
一、激趣導入,感受魅力
師:古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩,它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩,誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。
(找2—3名學生吟誦自己最喜歡的一首古詩)
1、介紹《楓橋夜泊》的深遠影響,導入新課。
師:有一首詩,讓一位詩人名垂千古,讓一個城市名揚天下,讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首,讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。同學們,你們知道這首詩叫什么名字嗎?
生:《楓橋夜泊》。
師:同學們的預習工作做得真到位。沒錯,這首詩就是唐代詩人張繼所寫的《楓橋夜泊》。這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢?今天這節課,老師就帶大家走進《楓橋夜泊》,一起去感受感受。(板書:楓橋夜泊,唐.張繼)
二、初讀古詩,感受楓橋夜泊的畫面,并介紹此詩的由來。
1、師:誰來讀一讀這首詩。
師:讀得還不錯。讀古詩,要讀出詩的韻味,要使詩歌讀得有韻味,就要讀出詩的抑揚頓挫;大家可以劃出詩的節拍,也可以模仿古人“搖頭晃腦”的去讀。大家嘗試一下。
2、老師劃好節拍并示范讀。
月落/烏啼∥霜/滿天,
江楓/漁火∥對/愁眠。
姑蘇/城外∥寒山寺,
夜半/鐘聲∥到/客船。
3、 誰愿意再給大家讀一讀?你怎么讀這首詩?
小結:吟誦,抑揚頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人細細體會、再慢慢回味。
4、師:現在,請同學們齊讀詩歌。
師:聽了同學們的朗讀,老師覺得真是一種美的享受。
師:我們說一幅畫就是一首詩,一首詩就是一幅畫。現在,請同學們慢慢的閉上眼睛,讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊,走進他的內心世界。
月亮漸漸落下去了,棲息在樹上的烏鴉在不停地啼叫,周圍到處彌漫著寒霜。這給你帶來一種什么樣的感覺? 生:清冷。
江邊有火紅的楓葉、有小橋、有流水,漁船上還閃爍著燈火,有人家。
這又給你帶來一種什么樣的感覺? 生:很暖、很美。
你在這么美的夜色里,聽到了遠處傳來的鐘聲。你會感覺怎樣? 生:很幽靜。 師:好的,現在可以睜開眼睛了。剛才大家一起感受了詩中描寫的意境,那作者當初寫這首詩的時候是怎樣的心情呢?
(寫作背景)那年秋天,詩人張繼去趕考,榜上無名,于是他就買了一張船票,乘舟經過姑蘇,把船停在蘇州城外的楓橋邊,他帶著滿腔的羈旅鄉愁,徹夜未眠。
準備天亮時,他走出船艙,看見一輪月亮漸漸落下,成群的烏鴉啼叫著離開巢去覓食,天空中布滿了寒霜,江邊的楓樹,遠處漁船上閃爍的燈火,好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看,城外的寒山寺朦朧可見,悠遠的鐘聲從寒山寺傳出來,格外的寂寞、憂傷。
或許是憂于國事,又或許是觸景感懷,于是心有萬千,這動人的詩句油然而生,從而寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
三、介紹詩人。
張繼,從小聰明好學,唐玄宗天寶年間,舉進士第,時任鹽鐵判官,為官正直,有政績,唐代大歷末年檢校祠部元外郎,于紅州(南昌)分掌財賦,后來因不滿時政,辭官漫游,晚年游歷于吳越一帶的名山大川之間,與文人名士多有交往,創作上受東晉文人陶淵明影響。詩法清迥,傳世之作不多,以抒寫個人愁緒的《楓橋夜泊》和反映民生疾苦的《閶門即事》最為有名。
四、分析詩歌
師:這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。
1、題目叫《楓橋夜泊》,那楓橋在哪兒?
生:在江蘇省蘇州城外的楓橋鎮。
師:其實楓橋原名為“封橋”,是因為張繼的這首詩才更名為“楓橋”的,并且從此與寒山寺一起馳名天下。楓橋,是蘇州一座很有名的橋,每天都會有很多游客來這里參觀游玩,來領略楓橋的詩情畫意。
2、“泊”有兩個讀音,在這首詩里讀作“ bó ”,那它還有一個讀音該怎么讀呢?
請大家組詞說明:湖泊(pō) 停泊(bó )(板書)
3、夜泊又是什么意思?
生:夜晚,把船停泊在岸邊。
4、有誰知道整個題目是什么意思嗎?
生:意思是作者夜晚把船停泊在楓橋邊。 師:你說得很準確。
就在那個夜晚,詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》。
5、詩中描寫的是什么季節?——秋天
6、從哪兒可以看出來?——霜滿天
秋霜季節是指每年的九月、十月份,是深秋來臨。
唐朝杜牧也寫過一首關于秋天的詩《山行》,大家還有印象嗎?
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
7、作者看到了什么景色?——月落、楓橋、漁火、霜滿天(板書)
8、看到滿天的霜,你是什么感受?——清冷、凄涼
9、“ 江楓漁火對愁眠”,讀著讀著,哪個字眼觸動你的心?——愁
10、這是一種怎樣的愁啊?
思鄉之愁、孤獨之愁、寂寞之愁。
11、作者又聽到了什么?——烏啼、鐘聲(板書)
12、“烏啼”是什么意思?烏鴉的叫聲在人們印象中一般是怎樣的形象?
烏鴉的叫聲。
烏鴉主要是以吃腐肉和其它一些小型動物為生,所以被稱做大自然的清道夫,它的叫聲是“呱——呱——”的粗劣嘶啞聲,因此使人感到又凄涼又厭煩,被認為是一種不祥之鳥。 其實烏鴉還是受國家保護的益鳥。
烏鴉的嗅覺異常靈敏,它能及時發現地上的動物死尸,還能聞得到從地下散發出的腐尸味而常在有新墳的墓地呱呱亂叫,甚至還能在房前屋后飛過時,捕捉到某個病人臨死之前所散發出的特殊異味,然后在不遠不近的地方發出異樣的叫聲。可以說,烏鴉常常在鄉間預言并見證了一個人的整個死亡過程,并且以口無遮擋的方式提前發出了各種不祥的訊息。加上烏鴉本來就一身黑羽,自然少不了以神秘陰冷的形象首先進入了人們的內心世界。
據說,人死之前會發出一種氣味,烏鴉聞到后,就會停在旁邊叫,預示人將死,所以人們就恨烏鴉嘴,認為烏鴉是不祥之物,聽到它的叫聲家里就會死人,所以用烏鴉嘴來形容對事情發展提出不好的預測的人。
13、在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲,一夜未眠的詩人有何感受呢?
游子面對霜夜、江楓、漁火,縈繞起縷縷輕愁。
我們平時形容教室很安靜,常常會怎么說?“一根繡花針掉到地上都能聽到”以繡花針的聲音來襯托教室的安靜。
那晚上一個人在夜半聽到鐘聲,會是什么感覺?——靜、寂寞、憂愁。
這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受,抒發了一種暗夜中落寞愁苦的幽深之情。
14、在剛才的講解中,我們看到了月落,看到了充滿寒意的滿天霜,看到了江邊的楓樹和點點漁火,還有那遠處若隱若現的寒山寺,在我們的耳邊還不時傳來那一聲聲躁人的烏啼,以及悠遠沉重的寺廟鐘聲。好,你們能不能用想象把它們連起來說一說這首詩的意境?想一想這首詩描繪的是一幅怎樣的江南秋夜圖?
張繼漂泊在他鄉,這時他心里有點兒(引說:思鄉), 有點兒(引說:憂愁、孤獨、寂寞)
小結:寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。
師:帶上這種感受,我們再來讀讀這首詩。
五、拓展:拓展一:師:在這里,還有一種愁。
老師想請同學們聽一聽中國臺灣作家張曉風寫的一篇散文。
《不朽的失眠》片斷,誰愿意來讀一讀?
他落榜了!一千二百年前。榜紙那么長那么大,可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
考中的人,姓名一筆一畫寫在榜單上,天下皆知。奇怪的是,在他的感覺里,考不上才更是天下皆知,這使他羞慚沮喪。
離開京城吧!議好了價,他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的,本來也許有插花游街,馬蹄輕疾的風流,有衣錦還鄉袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年,雖有他的懸梁刺股,瓊林宴上,卻沒有他的一角席次。
船行似風。
江楓如火。這天黃昏,船來到了蘇州。但,這美麗的古城,對張繼而言,也無非是一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事,對一個讀書人而言,就是讀書吧!夜晚呢?在這樣一個憂傷的夜晚,在異鄉的江畔,在秋冷雁高的季節,容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水,可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。唯有他,張繼,醒著,夜愈深,愈清醒,清醒如敗葉落盡的枯樹,似梁燕飛去的空巢。
月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞,是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上,想已霜結千草。夜空里,星子亦如清霜。在須角的眉梢,他感覺,似乎也森然生涼。
……
——摘自張曉風《不朽的失眠》
師:讀了這篇散文,你感受到了什么?
生自由發言。
師:月落烏啼,寒霜滿天,楓葉火紅,漁火點點,面對這樣的江南秋夜,詩人含愁難眠。姑蘇城外,寺廟鐘聲又不斷地敲打著張繼的心坎,詩人靈感頓開,有感而發,提筆寫下“楓橋夜泊”四字,然后一氣呵成寫下這意境深遠的詩句。
拓展二:從《楓橋夜泊》到《濤聲依舊》 板書:毛寧的《濤聲依舊》
接下來我們聽一首歌,這首歌有部分歌詞是借鑒了唐代張繼的《楓橋夜泊》。 這首歌是毛寧唱的《濤聲依舊》。(給學生發歌詞)
帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊。無助的我,已經疏遠了那份情感。許多年以后,才發現又回到你的面前。流連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會是一片云煙。久違的你,一定保存著那張笑臉。許多年以后,能不能接受彼此的改變。月落烏啼總是千年的風霜,濤聲依舊不見當初的夜晚。今天的你我,怎樣重復昨天的故事。這一張舊船票能否登上你的客船。
1、聽完歌,請同學們找出歌詞中借鑒詩歌的部分進行對比。
對比:月落烏啼霜滿天(月落烏啼總是千年的風霜)
江楓漁火對愁眠(帶走一盞漁火;讓它停泊在楓橋邊)
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(留連的鐘聲)
2、歌詞中描寫的是一個非常經典的的愛情故事。
青春爛漫的男孩和女孩在一個秋天的晚上,在楓橋古鎮邊相遇、相識、相戀,最后因為不得已的原因,各自懷著一份對對方無盡的思念和真情分手,回到了各自的世界。
二十年后的今天,兩個已步入中年的男女,又在楓橋邊相遇,面對江楓漁火,古寺鐘聲,雙方蘊積在心的二十多年的思念一下子爆發出來。經過太多的世事滄桑、太多的榮辱沉浮、太多的感情折磨,才知道站在面前的這個人,就是自已一生中要苦苦等待的這個人。
一份真愛,已經錯過一次,千萬不能再次錯過。那種久淤于心的祈盼、渴望、見到對方后的那種欣喜、以及對對方心思的猜度和心靈的感應都蘊涵在歌詞所表達的意境中。
3、我們經常說一個人“飽經風霜”,這個“風霜”怎么理解?
(解釋:飽:足足的,充分; 經:經歷;)
舉例:他聽見腳步聲,抬起頭來,飽經風霜的臉上現出難以忍受的痛苦。 ——周曄《我的伯父魯迅先生》
“風霜”:形容在歲月中經歷得多,經歷了各種酸甜苦辣,各種艱難困苦,顯得很滄傷。
4、對于現實中受到“風霜”感染、受到“濤聲”影響的人,我們該如何對待呢?
對于現實中飽經風霜的人,經歷了那么多的挫折,我們是不是應該給予盡可能多的關注、關心和幫助,使他們在關愛中擺脫落寞的陰影,從而更好地體現出和諧社會共建共享的精神。“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼”,這是歌曲中表達的愿望。
拓展三:同學們還收集到了哪些帶“愁”的詩句?
1、梧桐更兼細雨,這次第,怎一個愁字了得?
2、卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
3、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
4、移舟泊煙諸,日暮客愁新。
5、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
小結:是的,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人生不是一帆風順的,有歡聲笑語,也會有憂郁哀愁。而張繼,是變憂愁為詩,留下了這千古絕唱。
那你呢?當你心情不好的時候,是采取什么方式排解的?(學生自由回答)
傾訴、轉移注意力、聽歌、睡覺、吃東西、逛街、旅游、淋雨、喝酒、打球發泄……
六、教師總結
師:同學們,今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩,相信同學們對古詩一定有了更深的理解。 中國的古典詩歌,像一條橫亙古今的河流,流淌著中華文學藝術的精髓,激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒,醇厚綿長,像散發著芳香的清茶,讓人齒頰留香,回味無窮。所以,人們都說:“腹有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發。讓我們喜歡并熱愛詩歌吧。
七、作業
1、積累描寫秋天的古詩,收集寫“愁”的名句。
2、背誦并默寫《楓橋夜泊》。
八、板書設計
楓橋夜泊
唐 ·張繼
看到:月落、楓橋、漁火、霜滿天
聽到:烏啼、鐘聲
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇10
教學要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。
3、領悟作者情景交融的表達方法。
教學重點、難點:
通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情和表達特點。
教學準備:課件
教學過程:一、導入
1、解題:
2、(圖片)江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名躁一時,無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠,引來上成千上萬的游人,楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。一首詩讓張繼名垂千古,世界聞名。
3、展示書畫,歌“楓橋夜泊”
不朽失眠著佳作,千古名篇天下傳!這首詩究竟散發是怎樣的魅力,讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀古詩,品讀“入境”。
1、讀準字音,你讀出什么感受?
(凄涼……)
2、師范讀,生讀出自己的感覺來。
3、這首詩寫了些什么景物?(生答)
1)學習第一句:你仿佛看到了什么?聽到了什么?(教師相機板畫“月”“霜”“烏”,貼出卡片“霜”和“啼”)“霜滿天”是什么意思?
2)霜,使我想起了李白的詩句。品讀這兩句詩霜滿天,地上霜(清冷的感覺),仿佛看到了什么?(寒冷、孤獨)把這句詩的意思講一講。
4、學習第二句:你還看見了什么?(教師板畫“江楓”“漁火”)江邊的楓樹怎么樣?茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺(孤單、寂寞)
5、江楓“對”?——面對,相伴。?“對”是什么意思?此時,誰與誰對?誰和誰相伴?江風和漁火相伴。張繼有人相伴嗎?體會了張繼什么心情?(寂寞)
6、“眠”——睡了?誰“眠”?江楓、漁火、船家、周圍的一切都睡了。詩人怎么樣?(難以入眠)
樹睡了
橋睡了
船家睡了
岸上的人也睡了
唯有張繼醒著
夜愈深,愈難眠
原來,作者是對愁難眠啊!生誦讀教師改寫的詩句
7、后半句
1)“客”思鄉 寂寞
鐘聲響起(課件)講解作者遭遇,抓文眼“客”啟發學生體會作者的想法和聯系自己生活實際聯想(體會寂寞愁苦)。
2)詩人在想什么?
你能用語言表達作者的這種憂傷呢?不能,只能來讀!
三、讀整首詩,誦讀悟情。
1、看畫面入情入境,將情融入古詩朗讀中。
2、讀到這里,你有什么問題?
3、張繼腦海中出現了怎樣的情景?他看到了什么?聽到了什么?
1)邊吟詩句,邊想象畫面。
2)師引讀:
一千兩百年前的一天.殿試揭曉的黃榜上人名密密麻麻.可偏偏沒有他張繼的名字。他羞愧沮喪.本來預期的結果不是這樣的。雖經十年寒窗苦讀,可瓊林宴上卻沒有他的一角席次。他踏上小舟默默南行。時至深夜,泊船楓橋.不能成眠的他。蘇州是中的江南水鄉,夜色多么迷人,可是在詩張繼人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒,所以
月亮緩緩下墜——
烏鴉的叫聲本來就很凄慘
天氣寒冷,周圍布滿了霜氣——(一句)
河邊孤單的楓樹
漁船上的點點燈火——(二句)
遠處傳來的悠遠的鐘聲——(三、四句)
沒有父母的關懷,沒有孩子的歡笑,有的只是--讀古詩
沒有家鄉的山水,沒有熟悉的鄉音,有的只是——讀古詩
四、“出境”體會表達方法。通過景物描寫表達了自己感情,情景交融,達到美的藝術境界。
1、教師口述作者描寫的畫面或生設計誦讀古詩的旁白(即在理解感悟古詩的思想感情過程中,感受情景交融的寫作特點,并在創編古詩時,有初步的運用)。
在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚,張繼坐的小船停靠在楓橋邊,天氣寒冷,他把外衣裹得緊緊的,江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使他感到孤獨,使他難以入眠。此時,寒山寺的鐘聲傳到了張繼搭乘的客船上……
2、在教師的引導下聯想類似的感情經歷(夏令營活動中的感受),遷移運用表達方法。
五、整體感知古詩寫法,拓展探究。
1、師生討論:我們學過的古詩或課文中,有沒有用到過借景抒情的寫作方法?
2、若有時間,安排學生現場練習一段情景交融的片段:今天上課前的心情如何?能否以寫景來襯托你當時的心情?
板書設計:
楓橋夜泊
景:月落 烏啼 霜滿天 江楓 漁火
情:清冷 孤獨 寂寞
(情景交融 借景抒情)
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇11
[教學目的]
1.理解作者列舉了對方哪些“新解”,又怎樣逐一加以反駁的。
2.學會如何欣賞詩歌。
[教學重難點]
學習編寫閱讀提綱,梳理文章的結構層次。
[教學時數] 總計3課時
[教學步驟]
(第一課時)
一、導入。
1.解釋下列詞語。
考證:研究文獻或歷史問題時,根據資料來考核、證實和說明。
望文生義:不懂某一詞句的正確意義,從字面上去附會,做出錯誤的解釋。
膾炙人口(kuài zhì):美味人人都愛吃,比喻好的詩文或事物,大家都稱贊。炙:烤熟的肉。膾:切得很細的肉。 招徠:招攬。
無懈可擊:沒有可以被人攻擊或挑剔的漏洞。形容十分嚴密。
揆情度理(kuí):按照一般情理推測揣度。
索然無味:沒有意味,沒有興趣的樣子。
牽強附會:把關系不大的事物勉強地址在一起。
無可厚非:不可過分指責,表示雖有缺點,但是可以原諒。
2 閱讀全文,思考預習提示中的問題。
二、研讀課文。
1.速讀全文,給課文編寫閱讀提綱。
第一部分(l~2段):引用詩歌提出反駁的對象(楓橋夜泊)新解,認為,這首詩之所以成為膾炙人口的名篇,無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山,而在于詩人以匠心獨運的杰出才能,為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。
第二部分(3~7段):分別對“烏啼”“江楓”“愁眠”的新解進行反駁。
第三部分(8段):總結,認為這樣的“新解”會使詩的意境全失,興味索然。希望文學研究者不要這樣做。
2提問:課文第里段提出反駁的對象后,為什么寫“初聽覺得很新鮮,同時也對自己過去望文生義的理解感到慚愧”然后文筆一轉,又提出自己的疑問?
[明確]:因為考證的內容是前人未說過的所以覺得很新鮮,同時,因為別人能提出新觀點,對古代的詩進行考證而自己卻未能做到感到很慚愧。然后文筆一轉,又提出質疑,這樣寫使文章波瀾起伏,曲折有致。
3提問:第1段連用了3個問句,起什么作用?
[明確]:連用3個問句引起讀者的深思。
4.提問:你同意作者在第2段對詩歌意境的描述嗎?為什么?
(第二課時)
一、繼續學習課文。
1.提問:作者在第3段分幾個層次來反駁?有語言標志嗎?
[明確]:按“首先”“其次”“第三”分成三個層次。
2.提問:第3段如何分3層反駁的?
[明確]:第一層:先引用“新解”作者的考證,樹起批駁的靶子。“新解”作者認為烏啼不是烏鴉叫而是一座橋名。論據是“烏鴉的習性,在日落之后黎明之前是不啼叫的”“據寒山寺住持說,烏啼橋建于隋大業七年,毀于清同治年間”。結論是詩中‘明落鳥啼”說的是“月亮向烏啼那方向落下去了。”再進行反駁。先駁“烏啼”,認為在一般情況下,烏鴉確實不在夜間啼叫,但不等于說烏鴉夜啼的情況絕對不會有。引詩詞曲為證:
(l)樂府中有《烏夜啼》的曲名及劉義慶作曲的傳說。
(2)樂府琴曲歌辭有《與夜啼引》。
(3)唐教坊曲及后來的南北曲都有《烏夜啼》曲。
(4)曹操的《短歌行》里有“月明星稀,烏鵲南飛”之句。
結論:在特殊情況下,烏鴉受到驚擾會夜飛啼叫。
第二層:再駁“烏啼橋”,認為無文獻史料證明其修建時間。或是由好事之徒附會命名的。舉梁祝故事為證。
第三層:再駁“月落烏啼”從橋的地形揆情度理,認為“不可能使人產生月亮從那個方向落下去的印象”。通過駁論據來駁論點。
3.提問:第4段是怎么反駁“江楓”新解的?
[明確]:先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓”是指寒山寺前兩座并排的姐妹橋。
先駁“江楓”橋名。把江村橋和楓橋合并簡稱“江楓”,不合古人今人的語言習慣。退一步講如果“新解”成立,那么詩歌應該改名。這一段直接駁論點。
二、小結。
欣賞詩歌,要注意體會其中的感情內涵,捕捉詩人切實的思想感情,加以領悟。要從字里行間體會詩的意象,通過想象聯想再現詩歌所描繪韻畫面,欣賞其中蘊含的美。要注意詩中的比喻、象征的內涵,避免理解上的實指性。還要學習詩歌精粹的語言,欣賞詩歌遣詞造句的精練、優美、音樂性,講究變化。
(第三課時)
一、繼續學習課文。
1.提問:第5段是怎么反駁“愁眠”新解的?
[明確]:先樹起批駁的靶子。“新解”作者認為“江楓漁火對愁眠”,就是江村橋、楓橋、漁頭,對著愁眠山的意思”。論據是“運河兩岸,對著寒山寺大約兩公里遠有兩座山,一座叫獅子山,另一座叫愁眠山,又名孤山。”“漁家既然掌燈,那“眠’字就無從解釋了。”
先駁“愁眠”的實指,抹去了詩歌主觀感情的色彩,使這句詩索然無味。再駁“漁家既然學燈,那‘眠’字就無從解釋了”論據的不合理性,認為“漁家掌燈”與旅客“眠”之間無必然聯系。這一段既駁論點又駁論據。
2.提問:第8段總結作者的觀點是什么?
[明確]:作者認為這樣的“新解”,把一字一詞都落實到具體事物上,結果就會使詩的意境全失,興味索然。
3.提問:作者反駁這些“新解”為什么始終結合詩的藝術形象和意境進行反駁?
[明確]:因為分析詩歌的藝術形象和意境是鑒賞詩歌的鑰匙,如果丟失了詩歌的藝術形象和意境,則詩歌的美感也無從談起。
二、小結
本文針對“新解”的觀點,逐一進行反駁。反駁既有直接駁論點。也有通過駁論據來駁論點。反駁的論據充分,批駁有力。在反駁中始終結 合詩的藝術形象和意境,做到合理合情。
[作業練習]
1、本文生字詞聽寫積累。
2、見學校同一發放的省編資料之本課相關內容。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇12
一、教學要求:
1、知識點:
(1)理解詩句,想象詩中描寫的景色;
(2)背誦古詩,默寫古詩。
2、能力點:培養朗讀能力、品詩析句能力,體會詩人孤寂憂愁之情。
3、德育滲透點:感受詩的自然美和語言藝術美。
二、教學重點:體會詩人孤寂憂愁之情
三、教學難點:詩人為何而憂愁
四、教學方法 :直觀法、合作學習、情境感受。
五、教學準備
1、小黑板、錄音機。
2、歌曲《濤聲依舊》、《楓橋夜泊》古詩范讀及古詩新韻。
3、讓學生課前查閱詩人及寫作背景相關的資料,查查抒發詩人愁緒的詩歌。
五、教學時間:一課時
六、教學過程:
(一)激趣、自由漫談、揭題、解題、介紹詩人
1、聽歌曲《濤聲依舊》的前兩句,引出詩的題目和作者張繼。
同學們,首先請大家欣賞歌曲《濤聲依舊》的第二段。(放歌曲錄音,讓學生仔細傾聽)你聽出了什么?
這首流傳大江南北的通俗歌曲,正是人們根據一千二百多年前張繼所寫的《楓橋夜泊》一詩而改編的,歌中所唱的內容正是借用了我們今天要學的《楓橋夜泊》這首詩的詩句。借用了哪些詩句,我們學完了這首詩就知道了。
2、理解題目。
齊讀詩題,你讀懂了詩題是什么意思?
(夜:夜晚;泊:停泊;楓橋夜泊:夜晚把船停泊在楓橋邊。)
這首詩的詩人是唐朝的張繼。
3、交流課前收集的關于這首詩和作者張繼的有關資料。
課前,同學們一定找到了一些有關這首詩的寫作背景或詩人的資料,我們來交流一下。
張繼是中唐詩人,他寫的詩留傳下來的只有37首。他的生死年月資料上沒有說明。他在天寶12年中過進士,當過鹽鐵判官。張繼的老家是湖北襄樊。
張繼是我國唐代襄州(今湖北襄陽縣)人。那年秋天,他去趕考,榜上無名。于是他就買了一張船票,準備來年東山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉愁,徹夜未眠。拂曉時,他走出船艙,看見一輪圓月即將落下,成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食,天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹,漁人的燈火,好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看,城外的寒山寺朦朧可見,他想:昨夜聽到的鐘聲可能就是從這里傳來的吧,于是他提起筆,即興寫了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。
4、你們以前是怎么學古詩的?
交流,出示學古詩四步驟 :一讀通,咬準音;二讀懂,解詩意;三讀會,達意境;四會讀,有感情。
(二).學生按照“四學法”開始學習詩句
1、一讀通,咬準音。
(1)自由讀,要求讀準字音。
(2)指多名學生個別讀全詩。(全詩共28個字,沒有生字,你都讀對了,真了不起。讀對字音對你理解古詩的意思很有好處。詩人沒有想到,在科舉考試時他的才華沒有人欣賞,而在楓橋旁寫的這首詩卻會千古流傳。那好,就請同學們在下面試著讀一讀這首詩吧。我們一起來讀。)正音:寺、蘇、齊讀
2、二讀懂,解詩意
過渡:同學們各自讀通了全詩,下面老師要問問你們打算怎樣做到二讀懂,解詩意。(借助書本注釋和工具書,先解釋重點詞的意思,再把詞義用通順連貫的句子連起來,就解釋了詩意。翻譯古詩的基本方法是代、調、補。)
(1)借助詩下的注解,各自讀詩自學。
(2)同桌合作學習,交流你們組讀懂了哪些詩句的意思?或者哪些詩句讀不懂?看看同桌能不能幫你解決?
(3)各組交流讀懂了哪些字、詞、句的意思?其他同學可以提問,也可以補充。
過渡語:我看到了,大家討論得非常熱烈。那么,通過自學,在小組里交流,關于《楓橋夜泊》這首詩你都知道了大意?誰愿意說一說?
(月亮慢慢落下去了,烏鴉在樹上啼叫,天地間布滿寒霜。
(江楓:江邊的楓樹,也有解釋成江橋和楓橋。
漁火:漁家的燈火。
面對著江邊的楓樹和岸上的漁火,詩人愁絲縷縷難以入眠。)
(姑蘇:蘇州。姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上。)
(3)指多名學生用自己的話說說全詩大意。
(月亮慢慢落下去了,烏鴉在樹上啼叫,天地間布滿寒霜。昨夜,面對著江邊的楓樹和岸上的漁火,詩人愁絲縷縷難以入眠。姑蘇城外的寒山寺,夜半的鐘聲傳到客船上。)
(4)出示插圖,指名上臺指圖說全詩大意
(5)用自己喜歡的方式,讀全詩,用“---”劃出詩人看到的景物,用“~~~~”劃出詩人聽到的景物,用三角號找出描寫時間的詞,交流
(看到“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”,聽到“烏啼”、“鐘聲” 描寫時間的詞是“月落”、“夜半”。)
(6)這首詩采用倒敘的寫法,先寫拂曉時景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩有聲有色,有情有景,情景交融。(板書:拂曉時景物追憶昨夜景色)
(7)教師小結:這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。平凡的橋,平凡的樹,平凡的水,平凡的寺,平凡的鐘,經過詩人藝術的再創造,就構成了一幅情味雋永、幽靜迷人的江南水鄉夜景圖,成為流傳古今的名作。你現在能體會到作者張繼在寫這首詩的感受嗎?現在,誰能說一說,這首詩表達了作者怎樣的心情?這就是三讀會,達意境。
3、三讀會,達意境。
(1)女生讀全詩,這首詩圍繞哪個字,表達了作者怎樣的心情?
(描寫了詩人夜晚停船在楓橋岸邊的所見所聞,描繪了一幅清靜悠遠的夜景,抒發了詩人的哀愁。)
(2)你有什么問題要問?
過渡語:關于這首詩,你們還有不理解的地方嗎?還有什么疑問?好,學貴有疑,能動腦思考找出問題,善于發現問題的孩子才是真正聰明的人。關于這首詩,你們還想知道什么呢?
討論為什么詩人一夜未眠呢?為什么而憂愁?你從詩中哪些地方可以感受到詩人的憂愁?
(張繼應該是因為落榜而愁,思念家鄉而愁。張繼常年在外,肯定思念家鄉的親人,他很可能是為思鄉而愁。)
(從月亮慢慢落下了,烏鴉在啼叫,江邊的楓樹,江面的“漁火”一靜一動,一暗一明,構成一幅幽美的江中夜景,帶著旅愁的詩人一夜未眠。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。等等可以看出詩人的憂愁。)
還有什么問題要問嗎?質疑、解疑
(3)教師小結:是呀,通過這首詩,我們真的能體會到科考落榜、孤身在外的詩人的心事,他的失眠,他的憂愁,他的孤單:月亮落下去了,寒霜滿天,楓橋邊的樹郁郁蔥蔥,只有對面的點點漁火讓人感到一絲溫暖,那幾聲烏鴉的啼叫更叫人難以入睡,正在這時,從寒山寺傳來了報時的鐘聲,在寂靜的夜里,鐘聲顯得是那么悠遠、綿長,還帶著淡淡的憂傷。
4、四會讀,有感情
我們要做到四會讀,有感情,首先要先注意讀出詩的節拍。
(1)指名讀,劃出詩的節拍。
月落/烏啼∥霜/滿天,
江楓/漁火∥對/愁眠。
姑蘇/城外∥寒山寺,
夜半/鐘聲∥到/客船。
誰愿意再給大家讀一讀?你怎么讀這首詩?
(前兩句朗讀時要略帶感傷語調,語速要慢。“姑蘇城外寒山寺”要稍快,要有驚奇之感。最后一句讀得凄涼而悠長。朗讀時要想象詩中景象,體會詩中意境。)
小結:吟誦,抑揚頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人細細體會、再慢慢回味。
(2)指導朗讀、試著背誦
a、聽老師配樂范讀,學生閉眼感受。交流感受你仿佛看到什么?聽到什么?
b、指多名比賽讀。評議。
c、男女生練讀。
(3)學唱古詩新韻(全班起立,老師范讀時認真聽,體會感情;學生唱第一遍歌詞時,認真聽、感受音樂,第二、三遍邊跟著唱,邊拍手打節奏。)
(三)拓展:交流中外名人憂愁了都做些什么,深入體會憂愁。(5分鐘)
1、張繼憂愁了寫詩,你還會背哪些抒發詩人愁緒的詩句?
梧桐更兼細雨,這次第,怎一個愁字了得?
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。……現在呢,鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
移舟泊煙諸,日暮客愁新。
抽刀斷水水更流,借酒消愁愁更愁。
喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大,軍聽了軍愁,民聽了民怕。
2、小結
是的,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。人生不是一帆風順的,有笑語歡歌,也有憂郁哀愁。而張繼呢,是變憂愁為詩,留下了這千古絕唱。
剛開始老師放的《濤聲依舊》,也說明了這首詩的影響深遠,它的歌詞就是來源于這首詩。
《楓橋夜泊》的確影響深遠。如果有機會,請大家也選擇一個深秋的寒夜,到蘇州去,去看一看那江楓漁火,望一望那月落霜天,聽一聽那夜半鐘聲,感受一下這詩中愁的韻味。
(五)總結:
同學們,今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩,相信一定能運用今天學習的古詩“四學法”來學習古詩,對古詩一定有了更深的理解。中國的古典詩歌,像一條橫亙古今的河流,流淌著中華文學藝術的精髓,激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒,醇厚綿長,像散發著芳香的清茶,讓人回味無窮。所以,人們都說:“胸有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發.讓我們喜歡并熱愛詩歌吧.!
(六)布置作業
1、背誦并默寫《楓橋夜泊》。
2、用簡筆畫畫這首詩,在班上展覽。
3、改寫《楓橋夜泊》
(七)板書設計
楓 橋 夜 泊
張 繼
月 落 /烏 啼 ∥霜/ 滿 天,
江 楓 /漁 火 ∥對 / 愁 眠。
姑 蘇 /城 外 ∥寒 山 寺,
夜 半 /鐘 聲∥到 /客 船。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇13
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼,因為愁眠,詩人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜氣滿天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點點,霜氣襲人、烏啼凄厲,景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,難以入眠。或許,只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲,才能與詩人相伴。在教學時,我從詩題入手,引出“愁眠”,在反復品讀中感受詩人內心的孤獨。
一、讀詩題,談所得,引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡單的四個字,交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮,詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀,學生在課前也做了充分的預習準備,能夠準確說出生字“泊”的意思。理解詩題后,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,距離詩人的家鄉湖北襄陽千里之外。此時,詩人不是一個游客怡然自樂,而是一個科舉考試的失敗者。此時,夜深了,詩人獨自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。
二、讀詩文,勾畫面,體味“愁”。
詩人揮不去幾多愁,無法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩人才能看到眼前景,聽到耳邊聲。“請同學們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學生讀完,我先請學生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的`描繪。然后,我讓學生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學生想象作畫的過程,也是學生理解詩意,感受詩情的過程。學生說“月落”在畫面中不好表現,我說:“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個漫長的過程。可張繼一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感,那是憂郁、孤獨、傷感。受到插圖和現實生活的影響,幾個學生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的。可是,此時月亮已經落了,在沒有月亮的夜晚,沒有燈光,你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學生搖搖頭。“是啊,四周黑洞洞的,借著微弱的漁火,江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的,會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點點,一切都不是那么清楚。“此時,在昏暗的夜色中,詩人會有什么感受,你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨,在秋天的深夜,會感到瑟瑟寒風,詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩人寫錯了,用詞不當?”學生各抒己見,最后達成共識,詩人凄凄冷冷,感覺到霜氣滿天,實際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲,抒情感,解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學生感受鐘聲的深遠、悠長,并補充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時,夜里11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲,預示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說:……”,寫話訓練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,請你不要再發愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會好的。”“張繼啊,科舉落榜不算什么,你還有機會。”……
寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無眠。塵封的日子,始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內響起,孩子們沉浸在音樂聲中,此時下課鈴已響,可他們堅持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。
探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計 篇14
【學習目標】
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩。
2.通過獨立思考和小組合作,利用看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義,能用自己的話講述詩句的意思。
3.全力以赴,激情參與,揣摩作者在詩中所表達的旅途中孤寂憂愁的思想感情,體會作者的思鄉之情。
【使用說明與學法指導】
1、自查工具書,認記字詞 ,疏通古詩大意。
2、要充分預習,有感情朗讀古詩,勾畫詩中重要的字詞,自主進行解釋和翻譯。
3、認真研究學案,獨立思考;規范書寫,運用好雙色筆;小組合作探究,答疑解惑。
【知識鏈接】
張繼(約715~約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽人)。唐代詩人,他的生平不甚可知。據諸家記錄,僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
【自學導航】
1.我能背誦一首思鄉的古詩詞。
2.正確、流利地朗讀三首古詩,給帶點字注音。
楓橋夜泊( )
(唐)張繼
月落烏啼( )霜滿天,
江楓( )漁火對愁眠。
姑蘇( )城外寒山寺,
夜半鐘聲( )到客船。
3.運用積累的學習方法,自讀古詩。畫出不懂的問題。
4.解釋詩句中帶點字詞的意思
楓橋夜泊 楓橋夜泊的意思是 。
月落烏啼霜滿天 ,江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺 ,夜半鐘聲到客船 。
5.自己多讀幾遍這三首詩,結合課文注釋,說說詩句的意思,并從中體會詩人所要表達的感情。
【合作探究】
問題1:《楓橋夜泊》這首詩中寫到了哪些景物?再讀古詩,說說你看到了什么,聽到了什么?
問題2:你覺得詩中最能表現詩人心情的字是?這首詩表達了詩人怎樣的情感?
【能力提升】
1、想象《楓橋夜泊》中描繪的畫面,抓住“月落”“烏啼”“霜”“江楓”“漁火”變成“楓橋夜泊”的片段,將《楓橋夜泊》改寫成一個小故事。
2、搜集表達思鄉情感的詩詞,在班級展示。
3、總結古詩詞的學習方法,朗讀技巧。學習了這首詩,你有什么收獲?