《猴王出世》教學實錄(精選15篇)
《猴王出世》教學實錄 篇1
一、介紹孫悟空
師:那個有七十二般變化的是,那個大鬧天宮的,是,那個保護唐僧西天取經的,還是,今天我們來學習,(板書:石猴出世)
師:石猴,課題卻是猴王出世!那能換嗎?別急,讀了課文后,思考為什么不能換?
二、初讀課文
1、這是一篇白話文,挺難讀的,借助下面的注釋讀懂課文,并思考,課題能不能換成“石猴出世”?
2、生自讀課文
3、思考:猴王出世能不能改成石猴出世?
生:第一段寫的是石猴出世。
生:第二、三、四都寫成猴王出世!
師:原來你從課文段落的安排中發現不能換題目。
師:石猴是怎樣被拜為猴王的?
生:哪一個有本事的,鉆進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。
師:說得簡單一點。
生:進入水簾洞
師:課文非常簡單,就講了這幾部分。石猴出世,探水簾洞,拜為猴王
三、石猴出世
1、讀“蓋自開辟以來……朝游峰洞之間”,看看你有什么感受?
生:非常神奇!
師:從哪里能讀出神奇?
生:猴子一出世,就會行走跳躍!
生:與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猴為親,這些動物都是非常兇猛的,猴子一般是不會和他們為友的。
師:從石猴的朋友中感受到!
生:從石縫中蹦出,夜宿石崖之下。
師:我從這個句子中感受到了!讀讀這個句子。(出示:蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。)
師:能從這句話中,從哪里讀出神奇?
生:靈通!師:“靈通”是什么意思?
生:仙石有了靈氣。
師:現在的“靈通”是什么意思?
生“小靈通”,消息靈通
師:這就是古今異義,讀!
師:你還能從哪里感受到?
生:開辟以來就受日月精華!(讀)
師:古文朗讀一定要注意停頓!(師范讀)
師:從你們的朗讀中,感受到了那份神奇,挑選一處,也用剛才的朗讀方法,選擇一句讀!
生讀
合作讀(師:那猴在山中,生:卻會行走跳躍;師:……生:……)
師:讀著讀著,你有什么發現嘛?
生:石猴非常厲害!
師:你從朗讀中發現了什么?
生:排列工整,讀來瑯瑯上口,這也是白話文的一個特點!讓我們再來感受一下!齊讀!
四、探水簾洞
師:那只石猴生活愉快,一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會兒,卻去那山澗中洗澡。只見……(師讀旁白,生讀猴子的話)
師:采訪一下,為什么讀那么大聲?
生:想當猴王,非常自信。
生:想讓其他猴子看到它是那么勇敢。(繼續讀)
師:它在瀑布中看到了幾次,看到了什么?讀下面部分,用波浪線畫出表示看到詞語!
生:忽睜眼!
合作讀!師讀看的詞語,生讀看到的內容。
練習:
石猴看罷多時,————————。
師:聰明的同學默讀下面部分,把這句話補完整。
(生:橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床。)
師:你有發現這是一只怎樣的石猴?
生:善于發現
生:善于觀察,非常好奇
師:這是一只膽大心細的石猴!石猴看完這些,又會想些什么呢?
生:這里沒水,可以把大家都叫進來!
師:于是,石猴把大家叫進來后,眾猴聽說,……(讀最后一句話!)
五、拓展延伸
師:這篇課文出自于《西游記》的第一回,原文以及后面幾個章節更加生動有趣,建議大家在課余時間去看看,領略古典名著的真正魅力!
《猴王出世》教學實錄 篇2
一.了解大意,初步感受猴王形象
師:看老師寫課題(師板書課題),齊讀課題。(生齊讀)
師:課題的后面有個小①,表示這篇文章下面配有注釋。這篇課文有很多注釋,幫助我們更好地讀懂它。昨天你們預習了嗎?
生:(齊)預習了。
師:誰來說說你是怎么預習的?
生:我把課文中的好詞好句都畫下來了,另外我還讀了五六遍。
師:等會兒你要好好展示你的朗讀,好不好?
生:好。
師:你呢?
生:我先畫出了好詞好句,又把自己不認識的字加上了拼音,還找到了一些讀不通、讀不懂的句子,去查找了它的意思和如何斷句。
師:厲害,不愧是師大附小的同學!你們有沒有發現,這篇課文的前面有個“閱讀提示”?“閱讀提示”中有這樣兩個問題:(課件出示:石猴是從哪兒來的?又是怎樣成為猴王的?)
師:你思考過嗎?下面請你快速瀏覽課文,在關鍵的語句下面畫一畫。待會兒我們來交流。(學生自學)
【妙哉!全課由“閱讀提示”楔入,看似平淡,實乃奇崛!何故?“閱讀提示”也是教材,就像課文、就像插圖、就像注釋、就像各式各樣的課后思考題、練習題。可惜,現如今,“教材”一說早已被我們窄化為“課文”二字了。課文要細讀,其他教材焉能一掃而過、浮光掠影?比如,此課的“閱讀提示”,細讀,則至少蘊涵下述信息:其一,課文寫了石猴來歷和石猴成王的經過,這是主要內容;其二,課文先寫石猴來歷,后寫石猴成王的經過,這是寫作順序;其三,帶著這兩個問題閱讀課文,整體感知便不攻自破;其四,這兩個問題表露了編者以“故事情節”為取向的閱讀理念。其實,小說的閱讀還存在另兩種取向,“人物形象”取向和“語言表達”取向。如:“石猴給你留下了怎樣的印象”所體現的就是“人物形象”取向,而“作者是怎樣寫石猴成王的”則反映了“語言表達”取向。此課教學,正是以“人物形象”取向為經,以“語言表達”取向為緯,構建了一個有別于傳統小說教學的新范式。此乃解讀本課的不二法門。】
師:石猴是從哪兒來的?誰能用文章中的話告訴大家?
生:(讀)蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。
師:你們跟她找的一樣嗎?簡單說,這猴子是從——
生:石頭里迸出來的。
師:了解了石猴的出生,你想用一個什么詞來形容他?
【四兩撥千斤!撥到“人物形象”的感知上來,自是正事!】
生:神奇。
生:奇妙。
生:非同一般。
【神性,乃猴王形象的一個側面。】
師:他是怎樣成為猴王的呢?誰能用自己的話來說?
生:石猴是因為自己有本領,幫助眾猴找到了水源,可以使它們有安身之處,眾猴就得履行自己的諾言,拜他為王,可以說他是憑著自己的本事成為猴王的。
師:這個本事,說具體一點兒,就是什么?
生:在這里是指他能進到洞里又出來,并能帶給大家一個安身之處。
師:回答非常完整。石猴敢于第一個跳進水簾洞,又能安然無恙地出來,成就了他當王。讀到這里,這石猴又給你留下怎樣的印象?
【三句不離“形象”!趁熱打鐵,點到為止。】
生:石猴給我留下了“勇敢”的印象。
生:石猴勇敢無畏,一心為公。
師:一心為大家。
生:石猴給我的印象是他非常勇敢,而且有自信。
師:同學們,一迸,迸出了一個石猴;一跳,跳出了一位猴王。這猴王的形象已經活靈活現地留在了我們的腦海里。那么,吳承恩先生是用怎樣的語言把它寫出來的呢?請同學們自由地放聲讀讀第一自然段,感受感受。(學生自由朗讀第一自然段)
【至此,以“故事情節”為取向的閱讀模式落下帷幕,閃亮登場的,乃是以“語言表達”為取向的課堂實踐,而以“人物形象”為取向的教學主線則一以貫之。正所謂,當行則行,當止則止;行所當行,止所當止。】
二、細讀語言,深入感悟猴王形象
師:同學們讀書的姿勢特別好,讀書的聲音也特別好聽。哪一句話寫石猴寫得特別生動?
生:(讀)那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
師:有同感的請舉手。
(生都舉手)
師:那我們一起來讀讀!(課件出示這句話)
(生齊讀)
師:讀著這樣的句子,你仿佛看到石猴在干什么?
生:石猴在山中活蹦亂跳。
生:我好像看見他在山中采樹上的果子。
生:他在山中嬉戲玩耍。
生:他在山中自由自在、活蹦亂跳,左走走,右走走,采一朵山花,飲一點澗泉。
師:呵,這花果山就是石猴的什么呀?
生:家!
師:快樂老家!自由天堂!誰再來讀這句話?讀出他的快樂來,讀出他的自由來!
(指名讀)
師:謝謝你。同學們,請你把目光聚焦在語言文字上,從“怎么寫”的角度,你發現了什么秘密?
【只此一句,“課眼”也!何等明朗!何等脫俗!“課眼”者,“語文意識”也!“語文意識”,說白了就是關注“怎么寫”、“為什么這么寫”的意識,就是將閱讀旨趣由“思想內容”轉移到“語言表達”上來的意識。通覽全課,以教師的“語文意識”喚醒學生的“語文意識”,從而傳遞課程的“語文意識”,正是其教學脫俗于傳統語文的心氣所在!“語文意識”實乃本課教學的價值皈依!】
生:我覺得這段文字用了排比的修辭手法。
師:你能把這個排比句讀給大家聽嗎?
生:(讀)食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;
師:剛才這位同學發現了四百多年前的排比句,兩個排比句,真了不起!吳承恩先生寫石猴,譴詞造句非常講究,里面有很多秘密。你發現一個,我們就按你的發現先走進去看一看。(課件出示第一分句:食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;)同學自己讀,你還能發現什么?
(學生自讀)
生:我發現每句話都是三個字,前一個字是動詞,后兩個字是名詞。
師:真是大發現呀!這幾個詞全都是寫石猴的動作,如果把它讀出來,會是一種什么樣的節奏呢?
【發現什么?構詞方式,語言節奏。而這,正是“語文意識”燭照下的“語文發現”!】
生:(讀得慢)“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果”。因為猴子在山中快樂地行走著,非常活躍,所以要讀得有激情。
師:很有激情很活躍,那你為什么讀得像打太極呢?請你再試試。
(生再讀)
師:有進步。誰能讓石猴的身影在我們眼前跳起來?
(指名讀)
師:你的聲音很好聽,可我怎么也沒有聽出石猴在山上行走、跳躍,只聽到一群小學生非常遵守紀律地坐在教室里!我也來讀一讀,好不好?
生:好!
(師范讀,語速稍快,節奏跳躍。)
師:你們也這樣讀一讀。
(學生自由讀)
師:我看到這位男同學讀的時候還帶著動作,很有感覺。你來給大家讀一讀。
(生讀,讀得輕快、跳躍)
師:這石猴跳起來了!我們一起來試試吧!
(生齊讀)
師:同學們,三個字的短句,有跳躍感,讓石猴在字里行間跳起來、動起來!往下讀,你還會有發現。自己試試看。(課件出示第二分句:與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;)(學生自讀第二句)
【其實,語文存在就像一只手,手心是內容,手背是形式;手心是思想情感,手背是語言表達;手心承載人文性,手背體現工具性。他們是一體兩面、合二為一的,可謂手心手背都是肉。在這里,語言的跳躍感正好切合了石猴頑劣、活潑的性格特點,內容與形式水乳交融、渾然一體。】
師:你有什么新的發現?
生:我覺得這個是四個字的排比句。
師:這四個字是隨便排列的嗎?
生:我還發現,前兩個字都是一些動物,后面一個字是人和人之間的一些關系。
師:這些動物是石猴的——
生:是石猴的親戚朋友。(眾笑)
師:是哪些動物?
生:狼蟲、虎豹、獼猿、獐鹿。
師:你們有沒有發現這個“蟲”字?這個“蟲”,可不是我們玩的毛毛蟲,知道是什么嗎?
【細!古今詞義有差別,點到為止。】
生:昆蟲。
師:是長蟲,知道是什么了嗎?蛇!
(生發出驚訝的聲音)
師:這石猴與狼蟲——
生:為伴。
師:虎豹——
生:為群。
師:獐鹿——
生:為友。
師:獼猿——
生:為親。
師:這是一只怎樣的石猴呀?請你把他讀出來。
(指名2生讀,讀得很有感情。)
師:同學們,往下讀,更有意思了!(課件出示第三分句)自己試試看,你又發現了什么?
生:(欣喜地)它們就像詩一樣,對得非常整齊。
師:一對對子!你們經常誦讀古詩文,一定有感覺。我們來對一對。夜對——
生:朝。
師:宿對——
生:游。
師:石崖之下對——
生:峰洞之中。
師:誰能讀出這樣的石猴?
生:(帶著古詩文的韻味讀)夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。(眾笑聲、掌聲)
師:你們真是太厲害了,讓我們一起來讀。
《猴王出世》教學實錄 篇3
話題:語文到底應有幾張臉
【按】 在一次全國的教學觀摩會上,王春燕老師執教的《猴王出世》,因為有把略讀課文當作精讀課文教之嫌,引起了廣泛的討論。
略讀還是精讀,教材作了明確的規定。對此,有人以為不能越雷池一步,這是唯教材馬首是瞻;有人以為可以作出變通處理,這是倡導帶著鐐銬也不妨跳一兩個精彩的舞姿;有人以為不必處處拘泥于教材甚至要大膽地突破教材,這是希望掙脫教材的束縛。
這只是表面的爭論。
更重要的是,語文教學模式是回歸大統一還是要進一步多樣化這一方向性問題,因為在語文界仍無共識,便再三地借著種種“氣候”掀起波瀾。有人大聲呼吁,語文之前必須加上種種形容詞,比如“主題”、“情感”、“詩意”、“文化”……沒有這些形容詞,語文就是灰色的;有人痛心疾首,認為正是因為有這個語文那個語文,所以把語文搞亂了,使語文老師找不到北,談們衷心擁護語文課教學內容統一、教學模式統一,“一個模子又有什么不好呢”?
語文,到底應該有幾張臉?
借著王老師的課,我們有必要再次嚴肅面對這個問題。歡迎您參與討論。
《猴王出世》教學實錄(一)
執教:浙江省金華師范學校附屬小學 王春燕
【課前交流】
(播放《西游記》動畫片的相關片段)
師:你們最喜歡《西游記》里的誰?
生:我最喜歡孫悟空。
師:為什么?
生:因為他神通廣大。
師:哦,這是你喜歡的原因——本領高強,神通廣大。還有誰要說?
生:我也喜歡孫悟空,因為他懲惡揚善,有勇有謀。
師:你們班的成語學得真好啊!還有誰想說?
生:我也喜歡孫悟空,因為他非常厲害,心地善良,能降妖除魔,還會七十二變,一個跟頭就翻十萬八千里。
師:你也非常厲害。
生:我也喜歡孫悟空,喜歡他勇敢無畏,喜歡他的積極樂觀,喜歡他的神通廣大。
師:又不喜歡的嗎?你們不喜歡這部作品里的誰?
(學生搖頭)
師:看來這部作品真把你們迷倒了。我們都喜歡孫悟空,那么孫悟空是從哪兒來的,又是怎樣成為猴王的呢?今天王老師和你們一起來學習《西游記》中的一個小故事。
【課堂實錄】
一.了解大意,初步感受猴王形象
師:看老師寫課題(師板書課題),齊讀課題。(生齊讀)
師:課題的后面有個小①,表示這篇文章下面配有注釋。這篇課文有很多注釋,幫助我們更好地讀懂它。昨天你們預習了嗎?
生:(齊)預習了。
師:誰來說說你是怎么預習的?
生:我把課文中的好詞好句都畫下來了,另外我還讀了五六遍。
師:等會兒你要好好展示你的朗讀,好不好?
生:好。
師:你呢?
生:我先畫出了好詞好句,又把自己不認識的字加上了拼音,還找到了一些讀不通、讀不懂的句子,去查找了它的意思和如何斷句。
師:厲害,不愧是師大附小的同學!你們有沒有發現,這篇課文的前面有個“閱讀提示”?“閱讀提示”中有這樣兩個問題:(課件出示:石猴是從哪兒來的?又是怎樣成為猴王的?)
師:你思考過嗎?下面請你快速瀏覽課文,在關鍵的語句下面畫一畫。待會兒我們來交流。(學生自學)
【妙哉!全課由“閱讀提示”楔入,看似平淡,實乃奇崛!何故?“閱讀提示”也是教材,就像課文、就像插圖、就像注釋、就像各式各樣的課后思考題、練習題。可惜,現如今,“教材”一說早已被我們窄化為“課文”二字了。課文要細讀,其他教材焉能一掃而過、浮光掠影?比如,此課的“閱讀提示”,細讀,則至少蘊涵下述信息:其一,課文寫了石猴來歷和石猴成王的經過,這是主要內容;其二,課文先寫石猴來歷,后寫石猴成王的經過,這是寫作順序;其三,帶著這兩個問題閱讀課文,整體感知便不攻自破;其四,這兩個問題表露了編者以“故事情節”為取向的閱讀理念。其實,小說的閱讀還存在另兩種取向,“人物形象”取向和“語言表達”取向。如:“石猴給你留下了怎樣的印象”所體現的就是“人物形象”取向,而“作者是怎樣寫石猴成王的”則反映了“語言表達”取向。此課教學,正是以“人物形象”取向為經,以“語言表達”取向為緯,構建了一個有別于傳統小說教學的新范式。此乃解讀本課的不二法門。】
師:石猴是從哪兒來的?誰能用文章中的話告訴大家?
生:(讀)蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。
師:你們跟她找的一樣嗎?簡單說,這猴子是從——
生:石頭里迸出來的。
師:了解了石猴的出生,你想用一個什么詞來形容他?
【四兩撥千斤!撥到“人物形象”的感知上來,自是正事!】
生:神奇。
生:奇妙。
生:非同一般。
【神性,乃猴王形象的一個側面。】
師:他是怎樣成為猴王的呢?誰能用自己的話來說?
生:石猴是因為自己有本領,幫助眾猴找到了水源,可以使它們有安身之處,眾猴就得履行自己的諾言,拜他為王,可以說他是憑著自己的本事成為猴王的。
師:這個本事,說具體一點兒,就是什么?
生:在這里是指他能進到洞里又出來,并能帶給大家一個安身之處。
師:回答非常完整。石猴敢于第一個跳進水簾洞,又能安然無恙地出來,成就了他當王。讀到這里,這石猴又給你留下怎樣的印象?
【三句不離“形象”!趁熱打鐵,點到為止。】
生:石猴給我留下了“勇敢”的印象。
生:石猴勇敢無畏,一心為公。
師:一心為大家。
生:石猴給我的印象是他非常勇敢,而且有自信。
師:同學們,一迸,迸出了一個石猴;一跳,跳出了一位猴王。這猴王的形象已經活靈活現地留在了我們的腦海里。那么,吳承恩先生是用怎樣的語言把它寫出來的呢?請同學們自由地放聲讀讀第一自然段,感受感受。(學生自由朗讀第一自然段)
【至此,以“故事情節”為取向的閱讀模式落下帷幕,閃亮登場的,乃是以“語言表達”為取向的課堂實踐,而以“人物形象”為取向的教學主線則一以貫之。正所謂,當行則行,當止則止;行所當行,止所當止。】
二、細讀語言,深入感悟猴王形象
師:同學們讀書的姿勢特別好,讀書的聲音也特別好聽。哪一句話寫石猴寫得特別生動?
生:(讀)那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
師:有同感的請舉手。
(生都舉手)
師:那我們一起來讀讀!(課件出示這句話)
(生齊讀)
師:讀著這樣的句子,你仿佛看到石猴在干什么?
生:石猴在山中活蹦亂跳。
生:我好像看見他在山中采樹上的果子。
生:他在山中嬉戲玩耍。
生:他在山中自由自在、活蹦亂跳,左走走,右走走,采一朵山花,飲一點澗泉。
師:呵,這花果山就是石猴的什么呀?
生:家!
師:快樂老家!自由天堂!誰再來讀這句話?讀出他的快樂來,讀出他的自由來!
(指名讀)
師:謝謝你。同學們,請你把目光聚焦在語言文字上,從“怎么寫”的角度,你發現了什么秘密?
【只此一句,“課眼”也!何等明朗!何等脫俗!“課眼”者,“語文意識”也!“語文意識”,說白了就是關注“怎么寫”、“為什么這么寫”的意識,就是將閱讀旨趣由“思想內容”轉移到“語言表達”上來的意識。通覽全課,以教師的“語文意識”喚醒學生的“語文意識”,從而傳遞課程的“語文意識”,正是其教學脫俗于傳統語文的心氣所在!“語文意識”實乃本課教學的價值皈依!】
生:我覺得這段文字用了排比的修辭手法。
師:你能把這個排比句讀給大家聽嗎?
生:(讀)食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;
師:剛才這位同學發現了四百多年前的排比句,兩個排比句,真了不起!吳承恩先生寫石猴,譴詞造句非常講究,里面有很多秘密。你發現一個,我們就按你的發現先走進去看一看。(課件出示第一分句:食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;)同學自己讀,你還能發現什么?
(學生自讀)
生:我發現每句話都是三個字,前一個字是動詞,后兩個字是名詞。
師:真是大發現呀!這幾個詞全都是寫石猴的動作,如果把它讀出來,會是一種什么樣的節奏呢?
【發現什么?構詞方式,語言節奏。而這,正是“語文意識”燭照下的“語文發現”!】生:(讀得慢)“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果”。因為猴子在山中快樂地行走著,非常活躍,所以要讀得有激qing。
師:很有激qing很活躍,那你為什么讀得像打太極呢?請你再試試。
(生再讀)
師:有進步。誰能讓石猴的身影在我們眼前跳起來?
(指名讀)
師:你的聲音很好聽,可我怎么也沒有聽出石猴在山上行走、跳躍,只聽到一群小學生非常遵守紀律地坐在教室里!我也來讀一讀,好不好?
生:好!
(師范讀,語速稍快,節奏跳躍。)
師:你們也這樣讀一讀。
(學生自由讀)
師:我看到這位男同學讀的時候還帶著動作,很有感覺。你來給大家讀一讀。
(生讀,讀得輕快、跳躍)
師:這石猴跳起來了!我們一起來試試吧!
(生齊讀)
師:同學們,三個字的短句,有跳躍感,讓石猴在字里行間跳起來、動起來!往下讀,你還會有發現。自己試試看。(課件出示第二分句:與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;)(學生自讀第二句)
【其實,語文存在就像一只手,手心是內容,手背是形式;手心是思想情感,手背是語言表達;手心承載人文性,手背體現工具性。他們是一體兩面、合二為一的,可謂手心手背都是肉。在這里,語言的跳躍感正好切合了石猴頑劣、活潑的性格特點,內容與形式水乳交融、渾然一體。】
師:你有什么新的發現?
生:我覺得這個是四個字的排比句。
師:這四個字是隨便排列的嗎?
生:我還發現,前兩個字都是一些動物,后面一個字是人和人之間的一些關系。
師:這些動物是石猴的——
生:是石猴的親戚朋友。(眾笑)
師:是哪些動物?
生:狼蟲、虎豹、獼猿、獐鹿。
師:你們有沒有發現這個“蟲”字?這個“蟲”,可不是我們玩的毛毛蟲,知道是什么嗎?
【細!古今詞義有差別,點到為止。】
生:昆蟲。
師:是長蟲,知道是什么了嗎?蛇!
(生發出驚訝的聲音)
師:這石猴與狼蟲——
生:為伴。
師:虎豹——
生:為群。
師:獐鹿——
生:為友。
師:獼猿——
生:為親。
師:這是一只怎樣的石猴呀?請你把他讀出來。
(指名2生讀,讀得很有感情。)
師:同學們,往下讀,更有意思了!(課件出示第三分句)自己試試看,你又發現了什么?
生:(欣喜地)它們就像詩一樣,對得非常整齊。
師:一對對子!你們經常誦讀古詩文,一定有感覺。我們來對一對。夜對——
生:朝。
師:宿對——
生:游。
師:石崖之下對——
生:峰洞之中。
師:誰能讀出這樣的石猴?
生:(帶著古詩文的韻味讀)夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。(眾笑聲、掌聲)
師:你們真是太厲害了,讓我們一起來讀。
(生齊讀)
師:如果把這三個分句,連成文中的長句子,你還能讀好它嗎?自己先試試。
(學生自由練習)
師:誰向我推薦一位?自告奮勇也行。
(指名讀)
師:最后一句讀得最好。這三個分句,第一個分句要讀得跳躍,老師建議你讀后吸一口氣,再讀下面的句子。
(再指名讀)(全場掌聲)
師:非常非常好!同學們,我們一起來讀這一段好不好?我來起頭,你們接著讀。
師:(讀)那猴在山中,卻會行走跳躍——
生:(接讀)食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
師:讀到這兒,你讀到了一個怎樣的石猴?拿出筆,在這個句子邊上寫下批注。
【猴性,乃猴王形象的又一個側面。不可不點,不可多點。】
(學生默讀、批注。)
師:我來了解一下,你寫的是——
生:友善。
生:活潑。
生:有親和力。(眾笑)
生:活靈活現。
生:活潑可愛。
師:老師也寫一個(師板書:頑皮可愛)。同學們,作者寫作的是活潑、跳躍的石猴,用的語言也非常短促、跳躍、有節奏。反過來說,正是這樣的語言,讓我們讀到了一個頑皮可愛、活潑跳躍的石猴。內容與語言高度融合,這就叫經典。下面,就請同學們自己研讀第二個問題,讀(課件出示閱讀提示)!
【結合具體語言現象,滲透“語文意識”,春風化雨,潤物無聲。強大的“內容”慣性,極易將學生的閱讀視野撞離“形式”的軌道。故此,“語文意識”需要過來人不斷提醒、不斷召喚。】
生:(齊讀)課文是怎樣寫“石猴成為猴王”的?
師:請你抓住一兩個關鍵的句子進行研讀,用心體會語言的秘密,做下記號,待會兒我們進行交流。
【再次提醒!再次召喚!注意,要研讀的,不再是習以為常的“寫什么”,而是正在“語文意識”燭照下明朗起來的“怎么寫”。所謂語言的秘密,就是怎么遣詞造句、怎么謀篇布局、怎么剪材、怎么修辭的秘密,這正是語文課程的獨擔之任。】
(學生自主研讀,同桌討論)
師:我看同學們都很有收獲,誰愿意和大家交流一下,不要怕出丑,要勇敢。
生:我找到了這一句:(朗讀)“哪一個有本事的,鉆進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。”連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:“我進去!我進去!”他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋梁。
首先,從這么多的語句中,我感到,吳承恩在寫這里的時候用了擬人的手法。猴子是不會說人語的,但是他卻把人語用在了猴子身上,他把這個猴子說得活靈活現。再加上“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中……”這里的“瞑目蹲身,將身一縱”和“跳”字把石猴的動作描寫得十分生動。(眾掌聲)
師:我要拜你為師!(眾笑)你姓什么?
生:周。
師:周老師,請坐。(眾笑)
師:同學們,你也研讀這句話的請舉手。好,我們把這句話讀一讀,再來感受感受。
(生齊讀:“連呼了三聲……徑跳入瀑布泉中。”)
師:剛才他說得非常好,我還想建議你們再讀讀猴子的語言,讀讀他說的話,看看有什么新的發現。
【“建議”一說,妙不可言!即便是對語言秘密的研讀,也有一個相對集中、突出重點的問題。盡管學生的研讀取向不離語言表達,且條分縷析、有理有據,但,這種研讀,是散漫的、無界的,東一榔頭西一錘。教師的建議,及時將學生的目光拉回到猴王的話語特點上。正所謂,傷其十指,莫如斷其一指。】
生:(齊讀)“我進去!我進去!”
師:你們發現了什么?
生:這猴子非常自信,感到對這件事情很有實力。(眾笑)
生:他很有活力,我進去,我就一定能!(掌聲)
生:他覺得自己無所不能,我進去,我就一定能出來。我就是猴王了!(眾笑,掌聲)
師:如果換一種寫法,還會不會有這樣的感覺呢?(課件出示,改成:我進去吧!我進去吧!)
【比較,只有比較,才是發現語言秘密的無上秘法!語言的張力在比較中激活,語言的魅力在比較中彰顯,語言的生命活力在比較中熠熠生輝!大道至簡!】
生:我感到那好像是強人所迫的樣子。
師:勉強。
生:我感到他猶豫不決。
生:我感到他是被逼著進去的。(眾笑)
生:我感到他沒剛才那樣自信。
師:所以呀,這話一聽就不像是從石猴的嘴里蹦出來的。讓我們再讀課文里的語句。“連呼了三聲……”讀!
(生齊讀)
師:難怪有一位大師說,一流作品與二流作品之間的區別,往往只差幾個字。同學們,像這樣描寫石猴的語言——短促、重復,文中還有幾處,你讀一讀,再感受感受。
【高品位的“語文意識”,正是在對語言細節的細膩、細密品讀中,得到砥礪和提升的。】
(學生跳讀課文,感受石猴的語言特點)
師:誰讀到了?
生:(讀)石猴喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化!大造化!”
師:同學們,什么是大造化?
生:在這兒指福氣和運氣。
師:大家都有福氣了,不用再受老天之氣了。怎么讀呢?
(生有感情地齊讀此句。)
師:還有嗎?
生:(讀)眾猴把他圍住,問道:“里面怎么樣?水有多深?”石猴道:“沒水!沒水!”
師:一聽又是石猴的語言。
生:(讀)石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進來!進來!”師:請你關注這個“都”字,可以加上動作,試試。
生:都隨我進來!進來!(做動作)
師:像不像猴王啊?
生:像!(笑)
師:讓我們一起來一遍,加上動作。“石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道……”
生:(邊做動作邊讀)“都隨我進來!進來!”
師:讀到這里,你又讀到了一個怎樣的石猴?請你在相關的句子邊上寫下批注。
【人性,猴王形象的第三個側面。感悟形象,可謂“不離不棄,芳齡永繼”。】
生:我讀到了一個有自信、有勇氣、毛遂自薦的石猴。
生:我讀到了勇敢。
生:我讀到了大膽。
師:我們每個人都讀到了自己心中的石猴。我也寫一個。(師板書:敢作敢為)
三、總結提升,整體把握猴王形象
師:(邊總結邊板書)同學們,讀了《猴王出世》,我們每個人的心中都有了自己的猴王形象,他不僅僅是一個猴子,頑皮可愛;他更像一個人,敢作敢為;如果你走進《西游記》,你會更強烈地感受到,他是一位神,他神通廣大,神異出眾!喜歡這樣的猴王,真的不需要理由,這就是經典的魅力!
【神性、猴性、人性,集于一身,“猴王”形象,神采飛揚。】
師:在這篇經典名著里,語言的珍珠隨處可見。請同學在最后一點時間里,再挑選自己認為最精彩的語言讀一讀,背一背。(學生自由朗讀、背誦)
【感受語言、領悟語言,最終要落實在積累語言、運用語言上。否則,感悟到的東西往往是過眼煙云、轉瞬即逝。】
師:同學們,40分鐘時間很快就到了,我想,上了這堂課,大家一定發現:讀經典,不僅要讀懂“寫什么”,更要去思考作者是“怎么寫”的,因為——(課件出示)
生:(齊讀)“寫什么”人人看得見,“怎么寫”對于大多數人卻是個秘密。
【一語道破,天朗氣清!捅破了窗戶紙,開啟的卻是一個本真、絢爛、充滿著語文氣息的課程世界。想起了徐志摩的詩,“為要尋一顆明星,我沖入這黑茫茫的荒野”,“這回天上透出了水晶似的光芒!”善哉!】
師:希望同學們一生都與經典相伴。下課!(掌聲)
《猴王出世》教學實錄 篇4
薛瑞萍 網名“看云”,安徽省合肥市第62中學小學部語文教師、班主任。
人生信念:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。
職業觀:愛讀書、愛學生一樣重要。
主要著述:《心平氣和的一年級》《薛瑞萍讀教育理論》《給我一個班,我就心滿意足了》《我們班的閱讀日志》《我們二年級啦》《書聲瑯瑯的三年級》等。
經典回放
一、把握總體敘述結構
師:同學們好。今天我們說——《猴王出世》!在家讀熟了嗎?你們不讀出味道,我是沒興趣講的!
生:讀熟了!
師:問!本文四個自然段,講了關于猴王的哪四件事?張旭升你說。
張旭升:第一件事是花果山上有一塊石頭,那塊石頭……
師:拜托,我們說的是猴兒,不是蝸牛耶。拜托,你能不能用一句話給我說明白了?
張旭升:第一件事是花果山上石猴出世。
師:石猴出世!就行了!第二件?
嚴丹妮:石猴跳進瀑布,找水的源頭,發現了水簾洞。
師:石猴探洞!第三件——江嘉輝。
江嘉輝:石猴告訴大家水簾洞里的情景,讓大家都搬家進去住。
師:那是一處美不勝收的猴間天堂啊!報告喜訊!你說第四件事。
江嘉輝:石猴稱王。
師:總算有人給我一個利落的有猴氣的答案了,再想一想,是石猴自稱的王嗎?
江嘉輝:不是,是大家先說好誰能安全出入就拜誰為王。石猴安全出入了,大家就拜他做了王。
師:對。不是自稱,是擁立。擁立為王。你們認為石猴該不該做王?為什么?
生1:該,因為他很勇敢。
生2:他很聰明。
師:勇敢、聰明,僅僅有這兩條就足夠了嗎?或者說石猴僅僅有這兩條優點嗎?
生3:他給大家帶來幸福生活!
師:對!這一條十分十分重要。如果有了足夠勇敢和聰明而沒有一心為大家的好思想(師生一起笑),那他也能做王,不過,那很可能是一個欺壓大家的暴君、惡王,一個丑陋的統治者,而不是世世代代為我們所喜愛的——
生:美猴王!
二、讀議第一段
師:熊偉你讀第一段。
熊 偉:“海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山……夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
師:多么流利。這即是喜歡誦讀《水滸》的美麗成果。估計你們也知道,我是特意找他讀的,我怕有同學讀得啃啃巴巴壞了我的情緒,因為,關于這個猴子,我有一肚子的話要跟你們說!
電視連續劇《西游記》,有兩處讓老師我最為動心,一處是唐僧與女兒國國王游園的情景。我還記得那歌詞呢:“鴛鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉。悄悄問圣僧,女兒美不美——女兒,美不美?”在我看來,《西游記》的故事到了師徒聚齊,登程取經,就沒有意思了。都是一個公式下來的,打不過就求助。
楊默然:而且那些妖怪都是神仙下凡變的。
師:白骨精就不是啊!大多數妖怪都是神仙下凡變的!神仙妖怪打來打去,真沒意思。所以,在我看來,女兒國的故事,是取經路上最美麗也最令人遺憾的故事!
還有一處,就是孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當時的歌聲、當時的鏡頭嗎?500年啊,天性最是好動的猴子,一時一刻都坐不住的猴子,生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的:“五百年桑田滄海,頑石也長滿青苔,長滿青苔。只一顆心兒未死,向往著逍遙自在。哪怕是野火焚燒,哪怕是冰雪覆蓋,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了歲月,激蕩著情懷。為什么,偏有這樣安排!”
對孫悟空而言,500年是生不如死啊,我認為世界上沒有比這更殘忍的了。你們還記得嗎?孫悟空捶打地面,揪著亂草,無限傷心地看鳥飛在天上,看葉飄在空中,看牧童騎著牛,吹著竹笛,在夕陽映照下慢慢歸去。
師傅把孫悟空從五行山下救了出來,那是救嗎?不!五行山只是從他的身上換了一個位置,而且是一個更可怕的位置,五行山變成了緊箍咒,套在了孫悟空的頭上。十萬八千里的漫漫長途啊,一次又一次念動咒語一次又一次痛到生不如死。就這樣,猴性,也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在頭痛欲裂中一點一點地消失,終于,當取經大功告成的時候,孫悟空也修成了正果,緊箍咒從他頭上自動消失——因為這時候他已經徹底脫胎換骨,他將不再頑劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗戰勝佛的那一刻,他其實就死了!看過動畫片《寶蓮燈》嗎?記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎?面壁而坐,一意念經誦佛的,那還是我們心目中大鬧天宮的孫悟空,踢翻煉丹爐的孫悟空,天不怕地不怕的孫悟空嗎?不是,那只是孫悟空的軀殼而已,孫悟空早已在取經途中一點一點被殺死了!
于是我想到你們,想到自己。每一個孩子,背著書包來上學的那一天,也就是套上緊箍咒的開始啊,小學六年,初中三年、高中三年……一次次的表揚與懲罰,一次次的考試與評價,十九年或者更多年之后,能保持當初天真爛漫的還有幾個?大人也一樣啊,興致勃勃走上工作崗位,若干年后,經歷無數,見聞無數之后,能保持當初激qing的還有幾個?
所以在老師看來,《西游記》其實是一部偉大的悲劇。我們每個人都是孫悟空,不過不同的是,還有極少數的頑強者,最終保持了自己的思想獨立和精神的清潔。
所以,第一段是我最喜歡的段落,也是最令我傷心的段落。“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群獐鹿為友,獼猿為親夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”多么舒展的文字,多么動人的情景。這就是天性啊,這就是猴性!這是石猴短暫的美好童年,這是最終消失的幸福時光。請你們讀,眼睛看書了——開始!
(學生讀)
師:請讀“那猴在山中”到結束,讓我聽見石猴的自由自在,再讀!
(學生讀)
師:前面的文字,是石猴的來歷。他是大自然的孩子,他是天地精華的結晶,請讀出贊美的感覺。
(學生讀)
師:連起來,讀全段。
(學生讀)
二、讀議第二段
師:方思佩,你讀石猴探洞。
方思佩:“一朝天氣炎熱,與群猴避暑……花果山福地,水簾洞洞天。”
(流暢舒展,有情有韻,無一字之誤。)
師:眾猴興致勃勃找水源,允諾誰能平安出入就拜誰為王,這說明什么?(學生面面相覷)我換一個說法,這說明猴子們頑皮好動之外,具有什么樣的性格特征?
生1:好奇心強。
生2:熱愛真理。
師:哈,說的好。真理是具體的,對于猴子而言,確確實實明白了水的源頭,就是找到了他們的真理。他們對于水源的興趣,就是他們對真理、智慧熱愛的表現。然而,尋求真理和智慧是要付出代價的!擺在他們面前的是要智慧還是要生命的選擇,在嚴峻的考驗面前,誰跳出來了?
生:石猴!
師:告訴我,石猴探洞是否是為了當王?
生:不是,因為他很可能死掉,死掉了怎么當王?我覺得他是猴子中最勇敢的也是對智慧最有熱情的。
師:同意!所以,我要說:眾猴的選擇是沒有錯的。同學們啊,追隨勇敢和智慧也是沒有錯的!因為他將給你帶來精彩美麗的人生!注意了,眼睛看著第二段,齊讀——開始!
(學生讀)
師:這段文字,我可以分為眾猴探源和石猴探洞兩部分,知道分在哪里嗎?
生(看一下):知道。
師:好!現在讀眾猴探源,讀出熱鬧和急切的情景,讓我聽見到該結束的地方,你們齊刷刷,戛然而止!
生:“一朝天氣炎熱,與群猴避暑……我等即拜他為王!”
師:太好了。請讀石猴探洞,讀出對石猴、對水簾洞的贊嘆。
生:“連呼了三聲……‘花果山福地,水簾洞洞天’。”
三、讀議第三段
師:本段前是對話。我讀引言,你們讀冒號里的話。注意區分眾猴和石猴的語氣。(讀)
師:注意到了嗎?眾猴的話都是問號,石猴的話多是感嘆號!崇拜和驚奇,自豪和喜悅,都在這小小的標點符號里了!再來!(讀)
師:“真個是我們的安身之處。里面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住,也省得受老天之氣。”(“我們”“千百口老小”“我們”讀重音)你們聽出來了嗎,石猴為什么這么高興?僅僅因為自己安全出來,將做王嗎? 生:他為大家找到了一個家。
師:這是他冒著生命危險找到的好去處啊,他首先想到的是——
生:大家!
師:為人民服務!多好的領導啊,他不做王誰做王!讀段落后面石猴的話,注意“石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳”的不厭其煩的點數里流露出的喜悅。
(學生讀)
四、讀議第四段
師:一直是你們讀,你們辛苦了,這段我來讀。“眾猴聽得,個個歡喜……遂稱美猴王。”(學生邊聽邊笑)老師讀得好不好?
生:好!
師:想不想試一試?
生:想!
師:好,捧書,坐正——開始!
(學生讀)
師:多聰明的石猴,他等大家忙累了才說話,而且這也說明他對大家很了解——他自己就是一只頑劣的猴子嘛!我們怎么看這里的眾猴?
生:可愛,守信用,說話算數。
師:石猴的王位既是靠自己的智慧、勇氣、愛心換得的,也是大家信守諾言的結果。石猴也好,眾猴也好,聰明勇敢的程度各有不同,但是他們都一樣的光明磊落,對比人間爭權奪利,他們是純潔的,也是美麗的,當然最美麗的還得數聰明的、勇敢的、自由的、一心為大家謀福利的——
生:美猴王。
教育觀點
一、實錄的“實”
當課堂出現不期而遇的精彩,我會一下課就將剛剛經歷的高峰體驗整理成文字——當天發到教育論壇——讓我的學生網友及其家長網友看見。而這些學生及家長呢,也習慣了每天上網遛一趟,看看老師又寫了什么新文章。于是我們的教學場景,還有我們的班級故事,都會在第一時間經由網絡,再通過家長與家長、學生與學生之間的口耳相傳,成為包括家長在內大的“廣義班級”的班級新聞。
長此以往,對于“廣義班級”而言,教師文字就有了特殊的凝聚和凈化作用。在我看來,寫作應當成為教師的基本生存和工作方式。只要你寫,哪怕是流水賬呢,也必定要在頭腦中把教學和教育事件重演一遍。在這一過程中,你不可能不想“怎樣做更好”。這就是反思。而反思,是教育智慧和教學機智的重要源泉。
一個問題:是否你的課堂教學真的就如你自己所記錄的這樣干凈順暢?當然不是。實際情況要亂得多——活潑得多。不僅一問激起眾多搶答,而且教師也是想到哪問到哪,若干問題往往問了又問。家常課嘛,哪有那么嚴謹縝密?雖然總體過程也是由淺入深,層層推進,但教學實況無論如何也不是文字呈現的條分縷析;師生原話無論如何也不是實錄這樣的滴水不漏、文從字順。在現場,好的討論往往熱鬧有如鴨塘。
所以,這篇實錄,其實是記憶自動加工潤飾過的課堂教學紀要。所以要用“實名制”,一是為了激勵孩子,二是為了讓學生監督教師——保證實錄的真實性。這里的真實,不是物理意義上的真實,而是心理意義上的真實。幾乎是強迫性和無意識的——富有文采的心靈,能夠命令大腦圍繞句意,對原本雜蕪零亂的語言做自動加工潤飾。我以為,如果不具備這種自動整理潤飾的機能——大腦就完全不能做語義記憶。對于教師而言,這種無意說謊的“不真實”的實錄,也許更益于個人的專業成長。
二、教師的議論
再說教師從“女兒國”到“偉大悲劇”的那番侃侃而談——很多人必定以為這是典型的自說自話。其實,每一個種著“自家園子”的教師都知道,如果沒有對面那些熱氣騰騰的渴想的、傾聽的、懂得的耳朵,這樣的滔滔宏論是難以涌現的。真實的情況乃是:恰是學生的渴想、傾聽和懂得,激發了教師的言說和靈感。
一切富有生機的教育,都是雙向的。在課堂上,教師如果沒有受到學生的激活和啟發,那么教師期待的對于學生的激活和啟發,必是一廂情愿。當教師拿自己的見解與孩子做真誠的交流——甚至傾訴,即便有些孩子不太懂得,他們也能從這種傾訴中體會到教師把自己當成大人,當成知音的那份尊重——那種需要。這種被尊重被需要的感覺,是難能可貴的。學生——孩子,一旦擁有了這種感覺,必定將以童年特有的生機與活力反過來浸潤教師、滋養教師。而今,由于種種顧慮和限制,很少有教師敢于在學生面前袒露自己了。有一個封在“教師”盔甲里的教師,就有一個班的封在“學生”盔甲里的孩子。包括教師在內的班級,應當是一個學習和成長的共同體,僵固與隔閡,從來都是學習與成長的對立面。
當然,教師的議論不能脫離學生的認知和感悟水平。需要說明的是,張旭升,這個語文成績并不太好的男生,當時正讀泰戈爾的《新月集》。語文教師的第一任務是讓學生成為終身讀者,成為優秀讀物的終身消費者。在我看來,作為語文教師,當班上大多數的學生因了他的引導一生一世與好書結緣的時候——課堂教學,人褒人貶——何必掛懷。
三、分段落重層次
某日某地,某教研專家的講座課一結束,下面就議論開了:“語文課不該講分段?這叫什么話?”“感悟就是一切嗎?邏輯思維能力難道就一點都不重要?”“分析概括能力難道不需要培養?”
我回過頭去,笑著參加議論:“專家意見,姑枉聽之。來到這里,我們有耳可聽,更有腦可以思考。總之呢,你的課堂你斟酌。對于不站課堂的專家的關于課堂教學的意見,我們尤其當抱審慎的態度。當然,如果他是一位作家或者詩人,那又另當別論。為什么?個人以為,關于語文教學的真知灼見,主要來自兩種人:班級實踐者和文學寫作者。因為他們一頭連著具體的兒童的成長,一頭連著鮮活的母語的建構。至于研究者的意見,能接受的就接受,不能接受的——姑枉聽之啦。”
感性是血肉,理性是骨架。不能想象滋潤健壯的肌肉,可以長在枯瘦病弱的骨骼。詩意和思維,感悟和分析,從來都不是分割對立的。在教學中,它們應當水乳交融、陰陽合抱——共同成為滋養和促進兒童精神成長的豐潤圓滿的一。
我們說母語具有母性,根據就在于此。
然而,如今的考試不考分段,卻是十分正確的。因為考試對于教師來說,是不能違抗的指揮棒。當名利乃至生存所系的大棒指向分析和知識的時候,我們的語文課堂,就要變成骷髏地和標本間了。
然而教師也需明白,如果你當真為考而教,考什么就教什么的時候——考試也難考得很好。
好文章其實在動筆之前已經預先睡在作者的潛意識里了,就像一尊佛安詳地端坐在整塊的璞玉之中。作者要做的,就是喚醒文章、呈現文章。就像玉工從璞玉中認出佛、請出佛。作者寫作未必是列提綱、分層次的,可是好文章必定是脈絡清晰,不懼分析的。正如一氣呵成的美文,恰恰最不怕推敲。
尊重自然段落,劃分意義段——遇到值得背誦的美文,我還會帶領學生給自然段落分層次。沒有適當的結構分析,背誦就會成為零亂散漫的硬記;提升審美水平的努力,也成了對于高處的沒有階梯的徒勞的騰躍。
但是,有“標準答案”的段落分析試題卻是萬萬不能出現的。“死答案”害死人啊!
《猴王出世》教學實錄 篇5
《猴王出世》教學反思
山東省榮成市實驗小學 劉 珂
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學生了解石猴從出世到成為猴王的經歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發對古典文學的興趣,這是教學的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,理解這些詞語的意思進而讀懂課文內容是教學的難點。
根據本文的語言表達特點,教學時,我以讀為主線來安排教學過程。首先,學生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學生大都比較熟悉,幫助學生感受他最初的形象是本課教學的重點。教學時我注意結合學生頭腦中已經建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結合,讓孫悟空最初的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:‘我進去!我進去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學生邊讀邊聯系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學生頭腦中樹立起來。
當然在本節課中也有不足之處:例如課文中有一些難認的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認”的范圍,這些字,學生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現時,可讓學生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學生。避免占用課堂大量時間。
《猴王出世》教學反思
吉林省吉林市第二實驗小學 姜亞秋
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學生了解石猴從出世到成為猴王的經歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發對古典文學的興趣,這是教學的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,理解這些詞語的意思進而讀懂課文內容是教學的難點。
根據本文的語言表達特點,教學時,我以讀為主線來安排教學過程。首先,學生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學生大都比較熟悉,幫助學生感受他最初的形象是本課教學的重點。教學時我注意結合學生頭腦中已經建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機結合,讓孫悟空最初的形象在學生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:‘我進去!我進去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學生邊讀邊聯系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學生頭腦中樹立起來。
《猴王出世》教后反思
寧夏自治區石嘴山市第七小學 楊秋蘭
在剛參加工作的時候,我總認為只要按照教學大綱上的要求,按照課本的編排順序,按部就班,把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會學生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉,重復機械的備課、上課、改本子。久而久之,學生也養成了被動地接受老師傳授的知識,被動地完成老師布置的作業。課堂上費了大量的口舌,也難激發學生的學習興趣。
自從新課程改革后,我在分析新課程改革時發現,新課程將10%~12%的課時量給予了地方課程和校本課程的開發與實施,這時才猛然醒悟學校的課程應該是多樣化的,所授的課程應該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材,借用校本課這個窗口,來幫助我的教育教學工作。在這周上《猴王出世》一課時,我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關的神話故事共6篇推薦給學生看,沒想到學生們的興趣大增,爭相傳閱。一部分學生還帶回家去讀給家長聽,并央求家長給他們講一些其他的故事,在這班學生中掀起寫故事的熱潮。一些平時不愛寫作文的學生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來,編成了一小本《神話故事集》,在這之后在學生中激起學生的傳閱和寫作興趣。通過這次體驗,使我體會到收集身邊的素材,把它和我們的教科書有機地整合起來,利用校本課用演、說、誦等方式展現。既能切實照顧學生的興趣、愛好和特長,極大地豐富、拓展教育內容,更能保證教育目標的實現,有效地促進學生自主全面的發展。在這之后,我會逐步學會注意收集身邊的素質來幫助我的教育教學工作。我會經常把身邊發生的一些事寫下來,整理學校的歷史,發掘校友風采,收集好作業,好作品。還會利用校本課推薦給學生看,讓學生體會到我們身邊其實也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到:“適時收集素材,并適時調整課程,按照需要適時調整各塊教育主題實施的前后順序,不一定要按照教材先后順序進行,也是靈活運用教材的好方法之一。”
今年,在我校安裝的現代遠程教育設備正式啟用,現代遠程教育資源更加豐富,使我更加深深地體會到,收集和利用好現代遠程教育的資源,發揮現代遠程教育的作用,才能更好地適應教育教學工作,我鼓勵學生利用網絡搜集和課本有關的資料并進行指導性的閱讀練習,然后把收獲拿到校本課上來展示,極大的激發了學生學習課外知識的熱情也拓展了孩子的思維。
隨著社會的發展,收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材,在我們教學的弱點,在教學的教學重點難點上,在調動學生學習的積極性上適時充、分靈、活地運用。這些素材里有音樂、圖片等,形式豐富多樣,能吸引學生的注意力。在教育教學中,巧妙地利素材,從視覺感官和聽覺感官上交替刺激學生的大腦,能大大提高學生思想素質的學習積極性,使學生在愉悅之中茁壯成長。也使得校本課成為語文課堂教學的有意補充。
《猴王出世》教學札記
廣東省佛山市實驗學校 石澤華
小語第十冊《猴王出世》這篇課文,是古代白話文,文言痕跡很重,學生不易理解,這就會給他們的學習造成一定的困難,讀懂課文是教學的重點。因此,我不僅用新課標的理念來指導我的教學實際,還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時,我特意把電視連續劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分,用軟件工具剪輯下來,作為課件之一,想通過這些來幫助孩子們學習。
上課伊始,我就在大屏幕上播放有關猴王出世的卡通畫,同時簡單地介紹猴王出世的故事,大大激發了孩子們對課文的學習興趣。接著就讓他們初讀課文,以求對課文進行整體的把握。
按教學設計(教案)的步驟,在初讀課文后,我就把電視連續劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學生看。而這個剪輯的內容,恰好與課文《猴王出世》的內容大致相同。這一下不得了,影片中那猴王的生動形象、十分有趣的故事情節,可真使孩子們看得興致勃勃的,你瞧,有的哈哈大笑的,有手舞足蹈的,有拍掌叫好的,有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀!
看完后,我趁勢讓學生們讀課文,由于還沉浸在影片的內容中,這回他們讀課文讀得可真帶勁,有相當多的學生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動作、姿勢,以及聽到的猴子們的聲音,還有的出位去,邀約小伙伴一起讀。在老師因勢利導的指導下,他們大多能讀出美猴王的語氣,讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點,讀出猴子們找到了“水簾洞”這個“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性,還讀出了一定的節奏感,感受到了祖國文化之燦爛,語言之豐富優美。
后來,我就干脆拋開教案設計,讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。
一陣熱鬧之后,我和他們一起欣賞文中的對偶句,如:“四面更無樹木遮陽,左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中。”。還教他們積累四字詞,如:“瞑目蹲身”、“天造地設”、“抓耳撓腮”等等。而后,又組織大家討論、質疑,暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。
最后,我順勢作出課外閱讀原著的要求,因為我清楚這些孩子,雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》,但真正讀過原著的卻是極少極少,那么,激發學生課外讀好書、讀成本的書的興趣,正是時候,這是本課的目的之一,也是我作為一個語文老師的責任。
今天這課,上得實在是痛快!它充分體現了新課標的理念,體現了新世紀時代精神。
我覺得,學習本是學習者自己的事,一切應由他來做主,而老師只是引路人,是導游、導演、導播……。
從這,我又悟出:
1、用課件輔助教學,很有必要,決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實用的、實在的,是讓孩子們受益的。
2、課件不一定是要使用 flash等軟件工具來做,也從未見有過什么規定或是約定俗成,說是只有用 flash等動畫軟件工具做的才叫課件。
3、教學要充分利用各種資源,甚至有些看起來不一定是教學資源,但也要千方百計利用來制成課件。
4、我們可以設想一下,這《猴王出世》的課,是用電視劇的片段資料做課件效果好,還是用 flash做的動畫課件效果好呢?我想,在實際之中這是不言而喻的。
《猴王出世》教學實錄 篇6
[教學要求]
1.朗讀課文,了解課文內容,弄清猴王從出世到成為猴王的經過。
2.理解文章用詞凝煉的特點,體會古典名著的藝術魅力,激發熱愛祖國語文的熱情,豐富學生的積累。
1.能正確流利地朗讀課文。
難點 課文敘述語言為半文言語句,學生的閱讀理解有一定難度。
重點 利用工具書和相關資料,結合上下文,把課文讀通讀懂。
[教學時數] 1課時
教學流程 ,
一、創設情境,激發興趣,引導設疑
你看過《西游記》嗎?是影視,還是書籍?在《西游記》中,你最喜歡哪個人物?為什么?
過渡:今天,我們學習的課文就和《西游記》的一個人物有)
(板書課題),看到課題你想提什么問題?
(在挖掘學生已有經驗,激發學習興趣的基礎上,啟發學生提問題,鍛煉學生的讀書質疑能力。)
二、自學存疑,互助合作
1.根據自己提出的問題讀課文,尋找問題答案。
2.畫出自己讀不懂的地方。(字、詞、段落)利用工具書、結合上下文、組內互助、共同解決。
3.找出讀書中尚未解決的疑問。
三、交流匯報,共同研討
1.讀書過程你有哪些收獲?讀懂了什么?
2.指讀課文,引導評價,、
3,共同研討讀書中發現的疑問:、
(自學存疑、交流匯報的過程,實際上是學生自主讀書、組內互功合作的過程,通過讀書合作,學生的能力在逐步提高。)
四、整體回顧,理解內容
1,課文的主要內容是什么?請你結合文中的敘述和自己的理解,作以概括表達。
2.讀完這篇課文,你有怎樣的感受?
(引導學生認識文章語言上的特點,體會古典名著魅力,激發對祖國語文的熱愛。)
五、課堂練習
把自己喜歡的詞句抄寫下來。
實踐活動:
課外閱讀《西游記》。
板書
14* 猴王出世
仙石托生一發現奇觀一只身探洞一拜為猴王
《猴王出世》教學實錄 篇7
教育目標
1、學習生字詞,能流利有感情的朗讀課文
2、初步感受古典文學的語言特點。
3、體會作為古典四大名著之一的《西游記》的語言美和古代勞動人民的豐富想象力。
重點、難點
理清事情的前因后果,體會美猴王勇敢頑強、無私無畏的品質。
讀通讀懂句子,培養閱讀古典小說的語感。
課時安排 1課時
教具學具準備 多媒體課件及小說《西游記》
教學步驟
㈠揭示課題
1、你們誰看過《西游記》,在這部小說中,給你留下印象最深的是那個人物?(孫悟空)
2、談談你對孫悟空的了解。
3、你知道孫悟空是怎樣成為美猴王的嗎?今天我們就學習一篇新課文,了解孫悟空變成美猴王的經過。
㈡初讀課文,了解大意,掃清文字障礙。
1、大聲讀課文,把句子讀通順,讀不懂的地方畫出來。
2、邊讀邊想,這篇文章講的是一件什么事?
㈢交流自學情況。
1、文章講的是一件什么事。
2、你有哪些不懂的問題,提出來與大家一起交流。
(主要解決字詞問題,掃清文字障礙。)
㈣自由讀課文,你喜歡那些句子,畫下來,說說你喜歡的理由,并把它們有感情的讀出來。
㈤交流自己喜歡的句子,有感情的朗讀這些段落。
㈥課外閱讀擴展
有興趣的同學可以讀一讀《西游記》,準備好召開一個《西游記》故事會,看誰講的故事最精彩。
《積累?運用三》
教學目的:
1、朗讀唐代詩人杜甫的一首詩《春夜喜雨》,了解主要內容,通過讀背,積累古詩。
2、閱讀短文,明白成語故事蘊含的道理。
3、“口語交際”是正反方辯論,通過辯論,提高學生的交際能力,使學生明白好讀書,更要讀好書,才真正“開卷有益”。
4、習作練習。結合學生即將離開母校的契機,真誠的請學說留下自己的意見。創設真實的情境,激發學生的習作興趣。
教學課時:四課時
教學過程:
第一課時
讀讀背背
一、介紹詩人杜甫。
二、自讀這首詩,了解大致的內容。
(詩人通過刻畫雨景,抒發內心的喜悅之情。)
1、讀這首詩,利用字典理解詞意。
俱:全、都。
曉:早晨。
紅潤處:枝頭的花,紅潤一片。
花重:被雨水淋濕后的鮮花飽滿沉重。
乃:當即、就講。
潛:悄悄地隱藏。
潤物:滋潤萬物。
野徑:原野中的小路。
2、理解詩的大意。
好雨就像懂得季節,正當春天降臨,萬物生長的時候,邊下了起來。細雨隨著春風在夜間悄悄落下,無聲地滋潤著萬物。原野中的小路上空一片漆黑,只有那江河中的船上還有一閃一閃的燈光。早晨起來看那成都的花兒,經一夜春雨,顯得那么飽滿,那么鮮艷。
3、指導朗讀。
好雨/知/時節,當春/乃/發生。隨風/潛/入夜,潤物/細/無聲。
野徑/云/俱黑,江船/火/獨明。曉看/紅/濕處,花重/錦/官城。
這是詩人描寫春雨的詩。詩人盼望、喜愛這場春雨,情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景,把無比喜悅的心情生動的表達出來。
三、積累杜甫其它的作品。
四、鞏固練習。
1、有感情的朗讀。
2、練習背誦。
第二課時
閱讀短文
一、閱讀短文。
1、自學短文,了解主要內容。
(1)默讀課文。
(2)短文主要講了哪幾件事?(吳王下了狠心要攻打楚國;年輕的侍衛官想辦法讓吳王打消了攻楚的念頭,同時又避免了殺身之禍;引出“螳螂捕蟬,黃雀在后”這個成語。
2、討論問題。
(1)年輕的侍衛官是在什么情況下為什么連續在后花園里轉了三天?
(2)侍衛官講在花園里看到了一件什么有趣的事/這個故事里都有誰?它們都在干什么?
(3)蟬、螳螂、黃雀各自面臨的危險是什么?
(4)吳王聽了這話,恍然大悟中的“恍然大悟”是什么意思?吳王明白了什么?
3、這個故事告訴我們什么道理?
二、鞏固練習。
1、積累有關歷史故事的成語。
2、準備一個歷史成語的故事進行演講。
第三課時
口語交際
這次口語交際是圍繞開卷有益無益進行辯論。
1、什么是“辯論”?
2、怎樣進行辯論?
(1)首先要明確是圍繞什么進行辯論的。
(2)辯論雙方觀點要明確。
(3)要用事實闡明自己的觀點,駁斥對方的觀點。
3、具體做法。
(1)圍繞辯論的問題,各自發表自己的觀點。
(2)根據不同的觀點分成兩個組。
(3)辯論雙方展開辯論。
(4)辯論后共同進行總結。
第四課時
習作指導
這次習作練習是以寫信的方式對母校留下良好的祝愿和建議。
1、作文前,可以到母校的各個地方走一走,看看還有那些不如意的事情;回憶近年來的學校的生活,找一找學校或老師沒有想到的或沒有作好的事情;向在校班級的同學了解以下對學校工作的意見。
2、挑選一兩件重要的事情,想一想應該怎樣解決,為學校出謀劃策。
3、給母校的校長或老師寫封信,談談自己的建議和對母校祝愿。
4、應主意的問題。
(1)把自己的想法要寫清楚。
(2)要表達自己的真情實感。
(3)注意寫信的格式。(稱呼、內容、祝詞、署名和日期。
《猴王出世》教學實錄 篇8
一、教材分析
《猴王出世》是人教版六年級下冊第三組中的一篇略讀課文,這篇課文節選自我國古典神話小說《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上的一塊仙石,孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王。
根據選編的課文特點和小學生的認知實際,本組課文的教學重點要指導學生感受故事情節、人物形象,以及語言文字的規律,從而達到感受古典名著的魅力、激發閱讀名著的興趣。作為略讀課文的近代白話文小說《猴王出世》,教學中要充分發揮學生的主體性,引導學生抓住文前的“閱讀提示”,自主了解課文主要內容。不理解的詞句,可以結合注釋,或略作講解,但不逐字逐句地解釋。
在讀懂課文“寫什么”的同時,體會作者是“怎么寫”的。在課文內容學習中發現語言的規律,學習表達的方法。在閱讀方法方面,繼續加強精讀和略讀能力的培養。讓學生抓住語言文字,品出經典的魅力,真正體現人文性與工具性的和諧統一。
二、學生分析
本班學生在課堂上的思維很活躍,理解能力和自讀自悟方面的學習能力較強。而且大部分學生喜歡閱讀課外書籍。部分學生在課堂上有自己獨到的見解。根據我班學生這一學習特點,我感到在整個教學環節中,怎樣把新課程中的教學理論運用到課堂上,發揮學生學習的主動性,將自主、合作、探究的學習方式有效地融合在一起,非常重要。
三、教學目標及重難點
語文課程標準中指出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語言的思想感情,指導學生理解和運用祖國言語,豐富語言的積累。培養語感及發展思維。”根據課標的要求和本班學生實際,本課計劃用一課時完成,特擬定以下教學目標:
1、了解石猴是怎樣出世的以及它成王的經歷。
2、正確流利有感情的朗讀課文。
3、體會石猴的性格特點,感受其形象。
4、品味語言文字,領略經典名著的魅力,培養閱讀古典瞎說的語感和興趣。
教學重難點:由于這是一篇略讀課文,根據課標對高段年級略讀課文的要求及學生的預習情況,我把“了解石猴從出世到成功的經歷,感受其形象;品味語言,激發學生對古典文學的興趣”作為本節課的重難點。
四、教法、學法
學生是學習的主體,在課堂教學中,應還學生以真正的“讀者”地位,讓學生在自主閱讀,直接閱讀的基礎上,經歷思考、質疑、探究、發現、交流等多種學習過程,從而讓他們在自主積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和生成。因此,我將采取激趣,引導、點撥及學生自讀自悟、合作探究的教學方法進行教學。
五、教學流程
﹙一﹚談話導入
我用了讓學生非常熟悉的《西游記》主題歌進行導入,充分激發學生的興趣,然后在出示孫悟空的圖片,再次提高學生的學習欲望。讓學生處于一種興奮狀態,順勢導出第二環節。
﹙二﹚了解大意,整體感知猴王形象。
小黑板出示“閱讀提示”中的兩個問題,讓學生帶著問題自讀課文,不懂的詞句可以向老師和同學請教。然后交流學習情況。
﹙三﹚品味語言,深入感悟猴王形象
1、先指名學生讀第一自然段,然后其他學生勾畫出自己喜歡的句子,再想想喜歡的理由。
2、根據學生畫出的句子,引導學生分析,體會,從而感悟猴王的形象。
3、引導學生有感情的朗讀。
﹙四﹚研讀“猴子成王”的內容,感受語言的魅力。
1、學生瀏覽“石猴成王”的段落,找出自己喜歡的句子,在旁邊做上批注。
2、組織交流,引導品味語言。
3、指導朗讀。
﹙五﹚總結提升,整體把握猴王形象。
﹙六﹚拓展延伸,培養學生閱讀古典文學的興趣。
《猴王出世》教學實錄 篇9
【教學目標】
1、認識本課“芝、獐、獼、禽、瞑、竅”6個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解課文內容,體會猴王無畏的性格。
【教材分析】
1、教學內容:本課是第三組的第五篇課文,是古典小說《西游記》中的一個片段,課文敘述了石猴的一段經歷。表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
2、教學重點、難點:課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,讀懂課文是教學的重點和難點。
【教學準備】錄音機。
【課時安排】1課時。
【教學過程】
一、興趣導入
同學們都喜歡孫悟空,那么你們知道,在最初時,他是怎樣出世,又是怎樣成為花果山美猴王的嗎?今天就請同學們學習《西游記》第一回中的一個片段──《猴王出世》。
二、“閱讀提示”自學課文
放課文錄,學習有感情的朗讀。
1、組織交流。
2、小組內交流:猴王是怎樣出世的?又是怎樣成為猴王的?可充分的說,相互補充。
(全班交流。)
3、有什么不懂的地方?引導學生互相啟發,查字典或聯系上下文理解不懂的詞語。
4、把自己喜歡的段落讀給同學和老師聽。
先說說為什么喜歡,再讀,讀后師生評議。
5、學生讀時,引導學生讀好半文半白的句子,讀出猴子的頑劣和石猴的膽大,敢做敢說。
6、有感情的朗讀全文。
7、抄寫喜歡的句子或詞語。
三、課外拓展美猴王如何學得一身本領、怎么會跟著唐僧去西天取經的呢?請同學們讀讀《西游記》,語文活動課中講給大家聽。比一比誰讀得認真,誰讀后收獲大。
四、布置作業
1、熟讀課文,進一步理解課文。
2、搜集有關孫悟空的資料。
【板書設計】
猴王出世
猴王出世:生活情況
山澗源頭:發現水簾洞
拜石猴為王
《猴王出世》教學實錄 篇10
教學目標:
1.認識8個生字。讀讀記記“靈通、迸裂、避暑、楷書、造化、頑劣、明明朗朗、喜不自勝、天造地設、伸頭縮腦、抓耳撓腮”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解石猴出世的經過,體會石猴勇敢頑皮的性格特點。
4.初步感受古典文學的語言特點,激發學生閱讀名著的興趣。古典小說的語感。
教學重點:
了解石猴從出世的經歷,感受其形象;品讀語言,激發對古典文學的興趣。
設計理念:
《西游記》作為四大名著之一,不僅是我國文化一燦爛的瑰寶,是學習祖國語言的典范,也是學生喜歡讀、樂意讀的好書。教學中,愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發學生主動讀書的意識,引導學生學習積累課文的優美語言,激發學生閱讀古典文學的興趣。
教學難點:
課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,理解這些詞語的意思,讀通相關句子,進而讀懂課文內容是教學的難點。
教學準備:
1.多媒體課件及小說《西游記》。
2.學生準備:查找字典、資料自學課文,理解難懂的字詞并做出注釋,標注出實在不理解的字詞。
教學過程:
一、 談話,揭示課題。
1、《西游記》對大家來說都不陌生,那么在《西游記》中,你最喜歡誰?你能用幾句簡單的話語來說一說你心目中的孫悟空嗎?
2、這就是神通廣大,無人不曉的孫悟空,那他最初是怎樣的呢?今天我們就要來學習一篇課文《猴王出世》。
二、交流方法,讀通課文。
1、課文是一篇古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,所以有些句子會覺得不好讀,不好懂。自由讀課文,把句子讀通順,讀不懂的地方畫出來。
2、交流自學情況,說說自己通過什么方法知道了什么?或現在還有什么不懂的?教師引導學生大概了解詞語與句子的意思。
①名曰、 石竅、 圍圓、 與狼蟲為伴
拱伏無違、抓耳撓腮、力倦神疲、序齒排班、
人而無信,不知其可、
②蓋自/開辟以來,每/受/天真/地秀,日精/月華,感之/既久,遂/有/靈通之意。(讀通并理解)
三、自主學文,感悟猴趣。
1、讀閱讀提示,給我們提出什么要求?
2、帶著問題默讀課文,畫出有關的句子,并用自己的語言與同桌交流一下。
4、組織交流:
(1)你知道石猴是哪里來的?先找出課文中的句子,朗讀感悟,再用自己的話說說。相機板書出:仙石迸裂。
(2)這只快樂的石猴是如何成為猴王的?
學生從文中找出有關內容的句子讀讀,再用自己的話說說孫悟空是怎樣成為“美猴王”的。板書:尋源稱王。
四、學習語言,欣賞美文。
1、同學們,石猴出世并成王,這一經過很精彩,課文中有不少句子十分優美。請找出自己喜歡的句子,并想想為什么喜歡。
2、組織交流,引導品悟語言。
(1)那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
A、自由讀,指名讀,讀正確。
B、這個句子在寫法上很有特色,你發現了嗎?請再讀一讀。
(語言簡練,工整,采用排比的手法)
C、練習朗讀:讀出韻味。
(2)那些猴有膽大的,都跳進去了;膽小的,一個個伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會兒,也都進去了。
A、讀句子,圈出動詞。結合理解“伸頭縮頸、抓耳撓腮”。
B、采用對比的寫法。
C、朗讀句子。
D、模仿寫話。
(3)他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋梁。
A、石猴跳是怎樣跳進水簾洞?體會石猴進洞動作的輕巧。
B、朗讀體會。
五、小結,感悟特點。
1、我們了解了孫悟空由石猴變成美猴王的經過,相信大家對孫悟空有了更深刻的認識。你覺得這是一只怎樣的猴子?用四字詞語說說。
(活潑可愛、勇敢無畏,毛遂自薦,聰明伶俐,身手不凡……)
2、課文記敘的只是孫悟空的出生,是古典小說《西游記》第一回,那你還知道《西游記》中有哪些小故事?
3、是的,同學們講的這些都是他協助唐僧取經的路上的故事。孫悟空能協助唐僧成功取經,這與他的特點分不開。再一起讀這些詞。
六、拓展延伸,激發積累欲望。
1、《西游記》是我國古代四大名著之一,他的語言非常優美。請同學們再讀課文,畫出有名的語句,并想想美在哪?
2、從19世紀開始,《西游記》被翻譯為日、英、法、德、俄等十來種文字流行于世,受人們喜愛。有興趣的同學可以讀一讀《西游記》,準備好召開一個故事會,看誰講的故事最精彩。
3、播放《美猴王》主題曲,師:讓我們在歌聲中結束這一課吧!
板書設計:
21、猴王出世
活潑可愛 勇敢無畏
仙石迸裂—— 毛遂自薦 聰明伶俐 ——尋源稱王
身手不凡 ……
教學反思
如何提高教學的有效性,是我們一直關注的,討論的話題。真正有效教學是促進教師和學生的發展。今天,秀芳工作室又開展課堂研討活動,對課堂教學中各教學環節時間的分配、課堂問題的有效性、學生集體學習的時間和學生發言情況等方面進行了觀察統計,分析討論。利用課堂觀察對課堂的有效性進行科學地分析與評價。
《猴王出世》教學實錄 篇11
【教材簡析】
這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
【教學目標】
1、認識8個生字:
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、了解石猴出世的經過,體會石猴性格特點。
【教學重點】了解石猴從出世到成為猴王的經歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發對古典文學的興趣。
【教學難點】課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,理解這些詞語的意思,讀通相關句子,進而讀懂課文內容是教學的難點。
【教學準備】1、多媒體課件及小說《西游記》。
【教學設計】
一、漫談“悟空”,揭示課題
1、同學們,傳統文化浩如煙海,名著中的人物栩栩如生,今天,就讓我們一同走入四大名著之一的《西游記》。
2、咱們先一同看一段動畫版的《西游記》。
(多媒體播放動畫版的《西游記》)
3、《西游記》中你最喜歡誰?喜歡它什么?
4、過渡語:孫悟空不但是你們的偶像,也是老師的偶像,我們都喜歡的孫悟空是從哪來的?今天,我們學習課文《猴王出世》后,你就能找到答案。
二、初讀課文,讀通語句
1、用喜歡的方式讀一讀課文,注意:這是一篇古代白話文,有些詞語不太好理解,你可以用前兩課學到的方法來閱讀。首先,你可以借助書下注釋讀懂詞句,也可以查字典理解字義,還可以聯系動畫片、電視劇、連環畫等理解,不論你用什么方法,只要大體了解文章內容就可以了。實在不懂的可以畫下來,和老師、同學探討。
三、瀏覽課文,感知內容
1、同學們,閱讀提示中有這樣兩個問題,誰來讀一讀?
(課件出示:1、石猴是從哪來的?2、它是怎樣成為猴王的?)
2、帶著這兩個問題,快速瀏覽全文,找一找答案。
3、誰來說說,石猴是從哪來的?它又是怎樣成為猴王的?
四、研讀課文,感受形象
1、默讀全文,看看這只猴子給你留下了什么印象?畫出句子,用一兩個詞語寫一寫感受。
『重點研讀:那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。』
a、怎樣讀出猴子的頑皮機靈?
b、自己練讀。
c、指名讀
『重點研讀:石猴端坐上面道:列位呀,‘人而無信,不知其可’你們……何不拜我為王?』
a、怎樣讀出石猴的聰明?
b、(課件出示:《西游記》原著的圖片)
c、一百個人讀西游記,就有一百個孫悟空的形象,這就是名著的魅力,經典的魅力,文字的魅力,同樣,一百個人讀西游記,就能演出一百個孫悟空的形象,老師為你們準備了電視劇《西游記》的片斷,我們一同來看一看電視劇里的演員是如何表演的。
(多媒體播放電視劇石猴稱王的片斷)
五、口語交際,再塑形象
1、我們也可以把自己喜歡的部分排一排,演一演。
2、想想怎樣才能演好石猴呢?應該注意什么?
六、感受魅力,激發興趣
教師結語:同學們,這只既可愛又聰明的猴子又經歷了哪些磨難才修成正果的,你還能從它身上學到些什么,相信你一定能從原著中找到答案。
七、板書設計:
21、猴王出世
動作 機靈
語言 勇敢
聰明
。。。。。。
課后拙見:
這是一堂教學研討課,在經過了第一講的過程后,我的教學設計構想較之以前有所變化,突出略講課文的“略”字。整堂課下來,難點突破,重點突出,學生和老師都感到很輕松、流暢。孩子們不再為教師的重重設計而奔忙,教師不在為人為的拔高而困苦。學生們讀的是自己看到的文字,說的是自己在文字中的領悟,我不覺有何不妥。對于如何對待名著的教學,我想到了一句話“看山是山,看山不是山,看山還是山。”我認為,能激發孩子的閱讀興趣,吸引它去讀,去看,去想,“看山是山”就可以了。至于“看山不是山,看山還是山。”這兩重境界,是需要孩子們在以后不斷的成長和歷練中體悟的。不是一朝一夕能夠到達的。紅學大師們一輩子只研究這一本書,窮其一生而求索,還覺不透,我們對于五年級的孩子就不要太苛求了。為他們推開古典名著的大門,讓他們自己去探求吧。
《猴王出世》教學實錄 篇12
一、教材說明
這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西游記》第一回。
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
課文按事情發展的順序,可分為三個部分。第一部分講石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,竟發現了水簾洞。
第三部分寫群猴進入水簾洞,拜石猴為王。
課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,讀懂課文是教學的重點。
二、學習目標
1.認識“芝、獐、獼、禽、瞑、竅”六個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解課文內容,體會石猴敢作敢為的特點。
三、教學建議
1.這篇略讀課文,內容比較淺顯,要放手讓學生通過自學讀好課文,理解課文內容。在學生充分讀的基礎上,讓學生講講石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的,檢查他們對內容的掌握情況。
2.在學生基本理解課文內容后,可組織學生分組交流討論不懂的問題。對于不理解的詞句,可引導學生通過多讀課文和查字典解決。值得注意的是,課文中有些詞句,要想全部弄懂不大可能,也沒有必要。如“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,使學生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。
3.課文比較短,語言精練,節奏感強。要讓學生充分朗讀。教師還應在關鍵之處加以引導,使學生在讀懂文章的基礎上,感受祖國文化之燦爛,語言之豐富優美。如課文中的“伸頭縮頸”“抓耳撓腮”“大聲叫喊”的動作描寫突出了膽小猴子豐富而又復雜的個性;“搶盆奪碗”“占灶爭床”“搬”“移”,把眾猴找到了“安身之處”的欣喜若狂的心情和“頑劣”的“猴性”,活生生地展現在讀者的眼前,使讀者有身臨其境之感。
4.對于“西游記”故事,學生大多并不陌生。這部帶有童話色彩的神話小說,塑造了孫悟空、豬八戒、沙和尚等非常鮮明的人物形象,備受兒童喜歡。學完課文后,可開展語文活動,讓學生把從書中讀到的、電影、電視劇中看到的西游記故事,講給大家聽。在進一步體會孫悟空英雄形象的同時,激發學生課外讀好書、讀成本的書的興趣。
5.下面的詞語解釋,供教師備課時參考。
名曰:名字叫做。曰,叫做。
圍圓:文中指仙石的周長,圍一圈的長度。
靈通:文中指仙石有了靈氣,通了人性。
耍子:玩。
石碣:石碑。碣,石碑。
瞑目:閉上眼睛。
造化:福氣;運氣。
天造地設:自然形成的。
序齒:同在一起的人,按年齡長幼來排列順序。
《猴王出世》預習解析
● 重點生字
芝:zhī
〔靈芝〕見“〔芝蘭〕“芝”和“靈”。蘭”,古書上指兩種香草,喻德行的高尚或友情、環境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉樹”。
筆畫數:6;部首:艸
造句:靈芝是一種珍貴的藥材。
獐:zhāng
哺乳動物,形狀像鹿,毛較粗,頭上無角,雄的有長牙露出嘴外。皮可制革(亦稱“牙獐”):獐頭鼠目(形容相貌丑陋而神情狡猾)。
筆畫數:14;部首:犭
造句:在這座山里發現了獐。
獼:(獼)mí
〔獼猴〕哺乳動物,猴的一種,上身皮毛灰褐色,腰部以下澄黃色,面部微紅色,尾短,四肢都像人。以野果、野菜等為食物。古亦稱“母猴”、“沐猴”。(獼)
筆畫數:11;部首:犭
造句:這是獼猴的一種。
禽:qín
鳥、獸的總稱:五禽戲。特指鳥類:家禽。飛禽走獸。古通“擒”:“不禽二毛。”姓。
筆畫數:12;部首:忄
造句:很多種珍奇的飛禽走獸已瀕臨滅絕。
瞑:míng
〔瞑瞑〕形容昏花迷離。閉眼:瞑目(亦指人死時心里無牽掛)。死不瞑目。
筆畫數:15;部首:目
造句:看到新中國成立,人民過上當家作主的日子,他也瞑目了。
竅:(竅)qiào
窟窿,孔洞:七竅(耳、目、口、鼻)。喻事情的關鍵:訣竅。竅門兒。貫通:竅窕。竅領天地。
筆畫數:10;部首:穴
造句:找到竅門,做起來就容易得多了。
● 重點詞語
名曰:名字叫做。曰,叫做。
圍圓:文中指仙石的周長,圍一圈的長度。
靈通:文中指仙石有了靈氣,通了人性。
耍子:玩。
石碣:石碑。碣,石碑。
瞑目:閉上眼睛。
造化:福氣;運氣。
天造地設:自然形成的。
序齒:同在一起的人,按年齡長幼來排列順序。
● 學習目標
1.認識“芝、獐、獼、禽、瞑、竅”六個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解課文內容,體會石猴敢作敢為的特點。
● 課文重點
這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西游記》第一回。
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
課文按事情發展的順序,可分為三個部分。第一部分講石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,竟發現了水簾洞。
第三部分寫群猴進入水簾洞,拜石猴為王。
課文是古代白話文,有些詞語與現代語言有區別,因此,讀懂課文是教學的重點
《猴王出世》教學實錄 篇13
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受古典文學的語言特點。
2、了解課文內容,體會石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
二、教學重點、難點:
1、讀通讀懂句子,培養閱讀古典小說的語感。
2、體會石猴敢作敢為的特點,初步感受古典文學的語言特點。
三、教學時間:一課時
四、教學過程:
(一)揭示課題
1、簡潔的導入。
播放歌曲《猴哥、猴哥……》。你們誰看過《西游記》,在這部小說中,給你留下印象最深的是哪個人物?(孫悟空)
2、簡介《西游記》。
作者吳承恩,取材于唐玄藏上天竺取經的故事,塑造了孫悟空、豬八戒、
沙僧、唐僧的形象。故事寫四人一路取經,一路降妖的經歷,是一部神話小說。
3、小結過渡:
大家談得好,今天,我們就一起來學習《西游記》中第一回——《猴王出
世》。請大家翻開課本67頁,自由讀讀閱讀提示,看看,它給我們提了幾點閱讀的要求。
(二)、讀提示,明要求。
1、讀課文,看看石猴是哪來的,又是怎樣成為猴王的。
2、把不懂的地方畫下來,跟同學、老師討論。
3、把喜歡的語句多讀幾遍,也可抄下來。
(三)交流自學情況
1、文章講的是一件什么事?
2、你有哪些不懂的問題,提出來與大家一起交流。
(主要解決字詞問題,掃清文字障礙。)
3、請大家找出與石猴出生有關的詞語,再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處?
( “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風,化作一個石猴”等詞語,從這些詞語可以看出石猴是天地生成。)
4、石猴一出生就會做什么?
(“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。)
5、這只石猴是怎樣成為猴王的?
(眾猴在游玩中發現一處瀑布飛泉,約道:誰有本事進去,就推它為王。結果,石猴應聲而出,經入瀑布,發現了花果山這塊福地,乃為一座石房,房內有天地設的家當。石猴引眾猴入洞,眾猴便拜石猴為王。)
(四)自由讀課文
你喜歡哪些句子,畫下來,說說你喜歡的理由,并把它們有感情的讀出來。
(五)交流自己喜歡的句子
1、你覺得這是一只怎樣的石猴?
(活潑、可愛、敢作敢為、機靈、快樂……)
師:說得好極了,看來這只石猴給大家留下了深刻的印象。課文中,你喜歡哪些句子,請把它有感情地讀出來,并說說自己喜歡的理由。
2、說說為什么喜歡這些句子,并有感情地朗讀這些段落。交流時教師相機點撥,讓學生領悟古典名著的語言特色。
(1)四面更無樹木遮陽,左右倒有芝蘭相襯……通靈之意
(這幾句交待頑石生成的環境,文字清新,很美)
(2)那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中。
(這幾句寫石猴活動,機靈可愛,語言對仗工整很有意思。)
(3)“他瞑目蹲身,將身一縱……明明朗朗的一架橋梁。”
(這一段寫石猴入洞的情景,敏捷可愛。)
(六)、拓展遷移:
《西游記》共有一百回,在其他的幾回里,還有許多有趣的故事,塑造了孫悟空、沙僧、豬八戒、唐僧的形象。重點塑造了孫悟空這個大膽、富有反抗性的神話英雄形象,他敢于反抗天宮,反抗地府的統治,能上天入地,能呼風喚雨。下面,就請同學們將給你印象最深的一個小故事說給同桌聽。
《猴王出世》教學實錄 篇14
【教學目標】
1.能根據“閱讀提示”,自主學習課文,了解課文主要內容:石猴是從哪兒來的,又是怎樣成為猴王的。
2.用精讀、略讀、跳讀、瀏覽等多種學習方法,品位語言文字,感受石猴形象,領略經典名著的魅力。
3.激發學生閱讀經典名著的興趣。
【教學過程】
一、復習導入,初步感受猴王形象。
1.板書課題。
2.回憶這篇課文主要講了什么?
3.根據“閱讀提示”,交流學習課文主要內容。
課件出示:石猴是從哪兒來的?又是怎樣成為猴王的?
(1)用課文中的話回答第一個問題。
(2)用自己的話說一說石猴是怎樣成為猴王的?
二、細讀語言,深入感悟猴王形象
(一)細讀描寫“石猴出世”的語句
1.提問:你覺得哪句話寫石猴寫得特別生動?
出示:那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
(1)讀,你仿佛看到了石猴在干什么?
(2)讀這段話,讀出猴的快樂和自由
2.提問:你發現這句話有哪些特點?
3.細細品讀這句話中的語言規律。
4.合作朗讀,讀出句子的節奏和韻律。
5.你讀到了一只怎樣的石猴?寫在句子旁邊,做閱讀批注。
6.小結。
(二)細讀描寫“石猴成王”的語句
1.學生自主研讀第二個問題,你讀到了一只怎樣的猴王,結合句子談一談,體會語言的節奏和韻律,并做上批注。
2.同桌合作交流,教師巡視指導。
3.全班交流,對比品讀。
4.小結。
三、總結提升,整體把握猴王形象,體會經典的魅力。
1、結合板書小結:學了這篇課文,我們心中都有了自己的猴王形象,他不只是一只活潑可愛的猴子,更像敢作敢為的一個人。走進《西游記》,你會感覺到他是一個神,喜歡這樣的猴王不需要理由,這就是經典的魅力。語言的珍珠隨處可見,請同學們再讀一讀。
2、《西游記》中的故事還有很多,誰能說說還知道哪些?
3、結合學生的回答激發學生讀經典的樂趣。
師:是呀,這么多的故事,我們都可以去讀讀,看看名著是怎樣表達的,去感受一下名著的魅力所在,老師相信你們一定會樂在其中,有所收獲。
非常可樂 發
《猴王出世》教學實錄 篇15
教材分析
《猴王出世》是人教版語文五年級下冊第五單元中的一篇略讀課文.課文節選自我國古典名著《西游記》第一回.主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現了石猴活潑可愛,聰明,勇敢的特點.
課文是古代白話文,有些詞語與現代漢語有區別,因此,讀懂課文是教學的重點.
設計理念
《語文課程標準》提倡培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,鼓勵學生自主選擇材料.而《西游記》作為四大名著之一,不僅是我國文化史上一燦爛的瑰寶,是學習祖國語言的典范.教學中,愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發學生主動讀書的意識,引導學生在學習的過程中積累課文的優美語言,激發學生閱讀古典文學的興趣.
活動設計
教師活動設計
1,從介紹我國古典名著入手,激發學生興趣.
2,啟發學生交流自學成果,鼓勵他們提出自己的問題.
3,有重點地討論學生提出的問題,相機點撥學生,理清文章的前因后果.
學生活動設計
1,自已查找資料,自學課文,提出自己不能解決的問題并靠自己弄懂課文的內容.
2,通過小組合作討論,解決自己不能解決的問題.
3,通過朗讀,加深對古典文學的認識.
教學策略
教學目標
-,知識與技能
1,學習生字詞,能流利有感情地朗讀課文.
2,初步感受古典文學的語言特點.
二,過程與方法
繼續練習引導學生抓住事情的前因后果.
三,情感態度與價值觀
1,理解"石猴"勇敢頑強,一心想著大家的品質,從中受到教育.
2,體會作為古典四大名著之一的《西游記》的語言美和古代勞動人民的豐富想像力.
教法,學法
-教師教法
導讀法
二,學生學法
自學討論,合作交流與讀,議,想結合
重點,難點
重點:理清事情的前因后果,體會美猴王勇敢頑強,無私無畏的品質.
難點:讀通讀懂句子,培養閱讀古典小說的語感.
課時安排
1課時
教具準備
學生課前搜集的資料,多媒體課件.
教學過程
一,出示課題,談話引入.
導語:同學們,今天我們來學習一篇課文《猴王出世》.(板書課題.)你們知道猴王是誰嗎 (孫悟空)你們喜歡孫悟空嗎 為什么
同學們知道的可真多,你們是從哪里了解到這么多的 (電視劇《西游記》)
那你們讀過吳承恩先生的名著《西游記》嗎 今天我們就來一起來感受一下名著的魅力吧!
【設計意圖】
學生對于猴王并不陌生,直接引入課題簡潔,省時,能更快的把學生的學習欲望調動起來.
二,初讀課文,整體感知.
導語:同學們,課前我們已經初步讀了課文,你覺得這篇課文與我們以前學過的課文有何不同 (語言上不同,難讀,不好懂)
請同學們按照老師的要求,再次學習課文.老師相信這點困難一定難不倒你們,你們一定能做得很好.(出示自學要求)
1,出示自學要求:
(1)學生自讀課文,把課文讀正確,讀通順.
(2)找出自己讀不懂得詞語,句子,用查字典或聯系上下文的方法解決.
教師巡回指導,及時發現問題.
【設計意圖】
對于五年級的學生來說,本來讀通課文及理解生詞,都是可以在預習時完成的.但基于這篇課文是學生首次接觸古代的白話文,難度過大,所以課上在讀通,讀懂課文上要多花一些時間,多下一些功夫.
2,小組內檢查自學情況.
導語:剛才,同學們學習得都特別認真!下面讓我們在小組內檢查一下自學的效果吧!
以小組為單位讀課文,糾正錯誤讀音,然后組內交流不懂的詞語和句子,并由組長把發現的問題整理出來.我們要比一比哪個小組學習得最認真,學習的效果最好
【設計意圖】
這篇課文比較長,如果把讀課文及檢查生字詞都安排在全班集中解決,會大大降低檢查的覆蓋面,也會使學生的學習興趣大大降低.因此我把這些內容都放在小學組內完成,由小組長負責.這樣,才能使全班學生一齊動起來,提高了學生的參與熱情,培養了學生的合作意識和主動解決問題的能力.而且在充分放權的過程中,使小組長的組織能力得到了鍛煉提高.
3,組長匯報自學情況.
下面,我們請小組長匯報一下,你們剛才檢查自學的情況.注意說時要有條理,把出現的問題說清楚.(為節省時間,只請一兩名說即可)
【設計意圖】
這一環節,既可以使教師全面掌握學生的自學情況又可以鍛煉學生的語言表達能力.
4,理清課文的順序,了解故事的主要內容.
課文是按什么順序來寫的 (事情發展的順序來寫的)
投影出示:
"石猴是怎樣出世的 又是怎樣成為猴王的 "圍繞這個問題,說說課文主要講了一件什么事.
先在小組內說一說,再全班交流.
【設計意圖】
此環節在于使學生整體了解和把握課文的主要內容,同時鍛煉學生的概括能力和語言表達能力.
三,精讀分析,組內討論,全班交流.
默讀課文并思考:石猴是只怎樣的猴子 從文中找出相關語句,可簡單寫上自己的批注.
【設計意圖】
語文課文的學習不在于問題提得多,概括面廣,而應簡化課堂的教學步驟,給學生留有空間,讓學生有時間讀書,思考,探究,讓學生真正成為學習的主人.因此在"精讀分析"環節,我只設定了一個問題,而用這一個問題帶動起學生對整篇課文的學習.
導語:一蹦蹦出一只石猴,一跳跳出一個猴王,吳承恩是怎樣寫的呢 讓我們再來看看小說.
出示問題:默讀課文并思考:這是一只怎樣的猴子 從文中找出依據并說明,可適當寫批注,圈點,留下讀書的痕跡.(學生自學后在小組內討論,最后全班交流.)
1,結合第一自然段,說說石猴出世很神奇.
品味語言:讀第一自然段,從第一自然段的語言描寫中體會石猴出世的神奇.
2,結合第二自然段,可以看出石猴出世生活很快樂,也從中感悟出石猴很愛交朋友.
品味語言:
投影出示第二自然段的相關內容.
"那石猴在山中行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中."
(1)讀一讀此句,你仿佛看到了一只怎樣的猴子 學生加上自己的想象說一說.
(2)高聲朗讀此句,試著讀出石猴的快樂,自由.指名讀.
(3)把目光聚焦在語言文字上,你發現這句話有何特點 (排比句)
(4)品味語言,再讀此句,注意讀出節奏和韻味.
(5)你讀到一只怎樣的石猴 寫在句旁,做閱讀批注.(活潑可愛,友善,頑皮可愛,有親和力)
(6)小結:就是這樣的語言,讓我們讀到了一只頑皮可愛的石猴.語言和內容高度融合,就叫經典.
【設計意圖】
學習課文中的重點語句,在讀中感悟古代白話文語言的特點,體會名著的語言魅力.
3,結合第三自然段,體會石猴勇敢,勇于承擔責任.
品味語言:
投影出示:"忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:'我進去,我進去!'"
(1)讀此句,你讀懂了什么 (這只猴很勇敢,不怕危險)
(2)體會情感,再次讀句,指名讀.
4,結合第四自然段,體會石猴動作敏捷及不自私,樂于與他人分享的特點.
品味語言:
a石猴是怎樣跳入洞中的
投影出示:"你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中."
(1)找出此句中的動詞:瞑,蹲,縱,跳.
(2)從這些詞中,你體會到了什么 (石猴動作十分敏捷,本領過人)
b石猴跳入洞中,看到水簾洞是怎樣的一番景象
出示:石猴笑道:"……也省得受老天之氣."指名讀.
用一個詞來概括,真可以說是……(天造地設).
從這一段的描寫中,你體會出了石猴怎樣的特點 (不自私,樂于與他人分享)
【設計意圖】
在交流過程中,要引導學生說出相關內容,做到"潤物無痕",使學生做學習的主人,體會學習的樂趣,而不是被老師"牽著鼻子走".
5,結合第五自然段,體會石猴聰明,有大將之風.
眾猴進入水簾洞后是怎樣的表現
投影出示:
"跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,占灶爭床,再無一個寧時,只搬得力倦神疲方止."
(1)讀此句,你仿佛看到了什么 學生讀句后,加上想象說一說.
(2)再次讀此句,品味語言,讀出韻味,體會古代白話文語言的概括性.
眾猴猴性大發,戲耍玩鬧,早把先前的誓言忘在腦后,可此時的石猴卻相當清醒,石猴是怎樣說的呢
投影出示:"石猴坐上面道……何不拜我為王 "
從這里我們可以看出什么 (石猴的聰慧,機敏.他不僅有過人的勇氣與本領,還很有心計,天生就是做首領的材料.)
的確,這石猴不僅勇敢膽大,還為眾猴找到如此安身之處,眾猴怎能不拜他為王呢 讓我們再來讀讀這最后幾句話.
齊讀:"眾猴聽說,即拱伏無違……遂稱美猴王."
理解"拱伏無違",從這個詞你體會到什么 (眾猴對于石猴都很佩服,真心服從)
【設計意圖】
此句也是名著中極為經典的語句之一,充分體現出了猴子好玩耍的特點,是學生感悟名著語言的好機會.
四,拓展延伸,激發興趣.
1,同學們,學習了課文,你覺得你對孫悟空的了解加深了嗎 這是誰的功勞 你覺得名著與影視劇的區別在哪
2,《西游記》中的故事還有很多,誰能說說你還知道哪些 (官封弼馬溫,大鬧天宮,三打白骨精,偷吃人參果,過火焰山……)
是呀,這么多的故事,我們都可以去讀讀,看看名著是怎么表達的,去感受一下名著的魅力所在,老師相信你們一定會樂在其中有所獲.
【設計意圖】
此問題與引入時"你為什么喜歡孫悟空 "相照應,在前后對比中,更能體會出名著的魅力是影視劇所不能替代的,進一步激發學生閱讀名著的欲望.
五,作業布置.
1,積累課文中自己喜歡的語句.
2,課下讀一讀《西游記》原著中的其它故事.
【設計意圖】
作業設計既體現了基礎知識與拓展延伸的不同層次,又體現了語言積累與能力培養的不同要求,同時能滿足各個層面學生對作業的需求.
板書設計
21,猴王出世
出世神奇 勇敢
仙石迸裂—— 自由快樂 無私 ——尋源稱王
身手不凡 聰明
課前預習,保證質量.
課文是一篇古代白話文,一些語句和現代文有區別,課前布置查閱有關資料,盡可能弄懂一些字,詞的基本意思.
讀為主線,讀,議,想結合,感受形象.
拓展回顧,總結延伸.