《古詩二首》教案(精選15篇)
《古詩二首》教案 篇1
[教學設想及依據]
1、依據新課標要求,加強學生閱讀能力的培養(yǎng),教師盡量少講析。
2、讓學生進行大量的語文實踐。課標指出:閱讀是學生個性化的行為,不能以講析代替實踐。
3、教學采用四步法:聽讀、譯讀、說讀、背讀。
[素質教育目標]
知識教學目標:1、初步了解一些詩歌的常識。
2、了解詩歌朗讀的一些技巧,反復誦讀,體會詩歌的韻律美。
3、通過品讀詩歌的語言理解其內容,體會其情味,領悟其意境。
4、啟發(fā)學生創(chuàng)新寫作,在領會詩歌意境的基礎上培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。
能力訓練目標:1、培養(yǎng)學生一定的閱讀能力和理解能力。
2、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
情感訓練目標:通過朗讀、賞析、創(chuàng)新、寫作激發(fā)學生熱愛祖國語言文字的熱情,提高學生審美能力。
[教學重難點]
重點:1、體會詩歌所描繪的竟境。
2、領會詩歌所表達的思想感情。
難點:聯(lián)系詩歌意境,進行創(chuàng)新寫作。
[教學用具]錄音機
[課時安排]一教時
[教學過程]
一、導入新課——激發(fā)興趣了解詩歌
中國是詩的國度,尤其是中國古典詩歌博大精深,有很多創(chuàng)世佳作,它們
內涵深刻,意存高遠,包含許多哲理,學習一點古詩文,有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富想象。大家從兒時起就開始接觸中國古詩,你永遠也不會忘記那些兒時的啟蒙詩,你們還記得李白的《靜夜詩》嗎,我建議全班一起背誦,來體會一下詩的情味美,感受詩的音樂美。(全班齊背《靜夜詩》)你們都喜歡詩嗎?為什么?(歸納詩的特點)今天我們再來和大家一起學習二首古詩《送杜少府之任蜀州》和《黃鶴樓》。這節(jié)課我們要完成四個任務:
1、聽讀——劃分節(jié)奏
2、譯讀——理解內容
3、說讀——體味情感
4、背讀——積累詞語
二、第一個教學板塊,聽讀——劃分節(jié)奏學會朗讀
1、聽讀詩文,劃分節(jié)奏
放錄音,要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節(jié)奏,可以小聲跟讀,注意兩詩的節(jié)奏劃分規(guī)律。
2、學生回答,總結規(guī)律
教師引導,詩歌從內容上可劃分為為敘事詩和抒情詩、寫景詩等。從體裁上可分為律詩和絕句,而律詩有八句,絕句四句。劃分節(jié)奏的規(guī)律分別為“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一。”
3、學生齊讀,體會詩歌節(jié)奏,掌握讀詩的方法。
[以上教學板塊讓學生掌握了詩歌朗讀方法,現學現用]
三、第二個教學板塊譯讀——理解內容領會意境
1、指導學生大聲讀課本下面的注釋,讀一句詩翻譯一句,允許學生進行討論。
2、討論后可以互相譯讀。
3、分別請幾位學生示范譯讀這兩首詩,教師更正,歸納總結。
教師小結:《送杜少府之任蜀州》作者王勃,初唐四杰之一。這是一首送別詩,寫的是離別之情,但由于詩人開闊的胸懷,完全沒有給人一種因離別而悲傷的情調。《黃鶴樓》則是攬勝懷古思鄉(xiāng)的名篇。它把神話與現實、古與今、情與景熔為一爐,創(chuàng)造了一個蒼茫開曠的詩歌境界。相傳李白在黃鶴樓想題詩,見了崔顥的作品后便感慨地說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”
[此板塊以學生譯讀為主,達到完成詩意理解的目的]
四、第三個教學板塊,說讀——體味情感創(chuàng)新運用
1、再讀詩文,讓學生在讀中領會詩人的情感。
強調:《送杜少府之任蜀州》表達詩人對友情的堅貞信念和對世事曠達的情懷。而《黃鶴樓》則表達了詩人懷古思鄉(xiāng)的情感。
2、在品味詩人情感的基礎上,讓學生按以下要求寫作:
假如時光倒流,假如你就是王勃或者崔顥,請你把他們的詩文改成一篇200字左右的短文。
3、分別請學生交流自己的短文。
[此板塊以學生寫作為主,培養(yǎng)了學生創(chuàng)新能力,并豐富了學生的想象]
五、第四個教學板塊,背讀——積累詞語再悟美文
教師要求學生采用正確的朗讀方法,分男女生再讀全詩文,然后合上書,當堂背誦,亦可請個人示范背讀。
六、回味小結
通過這兩首詩的朗讀、感悟與創(chuàng)新運用,讓每位同學都已掌握了正確的讀詩、賞詩的方法,并激發(fā)我們更加珍視朋友間的感情、熱愛家鄉(xiāng),提高了同學們的審美能力。
附板書設計:
古詩二首送杜少府之任蜀州黃鶴樓
聽讀——劃分節(jié)奏221或2122221或2212
譯讀——理解內容送別思鄉(xiāng)
說讀——體味情感豁達惆悵
背讀——積累語言
《古詩二首》教案 篇2
教學目標:
1. 反復誦讀并背誦二首古詩。
2. 理解古詩主題及表達的感情。
3. 學習詩作精巧的構思、新奇的比喻。
重點:理解詩的主題及思想感情。
難點:詩作精巧的構思、新奇的比喻。
一、 自主學習
1. 王勃,字_______,_____代詩人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰合稱“____________”,作品有《_______________》,著名的散文是《_______________》。
2. 龔自珍是____代著名的思想家、文學家。現存文章300余篇,詩詞近800首。《__________》
代表了他詩歌方面的成就。
3. 解釋下列劃線詞的含義
天涯若比鄰:_____________ 無為在歧路:_____________
兒女共沾巾:_____________ 吟鞭東指即天涯:_____________
落紅不是無情物:_____________
4. 給下面詩句劃分節(jié)奏
海內存知己,天涯若比鄰。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
二、 合作探索
(一)《送杜少府之任蜀川》
1.王勃的《送杜少府之任蜀川》中點明送別之地和友人的赴任之處,并勾勒出兩處的地理形勢的句子是____________________________________________。
2. 頜聯(lián)詩人從正面寫離情而話語急轉,變?yōu)閯衩恪W髡卟辉笇辛髀冻鰜恚蚨乃技鞭D。換了個話頭:“_________________________________________”。
3. 頸聯(lián)作者以理性的議論展現友情和別情的新境界。用散文化的語言寫出這兩句的含義
________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________。
4 尾聯(lián)作者以幽默的口吻勸慰對方:不要在告別的岔路口像少男少女那樣用手帕抹眼淚,免得讓人笑話。
這是一首_________,表達了詩人與知己的惜別之情,但全無世俗態(tài)。字里行間體現了一種____________的人生態(tài)度,___________的胸懷,體現了高遠的志趣。___________________________已成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深情厚誼的不朽名句。
(二)>
寫作背景:詩人龔自珍生活在封建社會快要崩潰的時代。他渴望改革,寫了許多文章,指出許多辦法,但不被重視,被迫辭官回家。當時正值己亥年,在回家途中,他陸續(xù)寫了315首絕句,回憶了他平生經歷的哀樂,這些詩集結成冊即為《己亥雜詩》。這里所選的是第五首。
1.第一、二句抒寫了作者辭官離京時的_________。“浩蕩”修飾“離愁”寫出了“離愁”_________。“白日斜”寫出了_____________________________,更增添了一種____________的感覺。詩人知道此次一別實際上就等于永遠告別朝廷、告別仕途、告別京城,所以產生了一種永遠離開仕途的______________之感。
2.第三、四句詩人移情于物,贊美落花、贊美新生命:落花的生命并未終結而是獲得了新生,它化作春天的泥土,為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用。“落花”“護花”是____________________的象征。詩人以花___________,表達了對_________________的執(zhí)著追求。
3.陸游也曾以落花自比:____________________________________________。但龔自珍的思想境界更顯高遠。
三、 反復誦讀,進一步體會這兩首詩的思想感情,比一比誰背得更快。
四、學(教)后收獲
_________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
《古詩二首》教案 篇3
教材分析:
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團練副使時,經過九江游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識,就必須站在客觀的立場上。詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。
《登飛來峰》為王安石30歲時所作。1050年夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象,后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時王安石年少氣盛,抱負不凡,正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。
兩首古詩在從全篇的立意構思看,都寓情理于詩境之中,可謂異曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。與蘇軾不識廬山真面目,只緣身在此山中。一脈相承,表現技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現象看到本質,就不會被事物的假象迷惑。而蘇詩是就否定方面而言的,比喻人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物。兩者都極具哲理性。
學情分析:
學生在第九冊剛學過了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,還學習了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學生對兩位詩人有一定的了解。而且學生在學習、誦讀古詩文的過程中積累了一些學習古詩的方法。但是哲理詩在遣詞造句謀篇方面具有不確定性和跳躍性,似斷實續(xù),留下了萬語千言道不盡的藝術空白,這就給小學生的閱讀理解帶來一定困難。
教學目標
1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩。
2、學會本課生字、新詞,理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。
3、學會觀察的方法,樂于把觀察所得表達出來。
4、在兩首古詩的對比學習中,提高學生的鑒賞能力。
教學重點:
理解詩句的內容,體會詩中所蘊含的哲理。
教學難點:
理解身在最高層和身在此山中對事物的認識有什么不同?
教學準備:
教師:多媒體。
學生:預習課文,并搜集相關資料。
教學過程:
—、談話導入,入情入境。
同學們,你們等過山嗎?誰能談一談你當時的感受?(引導學生回憶、談論)
今天,我們要學習的兩首詩都是詩人登山后所寫的,你想了解他們登山后的感想嗎?
(點評:設計此環(huán)節(jié),主要是為了充分調動學生已有的情感體驗,為學習兩首古詩作鋪墊)
二、整體通讀,想象詩境。
1、自由讀兩首古詩,要求讀正確,讀通順。學生讀后借助工具書和所查的資料自學。
2、交流、討論、相互幫助,大致說說詩句的意思。(遇到有困難的地方作上記號)
(設計自學的環(huán)節(jié),課堂上給學生充分學習、思考、合作交流的時間。)
3、指名讀古詩,聽一聽,是否讀的正確、通順。
4、全班齊讀兩首詩,邊讀邊想兩首詩有哪些相同的地方。讀后交流:
(1)作者都是宋朝的詩人。指名簡介王安石和蘇軾。
王安石(10211086),字介甫,號半山老人,北宋大政治家,當過宰相,在神宗皇帝支持下實行改革,歷史上叫做王安石變法。王安石又是文學家,詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭,他的名句春風又綠江南岸經過幾十次修改才選定綠字,千百年來傳為美談。
蘇軾(1037—1101)北宋文學家,書畫家,字子瞻,號東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱三蘇,其散文為唐宋八大家之一。書法,詩詞造詣很高。
(2)都有景物描寫。寫的什么?(借機解題)
《題西林壁》西林:廬山上的西林寺。這首詩書寫在西林寺的墻壁上。
《登飛來峰》飛來峰,山名,在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。
(3)都借寫景說明道理。(我們平時學得比較多的是唐詩,由于唐詩幾乎把所有的藝術領域都挖掘完了,宋朝的詩人只能另辟蹊徑,這樣他們在讓宋詞的創(chuàng)作達到前所未有的高度的同時,在詩歌領域也開創(chuàng)了哲理詩這個屬于他們那個時代的獨特的智慧之花。)
這兩首詩蘊含了什么哲理?讓我們一首一首的來品悟。
(點評:在開課伊始,即將兩首古詩全盤托出,以初知大意為整合基礎,聚焦兩首詩的共性,將兩首詩巧妙的整合在一起,使學生知人、知時,整體論詩)
三、分步解讀,感悟哲理。
(一)學習《登飛來峰》
1、指名朗讀《登飛來峰》,然后說說詩意。
2、從哪里看出作者站在最高層站得很高?
(1)品讀前兩句:飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
千尋,言高。尋,古代長度單位,一尋等于八尺。山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺這當然是夸張的說法。高高的飛來峰上有一座千丈高的塔,聽人說早上公雞鳴啼時,在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。
自己放聲朗讀,進一步想像作者所描繪的情景,體會詩人的情感。
指名有感情的朗讀。
過渡:前兩句用夸張的手法極言塔高。第二句以見日升,從一個側面襯寫古塔高聳,直入云霄,能聽見雞鳴,這還是寫塔高。兩句都是寫塔高,為下文直抒胸臆蓄勢。
(2)品讀后兩句:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
后兩句不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。直抒胸臆,意思是我不用擔心浮動的云遮住我的極目遠眺的視線了,那是因為我已身處凌空的最高層呀。(僅僅十字,境界全出。)
學生質疑,重點解讀:
引導學生體會詩人當時的情感。(補充詩人的寫作背景。)為什么用不畏?你從中體會到什么?
不怕困難,相信變法一定能成功。寶塔雖高,卻不是高不可上。轉眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層。其實,王安石的言外之意是:只要宋神宗信任他,支持他變法,他就不會害怕朝廷小人刁難、作祟,新法一定能推行,變法一定能成功。體會詩人站得高,看得遠的膽識氣概和豪情萬丈。
(3)乍聽起來,是在談論觀賞風光的體會,抒發(fā)自己的壯志情懷。可一尋味,便會從中領悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩,談一談你從中悟出了什么道理?
A:觀察景物時是站得高看得遠,高瞻遠矚
B:在社會生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠嗎?在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。
C:掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現象看到本質,就不會被事物的假象迷惑。
D:結合學生學習實際談:平時要多積累,這樣才能有遠見卓識。
(此處體現學生的個性化閱讀,不要求統(tǒng)一答案,只要學生能體會出站得高看得遠這一道理即可,但是要讓學生受到詩人情感的感染和激勵。)
3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來峰》。
4、參照,《登鸛雀樓》,深化感悟。
學到這里我們想到了唐朝詩人王之渙在《登鸛雀樓》里的著名詩句,引讀:欲窮千里目,更
上一層樓。
杜甫在《望岳》中的詩句,引讀會當凌絕頂,一覽眾山小。
(這兩首是學生的必備古詩篇目)
是啊,同學們,只有站得高才能看得遠看的全面呀!詩人蘇軾在游覽廬山時也發(fā)出了這樣的感慨。下面我們來看第二首詩《題西林壁》。
(二)學習《題西林壁》。
1、指名讀古詩。學生質疑。為什么作者說不識廬山真面目,只緣身在此山中。?
2、作者身在廬山之中,看到的是什么樣的景象呢?這景象是廬山的真面目嗎?
讀一、二句詩用自己的話說說:從正面看形成嶺,從側面看形成峰,遠近高低各不相同。
先想像廬山移步換形、千姿萬態(tài)的風景,再觀賞廬山圖片。思考此時此刻游歷在廬山之中的蘇
軾有什么感慨?(移步換形、廬山的風景千姿萬態(tài)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,所處的位置不同,看到的景物也各不相同。)
有感情的讀前兩句。
3、為什么不識廬山真面目,此時此刻作者會想什么?
讀三四句用自己的話說說
因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已。
(點評:設計此環(huán)節(jié),讓學生能身臨其境想象出詩人描述的情景,站在詩人的角度上體會詩人的情感。)
4你從這兩句話中懂得了什么道理?反映動畫:從不同角度看到的茶壺。
這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,也就是說登高才能望遠。
結合實際說說我們如果怎樣看待身邊的人?(要全面的看待一個人。)
(進行人文滲透,滲透做人的道理。)
5帶著感悟有感情的朗讀全詩。
四、二次整合,學習觀察方法。
1、自由讀兩首古詩,說說身在最高層和身在此山中,對事物的認識有什么不同?
身在最高層全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物
身在此山中片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。
2、帶著感悟背誦兩首詩。
第二課時
一、語言積累。
1、填空《登飛來峰》(宋)王安石
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
________________,________________。
《題西林壁》(宋)蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
________________,________________。
從上面填的四句詩中,我明白了的道理。
2、檢查背誦兩首詩。召開小小賽詩會看誰背誦的最有感染力。
男、女生賽詩;同位賽詩;以小組位單位進行賽詩等。
(設計此環(huán)節(jié),讓每一個孩子動起來,因為競賽可以促使學生繼續(xù)保持學習積累的激情)
我們再想想通過學習這兩首詩你又想起了那些詩?咱們比一比誰的記憶力好,誰平時積累的詩多!
A想起了登高詩:杜甫的《望岳》,王之渙的《登鸛雀樓》等。
B想起了詩人的其他詩篇:如學生學過的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日望湖樓醉書》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。
(通過本課兩首古詩這個點引導學生回憶思考一個面)
二、課外拓展,補充哲理詩。
1、中國傳統(tǒng)詩歌發(fā)展到宋朝,出現了一個有趣的轉變:由唐詩的以意象取勝轉而喜歡談哲理。宋朝是個哲學思辯十分活躍、哲理學家輩出的時代,寫哲理詩理所當然成了那個時代知識分子的特長。下買我們看朱熹的《觀書有感》,發(fā)給學生閱讀。
半畝萬塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
2、簡單了解:全詩用形象思維和比興手法,寫讀書的樂趣和重要。讀書本是很理性的事,在這里卻形如美景,情趣盎然。首句把半畝方塘比作一本書,因書為長方形,故有半畝之說。把書打開,就好像打開一面鏡子,既雅趣又新穎。二句借用天光、云影這些為人們所喜愛、欣賞的自然美景,喻寫書中豐富的內容,情趣更濃。三句一個問字,引出方塘之水哪能澄清,四句道出緣由:為有源頭活水來。這個活水比喻得奇妙:知識來源于實踐,來源于生活。
(點評:這首詩亦理趣詩,以理語成詩,補充給學生閱讀以拓展學生的知識面,進一步強化他們對宋朝哲理詩的感悟。)
三、作業(yè)設計:
1、抄寫、背誦本科所學的古詩。
2、選擇其中一首詩寫一篇讀后感。
《古詩二首》教案 篇4
[教學目標]
1.認識“首、蹤、跡”等12個生字;會寫“首、無、采”等7個生字。
2.能用聯(lián)系生活實際、圖文結合等方法了解“蹤跡、采、藏”等字詞的意思,初知古詩大意。
3.能正確朗讀、背誦古詩。圖文結合,感受詩中蘊藏的夏天的情趣。
[教學重難點]
重點:識字、寫字,背誦兩首古詩。
難點:了解古詩的大意。
[教學課時]2課時
第一課時
教學過程
一、創(chuàng)設情景,導入新課
1.談話導入,板書:古詩二首。
2.教學“首”。
(1)量詞,一首歌,一首詩等。
(2)古詩二首指的是哪兩首?畫出來,讀一讀。
3.(課件出示荷塘圖片)看到那么美的荷塘,誰不想欣賞一番呢?一千多年前,詩人白居易來到池邊,看見發(fā)生在荷花池里的關于一個小娃的有趣的故事。于是,詩人忍不住就吟誦了一首詩。想知道在這個小娃身上發(fā)生的有趣的故事是什么嗎?今天我們就來學這首古詩。(揭示詩題)
4.板書課題:池上
二、循序漸進,掌握字詞句
1.自讀詩句,認識生字詞。
(1)自由讀《池上》,畫出生字寶寶,要讀準字音,難讀的字做上記號多讀幾遍。
(2)課件出示生字,小老師教讀生字,教師重點指導“首、蹤、萍”等字的讀法。(“首”為翹舌音,“蹤”為平舌音、后鼻音,“萍”為后鼻音)
(3)課件出示生字詞,采用抽生個別讀、開火車讀等多種形式,讓學生靈活掌握本課生字。
2.鞏固生字,指導書寫。
(1)出示生字“首”“采”,教師指導學生觀察字形筆畫。學生練習描紅。
(2)教師重點指導兩個字易寫錯的部分。
首:下半部分是“自”,共九畫,第三筆是長橫,第四筆是短撇。
采:上半部分的筆順是“撇、點、點、撇”,爪字頭的撇是橫撇。
3.生字寶寶告訴老師,它們想和你們一塊玩捉迷藏的游戲。它們都躲到詩句里去了,看大家能不能準確地找到并叫出它們的名字。(齊讀古詩)
三、誦讀古詩,了解詩意
1.教師范讀,學生領讀,全班齊讀古詩,讀通讀順。
2.出示掛圖,引導學生看圖:圖上畫的是什么地方?誰在干什么?(圖上畫了一片荷塘,荷塘上開著幾朵粉紅的荷花,有一個小朋友撐著小船,到荷塘中采蓮蓬。)
3.教師解讀古詩。
(1)課件出示詞語的意思。
撐:撐船,劃船。小艇:輕小的船。蹤跡:指被小艇劃開的浮萍。
解:知道,懂得。浮萍一道開:水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
(2)引導學生嘗試用自己的話說說古詩講了一件什么事。
(3)課件出示每句詩的翻譯,讓學生找出相應的詩句。
(4)指定一名學生讀詩句翻譯,另一名學生朗讀詩句。
4.集體討論:這首詩講了一個什么故事?故事中的“小娃”可愛嗎?你從哪里看出他的可愛?(“偷”,結合自己小時候“偷偷”做的一些小惡作劇和頑皮之事,和詩中的小娃產生共鳴,體會孩子的無邪、可愛、純真與童年的快樂、無憂。)
5.指導朗讀、背誦古詩,讀出小娃的天真無邪、頑皮可愛。
第二課時
教學過程
一、看圖揭題,學習《小池》
1.出示課文插圖,問:這是什么?
2.小池美嗎?美在哪里?(指導看圖,用自己的話說說)
二、初讀感知
1.自由讀古詩,要求:讀準字音,讀順詩句。
2.同桌合作讀課文。檢查字音,糾正讀錯了的字音。
3.指名兩人一組朗讀并匯報。
三、學習生字,鞏固詞語
1.出示帶音節(jié)生字認讀,去掉音節(jié)認讀。
2.認讀課后“讀一讀,記一記”中的詞語。
3.指導書寫生字。
“樹”用“加一加”的方法:木對=樹。
“愛”為上中下結構;“角”字中兩橫不能碰兩邊。
“尖”字上方“小”變成部件后豎鉤變成豎。
四、圖文對照,理解感悟
(一)整體感知
1.課件出示插圖:仔細觀察畫面,說說你都看見了什么。
2.引導學生邊看畫面邊讀,說說詩中描寫了什么景物,在詩中找出來。(泉眼、樹蔭、小荷和蜻蜓。)
(二)理解詩意
1.看課文插圖,說說你覺得池塘怎樣。詩中是怎么寫的?
引出詩句:泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔。
2.交流自學。理解“泉眼、晴柔”的意思,教師引導理解“惜”“愛”的意思。
(泉眼:涌出泉水的那個口子;晴:晴天;柔:柔和。)
3.仔細觀察圖畫,你看到了什么?詩中是怎么寫的?
引出詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
4.學生提問自學不能解決的字詞,教師作簡要解答。
5.簡單講述詩意。(聯(lián)系生活理解)
6.全班齊讀全詩,說說此詩描寫的是哪一個季節(jié),哪些詞可以體現出來?
7.各種方式誦讀古詩。(齊讀、比賽讀、合作讀)
五、課堂小結
1.教師請學生欣賞荷花池的美景圖片。
2.全體學生朗讀古詩。
[教學板書]
[教學反思]
學習古詩的時候,我先出示課文插圖,啟發(fā)學生領悟圖畫內容,充分尊重了學生的已有經驗。在生字教學中,抓住字詞,扎實訓練,夯實基礎。然后讓學生自由質疑,自主學習,師生互動學習交流,促進學生知識的構建和生成。
抓住“讀”的根本,結合古詩意境美的特點,積極創(chuàng)設情境,豐富學生的情感體驗,促進學生理解感悟。然后讓學生反復吟誦,感悟詩句的意境,激發(fā)閱讀興趣。
《古詩二首》教案 篇5
本課圍繞單元主題“水”選編了《浪淘沙》和《飲湖上初晴后雨》兩首古詩。第一首是白居易的作品,詩中語言奔放,頗有氣勢,生動地再現了波濤洶涌、遼闊壯觀的大海景象,以及作者看后產生的聯(lián)想。第二首是蘇軾的作品,風格和《浪淘沙》截然不同,作者用細膩的筆觸,描寫了寧靜素雅的西湖景致。
教學目標:
1、能背誦并默寫過兩首古詩。
2、理解詩意,體會作者所要表達的思想感情。
教學設計:
一、導入
古詩是中國文化的絢麗的瑰寶。從小到大,咱們積累了很多古詩。誰能背背自己最喜歡的一首古詩。
指名背誦(范圍廣)
今天,我們再來學習兩首描寫“水”的古詩。
二、檢查預習
1、指名讀,注意字音“遂、瀲滟、宜”的讀音
2、生字詞
師范寫:桑 軾
生寫
三、理解詩意,體會作者感情
這是兩首寫景抒情的詩,請同學們結合課文插圖,小組交流討論詩意,作者要表達的感情
自學
小組交流
匯報
師重點指-----
遂:于是,就;宜:適合,適宜;瀲滟:形容波光閃動的樣子
指名說
處理比喻句
四、有感情地朗讀
出示大海、西湖圖片,讓學生讀出不同的氣勢、語氣
四、背誦
五、默寫
六、補充課外描寫水的古詩
《小池》《望廬山瀑布》《春夜喜雨》等
《古詩二首》教案 篇6
看到這么美的池塘、蓮花,誰不想欣賞一番呢?一千多年前,詩人白居易也來到池塘邊,還看見荷花池上發(fā)生的有趣的一幕。于是詩人就忍不住吟誦了一首詩。你們想知道在這個小娃身上發(fā)生的有趣的故事嗎?今天我們就來學習這首古詩。(揭示課題)
二、初讀古詩,指導朗讀。
1.自讀詩歌,勾畫難認難記的生字生詞,借助拼音多讀幾遍,可以讀給同桌聽,也可以讀給老師聽。
2.指名朗讀古詩。
3.師生對讀,同桌對讀,男女對讀。
4.師生接力讀,全班接力讀。
三、深入朗讀,體會詩意。
(一)整體感知。
1.PPT出示兩幅圖片,讓學生思考小池美嗎?美在哪里?
2.引導學生邊看插圖邊讀,說說詩中描寫了什么景物,在詩中畫出來。(荷花池、泉眼、樹蔭、荷葉、蜻蜓。)
(二)理解詩意。
1.前兩行--泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔。
(1)學生自由輕聲誦讀古詩,邊讀邊想象畫面。
(2)解釋重點詞語及詩意。
(3)教師引導學生分析:這兩句詩運用了什么修辭手法,主要描寫了什么?
(運用了擬人的修辭手法,一個“惜”字,化無情為有情,仿佛泉眼是因為愛惜泉水,才讓它無聲地緩緩流淌;一個“愛”字,賦予了綠樹以生命。這兩句詩描寫了泉眼、細流、樹蔭等景物。)
2.后兩行--小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(1)學生指出自學不能解決的字詞,教師進行簡要回答。
(2)揭示詩意。
(3)PPT出示圖片,讓學生明白“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的具體情狀。
(4)教師引導學生分析:
A.這兩句詩主要描寫了什么?(描寫了蜻蜓和荷葉相依相偎的情景。)
B.這首詩寫了什么內容,表現了作者怎樣的情感?(《小池》寫的是“小荷才露尖尖角”的情景,詩人通過對小池美麗的景物的描寫,表達了對自然景物的熱愛之情。)
3.總結:是啊,清清的泉水,茂密的大樹,嬌嫩的荷葉,可愛的蜻蜓構成了小池優(yōu)美的風景。難怪詩人要把這樣的小池寫下來,這里真是太美啦!全班有感情地朗讀全詩并試著背誦。
四、寫字指導。
1.學生仔細觀察課后田字格中的“無”“樹”“愛”“尖”“角”的字形,思考怎樣才能把這些字寫得正確、好看,并把自己的建議分享給大家。
2.教師根據學生的交流進行指導。
3.教師范寫,學生書空。
4.學生練寫,欣賞評議。
【課文小結】
本課有兩首古詩,這兩首詩描繪的都是詩人在夏天的所見,前者敘事,后者寫景。《池上》描繪了小娃偷采蓮的情景,充滿了童心童趣,表達了作者對鄉(xiāng)村孩子的喜愛之情;《小池》向我們展現了一幅美好的“夏日荷塘圖”,表達了作者對自然景物的熱愛之情。
【板書設計】
【教學反思】
這節(jié)課的開始,我啟發(fā)學生領讀,把課文讀通讀順,學習古詩的第一步就是把古詩多讀幾遍,讀準字音,讀通每一句。學生讀通順課文后,教師接著用多媒體課件展示本首古詩中要求認識的生字,采用帶拼音讀、打亂順序讀、領讀等多種形式來教學生讀準字音。
學習古詩時,教師除了讓學生讀通讀準之外,還要引導學生體會詩歌的意境,先解釋重點詞語,然后逐字逐句翻譯,再用PPT出示相關資料和圖片,加深學生的情感體驗,最后進行總結,將詩歌的所要表達的意思清楚地傳達給學生。
《古詩二首》教案 篇7
(一)激趣導入。
同學們,你們非常喜歡古詩,也會背不少,不知大家是否熟悉這首詩。
(二)學習生字。
1、自學會認字。(大聲讀,讀不準的字音多讀幾遍,讀出“沒”的兩個讀音)
2、分組學習會寫字。
(1)讀準字音,分析字形。
(2)鼓勵學生運用多種方法記字。如:編兒歌,畫畫,形象記憶等方法。
3、匯報分組學習情況,說說記住了哪幾個字,是使用什么方法記憶的。
4、讓學生說說哪個字最難記。
5、針對學生質疑,師生共同想辦法解疑。
可重點指導學生學習以下幾個字。
舟:筆順是
君:強調第二筆橫,要寫長些,右邊要出頭。
漁:左右結構,左邊是,右邊是“魚”。
粒:左右結構,左邊米字旁,“米”作偏旁時捺變成點,右邊是“立”。可聯(lián)系字義與生活實際記憶。
者:第四筆撇要寫長些。
(三)指導書寫。
1、學生看課后會寫字表,觀察每一筆在田字格中的位置。
2、說說希望老師幫你寫好哪個字。
3、通過重點指導“舟”的書寫筆順。請學生著重觀察“皆”字的間架結構。
(四)鞏固練習。
1、看音寫詞。
Heiabudanuzheilii
( )( )( )( )
2、建立“我的詞語庫”,給本課會認字組詞。看看哪個同學組的詞最多,就評為“組詞能手”,老師發(fā)給小獎狀。
《古詩二首》教案 篇8
內容預覽:
誦讀欣賞 古詩二首。
一、教學重點提示:
1、理解每首古詩所表達的思想感情。
2、流利誦讀,欣賞和背誦每首古詩。
二、教學時間:
兩教時。
第一教時
教學目標:
賞析一、二首詩。
教學步驟:
一、檢查預習情況。
1、這兩首詩在古詩中叫做什么格式的詩?
律詩。前一首像七律,但不是律詩,行,是古代詩歌的一種體裁。后一首是五律。
2、律詩的形式怎樣?
由四聯(lián)構成,首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)。共八句,中間兩聯(lián)各自對偶。基本雙句押韻。
3、請回憶兩首詩的作者、年代、作品選自的篇目等知識。(除幻燈片之外,教者可口頭介紹一些情況。)
出示幻燈片:
4、讀準下面的字音:
二、教師范讀,指導學生注意音調、節(jié)奏和感情。
可打出幻燈片,加注讀音節(jié)奏。(基本采用悲壯、慷慨之語氣語調,速度稍慢。)
三、學生齊讀,教者點評。
四、賞析兩詩內容,形式是讓學生邊對照書下注釋,邊揣摩回答問題:
《雁門太守行》
①你覺得詩人創(chuàng)造了一種什么樣的詩歌意境?
一場邊關戰(zhàn)爭的意境。
②既寫黑云壓城,又寫甲光向日,矛盾嗎?
不一定是實寫,是詩人用來造境造意的想像之詞。云縫中透射一縷陽光也是可能的。
③你覺得這一派邊塞風光可用什么詞語來形容?
壯美;蒼涼、悲壯。
④景色的描寫為下面寫戰(zhàn)爭渲染了一種形勢?
渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。
⑤歌頌了哪兩方面的守邊將士?
城內、城外。
⑥這首詩意在歌頌什么?
守邊將士浴血奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概。
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 兵臨城下,緊張危急,披堅執(zhí)銳,嚴 悲壯蒼涼:角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 陣以待。 半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 半卷紅旗,潛師夜襲,勇往直前,保 歌頌英雄 報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。 衛(wèi)邊疆。
《別云間》
①你認為別云間,除了別故鄉(xiāng),還有其它意思嗎?
詩人內心把自己比作天上的一條龍,從此將要從云間消失了。
②首聯(lián)充滿了一種什么感情?
悲苦感嘆。
③為什么詩人覺得天地不寬廣?
祖國山河淪陷敵手,自己本欲振翼搏擊,誰知落入羅網,所以頓覺天地變窄了。
④別故鄉(xiāng)難,難在何處?
事業(yè)未成,老父殉國,老母尚在,妻有身孕,自己又將踏上死亡之旅,怎能不無限留戀。
⑤最后一聯(lián),使全詩格調起什么樣的變化?
由悲而壯,由低沉而高亢,顯示了詩人的沖天豪氣。
⑥整體上,這首正氣歌飽含了一種什么樣的精神?
愛祖國,愛家鄉(xiāng),為之奮斗而視死如歸。
三年羈旋客,今日又南冠。 回憶征程,放眼河山。 無限河山淚,誰言天地寬? 落入羅網,悲苦感嘆。 愛祖國愛家鄉(xiāng) 已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。 由悲而壯,無限眷戀。 毅魄歸來日,靈旗空際看。 視死戰(zhàn)斗,沖天豪氣。
五、齊誦兩首詩。
六、布置作業(yè):整理筆記,翻譯兩首詩。背誦兩首詩。
《古詩二首》教案 篇9
教學目標:
⒈認識11個字,會寫8個字。
⒉朗讀古詩,初步了解古詩的大概意思。
⒊背誦古詩。
⒋了解詩的內容,體會汪論與李白之間的情意,體會母親的偉大。
教學重點:
⒈認識11個字,會寫8個字。
⒉讀背古詩,理解詩意。
教學難點:
感悟古詩所蘊涵的情感。
教學時數:
2課時
教學準備:
生字詞卡片,自己搜集有關李白的資料。
教學過程:
第一課時
一、導入。
你知道哪些古詩?愿意背誦給大家聽嗎?
(指名背誦)
你知道李白的詩嗎?愿意背誦給大家聽嗎?
(指名背誦)
今天我們再學習一首李白的詩。板書課題:《贈汪倫》學生讀課題。
二、初讀古詩。
⒈請借助拼音把這首古詩讀一讀,注意讀準字音。
⒉誰愿意讀給大家聽聽?其他同學認真聽,檢查一下他的字音是否讀得正確。
⒊學生再讀古詩,把你初次看到這首古詩的感受讀出來。
⒋齊讀古詩:注意節(jié)奏和讀出自己的感受。
三、感悟朗讀
⒈分小組,把你對詩句的理解說給同學聽,把不明白的地方提出來,小組討論。
(小組合作學習)
⒉通過小組合作學習,你知道了哪句詩的意思?
(學生反饋)
⒊在小組學習的過程中,你還有什么不懂的地方嗎?
學生質疑解疑,教師制導。
⒋請一個同學把這首詩的意思完整的說說。
⒌你從哪些地方看出李白與汪倫之間的友情很深厚,請你讀給同學聽聽。想一想當時的情景,體會一下作者當時的心情。
四、學生有感情地朗讀古詩。
五、學生背誦古詩。
六、檢查識字情況。
⒈出示生字卡:
贈汪將欲踏潭
⒉教師抽讀,并說說識字方法。
第二課時
一、導入。
今天老師要給大家介紹一位唐代詩人“孟郊”他寫了一首古詩《游子吟》詩人選取了一件看似平常而又深情的臨行縫衣的場面。不僅寫出了母親為講出遠門的兒子細針密線縫制衣服的動作、情景,而且寫出了母親的內心世界——擔心兒子遲遲不能回來,母愛的偉大。
特別是最后一句“誰言寸草心,報得三春暉”請同學們自由的讀詩,去感受其中的含義。
二、初讀古詩。
⒈請借助拼音把這首古詩讀一讀,注意讀準字音。
⒉誰愿意讀給大家聽聽?其他同學認真聽,檢查一下他的字音是否讀得正確。
⒊學生再讀古詩,把你初次看到這首古詩的感受讀出來。
⒋齊讀古詩:注意節(jié)奏和讀出自己的感受。
三、感悟朗讀
⒈分小組,把你對詩句的理解說給同學聽,把不明白的地方提出來,小組討論。
(小組合作學習)
⒉通過小組合作學習,你知道了哪句詩的意思?
(學生反饋)
⒊在小組學習的過程中,你還有什么不懂的地方嗎?
學生質疑解疑,教師制導。
4、誰能說說最后一句的含義?
5、請一個同學把這首詩的意思完整的說說。
四、學生有感情地朗讀古詩。
五、學生背誦古詩。
六、檢查識字情況。
⒈出示生字卡:
吟郊慈臨寸
⒉教師抽讀,并說說識字方法。
第三課時
一、復習。
⒈認讀會認字。
⒉指名背誦古詩。
二、學習會寫字。
⒈出示會寫字,讀一讀。
乘將踏桃游郊線寸
⒉指名說詞,看誰說的多。
⒊觀察生字在田字格中的位置,你認為怎樣寫才好看。
⒋同桌說一說識字方法。
⒌有哪些字需要老師和同學的幫助。
⒍教師范寫。
⒎學生練寫,教師個別指導。
作業(yè):
把學過的古詩背誦給家里人聽。
《古詩二首》教案 篇10
在教學《古詩二首》前,我仔細閱讀了教學參考,學習了一些有關低年級古詩教學的文章。教學參考上提出了五方面的教學目標:1、了解春天早晨的景色和野草返青的自然現象,體會詩人對春光和野草的贊美。2、學會本課的7個生字,理解“古詩、處處、風雨、野火”等詞語的意思。3、會用“處處”寫句子。4、能說出兩首古詩的意思。5、能背誦課文,默寫課文。教學重點是背誦和默寫古詩。教學難點是體會詩的意境。我想,那我該如何來教學這一課,讓我們二(1)班的學生通過課文的學習真正能體會詩的意境,得到美的享受,從而完成教學目標,突破難點呢?倘若我在教學過程僅作單純地分析講解,然后提問,讓學生再回答,說說古詩每個句子的意思,接著反復練習背誦。這樣的教學,學生只是被動地聽著,使勁地記著,至于審美情趣的陶冶,詩的意境的體會這樣的文化性就不能體現了。顯然,這樣的教學早已淘汰。
人本主義教學觀指出:“我們面對的是一個個活生生的人,他們有思想、有感情、有獨立的人格,是具有主觀能動性的個體。每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能。” “新課標”把“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”作為語文課程改革的基本理念之一。我平時正努力地用新理念來指導自己的教學。那這二首古詩的教學,我如何嘗試用新理念來更好地達到教學的完善?我動了一些腦筋。
首先,讓學生在“問”中發(fā)現古詩奧妙無窮。
低年級學生正處在學知識長見識的黃金階段,遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問到底。他們對自己的生活充滿著無窮無盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問題和想法。我覺得要保護學生的好奇心,善于“利用”這些寶貴的資源,激發(fā)他們的求知欲,培養(yǎng)學生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏,他們就會像鳥兒一樣展開翅膀,在想象的天空中無拘無束地翱翔。古詩短短的幾行字,里面卻蘊涵著豐富的文化知識和詩人所傳遞的情感和意境,學生一定會有許多好奇。片段一:
師:(兩手放背后,學古代文人的樣慢步踱進教室,邊踱步邊吟詩《春曉》)
生(許多):我也會念。(并輕輕念起來)
師:(出示詩《春曉》)那我們念念,想想你會不會有問題?
生:這首詩是誰寫的?
生:那個人干嗎寫這首詩?
生:他寫的是什么意思?
生:寫這首詩的人是什么時候的人?
生:什么叫“不覺曉”?
生:“春曉”是誰?(不明白,特好奇)
生:我好想看看詩人的樣子!
生:最好我也會寫這樣的詩。
生:如果有一個神奇的機器貓把我?guī)У焦艜r候,該多有趣。
……
瞧,雖然學生在幼兒園甚至更小已經會念這首《春曉》了,可他們那小腦門中仍然裝著無窮無盡的問題。而且,不同的學生有自己不同的思維方式,他們會敢于用自己的獨特思維進行提問。即使有的問題顯得非常天真、幼稚,可這都是他們的真實想法。學生在問中想象,在想象中尋找快樂,在快樂中喜歡了學古詩。
其次,讓學生在“交流”中理解詩意。
修訂大綱指出:在教學過程中,要加強自主的語文實踐活動,引導學生在實踐中主動獲取知識,形成能力,要激發(fā)學生學習語文的興趣。而低年級學生由于年齡小,又特別好動,學習注意力易分散,興趣不穩(wěn)定。怎樣讓學生自主地發(fā)現古詩的意思,并且會說呢?
片段二:
師:《春曉》一首詩才20個字,可里面知識可豐富了,想知道嗎?
生:想。
師:如果小朋友能自己去主動發(fā)現,那有多了不起。大家組成小小組,一起動腦筋,交流你知道的地方,好嗎?(生開始交流)
師:大家一起來說一說。
生:我知道“眠”的意思,是指睡覺。
生:對,“眠”是睡覺,“春眠”就是春天在睡覺。
師:春天,晚上睡覺會怎樣呢?
生:我認為是春天晚上睡得什么也不知道了。
生:不是什么也不知道,肯定是睡得很香。
生:我覺得睡在被窩里可暖和了,早上都不想起來。
師:是呀,睡得舒服,一覺醒來卻發(fā)現天亮了。
生:我知道第一句的意思了,是說春天到了,晚上睡覺睡得好甜,不知不覺是早上了。
師:說得真好,那“曉”是什么意思?
生:“曉”是指早上。
生:是指太陽升起來了,“曉”字偏旁是日字旁,日就是太陽。
生:“曉”就是天亮了。
我為學生搭建自由舞臺,引導學生分小組討論,讓學生在合作、交流中理解古詩意思。這無疑給課堂帶來一泓活水,學生個個興致勃勃。他們在交流中發(fā)揮了自己的才能,在交流中培養(yǎng)了合作精神。并且,學生發(fā)現學習古詩一點兒也不枯燥,有了興趣,注意力也集中多了。
再有,讓學生在反復誦讀中體會詩的意境。
語文課標指出:小學各年級的閱讀教學重視朗讀,要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感熏陶。大量事實證明:低年級學生學古詩,*老師的逐句串講,根本行不通;必須更多地借助讀,讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容,培養(yǎng)閱讀能力及習慣。讓學生耳、腦、口、眼協(xié)調活動,注意詩的停頓和節(jié)奏,讀出感情,從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩意境。讓學生在變換中領會讀的樂趣,悟出詩的意境,提高朗讀能力。因此,我雖然知道學生很多早已會背誦了,但我還是花了大量的時間,用多種方法指導學生進行朗讀。通過讀,學生體會了春天的美麗,野草頑強的生命力。
當然,我在教學時還有很多環(huán)節(jié)把握得不好。如果在教學時能制作課件,讓學生在感官上再去發(fā)現美麗,也許效果會更好。還有,讓學生說得少了點。
《古詩二首》教案 篇11
《送杜少府之任蜀川》
王勃
城闕輔三秦, 風煙望五津。與君離別意, 同是宦游人。
海內存知己, 天涯若比鄰。無為在歧路, 兒女共沾巾。 首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護持、拱衛(wèi)),氣勢雄偉,點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦游之地;而“風煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川,視線為迷蒙的風煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。 因首聯(lián)已對仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調承之,文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個轉折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷! 三聯(lián)推開一步,奇峰突起。從構思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。 尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結。“在歧路”,點出題面上的那個“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。 南朝的著名文學家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩,也大都表現了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調爽朗,獨標高格。
《己亥雜詩》
龔自珍1、作者簡介。 龔自珍是中國近代思想家、文學家。是近代思想啟蒙的先驅。 道光十九年己亥(1839)是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年,英國利用鴉片入侵,清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),因而“忤其長官,賦歸來”。他辭官南歸,在歸途中寫了大型組詩《己亥雜詩》2、朗讀《己亥雜詩》。 3、賞析。 此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現。 后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護育新花生長。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途命運。景中寓情,情中有景,情景交融。 4、思考題詩中哪句表現了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復雜心情交織一起?浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 詩中哪句表現了雖辭官,但仍關心國家前途命運?落紅不是無情物,化作春泥更護花。詩中寫了幾種心境?(1)、離別憂傷;(2)、回歸的愉快;(3)、積極的人生態(tài)度5.小結: 這首詩寫作者辭官離京,遠去天涯的無邊愁思,表達了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。(雖辭官歸鄉(xiāng),仍心系報國。)名句:落紅不是無情物,化作春泥更護花。意思:雖辭官回鄉(xiāng),仍思為國效力,希望有新奉獻的思想。詩人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個極為瑰麗的境界:在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了;但一當它化作春泥,就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這分明是一首新生命的贊歌! 6.古代詩人描寫落花 一種是怨啼鳥,怪東風,嘆年華,面對落花噓唏感嘆。“流水落花春去也,天上人間”-李煜;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”-李清照;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”-林黛玉; 另一種把落花作為自然景物來描寫,其中有不少昂揚向上的精神。“花落春仍在”“夜來風雨聲,花落知多少”-孟浩然7.朗讀并背誦詩歌。 朗讀古詩要做到讀音準確,停頓恰當,重音合理,讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應當從整體上來把握作品,應當在明確作品的內容,理清作品結構及作者思路的基礎上,反復地誦讀,細心地體會作品的精妙之處。要在理解作品的基礎上背誦,在背誦的過程中加深對作品的理解。
《古詩二首》教案 篇12
寧夏銀川市第二十一小學 陳曉秋
師:胸有詩書氣自華,讀詩能陶冶人的情操。以前我們學了很多古詩,今天我們再來學習兩首古詩。
(師板書詩題,生讀題)
師:詩的作者是誰呢?下面我們打開書,讀一讀詩,注意讀準字音,可以讀出聲音。誰愿意來?
指名讀。
師:全詩共28個字,有6個多音字,你都讀對了,真了不起。讀對字音對你理解古詩的意思很有好處。我們一起來讀。
(生齊讀)
師:下面老師要看看同學的自學能力,借助書本注釋和工具書,可以用筆寫下自己的收獲和疑問。
(生自學)
師:現在小組的同學一起來交流交流,因為三人行,必有我?guī)煛?/p>
(生小組交流)
師:哪個小組來匯報一下。
生:我們學的是最后兩句,我們提出的問題是:“又綠”是什么意思?是指春風吹綠了江南,家鄉(xiāng)很美麗,他非常想家。
師:從這兩句你體會出什么?
生:思念家鄉(xiāng)的感情。
師板書。
生:我們學的是第一、二兩句,體現了思鄉(xiāng)情,長江是很寬的,詩歌把它比作一水間,靠得很近,“瓜洲”和“南京”應該相隔很遠,詩歌上說只有幾座山 。
師:老師為你喝彩。瓜洲在哪里?
生:在長江的北岸(師畫簡筆畫)
師:那京口在哪里?
生:在長江的南岸。
師:你怎么知道了京口和瓜洲在這個位置?
生:從注釋上看出來的。
生:從圖上看出。
生:查資料找到的。
生:從詩句中的“一水間”知道的。
生:“泊船“是什么意思?是停船的意思。
師板畫小船
師:那泊船瓜洲的整首詩的意思是什么?
生答。
師:理解了詩意只是讀懂古詩的第一步,剛才同學們也感覺到王安石的思鄉(xiāng)之情,找出表示思鄉(xiāng)之情的字眼。好好品味。
生:我找到的三個詞和一個字,“一水間”,說明相隔近;“只隔”說明僅僅隔了幾座山;還有“又”、“何時”。
師:你找到了,能不能把他讀出來?
(生讀)
生:還有第三行詩的“又綠”,這也是表現了江南兩岸的景色美,說明他想回到家鄉(xiāng)。
師:能不能把下面兩句讀出來?
(生深情朗讀)(一片掌聲)
師:剛才同學們都說到這個“綠”,能不能把它換成其它字?
生:吹,拂,碧,到,滿。
師:其實,王安石在寫詩的時候,也考慮到了這些字,但他最后選擇了“綠”,你們知道為什么?
(學生討論)
生:因為“綠“最能表現春天江南的美麗景色,表現他愛家。
生:表示家鄉(xiāng)的美,有動感,有力量。
生:春風一吹,把江南的景色變得春意盎然。
師:你是怎么知道的?
生:找資料。
師:對,讀書就應該從多方面吸取。
(齊讀)
師:我們的家鄉(xiāng)雖然不在江南,但一個“綠”字讓我們感受到江南的風光。
(放錄像,欣賞江南美景)
師:美嗎? 于是王安石改字的故事傳開了。通過王安石改字,你覺得我們可以向他學什么?
生:我們應該學習他這種堅持不懈的精神。
師:對字詞的推敲實際上是我們小學生最應該學習的。我們進行讀詩比賽,請同學們準備一下。
生練讀詩。
師:讀詩要把自己當成詩人,想像一下,把自己當成詩人。
生:我會想:我的家鄉(xiāng)是多么美。
……
師:再一次請同學來讀,我想應該讀得更好了。
(生再讀)
師:你讀錯了,下次不能再讀錯了。
師:下面聽老師來讀一下(師范讀,音樂起)
師:誰來讀一讀,讀得比老師還要好。
(生讀,配上音樂)
師:讀得真好,我們一齊來讀一讀。
(生齊讀)
師:我們學第一首詩,王安石的《泊船瓜洲》,下面我們來學習孟郊的《游子吟》。
師:學這首詩我們自由組合進行學習,你們打算怎么學?
生:表演,賞析。
生:朗讀。
(生下座位小組學習)
師:哪些好伙伴來?
生:感情誦讀。
(小組同學讀)
生:這首詩寫了母親為出行的兒子縫衣服,把衣服縫得密密的。
生:我們是把詩意串連起來,再表演。(生上臺表演)
師:這首詩表達了詩人怎樣的一種感情?
生:報答詩人對慈母的愛。
師:那我們一起來讀讀古詩,把這種慈母情送給天下所有的母親。
師:你們還找到了哪些思親的古詩?
生:我找到《靜夜思》。
生:我找到《九月九日憶山東兄弟》
作業(yè):
1、收集王安石和孟郊的詩,還有思鄉(xiāng)思親的詩
2、寫一篇散文《游子吟》
《古詩二首》教案 篇13
教學目標:
1、指導學生學習8個生字,正確書寫6個生字。
2、指導學生正確、流利地朗讀古詩,背誦古詩。
3、引導學生大致了解詩的內容,體會詩的意境,感受梅花的頑強品質和夜雪的美。
教學重點:
認識8個漢字,會寫6個生字。
教學難點:
感受梅花的頑強品質,體會夜雪可感不可見的美。
教具準備:
生字卡片,課件
教學過程:
第一課時
教學內容:
學習《梅花》。
教學目標:
1、認識4個生字,會寫4個字。
2、正確、流利地朗讀古詩,背誦古詩。
重點難點:
感受梅花的頑強品質,體會夜雪可感不可見的美。
教學過程:
一、談話引入
同學們你們見過梅花嗎?它們在什么季節(jié)開放?今天我們就來學習一首古詩《梅花》
二、自讀古詩,了解大意
1、學生用自己喜歡的方式朗讀課文,邊讀邊用筆圈出不認識的.字,并用自己喜歡的方式解決。教師巡視并指導。
2、檢查自讀情況,并糾正讀音。
3、師范讀,學生跟著讀。注意停頓和重音。
4、以組為單位,學生練習朗讀。小組內互相討論,提出疑難問題并嘗試解答。
5、師生共同交流,理解重點詞語。
6、學生互相提問,先說說詞語的意思,再連起來說說詩句的意思。
7、反復練習朗讀,想像梅花在嚴寒中傲然怒放的畫面。
8、在讀、議、背中感受梅花耐寒、清香、潔白的特點。
9、師小結:這首詩通過寫梅花不畏嚴寒,冒雪開放,贊揚了梅花堅強的品格。
三、小組合作、自主學習生字
1、了解了梅花的品格,接下來就讓我們一起來識字朋友吧!教師出示生字卡片,學生進行認讀。
2、小組合作,進行認讀、識記生字。
3、指導書寫。
(1)指導學生觀察田字格申的生字,說一說怎樣寫才能端正、美觀。
(2)學生試寫,教師重點提示:
獨、梅、暗都是左窄右寬的字,書寫時要注意避讓。
寒:要注意端正。下面兩點要寫在豎中線上,撇和捺要舒展,起出寶蓋頭,三條橫線間距要均勻。
四、作業(yè)
背誦古詩。
《古詩二首》教案 篇14
二. 學習目標:
1. 基礎知識目標
生字:曛xūn 渭wèi 浥yì 氓méng 怠dài 遂suì 溺nì
多音字:
形似字:
正音字:頃qǐng,不讀qīng 且qiě,不讀qiè
作者:
高適:字達夫,唐代詩人。近50歲時科舉及第,官至左散騎常侍。他熟悉邊疆的自然環(huán)境和軍事生活,寫了許多優(yōu)美的邊塞詩,是唐代邊塞詩派的代表作家。詩名與岑參齊名。
王維:字摩詰,唐代著名詩人、畫家。官至尚書右丞。王維的詩意境高遠,詩中有畫,其中五律、五絕成就最高。王維在書法、繪畫上也頗有造詣。
柳宗元:唐代文學家、哲學家。唐宋散文八大家之一。字子厚,河東人(今山西永濟)。柳宗元20歲中進士,官至監(jiān)察御史里行,主張革新,后遭貶。著作有《河東先生集》。
2. 能力目標
理解詩文大意并熟練背誦默寫。
3. 思想情感目標
理解兩首古詩中所表達的真摯的感情。寓言中所蘊含的深刻道理。
三. 重點、難點:
重點:通過熟讀及背誦,掌握詩文內容。
難點:詩中的真摯別情,文中道理的普遍意義。
四. 課文分析:
1. 《古詩二首》:
先補充一些注釋:
董大:是當時的著名音樂家,董庭蘭,行大,稱行序而不稱名是唐代的一種風俗,這種風俗延用至今。黃云:形容塵土彌漫如云。曛:日光昏暗。前路:即將前去的地方。知己:了解自己的人,即好朋友。君:你,指董大。
元二:王維的朋友,具體情況不詳。使:赴。安西:唐代安西都護府所在地,在今天新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣境內。渭城:即咸陽故城,在今天陜西西安市西北,渭水北岸。朝雨:早晨的雨。浥:沾濕,濕潤。浥輕塵:雨后塵土被沾濕,不再飛揚。客舍:旅店,這里指送別的地方。盡:光。故人:老朋友。陽關:在今天甘肅敦煌西南,是出塞要道。
《別董大》是一首送別詩。自古詩人傷離別,所以說,明確了這一點就初步了解了本詩的抒情基調。
一、二兩句是寫別時的景色:天空布滿黃云,白日西沉,而且有些昏暗。凄寒的北風勁吹,雁陣凌空,雪花紛紛吹落。這是一幅凄涼卻又雄渾壯闊的景象。寫景的目的是為了渲染送別時的氣氛,而且景中寓情,情景交融,渾然一體,形成一幅完整的畫面,使讀者仿佛置身其中,既傷悲又雄壯。
三、四兩句是叮囑,更是勸慰。是寫詩人的心語。此去你不要擔心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭啊!話說得響亮而又有力,慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮斗,去拼搏。特別是最后一句,讓人頓覺心胸開朗、豁亮,語氣雄壯,給人以力量和鼓舞,讓人覺得詩人胸懷無比開闊,放達而又樂觀。評論中抒情,情感昂揚向上,達到頂峰。
總之,這首詩寫的很別致,沒有一點傷離別的小家子氣,讀后讓人深受鼓舞,讓人昂揚奮進,是“送別詩”的精品。
《送元二使安西》也是一首送別詩。這首詩在當時就被譜成曲子廣為傳唱,名叫“陽關三疊”,后來把“陽關三疊”當作送別的代名詞。
一、二兩句寫景,點明送別的時間、地點、景物、特點。寧靜的清晨,細雨剛歇,空氣清新,一塵不染,柳色顯新綠,寧靜而又充滿生機。詩人就是用淡筆素描,寫出了送別時景物的清新亮麗的特點,烘托了送別的氣氛和人物的心情。
三、四兩句直接寫送別的場面,直接抒情。再喝一杯吧,西出陽關以后再也沒有什么老朋友了!一個“更”字把詩人頻頻舉杯殷勤相讓的情態(tài)生動地表現出來了。這個字含義豐富,意情并兼,非常傳神。一個“無”字表現了詩人對友人的無限關懷和擔憂,惆悵之情油然而生,友情至真及深,感情細膩及綿,傷感神態(tài)躍然紙上。
如果說前一首詩抒發(fā)喜別之情,這一首詩抒發(fā)的是惜別之情。如果說前一首詩里充滿了詩人對友人的激勵,這首詩里則充滿了詩人對友人的留戀。總之,都是送別詩,寫作角度不同,別情不同,風格各異,但都是此類詩的精品。
2. 《吾腰千錢》
本文是柳宗元的《哀溺文》的序,屬寓言故事。
先來解釋詞語:
氓:民,普通百姓。咸:全,都。暴甚:暴漲很多。絕:橫渡。中濟:應為“濟中”,渡到河中心。尋常:古代長度單位,八尺為一尋,兩尋為一常。這里說他游一次游的距離短,平常。何后為:應為 “為何后”,為什么落后呢。腰:腰間圍著。是從:應為“從是”,因此。去:扔。有頃:一會兒。益怠:更加疲乏。蔽:不開通、蒙蔽。這里是糊涂的意思。且:將要、快要。前一個“且”當連詞用,譯為“一邊”。何以貸為:要錢做什么用呢?遂:就,于是。
這則寓言極具諷刺性,它通過刻畫一個“要錢不要命”的人的行為和心態(tài),從反面給人啟迪,耐人尋味。
這則寓言告誡我們:一個人如果愛錢到癡迷的程度,甚至比生命還重要時,那么他無論有多大的本領也發(fā)揮不出來,而且結局很慘。
這則寓言的寓意在今天也很有現實意義。
本文運用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。
【模擬試題】(答題時間:30分鐘)
一. 背誦默寫兩首古詩。
二. 獨立譯《吾腰千錢》一文。
三. 為下列字注音。
曛 渭 浥 客舍
四. 下列說法錯誤的一項是( )
a. 本文的兩首詩是古代送別詩的名篇,其中的詩句“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”和“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”為后人廣為傳唱。
b. 《別董大》共有兩首,這是其一。董大即董庭蘭,是唐代著名的音樂家。
c. 《送元二使安西》前兩句寫景,先從渭城的風物談起,淡筆素描,點明送行的地點、季節(jié),描繪了一幅凄涼又雄渾的景象,景中寓情。
d. “勸君更盡一杯酒,”一個更字,把詩人頻頻舉杯殷勤相讓的情態(tài)生動地表現出來,意味深長。
五. 填空。
(1)《別董大》,作者 ,是 代詩人,是盛唐 詩派的代表作家,與 齊名,并稱“高岑”。
(2)《送元二使安西》,作者 ,是 代詩人, 家。他是 詩派的作表作家,與孟浩然并稱“ ”。
六. 閱讀分析
水之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何為后?”曰:“吾腰千錢,重,是以后。”曰:“何不去之?”不應,搖其首。有頃益怠,已濟者立岸上呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何為貸為?”又搖其首,遂溺死。
1. 解釋加點的字。
水暴甚 絕湘水 是以后 有頃益怠
2. 翻譯句子。
汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何為貸為?
3. 讀過本文你獲得什么啟示?
七. 閱讀理解
黔之驢
柳宗元
(1)黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用。放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,憫然,莫相知。
(2)他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉;乃去。
譯文:黔這個地方沒有驢子,有個喜好多事的人用船載了一頭驢進了黔地。送到后卻沒有什么用處,便把它放置在山下。老虎見到它,一看原來是個巨大的動物,就把它當做了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。考慮漸漸地走出來接近它,很小心謹慎,不了解它究竟有多大本領。
一天,驢子一聲長鳴,老虎大為驚駭,頓時遠遠地逃跑;認為驢子將要吞噬自己,非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它,覺得驢子好像沒有什么特殊的本領似的;漸漸地習慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動;但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜,盤算此事。心想到:“驢子的本領只不過如此罷了!”于是跳躍起來,大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去。
1. 寫出出自這個故事的兩個成語。
2. 老虎初見驢子時,印象如何?
3. 找出三個形象勾畫出老虎既好奇又害怕的神態(tài)的詞。
4. “虎因喜”,你能說說老虎為什么高興嗎?
5. 本文通過一頭驢子被一只老虎吃掉的故事,告訴人們什么道理?
6. 讀完短文后你有什么感想呢?你是否覺得黔驢可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?
【試題答案】
一. 略。
二. 略。
三. xūn wèi yì shè
四. c
五. 略。
六. 略。
七. 1. 龐然大物、黔驢技窮。
2. 見其“龐然大物”,“以為神”。
3. 蔽、窺、稍。
4. 老虎經過大膽、謹慎的試探,終于摸清了驢的虛實,知道驢的伎倆不過如此,自然非常高興。
5. 貌似強大的東西不足畏懼,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰(zhàn)勝它。
6. 形體龐大好像很有風度和德性,聲音洪亮好像很有本事和能耐,實際上是徒有其表,名不副實,這是第一可悲之處;既不知自己無能,更不知敵手強大,輕舉妄動,終于落了個被“斷喉”“盡肉”的下場,這是第二可悲之處。
《古詩二首》教案 篇15
高林生老師的《望洞庭》析疑 四年級上冊《古詩二首》之一 《望洞庭》
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
早年沒有讀過這首詩,選入教材以后,也只是一般性地瀏覽,沒有很好地琢磨。真的引起我對它的注意,是這次在徐州聽民主路小學劉杰老師的課。歸納一下值得思考和討論的問題,主要有三:
第一、“湖光秋月兩相和”的“和”,是讀第二聲,還是讀第四聲?
查《現代漢語詞典》,“和”字的讀音一共有四種,但與這一語境的意思相關的讀音有兩種:一是讀hé。二是讀hè。細細揣摩,我以為:此處之“和”還是讀作第二聲(hé)為妥。其理由有三:
一、從“和”的字義來看,它最初是“相應”或“諧”的意思。許慎的《說文解字》有云:“和,相應也。” 《廣雅·釋古三》也說:“和:諧也。”后來,引申為和睦、協(xié)調。段玉裁在《說文解字注》中強調:“古唱和字不讀去聲。”由此不難發(fā)現:“和”字最初的意思是由聲音相應而來的。它應讀作hé,在古代,即便是“唱和”的意思,也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來隨著字義地不斷延伸與擴大,分化出來的。再從“和”字的現代解釋看,此處之“和”也不應讀作hè。《現代漢語詞典》認定:當“和”字讀作hè時,一是指“和諧地跟著唱”;二是指“依照別人的詩詞的題材和體裁做詩詞。”但不管哪種解釋,都有“跟從”與“依照”的意味。聯(lián)系詩句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作hè,解為“跟從”與“依照”,那就與詩句的意思不合了。
二、從此詩的格律來看,此詩當為首句入韻。我們知道,按照詩詞格律的規(guī)定,七絕的格律類型大體有四。
其一:⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)
⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)
其二:⊙平⊙仄仄平平,(韻)⊙仄平平仄仄平。(韻)
⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)
其三:⊙仄⊙平平仄仄,⊙平⊙仄仄平平。(韻)
⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)
其四:⊙仄平平仄仄平,(韻)⊙平⊙仄仄平平。(韻)
⊙平⊙仄平平仄,⊙仄平平仄仄平。(韻)
與上述格律比照,此詩應屬七絕的類型之二。所以,首句必須押韻,而且應為平聲。
三、從上下文來看,上文的“相”是“交互”的意思,所以只有將“和”字讀作hé,解為“應”或“諧”,才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作hè,那就會使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做,顯然與詩人筆下的情景不合。說來也巧,1997年普通高校招生語文試卷中就有一道判斷選擇題。它要求考生判斷“劉詩中‘兩相和’的‘和’用字工穩(wěn),形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面”是否正確。其標準答案認定:以上的說法是正確的,這也從另一個側面印證我們的判斷。
第二、“鏡未磨”究竟應作和解釋?
對第二句中“鏡未磨”的解釋有二:一說是水面無風,波平如鏡;一說是遠望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
我覺得,搞清楚這一問題的關鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣。《淮南子.脩務訓》上這樣說:“明鏡之始矇然未見形容也,及拭之以玄錫,磨之以白氈,則須眉微毛可得而察。”意思是說,銅鏡一開始的時,鏡面暗淡無光,還不能照出人的面容,只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫(或謂水銀),再用白氈打磨(即拋光),才能光潔明亮。由此可見,詩中的“鏡未磨”,當是指銅鏡未經打磨暗淡無光的樣子。若簡單地將“鏡未磨”解釋為水面無風,波平如鏡,突出的是湖面的平,就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實并不完全相符。所以我以為,“潭面無風鏡未磨”一句還是理解為“無風的湖面就如同未經打磨的鏡面一般暗淡無光”為妥。這樣解釋,既與當時湖面上光線不足,水波不興的情境相合,也與詩人置身于特殊的觀察位置——岳陽樓月夜俯望洞庭之所見相符。
第三、“青螺”究竟是何物?
最后一句中的“青螺”究竟是何物呢?也有兩種說法。有人說,“青螺”是一種青黑色的螺形的墨,是古代婦女畫眉所用;也有人說,“青螺”就是青色的田螺。首先應當肯定,不管是那一種說法,它們都是以“青螺”的形象來比洞庭湖中的君山,這一點是肯定的。比較以上兩種對“青螺”的說解,我以為,后一種說法更為直接,更加具有原創(chuàng)性。
為什么人們會把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨,是古代婦女畫眉的用品呢?這很可能是受神話傳說的暗示。相傳在遠古時代,洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時,來往船只無處停靠,常被惡浪吞沒,當地人民苦不堪言。這件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼,結成一個個小島,后來連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。
說來也巧,雍陶也曾寫過一首《題君山》,其詩曰:
煙波不動影沉沉,碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。
讀雍詩,我們不難發(fā)現,詩人從君山的倒影起筆,點出了湖山的色彩,繼之又將神話傳說融于景物描寫之中,使山的秀美形神兩諧地呈現在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比,可以說,兩首詩都巧妙地以“螺”作比,劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺,而雍詩則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說,對比之下,細微的差異可能會更加清楚。