談創(chuàng)新意識及培養(yǎng)
培養(yǎng)創(chuàng)新意識,訓(xùn)練創(chuàng)造思維,傳授創(chuàng)造方法,提高創(chuàng)新能力是中小學(xué)創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。而其中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)又是重點。正如馬斯洛說:“創(chuàng)造性首先強調(diào)的是人格,而不是其成就......自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性強調(diào)的是性格上的品質(zhì),如大膽、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我認(rèn)可,即一切能夠造成這種普遍化的自我實現(xiàn)的東西,或者說是強調(diào)創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人。”可見培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新者心理素質(zhì)多么重要。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造的前提和關(guān)鍵。沒有創(chuàng)新意識的人難以產(chǎn)生創(chuàng)造思維、掌握創(chuàng)造方法和獲得創(chuàng)造成果。“創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強烈的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)造、創(chuàng)新的要求的動力。”(見《創(chuàng)造思維與訓(xùn)練》第25頁)這種“動力”是指心理上的一種內(nèi)在驅(qū)動力、推動力,是一種自覺的心理活動。創(chuàng)新意識具有開拓性、獨創(chuàng)性、聯(lián)想性等特征。具有創(chuàng)新意識的人,能夠不為傳統(tǒng)習(xí)慣勢力和世俗偏見所左右,敢于標(biāo)新立異,想常人不敢想的問題,提出超常規(guī)的獨到見解,善于聯(lián)想,從而開辟新的思維境界。創(chuàng)新意識是創(chuàng)造精神的重要組成部分。
創(chuàng)新意識包括哪些內(nèi)容?我認(rèn)為主要包括問題意識、發(fā)現(xiàn)意識,懷疑意識,捕捉機遇和靈感的意識,抗挫折的風(fēng)險意識,獨立意識、自主意識、合作意識等。創(chuàng)造意識的培養(yǎng),實際上是關(guān)于創(chuàng)造、創(chuàng)新中的非智力因素的培養(yǎng)問題。非智力因素幾乎都是后天培養(yǎng)的,它們可以在創(chuàng)造、創(chuàng)新中起到發(fā)酵的作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,首先要培養(yǎng)事業(yè)心,樹立創(chuàng)新的理想,同時,還應(yīng)從以下幾方面著手。
一、克服習(xí)慣心理和迷信心理,培養(yǎng)問題意識和懷疑意識。
問題意識要求學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中,遇事都要問個為什么,不放過任何疑點,養(yǎng)成愛琢磨,愛鉆研,勤學(xué)好問的習(xí)慣。巴爾扎克有句名言:“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙。”發(fā)明創(chuàng)造始于問題。問題就是矛盾,有了需要解決的問題,才需要思考,學(xué)習(xí)才有主動性。思維是由矛盾引起的,問題是矛盾的表現(xiàn)形式,學(xué)習(xí)中提不出問題,是學(xué)習(xí)不深入的表現(xiàn);能提出問題是肯于動腦的結(jié)果。現(xiàn)實生活中許多現(xiàn)象人們熟視無睹,而有人卻善于觀察,問幾個為什么,從而發(fā)現(xiàn)問題,有所創(chuàng)造。蘋果落地,誰也不在意,牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力,水開了鍋蓋被頂起,大家司空見慣,瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機,商品大家每天都接觸,只有馬克思把它作問題研究,揭示了資本主義剩余價值規(guī)律。處處留心皆學(xué)問,凡事能問個為什么,就能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。
懷疑意識和問題意識有相通之處,但懷疑意識更強調(diào)對權(quán)威的挑戰(zhàn),對書本、對老師、對標(biāo)準(zhǔn)答案的不盲從。有些學(xué)生奉書本為神明,不敢越雷池半步,或者把老師的話當(dāng)圣旨,即使有問題也不敢懷疑。這些都是阻礙學(xué)生創(chuàng)新的壁障。
朱熹說得好,“讀書始讀未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑,過了一番后,疑漸漸解,致融會貫通,都無所疑。”懷疑不僅是辨?zhèn)稳ネ蔫匙,也是創(chuàng)立新學(xué)說,啟迪新思維的重要手段。可見問題意識和懷疑意識對學(xué)習(xí)和創(chuàng)新多么重要。
培養(yǎng)問題意識與懷疑意識,對學(xué)生來說,應(yīng)做到三點:
1、積疑,勤問。積疑,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時,要養(yǎng)成收集、記錄生活學(xué)習(xí)過程中隨時冒出來的疑問的習(xí)慣,一般要準(zhǔn)備一個專門記錄疑難問題的筆記本,隨時記錄。每天要抽出幾分鐘時間整理疑難問題,針對問題進行思考,或請教同學(xué)、老師,并將思維結(jié)果記錄在案。許多學(xué)生一個學(xué)期還提不出一兩個問題,或者有了問題,等老師來了,他又忘了問題是什么,半天想不起來,這些都不利于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
勤問就是要多問,首先是問自己,其次是問別人。要敢于不恥下問。許多學(xué)得好的學(xué)生都有勤問的習(xí)慣,他們注意經(jīng)常給自己提問題,因此對事物理解就比較深刻,思想也比較活躍。許多人發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)中,凡是哪個地方自己以為懂了,沒有什么好想的,卻正是自己理解不夠深刻的部分;凡是發(fā)現(xiàn)問題多的,倒是自己理解較為深刻的地方。心理研究表明,意識到問題的存在是思維的起點。問題意識不僅體現(xiàn)了個性思維的靈活性、深刻性,也反映了其獨立性和創(chuàng)造性,在實際課堂教學(xué)中,問題意識對開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力具有同樣積極的意義。從某種角度來說,教學(xué)過程 實際上就是師生雙方發(fā)現(xiàn)問題,提出問題和解決問題的過程。
2、能疑,善問。能疑,是指要加強學(xué)習(xí),具備一定的知識和智力水平,掌握一定的創(chuàng)造思維方法,從不同角度,提出一些有價值的問題。善問,是指問也要注意一些方法和技巧。問人之前,自己先要細(xì)想,盡量做到有準(zhǔn)備的問問題,否則,即使別人解釋得很詳盡,你也可能仍感到若明若暗,所得膚淺;問人之后,要認(rèn)真研究對方的答案。想一想別人解決問題的理由和根據(jù)是什么,要充分重視別人解決問題的方法,探討別人處理問題的途徑;要善于從比較中學(xué)習(xí)。要把別人的想法和自己原來的想法進行一些比較,從而糾正自己的錯誤,發(fā)現(xiàn)問題的根由。
3、敢疑,窮問。敢疑,是要有堅持真理,挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。不論是老師、書本、或是其它權(quán)威,只要自己有疑問,就要敢于懷疑,不要怕人笑話,不要怕挨罵。有了懷疑,再去求證,去向別人請教,也許會有所創(chuàng)新;即使證明自己錯了,也會得到經(jīng)驗,獲得進步。在求證的過程中,要敢于窮問,對自己要多問幾個為什么;請教別人時,也要打破沙鍋問到底。窮問,是思維深刻的表現(xiàn),也是創(chuàng)新突破的重要一環(huán)。在問的過程中,甚至還可以開展?fàn)幷摚瑺幷摽梢约ぐl(fā)靈感,促進思考深入。法國有一名言,“真理是從各種意見的沖突中得來的。”通過爭論,發(fā)揮集體智慧,互相啟發(fā),相得益彰。
另外,對于教師來說,課堂中要創(chuàng)造寬松的適應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考和提問的環(huán)境。保證學(xué)生心理安全和心理自由,從而大膽表達自己對問題的見解和主張。要善于挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)過程中思想上的矛盾,細(xì)心地尋找學(xué)生的“疑點”。發(fā)現(xiàn)“疑點”,也就等于找見一把解決問題的鑰匙。要改革課堂教學(xué),變教師的“講堂”為學(xué)生的“問堂”,變單純的教師“問疑”式教學(xué)為誘導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”,教師“答疑”為主的的他創(chuàng)新教學(xué),建立起“學(xué)生先想,教師后導(dǎo),學(xué)生通過預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑問,師生共同尋求答案”的教學(xué)模式。課堂上教師不要包得過多,要留給學(xué)生足夠的思考和提問的時間,鼓勵學(xué)生大膽懷疑,大膽假設(shè),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。對學(xué)生提出的一些看來好笑的問題要理解,寬容,鼓勵那些以獨特方式來理解事物的學(xué)生。
二、克服惰性心理,培養(yǎng)捕捉機遇、靈感的意識
機遇是指“導(dǎo)致科技突破的原定研究進程所未料到的偶然事件或機會。”(見《辭海》)》其主要特點是意外性。靈感,是指研究者在創(chuàng)造活動中所出現(xiàn)的豁然開朗、思路突然貫通的頓悟狀態(tài)。其特點一是靈感引發(fā)的隨機性,指靈感在何時、何地出現(xiàn),受什么啟迪或觸媒而發(fā)生,都是不可預(yù)期的。二是顯現(xiàn)的瞬間性,如不及時抓住,會轉(zhuǎn)瞬即逝,三是靈感爆發(fā)的情感性。是指靈感爆發(fā)的瞬間,創(chuàng)造者出現(xiàn)的迷狂、驚喜、和情緒高漲等心態(tài)。機遇和靈感在創(chuàng)新活動中具有重要作用,常常是導(dǎo)致創(chuàng)新突破的導(dǎo)火索。善于捕捉機遇和靈感,是一個人創(chuàng)新能力的重是體現(xiàn)。但機遇和靈感只親近有準(zhǔn)備的頭腦,它是深思熟慮的必然結(jié)果,其偶然性中有必然性,只有熱烈而頑強地致力于創(chuàng)造性地解決問題,靈感和機遇才會光顧。同樣重要的,你還要時刻準(zhǔn)備著,有善于捕捉機遇和靈感的意識,否則,哪怕靈感出現(xiàn)的次數(shù)再多,也會被視而不見,白白錯過。要克服惰性心理,當(dāng)靈感的火花閃現(xiàn)時,要及時追蹤記錄,當(dāng)機遇來臨時,要認(rèn)真觀察反復(fù)思考,否則,靈感和機遇就會稍縱即逝,永難找回。培養(yǎng)捕捉機遇和靈感的意識,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,不斷強化他們的問題意識,使他們養(yǎng)成“多問幾個為什么”的思維習(xí)慣;應(yīng)設(shè)計豐富多彩的教學(xué)活動,設(shè)置不同的情境,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和判斷力,要教導(dǎo)學(xué)生做科學(xué)創(chuàng)新的有心人,當(dāng)靈感光顧,機遇來臨時,要及時捕捉,記錄在案。要對新想法,新發(fā)現(xiàn)進行認(rèn)真研究,從中受到啟迪,有所創(chuàng)新。
三、克服依賴和盲從心理,培養(yǎng)獨立意識和自主意識。
創(chuàng)造性最講究獨一無二,不喜雷同。因此培養(yǎng)創(chuàng)新意識,要注意獨立意識的培養(yǎng)。對中學(xué)生來說,包括具有獨立的人格,獨立獲取知識,獨立鉆研問題,具有自己獨到的見解,不依賴別人,不盲從別人的意見,獨樹一幟。有的學(xué)生回答問題時,總喜歡跟從大多數(shù)人跑,沒有自己的主見。或者一遇到問題總是依賴于別人,不去獨立思考;有的人妄自菲薄,因而謹(jǐn)小慎微,唯唯喏喏。這些都是缺乏獨立意識的表現(xiàn)。
同時,創(chuàng)造性是指對現(xiàn)實的超越,它是學(xué)生主體性的最高表現(xiàn),因此培養(yǎng)自主意識十分重要。自主意識包括自我激勵,自我控制和自主發(fā)展意識。學(xué)生依靠自己的意志而不是受外界的控制,把自己的注意力集中到所選擇的事物上,并且克服困難,百折不撓,這實際上就是自我激勵,自我調(diào)控。教學(xué)中,要使學(xué)生明白發(fā)展的主人是他自己,一個人的發(fā)展主要靠自己,別人只是輔助而不能替代。同時,要尊重學(xué)生,視學(xué)生為主人,讓他們能夠自主選擇,自主活動,自主發(fā)展。
四、克服恐懼心理,培養(yǎng)風(fēng)險意識
有的同學(xué)把創(chuàng)新看得很神秘,認(rèn)為那是科學(xué)家的事,自己想都不敢想;也有的人對創(chuàng)新具有恐懼心理,害怕別人非議,害怕挫折。其實創(chuàng)新并不神秘,人人都具有創(chuàng)新能力。科學(xué)家的重大發(fā)明是創(chuàng)新,學(xué)生想出一道題目新的解法,或者寫出一篇有新意的文章,也都是創(chuàng)新。潛在的創(chuàng)造力在人身上是沉睡著的力量,若不被喚醒,就會萎縮乃至泯滅。所以對創(chuàng)新的恐懼是完全不必要的,而應(yīng)大膽開發(fā)。但是,由于創(chuàng)新是在走前人沒有走過的路,難免會遇到困難,遭受挫折。科學(xué)發(fā)明也是有風(fēng)險的。諾貝爾是冒著被炸死的危險發(fā)明炸藥的,李時珍發(fā)明大明歷時,招受到許多人的圍攻。恩格思說過:科學(xué)是一條崎嶇的山路,沒有平坦的路好走,只有不怕坎坷的人,才有希望到達光輝的頂點。所以要想有所創(chuàng)新,就要有一定的風(fēng)險意識和冒險精神,要有克服困難的勇氣和百折不撓的意志。畏首畏尾的人是不可能有創(chuàng)新的。有的人遇到一點挫折就打退堂鼓,這些都是與創(chuàng)新無緣的。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)前人為真理而奮斗,不怕磨難甚至犧牲的崇高精神,樹立為人類創(chuàng)新而不懈奮斗的信念。要解除學(xué)生對錯誤的恐懼心理,強調(diào)從錯誤中學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生敢于幻想,大膽試驗,做敢想敢為,勇于創(chuàng)新的人。
五、克服封閉心理,培養(yǎng)開放合作意識。
在知識爆炸的時代,一個人的知識再豐富也相對有限,要進行創(chuàng)新,光靠個人的力量有時極難完成任務(wù),人們必須學(xué)會協(xié)作。合作意識在現(xiàn)代創(chuàng)新中顯得越來越重要。教學(xué)中,我們要開展一些活動,如分小組布置一些單靠個人很難完成,只有幾個人協(xié)作才能完成的任務(wù),有意識地培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。除此之外,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,還要加強理想前途教育,樹立創(chuàng)新思想,培養(yǎng)創(chuàng)新興趣,增強為振興中華而創(chuàng)新的事業(yè)心和緊迫感;要加強意志鍛煉,克服懶惰、習(xí)慣和思維定勢等障礙,做到有膽、有識、有略、自信,好強,自主。這樣,不僅有利于更好地學(xué)習(xí),而且對培養(yǎng)未來創(chuàng)新人才有著極其重要的作用。
此文2000年發(fā)表于湖南師范大學(xué)出版的《素質(zhì)教育論叢》
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