小學(xué)語文《小松樹和大松樹》課堂教學(xué)案例
教學(xué)反思：
“教育不是有知者帶動無知者，而是人對人主體間靈肉交流活動”（雅斯貝爾斯）。教育是人與人精神的相契合，是“我”與“你”的對話與敞亮。這堂課的精彩之處正是這兩個片段中洋溢的童真、童趣，在教學(xué)中我采用了聯(lián)系生活實際、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境為學(xué)生搭建一個生本對話、師生對話的平臺，使思想教育達到了“潤物細無聲”的效果。使孩子們有了自己的獨立思考的過程和對生活的體驗。如創(chuàng)設(shè)了孩子與小松樹交朋友的情景，孩子與大山爺爺對話的場景。
建構(gòu)主義認為，孩子總是帶著一定的生活知識經(jīng)驗、情感體驗參與閱讀。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建新的對文本的解讀。因此，閱讀教學(xué)中，孩子的生活知識經(jīng)驗、情感體驗是寶貴的教學(xué)資源。通過對“喂”字的解讀——小松樹說的話中有這么一句“喂，朋友，你看我長得多高哇！”一個“喂”傳神的刻畫了小松樹驕傲自大的嘴臉。緊扣“喂”字，激活了學(xué)生經(jīng)驗，加深體驗，進而提高感情朗讀的指導(dǎo)效率。并能夠讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，積累語言，練習(xí)說話，展開想象。
整堂課很好地體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的點撥者和引導(dǎo)者這一新的教學(xué)思想。課堂教學(xué)能以人為本，能注重情趣的激發(fā)，充分以教材為例子，對學(xué)生進行知識和能力的培養(yǎng)，進行思想價值觀的教育。成功地體現(xiàn)了新課標(biāo)的新理念。
同時也讓我明白了教學(xué)過程中要靈活變通，善于捕捉孩子的閃光點，善于利用課堂生成機制。在這堂課中我享受到了童趣、體驗到了快樂，讓我想起了泰戈爾的一首小詩——《玩具》：
無論找到什么，你總能創(chuàng)造出使你快樂的游戲，而我卻把自己的時間和精力都消磨在我永遠無法得到的東西上。
在我單薄的獨木舟里，我掙扎著要駛過欲望之海，竟忘卻了原來自己也在其中游戲。
我們做老師的在與學(xué)生學(xué)習(xí)和游戲時，也應(yīng)和孩子具有一樣的心境，不要以為我們是在純粹的引導(dǎo)他們，我們也可從孩子身上感受童真，汲取營養(yǎng)，從而擁有快樂的人生。