嶗山道士教學(xué)設(shè)計(jì)（精選4篇）
嶗山道士教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教材分析及教學(xué)策略
這是一篇拓展閱讀課文，是一篇借事說理的故事。所以，老師不宜細(xì)講，文章中蘊(yùn)涵的道理要讓學(xué)生通過閱讀，并在老師的引導(dǎo)下去悟出來，學(xué)生講出來比老師直接說出來好。同時(shí)，要避免上成了說理性的教育課。要在教學(xué)過程中處理好語文工具性和人讓文性的平衡。
二、教學(xué)過程
（一）整體把握課文
1.讓學(xué)生自由讀課文，并劃出自己有觸動(dòng)、有感覺的詞句。
2. 圍繞下面兩個(gè)問題，再快速的讀課文一篇
a.文章題目中的“嶗山道士”是指誰？他是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的？
b.“王七”是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的 ？
（圍繞上面兩個(gè)問題討論時(shí)，老師雖然要引導(dǎo)學(xué)生圍繞正面價(jià)值觀去回答，但也應(yīng)允許一些有不少很離譜的多元性的答案）
（二）感悟課文
1.“王七“來嶗山的目的是什么？他達(dá)到了么？為什么？
2.劃出讓你有感悟的句子，并把你的感受或體會(huì)通過讀表現(xiàn)出來。（學(xué)生自由讀，老師巡視）
3.指名學(xué)生讀，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)。
（三）課文拓展，回歸整體。
1.在我們?nèi)粘Ｉ钪杏羞@樣的人嗎？
2.誰來說說這則故事告訴你什么了？（避免說道理）
三、作業(yè)布置：
1.劃出課文中四四字詞，并自選3個(gè)造句。
2.把自己劃的句子讀一讀。
嶗山道士教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1. 把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。
2. 體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。
3. 注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)要求
利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。
二、導(dǎo)入課文
最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。
三、簡(jiǎn)介作者和作品
蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。又著有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。
《聊齋志異》主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。
四、正課
1. 檢查預(yù)習(xí)
請(qǐng)一生用自己的語言講述這個(gè)故事。
2. 朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語的解釋。
詞類活用：
請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽奔走
“乃”字的用法：
師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒
蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中
“而”的用法：
驀然而踣不過早樵而暮歸
素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)
3. 提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、
結(jié)局，這則故事的呢？請(qǐng)用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）
明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。
發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。
結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。
求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈—這就是本文的線索。
4. 從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。
明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。
5. 從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：“賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢。”你對(duì)此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。
嶗山道士教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
科目：語文
授課年級(jí)：五年一班
授 課 人：鄭英偉
教學(xué)目標(biāo)：
1、默讀課文，了解課文內(nèi)容，明白文中揭示的道理（作者寫作意圖），懂得投機(jī)取巧、不勞而獲是可恥的。（重、難點(diǎn)）
2、在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確、流利地朗讀文言文。初步感受文言文的語言特點(diǎn)。
3、知道蒲松齡和他的《聊齋志異》。
教學(xué)過程：
一、教師談話，引出蒲松齡：（略）
二、走進(jìn)作品：
1、教師簡(jiǎn)介蒲松齡《聊齋志異》一書素材的來源。
2、引出課文《嶗山道士》
3、學(xué)生默讀全文，理清脈絡(luò)：
這個(gè)故事按事情發(fā)展的順序可以分為哪幾個(gè)部分？
4、學(xué)生分組交流、匯報(bào)，
教師課件出示板書：
開始（第1自然段）王七去嶗山訪仙學(xué)道。
發(fā)展（第2-9自然段）王七在嶗山拜師學(xué)道的情景。
高潮（第10-16自然段）道士教王七學(xué)穿墻術(shù)的情景。
結(jié)果（第17自然段）王七向妻子炫耀穿墻術(shù)，卻失敗了。
5、帶著課后思考題再次默讀全文。
6、學(xué)生分組交流、匯報(bào)，
教師出示課件：總結(jié)作者寫作意圖。
三、古今對(duì)比，感受現(xiàn)代文與文言文不同的特點(diǎn)。
1、學(xué)生讀一讀課后的原文片段，從課文中找到相應(yīng)的段落。
2、分組讀第13—15自然段和文言文片段，體會(huì)現(xiàn)代漢語和古代漢語不同特點(diǎn)。
3、出示課件。
四、拓展：走近作者。
附：板書設(shè)計(jì)：（以課件形式出示）
故事按事情發(fā)展的順序可分為：
開始（第1自然段）王七去嶗山訪仙學(xué)道。
發(fā)展（第2-9自然段）王七拜師學(xué)道的情景。
高潮（第10-16自然段）道士教王七穿墻術(shù)的情景。
結(jié)果（第17自然段）王七回家向妻子炫耀穿墻術(shù)，結(jié)果失敗了。
嶗山道士教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 正確、流利、有感情地朗讀課文。
2. 了解課文內(nèi)容，使學(xué)生明白文中揭示的道理。
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解課文內(nèi)容，使學(xué)生明白文中揭示的道理。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)言引入
同學(xué)們，聽過“穿墻術(shù)”嗎？今天，讓我們走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》中去，看一段與“穿墻術(shù)”有關(guān)的故事。
二、揭題，板題
1.板題：嶗山道士，讀題。
2.釋題：嶗山道士是指在嶗山那兒的一個(gè)道士。道士信奉道教的修行人。
三、初讀，自學(xué)課文
1.自由讀，畫出文中生僻字拼讀，查字典理解意思。
2.了解課文主要內(nèi)容，試著概括。
四、檢查自學(xué)情況
1.出示小黑板，指名拼讀生字詞。
2.正音。
3.解釋詞語意思。
4.課文主要內(nèi)容。課文描寫了一個(gè)游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學(xué)穿墻術(shù)的故事。
五、抓住重點(diǎn)展開學(xué)習(xí)
1.默讀課文，理清課文脈絡(luò)，找出中帶內(nèi)部分。
（1）默讀。
（2）分段交流。
第一部分（第1自然段）：寫游手好閑的富家子弟王七準(zhǔn)備去嶗山道士訪仙學(xué)道。
第二部分（地2～9自然段）：寫王七來到嶗山拜學(xué)道的情景。
第三部分（地10～16自然段）：寫道士教王七穿墻術(shù)的情景。
第四部分（17自然段）：寫王七回到家里就想妻子炫耀穿墻術(shù)，結(jié)果失敗了。
2.學(xué)習(xí)第二部分。
（1）默讀，在讀懂的地方寫上自己的感受。
（2）小組交流。
（主要了解王七在學(xué)道的過程中，吃不了苦，只想投機(jī)取巧，不勞而獲。）
3.學(xué)習(xí)第三部分。
（1）默讀，在讀懂的地方寫上自己的感受。
（2）練口訣→喊“進(jìn)去”→不敢進(jìn)→壯膽進(jìn)→喜出望外
（3）聯(lián)系可后最后一段，說說王七學(xué)法書的結(jié)果怎樣？為什么回產(chǎn)生這樣的結(jié)果？
①結(jié)果：望器無法穿墻，反而撞了一個(gè)大包。
②原因：他不聽倒是的告誡，想妻子炫耀穿墻術(shù)。
六揭示本文寓意，突破重難點(diǎn)
1.討論
（1）你認(rèn)為王七是一個(gè)怎樣的人？
（2）現(xiàn)實(shí)生活中真有穿墻術(shù)嗎？
（3）蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在？（你學(xué)了課文悟出一個(gè)什么道理？）
2.匯報(bào)。
（1）王七是一個(gè)不肯吃苦，游手好閑，想投機(jī)巧，捕撈而獲的人。
（2）沒有。人穿墻沒有，但信號(hào)穿墻的例子有。
（3）目的是告訴我們做什么事都要肯吃苦，下功夫，否則一事無成。那些想投機(jī)取巧，不勞而獲的人最終是沒有好下場(chǎng)。
七拓展延伸
1.開展批評(píng)與自我批評(píng)，批評(píng)想投機(jī)取巧，不勞而獲的現(xiàn)象。
2.課后片斷，知道閱讀。
3.談?wù)劇读凝S志異》。
八布置作業(yè)
1.復(fù)述故事。
2.閱讀《聊齋志異》。
板書設(shè)計(jì)
嶗山道士
/學(xué)道 吃不了苦 下功夫
王七 肯吃苦→成功
＼學(xué)法術(shù) 投機(jī)取巧、一事無成 有毅力