《望洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷史上還有過負(fù)罪的傳說。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）
（五）多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學(xué)交流。
（注：尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。）
八、教學(xué)反思
崇實(shí)·唯美·益智――《望洞庭》教后反思
崇實(shí)。課堂教學(xué)著重體現(xiàn)“三實(shí)”。“三實(shí)”即真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。本課教學(xué)目標(biāo)的確定牢記一個(gè)“實(shí)”字，遵循詩教規(guī)律，以人為本，關(guān)注生命，引領(lǐng)學(xué)生一步一趨地進(jìn)入詩的意境，走進(jìn)詩人的生活。充分挖掘課內(nèi)外資源，有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)困生，課堂面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示才能的機(jī)會(huì)。如初讀古詩，人人過關(guān)，全部達(dá)到正確、流利;組內(nèi)交流古詩意思，讓學(xué)困生先說等。木桶原理告訴我們，木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學(xué)困生，他們一般語言智能較弱，讓他們“大聲思維”，讓他們意識(shí)到課堂是因他們而公平存在著的，必會(huì)揚(yáng)起他們自信的風(fēng)帆，自然無須揚(yáng)鞭自奮啼。
唯美。莊子曾說：“天地有大美而不言。”古詩是唯美的藝術(shù)，《望洞庭》堪稱美的經(jīng)典。詩中融入作者大量的想象，是現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合，正因如此，給這首古詩增添了一些神奇的色彩，美侖美奐，亦真亦幻，作者對(duì)洞庭山水濃濃的喜愛之情躍然紙上。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文而入境。”聞一多也說，既然是詩，就得有“詩的藝術(shù)，詩的想象，詩的情感，在詩的王國里，寧可多一點(diǎn)貴族精神，也萬不可提倡什么平民風(fēng)格”。學(xué)生要想達(dá)到美讀成誦，必然與作者產(chǎn)生情感共鳴，這就需要發(fā)揮想象，潛心涵詠，洞察詩人內(nèi)心世界，感悟古詩的意境。教學(xué)中通過多種形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)，整體讀、理解讀、對(duì)比讀、延伸讀、布置多樣作業(yè)，由淺入深，由表及里，由課內(nèi)到課外，無不在循序漸進(jìn)地為學(xué)生營造一個(gè)美讀、讀美的學(xué)習(xí)環(huán)境。