初中文言文總復習之識記重點詞句釋義

1、學而時習之，不亦說乎？ 

解詞：時：按時；說：同“悅”，愉快。 

翻譯：學習知識并按時去復習它，不也是件愉快的事嗎？ 

2、溫故而知新，可以為師矣。 

解詞：故：舊的（知識）；知：理解、領悟。 

翻譯：復習舊的知識，并從中領悟出新的知識，憑借這一點就可以做老師。 

3、學而不思則罔，思而不學則殆。 

解詞：罔：迷惑而無所得；殆：精神疲倦而無所得。 

翻譯：只學習而不思考，就會感到迷惑而無所得；只空想而不學習，就會弄得精神疲倦而無所得。 

4、人不知而不慍，不亦君子乎？ 

解詞：慍：惱恨。 

翻譯：別人不了解自己卻不惱恨，不也是君子嗎？ 

5、敏而好學，不恥下問。 

解詞：恥：以……為羞恥。 

翻譯：（他）聰明而且努力學習，不以向不如自己的人請教而感到羞恥。 

6、默而識之，學而不厭，誨人不倦。 

解詞：識：記住；厭：滿足；誨：教導。 

翻譯：口里不說而心里記住它；學習不應該感到滿足；教導學生不應該感到厭倦。 

7、三人行，必有我師焉。 

翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以做我的老師。 

8、擇其善者而從之，其不善者而改之。 

翻譯：應當選擇他們好的地方學習，對他們不好的地方（自己也有這方面的問題）就應該注意改正。 

（二）《扁鵲見蔡桓公》 

1、醫之好治不病以為功。 

翻譯：醫生喜歡給沒有病（的人）治病，把（治好病）作為（自己的）功勞。 

2、居十日，扁鵲望桓侯而還走。 

解詞：居：停留；還：同“旋”，掉頭；走：跑。 

翻譯：過了十日，扁鵲遠遠望見桓侯，轉身就跑。 

3、立有間。 

解詞：間：一會兒。 

4、湯尉之所及。 

解詞：湯：同“燙”，用熱水焐；及：到達。 

5、火齊之所及。 

解詞：齊：同“劑”，藥劑。 

6、司命之所屬，無奈何也。 

解詞：屬：管。 

翻譯：那是司命所管的 ，（醫藥）已經沒有辦法了。 

7、使人索扁鵲。 

解詞：使：派；索：尋找。 

1、   臣是以無請也。 

解詞：請：辦法；是以：因此。 

翻譯：所以，我不再過問了。 

（三）《口技》 

1、京中有善口技者。 

善：擅長。 

2、會賓客大宴……施八尺屏障。 

解詞：會：適逢；施：安放，設置。 

3、滿坐寂然，無敢嘩者。 

解詞：坐：同“座”。 

全場靜悄悄的，沒有一個人敢大聲喧嘩。 

4、一時齊發，眾妙畢備。 

翻譯：同時都響了起來，各種妙處都具有。 

5、中間力拉崩倒之聲。 

解詞：間：夾雜。 

6、凡所應有，無所不有。 

翻譯：凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。 

7、雖人有百手，手有百指，不能指其一端。 

解詞：雖：即使；指：手指（名詞）；指明（動詞）。 

即使一個人有一百只手，一只手有一百根手指，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）。 

8、人有百口，口有百舌，不能名其一處。 

解詞：名：說出。 

翻譯：一個人有上百張嘴，一張嘴有上白條舌頭，也不能說出其中一個地方來。 

9、兩股戰戰，幾欲先走。 

解詞：股：大腿；幾：幾乎、差不多。 

10、群響畢絕。 

解詞：畢：全部；絕：消失。 

翻譯：各種聲響全部消失。 

（四）《為學》 

1、吾材之庸,不逮人也。 

解詞：逮:及,趕得上。 

2、久而不怠焉,迄乎成。 

解詞：怠:懈怠;迄:完結。 

3、圣人之道,卒于魯也傳之。 

解詞：卒:終于;魯:反應遲鈍,不聰明。 

翻譯:孔子的學問,最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。 

4、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。 

解詞：鄙:邊境;其:其中。 

5、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉? 

解詞:顧:難道；如:比。 

翻譯:一個人立志求學,難道還比不上四川邊境的那個窮和尚嗎? 

（五）《核舟記》 

1、罔不因勢象形，各具情態。 

翻譯：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。 

2、舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。 

解詞：奇：零數；許：上下、光景。 

3、其兩膝相比者，各隱卷底衣熠中。 

解詞：比：并。 

翻譯：他們另外兩只膝蓋靠在一起，隱藏在畫幅下邊的衣服折紋中。 

4、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首仰視，神情與蘇、黃不屬。 

解詞：類：像；屬：關聯、聯系。 

翻譯：佛印的模樣很像彌勒佛，敞開胸襟，露出兩個乳頭，抬頭仰望上空，他那神態與蘇、黃兩人不相關聯。 

5、蓋簡桃核修狹者為之。 

解詞：簡：同“揀”，挑選。 

翻譯：這是挑選桃核中狹長的地方刻成的。 

（六）《狼》 

1、途中兩狼，綴行甚遠。 

翻譯：路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。 

2、后狼止而前狼又至。 

翻譯：后得到骨頭的那只狼停了下來，可是先得到骨頭的那只狼又跟了上來。 

3、兩狼之并驅如故。 

翻譯：兩只狼像原來一樣追趕。 

4、屠大窘，恐前后受其敵。 

解詞：窘：困窘急迫；敵：攻擊、脅迫。 

5、少時，一狼徑去，其一犬坐于前。 

解詞：徑：徑直；犬：像狗一樣。 

翻譯：過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。 

6、目似瞑，意暇甚。 

翻譯：（那只狼）的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。 

7、一狼洞其中，意將隧入以攻其后。 

解詞：洞：打洞；隧：鉆。 

（只見）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后攻擊屠夫。 

8、狼亦黠亦。 

解詞：黠：狡猾。 

9、禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳。 

翻譯：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人們增加笑料罷了。 

（七）《桃花源記》 

1、緣溪行，忘路之遠近。 

翻譯：他順著小溪劃船，忘記了路程的遠近。 

2、芳草鮮美，落英繽紛。 

翻譯：芳草鮮艷美麗，落花紛紛。 

3、復前行，欲窮其林。 

解詞：窮：盡。 

翻譯：再往前走，想走到這樹林的盡頭。 

4、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。 

解詞：屬：類。 

（這里）土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、好的池塘、桑樹和竹子之類。 

5、阡陌交通，雞犬相聞。 

解詞：交通：交錯相通。 

翻譯：田間小路交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。 

6、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 

翻譯：人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。 

7、黃發垂髫并怡然自樂。 

翻譯：老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。 

8、便要還家，設酒殺雞作食。 

解詞：要：同“邀”，邀請。 

翻譯：于是，邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯（來款待他）。 

9、率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。 

解詞：妻子：妻子小孩；絕境：與世隔絕的地方。 

翻譯：帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。 

10、處處志之。 

解詞：志：做標志。 

11、欣然規往。 

解詞：規：計劃。 

12、尋病終，后遂無問津者。 

解詞：尋：不久；津：渡口。 

（八）《馬說》 

1、不以千里稱也。 

解詞：稱：出名。 

翻譯：不能因為日行千里而出名。 

2、食馬者不知其能千里而食也。 

解詞：食：同“飼”，喂養。 

翻譯：喂養的人不知道根據它日行千里的本領來喂養它。 

3、食不飽，力不足，才美不外見。 

解詞：見：同“現”，顯露、表現。 

翻譯：吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就表現不出來。 

4、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 

解詞：且：尚且；安：怎么。 

翻譯：想要與普通馬等同尚且辦不到，又怎么要求它日行千里呢？ 

5、策之不以其道。 

解詞：策：驅使；以：按照；道：方法。 

驅使它，不能按照正確的方法。 

6、食之不能盡其才。 

翻譯：喂養它又不能使它充分發揮自己的才能。 

7、鳴之不能同其意。 

翻譯：聽它嘶叫卻不懂得它的意思。 

8、其真無馬邪，其真不知馬也。 

解詞：其：難道；其：恐怕。 

翻譯：難道真的沒有千里馬，恐怕是他們真不識得千里馬。 

（九）《陋室銘》 

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 

解詞：名：聞名；靈：降福顯靈。 

翻譯：山不一定要高，有仙人居住就能天下聞名；水不一定要深，有龍居住就能降福顯靈。 

2、斯是陋室，惟吾德馨。 

翻譯：這雖是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。 

3、苔痕上階綠，草色入簾青。 

翻譯：苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。 

4、談笑有鴻儒，往來無白丁。 

翻譯：談笑的是淵博的學者，往來沒有淺薄的人。 

5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 

翻譯：沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。 

6、孔子云：何陋之有？ 

翻譯：孔子說：有什么簡陋的呢？ 

（十）《愛蓮說》 

1、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 

翻譯：（蓮）出自淤泥卻不受沾染，在清水里洗滌過，但并不顯得妖媚。 

2、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。 

翻譯：（蓮莖）中間貫通，外形挺直，不蔓延，不生枝節，芬芳遠播，更顯清香，高高地潔凈地直立在水面。 

3、可遠觀而不可褻玩焉。 

翻譯：人們可以遠遠地觀賞，卻不可以輕慢地玩弄它。 

4、菊，花之隱逸者也。 

翻譯：菊花，花中的“隱士”。 

5、可愛者甚蕃。 

解詞：蕃：多。 

6、陶后鮮有聞。 

解詞：鮮：少。 

7、蓮之愛，同予者何人？ 

翻譯：愛蓮花的人，像我的還有誰呢？ 

（十一）《曹劌論戰》 

1、公將戰。   解詞：將：打算。 

1、   曹劌請見。 解詞：見：拜見。 

3、肉食者謀之，又何間焉？ 

解詞：肉食者：居高位，得厚祿的人；謀：謀劃；間：參與。 

翻譯：居高位得厚祿的人自會去謀劃它，你又何必去參與呢？ 

4、肉食者鄙，末能遠謀。 

解詞：鄙：鄙陋，目光短淺。 

翻譯：居高位得厚祿的人目光短淺，不能從長遠之處去謀劃。 

5、何以戰？  翻譯：憑什么作戰呢？ 

6、衣食所安，弗敢專也，必以分人 。 

解詞：安：養生的東西；專：獨自專有。 

翻譯：衣食這類養生的東西，我不敢獨自享受，一定把他們分給別人。 

7、小惠未徧，民弗從也。 

解詞:徧同“遍”，遍及，普遍。 

翻譯：小恩小惠并不能遍及，人民是不會聽從的。 

8、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 

解詞：犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等；加：虛夸；信：信實。 

翻譯：祭祀用的祭品，我不敢虛夸，一定對神講實話。 

9、小信未孚，神弗福也。 

解詞：孚：為人所信服；福：降福，保佑。 

翻譯：這只是小信用，不能使人信服，神是不會保佑的。 

10、小大之獄，雖不能察，必以情。 

解詞：獄：案件。 

翻譯：大大小小的案件，我雖然不能一一明察，但我一定按照實情去辦理。 

11、公將鼓之。  解詞：鼓：擊鼓。 

12、齊師敗績：  解詞：敗績：大敗。 

13、公將馳之。  解詞：馳：驅車追趕。 

14、既克，公問其故。  解詞：克：戰勝；故：原因、緣故。 

15、夫戰，勇氣也。  翻譯：作戰，靠的是勇氣。 

16、一鼓作氣，再而衰，三而竭。 

解詞：鼓：擊鼓。 

翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓，士氣則減弱，第三次擊鼓，士氣就會竭盡。 

17、疲竭我盈，故克之。 

翻譯：敵方的士氣已經竭盡，而我軍的士氣正旺盛，所以能夠戰勝它。 

18、夫大國，難測也，懼有伏焉。 

解詞：測：推測，估計。 

翻譯：（齊國）是大國，難以估計它的情況，擔心有埋伏。 

19、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 

解詞：靡：倒下。 

翻譯：我看到齊軍戰車輾過地面留下的痕跡非常亂，遠遠望見他們的軍旗已經倒下，所以下令追擊。 

（十二）《陳涉世家》 

茍富貴，無相忘。 

解詞：茍：假使；無：同“毋”，不要。 

翻譯：假使誰富貴了，不要相互忘記。 

2、燕雀安知鴻鵠之志哉。 

翻譯：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢。 

3、陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。 

解詞：次：編次；為：擔任，做。 

翻譯：陳勝、吳廣都被編在謫戍的隊伍中，擔任小隊長。 

4、會天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斬。 

解詞：會：適逢；度：估計；失期：誤期；法：依照法規。 

翻譯：恰巧遇上下大雨，道路行不通，估計已經誤期，誤期，按照法規是要斬頭的。 

5、今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 

解詞：亡：逃跑；舉：發動；等：同樣；死：為……而死。 

翻譯：現在逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國家而死可以嗎？ 

6、天下苦秦久矣。 

翻譯：天下人苦于秦朝的統治已經很長時間了。 

7、扶蘇以數諫故，上使外將兵。 

解詞：以：因為；數：屢次；使：派；將：帶領。 

翻譯：扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他到邊疆帶兵。 

8、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。 

解詞：誠：果真；唱：同“倡”，倡導。 

翻譯：現在果真把我們的人假裝是扶蘇、項燕的隊伍，作為天下人的倡導，應該有許多響應的人。 

9、固已怪之矣。  解詞：固：本來。 

10、又間令吳廣之次所旁。  解詞：間：暗中。 

11、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 

解詞：往往：到處；指目：指指點點；看著。 

12、吳廣素愛人。  解詞：素：平時。 

13、忿恚尉。解詞：忿恚：使……惱怒。 

14、借第令毋斬，而戍死者十六七。 

解詞 ：借：即使。 

翻譯：即使僥幸不用殺頭，但是戍守邊防的人已經死去十分之六七。 

15、尉果笞之。 解詞：笞：鞭打。 

16、且壯士不死則已，死即舉大名。 

翻譯：況且大丈夫不死就罷了，死就要做出番大事業來。 

17、王侯將相寧有種乎。 

翻譯：王侯將相難道有天生的貴種嗎？ 

18、將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。 

解詞：被：同“披”，穿著。 

翻譯：將軍親身穿著盔甲，手拿武器，攻打沒有王道的人，誅伐殘暴的秦朝，重新建立楚國，論功應當稱王。 

19、發閭左適守漁陽九百人，屯大澤鄉。 

解詞：發：征發；適：同“謫；屯：駐扎。 

20、比至陳。  解詞：比：等到。 

21、皆來會計。  解詞：會計：集會議事。 

（十三）《出師表》 

1、先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。 

解詞：崩殂：死亡；三分：分裂成三個國家；疲敝：貧困衰弱；秋：時刻。 

翻譯：先帝（劉備）創立統一天下的大業沒有完成一半就中途逝世了，現在，天下分裂成三國，益州貧困衰弱，這真是生死存亡的危急時刻。 

2、侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。 

解詞：懈：懈怠；忘身：舍生忘死。 

翻譯：侍衛大臣們在宮廷中毫不懈怠，忠誠的將士們在朝廷外舍生忘死。 

3、追先帝之殊遇。  解詞：追：追念。 

4、以光先帝遺德，恢弘志士之氣。解詞：光：發揚光大；恢弘：發揚擴大。 

5、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 

解詞：妄自菲薄：隨便看輕自己；喻：稱引、譬喻；義：適宜、恰當。 

翻譯：不應該輕易看輕自己，說話不恰當，而使得忠心進諫的道路阻塞。 

6、陟罰臧否，不宜異同。 

翻譯：獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或府中而不同 

7、作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。 

解詞：付：交給；論：評判；刑：罰；昭：顯示。平明：公正嚴明。 

翻譯：若有做奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠職分的人，應該交給主管官來判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理。 

8、不宜偏私，使內外異法。 

翻譯：不應該偏袒或有私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。 

9、行陣和睦，優劣得所。 

解詞：行陣：軍隊。 

翻譯：軍隊上下團結一心，好的差的各得其所。 

10、親賢臣，遠小人。 

解詞：親：親近；遠：疏遠。 

翻譯：親近賢臣，疏遠小人。 

11、此悉貞良死節之臣。 

翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。 

12、則漢室之隆，可計日而待。 

翻譯：那么漢室的興旺就為期不遠了。 

13、臣本布衣，躬耕于南陽。 

解詞：布衣：平民百姓；躬：親自。 

14、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 

翻譯：只想在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚名做官。 

15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅馳，后值傾覆。 

解詞：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奮、激動；驅馳：奔走效勞；值：遇到。 

16、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 

翻譯：在兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉命出使。 

17、先帝知臣謹慎 

解詞：謹慎：小心慎重。 

18、恐托付不效，以傷先帝之明…深入不毛。 

解詞：效：實現；傷：損害；毛：草木。 

19、庶竭駑鈍，攘鋤奸兇。 

解詞：駑鈍：平庸的才智；攘除：鏟除。 

20、此臣所以報先帝忠陛下之職分也。 

這就是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責和本分。 

21、愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。 

翻譯：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復漢室的任務，不實現就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。 

22、以彰其咎 

解詞：彰：表明、顯揚。 

23、臣不勝受恩感激。 

翻譯：這樣我就受恩感激不盡了。 

十五、《愚公移山》 

1、年且九十   解詞：且：將近。 

2、面山而居   解詞：面：面對。 

3、懲山北之塞，出入之迂也。   

解詞：:懲：苦于；塞；阻塞：迂：曲折繞遠。 

翻譯：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。 

4、聚室而謀。  解詞：謀：商量。 

5、指通豫南。解詞：指：同“直”，一直。 

6、雜然相許。解詞：許：贊同。 

8、以君之力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋何？