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新課標理念下的作文教學指導思想

作文·生活·體驗·自我

           ——新課標理念下的作文教學指導思想

   作文源于生活,源于生活中的體驗,要珍視個體在生活中的獨特體驗,使作文成為一種自我表達,成為認識世界、認識自我的一種重要方式,這是新課程標準傳達的新理念,應當成為師生作文教與學的指導思想。

(一)作文與生活

生活是寫作的源泉早已成為共識,但對于寫作來說,所謂生活不應是表面意義上的客觀事物和生存活動,而是和心靈碰撞交流后產生獨特體驗并成為心靈一部分的那些事件和現象。

也就是說,生活的真正內容、生活的豐富獨特來自于主觀感受和內心體驗,是個體獨特的主觀體驗決定了寫作源泉的枯淡與豐富。

(二)生活與體驗

“體驗”不同于認識論意義上的“經驗”,或者普通心理學可以證明的“意識”,而是具有本體論意義的、源于人的個體生命深層的對人生的深切的領悟。

生活著,就在體驗著,“生命本身就是體驗”,每一個生命,在同自然接觸,同周遭人交往的過程中,甚至在一個人的世界中,也總是與情感、希望、想像、冥想、回憶、快樂、痛苦等內在感性活動緊密相連,他總在希冀著,歡樂著,痛苦著……也就是說,體驗是一種生命歷程、過程、動作。作為動詞,它是活生生的、活躍的、劇烈的,也可能是瞬間的,稍縱即逝的。

同時,在“體驗”的瞬間,就體驗著某種“體驗”,即得到某種內心形成物,它是個體的、獨特的,而且是深層的、隱秘的、神秘的內心感受,也是難以言說、難以捉摸的。

因此,我們就是在“體驗”中生活,在“體驗”中感受生活的滋味,或者說生活的全部就是各種體驗的連續和總和。

(三)作文與體驗

既然生活是寫作的源泉,生活著就在“體驗”著,那么作文源于生活,作文反映、表現生活其實就可以理解為作文素材源于生活中的深刻體驗,寫作就是寫“體驗”。

1.這種體驗也許幼稚,并不深刻


比如有個二年級小學生寫《我的理想》:“阿爹還沒走的時候,他對我說你要好好學習,天天向上,長大做個科學家;阿媽卻要我長大后做個公安人員,說這樣啥都不怕。我不想當科學家,也不想當公安,我的理想是變成一只狗,天天夜里守在家門口。因為阿媽膽小,怕鬼,我也怕,但阿媽說,狗不怕鬼,所以我要做一只狗,這樣阿媽和我都不怕了。”多么質樸而傻氣的愿望,又是多么善良而可愛的孩子。


王富仁教授曾說過:“對一個孩子來說,第一,他是無所謂‘思想’的;第二,任何表達都是合理的,是不伴隨實利目的的。所以不存在什么‘健康’‘不健康’,意義價值等問題。這種提法實際上是幼稚的,不合理的,而且會起一種誤導作用——就是誤導虛偽,使孩子從小學會迎合別人,不會按照自己的真實的感情來說話。”


對寫作來說,每個人都應是個“小孩兒”,這既是一種生活狀態:自然、熱情、執著;更是一種人生境界:快樂生活、享受生活;還應當是一種寫作習慣,福塞克曾說:“真正的藝術只有在天真的態度中才可能產生,而天真的態度永遠可以激發觀眾真實的毫不摻假的感情。”


2.這種體驗也許個性,并不典型


體驗“永遠是個體對個體生命,對處于歷史關聯中的個體生命的獨特體驗”。


例如2006年江蘇高考題:有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說,世上本有路,走的人多,也便沒了路。要求以“人與路”為話題寫一篇文章。


也許大多數人會說,“走自己的路,讓別人去說吧”,會說“有了希望便有了路”,還會說,“十字路口的選擇最重要”,“路在我們腳下”等,但有位同學卻表達了這樣的想法:有的時候,我們只能是走著瞧,并不能設定自己,或選擇自己的路。走著,好好走著,也許走路的感覺就很好,還會走好路。雖然這位同學對人生的感受并不積極,也不具有警示性,但這種感觸卻讓我們感覺如此真實,如此親切。細細品,慢慢想,難道這不是我們每一個人在生活中經常會有的感受嗎?


3.這種體驗也許細微,并不宏大


有這樣一個情節:“雖然是一樣的晴空萬里,可身邊原本是早晨清爽的涼風也仿佛被太陽曬燙了一般,讓人的心情竟如此燥熱……‘想什么呢,還不盡情享受這最后幾天夏日的陽光,下次再遇到,就得等到明年嘍!’好友從身邊飛一般掠過,只留下看似調侃的話和清脆的笑聲。望著她遠去的背影,像一株火苗似的興奮地、熱烈地跳動著,透著青春的快樂,漸漸消失在車流中,心中涌起一陣感動。好友的快樂竟可以這么簡單,這么自然,而自己的挑剔與刻意卻如一個暗箱……今天,好友不經意地一句話又勾起了我對久違了的快樂的向往,我如此迫切地想讓自己壓抑的心出來曬曬太陽,像她說的——享受新世紀第一個夏日的最后幾縷陽光!”此時,我感到“陽光暖洋洋的,四周都彌漫著爆米花般甜美的味道”。僅僅一句話、一個瞬間的體驗,心情便由“暗箱”跳入了燦爛的陽光中,進入了享受生活的狀態。


文章從生活中捕捉細節,觸發聯想,引發思考。這種作文雖然不起眼,但在其背后,往往是一種自然、一種真情,一份不跟風不隨流的堅定和自信,一種保持獨立、善于思考的習慣,更可能是一種淡然、平和、不汲汲于功名的情懷和心境,還可能是一種審美的生活態度。


也就是說,作文寫細微的體驗,不僅意味著作文的真、深、新,還有著形成審美生活態度和平實人生觀的意義。


4.這種體驗也許卑微,并不高尚


米勒·弗列因費爾說:“在詩人體內,就像在多愁善感的讀者體內一樣,存在著在生活中從來不表現出來的,只能在詩歌中表達的本能。在我們內心與生俱來地存在著一些環境不允許發展的行為和情感基礎。許多詩歌作品的感染力都是建立在這個基礎上。……隱藏著被日常生活抑制的那些激情沖動的萌芽。”


實際上,人生的體驗是豐富、復雜的,有激昂、喜悅,也有消沉、落寞,甚至有許多卑微、骯臟、罪惡的念頭。無論怎樣的體驗,它們都是真實存在的。不排斥、不

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