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《長相思》教學反思

發布時間:2023-09-11

《長相思》教學反思(通用11篇)

《長相思》教學反思 篇1

  放飛孩子的想象,可以激起更多的創作火花。這句話,在進行的古詩詞教學中我運用了,受益匪淺。

  對于學古詩,學生已經習慣于讀讀詩句、說說詩意,理解理解詩人所要表達的思想感情。這樣一節課下來,按道理說,學生已掌握得差不多了,但總覺得缺少些什么。細細想想,學生了解得只是表面的、膚淺的知識點,而沒有真正地、深入鉆進古詩句之中,因此學習起來平平淡淡。

  為了改變這種狀況,在教古詩詞三首時,我進行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學生進行想象,但效果不太明顯。而最后一首詩《長相思》有兩個地方讓學生進行了想象,在幫助學生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用。

  《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難,如何讓學生去體會呢?我引導學生說“你們想象一下,他們的行軍途中會遇到什么困難?”經過幾分鐘的思考,有的學生說他們的鞋磨破了幾雙,有的說他們的腳磨出了鮮血,有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖,有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象,使學生深切地體會到了當時在交通不便的情況下,將士們到邊關應征的艱辛。

  《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現思念家鄉呢?此時,我讓學生閉著眼睛,想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢?有的學生則認為:在寒冷的風雪之夜,兒女熟睡了,妻子在燈光下縫補衣服;有的則說一家老小正圍著火盆說著話;有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學生的這些想象,是我沒有想到,但我給他們提供了機會,那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發揮。

  教學《長相思》這首詩詞,設計的兩處想象,很好地幫助學生理解了將士們行軍之難,思鄉之深,比起干燥無味地講解詩意,強加給學生理解詩人的思想情感,我認為這是兩種不同的效果。

《長相思》教學反思 篇2

  《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌,一更風雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關途中,寫下了這首思鄉之曲,成就千古名篇。納蘭性德是通過寫景和敘事兩個方面來傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風雪,輾轉難眠。途經一道道山,一條條河,休息時連思念家鄉的夢也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月,想起家鄉那安寧、祥和的生活,不禁淚花閃閃。

  為了更好地體會作者此時的心情,我讓學生想象作者家鄉溫馨和諧的畫面。在音樂聲中,我深情誦讀這首詞,學生閉起眼睛,構思著一幅幅別致幸福的場面。

  有的說:“我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香,他們一家人圍坐在一起,聊天,說笑,好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲,姑娘們坐在門口繡花;放學歸來的孩童放下書包,放起了風箏,有的還把花做成花環戴在了頭上,家鄉一片生氣勃勃。”

  有的說:“我看見了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠處時時傳來鳥兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。

  我見學生熱情高漲,繼而讓他們在小組內交流,從而更加明確納蘭性德投軍從戎,征戰疆場的心聲。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉之苦,飽受著思想的孤獨和寂寞,著山一程,水一程,程程都是——長相思。風一更,雪一更,更更喚醒——長相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作——長相思。

《長相思》教學反思 篇3

  《長相思》教學反思

  放飛孩子的想象,可以激起更多的創作火花。這句話,在進行的古詩詞教學中我運用了,受益匪淺。

  對于學古詩,學生已經習慣于讀讀詩句、說說詩意,理解理解詩人所要表達的思想感情。這樣一節課下來,按道理說,學生已掌握得差不多了,但總覺得缺少些什么。細細想想,學生了解得只是表面的、膚淺的知識點,而沒有真正地、深入鉆進古詩句之中,因此學習起來平平淡淡。

  為了改變這種狀況,在教古詩詞三首時,我進行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學生進行想象,但效果不太明顯。而最后一首詩《長相思》有兩個地方讓學生進行了想象,在幫助學生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用。

  《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難,如何讓學生去體會呢?我引導學生說“你們想象一下,他們的行軍途中會遇到什么困難?”經過幾分鐘的思考,有的學生說他們的鞋磨破了幾雙,有的說他們的腳磨出了鮮血,有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖,有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象,使學生深切地體會到了當時在交通不便的情況下,將士們到邊關應征的艱辛。

  《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現思念家鄉呢?此時,我讓學生閉著眼睛,想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢?有的學生則認為:在寒冷的風雪之夜,兒女熟睡了,妻子在燈光下縫補衣服;有的則說一家老小正圍著火盆說著話;有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學生的這些想象,是我沒有想到,但我給他們提供了機會,那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發揮。

  教學《長相思》這首詩詞,設計的兩處想象,很好地幫助學生理解了將士們行軍之難,思鄉之深,比起干燥無味地講解詩意,強加給學生理解詩人的思想情感,我認為這是兩種不同的效果。

  《長相思》教學反思

  在教《長相思》這首詞時,我這樣導入新課:同學們,在王安石的眼中,鄉愁是那一片吹綠了江南的春風;而到了張籍的筆下,鄉愁又成了一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么,在納蘭性德的心中,鄉愁又是什么呢?

  為了調動同學們的審美潛能,我接著又說:就像“一千個眼里有一千個不同的哈姆雷特”一樣,那么,我相信,在座的58位同學也應該有58個不同的《長相思》。所以,我和同學們一同探討這首詞的目的不是聽我講什么,而是請同學們說出你最欣賞這首詞的哪幾處?是什么理由讓你欣賞它?因為老師講的只是一家之言,我希望聽到的是大家學習后的眾家之言。

  在反復熟讀并理解、四人交流之后,很多同學發表了自己獨特的見解。

  學生1:我最欣賞“山一程,水一程,身向榆關那畔行”一句,因為它把行程的艱辛、無可奈何之意惟妙惟肖地表達出來了。

  學生2:我喜歡詞的上闋。讀過后我仿佛看到了作者翻過了崇山峻嶺、渡過了大河小川,一路向山海關那邊進發。體會到他雖身在征途,心卻思念故鄉的心情。

  學生3:讀了詞的上闋,我也感受到了作者身在征途、心系故園的那一顆破碎的心。但我腦子里突然冒出一個問題:既然他這么思念家鄉,那為什么還要去從軍呢?

  聽了同學們的精彩發言,我連忙說:問得好!同學們,納蘭性德為什么不早點回家呢?請同學們讀下闋內容。

  學生4:我覺得“風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成”是最美的一句。讀到這里,我仿佛看見:作者在迢迢征程中,外面風雪交加,他躺在帳篷里翻來覆去,怎么也睡不著,在苦苦思念他的故鄉。

  學生5:作者走出營帳,望著天上皎潔的明月,思鄉的情緒也更加的重了起來。他既想保家衛國,又很思念自己的家人,所以才輾轉反側,連夢都做不成。

  ……

  最后一位同學從總體對這首詞做了賞析:這首詞全篇圍繞“長相思”生發開去,先寫行程艱辛,再寫夜不成夢,情景交融,抒發了一種濃郁的思鄉之情,不愧為詞中精品。

  聽了同學們的發言,我趁熱打鐵,進一步提問:你們知道作者為什么苦思故園而又不能回家的原因了嗎?

  又是一番唇槍舌劍,同學們都說出了自己心中的答案。最后我因勢利導做了如下總結:是啊,作者重任在肩、責任如山,為了保家衛國,為了他的壯志和理想,他不能回家。他把思念家鄉的孤獨和寂寞,就這樣化作了《長相思》。

  這節語文課,我恰當的點撥像一個無形的路標引領著孩子們在詞的意境中賞析、體會、把玩、領悟,而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流、切磋、互動、相長。就是在這切磋互動中,孩子們的潛能得到了發揮,得到了挖掘,得到了展示,得到了提高。

  《長相思》教學反思(王崧舟)

  打著我的提燈,

  我找到了一個人:

  我。

  我觀察他。

  從某種意義上講,課堂教學就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點,文本一旦完成,作者就已經死亡。在這里,對這一命題我權且做一次教學論上蹩腳的遷移:“課堂教學一旦完成,執教者就已經死亡。”我拋出這樣一個觀點,意在強調“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當課被執教者演繹完成后,課的意義已經不再為執教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候,不管你愿意與否,執教者只能將自己轉換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。

  基于這樣一種觀點,也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話:我以為,王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說不定哪天你就成了神經。┦窃谠姡ㄔ~也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。

  詩是不可解的,但詩又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說是一種教學策略上的悖論。詩被卷入課程,既是她的幸運,更是她的不幸。語文老師的責任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,使她免于被拆解、被蒸發。在《長相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

  一方面,我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護。“詩”之不幸,就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在。“詩”是一個極易被糟踐和摧殘的小生命,教學上稍不留神,我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的,做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說,“詩”像“樹”,一挪就死。因此,一個有智慧的語文老師,教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。

  王崧舟的《長相思》,走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”,就是保護“詩”做為一種“完形”的存在,這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當下,誦讀保護了詩的存在,詩即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長相思》上,不管學生懂與不懂,先讓學生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題,這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

  詩不能訴諸理性,詩只存在于直觀、直感和直覺之中,對于詩的了悟是當下的、瞬間的,這就是所謂的“意會”!都t樓夢》第四十八回寫香菱跟黛玉學詩,香菱道:“據我看來,詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;有似乎無理的,想去竟是有理有情的。”她舉例道:“我看他《塞上》一首,那一聯云: ‘大漠孤煙直,長河落日圓。’想來煙如何直,日自然是圓的。這個‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。”寶玉聽了香菱的講詩贊道:“既是這樣,也用不著看詩,‘會心處不在多’,聽你說了這兩句,可知‘三昧’你已得了。”如果說“完形”是詩之不可解的一個本體論層面上的因素的話,那么,“意會”就是主體論層面上對詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中,王崧舟總是不厭其煩的讓學生交流讀詞的感覺,前前后后不下十多次。其實,喚醒感覺的過程,就是意會的過程,就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強的直覺內省、體驗感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”,用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來,“意會”是一種比言傳更本質、更內源、更真實的生命方式。這種意會,不光基于直感和直覺,還基于聯想和想象。事實上,對詩的意會,是一個直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中,王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談印象是一種再造想象,聽誦讀看畫面是一種表現想象,聽音樂寫故園是一種創造想象,多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象,既是對詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護,又是對詞做為一種召喚結構、一種空白張力的主動回應。

  但是,在另一方面,我們又發現,王崧舟正試圖以一種 “明修棧道,暗渡陳倉”的方式,對“詩是不可解的”這一命題進行著艱難的突圍和顛覆。換言之,他努力想在“可解”與“不可解”之間達成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆,我想個中緣由是比較復雜的。第一,詩的學習,尤其是古詩詞的學習,他不能不考慮學生的言語解讀習慣和言語思維方式;第二,在小學階段學詩,他不能不尊重學生的生活積累、人生積淀和文化底蘊;第三,在教學評價尚未實現革命性的轉型之前,他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學習效果的檢測方式和標準。于是,他不得不冒著“詩一解就死亡”的風險,在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發現王崧舟課堂教學的兩處細節,這可以成為這種嘗試的標識:一、在學生默讀思考《長相思》的大意后,他設置了這樣兩個問題:作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個問題,是對“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性,這種打探必須基于詞義的初步理解,這對詩的存在而言無疑是一種危險的動作。但這種打探并不死扣詞中的字眼,他不想“字字落實”,不想因此將學生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探,讓學生對其中的詩意引發一種敏感和警覺,學生對此的回答不一而足,但這無傷詩之大雅。二、在學生沉入詞境后,他采用互文印證的策略,用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別,一年能幾團圓月?”來引發學生對詞的深層意蘊的解讀。這種側面的、迂回的解讀策略,依然折射著王崧舟對詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略,其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里,王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達成一種諒解備忘錄。詩說到底是對人生、宇宙的一種直觀的洞悉,對事物的一種普遍性的了悟。從這個意義上說,詩只能去“見”去“會”去“悟”。但是,詩畢竟是一種言語的存在,盡管這種言語以自足和完形存在著,她處處設防,她把自己保護的嚴嚴實實。但百密終有一疏,只要有一條縫,只要有一孔眼,我們就有窺見的機會和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼,讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂,于是,詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機,一片中間地帶在跋涉中被他們發現了。

  但不知這種發現,對“詩”們而言,是幸耶?是不幸耶?

《長相思》教學反思 篇4

  《長相思》是清代詞人納蘭性德寫的關于出征在征途中的將士風雪夜思念家鄉的一首詞。對納蘭容若有所關注源于大學時候看到他那首《減字木蘭花·擬古決絕詞》:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿!比松糁蝗绯跻,人往往愛回憶、玩味最初的開始,美麗抑或憂傷。由此閱讀了納蘭容若的生平故事、詩詞及后人的研究專著。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾,功名輕取,瀟灑無羈,短暫的人生經歷了愛妻難產而亡的痛,后續難圓舊夢,摯友的聚散離合,故而使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。品讀他的詞,單純的直擊心靈,干凈,清澈,完全如孩子般。如果這是高中階段的學習,我會帶領孩子們走進納蘭容若的世界,品讀他的詞,感受他的清澈澄明。然而,納蘭容若的詩詞是五年級學生初次接觸,并且這年齡階段的學生沒有太多品詩賞句的能力,并且這單元的學習目標是體會作者如何表達思鄉感情的。我把本課的教學目標設定為:一是理解詩句的'意思,二是體會詩人表達的情感。

  按照最傳統的古詩教學“知人論詩”,我讓學生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩,初步感知詩詞內容,分片解讀重點詞句中把握詞人表達的感情。

  整節課下來,我最大的感覺是沒有充分讓學生在朗讀中進入詞的意境中去體會詞人的思鄉感情,學生對詞人的情感把握是停留在淺層面;其次是沒有體現教學重點,課堂內容零碎沒有側重點;第三,由于楊校、巫校、科組長、師父等人前來聽課,第一次亮相,未免有點丑媳婦見公婆的忐忑不安,內心緊張得有點語無倫次、滿頭大汗的。第四,最后比較三首古詩詞的異同的不同點,學生不知所以然,我未能應時變通,直接傳輸了“借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫景中”這一知識點,講解得生硬且過深。

《長相思》教學反思 篇5

  《長相思》教學反思

  《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,本節課的教學重點是理解詞的內容,體會詞人暗藏于詞中的無限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學生走進詞境,進入詞心。同時,作為一節整合課,我設計了三個整合點:一是在初讀詞之后,讓學生利用網絡資源,搜集關于《長相思》的內容(作者,題目,寫作背景,詞義,感情,寫法等);二是在學生學習完《長相思》之后,搜集關于思鄉的詩詞;三是在練習環節,引入李煜的《長相思》,利用網絡資源完成閱讀小題(詞的主要內容,表達的情感,運用的表達方法等)。

  1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  2、在想象中與文本對話,感悟形象:

  在音樂和聲情并茂的范讀感召下,學生張開了想象的翅膀。學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話,學生們想象并感悟著家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  當然,在教學過程中,也存在著一些不足之處:

  首先是學生匯報搜集的關于《長相思》的資料時,談到了詞的意思,我只讓兩個學生回答了,沒有因勢指導,讓全體學生練習。其次是讓學生想象匯報納蘭性德家鄉溫馨畫面之前,僅用了一個問句“但是,同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉,在他的故園,又應該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?”來進入學生的想象。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無此聲”,然后再進入想象,效果會更好。最后,我覺得在時間的調控分配上,有些不合理,最后一個整合點——理解李煜的《長相思》,由于時間原因沒能讓學生很好地完成,下次要合理安排好。

  語文學科與信息技術的整合嘗試,讓我收獲了許多,取得了些許的進步,但也讓我認識到自己的不足之處。今后,我會針對自己的缺點,多學習,多實踐,在學科整合的路上爭取更大地進步。

  《長相思》教學反思

  “閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話,是對話的基點。在教學中我揮動著情感的指揮棒,指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的形象。

  1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟,從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”,讀出了征程的“畫面”與故園的“情景”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之后,王崧舟在音樂聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文,將直板的文字變為有聲的語言,變成立體的有生命的文本,表現出詞的精神和生命,啟動了學生的情感。學生帶著情感走進“征途”與“故園”,讀出畫面與情景。當學生融進納蘭性德的“生活”和“世界”時,王崧舟再次啟動了他情感充沛的范讀,強化學生的情感,鏈接學生的表象,形成生活畫面,凸顯人物形象。

  “以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學的立身之本。我認為,語文課上,既要給足時間讓學生讀進去,即用自己的思想感情讀進去;又要給足時間讓學生讀出來,即把作者的思想感情讀出來!堕L相思》教學中,王崧舟既讓學生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

  學生在朗讀中體驗著情感、深化著情感,逐步由“感悟”到“感動”,感悟詞人的理想與壯志,為納蘭性德保家衛國的精神而感動。

  2、在想象中與文本對話,感悟形象:

  在音樂和聲情并茂的范讀感召下,學生張開了想象的翅膀,走進了納蘭性德的“生活”和“世界”,直接與詞人展開對話。

  學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中,教師用舒緩的語調提示詞人在家鄉生活的多種可能,不斷拓展學生對話的思路──學生們想象并感悟著家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  “但是,此時此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過想象,“進入詩人那個身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話使學生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好,親人的溫暖!

  通過朗讀與想象,一顆思鄉懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場、戍邊衛國的高大鮮活形象生成在我們的語言和精神中。

  《長相思》教學反思

  教學目標

  1.能字正腔圓、有板有眼地誦讀《長相思》,進一步感受詞的抒情韻律。

  2.了解“風一更,雪一更”的互文手法,感受“更”在古典詩詞中的特殊情味。

  3.通過想象、質疑、情境誦讀,體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

  教學重點在想象、質疑和情境誦讀中,體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

  教學難點在移情想象中建構“故園”的豐富意象,體味“故園”的文化意蘊。

  教學準備教師制作《長相思》多媒體課件。課前板書這首詞

  教學流程

  課前活動:

  1.找找家長,和自己的家長打招呼。起立,向叔叔阿姨們問好。

  2.家長來和你一起上課,此時你心里在想什么?

  3.能在忙碌的工作中抽空來和你一起來上課,他們多么關心你的成長啊,有父母的關心、疼愛,多么幸福。∧懿荒鼙绕綍r更認真地聽課?那好,這節課我要當堂檢測,行嗎?

  4.你希望自己能考過誰?知道父母最希望你比誰強?(生猜)猜得對不對呢?我們到后面現場采訪一下。(家長可能會說比自己以前有進步就好,師說多寬容的媽媽,多么理解你呀。

  我還知道父母都有一個共同的期望,那就是希望你們比他們強,你們信不信?不信,我們請父母舉手表態。

  5.這節課我們就和父母一起聽課,一起參加檢測,我們的目標就是超過父母,有信心嗎?(發檢測紙)一邊傳紙,一邊小聲猜測一下,老師可能會出什么題?

  (教學反思:從最后的檢測效果看,不少孩子有不會寫的字,雖然幾個難點課上處理了,但沒有經過練習鞏固的環節記憶效果依然不理想。所以,此處的猜老師能考什么不如直接告訴學生,這節課我們就考這首詞的默寫,這樣在聽課中他們也會刻意地去記這些難寫的字,相信最后的默寫效果會更好。)

  一、導入新課

  1.我們這節課要學的《長相思》是21課古詩詞三首的最后一首,前面我們學習了兩首詩,而這一首它就是一首詞。

 。ㄖ负诎迳系脑~)長相思,是詞牌名,分上下兩闕,兩闕各四句,共36字。前人多用以寫人的思念之情。

 。ń虒W反思:這樣直接講詞的特點,雖然淺顯但仍比較空洞,改為讓學生自己讀這首詞,與上兩首詩比較,發現了什么?可以是詞意上的,也可以是發現詩與詞的不同。這樣很自然就把詞的以上特點就帶出來了。如:分上下兩闕,3375的字數安排,詞牌名,表達的感情等。學生對“納蘭性德”這四個字的名字也很感興趣,在這里可以做簡單介紹。)

  2.我們第六單元的課文是以懷念和贊美故鄉為主題的。我們已經學習了《泊船瓜洲》和《秋思》,一首是借景抒情,一首是借事抒情。王安石的鄉愁融于那滿目春色之中,張籍的鄉愁凝成那寫了又拆,拆了又寫的家書中。那么在納蘭性德的眼中,鄉愁又是什么呢?

  二、讀準讀通

  1.請大家打開書本,自由朗讀這首詞,注意,仔仔細細讀上4遍,讀前兩遍的時候,注意詞當中的生字和多音字,要把詞念得字正腔圓;讀后兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詞句內部的停頓。明白嗎?

  生自由朗讀《長相思》,開始。

  2.誰來讀一讀《長相思》?其他同學注意聽,這首詩當中的生字、多音字,他有沒有讀準了。

  師:讀得字正腔圓,真好!風一更這個“更”是多音字,聒碎鄉心的“聒”是個生字,她都讀準了。來,我們讀一讀,“風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。”生齊讀。

  師:再來一遍,預備起。

 。ń虒W反思:此處的“更”“聒”需做重點處理,對于“更”的讀音學生有爭議,需要介紹古代把一夜分為五更,兩個時辰為一更;“聒”結合字形理解字義。)

  3.師:很好!誰再來讀一讀?其他同學注意聽,他在讀詞句的中間時是怎么停頓的,是不是讀得有板有眼。

  生朗讀。

  師:真好,你們有沒有注意到,這位同學,在讀“身向榆關那畔行”的時候,哪個地方停頓了一下?

  生:他在“身向榆關”的后面停頓了。

  師:你有沒有注意到,他在讀“夜深千帳燈”的時候,哪個地方又停頓了一下?

  生:他在“夜深”后面停頓了一下。

  師:你們聽出來了嗎?

  生:(齊答)聽出來了。

  師:對,這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞,“身向榆關那畔行,夜深千帳燈。”預備起。

  再來一遍。

  三、讀出味道

  1.師:真好,同學們,讀古代的詩詞,不但要把它讀正確,讀得有節奏,還要盡可能讀出它的味道來。比如《長相思》這個題目,我們可以有許多種讀法,有的讀《長相思》(快速而平淡地)有長的味道嗎?有相思的感覺嗎?

  生:(齊答)沒有。

  師:比如你這樣讀,《長相思》(緩慢而深情地),有感覺嗎?有味道嗎?

  生:(齊答)有。

  2.師:讀詞就要讀出這樣的味道來。你們試著讀一讀,爭取讀出你的味道和感覺來。

  生:(自由讀《長相思》。)

  師:誰來讀一讀《長相思》?讀出你的味道、你的感覺來。注意聽,注意聽,你聽出了什么味道?什么感覺?

  生1讀,師:好一個“故園無此聲”,有味道,誰還想讀?

  生2讀,師:好一個“聒碎鄉心夢不成”,來,我們一起讀,讀出你自己的味道和感覺來。

  生齊讀。

  3.同學們,詞讀到這兒為止,你的腦海里面留下了什么印象和感覺,誰來說一說?生1:我感到納蘭性德非常思念家鄉。

  師:這是你的感覺。誰還有別的印象和感覺?

  生2:我感覺到納蘭性德思念家鄉,夢都睡不好了。

  師:不是夢都睡不好,是覺都睡不好,根本就沒有夢。同學們,夢都作不成,覺都睡不好,帶著這種感覺,我們再來讀一讀《長相思》,把這種感覺讀進去,讀到詞的字里行間去。

  生:(齊讀)長相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

  四、感知詞意

  1.師:長相思,長相思,作者為什么會如此地長相思呢?請大家默讀這首詞,讀的時候,請大家仔細地看看書上的插圖,仔細地看看書上的注解,然后,試著去想想這首詞大概在講什么意思,明白嗎?

  生:(齊答)明白。

  師:好,默讀《長相思》。

  生:(默讀《長相思》,按要求思考詞的大意。)

  2.師:現在老師提兩個問題,看看你對這首詞大概的意思,掌握了沒有。(板書“身”)第一個問題,聽清楚了,作者的身,身體的身,身軀的身,作者的身在哪里?身在何方?

  生1:作者的身在前往山海關外。

  生3:作者的身在山海關。

  師:那么“山一程”呢?身在哪兒?還可能在哪兒?

  生5:身可能在山上。

  師:在崇山峻嶺上。那么,“水一程”呢?他的身還可能在哪兒?

  師:可能在船上,是的。那么“夜深千帳燈”呢,他的身可能在哪兒?

  生7:他的身可能在營帳里面。

  師:營帳里面,請站著。

  孩子們,這里站著一二三四五六七位同學。作者的身在哪兒?七位同學就是作者的身經過的點,他經過了崇山峻嶺,他經過了小河大川,他經過了山海關外,他經過了軍營的帳篷,他還經過了許許多多的地方,這就是作者身在何方。

  一句話,作者身在征途上。(板書:在“身”后面寫“在征途”。)

 。ń虒W反思:此處學生的想象并不是很豐富)

  3.師:請坐。已經讀懂了一半,下面我提第二個問題。(板書“心”)納蘭性德的心,心情的心,心愿的心,心在那兒?

  生1:他的心在故鄉

  師:用課文里的一個詞,一起說,納蘭性德的心在哪兒?

  生:(齊答)納蘭性德的心在故園。

  4.師:好。(板書:在“心”的后面寫“系故園”。)孩子們,身在征途,心卻在故園。把它們連起來,(板書:在這兩句上畫了一個圓圈。)你有什么新的發現?新的體會?

  生1:我發現了,他身在征途,卻很思念故鄉。

  師:不錯。你說。

  生2:我發現納蘭性德既想保家衛國,又很想自己的家人。

  師:你理解得更深了一層。

  生3:我覺得納蘭性德肯定很久沒有回家鄉了。

  師:你的心思真是細膩啊。

  生4:我還覺得納蘭性德不管在什么地方,心里總是有家鄉的。

  生5:我覺得納蘭性德雖然遠離家鄉,可是心總是牽掛家鄉的。

  5.師:好,一個遠離,一個牽掛。同學們,就是這種感受,這種感情,這種心靈的長相思。我們帶著這樣的感覺,再來讀一讀《長相思》。先自己讀一讀,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

  生:(自由讀《長相思》。)

  師:好,咱們一起讀一讀《長相思》。

  生齊讀。

  五、展開想象,讀出詞情

  1.師:(課件播放一段音樂后,師在音樂聲中有感情朗讀。)

  師:一起來,預備起。

  生齊讀。

  2.師:孩子們,請閉上眼睛,讓我們一起,隨著納蘭性德走進他的生活,走進他的世界。隨著老師的朗讀,你的眼前仿佛出現了怎么樣的畫面,怎么樣的情景?(師稍作停頓再次范讀)

  3.師:孩子們,睜開眼睛,現在你的眼前出現了怎么樣的畫面和情景,你仿佛看到了什么?聽到了什么?你仿佛處在一個怎么樣的世界里?

  生1:我看見了士兵們翻山越嶺到山海關,外面風雪交加,士兵們躺在帳篷里,翻來覆去怎么也睡不著,在思念他的故鄉。

  師:你看到了翻山越嶺的畫面。

  生2:我看見了納蘭性德在那里思念家鄉、睡不著覺的情景。

  師:你看到了輾轉反側的畫面。

  生3:我看到了納蘭性德走出營帳,望著天上皎潔的明月,他思鄉的情緒更加重了起來。

  師:你看到了抬頭仰視的畫面。

  生4:我看到山海關外,聲音雜亂,士兵們翻來覆去睡不著,但是在他們的家鄉沒有這種聲音,睡得很寧靜。

  4.師:你們都看到了,你們看到跋山涉水的畫面,你們看到了輾轉反側的畫面,你們看到了抬頭仰望的畫面,你們看到了孤獨沉思的畫面。但是,同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉,在他的故園,又應該是怎么樣的畫面?怎么樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉看到的畫面寫下來。(引入納蘭性德的資料)

  生:(伴隨著樂曲《琵琶語》,想象寫話。)

  師:(在學生的寫話過程中插話。)那可能是一個春暖花開的日子,在郊外,在空曠的田野上……那也可能是幾個志趣相投的朋友圍坐在一起,一邊喝酒,一遍暢談著……那也可能是在暖暖的燈光下,一家人圍坐在一起,喝著茶,拉家常……那還可能是……

  生:(繼續在音樂聲中想象寫話。)

  師:好,孩子們,請停下你手中的筆,讓我們一起回到作者的家鄉,走進納蘭性德的故園。我們去看一看,在他的家鄉有著怎么樣的畫面和情景。

  生1:我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香,納蘭性德的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戲,牧童趕著牛羊去吃草,姑娘們就在門口繡著花,放學歸來的孩童們,放下書包,趁著風,放起了風箏,還有的用花編成花環戴在頭上。家鄉一片生機勃勃。

  師:好一幅鄉村樂居圖啊。這是他看到的,你們看到了哪些?

  生2:我看到了晚上,月光皎潔,星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前,望著圓圓的月亮,鳥兒也不再“唧唧喳喳”地叫,只聽見外面“呼呼”的風聲,花兒合上了花瓣,親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊。

  師:一個多么寧靜多么美好的夜晚。你看到了——

  生3:在一個晴朗的日子里,妻子正繡著錦緞,孩子們在門外的草地上玩耍,一會兒捉蝴蝶,一會兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正挑著水,一家人做好飯后,圍在一起,喝酒聊天。

 。ń虒W反思:此處上起來比較困難,孩子們的想象不夠預設得豐富,再就是教學時間不夠,如果能時間能寬裕一些,上起來效果會更好一些。試講后就改為讓孩子說說即可,處理得比較淺。教師能通過引導打開孩子的思維就好了。)

  5.師:故園的生活真是其樂融融。〉,但是,此時此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了。(板書:在“身在征途,心系故園”上面寫個大大的“碎”。)

  師:誰再來讀讀《長相思》?在這里,沒有鳥語花香,沒有親人的絮絮關切,這里只有——

 。ê呛牵⒆記]明白老師是什么意思,半天才接上。語言銜接有問題)

  生1:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

  師:在這里,沒有皎潔的月光,沒有在皎潔月光下和妻子相偎在一起的那一份溫暖,那一份的幸福,這里只有——

  生2:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

  師:你是在用自己的心讀啊!在這里,沒有郊外的踏青,沒有牧童的短笛,沒有跟孩子們在一起的天倫之樂。這里只有——我們一起讀。

  生齊讀。

  師:長相思啊,長相思。山一程,水一程,程程都是長相思;風一更,雪一更,更更喚醒長相思。孩子們,閉上眼睛,想象畫面,進入詩人那個身和心分離的世界,我們再一起讀《長相思》。生齊背。

  六、作業:

  古人、今人借詩詞、歌曲來表達對故鄉的思念,請同學們課后收集這樣的詩詞或歌曲,讀一讀,唱一唱,選最喜歡的一首來參加我們的“濃濃的鄉情”展示會。

  七、檢測:

  下面我們來檢測一下吧,在場的爸爸媽媽、同學們,請聽題:請默寫《長相思》。交換批改。

  回家后和家長公布比賽成績。下課。

  板書設計:

  《長相思》課文板書

  身在征途

  心系故園

  教學反思:

  家長與學生的互動對于本節課來講起到了一定的作用,調動了雙方的主動性,如果測驗的目標更明確一點的話效果會更好。處理不足的地方是深度還不夠,沒能讓學生與作者的情感達到比較深層次的共鳴。另外,本節課的作者介紹與詩詞背景沒有介紹,沒敢放開來講,有些缺憾。如果在鉆研教材上再下些功夫,多了解詩詞的文學常識及本首詞的寫作背景,作者的特點等,那么上課的時候就能駕馭得更靈活些,相信學生的收獲也會更多。

《長相思》教學反思 篇6

  在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”──《長相思》課堂教學反思浙江省杭州市拱宸橋小學王崧舟特級教師打著我的提燈,我找到了一個人:我。我觀察他。從某種意義上講,課堂教學就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點,文本一旦完成,作者就已經死亡。在這里,對這一命題我權且做一次教學論上蹩腳的遷移:“課堂教學一旦完成,執教者就已經死亡。”我拋出這樣一個觀點,意在強調“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當課被執教者演繹完成后,課的意義已經不再為執教者本人的意圖所支配,“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候,不管你愿意與否,執教者只能將自己轉換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。基于這樣一種觀點,也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話:我以為,王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的,人要抽身而出看自己,難!說不定哪天你就成了神經。┦窃谠姡ㄔ~也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。詩是不可解的,但詩又是不得不解的,這就是我們面臨的兩難境地,抑或說是一種教學策略上的悖論。詩被卷入課程,既是她的幸運,更是她的不幸。語文老師的責任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,使她免于被拆解、被蒸發。在《長相思》一課中,我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

  一方面,我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護!霸姟敝恍,就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在!霸姟笔且粋極易被糟踐和摧殘的小生命,教學上稍不留神,我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道,即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的,做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說,“詩”像“樹”,一挪就死。因此,一個有智慧的語文老師,教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。

  王崧舟的《長相思》,走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”,就是保護“詩”做為一種“完形”的存在,這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的.層面上理解“誦讀”,但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當下,誦讀保護了詩的存在,詩即誦讀。于是,我們看到,在王崧舟的《長相思》上,不管學生懂與不懂,先讓學生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題,這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

《長相思》教學反思 篇7

  【教學目標】

  1.能字正腔圓、有板有眼地誦讀《長相思》,進一步感受詞的抒情韻律。

  2.通過想象、質疑、情境誦讀,體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

  【教學重點】

  在想象、質疑和情境誦讀中,體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情,感悟詩人天涯行役的相思之苦和相思之深。

  【教學難點】

  在移情想象中建構“故園”的豐富意象,體味“故園”的文化意蘊。

  【教學準備】

  教師制作《長相思》多媒體課件。

  【教學流程】

 。ㄒ唬⿲

  1.遠離故土的人,總會思念自己的家鄉,這是人世間美好的感情。正如唐代詩人杜甫所說的”露從今夜白,月是故鄉明”(出示)

  2.讓我們走進本組以“思念故鄉”為主題的課文,用心體會作者的感情吧。ǔ鍪緦дZ中的閱讀提示:閱讀課文的時候,要用心體會作者表達的感情,并想想作者的感情是通過哪些景物或者事情表達出來的。)

  3.今天我們先學習《5、古詩詞三首》中的第三首——詞:《長相思》

  4.解題。質疑。

 。1)“相思”什么意思?(思念)

 。2)“長相思”就是什么意思?(讀題)

 。3)這首詞是清代著名詞人納蘭性德陪同康熙皇帝出征山海關,祭祀長白山的途中寫的。

 。4)看到這課題,你想提什么問題?(相思誰?為什么相思?怎樣相思?為什么長相思?)(你們提的問題都很有探究價值,我們一起走進詞中探索吧)

 。ǘ┏踝x《長相思》

  1.自由讀,多讀幾遍,讀到字正腔圓為止。

  2.指名讀,提醒讀音的詞語: 聒   更

  結合誦讀穿插討論:

  ──“更”為什么要讀平聲?另一個讀音是什么?怎么組詞?

  1)查字典理解“更”的意思。

  2)理解“風一更,雪一更”

  3)小結學法。

  3.指名讀全文,讀準字音。讀后學生評價。

  師:不僅要讀準字音,還要注意停頓節奏才能把詞讀有板有眼。

  4.指名讀,評價并講明該怎樣停頓。(出示詞,劃出節奏)齊讀。上下闕的停頓。

  過渡:同學們可真會讀書,要是了解了詞的內容,老師相信大家會讀得更投入,更有韻味。(回顧質疑的問題)

 。ㄈ┳x懂《長相思》

  師:好!?請大家默讀這首詞,讀的時候注意仔細地看看書上的插圖,仔細地看看書上的注釋,然后試著去想一想這首詞大概在講什么意思。思考剛才提出的問題。默讀《長相思》。

  (學生默讀詞并思考詞的意思, ,教師在一旁巡視,了解學生的讀書情況。)

  1.師:相思誰?從哪里知道?

  2.師:作者為什么會思念故鄉和親人呢?(板書)

  生:作者遠離家鄉。

  師:作者的身在哪里?身在何方?從哪里知道?(指名多位學生回答)

  師小結:他身在山海關、高山上、岸邊、船上、帳篷里。他經過了崇山峻嶺,經過了懸崖絕壁,經過了荒山野嶺,經過了險灘急流,他還經過了許許多多的地方,這就是作者的身在何方。一句話:“作者的身在征途上”。(板書:身在征途)

  師:想象行軍隊伍在征途中可能遇到什么困難?從詞中你知道什么?

  生:“風一更,雪一更”知道天氣惡劣。(課件)

  過渡:同學們,作者在行軍途中歷經千辛萬苦,嘗盡了酸甜苦辣,作者怎能不想自己的故鄉,不想自己的親人呢?他怎樣想呢?怎樣相思呢?

  3.作者怎樣相思?想到怎樣?(睡不著,心碎了),題目中哪個字體現了?這就是相思前要加一個“長”的原因了。

  師:同學們,作者身在征途,心卻在想故園。這是一種什么感受?

  師:身在征途,心想故園。我們可以想象作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。懷著這份感情,大家齊讀《長相思》。放背景音樂。

  4.想象詞的意境。

  師:聽著你們的朗讀,老師仿佛看到了作者輾轉反側難以入眠的畫面,仿佛看到了他抬頭仰望孤獨沉思的畫面。看,在這風雪交加的的夜晚,他來到帳篷外,他在看什么?想什么呢?(指導看圖)

  5.想象作者故園的情景。

  師導:同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉,在他的故園,又應該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?

  師:交流納蘭性德的資料。(家庭及興趣,特長)

  師:了解了納蘭性德的這些情況,讓我們展開想象:作者在故園白天可能朋友做什么?晚上可能和家人做什么呢?把你想到的寫下來。(出示)

  (學生寫片段。)

  師:好,孩子們,請停下你手中的筆,讓我們一起回到作者的家鄉,走到納蘭性德的故園去看看,在他的家鄉有著怎樣畫面和情景。誰來?

  師:多么溫馨,多么快樂,多么美好的生活呀!但是此時此刻,這樣的畫面全都沒有了,這樣的情景全破碎了。

  師:誰來讀《長相思》?在這里沒有故園的寧靜,沒有家鄉的溫暖,在這里有的只是——(師范讀《長相思》)

  師:在這里,沒有與志趣相投朋友騎著駿馬到野外打獵的舒暢,在這里有的只是——。ㄖ该麑W生再讀《長相思》)

  師:在這里沒有在暖暖的燈光下與家人一起聊天的溫馨,這里有的只是一起讀——長相思(指名讀《長相思》)

  師:長相思啊長相思!山一程,水一程,程程都是長相思!風一更,雪一更,更更喚醒長相思。同學們,閉上眼睛,想象畫面,進入詩人的那個身和心分離的世界,我們再一起讀:長——相——思。(學生齊讀)

 。ㄋ模┩卣埂

  師:同學們,《長相思》讀到現在為止,我們已經非常真切地感受到了作者身在征途,心系故園的那一顆破碎的心,讀到現在為止,老師有一個問題想問納蘭性德:既然你這么想家,你為什么不回家呢?誰來替納蘭性德回答。

  師:好!同學們,你們道出納蘭性德的心聲。(板書:心系祖國)這個問題納蘭性德也曾問自己,就在這次征途上,納蘭性德還寫了一首詞,題目叫《菩薩蠻》其中有這兩句就是納蘭性德問自己的,誰來讀一讀?

  (出示課件“問君何事輕離別,一年能幾團圓月?”)

 。1)理解大意。(你知道他在問什么嗎?)

 。2)納蘭性德“輕離別”嗎?從詞中哪里看出不是輕離別?

  師:孩子們,請你們再想一想,除了納蘭性德在問自己以外,還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別,一年能幾團圓月?”(妻子、孩子、父母、兄弟)

  (3)學生扮演各種角色問納蘭性德,并且用“夫”“兒”“父”等代替“君”。

  生:還有深深思念他的妻子。

  師:對!你就是納蘭性德的妻子,你問一問納蘭性德,孩子你問。

  生:問君何事輕離別,一年能幾團圓月?

  師:妻子問丈夫,那個“君”字改成——。▽W生說問“夫”)

  師:是。『⒆觽儯S許多多的人,他的父親,他的妻子,他的兒子,他的兄弟,還有他的朋友都在問納蘭性德。我們再讀

  生齊問:問君何事輕離別,一年能幾團圓月?。

  師:正如同學們所說的,納蘭性德不是輕離別呀!他也舍不得離開親人。〉撬頌榭滴趸实鄣囊坏仁绦l,他責任重大,他不得不離,不得不別。∷囊磺械囊磺,都已經化在了《長相思》中了。

 。▽W生有感情朗讀《長相思》。)

  師:長相思呀長相思,為了他的壯志和理想,思念家鄉的孤獨和寂寞,就這樣化做了納蘭性德的《長相思》。

 。ń處煶鍪“長相思”三個字,放音樂)

  師:(看板書)愛故園,愛祖國,字字化做(生齊說:長相思)

  師:讓我們跟隨納蘭性德一起走出帳篷,眺望遠方的故鄉,深情地吟誦:(齊讀《長相思》)

  (五)作業。

  1.收集思念家鄉的其他古詩詞。

  2.以《長相思》為內容,制作自己喜歡的書簽.。

  板書設計:

  長相思

  身在征途

  心想故園

  心系祖國

  《長相思》教學反思

  今天,我教了一節小學語文第九冊第二組課文中的《長相思》。

  《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作,本節課的教學重點是理解詞的內容,體會詞人身在征途,心系故園的無限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學生走進詞境,進入詞心。

  閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話,是對話的基點。在教學中我揮動著情感的指揮棒,指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的景象。

  1.在朗讀中與文本對話,體味情感。

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過讀(出生朗讀)、看(默讀)、聽(聽老師范讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在默讀和想象中整體感悟。

  《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟,從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之后,再帶著情感走進“征途”與“故園”,讀出畫面與情景,以情帶讀,讀中悟情。課堂上,我既給足時間讓學生讀進去,即用自己的思想感情讀進去;又給足時間讓學生讀出來,即把作者的思想感情讀出來。教學中,既讓學生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學生在朗讀中體驗情感、深化情感。

  2.在想象中與文本對話,感悟形象:

  在背景音樂和聲情并茂的范讀感召下,學生張開了想象的翅膀,走進了納蘭性德的征途中,體會行軍的艱辛,體會征途中充滿了遠離與牽掛。

  通過對納蘭性德的生平情況的交流,將問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《漁舟唱晚》的情思中,又展開了與“故園”的對話,學生們想象并感悟著家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  當然,在教學過程中,也存在著一些不足之處:

  首先是學生匯報納蘭性德故園的情景時,由于時間來不及了,我只讓兩個學生回答了,沒有讓學生充分展示自己,沒有更好地體現故園溫馨。其次是朗讀訓練形式可更多樣些。最后,我覺得在時間的調控分配上,有些不合理,最后一個訓練,還有誰會問納蘭性德“問君何事輕離別,一年能幾團圓月”?由于時間原因沒能讓學生更充分地說和讀,下次要合理安排好。

  這次上課,讓我收獲了許多,取得了些許的進步,但也讓我認識到自己的不足之處。今后,我會針對自己的缺點,多學習,多實踐,爭取更大的進步.。

《長相思》教學反思 篇8

  “閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話,是對話的基點。在教學中我揮動著情感的指揮棒,指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本,通過朗讀與想象解讀文本,體驗詞人的情感,感悟詞中的形象。

  1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟,從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”,讀出了征程的“畫面”與故園的“情景”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之后,王崧舟在音樂聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文,將直板的文字變為有聲的語言,變成立體的有生命的文本,表現出詞的精神和生命,啟動了學生的情感。學生帶著情感走進“征途”與“故園”,讀出畫面與情景。當學生融進納蘭性德的“生活”和“世界”時,王崧舟再次啟動了他情感充沛的范讀,強化學生的情感,鏈接學生的表象,形成生活畫面,凸顯人物形象。

  “以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學的立身之本。我認為,語文課上,既要給足時間讓學生讀進去,即用自己的思想感情讀進去;又要給足時間讓學生讀出來,即把作者的思想感情讀出來!堕L相思》教學中,王崧舟既讓學生帶著“夢都作不成,覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,把這種感覺“讀到詞的字里行間去”;又讓學生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

  學生在朗讀中體驗著情感、深化著情感,逐步由“感悟”到“感動”,感悟詞人的理想與壯志,為納蘭性德保家衛國的精神而感動。

  2、在想象中與文本對話,感悟形象:

  在音樂和聲情并茂的范讀感召下,學生張開了想象的翅膀,走進了納蘭性德的“生活”和“世界”,直接與詞人展開對話。

  學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉反側、抬頭仰望、孤獨沉思,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉和故園。學生在《琵琶語》的情思中,又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中,教師用舒緩的語調提示詞人在家鄉生活的多種可能,不斷拓展學生對話的思路──學生們想象并感悟著家鄉的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  “但是,此時此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了!”通過想象,“進入詩人那個身和心分離的世界”,“身”和“心”的對話使學生感到征途的艱辛、戰爭的酷烈;兩次想象的對比使詞人倍感家鄉的美好,親人的溫暖!

  通過朗讀與想象,一顆思鄉懷故、感情細膩哀怨而又勇赴疆場、戍邊衛國的高大鮮活形象生成在我們的語言和精神中。

《長相思》教學反思 篇9

  《長相思》是清代將軍納蘭性德的一首詞,整首詞連同標點加在一起才44個字。之因為這首詞的內容高度凝練,里面所蘊含的意思對小學生來說又是那樣的深奧。執教此文時較難把控,特別是對我們這些在一線的農村小學教師。于是,我用不同的教法在兩個同年級班里進行試驗。第一個班級,我用完全尊重原文理解的教法進行引領,但效果不是很突出。第二個班級執教時,我把主旋律進行了調整,加上生活化的延伸引導,結果一節課下,我如釋重負,效果超出我自己的想像。

  一、在輕松自然中揭題引題

  師:誰來讀一讀課題《長相思》?

  (生讀)

  師:讀得真好!誰能說說他好在哪里嗎?

  生:他讀出了作者對家鄉親人的牽掛之情。

  生:他讀出了對親人的長長思念。

  師:是呀,讓我們一起來學他的樣讀一讀。

  (生個個深情并茂)

  師:同學們,你們知道“相思”是什么意思?

 。▽W生笑,停頓了一會兒。)

  生:相思就是思念。

  生:相思就是牽腸掛肚。

  生:相思就是對親人的一種渴望。

  師:人在什么情況下才會相思呢?

  生:離開了家鄉,離開了親人。

  師:在什么情況下才會長相思呢?

  生:離開家鄉離開親人的時間長。

  師:是呀,離開家鄉越遠,離開親人的時間越長,越是會對他們產生越深的思念。

  師:你們也有親人像作者那樣的感受嗎?

  生:有,我媽媽就是這樣。她在義烏打工,常常會打電話回來問長問短的。

  ……

  師:詞的作者是清代將軍納蘭性德。有誰知道他的情況嗎?

  生:看圖知道他是個文武全才的將軍。詞寫得那么好,還是個皇帝身邊的貼身衛士。

  師:你們對他這個身份怎么看?

  生:一人之下,萬人之上。

  生:挺威風的。

  師:他自己也這么認為嗎?

  生:不會,皇帝的衛士要時刻保衛著他的安全,出了什么事情說不定還會誅連九族。

  生:在行軍打仗的途中,就更危險了。

  生:他沒有自由,皇帝到哪,他要跟到哪,很少有時間看望家人。

  生:他只能憑借筆端寫下對家人的思念。

  (為文本的理解打下伏筆)

  二、內容感悟輕車就熟

  師:誰能在詞中找到作者遠離家鄉的詞句嗎?

 。ㄉJ真細看)

  生:有,“山一程,水一程”,就是講作者遠離家鄉的詞句。

  師:誰能說“山一程,水一程”的意思嗎?

  生:就是作者離開家鄉的距離遠。

  生:隔著千山萬水的意思。

  師:請看圖,并且與上半闋詞句的結合,說說作者為什么要遠離家鄉,遠離親人。

  生:作者在伴著皇上行軍打仗。

  生:“夜深千帳燈”就是講當時的情景。

  師:還有誰有新的發現嗎?

  生:作者寫這首詞是在行軍途中。

  師:你真厲害,怎么發現這個重大秘密的。

 。ㄉΓ

  生:我是從“身向榆關那畔行”這句詞中發現的。

  師:在行軍途中,為什么要“夜深千帳燈”呢?

  生:因為這里住著皇上,皇上的安全影響著全軍的安全。

  師:是呀,擒賊先擒王。如果連皇上也被捉去了,那就意味著……

  生:意味著全軍覆復。

  生:意味著國家滅亡。

  生:如果皇上被捉去了,他們即使生還了,也要被滿門抄斬。

  師:所以,他們要人人多長一只眼。也就是,皇上在的地方,就是最危險的地方。除了他們認真保衛好皇上,還要……

  生:做好保密工作,否則就是引火燒身。

  師:請看圖,說說當時怎樣的天氣。

  生:下著大雪。

  生:起著大風。

  師:詞句中從什么地方看出來?

  生:風一更,雪一更。

  師:這是說當時的天氣是……

  生:風雪交加。

  師:作者當時是怎樣的表情?

  生:一面的嚴肅。

  生:時刻準備拔刀戰斗。

  師:年齡大約是多少。

  生:看樣子,年齡大約有三十歲左右,臉上長著胡子。

  師:人在最危險的時刻,特別是在夜深人靜之時,會想些什么呢?

  生:想他的家鄉,想家鄉的親人。

  師:這個年齡,他會思念誰呢?

  生:想念父母。

  生:想念兒女。

  師:還會想念誰呢?

  生(笑):妻子。

  師:他想到什么程度呢?從文中什么地方看出來?

  生:聒碎鄉心夢不成。

  生:心都快想碎了。

  生:連做夢去想他們一下也難。

  生(深情地):多可憐的相思呀!

  三、主題引領入木三分

  師:是呀,作者身負千斤萬擔,還要強忍著自己的思鄉之情。他這么做值嗎?

  生:值!

  師:從文中什么地方看出來?

  生:故園無此聲!

  師:沒什么聲?

  生:沒有嚇人的打仗聲。

  生:沒有嚇人的風聲,沒有簌簌的下雪聲。

  師:也就是說告訴我們……

  生:家人過得很安寧。

  師:現在我們的社會中有這樣的人嗎?

  (生停頓了一下)

  生:有,鎮守邊關的解放軍戰士。

  生:他們在冰天雪地中守衛祖國邊防。

  師:這真是……

  生:艱苦我一人,幸福千萬家。

  師:讓我們用心去讀《長相思》。

 。ㄉ钋椴⒚刈x)

  ……

  反思

  這堂課讓我感受最深的是主旋律把握得非常牢,關愛家人,奉獻祖國,“艱苦我一人,幸福千萬家”。把文本學習工具與文本的價值趨向完美地結合在一起。這是這堂課真正成功的地方。

  古詩文教學生活化,這是這堂課的又一亮點。大家對古詩文教學能否生活化問題,各種觀點都有,但要去真正嘗試,卻沒幾個。原因是對古詩文的引領,大家最擔心的是會偏離古詩詞的作者原意,把好端端精品佳作曲解了。但這堂課下來,我發現古詩文教學完全是可以用生活化教學方法去嘗試、引領的。

  我在執教的過程中用了好幾個生活化的例子,引導他們去理解,輕易地導化了理解的深度,把奧深的文句在不動聲色中擊破了。如“相思”情景的預設與對比,從作者的年齡中推算出他的重重思念,上有父母,下有兒女,中有妻子,牽掛重重,情感重重。還有將作者與現代的解放軍戰士的聯系,賦予了詞的新的含意,超出了文本本身的理解,給課堂增輝添色。

  貼近生活,感悟生活,讓生活成為文本理解的催化劑。

《長相思》教學反思 篇10

  生命是一個簡單而又復雜的過程,簡單得如草木一秋,落花飄零。生命又是一個復雜的過程,在莊子的筆下,她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由;在杜甫的筆下,她是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思;在納蘭性德的筆下,她是戍守邊關與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。

  本課出現在小學語文第九冊,五年級的學生情感體驗與人生積淀還很單薄,如何讓他們走進納蘭性德性德的心里,揣摩詞人的情感,這是最為困難,也是最為關鍵的。如果按照傳統教學一字一句地解釋,必將此詞弄得蒼白無力,支離破碎。假如納蘭性德在世,定會感嘆:都云作者癡,誰解其中味?所以我在教學時通過朗讀、揣摩、想象,感悟領會詞人的情感,傾聽他心靈深處的最強音。

  其一,朗讀,不是簡單的語言文字的重復。從開始的初讀、有節奏地讀、有韻味地讀,到品讀、賞讀、想象讀、教師范讀、入情入境的讀,在讀中升華情感。特別是教師關鍵時刻深情地誦讀,真正地、巧妙地將學生帶入一個玄妙的境界。

  其二,調動學生心中的積極因素——當導演,這是他們心中夢寐以求的,最時尚、最喜歡的,哪個不躍躍欲試,擷取詞中閃現的最珍貴、最打動人心的場景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認識與解讀,并通過語言的描述呈現出來,這就是我們心理學上所說的再造想象。

  其三,再造想象不能算是最為徹底的激發孩子們潛藏心底的情

  感,教學中我讓他們經歷創造想象的心靈歷程:想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,并且與詞人面對面地對話,使納蘭性德性德所做的、所感受的、所呼喚的找到了真正的知音。

  納蘭性德性德的生命是短暫的,然而他的生命卻是最為厚重的,孩子們領略到了。

《長相思》教學反思 篇11

  只有夢想,才能超越,才能擺脫平庸!}記

  看到這句話,鼓起我靜下心來寫教學反思的勇氣。

  想起今天要上此課,昨天就觀了x老師的《長相思》,并相應做了些記錄。邊聽邊感嘆,上得真好,早聽就好了。王老師非常注重引導學生對這首詞的朗讀,讀的次數非常多,讀的要求與層次在不斷提高,如果細數應該多種形式讀了幾十遍;老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱,這首詞的核心內容被他囊括成兩個問題:納蘭性德身在何方?心又在何方?直指詩人的內心情感世界。

  當然接下來的閉上眼睛想象畫面,練寫作者的家鄉又會是怎樣的畫面,叩問作者為什么不回家,繼而領會他不是“輕別離”,而是保家衛國,重任在肩,如同剝筍一樣,讓大家看到詩人及作品的最本質,水到渠成。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘,而我的課堂只能四十分鐘,移植,刪減,取其精華,于是我信心滿滿地等待著上課鈴聲。

  理想是豐滿的,現實是骨感的。

  1、上課伊始,也學著讓學生讀,讀準確,讀出節奏,讀出味道。(這是初讀,多種形式,直至讀準、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實際操作中沒有把握好,不到位,讀得還不夠,因為還有學生讀錯。)

  2、然后,我也像王老師一樣問:“詞讀到這,你的腦海里邊留下什么印象和感覺?”,這是學生對詩的整體把握和整體印象,學生答“對家鄉的思念,夢做不成,覺睡不好”以后,老師接著說,把這種感覺讀進去,讀到字里行間。(讀熟后的整體感受,再帶著感受讀。現實中,學生讀得不夠入情,沒有讀出自己體會到的;或者有體會的不多,還是有點流于形式。)

  3、學生自學,同樣像我上《漁歌子》一樣,借助注釋、插圖,思考這首詞大概的意思。我上《漁歌子》拋出了同樣的問題,但是沒有提煉,沒有老師的深度引導,只停留在表面的字詞句意思理解,而且這種理解是學生淺淺的,沒有內化的,所以是失敗的。名師就是名師,在這點上,他讓學生反饋自學成果時,是提煉成兩個問題:作者的身在何方?心在何方?這是老師深鉆教材、巧妙處理教材的能力,也是我要花大力氣補習的。通過這兩個問題的解決,學生深刻領會到作者的身在征途,心系故園的身心分離。老師再讓孩子試著讀一讀那種身心分離的感受,并指名讀。(更深的領會詞意,再讀出情感。學生兩個問題解決,領悟到了,但是給讀的時間還是不充分。)

  4、老師配樂范讀,學生閉上眼睛,你眼前仿佛出現了什么樣的畫面和情境?意在讓學生走進納蘭性德的生活和世界!氨犻_眼睛,你仿佛看到了什么,聽到什么?你仿佛處在一個怎樣的世界?”然后話鋒一轉,他的家鄉又會是怎樣的畫面,在教師的語言創設情境的引導下,學生練筆。(此處省略,只讓學生稍稍說想象到的家鄉情景。)5、學生反饋家鄉的鳥語花香,親情暖暖,接著,王老師調控節奏一轉,整個課堂的情緒一變,“但是這樣的情景都破碎了,在這里沒有……,有的只是——讀詞;沒有……,有的只是——讀詞,沒有……,有的只是”學生深情款款誦讀《長相思》。(此處設計很好,學生對身心分離體會得更深刻,朗讀的情感更飽滿。此環節已經沒有時間了。)

  6、反問納蘭性德:“為什么要從軍,不早點回家?”引出納蘭性德的其他詩句——問君何事輕離別,一年能幾團員月,引申到當時的背景,作者是康熙皇帝的一等侍衛,保家衛國,重任在身。再讀《長相思》(聯系時代背景體會詞的感情。課堂上稍稍點到,覺得也可以了。)

  詩詞教學重在誦讀,重在對其深厚情感的整體把握,老師看似有意引導步步深入,卻又不露痕跡,這是最高明的境界。回首名師課堂,反思自己課堂,大體把握得還不錯,但是需要加強的有如下幾方面:

  (1)自己研讀教材的能力還要加強。加強自己的理論學習,多觀名人課堂,多實踐,爭取每周上一節精心準備的好課,并撰寫反思。

  (2)課堂的反饋機制和調控能力還要多加磨練。

 。3)還要加強自己的文學修養。

  路是自己走出來的,望語文教學道路能夠越來越寬廣!

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