論中學文言文閱讀教學的幾個問題

我國是一個文明古國，歷史留下了浩如煙海的古籍，社會科學的，自然科學的，文學藝術的，其中有許多精華值得我們吸收。如果不繼承這份遺產，就會割斷我們民族的歷史，就會犯虛無主義的錯誤。文言是躺在文化遺產寶庫門前的一只攔路虎，下決心降伏這只老虎，寶庫的大門便向我人敞開，收獲將是巨大的；在這只老虎面前猶豫、畏懼，不敢去碰，寶庫的大門關閉著，我們的損失也將是巨大的。如果中學生有了閱讀淺易文言文的能力，能夠初步閱讀有標點，有注釋的古籍，并在閱讀中逐步提高文言閱讀水平，就能形成一個數量可觀的讀者群。這樣；一方面培養一批專門家從事古籍整理工作，另一方面又有一大批讀者能夠閱讀整理過了的古籍，接收祖國的文化遺產就有希望了。否則，縱使專門培養一批人才把古籍整理出來，也只能束之高閣，成為擺設品，不能發揮它應有的作用。

（二）具備閱讀淺易文言文的能力，有助于提高現代漢語水平，提高語文修養。

從文學鑒賞方面說，每個民族都有自己特有的文化心態，對事物的感受各有差異。而要了解中國人的文化心態，非有中國古典文學的修養不成。

（一）什么是淺易的文言文呢？目前很難拿出一個理想的尺度，只能舉出一些作品作為樣子來說明。

（二）文言的閱讀，首先要克服語言上的障礙。從語音、語法、詞匯三方面看，主要是語法和詞匯方面，而其中最關鍵的是詞匯，最難的也是詞匯。

（三）文言文教學要加強文言常用實詞、虛詞和句式的研究，做到心中有數，避免訓練的盲目性。

（一）掌握文言的常用詞語和句式，不是讓學生背字典、背語法條條，而是要通過誦讀文章，用“字不離句，句不離篇”的辦法去解決。

學習語言的最好辦法是生活到那種語言環境中，每天說，每天聽，就能很容易地學會。說文言的時代已經距我們很遠很遠了，后世學文言的人已經找不到那種語言環境了。但是，我們可以通過誦讀古人的文章和古人晤對一堂，在一個小的天地里創造出一個學文言的語言環境。誦讀時，口耳眼心都能用得上，記得快，能培養文言的語感。需要強調的是，誦讀必須在理解詞義，了解句式的前提下進行。閱讀文言文與閱讀現代文不同。現代文是從現代漢語寫的，所用的詞匯和句式在口頭上就很熟，并且理解了，只要把文章念出來，體會體會，就能明白意思。文言文是用古漢語寫的，我們雖然通過漢字，用現代的語音讀出聲音來，但不明白這些聲音的意義，也不明白這些聲音是如何組合起來的，當然不能理解它的意思。葉圣陶先生曾舉“棄甲曳兵而走”為例，很好地說明了這種現象，“棄甲曳兵而走”，六個字中，除了“曳”字外，其余五個字都在2500常用字表中，小學畢業生都會認會寫，但會認會寫并不等于能夠理解它們在文言中的意思。“棄”只在“放棄”這個詞兒里學過；“甲”呢，只知道甲乙丙丁的“甲”；“曳”字沒學過，當然不明白是“拖”的意思；“兵”字認識，但只知道是“水兵”“士兵”的“兵”；“走”字認識，也只明白是“行走”的意思。在這種情況下，縱使高聲朗讀，甚至死記到能“背誦”的程度，縱使悟性很高的學生，也很難明白這句話的意思。如果讀一篇文言作品，對其中詞語的意義，句式的特點沒有逐字逐句的弄懂，當這些詞語和句式在另一篇作品中出現時還是不懂。這樣的讀法，對提高文言文的閱讀能力也就沒有多大幫助。只有在懂得詞義，了解句式特點，像朱熹所說的那樣“一字一句，分曉真切”的前提下，讓學生反復誦讀一篇篇文言作品；才對文言文的閱讀能力的提高有意義。因此，文言文的閱讀教學；有一個“重新識字”的問題，所謂“重新識字”，是指要讓學生明白那些雖然能讀出聲音，但不懂得它們在文言中的意義，即字的詞義。教師的講解，注釋、工具書，都為這種“重新識字”提供了方便。我之所以強調在誦讀前要理解詞義、了解句式，是因為過去文言文教學中，有一種過分強調熟讀，不管懂不懂，背了再說的教法，效果并不好。現在這種作法沒有了，但它的影響不能說一點也沒有，比如說，只串講課文大意而不落實字詞句，甚至只對照教參的譯文講一通，講完之后就是讀，就是背，至于文章中字詞的意義，句式的特點是什么，學生一點也不知道。在理解的基礎上誦讀，一直到熟，熟到什么程度？一般來說，一篇課文，提出其中某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思；如果能背誦則也更好。

（三）練習文言文的現代漢語翻譯，可以檢查學生對文言文中的字、詞、句是否真懂

如果是不懂，或者是半懂，那么，只要一翻譯原文，問題就會暴露出來。問題暴露出來了，或是詞義沒弄清楚，或是句式不了解，就可以對癥下藥，及時糾正。荀子：“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”“知之而不行，雖敦必困。”學生在實踐中遇到阻礙，遇到疑惑，經過思考，經過教師的指點，得到了解決，記憶也就更深了。練習文言文的現代漢語翻譯，還可以提高現代漢語的表達能力。有些句子，我們可能已經理解了它們的意思，但用現代漢語表達不出來，除了因為自己對原文的理解還不夠準確、清晰之外，現代漢語的語匯不夠豐富、文字表達能力不高也是一個重要的原因。搞點文言文的翻譯練習對提高現代漢語的表達能力是有幫助的。文言文的現代漢語翻譯，可以是口頭翻譯，也可以筆澤。無論采用什么方式進行，都應該以準確、規范為標準。準確，指詞語要翻譯得準確，要牢牢落實；規范，指譯文的句子要符合現代漢語的規范。那種只寫出句子大意的翻譯對文言文閱讀能力的提高沒有多大幫助。譯文要準確規范，對中學生來說，不是一下子就能做到的。開始訓練時，總是不夠準確、不夠規范的。但是，如果教師每次都指出那些不準確、不規范的地方，并予以糾正，要求又很嚴格，那么，準確規范的翻譯是能夠逐步做到的。

這里有必要把文言文的白文標點這種統習方式提出來議一議。文言文的閱讀訓練是否要進行這種白文標點練習呢？我的回答是：文言文的白文標點練習是進行文言文閱讀訓練的一種好的方式；但是，因為中學生讀的文言作品太少，不宜做這種練習。舊時代的先生們教誨學生，總是叮囑他們認認真真地讀白文，即所謂“詳訓詁，明句讀”。可見白文標點練習是培養文言文閱讀能力的一種好的訓練方式。“詳訓詁”，弄清詞義，是對的；“明句讀”，明白斷句，也是對的。可是，給白文標點，是要讀了相當多的文言作品之后，并且還要知道一些古代歷史、地理、人名才能標點好的。不然，會拿著標點符號擺來擺去，不知如何是好，花費的時間多，收到的效果小。中學生用來學文言的時間比較少，應當把時間用在刀刃上，用在掌握常用實詞、虛詞和句式上，用在反復誦讀作品上；文言文的標點練習難度比較大，不要把時間花在這種練習上。

（四）要增大文言文的課外閱讀量。