教學反思的四個維度

湖州市德清縣新安鎮勾里中心學校     朱振宇

【摘要】

教學反思有課前、課中、課后、階段性四個維度，在不同維度中分別進行假設式、靈光式、批判式和否定之否定歸納規律這樣四個方式的反思。教學反思不是目的，而是手段，最終是為了提高教學質量，成為一個人民滿意的教師。

【關鍵詞】 

反思    維度    假想式   靈光式   批判式   否定之否定

孔子“日三省吾身”所以孔子能成為圣人，毛澤東同志要求共產黨員開展“自我批評”所以中國共產黨能永葆青春，無論是“日三省吾身”，還是“自我批評”都是一種反思。缺乏反思就會迷失方向。新課程改革要想繼續向前方邁進，就有必要對已經開展的改革進行深刻的反思。教學反思有四個維度，通過這四個維度對新課程的教學進行不間斷的反思，相信課程改革之路會越走越寬敞的。

一、課前進行假想式反思 

在教案形成之后，教師對上好課是胸有成竹了，但教案設計是否十分科學呢？這有待“上課過程”這一實踐行為來檢測。可是這樣的檢測，似乎對學生來講就不公平了，學生好象成了教師的試驗品。在提高教學效率，力求堂堂課都是精品課的今天，這樣完全等待檢測結果就有點不負責任了。

如此，我們教師在上課前就有必要對形式的教案進行假象式的反思。所謂的課前假想式的反思就是根據自己形成的教案和任教學生的實際情況在大腦中像放電影一樣把上課的過程演繹一遍，通過假想達到檢測教案優劣的目的，從而完成課前反思的行為。

1、在反思中對教學重要環節進行多角度的假想。

教學中有的環節相當重要，上課時必須處理好。為了上出一堂優質課，教師有必要對重要的環節進行多角度的假想反思。比如“導入  ”這個環節十分重要，好的導入  不僅能吸引學生，打開學生思維之門，甚至可以說為整堂課奏出了一個基準音，奠定了一個基調。

在教學《孔乙己》時，本人曾經確定了這樣的一個導入  ：“同學們，我們都知道魯迅，他是著名的文學家、思想家和革命家，他是我們浙江紹興人，應該說是我們浙江人的驕傲，今天我們就來學習他的一部優秀的小說作品《孔乙己》”。教案形成之后，本人在課前把教案拿出來反思，想象著課堂上學生的反應。始終覺得這樣的導入  對上課并沒有實質性的幫助。如何達到能吸引學生的興趣，又對理解課文起到一些實質性的幫助呢？本人設計成課前在黑板上畫上大大的“Q”，課堂上請學生說一說這是什么，然后教師介紹 《阿Q正傳》，最后引出本次課的內容《孔乙己》。設計好后，眼前似乎就出現了課堂上同學們議論紛紛的場面，有的說“這不是個大寫的Q嗎？”有的說“不對，像個人的腦袋”；有的說“那彎彎的是人的辮子吧”……最后有一個同學站起來回答：“老師，我知道這是簡筆畫，畫的是一個人后腦勺，拖著長辮子的后腦勺，我猜您畫的一定是阿Q了。”教師贊許地說道：“對，這個就是魯迅筆下的阿Q，他剛被假洋鬼子打了，說了句‘兒子打老子’逃跑時留下這么一個后腦勺的剪影。”然后略事介紹阿Q，最后引出孔乙己。通過假想后一個導入  有以下幾點好處：①人物之間可以做出比較。②用簡筆畫可以讓學生理解什么是神似，理解白描手法。在課堂的運用中也達到預期效果，學生既饒有興趣地賞析了《孔乙己》。

除導入  外，教師對其他的環節也可作同樣的假想，通行假想的檢測還可以達到優勝劣汰的效果的。

2、對切入點進行多角度的假想

教學中切入點頗多，選擇一個合適的切入點，不僅可以活躍課堂的氣氛，而且有助于突出重點，幫助學生理順全文，理解全文的主旨。

本人在備鄭振鋒的《海燕》第一課時，原先選擇了“春燕飛舞圖”為切入點，在課前反思教案時本人從另外一個角度進行了假象，選擇了“海上飛燕圖”為切入點。想象中是由此為切入點：引導學生感受著健美的海上英雄，由此聯想起家鄉的嬌美的可人的小燕子，最后由家鄉的小燕子來揭示“燕子歸來尋舊壘”所蘊含的思想感情。估計學生在理解文章運用的“聯想”的手法和來理解虛實結合的寫法時更加順理成章，同時對托物言志也能輕松地把握，最后歸納出文章的主旨也是水到渠成了。文章的切入點變換后，作者的思路，運用的手法也便水落石出了。

3、對提問和學生質疑進行假想反思

課程改革要求教師要授之以“漁”，而不是授之以“魚”，對學生思維的訓練提出了更高的要求。在教學中采用“啟發式”提問是達到此要求的方法之一。啟發得當，就能打開學生的思維之門，達到將“講堂”變成“學堂”的效果；啟發不恰當，學生依然摸索不到正確的思路，如同一頭霧水；啟發過頭，將答案呼之欲出，學生無須思維就能找到答案，則又回到滿堂灌的老路。因此教師假想地多提出幾個提問的方式，多角度地比較提問的優劣，就可以達到授之以“漁”的目的。

另外，學生在文本探究中會發現很多疑問，課前教師已形成的教案，假想學生可能質疑的地方，有針對性地做好準備。在教學《孔乙己》時，有同學突然提出一個問題：“孔乙己的長衫到哪去了？”猛然之間，本人一時語塞，未能很好地回答這個問題。這就是課前估計不足，未能對可能出現的情況進行假想反思。

以上內容以外，對教學效果和對策也可以進行假想反思，設計相應的環節有針對性地解決問題。這其實也是備課中“備學生”這一環節的深入。

二、課中靈光式反思

教學中教師有時突然開闊了思路，對教材、教法有了新的認識，靈光一閃將課上得相當優秀。這可以是教學中學生的認識給教師提供了啟示，也可以是教師教案實踐中厚積薄發。這樣的反思其實非常寶貴，它是應時的產物，是珍貴的教學“珍珠”，教師要善于靈光突現，對這些靈光還要善于積累。

1、對意外情況的機智處理

教學有不可預知性，在教學中經常遇到意外的情況，這就要求教師有一定的應變能力，能機智地處理教學中的突發事件，上出一堂生動而有吸引力的課。

本人在教學《在法庭上》一文時，遇到一個意外情況在講到課文結束時一句“你們奪去了我的養家活命的根本，就是活活要了我的命”本意是啟發學生認清夏洛克貪焚，愛財如命的性格，有個同學卻認為“這不是什么貪婪，將他的全部財產剝奪了，那夏洛克自然只能去死了”。這么一個回答，不是我意料中的，但略一思索，這正好引出威尼斯法律的不公正，引出種族不平等的事實嗎？還可以引出了夏洛克人物的復雜性。于是本人由此順藤摸瓜，談論了夏洛克這個人物的復雜性。

2、對失敗之處進行補救

應當說課前反思畢竟是一種假想，并不得取代真實的課堂。在實際的教學中更能反映出原先教案設計的優劣。課堂中往往會發覺原來設計較好的步驟反而了敗筆，這時就要及時補救，挽救這一堂課，急中往往生智，這“智”就是當堂的靈光閃現。

本人在教授《斑羚飛渡》一文時，原先設計學生們說一說，看了老斑羚幫小斑羚飛渡后的感受。認為學生理所當然地能深入體會到“死是另一種生”這句話含義，沒想到同學們體會不深，言之無物。怎么辦呢？靈光一閃，對了！本人讓兩位同學用手來演繹斑羚飛渡的場面。體會了震撼一刻后，同學深有感觸地說：“老師，為了讓我們這群羚羊的種群得以延續，我感到我依然活著，而且活得坦然和理直氣壯。我想到了我的父母，為了我更好地學習，辛苦工作，他們自己不肯多花一分錢。我知道了這是一種犧牲，是一種寄托。”學生是多么有思想呀。及時的補救，不僅換救了課堂，更是喚醒了一個學生的靈魂。

這種課堂中的靈光反思具有強烈的監控性，需要教師具有較強的教學調控和應變能力。但更重要的是平時的積累，厚積而薄發。

三、課后進行批判性的反思

課后的反思主要是針對已經上完的課，這時已經經過了課前假想式的反思，課中靈光一閃式的反思，課應該是上得比較優秀了。可是真正的反思還是課后的反思。

1、教學環節進行批判式反思

教學環節應當做到絲絲相扣，節奏組合恰當。合理的教學環節有利于課堂的順序展開，巧妙的過渡使整個課堂和諧而有序。同時教學環節的設計直接影響到課堂的節奏。節奏太快或太慢都不利于教學本身。

2、對教學目標 的制訂和落實進行反思

教學目標 在教學過程 是否有效落實。如果沒有落實，那么在制訂過程中是否存在問題，教師要批判地思索教學過程 。借助學生反饋教師更是應該更新考慮重難點的設制和突破。

3、對教本研讀進行反思

上完課，通過課堂上的反思，我們再來做課后反思更有針對性，教師對文本的研讀到位了嗎？教師對文本中精彩的片斷剖析了嗎？教師對文本的主旨把握是否深入和實事求是？教師對文本的理解是否具有個性？教師對文本的理解是否延伸、升華？另外，教學中，教師是否充分肯定學生的個性的研讀也十分重要。

4、對學生的發展進行反思

學生是課堂的主體，教學的目的是使學生得以發展，我們就有必要反思以下幾種情況：學生的思維是獲得鍛煉了還是受到了禁錮，學生的個性是獲得張揚還是受到壓制；學生的思想感情是主動升華的還是被動提升的；學生審美能力是提高了還是降低了；學生的文學修養是進步了還是倒退了。這些都是我們應該批判的內容。

四、總結反思，摸索規律，進行“否定之否定”

反思之后，不能置之不理，不僅要將反思進行總結，還要歸納，摸索規律。反思不是目的，反思是手段，為了以后，能優化組合，巧妙應對。同時對反思還要進行反思，反思的不一定正確，還是抱著懷疑的目光看待它，進行“否定之否定”。這樣可更好地洞察自己非常熟悉的教學實踐，揭示教學規律，完善教學理念。

本人認為教師教學反思的過程，即是一個教師借助行動研究，不斷探討與解決教學目的和自身方面的問題，促進教師專業化的成長的過程。教師進行教學反思，反思的過程，即是教師全面發展的過程。用好教學反思可以提高教學效率，減輕學生負擔，提高教學質量，力爭辦出人民滿意的教育，當然就個人而言還是力爭做一個人民滿意的教師。