由讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀而引發(fā)的思考
在聽(tīng)一些閱讀教學(xué)課時(shí)，時(shí)常發(fā)現(xiàn)
時(shí)下，我們?cè)S多教師不太注重閱讀規(guī)律，把規(guī)律拋在一邊，而太注重教。把自己的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加于學(xué)生，使學(xué)生缺乏個(gè)性閱讀、個(gè)性理解，不能把自己的習(xí)得、困惑坦誠(chéng)布公。久而久之，喪失的是學(xué)生的興趣，剩下的是教師里橫飛的吐沫，以及學(xué)生冷漠的眼神。
那么，閱讀教學(xué)中我們應(yīng)遵循哪些讀的規(guī)律呢？
一、 遵循先讀后教的規(guī)律
閱讀教學(xué)必須先讀后教，不能逾越學(xué)生閱讀體驗(yàn)這一起點(diǎn)。缺乏起點(diǎn)的閱讀教學(xué)是荒唐的，也必然是高耗低效的。課前要讓學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，課堂上要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間合空間，創(chuàng)設(shè)寬松自由的對(duì)話環(huán)境。要尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)課文發(fā)表個(gè)性的見(jiàn)解。只有如此，才能確保課堂低耗高效。
當(dāng)然，先讀也是對(duì)教師的嚴(yán)格要求。教師在授課前要潛心研讀文本，對(duì)教材的理解與分析不能惟教參是從。
二、 遵循由整體感知后分析研讀再到整合評(píng)讀的規(guī)律
就學(xué)生閱讀一篇課文而言，要遵循先整體后局部再整體的的原則。整體感知靠初讀，初讀憑直覺(jué)，對(duì)文章有初步的印象，即了解文章的內(nèi)容和中心。這時(shí)對(duì)文章的理解還停留在表層。分析研讀靠精讀，經(jīng)過(guò)各部分的鉆研、推敲與琢磨，品味語(yǔ)言文字的內(nèi)涵與風(fēng)格，分析人物的形象，體會(huì)各種修辭手法的妙用……評(píng)讀課文由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考。“評(píng)”要讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下議，自己綜合做出評(píng)價(jià)，然后由教師提綱挈領(lǐng)地概括總結(jié)。進(jìn)而把握文章的真諦。
現(xiàn)在，仍有為數(shù)不少的教師在學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及整體感知文章時(shí)便匆匆施教，從頭至尾一字不落的評(píng)講一番或者挑選一些自認(rèn)為有價(jià)值的語(yǔ)段精雕細(xì)刻，剝奪了學(xué)生個(gè)性閱讀、個(gè)性理解的權(quán)利。學(xué)生最終得到的是維納斯的手臂，而缺乏對(duì)維納斯整座雕像的欣賞。
三、遵循文體決定閱讀形式的規(guī)律
根據(jù)不同的文體，而應(yīng)采用不同的閱讀形式。情感濃郁的散文，宜教師范讀或?qū)W生朗讀，邏輯性強(qiáng)的說(shuō)明文、議論文，宜學(xué)生默讀。另外篇幅短小的課文可讓學(xué)生朗讀，反之，則應(yīng)讓學(xué)生默讀。
“范讀”可以指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的常用方法。范讀和討論相結(jié)合，可以讓學(xué)生從范讀中去思索、鑒賞、揣摩，達(dá)到范讀啟情的目的。
學(xué)生通過(guò)有感情地朗讀進(jìn)入情境、腦中浮現(xiàn)出生動(dòng)的畫(huà)面，把文字還原回生活，可豐富想象力，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確性，感受作者滲透在字里行間的情感。這種發(fā)自內(nèi)心的有感情的朗讀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生欣賞祖國(guó)語(yǔ)言文字韻味的能力有不可替代的作用。
默讀是閱讀的一種重要方式。由于默讀不出聲，速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。而邏輯性較強(qiáng)的議論文和說(shuō)明文正適合采用默讀。
總之，讀是語(yǔ)文教學(xué)的根本之法，我們只有遵循閱讀規(guī)律，才能讓這一法寶更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。